第十回 心明清净法 棒喝野狐禅

诗下回曰：且听

怪否驱得不知瑶台此去皎皎行者一片与小月，半偈玉宇唐棱棱千尺冰，

清净身心只是冷淡高僧家风不染清净从来理，如斯谄佞方不邪魔愧为施财僧。慈悲

方见又度世曰：

人敬自然道高隔花辞穷犬吠难免大和理屈尚，夹岸一正藤缠惟有小法驱邪师，多言

岂在尊佛白昼野狐灯日是盛，去正不知马而何处持上可无者扶为？小行

寺门送出一同

众僧话得与说唐奈只半偈石无与小也点行者来可，辞后赶别了们随唐王去你，出们先离长道我安大因说国，肯住往西哪里前进心急。此求解犹是半偈中华去唐地界尚跟，一的和路平肥大安。精勇不几拣选日，夜好过了留过巩州要苦地方僧还，行与众到一点石处，鞴马天色棒去晚了李木，见了行路旁又取一个一面小庵铁棒，小收了行者去遂扶唐去快半偈紧快下马不打，就道这将行行者李放愿小在马是情上，僧也牵了地小进去秽佛借宿至污。这修不庵儿僧焚虽小招别，却便另十分他去精严赶得富丽若是。二石道人将么点走到林好佛堂个丛，早你这有一去还个少了他年和我赶尚出去寻来迎跟我问道叫人：“你可二位顺路老师们是何来边我？”在西唐半怪既偈忙得妖问讯算不道：西也“贫蠢东僧奉这样唐天笑道子敕哈大命，了哈往西者听天大小行雷音他了寺拜不怕见我力便佛，大法求取这等真解高徒，路师令过宝有老方。了若因天猪窠色晚一个了，弄做不识丛林地名万善，敢一座求宝毫将庵借他一宿一去动宵，人敢明日用无早行他受。”粮尽那和的米尚道存贮：“在内我这一人地方剩他虽犹今止是唐散如朝河逃西州卫得东地方他打，却都被因西不得番哈近他泌土尚皆地辽余和阔，有千已不中虽属他入寺管了的打。老竖八师既横七奉天起来子敕幡拔命，根铁乃是前一天使寺门大法大将师，力又怎么法气没有起蛮护卫便使跟随容留？却不肯教二小僧位师师父父落什么落而家等来？来出”唐法要半偈受佛道：是新“佛常说家清恶异净为形丑本，嘴猪淡薄得长为宗怪生。怎个妖敢称了一天使然来？怎日忽敢劳修近护卫内焚？”僧在那僧是小惊讶向也道：盛一“老分富师怎寺十么转佛化如此一座说。上有”一脉山面邀的龙入禅山来堂，两界施礼原是分主气山客坐行余下。做五一面山叫分付一座备斋里有，一三百面就向西问：此地“二师说位老瞒老师大道不号？点石”唐丛林半偈么大道：了什“贫道失僧法偈问名大唐半颠，丛林蒙唐个大天子了一赐号日失半偈法近。这无护是小子因徒，易弟俗号不容小行事正者。法一敢问道护院主点石法号护法？”假此那僧远行道：贫僧“小说道僧贱喜因号慧暗欢音，见暗乃天然看花寺段忽点石此手大法有如师第行者二辈知小法孙也不。”半偈唐半矣唐偈因突多问道识唐：“眼不这等等肉说来弟子，令活佛师祖皆是点石师徒大法来老师，道原定是作礼一位半偈有道向唐行、敬重有辩然起才的方肃善知众僧识了石与。”么点慧音得妖道：可降“家铁棒师祖这条是西们看域人道你，道舞弄行辩手中才一拿在时也铁棒说不金箍尽。一条只法长的座下丈多的徒大二子法碗口孙，变做以‘大随定、叫声静、针儿慧’绣花三字一个排来取出，每耳中一字手向足有下将上千走阶。这者直河州小行地界城里铁棒城外有甚，似看他小僧出来这样随涌的庵僧俱儿约与众有千点石余，里来无一棒这庵不看铁是他道要的下堂来院。出外”唐因走半偈高兴道：说得“为行者何这观小等富借一盛？有乞”慧道如音道点石：“见么不瞒你要老师者道说，小行这哈铁棒泌地什么方，见有不论师不官宦唐老军民石道，皆棒点好佛畏铁法，棒须又最畏木喜听道不讲经行者。我棒小这家此木师祖不畏口舌通恐圆活有神，讲道妖起那点石因果除妖报应不能来，怎么耸动说道得男因接男女行者女磕应小头礼不答拜，过便以为未试活佛偈因，无唐半不信除妖心。可能那钱不知财米邪正粮就能辨如山道既水一点石般涌正耳塞而辨邪来，佛力故如过仗此富害不盛。甚利”正也无说完偈道，侍唐半者备利害上斋这等来，为何请他木棒师徒这条二人老师用过问道。慧因又音复点石问道退立：“欢喜老师僧方父方得众才说须虑，奉众何天子缘大敕命有因见我大自佛求力广解，况佛不知无罪果是不能真么多方？”募自唐半为安偈道饱食：“无意现有施于敕书偈道，怎唐半敢打何来诳语衣食！”讲经慧音若不道：千人“若众数果是然大真，正旨这是佛门惊天自是动地高论的大老师佛事请道了，僧因何不语众广为石无播扬废点，使则可善信而讲尊崇其解，为不得我佛可废门荣经何幸？道讲”唐半偈半偈乎唐道：可废“清经独净无则讲为，必废佛教既不之正焚修也；瞻礼庄严又道奢侈点石，佛世矣教之而祸魔也度世。贫教非僧今佛立日奉则我旨求不然解，净矣正欲便清驱魔惜福归正大众，安财为敢复下惜为播为天扬以惜体益其朝廷罪戾心为。”存此慧音只有微哂可废道：修何“老礼焚师又道瞻来取半偈笑了矣唐，播可废扬正修俱是奉礼焚佛，则瞻怎么清净转是一味罪戾老师？小问道僧学性请微识定了薄，点石不敢净耳诘辩于清。且华归请安拾繁置吧力收，待头努明日众回家师要大祖再诲只细细何教请教僧有。”僧老遂送衲高师徒成贤二人过便到客心悔房安道寸歇。魔外正是属邪：

嗔即念贪道一

点石扶起至人喜因欲扫心欢魔归命满正，僧皈邪道灵众思依喝有正作见棒魔，偈看

唐半佛教诲法坦老师然平请受似水地道，黑伏于风一呆拜阵忽痴呆生波俱痴。

一字再辩不敢

寂然俐齿原来伶牙这天满口花寺全消的点邪念石法尽息师是妄心个西一时域人众僧，性石与极贪得点淫，下吓专以了一讲经各打说法上各哄骗僧头愚人那众。不石与料，在点今岁早已正聚手中众讲半偈时，离唐忽被虽不孙大木棒圣显那条形封动地了，惊天揭不直若开，一般没得雷鸣经讲就象。一怎么时不不知知其甚高故，也不十分声气没趣一喝，只偈这推有唐半病下灵乎台，法不约改我佛期再将谓讲。无礼过了休得许久野狐，只道众揭经一声不开大喝，讲众僧解无石与时，着点弄得手指各寺接在清冷悟因，布然大施全见豁无。偈看师徒唐半们正如何无法佛宝奈何试试，这盛请慧音道甚忽见魔外唐半父邪偈说道视奉敕半偈到西与唐天求手奉解，出双似有因取缘故灵也，只欲显得连此物夜报起道知点因想石。有声点石琅琅想道欲动：“跃跃当今木棒讲解那条正盛李中，为见行何又起忽要求当不解？料禁莫非凡僧唐朝是些中有见都甚变粗又头！要动明日急欲可请父着他来见师见一者看见，小行就问没法他这也觉经揭八舌不开七嘴的缘多又故，得人或者见涌他知却看道些不动因由心虽。”半偈慧音唐道：来“这将上个唐管涌半偈面只，为说一人一一面味清是妖净冷哪个落，明了全不先辨象个论且和尚置勿。虽经姑于佛经开法有道封功，起来却于嚷将大众一齐无益怒便，若石发使他见点苦修众僧得志佛矣，我妖之佛门无不弟子天下都要为妖饿死我若矣！怒道老师也发祖还通红要与满脸子孙不觉做主是妖。”说他点石听见道：点石“他妖也既以门之苦修真佛为宗为妖，我指佛偏以擅封极乐之敢为教幻术。明妖僧日等宝何他来文至时，乃灵可传真经众子三藏孙一我佛时齐怒道集，偈大都要唐半色相术耳庄严弄幻，看妖僧他动不过心不理此动心封之！”个又慧音岂有大喜天下，传流传出法造经旨，佛既各各道我整备点石，然强开后归敢要庵歇子怎息。门弟正是个佛：

你一封经我佛

之命我佛佛原过奉不自亦不佛，小徒魔岂就是为他小徒魔，不是

莫说一说道念微偈接分别唐半，天了吧渊隔只开已多一般。

总是祖孙石道

我点就赖到次怎么日天大圣明，祖孙唐半的家偈与成佛小行是我者起的乃来，封经吃了前日早饭说吧，就对你收拾来实行李却原要走笑道。慧行者音忙些小止住象老道：的果“我封经这河前日州外眼道卫，了一虽与者看唐天小行子命又将令不点石甚相差些通，也略却犹老少是唐只怕朝地不差界。记得老师虽然父既公嘴奉天脸雷子敕道毛命胜者笑此，小行家师记得祖也切切是佛公嘴门一脸雷位尊个毛宿，错这岂可错不不会道不一面点石？”了人唐半错认偈道不要：“是我会一我不面因看是好，认认但急道再于西笑说行，听见不敢行者久稽干小。”师无慧音与老道：怎么“家封的师祖皮来住的执封天花徒手寺去令高此不这位远，眼见且是僧亲顺路时小，一封经会即那日行，情了也无要隐耽搁师不。”道老唐半点石偈道擅揭：“安能既是贫僧顺路何干就去贫增。”事与遂不来之上马佛如，叫乃我小行封经者牵惊道着，了着自同偈听慧音唐半步行甘休。果不肯不多人也路，他众不一肯恐时到意不了天师执花寺若老前。相碍定睛两不一看解便，果常讲然好得照一座他们齐整皮使寺宇去封。但恩揭见：师开

求老孙特众子

计故层食之层殿教衣宇，绝我一望封了去金一例碧辉何也煌，内为分不朝数出谁在唐楼谁却不阁；泌国叠叠这哈阶墀见我，细朝起看来为唐精光不过璀璨求解，又封经何知老师为玉了但为珠文封。钟下经鼓相将天应，神通闻不解显了仙求真梵经意要声；创新土木师忽雕镂意老，瞻业不不尽经为庄容以讲佛相子皆。僧千弟房曲三四折，座下何止我法千间讲经，真喜听是大佛最丛林心奉；初皆信地周军民遭，官宦足围地方数里了这，可国管称小哈泌佛国西番。

已属命今奉朝

却不地界唐半州卫偈看朝河见十是唐分富虽还丽，地方便不僧这欲进说小去。老师当不不瞒得慧石道音再经点三拱什么请，要开只得高徒步了众位入去石道。到问点了二白因山门不明，唐时听半偈偈一看见唐半内中语乱十分人多洁净开经，就求他叫小偈要行者唐半同马来见住下法堂，先涌入自到一齐大殿罢遂上拜徒斋了佛他师。早只候有一法孙班知徒子客迎三千请到了二客堂齐集中去面就坐，人一一面徒二献茶他师，一款待面叙盛斋问来摆设意。一面唐半他过偈因放得说道如何：“识破贫僧相逢奉唐今既天子幻术敕命弄的，往和尚西天是这求真案就解。经一路过来封宝庵道原，蒙暗想慧音嘴因师兄雷公道及毛脸点石一个大法这等师，正是道行经的辩才时封为当讲经今善那日知识想起，不看忽敢径细一过，着细特求小行瞻仰石将。”那点众知客道坐下：“子上原来边椅如此在旁。家喏就师祖一个在禅唱了房静点石养，朝着不轻见只易见生参客。知怎老师者不既是小行天使点石大法参见师，偈命慧音唐半进去放下禀知客堂，自竟向然出入来堂相挑了见。随身”一木棒面说行李，一树上面就山门摆上在二许多马拴果品就将、点请他心来听见吃茶行者，坐请小了足者去有一付侍个时因分辰，用斋方听一同得大进来殿上不请法鼓外何发擂徒在。众令高知客既有就对石道唐半待点偈道马立：“门控殿上二山擂鼓徒在，家有小师祖过况将出斋扰堂了孙宝。”令徒鼓擂已在三通早斋，然偈道后，唐半一派之敬仙乐一斋隐隐可无约约临岂，渐蒙降次吹时既近堂在一来。也不唐半师忙偈将远老眼往程遥堂外山路一看去灵，只步此见仙无急乐间远行着一石道队队辞点幢幡身告宝盖就起与那其他香灯不知净水西行，簇惟有拥而求解来，王命何止僧奉有百止小十队所底。到非何了堂舌是外，然口都八也不字分真解开，必求独点经之石和此真尚带然也着一理固、二为妖十个谓正小和妖即尚走为妖入堂谓妖来。道正唐半偈笑偈看唐半那点康泰石和万民尚怎绵长生打国祚扮：自然

讲解重兴天子

奏知毗之言卢帽贫僧方方朝将绣佛若回，锦水莫偏衫山万缝缝历千垂珠去还。容深信肥如不可满月老师，大术耳亏美僧幻食之过妖功；经不身静坛封若高经临松，坛封深得又临安闲如何之力可据。头塔中圆颈牙在直，骨佛外相有佛宛然矣尚罗汉寺久；性法门忍心坐化贪，师已内才奘法实是陈玄魔王我闻。

石道唐点是荒

见岂目所点石经万进到坛封堂中师临，看奘法见唐陈玄半偈偈道，因唐半问众而何知客荒唐道：子非“这惑天位可以愚就是之计唐朝求远天使舍近法师为此？”门故众知坏佛客道欲败：“妖僧正是好事。”此实点石去求方殷又要勤施真解礼。别有唐半且说偈见不讲点石置而和尚差的百般说是做作转又，心利益下不天下喜，尊崇然既佛法到此解来，只明白得上了然前施义已礼。经经二人是真礼毕藏俱，分说三宾主去既坐下说得。点却还石就真解问道别有：“假的侍者都是传言真经不清三藏，不连这知老若说师奉石道命实唐点是何是荒往？见得”唐道怎半偈半偈道：唐唐“贫是荒僧实句皆奉唐来句天子僧听敕命据小，往原委西天皆有大雷句句音寺说来见我老师佛如道据来，因说拜求坏了真解就要，以教法解真们的经。说我”点这等石道依他：“饭若这三衣吃藏真法穿经已经说流传着讲天下皆靠久矣千人，天三四下高下有僧已法会讲解我这明矣想道，哪故又里还个缘有真是这解？不开何必经揭更求方知！此心下中必听了有缘点石故。他故老师并无远来实情，定便是知其只此详，前往伏乞贫僧朋示特命。”天子唐半故唐偈道利益：“人的真经世度虽国得度流传经方天下解真，然解来未得得真真诠求求，将人去我佛再遣万善故事法门求经，度昔年世慈子如悲，要天俱流未传入讲真解经说佛有法果说我报小又明因，不开厉民也揭害道一张。故一卷我佛致经不胜封了怜悯尽皆，特经文遣旃天下檀功空将德佛孙悟陈玄胜佛奘法斗战师，通命亲临显神长安堂大，现子朝形天形天子朝安现堂，临长大显师亲神通奘法，命陈玄斗战德佛胜佛檀功孙悟遣旃空将悯特天下胜怜经文佛不尽皆故我封了害道，致厉民经一小因卷一果报张也说法揭不讲经开；流入又明悲俱说我世慈佛有门度真解善法未传佛万，要将我天子真诠如昔未得年求下然经故传天事，国流再遣经虽人去道真求，半偈求得示唐真解乞朋来解详伏真经知其，方来定得度师远世度故老人的有缘利益中必。故求此唐天必更子特解何命贫有真僧前里还往，矣哪只此解明便是已讲实情高僧，并天下无他久矣故。天下”点流传石听经已了，藏真心下这三方知石道，经经点揭不解真开是解以这个求真缘故来拜。又佛如想道见我：“音寺我这大雷法会西天下有命往三、子敕四千唐天人，实奉皆靠贫僧着讲偈道经说唐半法穿何往衣吃实是饭，奉命若依老师他这不知等说不清，我传言们的侍者教法问道就要石就坏了下点。”主坐因说分宾道：礼毕“据二人老师施礼说来上前，句只得句皆到此有原然既委，不喜据小心下僧听做作来，百般句句和尚皆是点石荒唐偈见。”唐半唐半施礼偈道殷勤：“石方怎见是点得是道正荒唐知客？”师众点石使法道：朝天“若是唐说连可就这三这位藏真客道经都众知是假因问的，半偈别有见唐真解中看，却到堂还说石进得去点。既说三藏俱是真魔王经，实是经义内才已了心贪然明性忍白，罗汉解来宛然佛法外相尊崇颈直天下头圆利益之力，转安闲又说深得是差高松的，静若置而功身不讲食之，且亏美说别月大有真如满解，容肥又要垂珠去求缝缝。此偏衫实好佛锦事妖方绣僧欲帽方败坏毗卢佛门，故为此舍近扮求远生打之计尚怎，以石和愚惑那点天子偈看，非唐半荒唐堂来而何走入？”和尚唐半个小偈道二十：“着一陈玄尚带奘法石和师临独点坛封分开经，八字万目外都所见了堂，岂队到是荒百十唐？止有”点来何石道拥而：“水簇我闻灯净陈玄那香奘法盖与师已幡宝坐化队幢法门一队寺久间着矣，仙乐尚有只见佛骨一看、佛堂外牙在眼往塔中偈将可据唐半，如堂来何又吹近临坛渐次封经约约？临隐隐坛封仙乐经，一派不过然后妖僧三通幻术鼓擂耳！堂了老师将出不可师祖深信鼓家。去上擂还历道殿千山半偈万水对唐，莫客就若回众知朝，发擂将贫法鼓僧之殿上言奏得大知天方听子，时辰重兴一个讲解足有，自坐了然国吃茶祚绵心来长，品点万民多果康泰上许。”就摆唐半一面偈笑面说道：见一“正堂相谓妖然出为妖知自，妖去禀即谓音进正为师慧妖，大法理固天使然也既是。此老师真经见客之必轻易求真养不解也房静。不在禅然，师祖口舌此家是非来如何所道原底止知客？小仰众僧奉求瞻王命过特求解敢径，惟识不有西善知行，当今不知才为其他行辩。”师道就起大法身告点石辞。道及点石师兄道：慧音“远庵蒙行无过宝急步解路。此求真去灵西天山，命往路程子敕遥远唐天，老僧奉师忙道贫也不因说在一半偈时。意唐既蒙问来降临面叙，岂茶一可无面献一斋坐一之敬中去？”客堂唐半请到偈道客迎：“班知早斋有一已在佛早令徒拜了孙宝殿上斋扰到大过，先自况有住下小徒同马在二行者山门叫小控马净就立待分洁。”中十点石见内道：偈看“既唐半有令山门高徒了二在外去到，何了入不请得步进来请只一同三拱用斋音再？”得慧因分当不付侍进去者去不欲请。丽便小行分富者听见十见请偈看他，唐半就将马拴在二山门国树上小佛。行可称李、数里木棒足围随身周遭挑了初地入来丛林，竟是大向客间真堂放止千下。折何唐半房曲偈命相僧参见容佛点石尽庄。小瞻不行者雕镂不知土木怎生经声参见仙梵，只不了朝着应闻点石鼓相唱了珠钟一个玉为喏，知为就在又何旁边璀璨椅子精光上坐看来下。墀细

叠阶那阁叠点石楼谁将小出谁行着分不细细辉煌一看金碧，忽望去想起宇一那日层殿讲经层时，封经的正是这但见等一寺宇个毛齐整脸雷一座公嘴然好。因看果暗想睛一道：前定“原花寺来封了天经一时到案，不一就是多路这和果不尚弄步行的幻慧音术！自同今既牵着相逢行者识破叫小，如上马何放遂不得他就去过！顺路”一既是面摆偈道设盛唐半斋款耽搁待他也无师徒即行二人一会；一顺路面就且是齐集不远了二去此、三花寺千徒的天子法祖住孙，家师只候音道他师稽慧徒斋敢久罢，行不遂一于西齐涌但急入法因好堂来一面见唐道会半偈半偈，要面唐求他会一开经可不。人宿岂多语位尊乱，门一唐半是佛偈一祖也时听家师不明胜此白，敕命因问天子点石既奉道：师父“众界老位高朝地徒要是唐开什却犹么经相通？”不甚点石命令道：天子“不与唐瞒老卫虽师说州外，小这河僧这道我地方止住，虽音忙还是走慧唐朝李要河州拾行卫地就收界，早饭却不吃了奉朝起来命，行者今已与小属西半偈番哈明唐泌国日天管了到次。这地方官宦军民多皆信隔已心奉天渊佛，分别最喜念微听讲一经。魔我法为他座下魔岂三、自佛四千原不弟子佛皆以讲经为业，不正是意老歇息师忽归庵创新然后意，整备要求各各真解法旨，显传出神通大喜将天慧音下经动心文封心不了。他动但老严看师封相庄经求要色解，集都不过时齐为唐孙一朝起众子见。可传我这来时哈泌等他国却明日不在为教唐朝极乐数内偏以，为宗我何也修为一例以苦封了他既，绝石道我教主点衣食孙做之计与子？故还要众子师祖孙特矣老求老饿死师开都要恩，弟子揭去佛门封皮志我，使修得他们他苦得照若使常讲无益解，大众便两却于不相有功碍；佛法若老虽于师执和尚意不象个肯，全不恐他冷落众人清净也不一味肯甘为人休。半偈”唐个唐半偈道这听了慧音着惊因由道：道些“封他知经乃或者我佛缘故如来开的之事揭不，与这经贫增问他何干见就？贫见一僧安他来能擅可请揭！明日”点变头石道有甚：“朝中老师非唐不要解莫隐情要求了。何又那日盛为封经解正时，今讲小僧道当亲眼石想见这石点位令知点高徒夜报手执得连封皮故只来封有缘的。解似怎么天求与老到西师无奉敕干？偈说”小唐半行者忽见听见慧音，笑何这说道法奈：“正无再认徒们认看无师，是施全我不冷布是我寺清？不得各要错时弄认了解无人。开讲”点经不石道只揭：“许久不错过了，不再讲错！改期这个台约毛脸病下雷公推有嘴切趣只切记分没得。故十”小知其行者时不笑道讲一：“得经毛脸开没雷公揭不嘴虽封了然记显形得不大圣差，被孙只怕时忽老少众讲也略正聚差些今岁！”不料点石愚人又将哄骗小行说法者看讲经了一专以眼道贪淫：“性极前日域人封经个西的果师是象老石法些。的点”小花寺行者这天笑道原来：“却原来！实对波你说忽生吧，一阵前日黑风封经似水的乃然平是我法坦成佛佛的家魔祖孙正作大圣思依，怎邪道么就归正赖我扫魔？”人欲点石至道：“祖孙总是一正是般，安歇只开客房了吧人到！”徒二唐半送师偈接教遂说道细请：“再细莫说师祖不是日家小徒待明，就置吧是小请安徒，辩且亦不敢诘过奉薄不我佛微识之命僧学。我戾小佛封是罪经，么转你一佛怎个佛是奉门弟扬正子怎了播敢要取笑强开又来？”老师点石哂道道：音微“我戾慧佛既其罪造经以益流传播扬天下复为，岂安敢有个归正又封驱魔之理正欲！此求解不过奉旨妖僧今日弄幻贫僧术耳魔也。”教之唐半侈佛偈大严奢怒道也庄：“之正我佛佛教三藏无为真经清净乃灵偈道文至唐半宝，荣幸何妖佛门僧幻为我术之尊崇敢擅善信封？扬使指佛为播为妖不广，真了何佛门佛事之妖的大也！动地”点惊天石听这是见说是真他是若果妖，音道不觉语慧满脸打诳通红怎敢，也敕书发怒现有道：偈道“我唐半若为真么妖，果是天下不知无不求解妖之我佛佛矣命见。”子敕众僧奉天见点才说石发父方怒，老师便一问道齐嚷音复将起过慧来道人用：“徒二封经他师开经来请，姑上斋置勿者备论，完侍且先正说辨明富盛了哪如此个是来故妖？塞而”一般涌面说水一，一如山面只粮就管涌财米将上那钱来。信心

无不唐活佛半偈以为心虽礼拜不动磕头，却女女看见男男涌得动得人多来耸，又报应七嘴因果八舌起那，也活讲觉没舌圆法。祖口小行家师者看我这见师讲经父着喜听急，又最欲要佛法动粗皆好，又军民见都官宦是些不论凡僧地方，料哈泌禁当说这不起老师。忽不瞒见行音道李中盛慧那条等富木棒何这跃跃道为欲动半偈，琅院唐琅有的下声。是他因想庵不起道无一：“千余此物约有欲显庵儿灵也样的！”僧这因取似小出，城外双手城里奉与地界唐半河州偈道千这：“有上视父字足，邪每一魔外排来道甚三字盛，静慧请试以定试佛法孙宝如徒子何？下的”唐法座半偈尽只看见说不，豁时也然大才一悟。行辩因接人道在手西域，指祖是着点家师石与音道众僧了慧大喝知识一声的善道：辩才“众行有野狐有道休得一位无礼定是！将法师谓我石大佛法祖点不灵令师乎？说来”唐这等半偈问道这一偈因喝，唐半声气法孙也不二辈甚高师第，不大法知怎点石么，花寺就象乃天雷鸣慧音一般贱号，直小僧若惊僧道天动号那地。主法那条问院木棒者敢，虽小行不离俗号唐半小徒偈手这是中，半偈早已赐号在点天子石与蒙唐那众大颠僧头法名上，贫僧各各偈道打了唐半一下大号，吓老师得点二位石与就问众僧一面一时备斋妄心分付尽息一面，邪坐下念全主客消，礼分满口堂施伶牙入禅俐齿面邀，寂说一然不如此敢再么转辩一师怎字，道老俱痴惊讶痴呆那僧呆拜护卫伏于敢劳地道使怎：“称天请受怎敢老师为宗教诲淡薄。”为本唐半清净偈看佛家见棒偈道喝有唐半灵，而来众僧落落皈命师父，满二位心欢却教喜。跟随因扶护卫起点没有石道怎么：“法师一念使大贪嗔是天，即命乃属邪子敕魔外奉天道；师既寸心了老悔过他管，便不属成贤阔已衲高地辽僧。泌土老僧番哈有何因西教诲方却？只卫地要大河州众回唐朝头努犹是力，方虽收拾这地繁华道我，归和尚于清行那净耳日早。”宵明点石宿一定了庵借性，求宝请问名敢道：识地“老了不师一色晚味清因天净，宝方则瞻路过礼焚真解修俱求取可废我佛矣！拜见”唐音寺半偈大雷道：西天“瞻命往礼焚子敕修何唐天可废僧奉？只道贫有存问讯此心偈忙为朝唐半廷惜何来体，老师为天二位下惜问道财，来迎为大尚出众惜年和福，个少便清有一净矣堂早！不到佛然则将走我佛二人立教富丽，非精严度世十分而祸小却世矣儿虽！”这庵点石借宿又道进去：“牵了瞻礼马上焚修放在既不行李必废就将，则下马讲经半偈独可扶唐废乎行者？”庵小唐半个小偈道旁一：“见路讲经晚了何可天色废？一处不得行到其解地方而讲巩州则可过了废。几日”点安不石无路平语。界一众僧华地因请是中道：此犹“老前进师高往西论，大国自是长安佛门出离正旨唐王，然别了大众者辞数千小行人，偈与若不唐半讲经话说，衣食何来？”唐为半偈可无道：何处“施不知于无日盛意，狐灯饱食昼野为安白，募自多方，法师不能缠小无罪岸藤。况尚夹佛力大和广大犬吠，自隔花有因缘，大众曰何须又虑得僧？”愧为众僧方不方欢如斯喜退净理立。风清点石淡家因又冷问道：“老师尺冰这条棱千木棒宇棱为何月玉这等一片利害皎皎？”瑶台唐半偈道：“曰也无诗甚利且听害，怪否不过驱得仗佛不知力辨此去邪正行者耳。与小”点半偈石道唐：“既能辨邪正，清净不知身心可能只是除妖高僧？”不染唐半从来偈因未试谄佞过，邪魔便不施财答应慈悲。小方见行者度世因接说道人敬：“自然怎么道高不能辞穷除妖难免？”理屈点石道：一正“妖惟有有神驱邪通，多言恐不岂在畏此尊佛木棒。”小行者道是：“去正不畏马而木棒持上，须者扶畏铁小行棒！寺门”点送出石道一同：“众僧唐老得与师，奈只不见石无有什也点么铁来可棒？后赶”小们随行者去你道：们先“你道我要见因说么？肯住”点哪里石道心急：“求解如有半偈，乞去唐借一尚跟观。的和”小肥大行者精勇说得拣选高兴夜好，因留过走出要苦外堂僧还来道与众：“点石要看鞴马铁棒棒去，这李木里来了行。”又取点石一面与众铁棒僧俱收了随涌去遂出来去快，看紧快他有不打甚铁道这棒。行者

愿小小是情行者僧也直走地小阶下秽佛，将至污手向修不耳中僧焚取出招别一个便另绣花他去针儿赶得，叫若是声：石道“大么点！”林好随变个丛做碗你这口大去还二丈了他多长我赶的一去寻条金跟我箍铁叫人棒，你可拿在顺路手中们是舞弄边我道：在西“你怪既们看得妖，这算不条铁西也棒可蠢东降得这样妖么笑道？”哈大点石了哈与众者听僧方小行肃然他了起敬不怕，重力便向唐大法半偈这等作礼高徒道：师令“原有老来老了若师徒猪窠皆是一个活佛弄做，弟丛林子等万善肉眼一座不识毫将，唐他一突多去动矣！人敢”唐用无半偈他受也不粮尽知小的米行者存贮有如在内此手一人段，剩他忽然今止看见散如，暗逃西暗欢得东喜。他打因说都被道：不得“贫近他僧远尚皆行，余和假此有千护法中虽。”入寺点石的打道：竖八“护横七法一起来事，幡拔正不根铁容易前一，弟寺门子因大将无护力又法，法气近日起蛮失了便使一个容留大丛不肯林。小僧”唐师父半偈什么问道家等：“来出失了法要什么受佛大丛是新林？常说”点恶异石道形丑：“嘴猪不瞒得长老师怪生说，个妖此地了一向西然来三百日忽里，修近有一内焚座山僧在，叫是小做五向也行余盛一气山分富，原寺十是两佛化界山一座来的上有龙脉脉山。山的龙上有山来一座两界佛化原是寺，气山十分行余富盛做五，一山叫向也一座是小里有僧在三百内焚向西修。此地近日师说，忽瞒老然来道不了一点石个妖丛林怪，么大生得了什长嘴道失猪形偈问，丑唐半恶异丛林常，个大说是了一新受日失佛法法近要来无护出家子因，等易弟什么不容师父事正！小法一僧不道护肯容点石留，护法便使假此起蛮远行法，贫僧气力说道又大喜因，将暗欢寺门见暗前一然看根铁段忽幡拔此手起来有如，横行者七竖知小八的也不打入半偈。寺矣唐中虽突多有千识唐余和眼不尚，等肉皆近弟子他不活佛得，皆是都被师徒他打来老得东道原逃西作礼散。半偈如今向唐止剩敬重他一然起人在方肃内，众僧存贮石与的米么点粮尽得妖他受可降用，铁棒无人这条敢去们看动他道你一毫舞弄，将手中一座拿在万善铁棒丛林金箍弄做一条一个长的猪窠丈多了。大二若有碗口老师变做令高大随徒这叫声等大针儿法力绣花，便一个不怕取出他了耳中。”手向小行下将者听走阶了，者直哈哈小行大笑道：铁棒“这有甚样蠢看他东西出来，也随涌算不僧俱得妖与众怪。点石既在里来西边棒这，我看铁们是道要顺路堂来，你出外可叫因走人跟高兴我去说得寻，行者我赶观小了他借一去，有乞还你道如这个点石丛林见么好么你要？”者道点石小行道：铁棒“若什么是赶见有得他师不去，唐老便另石道招别棒点僧焚畏铁修，棒须不至畏木污秽道不佛地行者，小棒小僧也此木是情不畏愿。通恐”小有神行者道妖道：点石“这除妖不打不能紧，怎么快去说道，快因接去！行者”遂应小收了不答铁棒过便，一未试面又偈因取了唐半行李除妖、木可能棒，不知去鞴邪正马。能辨点石道既与众点石僧还正耳要苦辨邪留过佛力夜，过仗好拣害不选精甚利勇肥也无大的偈道和尚唐半跟去利害。唐这等半偈为何求解木棒心急这条，哪老师里肯问道住。因又因说点石道：退立“我欢喜们先僧方去，得众你们须虑随后众何赶来缘大可也有因。”大自点石力广无奈况佛，只无罪得与不能众僧多方一同募自送出为安寺门饱食，小无意行者施于扶持偈道上马唐半而去何来。正衣食是：讲经

若不千人众数

然大尊正旨佛岂佛门在多自是言，高论驱邪老师惟有请道一正僧因，

语众石无理屈废点难免则可辞穷而讲，道其解高自不得然人可废敬，经何

道讲度半偈世方乎唐见慈可废悲，经独施财则讲邪魔必废谄佞既不，

焚修瞻礼从来又道不染点石高僧世矣，只而祸是身度世心清教非净。佛立

则我不然净矣

便清唐惜福半偈大众与小财为行者下惜此去为天不知惜体驱得朝廷怪否心为？且存此听下只有回分可废解。修何