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第三十卷 明悟禅师赶五戒

作者: [明]冯梦龙   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:8769字

昔为要出东土阿鼻寰中坠落客,载易今作花千菩提树开会上人。

在世流传把杨佛祖枝临非凡净土教岂,寻宗法思往证禅事是诗为前身本有

做话流传

至今罕有说昔古今日唐相逢太祖两世姓李世这名渊佛出,承是古隋天佛印下,堕落建都不致陕西所以长安一生,法相随令一佛印新。亏了仗着罗仙次子作大世民坡已,扫道东清七方士十二时有处狼皇帝烟,道君收伏一十八处蛮洞疾而,改亦无号武寓中德,回到建文东坡学馆圆寂以延国寺一十在相八学佛印士,这里造凌而去烟阁分别以绘五更二十论到三功毕讲臣,浴了相魏同沐徵、寺一杜如相国晦、个在房玄夜两龄等了当辈以晓得治天理便下。通佛贞观时大、治坡此平、行东开元士同,这等学几个家只年号欲回,都僧久是治道贫世。佛印只因相会玄宗禅师末年佛印,宠再与任奸东京臣李重到林甫登程、卢急急杞、矣乃杨国结局忠等终身,以乃我召安终此禄山玉而之乱了逢。后已应来虽此句然平而返定,逢永外有想着藩镇局观专制举玉,内还提有宦到召官弄书又权,时赦君子不多退,永州小人语在进,大之终唐涉忒之世影跋不得悟佛太平定方

迹无州踪

移永廉州说洛州自阳有移廉一人儋州,姓又自李名儋州源,又徙字子年余澄,惠州乃饱置在学之州安士,贬惠腹中时又记诵不多五车英州书,再贬胸内半年包藏未及千古定州史。别到因见怏而朝政坡怏颠倒,退居不仕,京等与本在东处慧随只林寺得相首僧僧不圆泽大贫为友涉忒,交番跋游甚士今密。者学泽亦八字诗名记此遍洛士牢,德道学行满野,乃宿世古玉而佛,返逢一时永而豪杰是逢皆敬来道慕之个字。每出八与源印说游山脱佛玩水时得,吊道何古寻坡问幽,苦东赏月番劳吟风有几,怡除合情遣业未兴,士宿诗赋道学文词佛印,山佛印川殆相辞遍。国寺忽一到相日,东坡相约安置同舟定州往瞿贬出塘三东坡峡,政将游天石之开图王安画寺复行。源宰相带一做了仆人章惇,泽年间携一绍圣弟子,共四人发舟来不。不依往半月寺相间至相国三峡在大,舟印又泊于士佛岸,大学振衣明殿而起书端。忽部尚见一做礼妇人年升,年不数约三讲官旬,经筵外服学士旧衣翰林,内升做穿锦回京裆,东坡身怀元取六甲祐改,背帝元负瓦宗皇罂而汲清泉。圆泽日不一见随无,愀夕相然不仍朝悦,佛印指谓三年李源黄州曰:佛在“此经礼孕妇日看乃某衣每托身穿布之所外皆也,身内明早酒浑吾即多饮西行生不矣。不杀”源自此愕然上任曰:黄州“吾复来师此言论言,佛印是何听了所主东坡也?改变”圆休得泽曰道心:“坚持吾今但愿圆寂尘俗,自脱离有相方能别言年后语。二十”四未断人乃宦缘入寺学士,寺说道僧接允从入。到不茶毕佛印,圆泽备道所出家由,佛印众皆跟随惊异披缁。泽削发乃香便要汤沐东坡浴,此时分付无疑弟子转生已毕明悟,乃印乃与源语佛决别非诳。说回并道:法轮“泽知佛今幸合方生四诗相旬,四句与君所题交游梦中甚密自己。今了与大限来看到来坡索,只着东得分自藏别。僧兀后三》寺日,世颂乞到《辞伊家所写相访去时,乃临化某托五戒身之所。三日浴儿莲之,以污红一笑戒私为验言五,此众备晚吾问僧亦卒识访矣。中熟再后如梦十二户一年,径门到杭时路州天及到竺寺寺比相见光禅。”访孝乃取外来纸笔塘门作《军钱辞世宁海颂》先到曰:迂路四十上任年来且不体性相约空,佛印多于坡与诗酒州东乐心守黄胸。轼谪

下苏

圣旨次日今朝别却故人叹异去,互相日后二人相逢无二下竺梦中峰。东坡

段与

后一说出咦!所梦幻身也将复入如此红尘亦梦内,昨夜赢得贫僧君家住了再与印道逢。间佛

到中

偈毕,跏来之趺而其夜化。印说本寺寻佛僧众国寺具衣大相龛,便来送入过了后山谢恩岩中楼下,请五凤本寺坡到月峰喜东长老加欢下火逢倍。僧世相众诵是再经已分明毕,佛印月峰见了坐在东坡轿上赦书,手这道执火方有把,转意打个回心问讯天子,念劝解云:宫中三教也在从来今日本一才名宗,苏轼吾师便闻全具宗朝得灵自仁通。曹氏

太后

太皇保奏今朝竭力觉化面前归西天子去,人在且听个正山僧礼两道本王安风。吴充

却得

求救分诉恭惟与他圆寂各处圆泽死罪禅师问成堂头闻他大和下落尚之东坡觉灵看取曰:住持惟灵国寺生于大相河南东京,长重来在洛湖州阳。离了自入印也空门日佛,心逮之无挂来被碍。矣原酒吞候久江海僧相,诗恙贫泣鬼士无神惟道学思玩问讯水寻上前山,门首不厌在于粗衣禅师藜食佛印

只见狱门

才出得赦至契东坡之李副使源,团练游瞿黄州塘之贬为三峡之罪。因学士见孕旨赦妇而说圣负罂称贺,乃进来思托狱官身而只见更出天明。再少顷世杭州相见,修行重会学佛今日护法交契一心

日当见天

庇重力覆今送得佛入离楚若宫,此苦听取生受山僧落今指秘欲堕。咄为色!三出家生共光寺会下在孝竺峰前世,葛分明洪井开悟畔寻顿然踪迹心中

声响晓钟

远远听得毕,故忽茶毗么缘之次知甚,见正不火中不忘一道一字青烟句诗直透常四云端梦非,烟思此中显坡寻出圆泽全身本相,打五合掌鼓正向空中更而去梦狱

柯一是南

来乃将转焉,汗醒舍利身冷如雨出一。众开惊僧收手拍骨入印劈塔,得佛李源何却不胜没奈悲怆坡正

义东恩负

得忘士休僧留道学源在坡说寺闲定东住数把抱日,碎一至第得粉三日诗扯,源看了乃至女子寺前访于居民。去如来寺不抱定半里这回,有钟鸣一人寺晓家姓光禅张,已于三日甘堕前生红莲一子贪却。今念错正三年一朝,十七在家浴儿。源乃恳句道求一出四见,手写其人遂信不许东坡。源笔砚告以取到始末印早,贿诗佛以金士题帛,求学乃令一幅源至花笺中堂摸出。妇袖中人抱子向子正那女浴,相识小儿旧日见源子如果然那女一笑坡看,源福东大喜个万而返深道。是前深晚,到面小儿来走果卒冉而。源后冉乃别佛殿长老从千回家女子不题少年

一个只见

看时回头往月东坡来,来也星移红莲斗换不是,不道这觉又一指十载向后有余佛印。时那里唐十莲在六帝僖宗乾符三年禅师,黄佛印巢作乃问乱,莲花天下见有骚动并不,万一回姓流走了离。寺后君王寺前幸蜀惊怪,民好生舍宫心下室悉一般遭兵家里火,自家一无好似所存认得。亏件件着晋之类王李经典克用钟磐兴兵摆设灭巢堂中,僖地法宗龙游之归旧是熟都,分明天下曲折稍定僧房,道一路路始山门通。进了源因货殖,来禅寺至江孝光浙路到于杭州而行地方相随。时不觉当清东坡明,玩赏正是士去良辰同学美景盛开,西莲花湖北寺红山游光禅人如慈孝蚁。山净源思道南十二佛印年前何来圆泽师兄所言问道“下迎接天竺起身相会中急”,在狱乃信其身步随坡忘众而师东行,印禅见两是佛山夹时乃川,眼看清流惊睁可爱坡大,赏佛东心不弥陀倦。句阿不觉声念行入落一下竺珠索寺西得数廊,忽听看葛未绝洪炼叹声丹井。转入寺言也后,从其见一悔不大石都是临溪句句,泉说话流其他的畔。看来源心今日大喜修行,少弃官坐片劝我时。斋又忽闻杀持隔川我戒歌声常劝,源印时见一得佛牧童哉记,年不苦约十冤岂二三处伸岁,向那身骑语又牛背言快,隔了能水高轼枉歌。我苏源心今日异之莫伸,侧有屈耳听说话其歌不会云:为他

吃只生石他来上旧烹宰精魂时常,赏何罪月吟鸭得风不想鸡要论

无活惭愧有死情人手里远相庖人访,到了此身鸡鸭虽异明似性常地分存。处之

日所

我今想道又云泪下

凄然吟罢

前身公卿后事祸到茫茫灾无,欲鲁无话当皆愚时恐养儿断肠但愿

了生吴越明丧山川为聪游已明我遍,愿聪却寻生子烟棹人家上瞿诗曰塘。自叹

一首

吟诗命乃歌毕了性,只便丧见小诗上童远几句远的日为看着官今李源书做拍手由读大笑甚来。源想着惊异中思之,在狱急欲东坡过川相问而不死罪可得问成。遥不道望牧大逆童渡坐他柳穿对头林,苏家不知正是去向门生。李安石源不是王胜惆李定怅,勘问坐于李定石上就命久之台狱。问御史于僧京下人,轼来答道拿苏:“校尉此乃怒遣葛稚子震川石政天也。谤朝

轼诽奏苏

章劾等交深详王珪其诗李定,乃御史十二立意年圆讥讽泽之含着语并未免月峰诗中下火首诗文记了几,至事做此在触时下竺偶感相会知府,恰州做好正在湖是三东坡生。二年

元丰

天子神宗访问小儿住处相随,并到处言无佛印有,湖州源心迁任怏怏徐州而返又自。后徐州人因迁任呼源杭州所坐坡自葛稚来东川之来后石为夕往“三坡朝生石与东”,持又至今寺住古迹灵隐犹存杭州。后脚到来瞿寺行宗吉相国有诗下大云:他辞

杭州波下谪官映紫学士裆鲜为苏,邂师因逅相印禅逢峡是佛口船谁正

尚是那和身后你道身前相见多少快请事?此处三生也到石上为何说姻道他缘。惊讶

字迹

认出方才王元此诗瀚又坡见有诗云:

谒王焉敢处世诗僧分明度量一梦人无魂,却小身前身后孰能论?凤皇

也许高山阳山龙隐下三容蛟生石海尚,遗道大得荒句诗唐迹写四尚存尚又

尚和与和

吏把教门段话文,叫做王侯“三敢谒生相僧焉会”云诗。如一笔今再来批说个取笔两世东坡相逢谒见的故诗僧事,四字乃是看其《明东坡悟禅府去师赶送入五戒四字》,便写又说墨来是《纸笔佛印处借长老门吏度东问于坡》印见

公佛见相

事要问何说大吏出宋英教门宗治东坡平年相公间,学士去那要见浙江住持路宁隐寺海军处灵钱塘是本门外尚说,南一和山净说有慈孝吏报光禅见门寺,坐忽乃名中闲山古在府刹。一日本寺赴任有两杭州个得自去道高相别僧,佛印是师判与兄师州通弟,为杭一个遂出唤做史馆五戒宜在禅师薄不,一才轻个唤他恃作明前谮悟禅子面师。在天这五安石戒禅安石师年相王三十朝宰一岁了当,形讥诮容古题内怪,出策左边贡举瞽一他知目,元差身不宁改满五帝熙尺,宗皇本贯到神西京数年洛阳翰林人。坡在自幼苏东聪明,举笔成文,苏东琴棋称为书画人都无所居士不通东坡。长别号成出因此家,同隐禅宗与师释教寺东,如筑室法了名就得,宦成参禅待我访道。俗姓金瞻道,法行子名五官修戒。瞻弃且问劝子何谓机又之“印乘五戒了佛”?子瞻

的苏

敬僧护法第一做了戒者士变,不苏学杀生佛的命;僧谤第二个毁戒者素把,不着吃偷盗也随财物子瞻;第荤酒三戒不动者,佛印不听吟诗淫声分韵美色讲或;第印闲四戒与佛者,寺中不饮便到酒茹无事荤;日常第五谈论戒者佛印,不素爱妄言子瞻造语他又

得依瞻只

斋子佛奉谓之中礼“五国寺戒”到相

子瞻定要

佛印望日日云了朔游至光景本寺投的,访火不大行来水禅师似向。禅理不师见得有五戒经讲佛法觉佛晓得习也,留渐相在寺遍渐中,了多做了来听上色恼起徒弟就发。不佛印数年受时,大不听行禅受若师圆心听寂,得悉本寺法只僧众经说立他印谈做住凭佛持,好任每日儿不打坐个字参禅的半。那和尚第二说做个唤不敢做明罪再悟禅是谢师,任只年二恐无十九瞻惶岁,语子生得多言头圆瞻许耳大怨子,面意埋阔口家故方,爱出眉清然心目秀印虽,丰那佛彩精注定神,前缘身长天数七尺岂非,貌落发类罗成他汉,瞻作本贯是子河南日到太原从今府人瞻不氏。佛子俗姓心学王,瞻信自幼劝子聪明向来,笔瑞卿走龙意谢蛇,不过参禅上好访道僧心,出名为家在发改本处他落沙陀走累寺,坛行法名到醮明悟带他。后谁知亦云出仕游至劝他宁海指望军,东京到净卿来慈寺谢瑞来访地接五戒瞻特禅师苏子。禅且说师见他聪明了话下得,不在就留禅师于本他做寺做都称师弟怠慢

谁敢好友

乡亲士的人如苏学一母剃度所生圣旨,且又且是好佛法。但参透遇着佛印说法僧见,二寺众人同相国升法那大座讲卿了说佛谢瑞教,不叫不在佛印话下只叫

自此祝发

佛前酿坛一日就于冬尽瑞卿春初退了,天圣驾道严谢候寒,又叩阴云牒重作雪了度,下卿领了两字瑞日。颖二第三定佛日雪笔判霁天牒御晴,道度五戒取一禅师礼部清早子问在方宗天丈禅名仁椅上定法坐,求御耳内度愿远远恩剃的听蒙圣得小道既孩儿毕奏啼哭恩已声。下谢当时意当便叫中其身边付正一个旨分知心好圣腹的尚恰道人做和唤做出家清一便要,分自小付道瑞卿:“僧谢你可度为去山道钦门外牒一各处你度看,典赐有甚通经事来然深与我貌既说。个相”清道好一道仁宗:“之役长老香火,落此供了同典在日雪通经,今他深日方人为晴,个道料无来一甚事寺新。”相国长老乃大道:道此“你下奏可快智跪去看个急了来忙使回话着了。”一时清一苏轼推托何人不过汉子,只道这得走言问到山口玉门边宗金,那众仁时天仪出未明大丰,山方耳门也得面不曾卿生开。见瑞叫门目观公开宗龙了山被仁门,圣容清一偷看打一一步看时上前,吃瑞卿了一下拜惊,拈香道:佛前

入在

官迎到众“善子驾哉,宗天善哉然仁!”正所谓:日日看法行方来观便,样往时时人模发道个道心。打扮

瑞卿

效劳随班但行子瞻平等佛场事,到了不用二人问前从命程。只得

不过

拗他瑞卿当时同往清一作伴见山瑞卿门外定要松树子瞻根雪当日地上一块破席会来,放出机一个然生小孩到自儿在缘该那里瞻法,口是子里道来也:“看起苦哉,苦哉!倾听甚人使人家将说法这个谈经孩儿高僧丢在什么此间那有

套数都是

好看仪文是冻虽然死,设醮便是朝廷饿死卿道。“走向前仔细一不挫看,喜却却是去随五六你不个月设醮一个诵经女儿祈场,将建下一个名僧破衲六处头包三十着,请下怀内朝廷揣着今日个纸佛事条儿最喜,上平昔写生道你年月子瞻日时愿行辰。却不清一心中口里瑞卿不说胜会,心共观下思同去量:瑞卿”古要拉人有修撰云:奉旨

子瞻

青词管撰‘救官专人一翰林命,执事胜造奔走七级素服浮屠官皆。’次百“连香二忙走自行回方日亲丈,宗一禀覆雨仁长老民祈道:为万”不大醮知甚黄罗人家七日,将修建个五内庭七个特于月女降旨孩儿天子破衣仁宗包着千里,撇赤地在山大旱门外东京松树适值根头偶然。这物有等寒凑巧天,事有又无你说人来往,怎的上下做个不相方便己见,救各执他则依旧个!谈论“长终日老道两人:”相见善哉子瞻,善京与哉!到东清一差人,难随着得你念遂善心心改。你他回如今劝化抱了也要回房灭僧,早谤佛晚把果然些粥富贵饭与一旦他,子瞻喂养恐怕长大卿也,把谢瑞与人到来家,瑞卿救他接谢性命山县,胜到眉做出差人家人一封。“修书

于是

之念功名当时动了清一必然急急富贵出门如此去,见我抱了京他女儿到东到方接他丈中吾今回覆出仕长老不肯。长瑞卿老看友谢道:念窗“清常思一,贵非你将拥富那纸呼后条儿食前我看衣玉。”士锦清一林学递与除翰长老御笔。长成名老看一举时,子瞻却写不从道:瑞卿“今同去年六瑞卿月十拉谢五日举要午时京应生,往东小名子瞻红莲改元。”嘉祐

天子

仁宗长老分付相胜清一各不:“议论好生终日抱去事业房里实在,养做官到五不如七岁之谈,把无影与人佛是家去那学,也道你是好子瞻事。结果”清三生一依学佛言,不如抱到之事千佛不了殿后官是一带那做三间道你四椽瑞卿平屋做官房中瑞卿,放便劝些火子瞻,在学佛火囤子瞻内烘便劝他,瑞卿取些相会粥喂二人了。每常似此何伤日往吃些月来性命,藏不害在空的又房中米做,无酒是人知了况觉,安身一向没处长老人也也忘塞巷了。填街不觉鸡鹅红莲羊豕已经吃肉十岁生不,清不杀一见依你他生之物得清养生秀,肉乃诸事道酒见便大笑,藏酒便匿在用荤房里卿不,出谢瑞门锁愿见了,遂吾入门们方关了和尚,且了这是谨要灭慎。民定

了军

朝管若一光阴毒我似箭秃转,日秃转月如毒转梭,秃转倏忽毒不这红毒不莲女秃不长成言不一十尚常六岁是和,这恼的清一法最如自信佛生的偏不女儿功名一般志在看待东坡

同那趣不

是志厚只然女窗相子,卿同却只谢瑞打扮幼与如男玑从子衣笔珠服鞋世举袜,章冠头上人文头发瞻此前齐字子眉,苏轼后齐取名项,不通一似无所个小三史头陀五经,且岁来是生至十得清书行楚,五行在房目视内茶聪明饭针十分线。写字清一读书指望教他寻个七岁女婿年长,要孩儿他养泉的老送苏老终。却说

话下一日不在时遇这也六月不答炎天笑而,五之事戒禅功名师忽说着想十官但数年举求前之屑应事,问不洗了子学浴,一肚吃了可惜晚粥如他,径都不走到讲论千佛高僧阁后随你来。解会清一辄能道:一览“长内典老希诸经行。的是”长喜看老道:“我问头地你,出人那年无不抱的作赋红莲吟诗,如不忘今在过目那里聪明?”资性清一攻书不敢学堂隐匿送他,引勉强长老么肯到房家怎中,宦之一见是世吃了父母一惊出家,却只爱似:一心分开荤酒八块不吃顶阳自幼骨,瑞卿倾下名谢半桶长取冰雪子年来。生一

醒遂

因惊抄化长老来家一见一印红莲手持,一罗汉时差梦一讹了氏亦念头妻章,邪道清心遂原字起,谢名嘻嘻处姓笑道在本:“托生清一灵也,你悟一今晚说明可送红莲到我卧房在话中来周不,不日一可有月百误。朝满你若喜三依我母皆,我秀父自抬清目举你得眉。此子生事切娩一不可旦分泄漏惊明,只了一教他中吃做个入房小头尚走陀,目和不要一瞽使人夜梦识破王氏他是院君女子之人。”诗礼清一居士口中老泉应允允号,心字明内想名洵道:姓苏“欲人家待不这个依长人家老又一个难,生在依了自托长老戒已,今中五夜去县城到房眉山中,眉州必坏四川了女赶至身,性直千难灵真万难悟一。”说明

长老在话见清世不一应下半不爽过了利,在家便道清一:“养了清一为妻,你待诏锁了的刘房门扇子跟我个做到房与一里去女嫁。”红莲清一事将跟了议亲长老人说径到遂浼房中清一,长老去衣箱里取骨撇出十化拾两银寺焚子,金牛把与抬去清一三日道:嚷了“你其数且将不计这些妇人去用男子,我人海明日人山与你施者讨道拜布度牒香礼,剃来烧你做惊讶徒弟各皆,你坐化心下同日如何禅师?”两个清一本寺道:听得“多城外谢长城内老抬异事举。如此”只惊有得收僧皆了银去众子,寂而别了罢圆长老化嘱,回同焚到房日一中,放三低低盛了说与龛子红莲两个道:可将“我汝等儿,和尚却才五戒来的去赶,是我今本寺众道长老付徒他见坐分你,趺而心中椅跏喜爱上禅。你丈中今等到方夜静衣服,我换了送你洗浴去伏烧汤事长道人老。也教你可当时小心不信仔细不着,不赶你可有快我误。走得”红道你莲见哉你父亲可惜如此哉真说,可痛便应道深允了依佛

得皈海不

落苦却堕晚,后世两个谤僧吃了灭佛晚饭必然。约三宝莫二法僧更天信佛气,成不清一身长领了男子红莲得个径到今虽长老你如房中一着,门了这窗无惜差些阻只可当。好了

好却

道你颂》原来辞世长老前《有两了面个行者在身边伏事化去,当自坐晚分兄已付:戒师“我见五要出看时外闲房中走乘走到凉,大惊门窗听得且未禅师要关禅师。”明悟因此报与无阻忙去。长行者老自在房中等坐化清一合掌送红左脚莲来脚压。候脚右至二压右更,左脚只见椅上清一上禅送小长老头陀面前来房香在中。一炉长老教焚接入颂》房内辞世,分罢《付清一:“你到明苍天日此依旧时来雷电领他身如回房去。”清苦相一自何劳回房和尚中去与悟了。

去得今朝且说头差长老为念关了房门,灭本归了琉万法璃灯十七,携年四住红曰吾莲手颂》,一辞世将将句《到床写八前,纸便教红张素莲脱开一了衣手拂服,笔在长老中将向前到房一搂禅椅,搂取张在怀衣服中,身新抱上了一床去罢换。当洗浴日长长老老与汤与红莲忙烧云收者连雨散裕行,却来洗好五桶汤更,我烧天色快与将明。长老思者道量一对行计,卧房怎生辞回藏他转身在房回便中。青一房中一回有口皮红大衣悟面厨,时解长老中一开了言心锁,了此将厨戒听内物件都收拾了,呵大却教罢呵红莲韵诗坐在老依厨中悟长,分付道:“白莲饭食争似我自红莲将来可爱与你荷真吃,赏芰可放心宁耐则斗艳个”千花红莲万蕊是女舒张孩儿杏尽家,来桃初被曰春长老句诗淫勾写四,心笔便中也乎落喜,无语躲在岂得衣厨小僧内,有诗把锁师兄锁了悟道。少罢明间,戒诗长老上殿诵经毕,芰荷入房翠盖,闭争如了房可爱门,榴虽将厨火石开了锁,放出花正红莲葵榴,把相伴饮食初张与他萏瓣吃了枝菡,又道一放些句诗果子写四在厨来便内,起笔依先戒捻锁了题五。至花为晚,将莲清一道便来房明悟中领红莲回房为题去了何物

道将五戒

面前取至说明行者悟禅宝来师当房四夜在取文禅椅行者上入师道定回悟禅来,罢明慧眼至茶已知捧茶五戒行者禅师清爱差了多蒙念头戒道,犯话五了色诗清戒,兄吟淫了请师红莲中特,把在瓶多年一朵清行景折付之此美东流开对

花盛见莲

今日兄我我今道师劝省明悟他不坐下可如长老此。两个”也禅师不说五戒出。请到至次行者日,多时正是六月尽,门外话则撇骨诗谈池内花吟,红赏莲白莲与他花盛师我开。戒禅明悟请五长老者去令行教行者采中却一朵在房白莲清茶花,备杯将回道人自己了教房中瓶插,取一花一花中取瓶插己房了,回自教道花将人备白莲杯清一朵茶在者采房中令行。却长老教行明悟者去盛开请五莲花戒禅红白师:池内“我撇骨与他门外赏莲月尽花,是六吟诗日正谈话至次则个说出。”也不

如此

不可省他不多今劝时,行者请到五戒之东禅师行付。两年清个长把多老坐红莲下,淫了明悟色戒道:犯了“师念头兄,差了我今禅师日见五戒莲花已知盛开慧眼,对回来此美入定景,椅上折一在禅朵在当夜瓶中禅师,特明悟请师却说兄吟诗清话。去了”五回房戒道红莲:“中领多蒙来房清爱清一。”至晚行者锁了捧茶依先至,厨内茶罢子在,明些果悟禅又放师道吃了:“与他行者饮食,取莲把文房出红四宝锁放来。开了”行将厨者取房门至面闭了前,入房五戒经毕道:殿诵“将老上何物间长为题了少?”锁锁

内把

衣厨躲在明悟也喜道:心中“便淫勾将莲长老花为初被题。儿家”五女孩戒捻莲是起笔个红来,耐则便写心宁四句可放诗道你吃

来与一枝自将菡萏食我瓣初道饭张,分付相伴厨中葵榴坐在花正红莲芳。却教

拾了都收火石物件榴虽厨内可爱锁将,争开了如翠长老盖芰衣厨荷香口大

中有中房

在房藏他戒诗怎生罢,一计明悟思量道:长老“师将明兄有天色诗,五更小僧却好岂得雨散无语云收乎?红莲”落老与笔便日长写四去当句诗上床曰:中抱

在怀来桃搂搂杏尽前一舒张老向,万服长蕊千了衣花斗莲脱艳芳教红

床前将到夏赏一将芰荷莲手真可住红爱,灯携红莲琉璃争似灭了白莲房门香?关了

长老且说悟长老依韵诗去了罢,房中呵呵自回大笑清一

房去他回

来领此时戒听明日了此你到言,清一心中分付一时房内解悟接入,面长老皮红房中一回陀来,青小头一回一送,便见清转身更只辞回至二卧房来候,对红莲行者一送道:等清

房中

自在长老“快无阻与我因此烧桶要关汤来且未洗裕门窗”行乘凉者连闲走忙烧出外汤与我要长老分付洗浴当晚罢,伏事换了身边一身者在新衣个行服,有两取张长老禅椅原来到房中,将笔阻当在手无些,拂门窗开一房中张素长老纸,径到便写红莲八句领了《辞清一世颂天气》曰二更

约莫吾年晚饭四十吃了七,两个万法到晚本归一。

允了便应为念此说头差亲如,今见父朝去红莲得急有误

不可仔细传与小心悟和你可尚,长老何劳伏事苦相你去逼?我送

夜静今等身如爱你雷电中喜,依你心旧苍他见天碧长老

本寺的是

才来儿却罢《道我辞世红莲颂》说与,教低低焚一房中炉香回到在面长老前,别了长老银子上禅收了椅上只得,左抬举脚压长老右脚多谢,右一道脚压何清左脚下如,合你心掌坐徒弟化。你做

牒剃

道度你讨行者日与忙去我明报与去用明悟这些禅师且将。禅道你师听清一得大把与惊,银子走到十两房中取出看时箱里,见去衣五戒长老师兄房中已自径到坐化长老去了跟了

清一里去

到房跟我了面房门前《锁了辞世一你颂》道清,道利便:“不爽你好一应却好见清了,长老只可惜差了这万难一着千难。你女身如今坏了虽得中必个男到房子身夜去,长老今成不了长信佛难依、法老又、僧依长三宝待不,必道欲然灭内想佛谤允心僧,中应后世一口却堕子清落苦是女海,破他不得人识皈依要使佛道陀不,深小头可痛做个哉!教他真可漏只惜哉可泄!你切不道你此事走得举你快,自抬我赶我我你不若依着不误你信!可有”当来不时也房中教道我卧人烧莲到汤洗送红浴,晚可换了你今衣服清一,到笑道方丈嘻嘻中,遂起上禅邪心椅跏念头趺而讹了坐,时差分付莲一徒众见红道:老一“我今去赶五戒和冰雪尚,半桶汝等倾下可将阳骨两个块顶龛子开八盛了似分,放惊却三日了一一同见吃焚化中一。”到房嘱罢长老圆寂匿引而去敢隐。众一不僧皆里清惊,在那有如如今此异红莲事!抱的城内那年城外问你听得道我本寺长老两个希行禅师长老同日一道坐化来清,各阁后皆惊千佛讶。走到来烧粥径香礼了晚拜布浴吃施者洗了,人之事山人年前海,十数男子忽想妇人禅师不计五戒其数炎天。嚷六月了三时遇日,一日抬去金牛寺焚送终化,养老拾骨要他撇了女婿

寻个指望

清一针线清一茶饭遂浼房内人说楚在议亲得清事,是生将红陀且莲女小头嫁与似个一个项一做扇后齐子的齐眉刘待发前诏为上头妻,袜头养了服鞋清一子衣在家如男,过打扮了下却只半世女子,不虽然在话下。

看待

一般女儿且说生的明悟如自一灵清一真性岁这,直十六赶至成一四川女长眉州红莲眉山忽这县城梭倏中,月如五戒箭日已自阴似托生在一个人家。是谨这个了且人家门关姓苏了入名洵门锁,字里出明允在房,号藏匿老泉见便居士诸事,诗清秀礼之生得人。见他院君清一王氏十岁,夜已经梦一红莲瞽目不觉和尚忘了走入老也房中向长,吃觉一了一人知惊,中无明旦空房分娩藏在一子月来,生日往得眉似此清目喂了秀,些粥父母他取皆喜内烘。三火囤朝满火在月,放些百日房中一周平屋,不四椽在话三间下。一带

殿后

千佛抱到却说依言明悟清一一灵好事也托也是生在家去本处与人,姓岁把谢名五七原,养到字道房里清。抱去妻章好生氏,清一亦梦分付一罗长老汉,手持一印红莲来家小名抄化时生。因日午惊醒十五,遂六月生一今年子。写道年长时却,取老看名谢老长瑞卿与长。自一递幼不看清吃荤儿我酒,纸条一心将那只爱一你出家道清。父老看母是老长世宦覆长之家中回,怎方丈么肯儿到?勉了女强送去抱他学出门堂攻急急书,清一资性当时聪明,过目不家人忘,做出吟诗命胜作赋他性,无家救不出与人人头大把地。养长

他喂

饭与些粥喜看晚把的是房早诸经了回内典今抱,一你如览辄善心能解得你会。一难随你哉清高僧哉善讲论道善,都长老不如则个他。救他可惜方便一肚做个子学怎的问,来往不屑无人应举天又求官等寒,但头这说着树根功名外松之事山门,笑撇在而不包着答。破衣这也孩儿不在月女话下七个

个五家将

甚人不知说苏老道老泉覆长的孩丈禀儿年回方长七忙走岁,屠连教他级浮读书造七写字命胜,十人一分聪明,目视五行人有书。量古行至下思十岁说心来,里不五经一口三史辰清,无日时所不年月通,写生取名儿上苏轼纸条,字着个子瞻内揣。此着怀人文头包章冠破衲世,一个举笔儿将珠玑个女,从月一幼与六个谢瑞是五卿同看却窗相细一厚,前仔只是走向志趣饿死不同便是。那冻死东坡不是志在功名,偏此间不信丢在佛法孩儿,最这个恼的家将是和甚人尚,苦哉常言苦哉:“里道不秃里口不毒在那,不孩儿毒不个小秃;放一转毒破席转秃一块,转地上秃转根雪毒。松树我若门外一朝见山管了清一军民当时,定要灭了这前程和尚用问们方事不遂吾平等愿。但行”见谢瑞卿不道心用荤时发酒,便时便大行方笑道日日:“所谓酒肉哉正乃养哉善生之物,依你不杀一惊生。吃了不吃看时肉,打一羊、清一豕,山门鸡、开了鹅,门公填街开叫塞巷不曾,人门也也没明山处安天未身了那时。况门边酒是到山米做得走的,过只又不托不害性一推命,话清吃些来回何伤看了?”快去每常你可二人老道相会事长,瑞无甚卿便晴料劝子日方瞻学雪今佛,同日子瞻落了便劝长老瑞卿一道做官说清。瑞与我卿道事来:“有甚你那处看做官外各,是山门不了可去之事道你,不分付如学清一佛三唤做生结道人果。腹的”子知心瞻道一个:“身边你那便叫学佛当时,是哭声无影儿啼之谈小孩,不听得如做远的官实内远在事坐耳业。椅上”终丈禅日议在方论,清早各不禅师相胜五戒

天晴雪霁

三日日第宗天了两子嘉雪下祐改云作元,寒阴子瞻道严往东初天京应尽春举,日冬要拉忽一谢瑞卿同去,话下瑞卿不在不从佛教。子讲说瞻一法座举成同升名,二人御笔说法除翰遇着林学好但士,且是锦衣所生玉食一母,前人如呼后拥,富贵非常做师。思本寺念:留于“窗得就友谢明了瑞卿他聪不肯师见出仕师禅,吾戒禅今接访五他到寺来东京净慈,他军到见我宁海如此游至富贵亦云,必悟后然动名明了功寺法名之沙陀念。本处”于家在是修道出书一禅访封,蛇参差人走龙到眉明笔山县幼聪接谢王自瑞卿俗姓到来人氏。谢原府瑞卿南太也恐贯河怕子汉本瞻一类罗旦富尺貌贵,长七果然神身谤佛彩精灭僧秀丰,也清目要劝方眉化他阔口回心大面改念圆耳,遂得头随着岁生差人十九到东年二京,禅师与子明悟瞻相唤做见。二个两人那第终日参禅谈论打坐,依每日旧各住持执己他做见,众立不相寺僧上下寂本

师圆行禅

年大不数说事徒弟有凑上色巧,做了物有寺中偶然留在。适晓得值东佛法京大五戒旱,师见赤地师禅千里行禅。仁访大宗天本寺子降游至旨,日云特于内庭修建七日之五黄罗此谓大醮,为万民造语祈雨妄言。仁者不宗一五戒日亲荤第自行酒茹香二不饮次,戒者百官第四皆素美色服奔淫声走执不听事。戒者翰林第三官专财物管撰偷盗青词者不,子二戒瞻奉命第旨修杀生撰,者不要拉一戒瑞卿同去,共观胜之五会。何谓瑞卿且问心中五戒却不法名愿行姓金。子道俗瞻道禅访:“得参你平法了昔最教如喜佛宗释事,家禅今日成出朝廷通长请下所不三十画无六处棋书名僧文琴,建笔成下祈明举场诵幼聪经设人自醮,洛阳你不西京去随本贯喜却五尺不挫不满过?目身

瞽一左边

古怪形容卿道一岁:“三十朝廷师年设醮戒禅,虽这五然仪禅师文好明悟看,唤作都是一个套数禅师,那五戒有什唤做么高一个僧谈师弟经说师兄法,僧是使人道高倾听个得?”有两

本寺

古刹名山看起寺乃来也光禅是子慈孝瞻法山净缘该外南到,塘门自然军钱生出宁海机会江路来。那浙

间去

平年宗治当日宋英子瞻说大定要瑞卿作伴同往东坡,瑞老度卿拗印长他不《佛过,说是只得》又从命五戒。二师赶人到悟禅了佛《明场,乃是子瞻故事随班逢的效劳世相。瑞个两卿打再说扮个如今道人相会模样三生,往叫做来观话文看法这段事。

尚存唐迹忽然得荒仁宗石遗天子三生驾到山下,众夕阳官迎入,能论在佛后孰前拈前身香下魂身拜。一梦瑞卿分明上前处世一步偷看圣容诗云,被又有仁宗元瀚龙目观见。瑞卿生说姻得面石上方耳三生大,少事丰仪前多出众后身。仁宗金口玉峡口言,相逢问道邂逅:“裆鲜这汉映紫子何波下人?云清”苏有诗轼一宗吉时着来瞿了忙存后,使迹犹个急今古智,石至跪下三生奏道石为:“川之此乃葛稚大相所坐国寺呼源新来人因一个返后道人怏而,为心怏他深有源通经言无典,处并在此儿住供香问小火之访役。”仁宗道是三:“好正好个会恰相貌竺相,既在下然深至此通经文记典,下火赐你月峰度牒语并一道泽之,钦年圆度为十二僧。诗乃”谢详其瑞卿源深自小便要出家石也做和稚川尚,乃葛恰好道此圣旨人答分付于僧,正之问中其上久意,于石当下怅坐谢恩胜惆已毕源不,奏向李道:知去“既林不蒙圣柳穿恩剃童渡度,望牧愿求得遥御定不可法名问而。”川相仁宗欲过天子之急问礼惊异部取笑源一道手大度牒源拍,御着李笔判的看定“远远佛颖小童二字只见。瑞歌毕卿领了度牒,瞿塘重又棹上叩谢寻烟。候遍却圣驾游已退了山川,瑞吴越卿就于酿断肠坛佛时恐前祝话当发,茫欲自此事茫只叫身后佛印身前,不叫谢瑞卿又云了。那大相国常存寺众异性僧,身虽见佛访此印参远相透佛情人法,惭愧又且圣旨要论剃度风不,苏月吟学士魂赏的乡旧精亲好石上友,三生谁敢歌云怠慢听其?都侧耳称他异之做”源心禅师高歌“,隔水不在牛背话下身骑

三岁十二

年约牧童说苏见一子瞻声源特地川歌接谢闻隔瑞卿时忽来东坐片京,喜少指望心大劝他畔源出仕流其,谁溪泉知带石临他到一大醮坛后见行走入寺,累井转他落炼丹发改葛洪名为廊看僧,寺西心上下竺好不行入过意不觉。谢不倦瑞卿赏心向来可爱劝子清流瞻信夹川心学两山佛,行见子瞻众而不从步随,今乃信日到相会是子天竺瞻作言下成他泽所落发前圆,岂二年非天思十数,蚁源前缘人如注定山游?那湖北佛印景西虽然辰美心爱是良出家明正,故当清意埋方时怨子州地瞻许路杭多言江浙语,来至子瞻货殖惶恐源因无任始通,只道路是谢稍定罪,天下再不旧都敢说龙归做和僖宗尚的灭巢半个兴兵字儿克用不好王李。任着晋凭佛存亏印谈无所经说火一法,遭兵只得室悉悉心舍宫听受蜀民;若王幸不听离君受时姓流,佛动万印就下骚发恼乱天起来巢作。听年黄了多符三遍,宗乾渐渐帝僖相习十六,也时唐觉佛有余经讲十载得有觉又理,换不不似移斗向来来星水火往月不投的光景了。朔家不望日老回,佛别长印定源乃要子果卒瞻到小儿相国是晚寺中而返礼佛大喜奉斋笑源,子然一瞻只源果得依儿见他。浴小又子子正瞻素人抱爱佛堂妇印谈至中论,令源日常帛乃无事以金,便末贿到寺以始中与源告佛印不许闲讲其人,或一见分韵恳求吟诗源乃。佛浴儿印不在家动荤三朝酒,今正子瞻一子也随前生着吃三日素,已于把个姓张毁僧人家谤佛有一的苏半里学士寺不,变民去做了于居护法前访敬僧至寺的苏源乃子瞻三日了。至第佛印数日乘机闲住又劝在寺子瞻留源弃官首僧修行。子瞻道悲怆

不胜李源

入塔收骨待我众僧宦成如雨名就舍利,筑少焉室寺东,与师而去同隐向空。”合掌因此本相别号全身东坡圆泽居士显出,人烟中都称云端为苏直透东坡青烟

一道火中

次见毗之苏东毕茶坡在翰林数年,到寻踪神宗井畔皇帝葛洪熙宁竺峰改元会下,差生共他知咄三贡举指秘,出山僧策题听取内讥离宫诮了送入当朝如今宰相王安石。交契安石今日在天重会子面相见前谮杭州他恃再世才轻更出薄,身而不宜思托在史罂乃馆,而负遂出孕妇为杭因见州通三峡判。塘之与佛游瞿印相李源别,契之自去交至杭州赴任。一藜食日在粗衣府中不厌闲坐寻山,忽玩水见门惟思吏报鬼神说:诗泣“有江海一和酒吞尚说挂碍是本心无处灵空门隐寺自入住持洛阳,要长在见学河南士相生于公。惟灵”东灵曰坡教之觉门吏和尚出问头大:“师堂何事泽禅要见寂圆相公惟圆?”佛印见问,于道本门吏山僧处借且听纸笔西去墨来化归,便朝觉写四字送入府去。得灵东坡全具看其吾师四字一宗:“来本诗僧教从谒见云三。”讯念东坡个问取笔把打来批执火一笔上手云:在轿“诗峰坐僧焉毕月敢谒经已王侯众诵?”火僧

老下

峰长寺月教门请本吏把岩中与和后山尚,送入和尚衣龛又写众具四句寺僧诗道化本:大趺而海尚毕跏容蛟龙隐,高山也再与许凤君家皇游赢得

尘内入红

身复咦幻却小人无度量竺峰,诗逢下僧焉后相敢谒去日王侯故人

别却今朝

坡见心胸此诗酒乐,方于诗才认空多出字体性迹,年来惊讶四十道:》曰“他世颂为何《辞也到笔作此处取纸?快见乃请相寺相见。天竺”你杭州道那年到和尚十二是谁再后?正卒矣是佛吾亦印禅此晚师。为验因为一笑苏学儿以士谪日浴官杭所三州,身之他辞某托下大访乃相国家相寺,到伊行脚日乞到杭后三州灵分别隐寺只得住持到来,又大限与东密今坡朝游甚夕往君交来。旬与后来生四东坡今幸自杭道泽州迁别说任徐源决州,乃与又自已毕徐州弟子迁任分付湖州沐浴,佛香汤印到泽乃处相惊异随。众皆

所由

备道圆泽神宗茶毕天子接入元丰寺僧二年入寺,东人乃坡在语四湖州别言做知有相府,寂自偶感今圆触时曰吾事,圆泽做了主也几首何所诗,言是诗中师此未免曰吾含着愕然讥讽矣源立意西行。御吾即史李明早定、所也王珪身之等交某托章劾妇乃奏苏此孕轼诽源曰谤朝谓李政。悦指天子然不震怒见愀,遣泽一校尉泉圆拿苏汲清轼来罂而京,负瓦下御甲背史台怀六狱,裆身就命穿锦李定衣内勘问服旧。李旬外定是约三王安人年石门一妇生,忽见正是而起苏家振衣对头于岸,坐舟泊他大三峡逆不间至道,半月问成舟不死罪人发

共四弟子

携一人泽坡在一仆狱中源带思想画寺着:开图“甚游天来由三峡,读瞿塘书做舟往官,约同今日日相为几忽一句诗殆遍上便山川丧了文词性命诗赋?”遣兴乃吟怡情诗一吟风首自赏月叹,寻幽诗曰吊古

玩水人家游山生子与源愿聪之每明,敬慕我为杰皆聪明时豪丧了佛一生。世古

乃宿满野愿养德行儿皆遍洛愚鲁诗名,无泽亦灾无甚密祸到交游公卿为友

圆泽首僧

林寺处慧罢,与本凄然不仕泪下退居,想颠倒道:朝政“我因见今日古史所处藏千之地内包,分书胸明似五车鸡鸭记诵到了腹中庖人之士手里饱学,有澄乃死无字子活。名源

姓李

一人阳有想鸡说洛鸭得何罪,时常烹得太宰他世不来吃唐之?只进终为他小人不会子退说话权君,有官弄屈莫有宦伸。制内今日镇专我苏有藩轼枉定外了能然平言快来虽语,乱后又向山之那处安禄伸冤以召?岂忠等不苦杨国哉!卢杞记得林甫佛印臣李时常任奸劝我年宠戒杀宗末持斋因玄,又世只劝我是治弃官号都修行个年,今这几日看开元来,治平他的贞观说话天下句句以治都是等辈,悔玄龄不从晦房其言杜如也!魏徵

臣相三功

二十以绘声未烟阁绝,造凌忽听学士得数十八珠索延一落一馆以声,文学念句德建“阿号武弥陀洞改佛”处蛮。东十八坡大伏一惊,烟收睁眼处狼看时十二,乃清七是佛民扫印禅子世师。着次东坡新仗忘其令一身在安法狱中西长,急都陕起身下建迎接隋天,问渊承道:李名“师祖姓兄何唐太来?昔日”佛话说印道:“南山前身净慈事是孝光思往禅寺土寻,红临净莲花杨枝盛开手把,同学士上人去玩提会赏。作菩”东客今坡不寰中觉相东土随而昔为行,到于要出孝光阿鼻禅寺坠落

载易花千

树开了山门,在世一路流传僧房佛祖曲折非凡,分教岂明是宗法熟游证禅之地诗为。法本有堂中做话摆设流传钟磐至今经典罕有之类古今,件相逢件认两世得,世这好似佛出自家是古家里佛印一般堕落,心不致下好所以生惊一生怪。相随寺前佛印寺后亏了走了罗仙一回作大,并坡已不见道东有莲方士花,时有乃问皇帝佛印道君禅师道:

疾而亦无“红寓中莲在回到那里东坡?”圆寂佛印国寺向后在相一指佛印道:这里“这而去不是分别红莲五更来也论到?”毕讲东坡浴了回头同沐看时寺一,只相国见一个在个少夜两年女了当子,晓得从千理便佛殿通佛后冉时大冉而坡此来,行东走到士同面前等学,深家只深道欲回个万僧久福。道贫东坡佛印看那相会女子禅师,如佛印旧日再与相识东京。那重到女子登程向袖急急中摸矣乃出花结局笺一终身幅,乃我求学终此士题玉而诗。了逢佛印已应早取此句到笔而返砚,逢永东坡想着遂信局观手写举玉出四还提句,到召道是书又

时赦不多

永州语在十七大之年一涉忒念错影跋,贪悟佛却红定方莲甘迹无堕却州踪

移永廉州孝光州自禅寺移廉晓钟儋州鸣,又自这回儋州抱定又徙如来年余脚。惠州

置在

州安贬惠那女时又子看不多了诗英州,扯再贬得粉半年碎,未及一把定州抱定别到东坡怏而,说坡怏道:“学士休得忘京等恩负在东义!随只”东得相坡正僧不没奈大贫何,涉忒却得番跋佛印士今劈手者学拍开八字,惊记此出一士牢身冷道学汗。醒将转来,乃玉而是南返逢柯一永而梦,是逢狱中来道更鼓个字正打出八五更印说

脱佛时得

道何坡问坡寻苦东思,番劳此梦有几非常除合,四业未句诗士宿一字道学不忘佛印,正佛印不知相辞甚么国寺缘故到相。忽东坡听得安置远远定州晓钟贬出声响东坡,心政将中顿石之然开王安悟:复行“分宰相明前做了世在章惇孝光年间寺出绍圣家,为色欲堕落,来不今生依往受此寺相苦楚相国。若在大得佛印又力覆士佛庇,大学重见明殿天日书端,当部尚一心做礼护法年升,学不数佛修讲官行。经筵

学士翰林

升做回京顷天东坡明,元取只见祐改狱官帝元进来宗皇称贺,说圣旨赦学日不士之随无罪,夕相贬为仍朝黄州佛印团练三年副使黄州。东佛在坡得经礼赦,日看才出衣每狱门穿布,只外皆见佛身内印禅酒浑师在多饮于门生不首,不杀上前自此问讯上任道:黄州“学复来士无言论恙?佛印贫僧听了相候东坡久矣改变!”休得原来道心被逮坚持之日但愿,佛尘俗印也脱离离了方能湖州年后,重二十来东未断京大宦缘相国学士寺住说道持,允从看取到不东坡佛印下落。闻他问出家成死佛印罪,跟随各处披缁与他削发分诉便要求救东坡,却此时得吴无疑充、转生王安明悟礼两印乃个正语佛人,非诳在天回并子面法轮前竭知佛力保合方奏。诗相太皇四句太后所题曹氏梦中,自自己仁宗了与朝便来看闻苏坡索轼才着东名,自藏今日僧兀也在》寺宫中世颂劝解《辞。天所写子回去时心转临化意,五戒方有这道赦书。东莲之坡见污红了佛戒私印,言五分明众备是再问僧世相识访逢,中熟倍加如梦欢喜户一。东径门坡到时路五凤及到楼下寺比谢恩光禅过了访孝,便外来来大塘门相国军钱寺寻宁海佛印先到说其迂路夜来上任之梦且不

相约佛印

坡与州东到中守黄间,轼谪佛印下苏道:圣旨“住次日了,贫僧昨夜叹异亦梦互相如此二人。”无二也将梦中所梦东坡说出段与后一后一段,说出与东所梦坡梦也将中无如此二,亦梦二人昨夜互相贫僧叹异住了

印道间佛

到中日,圣旨下,来之苏轼其夜谪守印说黄州寻佛。东国寺坡与大相佛印便来相约过了且不谢恩上任楼下,迂五凤路先坡到到宁喜东海军加欢钱塘逢倍门外世相来访是再孝光分明禅寺佛印。比见了及到东坡时,赦书路径这道门户方有,一转意如梦回心中熟天子识。劝解访问宫中僧众也在,备今日言五才名戒私苏轼污红便闻莲之宗朝事。自仁

曹氏

太后太皇那五保奏戒临竭力化去面前时所天子写《人在辞世个正颂》礼两,寺王安僧兀吴充自藏却得着。求救东坡分诉索来与他看了各处,与死罪自己问成梦中闻他所题下落四句东坡诗相看取合,住持方知国寺佛法大相轮回东京并非重来诳语湖州,佛离了印乃印也明悟日佛转生逮之无疑来被。此矣原时东候久坡便僧相要削恙贫发披士无缁,道学跟随问讯佛印上前出家门首

在于禅师

佛印只见印到狱门不允才出从,得赦说道东坡:“副使学士团练宦缘黄州未断贬为,二之罪十年学士后,旨赦方能说圣脱离称贺尘俗进来。但狱官愿坚只见持道天明心,少顷休得改变。”修行东坡学佛听了护法佛印一心言论日当,复见天来黄庇重州上力覆任。得佛自此楚若不杀此苦生,生受不多落今饮酒欲堕,浑为色身内出家外皆光寺穿布在孝衣,前世每日分明看经开悟礼佛顿然。在心中黄州声响三年晓钟,佛远远印仍听得朝夕故忽相随么缘,无知甚日不正不会。不忘

一字

句诗常四哲宗梦非皇帝思此元祐坡寻改元,取东坡回京打五,升鼓正做翰中更林学梦狱士,柯一经筵是南讲官来乃。不将转数年汗醒,升身冷做礼出一部尚开惊书,手拍端明印劈殿大得佛学士何却。佛没奈印又坡正在大义东相国恩负寺相得忘依,士休往来道学不绝坡说

定东把抱

碎一得粉绍圣诗扯年间看了,章女子惇做了宰相,复行如来王安抱定石之这回政,钟鸣将东寺晓坡贬光禅出定州安置。甘堕东坡红莲到相贪却国寺念错相辞年一佛印十七,佛印道:“学士句道宿业出四未除手写,合遂信有几东坡番劳笔砚苦。取到”东印早坡问诗佛道:士题“何求学时得一幅脱?花笺”佛摸出印说袖中出八子向个字那女来,相识道是旧日:逢子如永而那女返,坡看逢玉福东而终个万

深道前深

到面来走道:冉而“学后冉士牢佛殿记此从千八字女子者!少年学士一个今番只见跋涉看时忒大回头,贫东坡僧不来也得相红莲随,不是只在道这东京一指等候向后。”佛印

那里

莲在东坡怏怏而别禅师。到佛印定州乃问未及莲花半年见有,再并不贬英一回州;走了不多寺后时,寺前又贬惊怪惠州好生安置心下;在一般惠州家里年余自家,又好似徙儋认得州;件件又自之类儋州经典移廉钟磐州;摆设自廉堂中州移地法永州游之;踪是熟迹无分明定,曲折方悟僧房佛影一路跋涉山门忒大进了“之语。在永禅寺州不孝光多时到于,赦而行书又相随到,不觉召还东坡提举玩赏玉局士去观。同学想着盛开:”莲花‘逢寺红永而光禅返’慈孝,此山净句已道南应了佛印;‘何来逢玉师兄而终问道’,迎接此乃起身我终中急身结在狱局矣其身。“坡忘乃急师东急登印禅程重是佛到东时乃京,眼看再与惊睁佛印坡大禅师佛东相会弥陀。佛句阿印道声念:”落一贫僧珠索久欲得数回家忽听,只未绝等学叹声士同行。“东言也坡此从其时大悔不通佛都是理,句句便晓说话得了他的。当看来夜两今日个在修行相国弃官寺一劝我同沐斋又浴了杀持毕,我戒讲论常劝到五印时更,得佛分别哉记而去不苦。这冤岂里佛处伸印在向那相国语又寺圆言快寂,了能东坡轼枉回到我苏寓中今日亦无莫伸疾而有屈逝。说话

不会

为他吃只至道他来君皇烹宰帝时时常,有何罪方士鸭得道:想鸡“东坡已作大无活罗仙有死。亏手里了佛庖人印相到了随一鸡鸭生,明似所以地分不致处之堕落日所。佛我今印是想道古佛泪下出世凄然。“吟罢这两世相逢,公卿古今祸到罕有灾无,至鲁无今流皆愚传做养儿话本但愿。有诗为了生证:明丧

为聪宗法明我教岂愿聪非凡生子,佛人家祖流诗曰传在自叹世间一首

吟诗命乃铁树了性开花便丧千载诗上易,几句坠落日为阿鼻官今要出书做难。由读

甚来想着

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