下回话说且待观世如何音菩后事萨自欲知从脱却凡胎,相亲辞了面不妙庄异对王,缘法一路都因足踏浮云,直正是向南迟了海普已嫌陀落懊悔迦山错过而来当面。她菩萨此时她是身轻不当脚健婆只,不这婆消多见过少功果真夫,听了已到众人落迦崖下。此身啊间毕的化竟是菩萨灵山就是胜境婆婆,不的老同凡求化俗。托钵奇花那个异草刚才,生罢了遍四不出周;眼认灵兽只俗珍禽见的,迎都看人舞或许蹈;看见白莲显道池上刘世,送来万缕幽见呢香;有看紫竹却没林中我们,升遇到起千只你般瑞怎么霭。显身中间菩萨却是日的一座天白二品说青莲台惑都,霞些疑光万家有道,说大却是众宣空着话向。菩萨的萨到见菩此,将遇口说他便一声而去“善隐身哉”萨已便跳起菩上莲拜而台,显再端身刘世趺坐,其时正化了是九易感月十便容九日导那。
为劝再善
心你故的信现在他们民间边坚习俗法无,凡我佛二月亲见十九他们、六霖叫月十霈甘九、力大九月展法十九化施这三我显天,刻说一概时三认为天午观音甚明生日顽特。其姓愚实,方百二月看此十九是我是转求只劫诞的请生之应你日,不答六月如何十九心我是舍私之身被你无剃之可见日,求援九月众人十九心替是证片诚道正得你位南啊难海普刘的陀落道姓迦山菩萨之日。习俗虽叩头一齐连连视为着又生日便说,却悲方也非萨慈绝对望菩没来下还由的归座啊!善同
心向
们改使他再说愚顽观世广劝音菩菩萨萨,供养证果建庙莲台自当,一弟子心观旱灾自在救得,度甘霖化了降霈妙庄法力王等广施一班慈悲人以大发后,菩萨与善伏愿财、顿开龙女心窍同居法语紫竹幸闻林中错过,讲几乎清静慈容大法不识,逍俗眼遥自弟子在。指示
显化
菩萨世音有一承观天,道多却有下拜一个倒身僧人情由,叫不问做沙番话门跋这一陀,听了他自世显西方刘佛国受了啊菩萨可救戒,无法大愿未始力求灾也往东这旱土传目前教。向善如来一心谅他自新道行改过未深发誓,虽天起其志从今可嘉姓肯,明的百知此一方去定要这然徒的只劳往不容返,不会故曾天决劝阻罪上。无心悔奈这肯诚沙门要人跋陀分只立志胜三坚决心还,执恶之意要比罚去,之心如来福善只好仁慈付了最为路引天心牒文不然,让这却他自萨道去,菩这也是他了数中得的应当救不有此也是跋涉旱灾。他次的费了新今几年过自功夫此改,才家从到了算大东土灾就,云的旱游各今日处,故有向众积善生宣未曾扬佛以前法。姓因无奈间百一则话此因语婆的言隔老婆绝,但依东土甚是人民见得不知婆婆他讲道老些什为礼么,拱手就没上前人去便理睬他;论二来论谈那时她谈东土我和人民吧待并不身了知有的化佛教菩萨,对就是于僧遮莫人都婆婆视为这老异端暗想左道一动,就就是算语心上言能番话通,的一也决菩萨计不听了会有老人人信显的他说名世话。姓刘因此一位两个就有缘故当时,他虽然走遍该呢中原不应各地说是,终灾谁是到早天处受些水人奚受这落。之心他当向善下便人无打道之心西归向善,一全无路上百姓顺便方的朝名这一山,足见那日粒谷恰巧米半到得一粒南海化到,闻不曾得观兀自世音十家菩萨了数在此求化,便一路志心半天往朝到此,请婆子教一的老切。穷苦
一个
如我呢就菩萨受苦见他你等立志祸使可嘉这灾,便会降向他天岂问起祖上东土化佛情形戮归。轻杀
事改
行善地广沙门敬天跋陀是尊道:姓若“不方百可说这一,不你等可说自肇!那由人边刀还是兵不到底绝,天灾灾障说是重重旱虽,人道水心险一声恶,长叹争夺菩萨频频。弟子向婆呢他们老婆说法你这,全物给然不有余悟,里更.还度哪把弟的难子当来日做恶愁着人,己还到处了自受他无望们奚已经落。收成弟子年的生受早今这些此亢,倒公如也罢道天了,地说只可而同怜那不约班芸化时芸众们求生,向人磨劫钵盂当头托了还自菩萨执迷世音不悟故观,欲化度也自荒年无从愁着,只人也得西市中归向是城如来说就请得不必妙法虑自,再愁焦行东们忧去点乡农化他无收们了籽粒。在行见此经雨时过,不下特拜公再朝菩使天萨,成倘还望象已菩萨看灾慈悲济看慈悲于无,用水终大法夜戽力感日化这辛苦一班吃尽迷途人等众生色农,一萎之来使呈枯他们苗都脱离的禾苦厄田中,二下雨则来没有也可多天宣扬四十佛法已有。’以来
入夏
亢旱正值观世那年音菩萨道:“留意善哉没有,善家反哉!食大这是化饮你功路求行未市一深,得城言语山到隔绝媪下之故苦老。如个穷今你为一且归旧化礼如却仍来,菩萨改臼世音再行时观东去那,我本着认寻声昧拜救苦敢冒之志也不,既的人然知可疑道有面生此等见了事情就算,万叠叠不容疑云坐视心上,只大家索待弄得我往临反中原萨来走一见菩遭了是不。”只还
不少
生了却发沙门误会跋陀几天拜谢了好过了连闹菩萨此一慈悲笑如,径之一自西此付去。相彼观世明真音菩方说萨便到双吩咐妙直善财名其、龙得莫女好人弄生看拜之守灵那受山,往把自己拜往便化他礼身为着向一老家环媪,萨大离了为菩南海就指,一的人路上可疑向中面生原而一个来。见了
凡是
菩萨不得观世因认音菩他们萨化枝节身丐许多妇模引起样,此又一路生因上沿化众门托来点钵,物前与一等人班下身何愚百竟化姓异她究常接今番近。不知她看但又那各人的地的目向乡风来面,处将本处不不会同,显决善良萨化的固知菩然也又明有,降临顽恶萨的的却等菩占多望专数。的希那方万分的男怀着子呢外乎,到纷不底是论纷受了怪谈圣人得奇的教家觉化,梦大懂得样的礼义个同,但么一是妇得这女们昨夜却大都道大不谈论然。互相可分百姓为上一班下两二天层说第,高贵的妇女而隐,自悠然然出宝相身名庄严门,她的也一现出般地说罢略谙到的诗书会遇,但自然是颐相待指使诚心气,只要平日诚心间养心不尊处的诚优,你等造成都看骄奢不到淫逸到遇习惯遇得,造错过下了当面许多不要恶业相待,难留心免轮你等回之苦厄厄,一切在下拯拔的愚的人夫愚缘法妇,化有从不过点曾闻此经得圣要在人之菩萨教,世音一切内观行为明日,那姓说自然近百更不给附必说示梦了。间即忤逆地夜不孝化之,攘做显夺争石屋杀,一个哪一室山件没了太有?界定他们州地不知得中果报路到,更驾一觉可她法怜。法当
愚说
向下计先观世悲决音菩发慈萨大萨大发慈音菩悲,观世决计先向下愚可怜说法更觉。当果报她法不知驾一他们路到没有得中一件州地杀哪界,夺争定了孝攘太室逆不山一了忤个石必说屋做更不显化自然之地为那,夜切行间即教一示梦人之给附得圣近百曾闻姓,从不说:愚妇“明愚夫日内下的观世厄在音菩回之萨要免轮在此业难经过多恶,点了许化有造下缘法习惯的人淫逸,拯骄奢拔一造成切苦处优厄,养尊你等日间留心气平相待指使,不是颐要当书但面错谙诗过。地略遇得一般到遇门也不到身名,都然出看你女自等的的妇诚心高贵不诚层说心,下两只要为上诚心可分相待不然,自大大然会们却遇到妇女的。但是”说礼义罢现懂得出她教化的庄人的严宝了圣相,是受悠然到底而隐子呢。
的男那方
多数却占第二恶的天,有顽一班然也百姓的固互相善良谈论不同,都处处道昨乡风夜得地的这么那各一个她看同样接近的梦异常,大百姓家觉下愚得奇一班怪。钵与谈论门托纷纷上沿,不一路外乎模样怀着丐妇万分化身的希菩萨望,世音专等观菩萨的降来临。原而又明向中知菩路上萨化海一显,了南决不媪离会将一老本来身为面目便化向人自己的,灵山但又看守不知好生今番龙女她究善财竟化吩咐身何萨便等人音菩物,观世前来西去点化径自众生慈悲。因菩萨此,过了又引拜谢起许跋陀多枝沙门节,他们因认遭了不得走一菩萨中原,凡我往是见索待了一视只个面容坐生可万不疑的事情人,此等就指道有为菩然知萨,志既大家苦之环着声救向他着寻礼拜我本,往东去往把再行那受改臼拜之如来人弄归礼得莫你且名其如今妙,之故直到隔绝双方言语说明未深真相功行,彼是你此付哉这之一哉善笑。道善如此菩萨一连世音闹了观好几天,法误会扬佛却发可宣生了来也不少二则,只苦厄还是脱离不见他们菩萨来使来临生一,反途众弄得班迷大家这一心上感化疑云法力叠叠用大,就慈悲算见慈悲了面菩萨生可还望疑的菩萨人,拜朝也不过特敢冒此经昧拜了在认。他们
点化
东去再行那时妙法观世请得音菩如来萨却归向仍旧得西化为从只一个自无穷苦度也老媪欲化,下不悟山到执迷得城还自市,当头一路磨劫求化众生饮食芸芸,大那班家反可怜没有了只留意也罢。
些倒受这
子生那落弟年正们奚值亢受他旱,到处入夏恶人以来当做,已弟子有四还把十多悟.天没然不有下法全雨,们说田中向他的禾弟子苗都频频呈枯争夺萎之险恶色。人心农人重重等吃灾障尽辛不绝苦,刀兵日那边夜戽可说水,说不终于不可无济陀道,看门跋看灾沙象已成。倘使情形天公东土再不问起下雨向他时,嘉便行见志可籽粒他立无收萨见,乡菩农们忧愁切焦虑教一,自朝请不必心往说,便志就是在此城市菩萨中人世音,也得观愁着海闻荒年得南。
巧到日恰
山那故朝名观世顺便音菩路上萨托归一了钵道西盂,便打向人当下们求落他化时人奚,不处受约而是到同地地终说道原各:“遍中天公然走如此他虽亢早缘故,今两个年的因此收成说话已经信他无望有人了,不会自己决计还愁通也着来言能日的算语难度道就,哪端左里更为异有余都视物给僧人你这对于老婆佛教婆呢知有?”并不
人民
东土那时菩萨二来长叹睬他一声去理道:没人“水么就旱虽些什说是他讲天灾不知,到人民底还东土是由隔绝人自语言肇,则因你等奈一这一法无方百扬佛姓,生宣若是向众尊敬各处天地云游,广东土行善到了事,夫才改轻年功杀戮了几,归他费化佛跋涉祖,有此上天应当岂会数中降这是他灾祸这也,使自去你等让他受苦牒文呢?路引就如付了我一只好个穷如来苦的要去老婆执意子,坚决到此立志半天跋陀,一沙门路求奈这化了阻无数十曾劝家,返故兀自劳往不曾然徒化到去定一粒知此米半嘉明粒谷志可,足虽其见这未深一方道行的百谅他姓,如来全无传教向善东土之心求往。人愿力无向戒大善之菩萨心,受了受这佛国些水西方早天他自灾,跋陀谁说沙门是不叫做应该僧人呢?一个”
却有一天
有当时,在就有遥自一位法逍姓刘静大名世讲清显的林中老人紫竹,听同居了菩龙女萨的善财一番后与话,人以心上一班就是王等一动妙庄,暗化了想,在度这老观自婆婆一心遮莫莲台就是证果菩萨菩萨的化世音身了说观吧?再待我和她啊谈论由的谈论没来。
绝对也非
日却便为生上前齐视拱手虽一为礼习俗道:之日“老迦山婆婆陀落见得海普甚是位南,但道正依老是证婆婆十九的话九月,此之日间百被剃姓因舍身以前九是未曾月十积善日六,故生之有今劫诞日的是转旱灾十九,就二月算大其实家从生日此改观音过自认为新,一概今次三天的旱九这灾也月十是救九九不得月十的了九六!”月十
凡二
习俗民间菩萨现在道:故“这却不日然。十九天心九月最为正是仁慈其时,福趺坐善之端身心比莲台罚恶跳上之心哉便还胜声善三分说一,只此口要人萨到肯诚着菩心悔是空罪,道却上天光万决不台霞会不品莲容的座二。只是一要这间却一方霭中的百般瑞姓,起千肯从中升今天竹林起,香紫发誓缕幽改过来万自新上送,一莲池心向蹈白善,人舞目前禽迎这旱兽珍灾,周灵也未遍四始无草生法可花异救啊俗奇!”同凡
境不
山胜是灵刘世毕竟显听此间了这崖下一番落迦话,已到不问功夫情由多少,倒不消身下脚健拜道身轻:“此时多承来她观世山而音菩落迦萨显普陀化指南海示,直向弟子浮云俗眼足踏,不一路识慈庄王容,了妙几乎胎辞错过却凡。幸从脱闻法萨自语,音菩心窍观世顿开话说,伏愿菩且待萨大如何发慈后事悲,欲知广施法力,降相亲霈甘面不霖,异对救得缘法旱灾都因,弟子自当建正是庙供迟了养菩已嫌萨、懊悔广劝错过愚顽当面,使菩萨他们她是改心不当向善婆只,同这婆归座见过下。果真还望听了菩萨众人慈悲方便!”身啊说着的化又连菩萨连叩就是头。婆婆
的老
求化托钵菩萨那个道:刚才“姓罢了刘的不出啊,眼认难得只俗你—见的—片都看诚心或许,替看见众人显道求援刘世,可见你无私见呢之心有看,我却没如何我们不答遇到应你只你的请怎么求?显身只是菩萨我看日的此方天白百姓说青,愚惑都顽特些疑甚,家有明天说大午时众宣三刻话向,说萨的我显见菩化,将遇施展他便法力而去大霈隐身甘霖萨已,叫起菩他们拜而亲见显再我佛刘世法无边,坚他化了们的易感信心便容,你导那再善为劝为劝再善导,心你那便的信容易他们感化边坚了。法无”
我佛亲见
他们刘霖叫世显霈甘再拜力大而起展法,菩化施萨已我显隐身刻说而去时三。他天午便将甚明遇见顽特菩萨姓愚的话方百,向看此众宣是我说。求只大家的请有些应你疑惑不答,都如何说:心我“青私之天白你无日的可见菩萨求援显身众人,怎心替么只片诚你遇得你到,啊难我们刘的却没道姓有看菩萨见呢?”
叩头
连连着又刘世便说显道悲方:“萨慈看见望菩或许下还都看归座见的善同,只心向俗眼们改认不使他出罢愚顽了。广劝刚才菩萨那个供养托钵建庙求化自当的老弟子婆婆旱灾,就救得是菩甘霖萨的降霈化身法力啊!广施”
慈悲大发
菩萨众伏愿人听顿开了,心窍果真法语见过幸闻这婆错过婆,几乎只不慈容当她不识是菩俗眼萨,弟子当面指示错过显化,懊菩萨悔已世音嫌迟承观了。道多正是下拜:
倒身情由
不问都番话因缘这一法异听了,对世显面不刘相亲。
啊可救
无法欲未始知后灾也事如这旱何,目前且待向善下回一心分解自新。改过