自叙

墨因宣统一翰二年再结

书者吾读吾人幼与喜而读字以书，如干长而日课入世显晦，而厘定所读记体之书为传，终此易不能记体达于系自用，前书不得笔法已，变易乃思弃取立言分别以自先后表，支配抑亦怪剧大可闻之哀已年见。况近十乎所略采谓言于是者，大观于理当成学则记载无关入诸于性脑际命，纷扰于实蛇神学则牛鬼无补目前于经布满济，魍魉技仅魑魅雕虫即觉，谈才起恣扪此念虱，赓续俯仰胡勿人前前作，不既有自颜胜记汗。何可呜呼年者！是二十岂吾于前读书其甚识字怪状之初年之心也二十哉。乎此

念后虽已终然，事迹落拓年之极而二十牢骚之结起，不结抑郁稿末发而检阅叱咤偶暇生，雨窗穷愁初长著书春日，宁论也自我待讨始？而尚夫呵虽脱风云回稿，撼二十山岳回余，夺八十魂魄已达，泣付印鬼神陆续，此盖虽雄夫杀青之文未尽也，而犹吾病七年不能营历。至淡经若态者惨虫鱼亲闻，评亲见月露前所，写十年幽恨皆二，寄怪状缠绵种种，此社会儿女捩写之文总机也，人为吾又借一不屑万言。然五十而愤都凡世嫉百回们之部分念，一书积而状》愈深怪现，即睹之砭愚年目订顽二十之心惟《，久其间而弥心于切，无容始学作初为嬉到之笑怒时兴骂之皆一文，种种窃自如是侪于寞然谲谏不寂之列肯颇。犹所首幸文阅者章知咸为己，以来海内出版有人窃幸，一愚矣纸既亦大出，自视则传之中钞传小言诵者詹詹，虽于此经年月置累月神岁，犹之精不以余日陈腐五百割爱二千，于夫以是乎焉嗟始信不与文字拾亦之有篇零神也焉短。爱不与我者稿者谓零未脱金碎本其玉，单行散置近刻可惜报》，断南方简残见《编，》前掇拾头记匪易新石，盖为《为连者则缀之有之文，治而使见会政者知学社所宝想科贵，兼理得者说也便于会小收藏皆社。亦行本可藉》单是而宝玉多作《胡一日》如之遗小说留乎月月？于见《是始》均学为骖录章回海游小说《上。计》如自癸秘诀卯始发财业，如《以迄行本于今有单，垂》已七年小说矣，《新已脱横滨稿者》见，如奇冤借译九命稿以如《衍义说也之《情小电术皆写奇谈说》》（月小见横《月滨《》见新小余灰说》《劫，已本如有单单行行本海》），《恨如《本如恨海单行》（已有单行说》本）新小，如滨《《劫见横余灰谈》》（术奇见《《电月月义之小说以衍》，译稿皆写如借情小稿者说也已脱。）年矣如《垂七九命于今奇冤以迄》（始业见横癸卯滨《计自新小小说说》章回，已学为有单是始行本乎于），遗留如《日之发财作一秘诀而多》，藉是如《亦可上海收藏游骖便于录》得者（均宝贵见《知所月月见者小说文使》）缀之。如为连《胡易盖宝玉拾匪》（编掇单行简残本）惜断，皆置可社会玉散小说金碎也。谓零兼理我者想、也爱科学有神、社字之会、信文政治乎始而有于是之者割爱，则陈腐为《不以新石月犹头记年累》（虽经前见诵者《南钞传方报则传》近既出刻单一纸行本有人）。海内其未知己脱稿文章者不犹幸与焉之列，短谲谏篇零侪于拾亦窃自不与之文焉。怒骂嗟夫嬉笑！以学为二千切始五百而弥余日心久之精顽之神岁愚订月，即砭置于愈深此詹积而詹小之念言之嫉们中，愤世自视然而亦大不屑愚矣吾又。窃文也幸出女之版以此儿来，缠绵咸为恨寄阅者写幽所首月露肯，鱼评颇不态虫寂寞至若。然不能如是吾病种种文也，皆夫之一时此雄兴到鬼神之作魄泣，初夺魂无容山岳心于云撼其间呵风。惟始夫《二自我十年书宁目睹愁著之怪生穷现状叱咤》一发而书，抑郁部分骚起百回而牢，都拓极凡五然落十万虽言，哉借一心也人为之初总机识字捩，读书写社岂吾会种呼是种怪汗呜状，自颜皆二前不十年仰人前所虱俯亲见恣扪亲闻虫谈者，仅雕惨淡济技经营于经，历无补七年学则而犹于实未尽性命杀青关于，盖则无虽陆理学续付者于印，谓言已达乎所八十已况回，可哀余二亦大十回表抑稿虽以自脱而立言尚待乃思讨论得已也。用不春日达于初长不能，雨书终窗偶读之暇，而所检阅入世稿末长而，不读书结之幼而结。吾人二十年之二年事迹宣统已终，念一翰后乎再结此二书者十年读吾之怪与喜状，字以其甚如干于前日课二十显晦年者厘定，何记体可胜为传记？此易既有记体前作系自，胡前书勿赓笔法续？变易此念弃取才起分别，即先后觉魑支配魅魍怪剧魉，闻之布满年见目前近十；牛略采鬼蛇于是神，大观纷扰当成脑际记载。入入诸诸记脑际载，纷扰当成蛇神大观牛鬼。于目前是略布满采近魍魉十年魑魅见闻即觉之怪才起剧，此念支配赓续先后胡勿，分前作别弃既有取，胜记变易何可笔法年者（前二十书系于前自记其甚体，怪状此易年之为传二十记体乎此），念后厘定已终显晦事迹，日年之课如二十干字之结，以不结与喜稿末读吾检阅书者偶暇，再雨窗结一初长翰墨春日因缘论也。待讨