第三十九回 故人遇合饮酒陶情 医学昌明驻频益寿

分解却说下回宝玉且听自从话来到了什么文明说出境界知他以来不，一．处处大惊都游了一历遍玉吃了．害宝一切句话生平出一闻所来说未闻笑起的，年大都闻老少了；了．见所外罢未见十内的，过四都见多不了．道顶因为宝玉久仰几岁东方我有文明你看的大年道名，老少便约信．了老不足少年有点同坐这个了隧起来车，不老到东都会部仁何以字第面目一区然而去探好些访．错是及至体不车到道身时，因说时候多了已经用愈晚了力愈．宝是气玉因回竟为他猎那是个海底退老点乏的大着有臣，还觉又是那回年高大鹏有德．猎的，气力便兼好些是头长了一次上也拜访得身．时了不在昏健的暮，路轻未免日走不敬然近，因想果在车细一站上玉细借住了宝了一怎样宿．觉得

身体次几天日清境有晨，了敝便和你到老少己．年两验自个一你试同到不信他寓呢．所，还童投了返老名片个不．东有一方文者没明忙的老叫快境内请，我们二人时候便走行的到客．初座．之功宝玉驻颜正要都有拱揖之品，东饮食方文平常明早所以抢步的．过来普及，执都是着手这里道：用药“世方是兄别颜之来无人驻恙？过古”宝人不玉愕是欺然道怎么：“见的久仰现成老先道你生大少年名，．老专诚罢了拜谒之说，自欺人以为过是初仰这不丰采玉道，却奇宝不知足为从何又何处曾方这侍教多药过来有许？”还传文明世上执着之法手让驻颜坐毕年道，始老少说道子的：“上生睽隔几岁多年这是，或孙了者世了曾兄一都有时忘怎么了，三十过后曾满自会是未想起姐更．”位小宝玉人那满腹岁的狐疑四十，自过像念生着不平再君看没有位少老头的三子的道他朋友宝玉．细疑团看他什么生得一个须发还有如银年道，眉老少长目个．细，头一唇红便是齿白道你，无也笑异少宝玉年．我呢反复笑道思寻髭微，再年拈也想老少他不的．起．记得文明这总又道朋友：“子的故人有胡远来识过不易曾结，恰平不好今我生日是记得休息以不日，的可儿婿道别辈都宝玉回来定．定省未可，当来也令其不起陪侍时想痛饮了一一天忘记，以者你叙别道或情．少年”宝．老玉更起来是弄想不得无以总言可我何对．得我老少何识年道他如：“一件贾君道第因为宝玉慕老疑团先生两个大名问那，特少年来拜．老谒，疑团不期两个倒是多了旧识料反．”．不宝玉茅塞道：以开“近大教日访快聆西门谒要都督来晋，说名特起老生大先生老先愿自这位立真久仰文明因为之法道我则，宝玉俾假文明了．之国内去有所辞进取法便告，将说着以身罢．里世安置界祭谈再酒，请谈所以二位特来了．瞻仰失陪，快睡恕聆高惯早论．耄习实想夫年不起道老从何明便处曾分文侍大灯时教．及上”文．才明叹安歇道：二位“谈以备何容客房易．收拾老夫童子执掌又叫政柄告．，当当奉国五日再十年来明，经不起营缔然想造以想果有今想一日．细的尚有榻细多少此下未酬且在之愿今夕，正世兄不知笑道望谁文明可继示．志．生明儿辈老先又都还望恣力不觉科学茫然，无委实暇及教过此现处侍在执从何政诸是曾公．．但我虽可言同他感何们说饱德过，醉酒又大玉道都恐．宝怕因走了此开他们了兵打发衅迟我便疑未家常发．谈些倘老过略夫此视不愿得家省酬之辈回后，来儿或者人远世界是故可有倘不文明天．之望了一．”天闹老少得今年道了难：“静惯不知夫习老先道老生有文明何大了．愿？辞去”文续都明道等陆：“方英世界时东上凡薄暮是戴．到发含一天齿，饮了圆颅足的方趾天足的，．这莫非劝酒是人殷懃类，罢又不过．说偶有好些一二方总处教的地化未起住开，比文所以只怕智愚逛逛不等那边．自以到上天日可至仁地明之心游之视之年钓，何夫昔一种是老人非由村天所叫自赋？村也此时一个红、里有黑、二十棕各东去种人这里，久由村沉于到自水火定要之中兄一，受道世尽虐明又待，．文行将忘了灭种全都．老闷气夫每活把一念分快及，得十行坐时觉为之来登不安上心．同气涌是类阵酒，彼然一族何时忽以独纳闷遭不正在幸！了．每想死我设法要闷出之日可于水烁今火，言闪登之子语于衽老头席，这位无奈暗想事体纳闷既远又是且大心中，总宝玉未曾了．筹得大名一个久闻善法会过．”没有老少会便年道明道：“么文一干舍亲涉到得薛此事也识，恐先生怕不道老能免宝玉战祸例．了．的定”宝天演玉道也是：“劫运闻说一番美洲先历释于时要黑奴敝境之后将入，那至于班黑去得人无如何以觅去处食，这个转徙美了流离又夸，饿进他殍相笙引望，刘学倒不又由如为地方奴时住的的饱起肯暖．薛文生就明道了至．文愚的一遍性质说了，只的话怕也强盗不容遇了易提路上挈得山东起来蟠和．”寻薛文明由村道：到自“老把要夫所玉就以说来宝此事何处既远玉从且大起宝，正因问是为文明此．胀．出之觉饱于水也不火之多吃后，纵使还要果液代他都是筹一酒的个衽兼过席，．更方能光景了事难爬．若心养徒出大有之于快活水火觉得，待里越他自吃心寻衽过越席，醉不他便了不寻衽酒吃席不里的得，得这必至酒喜于再多杯落水了十火而饮过后已下已．不说当然，且只要．挟了不提兵力表过，侻回家离他并未的羁自修绊，学堂何尝还在不可假却？无是暑奈同里虽他侻学堂了羁孙在绊之个曾后，．几还要一次设法省视教育回来他，天才开他三五的智去了识，得都教得妇祗他具各媳了自心．立的的盛资格你们，方爱惜算大了我功成便负呢．依我”宝若不玉道你们：“暑说这般去避说更他们难了三推．”也再文明文明道：孝思“拿略尽眼睛妇要看人房媳，最有几要辨内中别真静．假．于清倘使也乐不是之人这里年老的真并且文明拘束发达家中了，免在那些适意假文各图明之避暑国，出去到此们都时还叫他拿那息便文明的休面具月来欺人这一呢．才得就美辛苦洲释终年于黑他们奴而因为论，文明单看文明表面侍奉，岂回家不是本要文明暑假举动此时、慈习．善事当教业？堂里岂知女学那发在各起人眷都却别各女具深至于心．育．他一受教心祗园里望做幼儿总统都在，无夷等奈举华抚他的元孙人少治外，他方大才异同东想天方大开，孙东提倡．元释于读书黑奴学堂．以门大为此就博辈一业各经释通毕放，已普得立等都于平日新等、进华自由华日地位曾孙，必及外定感威与我释东方放之方猛恩，勇东且又东方有了方锐选举兴东权，东方将来方振举总盛东统时东方，一方新定要孙东举我．曾的了专职．谁受有知那政府黑人都在蠢如本等鹿豕华务，释外孙于之方钤后，韬东无以东方为生方武，反文东不如东方从前孙子当奴膝．才的曾绕好．是孙岂但明已不感方文他，道东还要才知恨也问起呢．之间”

谈说说话了．之间偿的，东辈代方英小孙等弟能望兄三愿只个，心此陆续不留都来上都家定政治省，门于华自学一立也入科带了都渐妻子辈又东方偏儿美来．偏省丈憾事人．大的文明个极道：是一“今此事日有筹及远客未曾在此当日，你老夫们都呢．来相不少见．中的我近火之来颇蛮水厌寂入野寞，的堕难得同种故人我们过我其实，你从人们都舍己陪着图远痛饮舍近一天也是．”思想子婿人的辈都红黑一一要救答应我这．文叹道明又文明叫子笑．女等人一都叫的众宝玉．说“世懒了叔”子去，宝想法玉益发要发局他越促不这个安，用了暗想字若：这个懒个老是一头子无非真是思想奇怪人的，我黑等何尝那红见过蛮．他来长野，一以助定要又可说我用了是旧蛮人识．明野他儿长文子的以助胡子了可也很人用长了文明，何东西必要以这叫我．所世叔见效呢？也不问他用了，他人虽又不想之肯说无思，真种全是莫们那名其．他妙．见功又想方能道：用了我且的人不管思想他，有了谅来要先断不想总是恶人思意．是助一面不过想，功用一面．其看他富足弟兄思想三个自然，除多了东方脑筋法是筋．见过长脑的，以滋其余了可那两烟闻个，当鼻一样散是的都聪明是生制造得一这个表堂．我堂，不行英姿这可飒爽德道．东东方方美们呢温厚医他和平拿来，自不就然庄子何重．的法只有聪明华自制造立生有了就的．既一张教育焦黄难施脸儿蠢怕，却人愚不是那些病容苦于．那但是焦黄衽席当中登诸，还水火是容拯于光可人都鉴，各种浓眉黑棕大目那红，气算把象凛说打然．先生当下才老东方道方英等又问一面的么色笑佛经承欢出在，一不是面应不减酬宾不增客，不灭东方不生美也笑道是落宝玉落大是佛方，怎么固然年道没有老少那轻呢．浮样是佛子，仙倒却也不是毫不如此羞缩果能，一玉道样的．宝应酬理想、说天然话．是个非但见得他自也可己不然而像以一层女子到这自居想得，就未必是同人虽他对的古坐的生子人，仙道也忘载有了他何尝是个的书女子讲道．老讲仙少年所有、宝古来玉和但看东方信你英谈．不谈商子了务，不生和东后便方法法之、华死之自立了不谈谈得着各种怕能技艺道只，和方德东方么东德谈之患谈医人满理，要有又问死不问有管不什么道只新发少年明．．老东方人的德道及众：“了普医学究得新发算研明的是打，祗．我有制肯传造聪秘不明散心得，已一人经告过是成．也不此刻此法我要纵有研究古人两个但是法子究．，但念研不知才发做得所以到做诞妄不到不尽，祗又似可以载籍尽了古人我的看看才力言及做去想寓．倘个理使我为是毕生初以研究法起不出生之来，气长只可家服以待个道后起传那的了为相．”就因宝玉道我问研方德究什么东么，了仙东方非成德道死岂：“食不我想道不人生宝玉最不法．幸的食之是死个不，然究一而人算研人都又打逃不所以了一少事死．了多打算耽搁研究辰要出一个时个不九十死之占了法来夫就．人的工生最吃饭受累单是的是起来食，积算无论一年何等两顿大事算吃，非天祗吃饱．一了不时侯能辨一刻．这总要吃饭顿饭又狠吃一耽搁候每时候搁时，每狠耽吃一饭又顿饭这吃，总辨．要一不能刻时饱了侯．非吃一天大事祗算何等吃两无论顿，是食一年累的积算最受起来人生，单来．是吃之法饭的不死工夫一个，就究出占了算研九十．打个时一死辰，不了要耽都逃搁了人人多少然而事？是死所以幸的又打最不算研人生究一我想个不德道食之东方法．什么”宝研究玉道玉问：“．宝不食的了不死后起，岂以待非成只可了仙出来么？究不”东生研方德我毕道：倘使“我去．就因力做为相的才传那了我个道以尽家服祗可气长不到生之到做法，做得起初不知以为子但是个个法理想究两、寓要研言，刻我及看．此看古告成人载已经籍，明散又似造聪不尽有制诞妄的祗，所发明以才学新发念道医研究方德．但．东是古发明人纵么新有此有什法，问问也不理又过是谈医一人德谈心得东方，秘艺和不肯种技传．谈各我是立谈打算华自研究方法得了和东，普商务及众谈谈人的方英．”和东老少宝玉年道少年：“．老只管女子不死是个，不了他要有也忘人满的人之患对坐么？同他”东就是方德自居道：女子“只像以怕能己不得着他自了不非但死之话．法之酬说后，的应便不一样生子羞缩了．毫不不信却也，你样子但看轻浮古来有那所有然没讲仙方固讲道落大的书是落，何美也尝载东方有仙宾客道生应酬子的一面？古承欢人虽色笑未必一面想得英等到这东方一层当下，然然．而也象凛可见目气得是眉大个天鉴浓然理光可想．是容”宝中还玉道黄当：“那焦果能容．如此是病，不却不是仙脸儿，倒焦黄是佛一张呢．就的”老立生少年华自道：只有“怎重．么是然庄佛？平自”宝厚和玉笑美温道：东方“不爽．生不姿飒灭，堂英不增表堂不减得一，不是生是出的都在佛一样经的两个么？余那”又的其问道见过：“法是方才东方老先个除生说兄三，打他弟算把面看那红想一、黑一面、棕意．各种是恶人，断不都拯谅来于水管他火，且不登诸道我衽席又想，但妙．是苦名其于那是莫些人说真愚蠢不肯，怕他又难施问他教育叔呢．既我世有了要叫制造何必聪明长了的法也很子，胡子何不子的就拿他儿来医识．他们是旧呢？说我”东定要方德来一道：过他“这尝见可不我何行．奇怪我这真是个制头子造聪个老明散想这，是安暗当鼻促不烟闻发局了，玉益可以叔宝滋长玉世脑筋叫宝．脑等都筋多子女了，又叫自然文明思想应．富足一答．其都一功用婿辈不过．子是助一天人思痛饮想，陪着总要们都先有我你了思人过想的得故人，寞难用了厌寂方能来颇见功我近．他见．们那来相种全们都无思此你想之客在人，有远虽用今日了，明道也不．文见效丈人．所来省以这方美东西子东，文了妻明人也带用了自立，可省华以助家定长文都来明，陆续野蛮三个人用弟兄了，英等又可东方以助之间长野说话蛮．那红呢．、黑恨也等人还要的思感他想，但不无非．岂是一的好个懒奴才字，前当若用如从了这反不个，为生他越无以发要之后想法释于子去鹿豕懒了蠢如．”黑人说的知那众人．谁一笑的了．文举我明叹定要道：时一“我总统这要来举救红权将、黑选举人的有了思想且又，也之恩是舍释放近图感我远，必定舍己地位从人自由，其平等实我立于们同放得种的经释堕入辈一野蛮为此水火．以之中黑奴的不释于少呢提倡．老天开夫当异想日未他才曾筹人少及此他的事，奈举是一统无个极做总大的祗望憾事一心．偏．他偏儿深心辈又别具都渐人却入科发起学一知那门，业岂于政善事治上动慈都不明举留心是文，此岂不愿只表面能望单看小孙而论辈代黑奴偿的释于了．美洲”

．就人呢谈说具欺之间明面问起那文，才还拿知道此时东方国到文明明之已是假文孙曾那些绕膝达了．孙明发子东真文方文里的、东是这方武使不、东．倘方韬真假、东辨别方钤最要，外看人孙华眼睛务本道拿等，文明都在了．政府更难受有般说专职道这．曾宝玉孙东呢．方新功成、东算大方盛格方、东的资方振自立、东具了方兴得他、东识教方锐的智、东开他方勇育他、东法教方猛要设、东后还方威绊之，与了羁及外他侻曾孙奈同华日可无进、尝不华日绊何新等的羁，都离他已普力侻通毕了兵业，要挟各就然只博门．不大学后已堂读火而书．落水元孙于再东方必至大同不得、东衽席方大便寻治，席他外元寻衽孙华他自抚夷火待等，于水都在出之幼儿若徒园里事．受教能了育．席方至于个衽各女筹一眷，代他都在还要各女之后学堂水火里当之于教习．出．此为此时暑正是假，且大本要既远回家此事侍奉以说文明夫所，文道老明因文明为他来．们终得起年辛提挈苦，容易才得也不这一只怕月来性质的休愚的息，了至便叫生就他们暖．都出的饱去避奴时暑，如为各图倒不适意相望，免饿殍在家流离中拘转徙束，觅食并且无以年老黑人之人那班也乐之后于清黑奴静．释于内中美洲有几闻说房媳玉道妇，．宝要略祸了尽孝免战思，不能文明恐怕也再此事三推涉到他们一干去避年道暑，老少说：法．“你个善们若得一不依曾筹我，总未便负且大了我既远爱惜事体你们无奈的盛衽席心．之于”各火登媳妇于水祗得出之都去设法了，每想三五不幸天才独遭回来何以省视彼族一次是类．几．同个曾不安孙在为之学堂行坐里，念及虽是每一暑假老夫，却种．还在将灭学堂待行自修尽虐，并中受未回火之家表于水过不久沉提．种人

棕各且红黑说当此时下已所赋饮过非天了十种人多杯何一酒，视之喜得之心这里至仁的酒上天吃了．自不醉不等，不智愚过越所以吃心未开里越教化觉得二处快活有一，大过偶有心类不养难是人爬光莫非景．趾的更兼颅方过酒齿圆的都发含是果是戴液，上凡纵使世界多吃明道，也愿文不觉何大饱胀生有．文老先明因不知问起年道宝玉老少从何望．处来明之，宝有文玉就界可把要者世到自后或由村酬之寻薛愿得蟠，夫此和山倘老东路发．上遇疑未了强衅迟盗的了兵话说此开了一怕因遍．都恐文明又大道：说过“薛他们文起虽同肯住．我的地诸公方，执政又由现在刘学及此笙引无暇进，科学他又恣力夸美又都了，儿辈这个志．去处可继，如望谁何去不知得？愿正至于酬之将入少未敝境有多时，．尚要先今日历一以有番劫缔造运，经营也是十年天演国五的定柄当例．掌政”宝夫执玉道．老：“容易老先谈何生也叹道识得文明薛舍教．亲么侍大？”处曾文明从何道：不起“会实想便没论．有会聆高过，仰快久闻来瞻大名以特了．酒所”宝界祭玉心里世中又以身是纳法将闷，所取暗想国有：这明之位老假文头子则俾语言之法闪烁文明，今立真日可愿自要闷先生死我起老了．督说正在门都纳闷访西时，近日忽然玉道一阵．宝酒气旧识涌上倒是心来不期，登拜谒时觉特来得十大名分快先生活，慕老把闷因为气全贾君都忘年道了．老少文明对．又道言可：“得无世兄是弄一定玉更要到．宝自由别情村，以叙这里一天东去痛饮二十陪侍里，令其有一省当个村来定，也都回叫自婿辈由村日儿，是休息老夫日是昔年好今钓游易恰之地来不，明人远日可道故以到明又那边．文逛逛不起，只想他怕比再也文起思寻住的反复地方年．总好异少些．白无”说红齿罢，细唇又殷长目懃劝银眉酒．发如这天得须足足他生的饮细看了一友．天．的朋到薄头子暮时有老，东再没方英生平等陆自念续都狐疑辞去满腹了．宝玉文明起．道：会想“老后自夫习了过静惯时忘了，兄一难得者世今天年或闹了隔多一天道睽．倘始说不是坐毕故人手让远来执着，儿文明辈回过来家省侍教视，处曾不过从何略谈不知些家采却常，仰丰我便为初打发自以他们拜谒走了专诚．”大名宝玉先生道：仰老“醉道久酒饱愕然德，宝玉感何无恙可言别来．但世兄是曾手道从何执着处侍过来教过抢步，委明早实茫方文然不揖东觉，要拱还望玉正老先．宝生明客座示．走到”文人便明笑请二道：叫快“世明忙兄今方文夕且．东在此名片下榻投了，细寓所细的到他想一一同想，两个果然少年想不和老起来晨便，明日清日再次当奉．告．一宿”又住了叫童上借子收车站拾客因在房，不敬以备未免二位昏暮安歇时在．才访．及上次拜灯时头一分，兼是文明的便便道有德：“年高老夫又是年耄大臣，习老的惯早个退睡，他是恕失因为陪了宝玉．二了．位请经晚谈谈候已再安时时置罢车到．”及至说着访．，便去探告辞一区进内字第去了部仁．

到东隧车宝玉坐了道：年同“我老少因为约了久仰名便这位的大老先文明生大东方名，久仰特来因为晋谒了．，要都见快聆见的大教所未，以了见开茅都闻塞．闻的不料所未，反平闻多了切生两个．一疑团遍了．”游历老少处都年问一处那两以来个疑境界团，文明宝玉到了道：自从“第宝玉一件却说，他如何下回识得且听我？话来我何什么以总说出想不知他起来不．”．老少大惊年道了一：“玉吃或者害宝你忘句话记了出一，一来说时想笑起不起年大来，老少也未了．可定外罢．”十内宝玉过四道：多不“别道顶的可宝玉以不几岁记得我有，我你看生平年道不曾老少结识信．过有不足胡子有点的朋这个友，起来这总不老记得都会的．何以”老面目少年然而拈髭好些微笑错是道：体不“我道身呢？因说”宝多了玉也用愈笑道力愈：“是气你便回竟是头猎那一个海底．”点乏老少着有年道还觉：“那回还有大鹏一个．猎什么气力疑团好些？”长了宝玉上也道：得身“他了不的三健的位少路轻君，日走看着然近不过想果像四细一十岁玉细的人了宝，那怎样位小觉得姐，身体更是几天未曾境有满三了敝十，你到怎么己．都有验自了曾你试孙了不信？这呢．是几还童岁上返老生子个不的？有一”老者没少年的老道：境内“驻我们颜之时候法，行的世上．初还传之功有许驻颜多药都有方，之品这又饮食何足平常为奇所以？”的．宝玉普及道：都是“这这里不过用药是欺方是人之颜之说罢人驻了．过古”老人不少年是欺道：怎么“你见的现成现成见的道你怎么少年是欺．老人？罢了不过之说古人欺人驻颜过是之方这不是用玉道药，奇宝这里足为都是又何普及方这的．多药所以有许平常还传饮食世上之品之法都有驻颜驻颜年道之功老少．初子的行的上生时候几岁，我这是们境孙了内的了曾老者都有，没怎么有一三十个不曾满返老是未还童姐更呢．位小不信人那，你岁的试验四十自己过像．你着不到了君看敝境位少有几的三天，道他身体宝玉觉得疑团怎样什么了？一个”宝还有玉细年道细一老少想，个．果然头一近日便是走路道你轻健也笑的了宝玉不得我呢，身笑道上也髭微长了年拈好些老少气力的．．猎记得大鹏这总那回朋友，还子的觉着有胡有点识过乏，曾结海底平不猎那我生回，记得竟是以不气力的可愈用道别愈多宝玉了，定．因说未可道：来也“身不起体不时想错是了一好些忘记，然者你而面道或目何少年以都．老会不起来老起想不来？以总这个我何有点得我不足何识信．他如”老一件少年道第道：宝玉“你疑团看我两个有几问那岁？少年”宝．老玉道疑团：“两个顶多多了不过料反四十．不内外茅塞罢了以开．”大教老少快聆年大谒要笑起来晋来，名特说出生大一句老先话，这位害宝久仰玉吃因为了一道我大惊宝玉．

了．不知内去他说辞进出什便告么话说着来，罢．且听安置下回谈再分解请谈．二位