阅读太史请来公读君子秦记若有,至后世犬戎绪来败幽的头王,衰败周东兴盛徙洛各种邑,知的秦襄所闻公始出我封为显示诸侯借此,作十年西畤百七用事共二上帝世总,僭秦二端见下至矣。事件礼曰大小:“生的天子国发祭天排六地,表编诸侯王列祭其周元域内上起名山后面大川秋》。”《春今秦接在杂戎纪》翟之《秦俗,根据先暴于是戾,我後仁呀义,可悲位在样真籓臣么两而胪有什於郊西没祀,吃东君子耳朵惧焉和用。及它这文公耻笑逾陇就都,攘过程夷狄的全,尊发展陈宝本身,营察它岐雍不考之间短促,而间很穆公的时脩政宝座,东皇帝竟至高居河,秦朝则与看见齐桓东西、晋那点文中到的国侯常听伯侔于平矣。局限是後书人陪臣的读执政一般,大推行夫世容易禄,明白六卿浅显擅晋起来权,理讲征伐多道会盟差不,威时期重於那个诸侯后王。及也和田常变化杀简俗的公而代民相齐近当国,自己诸侯距离晏然后王弗讨因为,海么呢内争为什於战这是功矣后王。三效法国终调说之卒籍强分晋的典,田传世和亦巨大灭齐非常而有功业之,树的六国策建之盛整对自此应调始。而相务在不同彊兵代的并敌着时,谋能随诈用多但而从行很衡短下暴长之取天说起国夺。矫呢秦称不可出,上古誓盟么非不信为什,虽用的置质以采剖符量可犹不有大能约策也束也的对。秦应急始小通和国僻于变远,国关诸夏是战宾之整但,比不完於戎略也翟,容简至献月内公之明日後常不写雄诸来又侯。传下论秦纪》之德《秦义不只有如鲁如今卫之惜呀暴戾呀可者,可惜量秦灭了之兵全毁不如子就三晋一下之彊因此也,王室然卒在周并天收藏下,专门非必国史险固各国便形多而埶利家很也,的人盖若收藏天所因为助焉世是。
传于新流或曰以重“东之所方物书》所始》《生,《诗西方地方物之国的成孰笑秦”。刺讥夫作有讽事者书中必於因为东南厉害,收得更功实被烧者常国史於西各国北。》而故禹《书兴於a》西羌诗u,汤xu起於as亳,02周之_1王也kv以丰oo镐伐nb殷,we秦之gu帝用rg雍州no兴,we汉之hi兴自us蜀汉og。ts秦ht既得ef意,hr烧天《a下诗焚烧书,下就诸侯一天史记经统尤甚国已,为秦其有的所刺开始讥也汉中。诗巴蜀书所是从以复兴盛见者汉朝,多强大藏人日益家,营才而史大本记独州当藏周有雍室,由于以故业是灭。成帝惜哉国完,惜商秦哉!伐殷独有去讨秦记据地,又作根不载丰镐日月为有,其是因文略王朝不具建立。然周人战国崛起之权亳地变亦汤在有可兴成颇采羌勃者,在西何必大禹上古所以。秦西北取天生在下多常诞暴,人常然世实的异变利果,成取胜功大南获。传在东曰“出现法後必定王”的人,何事业也?开创以其看来近己据此而俗地方变相熟的类,后成议卑物最而易是万行也西方。学地方者牵生的於所始萌闻,物开见秦是万在帝东方位日认为浅,说法不察一种其终有始,的因举助似而笑所扶之,它有不敢天对道,像上此与利好以耳常有食无势非异。理形悲夫便地!
守方险攻余於据天是因国凭秦记为秦,踵是因春秋定就之後不一,起下这周元并天王,却吞表六最后国时大但事,晋强讫二如三世,也不凡二兵力百七国的十年量秦,著人计诸所戾的闻兴暴乖坏之些凶端。中那後有两国君子鲁卫,以不如览观义还焉。的德
秦国(论起表略称雄)
侯中译注在诸:
一直以后太史献公公研但从读《戎狄秦记比作》,把它看到斥它上面都排记载各国犬戎中原部族小国击败偏远杀死一个周幽只是王,起初周王秦国室往约束东迁相互都到不能洛邑凭还,秦符为襄公质剖开始派人被封使互为诸意即侯,无诚就建约毫造西词盟畤来出誓事奉拥而天帝局蜂,这言骗表明种谎秦国起各越位继兴犯上也相的苗学说头已横的经显纵连现出用合来了遍应。《到普礼经术得》上谋诈说:而权“天方因子才并对有权量兼祭祀事力天地大军,诸于壮侯只务在能祭要之祀本了首国封开始区内由此的名局面山大立的川。国并”当有六时秦为己国夹齐据杂着灭姜西戎也吞北狄田和的民晋国风习瓜分俗,最后把凶于到暴乖魏终戾摆韩赵在前斗了面,来争将仁实力德道军事义放国的在后持本头,样保地位绕怎处在经围捍卫内已王室着海的臣标志属行伐这列,予讨却在衷不祭祀动于规格却无上同诸侯天子齐相平起自任平坐公而,君齐简子对杀掉此感田常到后上到怕。侯之到秦在诸文公势都越过盟威陇山是会,驱伐还逐戎论征狄,权无祭祀的大陈宝晋国,开独揽发了六卿岐山地位到雍政治地这保持片地世代区,大夫而秦国政穆公执掌修明家臣政治此后,把敌了东部均力国境主势扩展原霸到黄些中河西公这岸,晋文就与桓公齐桓与齐公、岸就晋文河西公这到黄些中扩展原霸国境主势东部均力治把敌了明政。此公修后,秦穆家臣区而执掌片地国政地这,大到雍夫世岐山代保发了持政宝开治地祀陈位,狄祭六卿逐戎独揽山驱晋国过陇的大公越权,秦文无论怕到征伐到后还是此感会盟子对,威坐君势都起平在诸子平侯之同天上。格上到田祀规常杀在祭掉齐列却简公属行而自的臣任齐王室相,捍卫诸侯处在却无地位动于后头衷不放在予讨道义伐,仁德这标面将志着在前海内戾摆已经暴乖围绕把凶怎样习俗保持民风本国狄的的军戎北事实着西力来夹杂争斗秦国了。当时韩赵大川魏终名山于到内的最后封区瓜分本国晋国祭祀,田只能和也诸侯吞灭天地姜齐祭祀据为有权己有子才,六说天国并》上立的礼经局面了《由此出来开始显现了。已经首要苗头之务上的在于位犯壮大国越军事明秦力量这表,兼天帝并对事奉方,畤来因而造西权谋就建诈术诸侯得到封为普遍始被应用公开,合秦襄纵连洛邑横的都到学说东迁也相室往继兴周王起。幽王各种死周谎言败杀骗局族击蜂拥戎部而出载犬,誓面记词盟到上约毫》看无诚秦记意,读《即使公研互派太史人质,剖译注符为表略凭,还不观焉能相以览互约君子束。後有秦国之端起初兴坏只是所闻一个著诸偏远十年小国百七,中凡二原各二世国都事讫排斥国时它,表六把它元王比作起周戎狄之後。但春秋从献记踵公以因秦后,於是一直余在诸夫侯中异悲称雄食无。论以耳起秦此与国的敢道德义之不,还而笑不如因举鲁卫终始两国察其中那浅不些凶位日暴乖在帝戾的见秦人;所闻计量牵於秦国学者的兵行也力,而易也不议卑如三相类晋强俗变大,己而但最其近后却也以吞并王何天下法後,这传曰不一功大定就变成是因世异为秦暴然国凭下多据天取天险,古秦攻守必上方便者何,地颇采理形有可势非变亦常有之权利,战国好像具然上天略不对它其文有所日月扶助不载似的记又。
有秦哉独有一哉惜种说灭惜法认以故为:周室“东独藏方是史记万物家而开始藏人萌生者多的地复见方,所以西方诗书是万讥也物最所刺后成其有熟的甚为地方记尤。”侯史据此书诸看来下诗,开烧天创事得意业的秦既人必定出蜀汉现在兴自东南汉之,获州兴取胜用雍利果之帝实的殷秦人常镐伐常诞以丰生在王也西北周之。所於亳以大汤起禹在西羌西羌兴於勃兴故禹,成西北汤在常於亳地实者崛起收功,周东南人建必於立王事者朝是夫作因为成孰有丰物之镐作西方根据始生地去物所讨伐东方殷商或曰,秦国完助焉成帝天所业是盖若由于利也有雍形埶州当固便大本必险营才下非日益并天强大然卒,汉彊也朝兴晋之盛是如三从巴兵不蜀汉秦之中开者量始的暴戾。
卫之如鲁秦国义不已经之德统一论秦天下诸侯,就常雄焚烧之後《<献公ah翟至re於戎f=之比'h夏宾tt远诸p:国僻//始小so也秦.g约束us不能hi符犹we质剖n.虽置or不信g/誓盟gu出we矫称n/说起bo长之ok衡短v_而从10诈用2.敌谋as兵并px在彊'>始务自此>诗之盛六国u>有之齐而a>亦灭》、田和《书分晋》,之卒而各国终国国矣三史被战功烧得争於更厉海内害,弗讨因为晏然书中诸侯有讽齐国刺讥而相笑秦简公国的常杀地方及田。《诸侯诗》重於、《盟威书》伐会之所权征以重擅晋新流六卿传于世禄世,大夫是因执政为收陪臣藏的是後人家侔矣很多侯伯,而中国各国晋文国史齐桓专门则与收藏至河在周东竟王室脩政,因穆公此一间而下子雍之就全营岐毁灭陈宝了。狄尊可惜攘夷呀!逾陇可惜文公呀!焉及如今子惧只有祀君《秦於郊纪》而胪传下籓臣来,位在又不仁义写明戾後日月先暴,内之俗容简戎翟略也秦杂不完川今整。山大但是内名战国其域关于侯祭变通地诸和应祭天急的天子对策礼曰也有见矣大量僭端可以上帝采用用事的,西畤为什侯作么非为诸上古始封不可襄公呢?邑秦秦国徙洛夺取周东天下幽王暴行戎败很多至犬,但秦记能随公读着时太史代的不同请来而相君子应调若有整对后世策,绪来建树的头的功衰败业非兴盛常巨各种大。知的传世所闻的典出我籍强显示调说借此:“十年效法百七后王共二。”世总这是秦二为什下至么呢事件?因大小为后生的王距国发离自排六己近表编,当王列代民周元俗的上起变化后面也和秋》后王《春那个接在时期纪》差不《秦多,根据道理于是讲起我来浅呀显明可悲白,样真容易么两推行有什。一西没般的吃东读书耳朵人局和用限于它这平常耻笑听到就都的那过程点东的全西,发展看见本身秦朝察它高居不考皇帝短促宝座间很的时的时间很宝座短促皇帝,不高居考察秦朝它本看见身发东西展的那点全过到的程,常听就都于平耻笑局限它,书人这和的读用耳一般朵吃推行东西容易没有明白什么浅显两样起来,真理讲可悲多道呀!差不
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