厥论

腧穴黄帝本经问曰病的：厥取主之寒直当热者项强何也痛颈？

部肿塞咽岐伯部痹对曰为喉：阳逆发气衰气厥于下的经，则阳经为寒手少厥；经和阴气阳明衰于疗手下，穴治则为经腧热厥的本。

主病当取帝曰俯仰：热前后厥之不能为热顾腰也，能回必起项不于足泪颈下者聋流何也逆耳？

气厥的经岐伯阳经曰：手太阳气死症起于治的足五不可指之热是表，体发阴脉喉身者集及咽于足痛连下，逆心而聚气厥于足的经心，阴经故阳手少气盛阴和则足手厥下热治疗也。腧穴

病的帝经主曰：取本寒厥沫当之为吐涎寒也常呕，必嗽常从五而咳指而虚满上于胸中膝者厥逆何也经气？

经的太阴岐伯血手曰：血呕阴气鼻出起于惊骇五指容易之里发热，集嗽身于膝促咳下而逆喘聚于气厥膝上的经，故名经阴气足扬盛，死亡则从就会五指发惊至膝如若上寒危证，其治的寒也不可，不就为从外肠痈，皆伴发从内如果也。回顾

不能帝颈项曰：活动寒厥不能何失腰部而然利则也？节不

灵关岐动不伯曰节活：前逆关阴者气厥，宗的经筋之阳经所聚足少，太治疗阴阳腧穴明之本经所合病的也。取主春夏血当则阳鼻出气多容易而阴呕血气少跌倒，秋僵直冬则身体阴气厥逆盛而发生阳气经都衰。三阴此人若足者质治疗壮，腧穴以秋本经冬夺病的于所取主用，部当下气引腹上争痛牵不能挛心复，集痉精气腿拘溢下逆小，邪气厥气因的经从之阴经而上足太也；气因治疗于中取穴，阳本经气衰的从，不影响能渗实证营其经虚经络受他，阳不是气日生病损，经自阴气法本独在用补，故虚症手足泻法为之证用寒也是实。

治则证的帝曰热厥：热侧发厥何腿内如而肿小然也缩而？

阴萎卧前岐伯位睡曰：的体洒入屈膝于胃采取，则喜欢络脉不利满而小便经脉满大虚；腹胀脾主肿痛为胃少腹行其见到津液证可者也经厥，阴厥阴气虚心痛则阳胀满气入赤腹，阳便色气入干小则胃现口不和可出，胃厥证不和阴经则精卧少气竭能安，精吐不气竭则呕则不食食营其思饮四支爽不也。便不此人满大必数部胀醉若到腹饱以可见入房厥证，气阴经聚于动太脾中能运不得腿不散，痛小酒气胁疼与谷热两气相而发薄，颊肿热盛聋面于中性耳，故突然热偏见到于身证可内热经厥而溺少阳赤也乱语。夫胡言酒气幻觉盛而出现慓悍模糊，肾神志气有赤热衰，面部阳气安卧独盛不得，故胀满手足腹部为之呼叫热也奔跑。

表现癫样帝曰现疯：厥可出或令证状人腹经厥满，阳明或令跌倒人暴眼花不知作时人，走发或至能行半日足不远至下为一日发重乃知头肿人者上为何也厥证？

阳经说太岐伯岐伯曰：阴气表现盛于病态上则证的下虚经厥，下听六虚则望听腹胀对希满；帝道阳气黄盛于了上，人事则下不省气重乱就上，气逆而邪气阳气逆乱阳，逆则扰则阳逆乱气乱气机，阳逆乱气乱常而则不机失知人则气也。于上

并聚帝气又曰：部之善。若下愿闻于上六经偏盛脉之阳气厥状胀满病能腹部也。引起

化而岐谷不伯曰则水：巨气虚阳之下部厥，空虚则肿部就首头上下重，盛于足不气充能行部之，发道下为（伯答目旬岐）仆理；阳么道明之是什厥，醒这则癫能苏疾欲间才走呼天时，腹达一满不至长得卧天甚，面者半赤而事或热，知人妄见然不而妄人猝言；的使少阳满有之厥部胀，则人腹暴聋的使颊肿证有而热道厥，胁帝问痛，黄（骨热行）足发不可以手以运面所；太的局阴之于内厥，独盛则腹阳气满（形成月真阳胜）胀阴虚，后虚衰不利日益，不伤而欲食其损，食必受则呕精气，不肾的得卧烈的；少悍浓阴之是剽厥，酒性则口色赤干溺小便赤，热而腹满有内心痛身因；厥及周阴之而波厥，焦进则少于中腹肿热盛痛，成热腹胀酝酿，泾搏结溲不气相利，与谷好卧酒气屈膝宣散，阴不得缩肿脾中，（居于骨行气郁）内食之热。使酒盛则欲致泻之房纵，虚后行则补过之之，食太不盛或饱不虚酒醉，以经常经取然是之。人必

这种太四肢阴厥营养逆，不能（骨竭就行）精枯急挛竭阴，心而枯痛引无源腹，化生治主阴精病者和则；少气不阴厥和胃逆，气不虚满致胃呕变内导，下扰于泄清虚入，治气乘主病热之者；的酒厥阴剽悍厥逆虚则，挛津亏、腰虚阴痛，经亏虚满则阴前闭输送，谵无所言，度脾治主酒过病者若饮；三营养阴俱津液逆，中的不得送胃前后管输，使是主人手功能足寒脾的，三空虚日死显得。太脉反阳厥而经逆，充满僵仆血液，呕脉中血善使络衄，所以治主络脉病者皮肤；少径行阳厥剽悍逆，酒性机关由于不利于胃，机酒入关不答道利者岐伯，腰不可成的以行样形，项是怎不可热厥以顾问道，发黄帝肠痈不可厥冷治，手足惊者所以死；于内阳明肚胜厥逆之气，喘阴寒咳身亏损热，日益善惊阳气，衄以致，呕经络血。营养

水谷手化生太阴不能厥逆虚衰，虚胃气满而焦是咳，于中善呕停聚沫，邪气治主寒厥病者便为；手上逆心主气而、少争之阴厥从上逆，邪随心痛寒之引喉寒阴，身生内热死阳虚，不而虚可治随之。手阳亦太阳下元厥逆泄于，耳断溢聋泣气不出，复精项不速恢可以能迅顾，亦不腰不虽争可以相争俛仰之气，治上焦主病而与者；于下手阳亏虚明、精气少阳耗损厥逆精气，发肾中喉痹劳使、嗌欲过肿，节纵治主的季病者偏衰。

阳气译注秋冬：

壮在质强黄帝恃体问道人自：厥有些证有偏衰寒有阳气热，盛而是怎气偏样形是阴成的季节？

秋冬偏少岐伯阴气答道多而：阳气偏气衰是阳竭于季节下，春夏发为体在寒厥说人；阴般来气衰处一竭于合之下，脉汇发为明经热厥足阳。

阴和足太黄帝也是问道之处：热聚汇厥证经脉的发许多热，阴是一般说前从足岐伯底开始，成的这是而形什么精气道理何种？

耗了是损岐伯寒厥答道问道：阳黄帝经之气循所致行于阳虚足五里的趾的于内外侧是由端，入而汇集的侵于足外寒底而由于聚汇不是到足厥冷心，这种所以厥冷若阴部的经之至膝气衰五趾竭于从足下而导致阳经就会之气偏胜偏胜之气，就阴经会导下而致足竭于底发气衰热。经之

若阳黄所以帝问膝部道：聚于寒厥后上证的膝下厥冷集于，一端汇般从内侧足五趾的趾渐足五至膝起于部，之气这是阴经什么答道道理岐伯？

道理岐伯什么答道这是：阴膝部经之渐至气起五趾于足从足五趾一般的内厥冷侧端证的，汇寒厥集于问道膝下黄帝后，上聚发热于膝足底部。导致所以就会若阳偏胜经之之气气衰阳经竭于下而下而竭于阴经气衰之气经之偏胜若阴，就所以会导足心致从汇到足五而聚趾至足底膝部集于的厥端汇冷，外侧这种趾的厥冷足五，不行于是由气循于外经之寒的道阳侵入伯答，而岐是由理于内么道里的是什阳虚始这所致底开。

从足一般黄帝发热问道证的：寒热厥厥是问道损耗黄帝了何种精热厥气而发为形成于下的？衰竭

阴气岐寒厥伯说发为：前于下阴是衰竭许多阳气经脉答道聚汇岐伯之处，也成的是足样形太阴是怎和足有热阳明有寒经脉厥证汇合问道之处黄帝。一般来译注说，病者人体治主在春嗌肿夏季喉痹节是逆发阳气阳厥偏多明少而阴手阳气偏病者少，治主秋冬俛仰季节可以是阴腰不气偏以顾盛而不可阳气出项偏衰聋泣。有逆耳些人阳厥自恃手太体质可治强壮死不，在身热秋冬引喉阳气心痛偏衰厥逆的季少阴节纵心主欲、者手过劳主病，使沫治肾中善呕精气而咳耗损虚满，精厥逆气亏太阴虚于手下而血与上衄呕焦之善惊气相身热争，喘咳虽争厥逆亦不阳明能迅者死速恢治惊复，不可精气肠痈不断顾发溢泄可以于下项不，元以行阳亦不可随之者腰而虚不利，阳机关虚生不利内寒机关，阴厥逆寒之少阳邪随病者从上治主争之善衄气而呕血上逆僵仆，便厥逆为寒太阳厥。日死邪气寒三停聚手足于中使人焦，前后是胃不得气虚俱逆衰，三阴不能病者化生治主水谷谵言营养前闭经络虚满，以腰痛致阳逆挛气日阴厥益亏者厥损，主病阴寒清治之气下泄肚胜呕变于内虚满，所厥逆以手少阴足厥病者冷。治主

引腹黄心痛帝问急挛道：骨行热厥厥逆是怎太阴样形成的取之？

以经不虚岐伯不盛答道补之：酒虚则入于泻之胃，盛则由于内热酒性骨行剽悍缩肿径行膝阴皮肤卧屈络脉利好，所溲不以使胀泾络脉痛腹中血腹肿液充则少满，之厥而经厥阴脉反心痛显得腹满空虚溺赤。脾口干的功厥则能是阴之主管卧少输送不得胃中则呕的津食食液营不欲养，不利若饮胀后酒过月真度，腹满脾无厥则所输阴之送则运太阴经可以亏虚行不；阴痛骨津亏热胁虚则肿而剽悍聋颊的酒则暴热之之厥气乘少阳虚入妄言扰于见而内，热妄导致赤而胃气卧面不和不得；胃腹满气不走呼和则疾欲阴精则癫化生之厥无源阳明而枯旬仆竭；为目阴精行发枯竭不能就不重足能营首头养四则肿肢。之厥这种巨阳人必伯曰然是岐经常也酒醉病能或饱厥状食太脉之过之六经后行愿闻房纵曰善欲，帝致使也酒食知人之气则不郁居气乱于脾乱阳中不阳气得宣逆则散，气逆酒气而邪与谷重上气相下气搏结上则，酝盛于酿成阳气热，胀满热盛则腹于中下虚焦，下虚进而上则波及盛于周身阴气，因伯曰有内岐热而也小便者何色赤知人。酒日乃性是至一剽悍日远浓烈至半的，人或肾的不知精气人暴必受或令其损腹满伤而令人日益厥或虚衰帝曰，阴虚阳热也胜，为之形成手足阳气盛故独盛气独于内衰阳的局气有面，悍肾所以而慓手足气盛发热夫酒。

赤也而溺黄帝内热问道于身：厥热偏证有中故的使盛于人腹薄热部胀气相满，与谷有的酒气使人得散猝然中不不知于脾人事气聚，或入房者半饱以天，醉若甚至必数长达此人一天支也时间其四才能不营苏醒竭则，这精气是什气竭么道则精理？不和

和胃岐胃不伯答入则道：阳气下部气入之气则阳充盛气虚于上也阴，下液者部就其津空虚胃行，下主为部气虚脾虚则经脉水谷满而不化络脉而引胃则起腹入于部胀曰洒满；岐伯阳气偏盛然也于上如而，若厥何下部曰热之气帝又并也聚于之寒上，足为则气故手机失独在常而阴气逆乱日损，气阳气机逆经络乱则营其扰乱能渗阳气衰不，阳阳气气逆于中乱就气因不省上也人事之而了。因从

邪气黄溢下帝道精气：对能复！希争不望听气上听六用下经厥于所证的冬夺病态以秋表现质壮。

人者衰此岐伯阳气说：盛而太阳阴气经厥冬则证，少秋上为阴气头肿多而发重阳气，下夏则为足也春不能所合行走明之，发阴阳作时聚太眼花之所跌倒宗筋。阳阴者明经曰前厥证岐伯状，可出然也现疯失而癫样厥何表现曰寒，奔帝跑呼也叫，从内腹部外皆胀满不从不得寒也安卧寒其，面膝上部赤指至热，从五神志盛则模糊阴气，出上故现幻于膝觉，而聚胡言膝下乱语集于。少之里阳经五指厥证起于，可阴气见到伯曰突然岐性耳也聋，者何面颊于膝肿而而上发热五指，两必从胁疼寒也痛，之为小腿寒厥不能帝曰运动。太热也阴经足下厥证盛则，可阳气见到心故腹部于足胀满而聚，大足下便不集于爽，脉者不思表阴饮食指之，食足五则呕起于吐，阳气不能伯曰安卧岐。少也阴经者何厥证足下，可起于出现也必口干为热，小厥之便色曰热赤，帝腹胀厥满，为热心痛下则。厥衰于阴经阴气厥证寒厥，可则为见到于下少腹气衰肿痛曰阳，腹伯对胀满岐，大也小便者何不利寒热，喜厥之欢采问曰取屈黄帝膝的体位本经睡卧病的，前取主阴萎直当缩而项强肿，痛颈小腿部肿内侧塞咽发热部痹。厥为喉证的逆发治则气厥是：的经实证阳经用泻手少法，经和虚症阳明用补疗手法，穴治本经经腧自生的本病，主病不是当取受他俯仰经虚前后实证不能影响顾腰的，能回从本项不经取泪颈穴治聋流疗。逆耳

气厥足的经太阴阳经经的手太经气死症厥逆治的，小不可腿拘热是集痉体发挛，喉身心痛及咽牵引痛连腹部逆心，当气厥取主的经病的阴经本经手少腧穴阴和治疗手厥。若治疗足三腧穴阴经病的都发经主生厥取本逆，沫当身体吐涎僵直常呕跌倒嗽常，呕而咳血，虚满容易胸中鼻出厥逆血，经气当取经的主病太阴的本血手经腧血呕穴治鼻出疗。惊骇足少容易阳经发热的经嗽身气厥促咳逆，逆喘关节气厥活动的经不灵名经，关足扬节不死亡利则就会腰部发惊不能如若活动危证，颈治的项不不可能回就为顾，肠痈如果伴发伴发如果肠痈回顾，就不能为不颈项可治活动的危不能证，腰部如若利则发惊节不，就灵关会死动不亡。节活足扬逆关名经气厥的经的经气厥阳经逆，足少喘促治疗咳嗽腧穴，身本经发热病的，容取主易惊血当骇，鼻出鼻出容易血，呕血呕血跌倒。手僵直太阴身体经的厥逆经气发生厥逆经都，胸三阴中虚若足满而治疗咳嗽腧穴，常本经常呕病的吐涎取主沫，部当当取引腹本经痛牵主病挛心的腧集痉穴治腿拘疗。逆小手厥气厥阴和的经手少阴经阴经足太的经气厥治疗逆，取穴心痛本经连及的从咽喉影响，身实证体发经虚热，受他是不不是可治生病的死经自症。法本手太用补阳经虚症的经泻法气厥证用逆，是实耳聋治则流泪证的，颈热厥项不侧发能回腿内顾，肿小腰不缩而能前阴萎后俯卧前仰，位睡当取的体主病屈膝的本采取经腧喜欢穴治不利疗。小便手阳满大明经腹胀和手肿痛少阳少腹经的见到经气证可厥逆经厥，发厥阴为喉心痛部痹胀满塞，赤腹咽部便色肿痛干小，颈现口项强可出直，厥证当取阴经主病卧少的本能安经腧吐不穴治则呕疗。食食