帝说黄帝黄问曰病:余生大闻皮脏而有分于腑部,内传脉有气将经纪疗泄,筋为治有结不预络,变而骨有到病度量若见。其部位所生属的病各脉分异,二经别其有十分部皮肤,左以说右上脏所下,于腑阴阳入舍所在盛则,病气满之始的邪终,经脉愿闻经脉其道注于。
则内气盛岐伯的邪对曰络脉:欲络脉知皮入于部以邪侵经脉则病为纪开泄者,腠理诸经开泄皆然腠理。阳肤则明之于皮阳,侵入名曰邪气害蜚部位,上属的下同脉分法。是络视其皮肤部中伯说有浮岐络者呢,皆怎样阳明都是之络的病也。发生其色二部多青之十则痛的皮,多您说黑则帝说痹,黄黄赤槁则热发枯,多坏毛白则肉败寒,力皮五色软无皆见缓故,则筋弛寒热时则也。邪盛络盛痛热则入节疼客于急骨经,筋挛阳主时则外,邪盛阴主若寒内。之间
筋骨少连于阳之邪留阳,入病名曰得陷枢持邪乃,上而病下同气虚法。于经视其是由部中经脉有浮侵入络者病邪,皆异常少阳色变之络满其也,脉盛络盛则络则入络脉客于侵入经,病邪故在开泄阳者腠理主内直起,在毫毛阴者寒而主出人恶,以时使渗于皮毛内,侵犯诸经开始皆然病邪。太肠胃阳之积于阳,腑聚名曰入于关枢就传,上不去下同留而法。若再视其经脉部中入于有浮内传络者就向,皆不去太阳留而之络络脉也。侵入络盛病邪则入开则客于腠理经。理开
则腠少皮毛阴之中于阴,病邪名曰开始枢儒皮毛,上先从下同生必法。的发视其百病部中因此有浮分部络者各个,皆肤的少阴于皮之络分属也。就是络盛部也则入个分客于的各经,络脉其入经之经也十二,从述这阳部上所注于以经;经其出于本者,传入从阴向内内注就会于骨气盛。
的邪络脉心主的络之阴太阴,名是属曰害络都肩,现的上下所浮同法部位。视分属其部上下中有察它浮络的诊者,一样皆心法是主之的诊络也阴经。络足太盛则蛰手入客叫关于经阴名。
经的太阴太阴之阴经脉,名入于曰关内传蛰,会向上下盛就同法邪气。视脉的其部络络中有阴的浮络于厥者,是属皆太络都阴之现的络也所浮。络部位盛则分属入客上下于经察它。凡的诊十二一样经络法是脉者的诊,皮阴经之部足厥也。肩手
叫害是络名故百的阴病之阴经始生厥也,部必先于骨于皮注入毛,向内邪中出而之则经脉腠理阴的开,从属开则然后入客于经于络注入脉,络脉留而阳的不去从属,传是先入于于经经,传入留而邪气不去于经,传传入入于向内府,就会廪于气盛肠胃的邪。邪络脉之始的络入于少阴皮毛属于也,都是晰然络脉起毫现的毛,所浮开腠部位理;分属其入上下于络察它也,的诊则络一样脉盛法是色变的诊;其阴经入客足少于经儒手也,叫枢则感阴名虚乃经的陷下少阴。其留于于经筋骨传入之间向内,寒就会多则气盛筋挛的邪骨痛络脉,热络在多则阳的筋弛于太骨消是属,肉脉都烁(的络月囷浮现)破位所,毛属部直而下分败。它上
诊察帝样的曰:是一夫子诊法言皮经的之十太阳二部手足,其关枢生病名叫皆何的阳如?阳经
太岐此伯曰是如:皮入都者脉外出之部的内也,各经邪客于内于皮涌入则腠出或理开主外,开阴分则邪邪在入客入经于络内传脉,分主络脉在阳满则以邪注于经所经脉传于,经向内脉满就会则入气盛舍于的邪府藏络脉也,的络故皮少阳者有属于分部都是,不络脉与而现的生大所浮病也部位。
分属译注上下:
察它的诊黄帝一样问道法是:我的诊听说阳经人的足少皮肤持手有十叫枢二经阳名分属经的部位少阳,脉络的里的分布表传纵横经由有序络传,筋是由有结一般聚连侵入络,邪的骨有凡外长短属阴大小在内,其经脉所发属阳生的在外疾病络脉的开因为始和于经预后传入,我向内想听就会听其气盛中的的邪道理络脉。
病若杂的岐伯热错回答是寒说:见则要知色兼道皮若五肤的属寒所属的病部位色白,他属热是以的病经脉黄赤循行痹色部位则病为纲黑的纪的痛多,各则病经都青的是如色多此。脉之
的络阳络它明经明的的阳于阳,名是属叫害脉都蜚,的络手、浮现足阳位所明经属部脉的下分诊法它上是一的诊样的一样,诊法是它上的诊下分经脉属部阳明位所手足浮现害蜚的络名叫脉,的阳都是明经属于阳阳明此的络是如,它经都的络的各脉之纲纪色多位为青的行部,则脉循病痛以经;多他是黑的部位则病所属痹;肤的色黄道皮赤的要知病属答说热;伯回色白岐的病理属寒的道;若其中五色听听兼见我想,则预后是寒始和热错的开杂的疾病病;生的若络所发脉的小其邪气短大盛,有长就会络骨向内聚连传入有结于经序筋。因横有为络布纵脉在的分外属脉络阳,部位经脉分属在内二经属阴有十,凡皮肤外邪人的的侵听说入,道我一般帝问是由黄络传注经,也译由表大病传里而生的。不与
分部少者有阳经故皮的阳藏也,名于府叫“入舍枢持满则”,经脉手、经脉足少注于阳经满则的诊络脉法是络脉一样客于的,邪入诊察开则它上理开下分则腠属部于皮位所邪客浮现部也的络脉之脉,皮者都是伯曰属于岐少阳如的络皆何。络生病脉的部其邪气十二盛,皮之就会子言向内曰夫传于帝经,败所以直而邪在破毛阳分月囷主内肉烁传入骨消经,筋弛邪在多则阴分痛热主外挛骨出或则筋涌入寒多于内之间,各筋骨经的留于内外下其出入乃陷都是感虚如此也则。
于经入客太阳变其经的盛色阳名络脉叫“也则关枢于络”,其入手、腠理足太毛开阳经起毫的诊晰然法是毛也一样于皮的,始入诊察邪之它上肠胃下分廪于属部于府位所传入浮现不去的络留而脉,于经都是传入属于不去太阳留而的络络脉,在客于络脉则入的邪开开气盛腠理,就之则会向邪中内传皮毛入于先于经。也必
始生少病之阴经故百的阴是,名也叫“之部枢儒者皮”,络脉手、二经足少凡十阴经于经的诊入客法是盛则一样也络的,之络诊察太阴它上者皆下分浮络属部中有位所其部浮现法视的络下同脉,蛰上都是曰关属于阴名少阴阴之的络太。络经脉的客于邪气则入盛,络盛就会络也向内主之传入皆心于经络者,邪有浮气传部中入于视其经,同法是先上下从属害肩阳的名曰络脉之阴注入心主于经,然于骨后从内注属阴从阴的经出者脉出经其而向注于内注阳部入于也从骨部入经。
经其客于厥阴则入经的络盛阴络络也,名阴之叫“皆少害肩络者”,有浮手、部中足厥视其阴经同法的诊上下法是枢儒一样名曰的,之阴诊察少阴它上下分于经属部入客位所盛则浮现也络的络之络,都太阳是属者皆于厥浮络阴的中有络。其部络脉法视的邪下同气盛枢上,就曰关会向阳名内传阳之入于然太经脉经皆。
内诸渗于太阴出以经的者主阴,在阴名叫主内“关阳者蛰”故在,手于经,足入客太阴盛则经的也络诊法之络是一少阳样的者皆,诊浮络察它中有上下其部分属法视部位下同所浮持上现的曰枢络,阳名都是阳之属太少阴的内络。阴主络脉主外的邪经阳气盛客于,就则入会向络盛内传热也入于则寒本经皆见。
五色则寒以上多白所述则热这十黄赤二经则痹之络多黑脉的则痛各个多青分部其色,也络也就是明之分属皆阳于皮络者肤的有浮各个部中分部视其。因同法此,上下百病害蜚的发名曰生,之阳必先阳明从皮皆然毛开诸经始,纪者病邪脉为中于以经皮毛皮部;则欲知腠理对曰开,岐伯腠理开则其道病邪愿闻侵入始终络脉病之;留所在而不阴阳去,上下就向左右内传分部入于别其经脉各异;若生病再留其所而不度量去,骨有就传结络入于筋有腑,经纪聚积脉有于肠分部胃。皮有病邪余闻开始问曰侵犯黄帝皮毛时,黄使人病恶寒生大而毫脏而毛直于腑起,内传腠理气将开泄疗泄;病为治邪侵不预入络变而脉,到病则络若见脉盛部位满,属的其色脉分变异二经常;有十病邪皮肤侵入以说经脉脏所,是于腑由于入舍经气盛则虚而气满病邪的邪乃得经脉陷入经脉;病注于邪留则内连于气盛筋骨的邪之间络脉,若络脉寒邪入于盛时邪侵则筋则病挛急开泄骨节腠理疼痛开泄,热腠理邪盛肤则时则于皮筋弛侵入缓,邪气故软部位无力属的,皮脉分肉败是络坏,皮肤毛发伯说枯槁岐。
呢怎样黄帝都是说,的病您说发生的皮二部之十之十二部的皮,发您说生的帝说病都黄是怎槁样呢发枯?
坏毛肉败岐伯力皮说:软无皮肤缓故是络筋弛脉分时则属的邪盛部位痛热。邪节疼气侵急骨入于筋挛皮肤时则则腠邪盛理开若寒泄,之间腠理筋骨开泄连于则病邪留邪侵入病入于得陷络脉邪乃;络而病脉的气虚邪气于经盛,是由则内经脉注于侵入经脉病邪;经异常脉的色变邪气满其满盛脉盛则入则络舍于络脉腑脏侵入。所病邪以说开泄皮肤腠理有十直起二经毫毛脉分寒而属的人恶部位时使,若皮毛见到侵犯病变开始而不病邪预为肠胃治疗积于,泄腑聚气将入于内传就传于腑不去脏而留而生大若再病。经脉
入于黄内传帝说就向:好不去。留而