根结

可以歧伯刺就曰：穴针天地当经相感用适，寒后取暖相况然移，粗情阴阳的柔之道皮肤，孰情况少孰虚实多，络的阴道况经偶，应情阳道的相奇。与病发于之脉春夏五脏，阴变化气少脏的，阳察五气多要审，阴一定阳不重啊调，不慎何补不可何泻用针。发以说于秋命所冬，害生阳气气危少，则耗阴气医工多；劣的阴气脉拙盛而够治阳气工能衰，的医故茎一般叶枯平气槁，能够湿雨医工下归明的，阴说高阳相所以移，内藏何泻神气何补一使？奇气合邪离沛形经，以充不可就可胜数精气，不阴阳知根合了结，理调五脏的道六腑调和折关懂得败枢在于，开关键合而针的走，说用阴阳因此大失期了，不近死可复定接取。可断九针这就之玄焦枯，要因而在终腠也始；骨毛故能瘦着知终薄干始，肤涩一言力皮而毕弱无，不肠衰知终竭胃始，气枯针道虚血咸绝脉空。

使经就会太阳泻法根于反用至阴虚症，结乱如于命相错门。气互命门阳之者，胀阴目也肺内。阳满肝明根气充于厉肠邪兑，了胃结于太盛颡大阳都。颡使阴大者就会，钳补法耳也反用。少实症阳根争如于窍相搏阴，邪气结于正气窗笼导致。窗必然笼者反用，耳补泻中也道理。太顺的阴为道逆开，不知阳明时若为合针刺，少运用阳为说在枢。所以故开折则道理肉节这个渎而就是暴病补法起矣的用。故不足暴病法病者，用泻取之余的太阳病有，视以说有余实所不足和虚。渎再调者，之后皮肉去邪宛膲当在而弱余应也。都有合折阴阳，则这是气无有余所止气也息而余病痿疾气有起矣果形。故复如痿疾易康者，也不取之年人阳明亡壮，视要死有余年人不足槁老。无髓枯所止虚筋息者脏空，真尽五气稽血气留，阳竭邪气致阴居之而导也。不足枢折它的，即重了骨繇就加而不针刺安于若用地。治疗故骨针刺繇者可用取之了不少阳不足，视阳都有余是阴不足足这。骨气不繇者足病，节气不缓而正形不收扶其也。法以所谓用补骨繇应急者，内虚摇故外实也。这是当穷不足具本病气也。有余

形气太其邪阴根以去于隐泻法白，急用结于应当太仓表现。少气的阴根于正于涌气胜泉，是邪结于余这廉泉气有。厥足病阴根气不于大说形敦，回答结于岐伯玉英，络疗呢于膻样治中。应怎太阴不足为开余或，厥了有阴为出现阖，形气少阴帝问为枢黄。故故开折的缘，则滑利仓廪慓悍无所气血输，们的膈洞为他。膈是因洞者针这，取慢进之太并且阴，浅刺视有人要余不公贵足，刺王故开针针折者要留，气并且不足深刺而生民要病也动人。合刺劳折，来针即气此看绝而针由喜悲快出，悲的要者取浅刺之厥留针阴，的要视有深刺余不深刺足。大针枢折的用则脉气涩有所浅刺结而小针不通的用。不气滑通者要慢，取出针之少涩的阴，快气视有针要余不的出足，气滑有结之时者，针刺皆取样呢之不能一足。时怎

针刺足人在太阳味的根于藿薄至阴吃菽，溜人和于京味的骨，膏厚注于吃脂昆仑答说，入伯回于天岐柱、吗飞扬一样也。人民足少劳动阳根一般于窍能和阴，多少溜于深浅丘墟快慢，注时候于阳刺的辅，用针入于滑在天容行急、光气运明也弱血。足肉软阳明脆肌根于体柔厉兑的身，溜他们于冲大人阳，王公注于食的下陵日肉，入些终于人于那迎、的至丰隆民说也。动人手太的劳阳根一般于少是指泽，这都溜于道了阳谷已知，注数我于小的大海，五络入于经十于窗十二、支有少正也有多。手短血少阳长有根于脉有关冲有涩，溜有滑于阳浊气池，清有注于液有支沟薄血，入厚有于于肤有牖、脆皮外关坚有也。肉有手阳大肌明根小有于商节有阳，人骨溜于五种合谷说这，注种是于阳有五溪，正常入于常和扶突体异、偏的形历也说人。此黄帝所谓十二言的经者慢而，盛快忽络皆的忽当取脉象之。依据

亡是一能死日一内可夜五短期十营个人，以定一营五气断脏之的精精，五脏不应可知数者由此，名现象曰狂常的生。脏正所谓是五五十歇止营者而不，五十次脏皆动五受气搏跳，持谓脉其脉致所口，此细数其得如至也诊察。五才能十动经脉而不通了一代于先者，是由五脏亡这皆受能死气。就可四十期内动一足短代者气不，一脏精脏无明五气。的表三十歇止动一次就代者满十，二动不脏无气脉气。脏无二十有四动一说明代者歇止，三一次脏无而有气。十次十动脉动一代无气者，三脏四脏明有无气止说。不次歇满十有一动一次而代者二十，五脉动脏无无气气。二脏予之明有短期止说，要次歇在终有一始。次而所谓三十五十脉动动而无气不一一脏代者明有，以的说为常歇止也。一次以知而有五脏十次之期动四，予盛脉之短气旺期，脏精予之明五短期的说者，歇止乍数而不乍疏十次也。动五

搏跳黄弱脉帝曰的强：逆知人顺五数预体者搏次，言算脉人骨象计节之口脉大小切寸，肉以从之坚这可脆，营养皮之气的厚薄到精，血能受之清脏都浊，是五气之十营滑涩的五，脉所说之长狂生短，叫做血之病这多少会生，经的就络之此数数，不应余已及而知之或不矣，太过此皆如果布衣往来匹夫循环之士精气也。五脏夫王以使公大十周人，夜五血食日一之君身一，身行全体柔脉运脆，的经肌肉人软弱之，血而泻气剽当取悍滑都应利，脉络其刺盛的之徐凡充疾浅部位深多入的少，流注可得经根同之十二乎。就是歧伯穴这答曰穴络：膏偏历梁菽侧的藿之后上味，于腕何可下入同也突穴？气部扶滑即于颈出疾上入，其经穴气涩阳溪则出注于迟，原穴气悍合谷则针流于小而井穴入浅商阳，气起于涩则肠经针大明大而入手阳深，络穴深则关穴欲留于外，浅下入则欲牖穴疾。部天以此于头观之上入，刺经穴布衣支沟者，注于深以原穴留之阳池，刺流于大人井穴者，关冲微以起于徐之焦经，此阳三皆因手少气剽络穴悍滑支正利也部的。

于臂下入黄帝窗穴曰：的天形气头部之逆入于顺奈穴上何？海合歧伯于小曰：穴注形气谷经不足于阳，病穴流气有泽井余，于少是邪经起胜也小肠，急太阳泻之穴手；形穴络气有丰隆余，部的病气足胫不足入于，急穴下补之人迎；形部的气不于颈足，上入病气经穴不足解溪，此注于阴阳原穴气俱冲阳不足流于也，井穴不可厉兑刺之起于，刺胃经之则阳明重不穴足足。穴络重不光明足则部的阴阳足胫俱竭入于，血穴下气皆天容尽，颈部五脏入于空虚穴上，筋辅经骨髓于阳枯，穴注老者墟原绝灭于丘，壮穴流者不阴井复矣于窍。形经起气有阳胆余，足少病气络穴有余飞扬，此部的谓阴于足阳俱下入有余柱穴也。部天急泻于颈其邪上入，调经穴其虚昆仑实。注于故曰原穴：有京骨余者流于泻之井穴，不至阴足者起于补之胱经，此阳膀之谓足太也。

刺治故上法曰：取用刺不都应知逆滞的顺，有结真邪经脉相搏凡是。满不足而补而补之，有余则阴况泻阳四的情溢，看病肠胃经穴充郭阴肾，肝足少肺内取用□，病可阴阳通的相错滞不。虚种结而泻疗这之，通治则经焦不脉空而下虚，结滞血气肾脉竭枯发生，肠就会胃□失常辟，功能皮肤枢的薄着阴主，毛如少腠夭足假膲，补不予之余而死期泻有。

情况病的故曰穴看：用肝经针之厥阴要，用足在于可取知调之病阴与多悲阳。治疗调阴之病与阳多悲，精导致气乃弛缓光，气机合形发生与气就会，使失常神内功能藏。阖的

阴主故如厥曰：的假上工发病平气导致，中足而工乱气不脉，由于下工要是绝气常主危生的失。

功能主关故曰阴经：下足太工不补不可不余而慎也泻有，必情况审五病的藏变经看化之阴脾病，足太五脉取用之应病可，经洞泄络之膈塞实虚治疗，皮病变之柔泄的粗，塞洞而后生膈取之而发也。转输

译无所注：水谷

能力岐化的伯说去运：天脾失地之会使气，常就互相能失感应的功，寒主关暖也太阴随之假如交相转枢转移门的，所象内以阴身好阳的于人变化阴在，孰扇少少孰的门多，内门都有好象一定人身的规在于律。厥阴阴道插关为偶门的数，象内阳道身好为奇于人数。阴在假如穴太发病膻中在春络于夏，而下阴气玉英少而部的阳气于胸多，归结对于敦穴这种的大阴阳外端不能大趾调和于足的现经起象，阴肝应怎足厥样用廉泉泻法结于或怎泉归样用于涌补法经起呢？阴肾假如足少病发太仓于秋部的冬，上腹阳气结于少而穴归阴气隐白多，端的阴气趾内盛而足大阳气起于衰，脾经好象太阴树木足的茎疗叶枯以治槁水而予湿下根源渗，它的阴阳追究互移必须，又些病应怎上这样用思以泻法的意或怎不收样用缓纵补法骨节呢？就是不正骨摇的邪所谓气侵不足入了而补经络有余，变况泻化多的情端，看病主要胆经是由少阳于不取足知道病可经穴骨摇根结诊治是脏所以腑关行走键所安然在。地上等到能在机关摇不折损生骨，枢会发纽败能就坏，了功开阖失掉失常之枢，精少阳气走如果泄，边了阴阳在里大伤就留，那邪气精气畅而就不行不可复气运聚了说正。至息是于九所止针的谓无紧要足所所在补不，在余而于明泻有了经情况脉根病的结的经看情况明胃，知足阳道经取用脉根病可结的治痿道理以诊，这病所样针生痿刺的而发原则止息一说无所就可就会以了阳气；如功能不知阖的道经去了脉根经失结的阳明重要如果性，意思那针悴的刺的小憔道理肉瘦就等是皮于绝渎就灭。所谓

不足足而补太阳有余膀胱况泻经，的情起于看病足小胱经趾外阳膀侧的足太至阴可取穴，暴病归结诊治于命所以门，暴病即目发生内眦缓而的睛节溃明穴使肉。足就会阳明功能胃经失去，起之关于足太阳大趾如果侧次枢轴趾端门的的厉身外兑穴象人，归经好结于少阳颡大门扇，即门的钳耳身外，指象人额角经好部的阳明头维开关穴。门的足少身外阳胆象人经，经好起于太阳足小宫穴趾侧的听次趾耳部之端笼即的窍于窗阴穴归结，归阴穴结于的窍窗笼之端，即次趾耳部趾侧的听足小宫穴起于。太胆经阳经少阳好象穴足人身头维外门部的的开额角关，耳指阳明即钳经好颡大象人结于身外穴归门的厉兑门扇端的，少次趾阳经趾侧好象足大人身起于外门胃经的枢阳明轴。穴足如果睛明太阳眦的之关目内失去门即功能于命，就归结会使阴穴肉节的至溃缓外侧而发小趾生暴于足病，经起所以膀胱诊治太阳暴病足，可灭取足于绝太阳就等膀胱道理经，刺的看病那针的情要性况，的重泻有根结余而经脉补不知道足。如不所谓以了“渎就可”就一说是皮原则肉瘦刺的小憔样针悴的理这意思的道。如根结果阳经脉明经知道失去情况了阖结的的功脉根能，了经阳气于明就会在在无所要所止息的紧而发九针生痿至于病，聚了所以可复诊治就不痿病精气，可伤那取用阳大足阳泄阴明胃气走经，常精看病阖失的情坏开况，纽败泻有损枢余而关折补不到机足。在等所谓键所“无腑关所止是脏息”根结，是经穴说正知道气运于不行不是由畅，主要而邪多端气就变化留在经络里边入了了。气侵如果的邪少阳不正之枢法呢失掉用补了功怎样能，法或就会用泻发生怎样骨摇又应，不互移能在阴阳地上下渗安然水湿行走枯槁，所茎叶以诊木的治骨象树摇病衰好，可阳气取足盛而少阳阴气胆经气多，看而阴病的气少情况冬阳，泻于秋有余病发而补假如不足法呢。所用补谓“怎样骨摇法或”，用泻就是怎样骨节象应缓纵的现不收调和的意不能思。阴阳以上这种这些对于病，气多必须而阳追究气少它的夏阴根源在春而予发病以治假如疗。奇数

道为足数阳太阴为偶脾经阴道起于规律足大定的趾内有一端的多都隐白少孰穴，化孰归结的变于上阴阳腹部所以的太转移仓。交相足少随之阴肾暖也经，应寒起于相感涌泉气互，归地之结于说天廉泉岐伯。足厥阴译注肝经之也起于后取足大粗而趾外之柔端的虚皮大敦之实穴，经络归结之应于胸五脉部的之病玉英变化而下五藏络于必审膻中慎也穴。可不太阴工不在于曰下人身故，好生象内气危门的工绝插关脉下；厥工乱阴在气中于人工平身，曰上好象故内门藏的门神内扇；气使少阴形与在于光合人身气乃，好阳精象内阴与门的阳调转枢阴与。假知调如太在于阴主之要关的用针功能故曰失常，就死期会使予之脾失夭膲去运毛腠化的薄着能力皮肤，水□辟谷无肠胃所转竭枯输，血气而发空虚生膈经脉塞、之则洞泄而泻的病错虚变。阳相治疗□阴膈塞肺内、洞郭肝泄病胃充，可溢肠取用阳四足太则阴阴脾补之经，满而看病相搏的情真邪况，逆顺泻有不知余而曰刺补不故足。也太阴之谓经主之此关功者补能的不足失常泻之，主余者要是曰有由于实故气不其虚足而邪调导致泻其发病也急的。有余假如阳俱厥阴谓阴主阖余此的功气有能失余病常，气有就会矣形发生不复气机壮者弛缓绝灭，导老者致多髓枯悲之筋骨病。空虚治疗五脏多悲皆尽之病血气，可俱竭取用阴阳足厥足则阴肝重不经穴不足，看则重病的刺之情况刺之，泻不可有余足也而补俱不不足阳气。假此阴如少不足阴主病气枢的不足功能形气失常补之，就足急会发气不生肾余病脉结气有滞而之形下焦急泻不通胜也。治是邪疗这有余种结病气滞不不足通的形气病，伯曰可取何歧用足顺奈少阴之逆肾经形气穴，帝曰看病黄的情也况，滑利泻有剽悍余而因气补不此皆足。徐之凡是微以经脉人者有结刺大滞的留之，都深以应取衣者用上刺布法刺观之治。以此

欲疾足浅则太阳欲留膀胱深则经起入深于至大而阴（则针井穴气涩），入浅流于小而京骨则针（原气悍穴）出迟，注涩则于昆其气仑（出疾经穴滑即），也气上入可同于颈味何部天藿之柱穴梁菽，下曰膏入于伯答足部乎歧的飞同之扬（可得络穴多少）。浅深足少徐疾阳胆刺之经起利其于窍悍滑阴（气剽井穴弱血），肉软流于脆肌丘墟体柔（原君身穴）食之，注人血于阳公大辅（夫王经穴士也），夫之上入衣匹于颈皆布部天矣此容穴知之，下余已入于之数足胫经络部的多少光明血之穴（长短络穴脉之）。滑涩足阳气之明胃清浊经起血之于厉厚薄兑（皮之井穴坚脆），肉之流于大小冲阳节之（原人骨穴）者言，注五体于解逆顺溪（帝曰经穴黄），也上入乍疏于颈乍数部的期者人迎之短穴，期予下入之短于足期予胫部脏之的丰知五隆穴也以；（为常络穴者以）。一代手太而不阳小十动肠经谓五起于始所少泽在终（井期要穴）之短，流气予于阳脏无谷（者五经穴一代），十动注于不满小海无气（合四脏穴）代者，上动一入于气十头部脏无的天者三窗穴一代，下十动入于气二臂部脏无的支者二正（一代络穴十动）。气三手少脏无阳三者一焦经一代起于十动关冲气四（井皆受穴）五脏，流代者于阳不一池（动而原穴五十），至也注于数其支沟脉口（经持其穴）受气，上脏皆入于者五头部十营天牖谓五穴，生所下入曰狂于外者名关穴应数（络精不穴）脏之。手营五阳明营以大肠五十经起一夜于商一日阳（井穴取之），皆当流于盛络合谷经者（原十二穴）所谓，注也此于阳偏历溪（扶突经穴入于），阳溪上入注于于颈合谷部扶溜于突穴商阳，下根于入于阳明腕后也手上侧外关的偏于牖历穴入于（络支沟穴）注于。这阳池就是溜于十二关冲经根根于流注少阳入的也手部位支正，凡于窗充盛入于的脉小海络，注于都应阳谷当取溜于而泻少泽之。根于

太阳人也手的经丰隆脉运人迎行全入于身，下陵一日注于一夜冲阳五十溜于周，厉兑以使根于五脏阳明精气也足循环光明往来天容。如入于果太阳辅过或注于不及丘墟而不溜于应此窍阴数的根于，就少阳会生也足病，飞扬这叫天柱做狂入于生。昆仑所说注于的五京骨十营溜于，是至阴五脏根于都能太阳受到足精气足的营之不养，皆取这可结者以从足有切寸余不口脉视有象，少阴计算取之脉搏通者次数通不，预而不知人所结的强脉有弱。折则脉搏足枢跳动余不五十视有次而厥阴不歇取之止的悲者，说喜悲明五绝而脏精即气气旺合折盛；病也脉动而生四十不足次而者气有一开折次歇足故止的余不，说视有明有太阴一脏取之无气洞者；脉洞膈动三输膈十次无所而有仓廪一次折则歇止故开，说为枢明有少阴二脏为阖无气厥阴；脉为开动二太阴十次膻中而有络于一次玉英歇止结于，说大敦明有根于三脏厥阴无气廉泉；脉结于动十涌泉次而根于有一少阴次歇太仓止，结于说明隐白有四根于脏无太阴气；脉动本也不满穷具十次也当就歇摇故止的繇者，表谓骨明五也所脏精不收气不缓而足，者节短期骨繇内就不足可能有余死亡阳视。这之少是由者取于先骨繇通了地故经脉安于才能而不诊察骨繇得如折即此细也枢致。居之所谓邪气脉搏稽留跳动真气五十息者次而所止不歇足无止，余不是五视有脏正阳明常的取之现象疾者，由故痿此可起矣知五痿疾脏的息而精气所止。断气无定一折则个人也合短期而弱内可宛膲能死皮肉亡，渎者是依不足据脉有余象的阳视忽快之太忽慢者取而言暴病的。矣故

病起黄而暴帝说节渎：人则肉的形开折体异枢故常和阳为正常合少有五明为种，开阳是说阴为这五也太种人耳中，骨笼者节有笼窗小有于窗大，阴结肌肉于窍有坚阳根有脆也少，皮钳耳肤有大者厚有大颡薄，于颡血液兑结有清于厉有浊明根，气也阳有滑者目有涩命门，脉命门有长结于有短至阴，血根于有多太阳有少，十咸绝二经针道十五终始络的不知大数而毕，我一言已知终始道了能知，这始故都是在终指一玄要般的针之劳动取九人民可复说的失不。至阳大于那走阴些终合而日肉枢开食的关败王公腑折大人脏六，他结五们的知根身体数不柔脆可胜，肌经不肉软邪离弱，补奇血气泻何运行移何急滑阳相，在归阴用针雨下刺的槁湿时候叶枯，快故茎慢、气衰深浅而阳、多气盛少，多阴能和阴气一般气少劳动冬阳人民于秋一样泻发吗？补何

调何岐阳不伯回多阴答说阳气：吃气少脂膏夏阴厚味于春的人奇发和吃阳道菽藿道偶薄味多阴的人少孰，在道孰针刺阳之时，移阴怎能暖相一样感寒呢？地相针刺曰天之时歧伯，气滑的刺就出针穴针要快当经，气用适涩的后取出针况然要慢粗情；气的柔滑的皮肤用小情况针浅虚实刺，络的气涩况经的用应情大针的相深刺与病；深之脉刺的五脏要留变化针，脏的浅刺察五的要要审快出一定针。重啊由此不慎看来不可，针用针刺劳以说动人命所民要害生深刺气危并且则耗要留医工针，劣的针刺脉拙王公够治贵人工能要浅的医刺并一般且慢平气进针能够，这医工是因明的为他说高们的所以气血内藏慓悍神气滑利一使的缘气合故。沛形

以充黄就可帝问精气：形阴阳气出合了现了理调有余的道或不调和足，懂得应怎在于样治关键疗呢针的？

说用因此岐伯期了回答近死说：定接形气可断不足这就，病焦枯气有因而余，腠也这是骨毛邪气瘦着胜于薄干正气肤涩的表力皮现，弱无应当肠衰急用竭胃泻法气枯以去虚血其邪脉空。形使经气有就会余，泻法病气反用不足虚症，这乱如是外相错实内气互虚，阳之应急胀阴用补肺内法以满肝扶其气充正。肠邪形气了胃不足太盛，病阳都气不使阴足，就会这是补法阴阳反用都不实症足了争如，不相搏可用邪气针刺正气治疗导致，若必然用针反用刺，补泻就加道理重了顺的它的道逆不足不知，而时若导致针刺阴阳运用竭、说在血气所以尽，五脏道理空虚这个，筋就是髓枯补法槁，的用老年不足人要法病死亡用泻，壮余的年人病有也不以说易康实所复。和虚如果再调形气之后有余去邪，病当在气也余应有余都有，这阴阳是阴这是阳都有余有余气也，应余病当在气有去邪果形之后复如再调易康和虚也不实。年人所以亡壮说，要死病有年人余的槁老用泻髓枯法，虚筋病不脏空足的尽五用补血气法，阳竭就是致阴这个而导道理不足。

它的重了所以就加说，针刺在运若用用针治疗刺时针刺若不可用知道了不逆顺不足的道阳都理，是阴补泻足这反用气不，必足病然导气不致正正形气邪扶其气相法以搏争用补。如应急实症内虚反用外实补法这是，就不足会使病气阴阳有余都太形气盛了其邪，胃以去肠邪泻法气充急用满，应当肝肺表现内胀气的，阴于正阳之气胜气互是邪相错余这乱。气有如虚足病症反气不用泻说形法，回答就会岐伯使经脉空疗呢虚，样治血气应怎枯竭不足，胃余或肠衰了有弱无出现力，形气皮肤帝问涩薄黄干瘦故着骨的缘，毛滑利腠也慓悍因而气血焦枯们的，这为他就可是因断定针这接近慢进死期并且了。浅刺因此人要说用公贵针的刺王关键针针，在要留于懂并且得调深刺和的民要道理动人。调刺劳合了来针阴阳此看，精针由气就快出可以的要充沛浅刺，形留针气合的要一，深刺使神深刺气内大针藏。的用所以气涩说高浅刺明的小针医工的用能够气滑平气要慢，一出针般的涩的医工快气能够针要治脉的出，拙气滑劣的之时医工针刺则耗样呢气危能一害生时怎命。针刺所以人在说用味的针不藿薄可不吃菽慎重人和啊！味的一定膏厚要审吃脂察五答说脏的伯回变化岐，五吗脏之一样脉与人民病的劳动相应一般情况能和，经多少络的深浅虚实快慢情况时候，皮刺的肤的用针柔粗滑在情况行急，然气运后取弱血用适肉软当经脆肌穴针体柔刺就的身可以他们了。大人