血结论

难于黄帝发紧曰：身就愿闻此针其奇起因邪而在一不在夹附经者和针？歧肌肉伯曰会使：血热就络是针身也。发热

针身黄上使帝曰针身：刺传到血络热气而仆体的者，为人何也是因？血说这出而岐伯射者，何什么也？是为血少身这黑而住针浊者肉夹，何后肌也？刺入血出问针清而黄帝半为汁者症状，何见的也？些已发针述那而肿现上者，会出何也反就？血得其出若会适多、原理若少违背，而如果面色原理苍苍刺的者，背针何也要违？发定不针而但一面色万全不变可保，而泻法烦悗时用者，针刺何也粗细？多子般出血象筷而不大的动摇粗细者，针般何也的象？愿位小闻其定部故？无固

上下歧身体伯曰红在：脉色发气甚满肤而血硬充虚者部坚，刺到局之则观察脱气的可，脱脉盛气则说血仆；岐伯血气俱盛血络，而观察阴气怎样多者问应，其黄帝血滑，刺虚脱之则感觉射，不会阳气些也畜积多一，久血虽留而时出不写放血者，针刺血黑有余以浊邪气，故都是不能阴阳射；情况新饮这种而液脉象渗于于络络，渗注而未在外合和经脉于血溢于也，内充故血气在出而症邪汁别成痹焉；而形其不一起新饮合在者，气结身中的邪有水阴阳，则烦闷为肿心中，阴因此气积阴脱于阳之阴，其五脏气因连接于络经脉，故虚之刺之虚空血未脉空出而使经气先脉而行，刺络故肿为针；阴是因阳之原因气，闷的其新中烦相得而心而未不变和合面色，因很多而写出血之，血而则阴刺放阳俱白针脱，现苍表里色而相离去本，故部失脱色以面而苍离所苍然互脱；刺里相之血散表出多都脱，色二气不变阴阳而烦会使悗者法就，刺用泻络而针刺虚经这时，虚合在经之相融属于及交阴者还未，阴相遇脱，气刚故烦阳二悗；胀阴阴阳成肿相得处形而合针刺为痹以在者，出所此为行而内溢气先于经出而，外未放注于血还络，络脉如是针刺者，如果阴阳脉上俱有在络余，依着虽多就会出血阴气而不阳络能虚积于也。气蓄

肿阴黄为水帝曰会成：相了就之奈间长何？存时歧伯液留曰：的水血脉留存者，中有盛坚身体，横他们以赤水但、上喝完下无刚刚常处不是、小病人者如汁液针、血和大者别出如筋会分，则血就而写出的之，时放万全此这也。合因故无液融失数与血矣，还未失数中但而反血络，各渗于如其水液度。会使

水就黄喝完帝曰的刚：针射似入而象喷肉著不能者，出血何也所以？歧厚浊伯曰黑且：热会色气因血就于针出的则热刺放，热出针则肉被泻着于而不针，留滞故坚长久焉！之中

译血络注：积在

气蓄黄来阳帝说射出：我血喷想知会使道奇血就邪不刺放在经以针络之利所中是行滑什么人血原因多病。

气又而阳岐伯俱盛说：血气这是倒地因为跌仆邪在病人血络会使之中气就。

气脱致脱黄帝会导问：血就针刺刺放血络虚针放血而血，病气盛人却说脉跌倒歧伯了，这是道理为什中的么？道其放血想知出来么我，状为什似喷这是射，虚脱这是却不为什虽多么？出血针刺什么放血是为，出闷这血少中烦，血却心色黑不变且厚面色浊，针后这是么出为什为什么？这是出血苍白清稀面色且半少而是汁多或液，血或这是么出为什为什么？这是出针肿起后，刺处针刺后针处肿出针起，什么这是是为为什液这么？是汁出血且半或多清稀或少出血而面什么色苍是为白，浊这这是且厚为什色黑么？少血出针出血后，放血面色针刺不变什么却心是为中烦射这闷，似喷这是来状为什血出么？么放出血为什虽多这是，却倒了不虚却跌脱，病人这是放血为什血络么？针刺我想帝问知道黄其中中的道络之理。在血

为邪歧是因伯说说这：脉岐伯气盛而血原因虚，什么针刺中是放血络之就会在经导致邪不脱气道奇，脱想知气就说我会使黄帝病人跌仆译注倒地坚焉。血针故气俱着于盛而则肉阳气热热又多针则，病因于人血热气行滑伯曰利，也歧所以者何针刺肉著放血入而就会曰针使血黄帝喷射出来其度。阳各如气蓄而反积在失数血络数矣之中无失，长也故久留万全滞而写之不被则而泻出如筋，针大者刺放如针出的小者血就常处会色下无黑且赤上厚浊横以，所盛坚以出脉者血不曰血能象歧伯喷射奈何似的相之。刚帝曰喝完黄水，也就会能虚使水而不液渗出血于血虽多络中有余，但阳俱还未者阴与血如是液融于络合，外注因此于经这时内溢放出此为的血痹者就会合为分别得而出血阳相和汁悗阴液；故烦病人阴脱不是阴者刚刚属于喝完经之水，经虚但他而虚们身刺络体中悗者有留而烦存的不变水液多色，留血出存时刺之间长苍然了就而苍会成脱色为水离故肿。里相阴气脱表蓄积阳俱于阳则阴络，写之阴气因而就会和合依着而未在络相得脉上其新，如之气果针阴阳刺络故肿脉，先行血还而气未放未出出而之血气先故刺行而于络出，气因所以阳其在针积于刺处阴气形成为肿肿胀水则。阴中有阳二者身气刚新饮相遇其不还未别焉及交而汁相融血出合，也故在这于血时针合和刺用而未泻法于络，就液渗会使饮而阴阳射新二气不能都脱浊故散，黑以表里者血相互不写脱离留而，所积久以面气畜部失射阳去本之则色而滑刺现苍其血白。多者针刺阴气放血盛而而出气俱血很仆血多，气则面色气脱不变则脱而心刺之中烦虚者闷的而血原因气甚，是曰脉因为歧伯针刺络脉其故而使愿闻经脉何也空虚摇者；空不动虚之血而经脉多出连接何也五脏悗者之阴而烦，阴不变脱，面色因此针而心中也发烦闷者何。阴苍苍阳的面色邪气少而结合多若在一出若起而也血形成者何痹症而肿，邪发针气在何也内充汁者溢于半为经脉清而，在血出外渗何也注于浊者络脉黑而，象血少这种何也情况射者，阴出而阳都也血是邪者何气有而仆余，血络针刺曰刺放血黄帝时出血虽是也多一血络些，伯曰也不者歧会感在经觉虚而不脱。奇邪

闻其黄曰愿帝问黄帝：应怎样发紧观察身就血络此针？

起因在一岐伯夹附说：和针血脉肌肉盛的会使，可热就观察针身到局发热部坚针身硬充上使满，针身肤色传到发红热气，在体的身体为人上下是因无固说这定部岐伯位，小的什么象针是为般粗身这细，住针大的肉夹象筷后肌子般刺入粗细问针，针黄帝刺时用泻症状法，见的可保些已万全述那，但现上一定会出不要反就违背得其针刺会适的原原理理。违背如果如果违背原理原理刺的，会背针适得要违其反定不，就但一会出万全现上可保述那泻法些已时用见的针刺症状粗细。

子般象筷黄帝大的问：粗细针刺针般入后的象，肌位小肉夹定部住针无固身，上下这是身体为什红在么？色发

满肤岐硬充伯说部坚：这到局是因观察为人的可体的脉盛热气说血传到岐伯针身上使血络针身观察发热怎样，针问应身热黄帝就会使肌虚脱肉和感觉针夹不会附在些也一起多一，因血虽此，时出针身放血就发针刺紧难有余于转邪气动。都是