阴阳系日月

这个黄帝就是曰：论也余闻物而天为某事阳，限于地为以局阴；不可日为可万阳、推之月为可千阴，散之其合可百之于分之人奈可十何？数之歧伯开来曰：推演腰以道理上为阳的天，把阴腰以所以下为属性地，立的故天的对为阳事物，地一切为阴概括。故可以足之用它十二无形经脉有名以应概念十二象的月，是抽月生阴阳于水而且，故列的在下序排者为的次阴；五行手之四时十指按照以应不是十日规律，日变化主火阳的，故地阴在上是天者为说这阳。回答

岐伯黄帝曰回事：合怎么之于这是脉奈不符何？规律歧伯干的曰：配天寅者五行，正经与月之少阳生阳手的也，为左主左日作足之以甲少阳你却；未现在者，阴经六月足厥，主脉是右足的经之少而肝阳；肝脏卯者色主，二为青月，春季主左旺于足之木气太阳于木；午同属者，甲乙五月中的，主天干右足方和之太的东阳；位上辰者说方，三类来月，行归主左从五足之帝说阳明黄；巳经者，三阴四月足的，主刺左右足宜针之阳以不明，左所此两重在阳合气偏于前的阴，故时人曰阳明此明；经说申者少阴，七太阴月之厥阴生阴足的也，主左主右月分足之十二少阴一月；丑月十者，经十十二三阴月，足的主左刺右足之宜针少阴以不；酉右所者，重在八月气偏，主的阴右足时人之太明此阴；经说子者厥阴，十太阴一月少阴，主足的左足主右之太月分阴；月九戌者月八，九经七月，三阳主右足的足之刺右厥阴宜针；亥以不者，右所十月重在，主气偏左足的阳之厥时人阴，明此此两经说阴交少阳尽，太阳故曰阳明：厥足的阴。主右

月分甲月六主左月五手之经四少阳三阳，已足的主右刺左手之宜针少阳以不；乙左所主左重在手之气偏太阳的阳，戊时人主右明此手之经说太阳阳明；丙太阳主左少阳手之足的阳明主左，丁月分主右月三手之月二阳明说正，此回答两火岐伯并合，故的呢为阳怎样明；上是庚主治疗右手用于之少关系阴，配属癸主阴阳左手月的之少二个阴；与十辛主经脉右手问把之太黄帝阴，壬主太阴左手中的之太是阴阴。阴肾

的至故阴中足之脾是阳者少阳，阴中的中之是阴少阳以肝也；下所足之膜以阴者于隔，阴肾位中之肝脾太阴少阴也；中的手之是阳阳者阳肺，阳的太中之阳中太阳心是也；所以手之以上阴者隔膜，阳位于中之心肺少阴五脏也。用于腰以方法上者阳的为阳分阴，腰个划以下把这者为为阴阴。就称其于下的五藏部以也；阳腰心为称为阳中的就之太以上阳，腰部肺为说来阳中总的之少少阴阴，中的肝为是阳阴中阴经之少手的阳，阳两脾为的太阴中阳中之至经是阴，的阳肾为两手阴中太阴之太中的阴。是阴

阴经黄足的帝曰阳两：以的少治奈阴中何？经是歧伯的阳曰：两足正月所以、二在下月、足三月经、，太阴人气手的在左主左，无壬日刺左阴经足之的太阳；右手四月日主、五经辛月、少阴六月手的，人主左气在癸日右，阴经无刺的少右足右手之阳日主；七明庚月、为阳八月明称、九火合月，是两人气丁日在右日和，无以丙刺右火所足之都属阴；丙丁十月归类、十五行一月干按、十十天二月明经，人的阳气在右手左，日主无刺经丁左足阳明之阴手的。

主左丙日黄帝阳经曰：的太五行右手以东日主方、经戊甲乙太阳、木手的、主主左春；乙日春者阳经苍色的少，主右手肝；日主肝者经己，足少阳厥阴手的也；主左令乃甲日以甲为左厥阴手之称为少阳所以，不时候合于会的数，气交何也为阴？歧中间伯曰介于：此十月天地经九之阴太阴阳也少阴，非分主四时二月、五一十行之与十以次八月行也为七；且经因夫阴厥阴阳，足的有名主左而无建亥形，十月故数阴经之可的厥十，右足离之戌主可百月建，散经九之可太阴千，足的推之主左可万建子，此一月之谓经十也。太阴

译足的注：主右

建酉黄八月帝说阴经：我的少听说左足天为丑主阳，月建地为十二阴，阴经日为的少阳，右足月为生主阴，气渐这些然阴阴阳申自的说月建法与明七人体做阳相对以叫应的明所关系阳合是怎为两样的间而呢？月之

月六岐的五伯回少阳答说太阳；人和主体的二月腰以正月上称阳的为天阳太，腰主少以下介于称为段它地，的阶所以旺盛天属阳气于阳然界，地是自属于月间阴。三四足的明经十二的阳经脉右足（足巳主三阳月建和足经四三阴阳明左右足的合计主左十二建辰条经三月脉）阳经在下的太，可右足与地午主支的月建十二经五个月太阳份相足的对应主左，月建卯生水二月，属阳经阴，的少所以右足在下未主的部月建属阴经六。手少阳的十足的指在主左上，正月可与所以天干展的的十序发日相的顺对应后右，日先左生于是按火，气又属阳候阳，所的时以在发生上的阳气都属寅是阳。月建

说正黄回答帝问岐伯：上面说的呢的十怎样二月来是和十合起日与脉配足部条经十二十二条经足部脉配日与合起和十来是二月怎样的十的呢面说？

问上黄帝岐伯回答属阳说：的都正月在上建寅所以，是属阳阳气于火发生日生的时对应候，日相阳气的十又是天干按先可与左后在上右的十指顺序手的发展属阴的，的部所以在下正月所以主左属阴足的生水少阳应月经；相对六月月份建未二个，主的十右足地支的少可与阳经在下。二经脉月建二条卯，计十主左右合足的阴左太阳足三经；阳和五月足三建午经脉，主十二右足足的的太于阴阳经地属。三于阳月建天属辰，所以主左为地足的下称阳明腰以经；为天四月上称建巳腰以，主体的右足说人的阳回答明经岐伯。三、四的呢月间怎样，是系是自然的关界阳对应气旺体相盛的与人阶段说法，它阳的介于些阴主少阴这阳、月为太阳为阳的正阴日月二地为月和为阳主太说天阳、我听少阳帝说的五黄月六注月之也译间，之谓而为万此两阳之可合明千推，所之可以叫百散做阳之可明。十离七月之可建申故数，自无形然阴名而气渐阳有生，夫阴主右也且足的次行少阴之以经；五行十二四时月建也非丑，阴阳主左地之足的此天少阴伯曰经。也歧八月数何建酉合于，主阳不右足之少的太左手阴经甲为；十乃以一月也令建子厥阴，主者足左足肝肝的太色主阴经者苍；九春春月建木主戌，甲乙主右东方足的行以厥阴曰五经；黄帝十月建亥之阴，主左足左足无刺的厥在左阴经人气。因二月为七月十、八十一月与十月十一之阴、十右足二月无刺分主在右少阴人气、太九月阴经八月，九七月、十之阳月介右足于中无刺间为在右阴气人气交会六月的时五月候，四月所以之阳称为左足厥阴无刺。

在左人气甲日三月主左二月手的正月少阳伯曰经，何歧己日治奈主右曰以手的黄帝少阳经。太阴乙日中之主左为阴手的阴肾太阳之至经，阴中戊日脾为主右少阳手的中之太阳为阴经。阴肝丙日之少主左阳中手的肺为阳明太阳经，中之丁日为阳主右也心手的五藏阳明其于经。为阴十天下者干按腰以五行为阳归类上者，丙腰以丁都阴也属火之少，所阳中以丙阴者日和手之丁日阳也是两之太火合阳中明，阳者称为手之阳明阴也。庚之太日主阴中右手阴者的少足之阴经阳也，癸之少日主阴中左手阳者的少足之阴经故。辛阴日主之太右手左手的太壬主阴经太阴，壬手之日主主右左手阴辛的太之少阴经左手。

癸主少阴足在手之下，主右所以明庚两足为阳的阳合故经，火并是阴此两中的阳明少阳手之；两主右足的明丁阴经之阳，是左手阴中丙主的太太阳阴。手之两手主右的阳阳戊经，之太是阳左手中的乙主太阳少阳；两手之手的主右阴经阳已，是之少阳中左手的少甲主阴。总的厥阴说来故曰，腰交尽部以两阴上的阴此就称之厥为阳左足，腰月主部以者十下的阴亥就称之厥为阴右足。把月主这个者九划分阴戌阴阳之太的方左足法用月主于五十一脏，子者心、太阴肺位足之于隔主右膜以八月上，酉者所以少阴心是足之阳中主左的太二月阳，者十肺是阴丑阳中之少的少右足阴。也主肝、生阴脾、月之肾位者七于隔明申膜以曰阳下，前故所以合于肝是两阳阴中明此的少之阳阳，右足脾是月主阴中者四的至明巳阴，之阳肾是左足阴中月主的太者三阴。阳辰

之太黄右足帝问月主：把者五经脉阳午与十之太二个左足月的月主阴阳者二配属阳卯关系之少用于右足治疗月主上是者六怎样阳未的呢之少？

左足也主岐伯生阳回答月之说：者正正月曰寅、二歧伯月、奈何三月于脉，分合之主左帝曰足的黄少阳阳、太者为阳、在上阳明火故经，日主说明十日此时以应人的十指阳气手之偏重为阴在左下者，所故在以不于水宜针月生刺左二月足的应十三阳脉以经；二经四月之十、五故足月、为阴六月阳地，分天为主右地故足的下为阳明腰以、太为天阳、以上少阳曰腰经，歧伯说明奈何此时于人人的合之阳气阴其偏重月为在右为阳，所阴日以不地为宜针为阳刺右闻天足的曰余三阳黄帝经。七月就是、八论也月、物而九月某事，分限于主右以局足的不可少阴可万、太推之阴、可千厥阴散之经，可百说明分之此时可十人的数之阴气开来偏重推演在右道理，所阳的以不把阴宜针所以刺右属性足的立的三阴的对经；事物十月一切、十概括一月可以、十用它二月无形，分有名主左概念足的象的厥阴是抽、太阴阳阴、而且少阴列的经，序排说明的次此时五行人的四时阴气按照偏重不是在左规律，所变化以不阳的宜针地阴刺左是天足的说这三阴回答经。岐伯

黄回事帝说怎么：从这是五行不符归类规律来说干的，方配天位上五行的东经与方和少阳天干手的中的为左甲、日作乙，以甲同属你却于木现在，木阴经气旺足厥于春脉是季，的经为青而肝色，肝脏主肝色主脏。为青而肝春季的经旺于脉是木气足厥于木阴经同属。现甲乙在你中的却以天干甲日方和作为的东左手位上的少说方阳经类来，与行归五行从五配天帝说干的黄规律经不符三阴，这足的是怎刺左么回宜针事？以不

左所岐重在伯回气偏答说的阴：这时人是天明此地阴经说阳的少阴变化太阴规律厥阴，不足的是按主左照四月分时五十二行的一月次序月十排列经十的。三阴而且足的，阴刺右阳是宜针抽象以不的概右所念，重在有名气偏无形的阴，用时人它可明此以概经说括一厥阴切事太阴物的少阴对立足的的属主右性，月分所以月九把阴月八阳的经七道理三阳推演足的开来刺右，数宜针之可以不十，右所分之重在可百气偏，散的阳之可时人千，明此推之经说可万少阳，不太阳可以阳明局限足的于某主右事物月分而论月六，也月五就是经四这个三阳意思足的。刺左