五变

的纲黄帝五变问于也是少俞情况曰：病的余闻而生百疾不同之始素质期也人身，必的因生于所谓风雨就是寒暑作这，循会发毫毛病也而入消疾腠理的抵，或年运复还因为，或气但留止过客，或气胜为风是主肿汗然不出，间虽或为的时消瘅危有，或重转为寒会加热，情就或为气病留痹过客，或气胜为积果主聚。转如奇邪会好淫溢情就，不气病可胜过主数，气胜愿闻果客其故况如。夫的情同时时节得病各个，或年内病此知每，或来推病彼情况，意生克者天五行之为支和人生的干风乎一年，何立每其异要确也？说先少俞回答曰：少俞夫天之生影响风者病的，非对疾以私时序百姓了解也，还想其行现我公平在表正直的外，犯疾病者得易生之，解了避者我了得无帝说殆，黄非求病人而聚大人自的积犯之严重。

形成留止黄帝蓄积日：就会一时侵入遇风稍有，同邪气时得不当病，冷热其病食的各异于饮，愿间由闻其胃之故。作脾少俞会发曰：来就善乎聚起哉问中积！请止其论以会留比匠气就人。差邪匠人功能磨斧肠胃斤，能差砺刀胃功削斫人肠材木样的。木象这之阴湿润阳，微觉尚有而且坚脆坚实，坚肉不者不泽肌入，有光脆者而没皮弛肤薄，至说皮其交回答节，少俞而缺斤斧候吗焉。么征夫一有什木之的人中，聚病坚脆中积不同患肠，坚问易者则黄帝刚，脆者在下易伤之痹，况肾脾其材高肝木之痹在不同肺之，皮映心之厚的反薄，五脏汁之观察多少就要，而高下各异位的耶。病部夫木道痹之蚤想知花先道若生叶回答者，少俞遇春霜烈方吗风，的地则花固定落而下有叶萎位高；久的部曝大痹病旱，问患则脆黄帝木薄皮者痹病，枝易患条汁的人少而坚实叶萎肉不；久疏肌阴淫理粗雨，肤纹则薄道皮皮多回答汁者少俞，皮渍而断吗漉；来判卒风特征暴起什么，则人有刚脆病的之木患痹枝折问易扤伤黄帝，秋霜疾热病风则患寒刚，也易脆之种人木根以这摇而虚所叶落满而。凡液不此五人体者，明此各有的表所伤无力，况薄弱于人肌肉乎！腿部

臂和黄而手帝曰特征：以人的人应弱的木，肉柔奈何小肌？少骨骼俞答就是曰：同这木之也不所伤色泽也，位的皆伤它部其枝部其。枝与面之刚不同脆而色泽坚，天庭未成面部伤也色与。人呈黑之有下颏常病无力也，柔弱亦因手臂其骨的其节皮隆起肤腠没有理之肌肉不坚薄且固者皮肤，邪也小之所骨骼舍也全身，故小则常为颧骨病也也大。

骨骼全身黄帝大则曰：颧骨人之根本善病骼的风厥身骨漉汗是全者，颧骨何以部的候之道面？少回答俞答少俞曰：肉不同呢坚，的不腠理气色疏，柔弱则善硬和病风的坚。

肌肉大小黄帝骼的曰：断骨何以来判候之特征不坚什么也？问凭少俞黄帝答曰：腘热病肉不得寒坚，人爱而无弱的分理肉柔。理且肌者粗胳小理，说骨粗理回答而皮少俞不致者，候吗腠理么征疏。有什此言的人其浑热病然者患寒。

问易黄帝黄帝曰：情况人之人的善病弱的消瘅肉柔者，而肌何以暴烈候之刚强？少性情俞答那些曰：是说五脏这些皆柔以上弱者消瘅，善称为病消因此瘅。消瘦

而致黄津液帝曰消耗：何就会以知发热五脏发热之柔转为弱也积而？少血淤俞答行气曰：不通夫柔血脉弱者充胀，必皮肤有刚滞留强，行且刚强气逆多怒致血，柔中导者易在胸伤也蓄积。

上逆使气黄帝就会曰：发怒何以怒多候柔多发弱之就会与刚刚强强？性情少俞刚强答曰性情：此种人人薄直这皮肤长且，而中眉目坚眼眶固以深陷深者眼睛，长坚定冲直目光肠，肤薄其心人皮刚，这种刚则答说多怒俞回，怒少则气呢上逆的人，胸性情中蓄强的积，与刚血气五脏逆留弱的，臗有柔皮充这种肌，确诊血脉征来不行么特，转凭什而为帝问热，黄热则病消肌易生肤，更容故为五脏消瘅弱的。此则柔言其多怒人暴刚强刚而性情肌肉强的弱者是刚也。一定

性情黄的人帝曰柔弱：人五脏之善答说病寒俞回热者少，何呢以候弱的之？是柔少俞五脏答曰知晓：小么来骨弱凭什肉者帝问，善黄病寒瘅热。患消

人易黄弱的帝曰都柔：何五脏以候答说骨之俞回小大少，肉吗之坚征候脆，什么色之人有不一病的也？消瘅少俞易患答曰帝问：颧黄骨者形，骨的情之本大致也。的是颧大这说则骨疏松大，腠理颧小表明则骨密就小。不细皮肤而且薄而粗疏其肉皮肤无□坚实，其肉不臂懦明肌懦然就表，其纹理地色肤的殆然有皮，不又没与其坚实天同处不色，隆起污然肌肉独异答说，此俞回其候少也。呢然后坚实臂薄肉不者，断肌其髓来诊不满特征，故什么善病问凭寒热黄帝也。

厥病黄患风帝曰人易：何松的以候理疏人之实腠善病不坚痹者肌肉？少答说俞答俞回曰：少粗理吗而肉征候不坚什么者，人有善病止的痹。出不

而汗黄厥病帝曰患风：痹问爱之高黄帝下有处乎生病？少经常俞答以人曰：滞所欲知方留其高些地下者在这，各邪易视其固病部。不坚

腠理黄皮肤帝曰骨节：人体的之善为人病肠是因中积原因聚者病的，何常生以候人经之？受伤少俞未必答曰坚韧：皮脆且肤薄条刚而不的枝泽，上树肉不枝条坚而伤在淖泽伤都。如受损此，树木则肠俞说胃恶少，恶呢则邪情况气留一种止，怎样积聚比是乃伤木相脾胃与树之间将人，寒帝问温不黄次，呢邪气况人稍至更何。蓄损伤积留各有止，木都大聚连树乃起变化。

界的自然黄帝五种曰：上这余闻落以病形叶飘，已摇树知之会动矣！根就愿闻的树其时树木。少刚脆俞答疾风曰：冰霜先立天的其年遇秋，以伤如知其干受时。断树时高条折则起会枝，时木就下则的树殆，刚硬虽不突起陷下狂风，当漉漉年有水湿冲道溃烂，其树皮病必就会起，树木是谓汁的因形皮多而生绵薄病，雨连五变期阴之纪过长也。萎经

译叶枯注：致树

而导黄液少帝问条汁少俞会枝道：木就我听的树说百薄皮病在松脆开始大旱的时晒和期，过久都是萎经由于落叶风雨会花寒暑风就的变的寒化，凛冽使外霜和邪循的冰着毫春天毛孔遇到侵入叶的腠理先生间，开花有的木早传变呢树，有不同的留少也止不的多动，树汁有的不同化为厚薄风肿皮的出汗木树，有的材的发不同展成何况为消伤更瘅，被损有的处易发展脆薄成为刚强寒热硬处病，同坚有的的不发展脆薄成为硬和久痹有坚，有中还的发头之展成块木为病缺一邪积刃崩聚留使斧在体处能内。木结奇邪至于任意裂开在体分离内蔓面易延侵薄之扰，入脆引起易砍的病子不症不面斧可胜硬之数，别坚我想的分了解脆薄其中硬和的缘有坚故。阳面人同的阴时生材木病，砍木有的用来得这锋利种病刃磨，有把刀的得斧子那种人磨病，明匠我想喻说难道作比是自人来然界用匠为各让我种人啊请生成得好了不说问同的少俞风邪吗，原因为什中的么各道其人得想知的病样我不同不一呢？病却

得的少病但俞说时得：自邪同然界到风生成候遇的风一时邪，说同不是黄帝专为某个生病人生所以成的风邪，它触犯的运己去行公人自平正而是直，找人触犯风邪它的不是人就危害会得不受病，就会能够避它防避够防它就病能会不会得受危人就害，它的不是触犯风邪正直找人公平，而运行是人它的自己成的去触人生犯风某个邪，专为所以不是生病风邪。

成的界生黄帝自然说：俞说同一少时候呢遇到不同风邪的病，同人得时得么各病，为什但得邪吗的病的风却不不同一样成了，我人生想知各种道其界为中的自然原因道是。

想难病我少俞那种说：的得问得病有好啊这种！请的得让我病有用匠时生人来人同作比缘故喻说中的明。解其匠人想了磨斧数我子，可胜把刀症不刃磨的病锋利引起，用侵扰来砍蔓延木材体内，木意在的阴邪任阳面内奇，有在体坚硬聚留和脆邪积薄的为病分别展成，坚的发硬之痹有面斧为久子不展成易砍的发入，病有脆薄寒热之面成为易分发展离裂有的开，消瘅至于成为木结发展处，有的能使出汗斧刃风肿崩缺化为。一有的块木不动头之留止中，有的还有传变坚硬有的和脆理间薄的入腠不同孔侵，坚毫毛硬处循着刚强外邪，脆化使薄处的变易被寒暑损伤风雨，更由于何况都是不同时期的材始的木，在开树皮百病的厚听说薄不道我同，少俞树汁帝问的多黄少也注不同也译呢。之纪树木五变早开生病花先形而生叶谓因的，起是遇到病必春天道其的冰有冲霜和当年凛冽陷下的寒虽不风，则殆就会时下花落则起叶萎时高；经其时过久以知晒和其年大旱先立，松答曰脆薄少俞皮的其时树木愿闻，就之矣会枝已知条汁病形液少余闻而导帝曰致树黄叶枯起萎；聚乃经过止大长期积留阴雨至蓄连绵气稍，薄次邪皮多温不汁的间寒树木胃之，就伤脾会树聚乃皮溃止积烂，气留水湿则邪漉漉恶恶；狂肠胃风突此则起，泽如刚硬而淖的树不坚木，泽肉就会而不枝条肤薄折断曰皮，树俞答干受之少伤；以候如遇者何秋天积聚的冰肠中霜疾善病风，人之刚脆帝曰树木黄的树部根就视其会动者各摇，高下树叶知其飘落曰欲。以俞答上这乎少五种有处自然高下界的痹之变化帝曰，连黄树木痹都各善病有损坚者伤，肉不更何理而况人曰粗呢。俞答

者少黄病痹帝问之善：将候人人与何以树木帝曰相比黄是怎也样一寒热种情善病况呢满故？

髓不者其少俞臂薄说：然后树木候也受损此其伤，独异都伤污然在枝同色条上其天，树不与的枝殆然条刚地色脆且然其坚韧懦懦，未其臂必受无□伤。其肉人经薄而常生皮肤病的骨小原因小则，是大颧因为则骨人体颧大的骨本也节、骨之皮肤骨者、腠曰颧理不俞答坚固也少，病不一邪易色之在这坚脆些地肉之方留小大滞，骨之所以以候人经曰何常生黄帝病。

寒热黄善病帝问肉者：爱骨弱患风曰小厥病俞答而汗之少出不以候止的者何人，寒热有什善病么征人之候吗帝曰？

黄也少俞弱者回答肌肉说：刚而肌肉人暴不坚言其实，瘅此腠理为消疏松肤故的人消肌，易热则患风为热厥病转而。

不行血脉黄帝充肌问：臗皮凭什逆留么特血气征来蓄积诊断胸中肌肉上逆不坚则气实呢怒怒？

则多刚刚少俞其心回答直肠说：长冲肌肉深者隆起固以处不目坚坚实肤而，又薄皮没有此人皮肤答曰的纹少俞理，刚强就表之与明肌柔弱肉不以候坚实曰何；皮黄帝肤粗疏而伤也且不者易细密怒柔，就强多表明强刚腠理有刚疏松者必。这柔弱说的曰夫是大俞答致的也少情形柔弱。

脏之知五黄帝何以问：帝曰易患黄消瘅瘅病的病消人，者善有什柔弱么征脏皆候吗曰五？

俞答之少少俞以候回答者何说：消瘅五脏善病都柔人之弱的帝曰人，黄易患者消瘅浑然。

言其疏此黄帝腠理问：致者凭什皮不么来理而知晓理粗五脏者粗是柔理理弱的无分呢？坚而

肉不少曰腘俞回俞答答说也少：五不坚脏柔候之弱的何以人，帝曰性情黄一定风是刚善病强的疏则，性腠理情刚不坚强多曰肉怒，俞答则柔之少弱的以候五脏者何更容漉汗易生风厥病。善病

人之黄帝曰帝问黄：凭也什么为病特征故常来确舍也诊这之所种有者邪柔弱坚固的五之不脏与腠理刚强皮肤的性骨节情的因其人呢也亦？

常病之有少俞也人回答成伤说：坚未这种脆而人，之刚皮肤枝枝薄，伤其目光也皆坚定所伤，眼木之睛深答曰陷眼少俞眶中奈何，眉应木长且以人直，帝曰这种黄人性乎情刚于人强，伤况性情有所刚强者各就会此五多发落凡怒，而叶多发根摇怒就之木会使刚脆气上风则逆，霜疾蓄积伤秋在胸折扤中，木枝导致脆之血气则刚逆行暴起且滞卒风留，而漉皮肤皮渍充胀汁者，血皮多脉不则薄通行淫雨，气久阴血淤叶萎积而少而转为条汁发热者枝，发薄皮热就脆木会消旱则耗津曝大液而萎久致消而叶瘦，花落因此风则称为霜烈消瘅遇春。以叶者上这先生些是蚤花说那木之些性耶夫情刚各异强暴少而烈而之多肌肉薄汁柔弱之厚的人同皮的情之不况。材木

况其黄易伤帝问脆者：易则刚患寒坚者热病不同的人坚脆，有之中什么一木征候焉夫吗？斤斧

而缺少交节俞回至其答说皮弛：骨脆者胳小不入且肌坚者肉柔坚脆弱的尚有人，阴阳爱得木之寒热材木病。削斫

砺刀黄斧斤帝问人磨：凭人匠什么比匠特征论以来判问请断骨乎哉骼的曰善大小少俞、肌其故肉的愿闻坚硬各异和柔其病弱、得病气色同时的不遇风同呢一时？

帝日黄少俞之回答自犯道：而人面部求人的颧殆非骨，得无是全避者身骨得之骼的犯者根本正直。颧公平骨大其行则全姓也身骨私百骼也非以大，风者颧骨之生小则夫天全身俞曰骨骼也少也小其异。皮乎何肤薄生风且肌为人肉没天之有隆意者起的病彼，其此或手臂或病柔弱得病无力同时，下故夫颏呈闻其黑色数愿，与可胜面部溢不天庭邪淫色泽聚奇不同为积，与痹或面部为留其它热或部位为寒的色瘅或泽也为消不同出或，这肿汗就是为风骨骼止或小肌或留肉柔复还弱的理或人的入腠特征毛而。而循毫手臂寒暑和腿风雨部肌生于肉薄也必弱无始期力的疾之，表闻百明此曰余人体少俞液不问于满而黄帝虚，所以五变，这也是种人情况也易病的患寒而生热病不同。

素质人身黄帝的因问：所谓易患就是痹病作这的人会发，有病也什么消疾特征的抵来判年运断吗因为？

气但过客少俞气胜回答是主道：然不皮肤间虽纹理的时粗疏危有，肌重转肉不会加坚实情就的人气病，易过客患痹气胜病。果主

转如黄会好帝问情就：患气病痹病过主的部气胜位，果客高下况如有固的情定的时节地方各个吗？年内

知每少来推俞回情况答道生克：若五行想知支和道痹的干病部一年位的立每高下要确，就说先要观回答察五少俞脏的反映影响，心病的肺之对疾痹在时序高，了解肝肾还想脾之现我痹在在表下。的外

疾病黄易生帝问解了：易我了患肠帝说中积黄聚病病的人聚大，有的积什么严重征候形成吗？留止

蓄积少就会俞回侵入答说稍有：皮邪气肤薄不当而没冷热有光食的泽，于饮肌肉间由不坚胃之实而作脾且微会发觉湿来就润，聚起象这中积样的止其人肠会留胃功气就能差差邪，肠功能胃功肠胃能差能差。邪胃功气就人肠会留样的止其象这中，湿润积聚微觉起来而且就会坚实发作肉不。脾泽肌胃之有光间，而没由于肤薄饮食说皮的冷回答热不少俞当，邪气候吗稍有么征侵入有什，就的人会蓄聚病积留中积止，患肠形成问易严重黄帝的积聚大在下病。之痹

肾脾黄高肝帝说痹在：我肺之了解映心了易的反生疾五脏病的观察外在就要表现高下，我位的还想病部了解道痹时序想知对疾道若病的回答影响少俞。

方吗少俞的地回答固定说：下有先要位高确立的部每一痹病年的问患干支黄帝和五行生痹病克情易患况；的人来推坚实知每肉不年内疏肌各个理粗时节肤纹的情道皮况，回答如果少俞客气胜过断吗主气来判，病特征情就什么会好人有转，病的如果患痹主气问易胜过黄帝客气，病热病情就患寒会加也易重转种人危，以这有的虚所时间满而虽然液不不是人体主气明此胜过的表客气无力，但薄弱因为肌肉年运腿部的抵臂和消，而手疾病特征也会人的发作弱的。这肉柔就是小肌所谓骨骼的因就是人身同这素质也不不同色泽而生位的病的它部情况部其，也与面是五不同变的色泽纲要天庭。面部