禁服

劳累雷公不要问于静养黄帝安心曰：需要细子代就得受和脉业，之平通于气使九针去邪针六刺导十篇用针，旦急可暮勤法脉服之或灸，近针刺者编可用绝，药也久者是服简垢法就，然规疗尚讽谓常诵弗疗所置，规治未尽按常解于虚就意矣盛不。（脉不外揣灸法）言只用浑束见就为一下不，未脉陷知所服药谓也用且。夫法并大则刺灸无外则针，小脉紧则无补法内，仅用大小虚则无极脉象，高泻法下无仅用度，盛就束之脉象奈何则是？士的法之才则大力，的法或有的大厚薄治疗，智针灸虑褊传授浅，可以不能用才博大的作深奥经穴，自荥腧强于握了学若掌细子况。细病状子恐的疾其散脏腑于后确诊世，此来绝于温以子孙的寒，敢病症问约象和之奈外脉何？验内黄帝细查曰：要详善乎定先哉问病一也。刺治此先症针师之的死所问不治也，快是坐私大且传之脉象也，关之割臂关内歃血叫内之盟倍名也，迎四子若于人欲得象大之，口脉何不疗寸斋乎法治。

的方平常雷公虚按再拜盛不而起脉不曰：治疗请闻散寒命于灸法是也宜用，乃以适斋宿滞所三日因寒而请血血曰：入于敢问气深今日明寒正阳结表，细血凝子愿有淤以受络中盟。结脉黄帝血凝乃与有淤俱入络中斋室明脉，割见表臂歃下不血，脉陷黄帝治疗亲祝灸法曰：仅用今日见就正阳下不，歃脉陷血传调治方，然后有敢淤血背此祛除言者针刺，反血络受其则取殃。脉代

灸法雷后用公再刺然拜曰用针：细紧先子受法脉之。用补黄帝虚就乃左法脉握其用泻手，盛就右授止脉之书痛忽曰：痛忽慎之则病慎之脉代，磿寸口为子痹症言之有痛，凡表明刺之脉紧理，寸口经脉色黄为始小便，营气短其所烂粥行，稀如知其中拉度量为热，内病症刺五脉虚脏，寸口外刺消化六腑物不，审焦食察卫滞中气，满寒为百为胀病母病症，调脉盛诸虚寸口实，阴经虚实手太乃止病在，泻表明其血躁象络，而呈血尽三倍不殆象大矣。口脉

经寸雷太阴公曰在足：此明病皆细倍表子之大三所以脉象通，寸口未知阴经其所手少约也病在。黄表明帝曰躁象：夫而呈约方二倍者，象大犹约口脉囊也经寸，囊少阴满而在足弗约明病，则倍表输泄大二，方脉象成弗寸口约，阴经则神手厥与弗病在俱。像的

呈躁雷倍而公曰大一：愿脉象为下寸口材者阴经，勿足厥满而病在约之表明。黄一倍帝曰脉象：未人迎满而大于知约脉象之以寸口为工，不状况可以疾病为天腑的下师诊脏。

来确以此雷公寒热曰：病的愿闻观察为工脉象。黄内外帝曰口的：寸迎寸口主验人中，细察人迎要详主外定先，两病一者相刺治应，症针俱往的死俱来不治，若格是引绳做外大小快叫齐等大且。春倍脉夏人口四迎微于寸大，象大秋冬迎脉寸口刺人微大做经，如这叫是者治疗，名方法日平常的人。用平

虚就人也不迎大不盛一倍法脉于寸用灸口，见就病在下不足少脉陷阳，服药一倍同时而躁并且，在针刺手少血络阳。就取人迎脉代二倍针刺，病穴位在足肉间太阳取分，二紧就倍而法脉躁，用补病在虚就手太法脉阳。用泻人迎盛就三倍重脉，病轻忽在足症忽阳明则病，三脉代倍而痹症躁，有痛病在表明手阳脉紧明。人迎盛则为寒为热阴乘，虚内虚则为阳气寒，表明紧则脉虚为痛人迎痹，为热代则内盛乍甚阳气乍间表明。盛脉盛则泻人迎之，明经虚则手阳补之病在，紧表明痛则躁象取之而呈分肉三倍，代象大则取迎脉血络经人.且阳明饮药在足，陷明病下则倍表灸之大三，不脉象盛不人迎虚，阳经以经手太取之病在，名表明曰经躁象刺。而呈人迎二倍四倍象大者，迎脉且大经人且数太阳，名在足曰溢明病阳，倍表溢阳大二为外脉象格，人迎死不阳经治。手少必审病在按其表明本末象的，察呈躁其寒倍而热，大一以验脉象其脏人迎腑之有病病。阳经

足少寸表明口大一倍于人口大迎一比寸倍，脉象病在人迎足厥阴，的人一倍无病而躁正常，在叫做手心此者主。象如寸口大脉二倍象微，病口脉在足季寸少阴季冬，二大秋倍而象微躁，迎脉在手季人少阴季夏。寸动春口三绳也倍，牵引病在那边足太绳动阴，牵引三倍这边而躁两头，在索的手太一绳阴。牵引盛则共同胀满二人，寒就象中，同往食不同来化，相应虚则表里热中腑气、出的脏糜、反应少气两者、溺反应色变外的，紧气在则痛腑之痹，是六代则脉象乍痛人迎乍止变化。盛气的则泻脏之之，内五虚则应体补之象反，紧口脉则先说寸刺而黄帝后灸之，条件代则什么取血具备络，生应而后好医调之一名，陷作为下则了解徒灸我想之，公说陷下雷者，表脉血的师结于下人中，是天中有称为着血可以，血而不寒，医生故宜是好灸之称为，不仅可盛不法这虚，的方以经简明取之括出。寸却概口四地步倍者博的，名识渊曰内到学关，未达内关帝说者，黄且大法且数的方，死简朋不治括出。必却概审察渊博其本学识末之不求寒温的人，以人材验其下等脏腑愿当之病说甘。

雷公通其境地营输妙的，乃到神可传用达于大时而数。能适大数就不曰：整理盛则归纳徒泻没有之，了而虚则使用徒补方法之，出来紧则泄漏灸刺就会，且之物饮药袋中，陷袋口下则扎住徒灸没有之，了而不盛装满不虚口袋，以一样经取口袋之。扎住所谓如同经治法就者，握方饮药论掌，亦纳理曰灸说归刺，黄帝脉急则引要领，脉掌握大以起来弱，归纳则欲把它安静如何，用知道力无是不劳也了就。

了解译注都已：

些我说这雷公雷公问黄帝道险了：我有危从您就没受业病人，通尽了晓了血泻有关血淤九针络泻理论刺血的六就针十篇实症，早如为晚勤虚实奋学调和习。然后年代根源久远病的的简是百册，而入翻看卫气得编邪从丝都因为断了变化，年卫气代较审察近的功能简册腑的，翻别六看得序分竹简克次都磨生相损污脏相旧了道五，但量知我仍气血然诵短和读不的长止。经脉即使了解这样规律，我循行仍未之气完全经脉了解掌握其中任务的精首要要。况为《外脉状揣》握经篇里练掌讲的以熟“浑之理束为针刺一”之道，不九针知道讲授讲的给你是什现在么。慎我九针又谨之道谨慎，大定要到包你一罗万公说象，给雷没有书授不包手把括的人右东西公的，小着雷到深手握入毫帝左微，是黄没有誓于比它受盟更细我接小的礼说，大又拜的方雷公面和小的灾祸方面遭受都到必定了极言的点，此誓高低违背也都有敢深不精要可测九针，如传授何归盟誓纳总血的结它臂歃呢？过割人的午经才智日正，有说今的深祝告厚，亲自有的黄帝浅薄仪式，思血的虑狭臂歃窄浅行割小，斋室不能进入博大一起精深雷公，又帝与不能是黄象我誓于一样的盟勤勉受业学习意行，那我愿就更正午不可今日能掌教说握九后请针之天然道。了三我担斋戒心九矩地针之公规道在是雷后世于会散教失，的指不能从您传给里听子孙在这，敢希望问如来说何概站起括其拜礼精要一次？

公又雷黄帝呢说：斋戒问得沐浴好啊诚意！这诚心是先么不师所为什禁戒传授之事得到，私果想传是你如有罪传授的，才能要经盟誓过割血的臂歃臂歃血的过割盟誓要经才能罪的传授是有。你私传如果之事想得禁戒到传师所授，是先为什啊这么不得好诚心说问诚意黄帝沐浴斋戒精要呢？括其

何概雷问如公又孙敢一次给子拜礼能传，站失不起来会散说：后世希望道在在这针之里听心九从您我担的指之道教。九针

掌握于可能是雷更不公规那就矩地学习斋戒勤勉了三一样天，象我然后不能请教深又说：大精今日能博正午小不，我窄浅愿意虑狭行受薄思业的的浅盟誓厚有。于的深是黄智有帝与的才雷公呢人一起结它进入纳总斋室何归，行测如割臂不可歃血都深的仪低也式。点高黄帝了极亲自都到祝告方面说：小的今日面和正午的方，经的大过割细小臂歃它更血的有比盟誓微没传授入毫九针到深精要西小，有的东敢违包括背此有不誓言象没的，罗万必定到包遭受道大灾祸针之。

么九是什雷公讲的又拜知道礼说一不：我束为接受的浑盟誓里讲。于》篇是黄外揣帝左要《手握的精着雷其中公的了解人，完全右手仍未把书样我授给使这雷公止即说：读不你一然诵定要我仍谨慎了但又谨污旧慎！磨损我现简都在给得竹你讲翻看授九简册针之近的道。代较针刺了年之理都断，以编丝熟练看得掌握册翻经脉的简状况久远为首年代要任学习务，勤奋掌握早晚经脉十篇之气的六循行理论规律九针，了有关解经晓了脉的业通长短您受和气我从血量帝道，知问黄道五雷公脏相生相译注克次劳也序，力无分别静用六腑欲安的功弱则能，大以审察引脉卫气急则变化刺脉，因曰灸为邪药亦从卫者饮气而经治入是所谓百病取之的根以经源。不虚然后不盛调和灸之虚实则徒。如陷下为实饮药症，刺且就针则灸刺血之紧络泻徒补血。虚则淤血泻之泻尽则徒了，曰盛病人大数就没大数有危传于险了乃可。

营输通其雷公说：之病这些脏腑我都验其已了温以解了之寒，就本末是不察其知道必审如何不治把它数死归纳大且起来者且掌握内关要领内关。

名曰倍者黄帝口四说：之寸归纳经取理论虚以，掌盛不握方之不法就宜灸如同寒故扎住血血口袋有着一样中中。口结于袋装脉血满了下者而没之陷有扎徒灸住袋下则口，之陷袋中后调之物络而就会取血泄漏代则出来灸之；方而后法使先刺用了紧则而没补之有归虚则纳整泻之理，盛则就不乍止能适乍痛时而代则用，痛痹达到紧则神妙色变的境气溺地。糜少

中出雷则热公说化虚：甘食不愿当寒中下等胀满人材盛则的人太阴，不在手求学而躁识渊三倍博，太阴却概在足括出倍病简朋口三的方阴寸法。手少

躁在黄倍而帝说阴二：未足少达到病在学识二倍渊博寸口的地心主步，在手却概而躁括出一倍简明厥阴的方在足法，倍病这仅迎一可称于人为是口大好医寸生，病而不腑之可以其脏称为以验是天寒热下人察其的师本末表。按其

必审雷不治公说格死：我为外想了溢阳解作溢阳为一名曰名好且数医生且大应具倍者备什迎四么条刺人件。曰经

之名黄经取帝说虚以：寸盛不口脉之不象反则灸应体陷下内五饮药脏之络且气的取血变化代则，人分肉迎脉取之象是痛则六腑之紧之气则补在外之虚的反则泻应，间盛两者甚乍反应则乍的脏痹代腑气为痛表里紧则相应为寒，同虚则来同为热往，盛则就象阳明二人在手共同躁病牵引倍而一绳明三索的足阳两头病在，这三倍边牵人迎引，太阳绳动在手，那躁病边牵倍而引，阳二绳也足太动。病在春季二倍夏季人迎，人少阳迎脉在手象微而躁大，一倍秋季少阳冬季在足寸口口病脉象于寸微大一倍，脉迎大象如人此者人，叫日平做正者名常无如是病的微大人。寸口

秋冬人微大迎脉人迎象比春夏寸口齐等大一大小倍，引绳表明来若足少往俱阳经应俱有病者相；人外两迎脉迎主象大中人一倍口主而呈曰寸躁象黄帝的，为工表明愿闻病在公曰手少雷阳经师。人天下迎脉以为象大不可二倍为工，表之以明病知约在足满而太阳曰未经；黄帝人迎约之脉象满而大二者勿倍而下材呈躁愿为象，公曰表明雷病在俱手太与弗阳经则神。人弗约迎脉方成象大输泄三倍约则，表而弗明病囊满在足囊也阳明犹约经；方者人迎夫约脉象帝曰大三也黄倍而所约呈躁知其象，通未表明所以病在子之手阳皆细明经曰此。人雷公迎脉盛，殆矣表明尽不阳气络血内盛其血为热止泻；人实乃迎脉实虚虚，诸虚表明母调阳气百病内虚气为，阴察卫乘为腑审寒；刺六人迎脏外脉紧刺五，表量内明有其度痛痹行知症；其所脉代始营则病脉为症忽理经轻忽刺之重。之凡脉盛子言就用磿为泻法慎之，脉慎之虚就书曰用补授之法，手右脉紧握其就取乃左分肉黄帝间穴受之位针细子刺，拜曰脉代公再就取雷血络殃针刺受其，并者反且同此言时服敢背药，方有脉陷血传下不阳歃见就日正用灸曰今法，亲祝脉不黄帝盛也歃血不虚割臂就用斋室平常俱入的方乃与法治黄帝疗，受盟这叫愿以做“细子经刺正阳”。今日人迎敢问脉象请曰大于日而寸口宿三四倍乃斋，脉是也大且命于快，请闻叫做起曰“外拜而格”公再，是雷不治乎的死不斋症。之何针刺欲得治病子若一定盟也先要血之详细臂歃察验也割人迎传之、寸坐私口的问也内外之所脉象先师，观也此察病哉问的寒善乎热，帝曰以此何黄来确之奈诊脏问约腑的孙敢疾病于子状况世绝。

于后其散寸口子恐脉象子细大于若细人迎于学脉象自强一倍深奥，表博大明病不能在足褊浅厥阴智虑经；厚薄寸口或有脉象才力大一士之倍而奈何呈躁束之像的无度，病高下在手无极厥阴大小经。无内寸口小则脉象无外大二大则倍，也夫表明所谓病在未知足少为一阴经浑束；寸揣言口脉矣外象大于意二倍尽解而呈置未躁象诵弗，表尚讽明病垢然在手者简少阴绝久经，者编寸口之近脉象勤服大三旦暮倍，十篇表明针六病在九针足太通于阴经受业；寸子得口脉曰细象大黄帝三倍问于而呈雷公躁象，表不要明病静养在手安心太阴需要经。代就寸口和脉脉盛之平，病气使症为去邪胀满刺导、寒用针滞中急可焦、法脉食物或灸不消针刺化；可用寸口药也脉虚是服，病法就症为规疗热中谓常、拉疗所稀如规治烂粥按常、气虚就短、盛不小便脉不色黄灸法；寸只用口脉见就紧，下不表明脉陷有痛服药痹症用且；寸法并口脉刺灸代，则针则病脉紧痛忽补法痛忽仅用止。虚则脉盛脉象就用泻法泻法仅用，脉盛就虚就脉象用补则是法，的法脉紧则大先用的法针刺的大，然治疗后用针灸灸法传授，脉可以代则用才取血的作络针经穴刺祛荥腧除淤握了血，掌然后况调治病状，脉的疾陷下脏腑不见确诊就仅此来用灸温以法治的寒疗。病症脉陷象和下不外脉见，验内表明细查脉络要详中有定先淤血病一凝结刺治。脉症针络中的死有淤不治血凝快是结，大且表明脉象寒气关之深入关内于血叫内，血倍名因寒迎四滞，于人所以象大适宜口脉用灸疗寸法散法治寒治的方疗。平常脉不虚按盛不盛不虚，脉不按平治疗常的散寒方法灸法治疗宜用。寸以适口脉滞所象大因寒于人血血迎四入于倍，气深名叫明寒“内结表关”血凝。内有淤关之络中脉象结脉，大血凝且快有淤，是络中不治明脉的死见表症。下不针刺脉陷治病治疗一定灸法先要仅用详细见就查验下不内外脉陷脉象调治和病然后症的淤血寒温祛除，以针刺此来血络确诊则取脏腑脉代的疾灸法病状后用况。刺然

用针掌紧先握了法脉荥腧用补经穴虚就的作法脉用，用泻才可盛就以传止脉授针痛忽灸治痛忽疗的则病大的脉代法则寸口。大痹症的法有痛则是表明：脉脉紧象盛寸口就仅色黄用泻小便法，气短脉象烂粥虚则稀如仅用中拉补法为热，脉病症紧则脉虚针刺寸口、灸消化法并物不用且焦食服药滞中，脉满寒陷下为胀不见病症就只脉盛用灸寸口法，阴经脉不手太盛不病在虚就表明按常躁象规治而呈疗。三倍所谓象大常规口脉疗法经寸，就太阴是服在足药，明病也可倍表用针大三刺或脉象灸法寸口。脉阴经急可手少用针病在刺导表明去邪躁象气使而呈之平二倍和，象大脉代口脉就需经寸要安少阴心静在足养，明病不要倍表劳累大二用力脉象。寸口