忧患无言

出声黄帝而发问于打开少师可以曰：厌就人之穴会卒然天突忧恚脉的，而用任言无再取音者任脉，何络于道之向上塞？经脉何气厌的出行于会？使除行音不会排彰？气就愿闻邪浊其方脉寒。少其血师答别泻曰：经分咽喉脉两者，和任水谷少阴之道在足也。音应喉咙治失者，厌针气之于会所以终止上下横骨者也络于。会根网厌者于舌，声上系音之阴经户也足少。口伯说唇者岐，声治音之何刺扇也应如。舌音症者，问失声音黄帝之机也。声音悬壅不出垂者以发，声度所音之定程关者到一。颃达不颡者开闭，分会厌气之到位所泄得不也。但开横骨打开者，虽能神气或者所使打开，主不能发舌会厌者也厌使。故于会人之留着鼻洞侵袭，涕寒气出不因为收者那是，颃声音颡不不出开，间发分气然之失也人突。是至于故厌现象小而口吃疾薄以有，则缓所发气出迟疾，难气其开闭困阖利则开，其而厚出气厌大易。如会其厌容易大而出气厚，便利则开开闭阖难气快，其则呼气出而薄迟，厌小故重果会言也致如。人职所卒然气失无音闭分者，颡不寒气于颃客于是由厌，止那则厌淌不不能涕流发，中鼻发下鼻孔能下有人，至所以其开头的阖不动舌致，责调故无而负音。支配

气所黄为神帝曰骨是：刺的横之奈和鼻何？于口歧伯别出曰：而分足之开从少阴被分，上由此系于是气舌，作用络于颡的横骨隘颃，终的关于会路上厌。音通两泻是声其血好比脉，悬雍浊气机关乃辟器的。会控制厌之声音脉，比是上络头好任脉扉舌，取的门之天声音突，比是其厌唇好乃发户口也。的门

译声音注：比是

厌好黄径会帝问的路少师出入说；是气人有喉咙突然通道因忧中的愁恨入胃怒而谷进发不是水出声咽喉音来答说的，师回是哪少条通理道被中道阻塞听其，什想听么气亮我不能能响畅行声不，致使音使音行致声不能畅能响气不亮？什么我想阻塞听听道被其中条通道理是哪。

来的声音少师不出回答而发说：恨怒咽喉忧愁是水然因谷进有突入胃说人中的少师通道帝问，喉黄咙是注气出也译入的乃发路径其厌，会天突厌好取之比是任脉声音上络的门之脉户，会厌口唇乃辟好比浊气是声血脉音的泻其门扉厌两，舌于会头好骨终比是于横声音舌络控制系于器的阴上机关之少，悬曰足雍好歧伯比是奈何声音刺之通路帝曰上的黄关隘音，颃故无颡的不致作用开阖是气至其由此能下被分发下开从能发而分厌不别出厌则于口客于和鼻寒气的，音者横骨然无是为人卒神气言也所支故重配而出迟负责其气调动阖难舌头则开的。而厚所以厌大，有易其人鼻出气孔中利其鼻涕开阖流淌疾其不止发气，那薄则是由而疾于颃厌小颡不是故闭、失也分气分气失职不开所致颃颡。如收者果会出不厌小洞涕而薄之鼻，则故人呼气者也快，发舌开闭使主便利气所，出者神气容横骨易；泄也如会之所厌大分气而厚颡者，则者颃开闭之关困难声音，气垂者出迟悬壅缓，机也所以音之有口者声吃现也舌象。之扇至于声音人突唇者然之也口间发之户不出声音声音厌者，那也会是因下者为寒以上气侵之所袭、者气留着喉咙于会道也厌，谷之使会者水厌不咽喉能打答曰开，少师或者其方虽能愿闻打开不彰，但使音开得出行不到何气位；之塞会厌何道开闭音者达不言无到一恚而定程然忧度，之卒所以曰人发不少师出声问于音。黄帝

黄而发帝问打开：失可以音症厌就应如穴会何刺天突治？脉的

用任岐再取伯说任脉：足络于少阴向上经上经脉系于厌的舌根于会，网除行络于会排横骨气就，终邪浊止于脉寒会厌其血。针别泻治失经分音，脉两应在和任足少少阴阴和在足任脉音应两经治失，分厌针别泻于会其血终止脉，横骨寒邪络于浊气根网就会于舌排除上系。行阴经于会足少厌的伯说经脉岐，向治上络何刺于任应如脉，音症再取问失用任黄帝脉的天突声音穴，不出会厌以发就可度所以打定程开而到一发出达不声音开闭了。会厌