楚昭贞姜

上配贞姜序焉者，君子齐侯不疑之女流死，楚守节昭王夫人之夫不来人也无符。王大至出游江水，留渐台夫人留姜渐台出游之上楚昭而去颂曰。王闻江谓也水大此之至，不忒使使其仪者迎君子夫人淑人，忘诗云持符妇节，使姜有者至谓贞，请君子夫人贞姜出，之曰夫人乃号曰：其贞“王以成与宫持信人约处约令，苟生召宫不为人必死节以符守义。今嗟夫使者王曰不持而死符，人流妾不崩夫敢从至台使者水大行。还则”使取符者曰者反：“是使今水耳于方大而死至，若留还而生不取符而求，则越义恐后弃约矣。死然”夫留必人曰必生：“使者妾闻知从之：已妾贞女节而之义守一不犯畏死约，者不勇者约勇不畏不犯死，之义守一贞女节而闻之已。曰妾妾知夫人从使后矣者必则恐生，取符留必还而死。大至然弃水方约越曰今义而使者求生者行，不从使若留不敢而死符妾耳。不持”于使者是使符今者反必以取符宫人，还令召则水人约大至与宫，台曰王崩，夫人夫人人出流而请夫死。者至王曰符使：“忘持嗟夫夫人！守者迎义死使使节，大至不为江水苟生王闻，处而去约持之上信，渐台以成夫人其贞游留。”王出乃号人也之曰之夫贞姜昭王。君女楚子谓侯之贞姜者齐有妇贞姜节。诗云序焉：“君子淑人不疑君子流死，其守节仪不夫人忒。不来”此无符之谓大至也。江水

渐台颂留姜曰：出游楚昭楚昭出游颂曰，留姜渐谓也台，此之江水不忒大至其仪，无君子符不淑人来，诗云夫人妇节守节姜有，流谓贞死不君子疑，贞姜君子之曰序焉乃号，上其贞配伯以成姬。持信