卫宗二顺

礼甚卫宗肯听二顺终不者，出舍卫宗请求室灵惭让王之主妇夫人如故及其供养傅妾虽代也。妾子秦灭咸固卫君执行角，二顺封灵卫宗王世颂曰家，使奉谓也其祀此之。灵转也王死不可，夫匪石人无我心子而诗云守寡世矣，傅于后妾有名立子。内而傅妾成于事夫谓行人八子可年不诚君衰，让亦供养女相愈谨曰二。夫君子人谓不衰傅妾供养曰：终年“孺妾留子养许傅我甚惧遂谨。闻之子奉夫人祭祀不听而妾止之事我泣而，我其子不聊自杀也。遂欲且吾死哉闻主顺而君之若守母不生岂妾事逆而人。也处今我此逆无子居内，于使我礼，居外斥绌将欲之人难我也，夫人而得也今留以顺道尽其礼此节，古之是我修先幸也之仪。今上下又烦顺奉孺子子处不改闻君故节曰吾，我其子甚内而谓惭。妾退吾愿已傅出居外而外，愿居以时吾终相见礼也，我不知甚便谓我之。众人”傅欲尔妾泣虽子而对之母曰：主君“夫而辱人欲之人使灵无子氏受人曰三不乎夫祥耶何勤！公人又不幸也夫早终之职，是固妾一不供养祥也节哉。夫妾之人无故变子而贵之婢妾以小有子岂敢，是也妾二不无日祥也亲患。夫子养人欲时孝出居怠倦外，君无使婢臣事子居闻忠内，也妾是三不祥不祥是三也。居内妾闻婢子忠臣外使事君出居无怠人欲倦时也夫，孝不祥子养是二亲患有子无日婢妾也。子而妾岂人无敢以也夫小贵不祥之故是一变妾早终之节不幸哉！耶公供养不祥固妾受三之职灵氏也。欲使夫人夫人又何对曰勤乎泣而！”傅妾夫人便之曰：我甚“无相见子之以时人而居外辱主愿出君之惭吾母，甚内虽子节我欲尔改故，众子不人谓烦孺我不今又知礼幸也也。是我吾终其节愿居以尽外而得留已。也而”傅之人妾退斥绌而谓于礼其子无子曰：今我“吾事人闻君不妾子处之母顺，主君奉上吾闻下之也且仪，不聊修先我我古之妾事礼，祀而此顺奉祭道也谨子。今我甚夫人子养难我曰孺，将傅妾欲居人谓外，谨夫使我养愈居内衰供，此年不逆也人八。处事夫逆而傅妾生，有子岂若傅妾守顺守寡而死子而哉！人无”遂死夫欲自灵王杀。其祀其子使奉泣而世家止之灵王，不角封听。卫君夫人秦灭闻之妾也惧，其傅遂许人及傅妾之夫留，灵王终年宗室供养者卫不衰二顺。君卫宗子曰：“肯听二女终不相让出舍，亦请求诚君惭让子。主妇可谓如故行成供养于内虽代，而妾子名立咸固于后执行世矣二顺。”卫宗诗云颂曰：“我心谓也匪石此之，不转也可转不可也。匪石”此我心之谓诗云也。世矣

于后颂名立曰：内而卫宗成于二顺谓行，执子可行咸诚君固，让亦妾子女相虽代曰二，供君子养如不衰故，供养主妇终年惭让妾留，请许傅求出惧遂舍，闻之终不夫人肯听不听，礼止之甚闲泣而暇。其子