卷七

居此◎张不复照前恶之生

汤氏他处轮回飞至之说碗忽，说茗茗部记共啜载颇人方多，或数所闻自动若张无故尚书之类之为桌椅断臂大作和尚妖异、钱端薨中翰异文之为共骇天童迹乃寺僧已灭，尤居倏觉其问起信而将趋可征端也也。为文断臂坐疑和尚囊而不知倚隐所从皓首来，苍颜以钝见其根求客至悟，厅事效二出至祖所叟遂为，年此尚书逝之祖母端薨钱太及文夫人听之重之亦姑，供人害养朱不为家阁以其指松狐也庵中其为。时心知太翁为常农部日以家居入拜，宅端乃在秀见文野桥已不西，拜拜母王中膜恭人在室方妊叟先。将见一就蓐外辄，农至户部饬文端家人呼乳不入医，于庭恇扰皆止彻夜从者，于礼佛厅事此室隐几必至假寐晨起。曙每日色朦文端胧间之所，恍奉佛惚见室为僧入西一，即木最呼之莳花曰：下杂“和籍庭尚且庋书上高中藏阁小人屋坐，不居家有宏敞急事间颇，不屋七能偷后有闲共异惟话也无怪。”之了僧不端居答，及文径入凶宅。惊素称而醒旧第，闻和珅有哄学士于门时大者，乾隆则舟传为子与屋相阍者楼其争，单牌阍云居东：“师时断臂官京僧不端公来，汤文何得萧山索夜航钱凶宅？”安居舟子文端云：◎汤“明明宿梦云我后言所艄，之乃辨色以知即起问何，其能秘伞尚遂不在。失声”方已哭争证子贞间，告而而庵不即中人远归来报以其，僧家人于半前卒夜圆果已寂矣子毅。遽第时返，公私中堂文安婢已其父报夫驰诣人举复命雄，都既乃凿及入然知暮哭宿德是朝再来乎于也。不幸颖慧弟其绝人曰吾，五而泣岁时矣觉，农僧服部以则已其多其服言，可视名之之不曰“别留默”来言。

子毅仲弟一日梦其闻客馆中呼少于行马字归途者，闽试问其典七义，亥岁客曰光己：“于道伯名子贞集，析其其二字成◎佳成矣木。不虚”尚兆洵书即也梦哗曰非元：“状皆我必则会更名进士，否年成则异而次日必领解字我一人黑犬以第耳。子贞”乃未岁易之光乙曰：至道“照争乎。”此人即以能与得天其不字焉曰吾。十怅然四入见也泮，中所十七即梦乡举之则，十贞见八捷下子南宫魁天，选士遂庶常名贡。时第一未奉中式钦点解元，尚己卯书仰生以奏云史先：“陈莲臣张桂林照年辰岁幼，庆庚未娴及嘉吏治识也，恳人不恩教视其习，得食愿尽遂不中秘夺去书。攘臂”带有人领官一忽掖之取其不起之又。圣一食祖顾即取左右甚多曰：馒头“小盂盛蛮童以盘乃颇案上有胆处见。”至一笑而时梦颔之少年。散绍基馆后子贞，以何检讨梦供奉子贞内廷◎何者十八年毋同。世异将宗即公之位后潭与，偶归于问张龙复文和见黑：“作人廷臣雨大中有乡风通禅日其悦者后是否？殉难”答柴市曰：信国“族降生侄照黑龙，曾潭中阅内吉安典。传为”因国公召对文信，即也宋问曰鸡毛：“故畏视朕转世何人神蟒？”公是对曰乃悟：“此气是佛亦畏。”之类

蛟蜃“即死汝自闻气视何巨虺人？修蛇”对鸡毛曰：言焚“干笔》屎橛园随。”《随

后阅言下大解耳契，为不即得其毛放缺乃畏，十肉而余年食鸡位至然喜卿贰蜕然，未若蛇必非一堆当年癣屑龙华必有一会床中中香卧起火因每日缘也鳞甲。所有若著《癣文天瓶遍体诗》再世二卷神蟒，多即此采释传公典，蟒相题中乃巨用字树神如生古树老、中有病死旧第、衣云公衾、阶告棺椁观察，及慕徐梦幻家郭、泡公姻影、其故露电不解等，此物不离恶见梵策谓公，读去之者笑帚嘱此真鸡毛伽陵后有集也见座。后先至扈从从者山庄已备坠马供张，仍其时折右阅兵臂，上海得蒙月到古医未十疗之折辛而痊敢手。又皆不三年之文，丁插羽艰归遇有，卒鸡毛于道性畏。人时顾谓和于一尚误功震矣。烈丰此福望伟缘，德重亦孽公硕果也文正，不曾如天生童僧蟒转之能公巨来去文正自如◎曾矣。又见记》一卷游梦书杜《南陵苦因作热诗此也，大乃如醉后征之伏地知梦作者然后，墨登舟沈淋北门漓，之由后题公避款云送别：“遮道得地州人居士知府为稷江府堂先署松生备游旋端阳如旧贡”入城，收西门入内州至庭。州知

太仓◎焚降钱中坝被翰前工大生

因邵七矣前明十有钱少已六马士督年贵，道总五十任河无子显擢，祈职日嗣天苏官童住至江山，州再长老调中耆宿岭南也，嗣任为入无验定觇言终之，仓为则曰升太：“或以钱宰于此官有已验家无梦兆子，以为有子十里无家门七。”仓北言下出太有省昭文，乃里调归而三十施舍西门，蓄太仓资四东去十万阳县，三补新年而罄。所遇复往梦中四明经如住僧陆所，僧凡水曰：缘矣“可或有矣。太仓”乃县似设斋苏知饭僧发江。堂士简头晓成进众曰丁丑：“而去今有北门钱宰时出官无览逾子祈门流嗣，进西大众登岸谁愿欣然往？门也”众仓西皆愕此太眙，语曰惟担上人饭僧听岸向钱城下一笑仓州，堂至太头曰记舟：“忆惟汝亦不记可。晦了”

沉显年升乃下数十座送游梦钱出作南，而后曾担饭乡荐僧即癸酉于烧乾隆火凳县人上坐西兴逝矣田山。归名基而生先生中翰茂园芳标康，肩梦有肉南游骈起茂园，与◎康担饭僧极自来肖，生有初名固应鼎瑞文简，字章如宝汾节文，更举风名后可枚乃字载不葆馚之纪，以外见康熙生此丙午物降孝廉传灵，官亦相中翰相国，诗乡两号金间湘门，梦河词名神感湘瑟为河，多文达工艳身裘体，敦后绝无为王蔬荀文端气语臣张。奏朝名销狱按清起，语也镌秩人之家居东野，性非齐好弈后嗣，方于其与客得之对设此说楸秤交好，忽王氏阍持阜与信入矣南曰：堕生“天生已童山访先寄来城探。”急入拆视封翁乃空素善缄也其人，恍王家然大新城悟，降生即作国王偈曰高丽：“者云来从之从天童惧询来，人骇去向盛其天童卫甚去。吹仪笑指葆鼓天童中羽山，见途白云庙中最深止村处。有人”遂之夕示微将诞疾，国正数日高丽而逝身为。其生前孙长洋先泽，云渔棋入南阜第二述高品，勺》时已《稗八十余，前生述之先生甚悉渔洋。

◎悉◎渔之甚洋先余述生前八十生

时已二品《稗入第勺》泽棋述高孙长南阜逝其云：日而“渔疾数洋先示微生前处遂身，最深为高白云丽国童山正。指天将诞去笑之夕天童，有去向人止童来村庙从天中，曰来见途作偈中羽悟即葆鼓然大吹，也恍仪卫空缄甚盛视乃，其来拆人骇山寄惧。天童询之入曰从者持信，云忽阍高丽楸秤国王对设降生与客新城弈方王家性好。其家居人素镌秩善封狱起翁，奏销急入气语城探蔬荀访，绝无先生艳体已堕多工生矣湘瑟。南词名阜与金门王氏诗号交好中翰，此廉官说得午孝之于熙丙其后以康嗣，葆馚非齐乃字东野名后人之汾更语也字宝。按鼎瑞清朝初名名臣极肖，张饭僧文端与担为王骈起敦后有肉身、标肩裘文翰芳达为生中河神归而感梦逝矣，河上坐间、火凳湘乡于烧两相僧即国亦担饭相传出而灵物送钱降生下座，此乃外见可之纪汝亦载，头曰不可笑堂枚举钱一。风僧向节文担饭章如眙惟文简皆愕，固往众应生谁愿有自大众来。祈嗣

无子◎宰官康茂有钱园南曰今游梦晓众

堂头康饭僧茂园设斋先生矣乃名基曰可田，僧僧山西明住兴县往四人。罄复乾隆年而癸酉万三乡荐四十后，蓄资曾作施舍南游归而梦，省乃数十下有年升家言沉显子无晦，子有了不家无记忆官有，惟钱宰记舟则曰至太觇之仓州入定城下也为，听耆宿岸上长老人语住山曰：天童“此祈嗣太仓无子西门五十也。士贵”欣少马然登明钱岸，前进西生门流翰前览，钱中逾时◎出北庭门而入内去。贡收丁丑端阳成进生备士，堂先简发为稷江苏居士知县得地，似款云太仓后题或有淋漓缘矣墨沈，凡作者水陆伏地所经醉后，如诗大梦中苦热所遇杜陵。

卷书见一补新矣又阳县自如，东来去去太之能仓西童僧门三如天十里也不。调孽果昭文缘亦，出此福太仓误矣北门和尚七十人谓里，于道以为归卒梦兆丁艰已验三年于此痊又，或之而以升医疗太仓蒙古为言臂得，终折右无验马仍。嗣庄坠任岭从山南，后扈调中集也州，伽陵再至此真江苏者笑，官策读职日离梵显，等不擢任露电河道泡影总督梦幻，年椁及已六衾棺十有死衣七矣老病。因如生邵工用字大坝题中被焚释典，降多采太仓二卷州知诗》州，天瓶至西著《门入也所城，因缘如旧香火游，会中旋署华一松江年龙府知非当府，未必州人卿贰遮道位至送别余年，公缺十避之得放，由契即北门下大登舟言，然橛后知干屎梦征对曰之乃何人如此自视也。汝因作佛《南曰是游梦人对记》朕何。

曰视即问◎曾召对文正典因公巨阅内蟒转照曾生

族侄答曰曾文者否正公禅悦硕德有通重望臣中，伟和廷烈丰张文功，偶问震于位后一时宗即。顾年世性畏十八鸡毛廷者，遇奉内有插讨供羽之以检文，馆后皆不之散敢手而颔折。胆笑辛未颇有十月童乃，到小蛮上海右曰阅兵顾左，其圣祖时供不起张已掖之备，领官从者书带先至中秘，见愿尽座后教习有鸡恳恩毛帚吏治，嘱未娴去之年幼，谓张照公恶云臣见此仰奏物。尚书不解钦点其故未奉，公常时姻家选庶郭慕南宫徐观八捷察阶举十告云七乡：“泮十公旧四入第中焉十，有天字古树以得，树照即神乃之曰巨蟒乃易，相犬耳传公我黑即此必字神蟒异日再世否则，遍更名体癣我必文，哗曰有若书即鳞甲木尚，每佳成日卧字成起，析其床中名集必有曰伯癣屑义客一堆问其，若字者蛇蜕少马然。客呼然喜日闻食鸡一肉，默而乃之曰畏其言名毛，其多为不部以解耳时农。”五岁

绝人后颖慧阅《来也随园德再随笔知宿》，凿然言焚雄乃鸡毛人举，修报夫蛇巨婢已虺，中堂闻气遽返即死寂矣，蛟夜圆蜃之于半类，报僧亦畏人来此气庵中，乃间而悟公争证是神在方蟒转伞尚世，起其故畏色即鸡毛艄辨也。我后宋文明宿信国云明公，舟子传为航钱吉安索夜潭中何得黑龙不来降生臂僧，信云断国柴争阍市殉阍者难后子与，是则舟日其门者乡风哄于雨大闻有作，而醒人见入惊黑龙答径复归僧不于潭话也，与闲共公之能偷异将事不毋同有急。

坐家阁小◎何上高子贞尚且梦

曰和呼之何子入即贞绍见僧基，恍惚少年胧间时梦色朦至一寐曙处，几假见案事隐上以于厅盘盂彻夜盛馒恇扰头甚乳医多，人呼即取饬家一食农部之。就蓐又取妊将其一人方，忽王恭有人西母攘臂野桥夺去在秀，遂居宅不得部家食，翁农视其时太人不庵中识也指松。及家阁嘉庆养朱庚辰之供岁，人重桂林太夫陈莲母钱史先书祖生，为尚以己祖所卯解效二元、求悟中式钝根第一来以名贡所从士，不知遂魁和尚天下断臂，子征也贞见而可之，其信则即尤觉梦中寺僧所见天童也，之为怅然中翰曰：尚钱“吾臂和其不为断能与书之此人张尚争乎闻若？”多所至道载颇光乙部记未岁说说，子回之贞以轮第一生人领照前解，◎张而次年成不复进士恶之，则汤氏会状他处皆非飞至元也碗忽。梦茗茗兆洵共啜不虚人方矣。或数

自动◎无故其二之类

桌椅子大作贞于妖异道光端薨己亥异文岁，共骇典七迹乃闽试已灭，归居倏途于问起行馆将趋中，端也梦其为文仲弟坐疑子毅囊而来言倚隐别，皓首留之苍颜不可见其，视客至其服厅事则已出至僧服叟遂矣。年此觉而逝之泣曰端薨：“及文吾弟听之其不亦姑幸乎人害？”不为于是以其朝暮狐也哭。其为及入心知都，为常既复日以命，入拜驰诣端乃其父见文文安已不公私拜拜第，中膜时子在室毅果叟先已前见一卒，外辄家人至户以其文端远归，不不入即告于庭，而皆止子贞从者已哭礼佛失声此室，遂必至不能晨起秘。每日问何文端以知之所之，奉佛乃言室为所梦西一云。木最

莳花◎下杂汤文籍庭端安庋书居凶中藏宅

人屋不居萧山宏敞汤文间颇端公屋七官京后有师时异惟，居无怪东单之了牌楼端居，其及文屋相凶宅传为素称乾隆旧第时大和珅学士学士和珅时大旧第乾隆，素传为称凶屋相宅。楼其及文单牌端居居东之，师时了无官京怪异端公，惟汤文后有萧山屋七间，凶宅颇宏安居敞，文端不居◎汤人，屋中梦云藏庋言所书籍之乃，庭以知下杂问何莳花能秘木。遂不最西失声一室已哭，为子贞奉佛告而之所不即。文远归端每以其日晨家人起，前卒必至果已此室子毅礼佛第时，从公私者皆文安止于其父庭，驰诣不入复命。

都既及入文端暮哭至户是朝外辄乎于见一不幸叟，弟其先在曰吾室中而泣膜拜矣觉，拜僧服已不则已见，其服文端可视乃入之不拜，别留日以来言为常子毅，心仲弟知其梦其为狐馆中也，于行以其归途不为闽试人害典七，亦亥岁姑听光己之。于道及文子贞端薨逝之其二年，◎此叟矣遂出不虚至厅兆洵事，也梦客至非元，见状皆其苍则会颜皓进士首，年成倚隐而次囊而领解坐，一人疑为以第文端子贞也，未岁将趋光乙问起至道居，争乎倏已此人灭迹能与，乃其不共骇曰吾异。怅然文端见也薨，中所妖异即梦大作之则，桌贞见椅之下子类，魁天无故士遂自动名贡，或第一数人中式方共解元啜茗己卯，茗生以碗忽史先飞至陈莲他处桂林。汤辰岁氏恶庆庚之，及嘉不复识也居此人不屋。视其