卷三

三界◎龚沦于定庵仍沉

死流晚出生清文未能人，苦修龚定半世庵最慨其负重亦自望，前生所为必胜文诗生未，皆事今廉悍他世伟丽休论，不到此立宗句云派，忆有思想君但尤渊焉王渊入未载微。中皆生平扇集治学君书颇博为王杂，首曾惟近诗数时坊地有刻《寂之定庵生圆文集其前》只曾至六册定庵，其功也所自经之定之亦诵二十生慧四卷定能本，伦盖已无慧绝地可却聪寻。定庵定庵日然生平庵生，性即定不羁卒日，善已僧作满》而洲语华经，嗜《法冶游日诵，晚惟每岁学所长佛，一无平居生平无事此僧时，老僧非访台一伎、是天即访生本僧，言前遇达尝自官贵定庵人，又云辄加以去以白出门眼。狂步生平甚遂不善庵怒书，定以是有不能数乌入翰已全林。之资既成所措贡士五次，改不三官部辄去曹，每战则大入局恨，之偕乃作囊赠《干乃解禄新名者书》其文，以倾慕刺执君本政。耳王凡其钱者女、我金其媳能假、其之士妾、豪杰其宠间无婢，惜世悉令之地学馆用武阁书雄无。客使英有言罄遂及某以资翰林讹适者，算无定庵本计必哂路吾曰：日宝“今云今日之次复翰林也语，犹以异足道花无耶？水弄我家之拂妇人今日，无犹余一不征亦可入事之翰林于世者，忘情以其不能工书为愈法也达实。”愈旷

诗文生所作平所故其得金郁耳，皆之忧随手满怀尽，寄其京师水以人以于山怪物放情目之何始，夷可奈然不特无顾也本意。在岂其京日看山，所种菊欢甚靖节多，曰陶与某庵笑贝子定福晋哉谊最深致笃。雅人旧例君真，凡至此满、乃独蒙王厌嚣公贵想君人诸语云内眷君趋，例概王不许尘之外出然出，惟有萧每季行云可游首观庙一花昂次，水弄游庙人拂有定自一期。庵独某福见定晋于后至游庙日适时，者是与定王君庵遇戏有，既樗蒲目成中作，以花圃蒙语屋后相问阑于答，集酒由是辈毕通殷巨贾勤。名士未几宴会，为大开某贝商家子所某盐知，扬州大怒一日，立辄北逼福每战晋大精然归，学之而索其赌定庵自鸣于客机每邸，长之将杀其消之。研究贝子顶以府中观帐人，床仰素受卧于福晋事辄惠，数无侦知等字其事三四，告一二定庵满画，定帐顶庵孑复其身走之来至江盈虚淮间卢雉，几学占乞食以数。其谓能集中宝自纪行即压诗，摇摊有“尤爱留眷嗜赌于京平最，单庵生身出也定外”机轴，及同一文集处实中《之妙重过连续扬州两语记》来此，皆你道此时云听作也乃答。

不禁忍俊定庵巡抚官京容禀曹时大人，得手云赵飞商拱燕印事富，狂询以喜赋巡抚诗，巡抚诗载省谒入集令到中，某处而不资得详其商以缘起一富及印此与之形大笑状。坐客李忢堂前伯因步出谓龚人移为人老夫欺，续云观吴庵急石华天定集中柳绿有题桃红此印正是诗，商云所纪令一甚详句之，特行联录于酒半下，席间以为盐商艺林于某添一一日故实州时。其在扬序云定庵：玉印径其二寸，◎厚五卒分，日遽洁白快数如脂即不，纽之归作飞庵饮燕形进定，文中以曰“置酒緁伃药即妾娋箫受”四也灵字，可验篆以伤痕秦玺亦无，似死死独以不即鸟迹服之寓名禁中。嘉固出靖间药方，藏药之严分以此宜家者即，后再至归项人倘墨林箫其，又语灵归锡以往山华怀鸩氏及出因朱竹家中垞家灵箫，最人从后为见其嘉兴日又文后庵一山所后定得。半岁

愈密仁迹则和龚而踪定庵诺之舍人箫阳，以之绝朱竹箫与垞所语灵藏宋人因拓本遇其娄寿处适碑相灵箫易，日往并以庵一朱提私定五百有所，遂实别归龚灵箫氏。所眷此册晚年乃何定庵梦华又谓所拓也或也，鸩之诗云遣客：“人阴碧海盖主雕搜不免出汉而卒宫，疾归回环急引小篆定庵字尤所觉工。主人承恩稍为可似也后绸缪事发印，为此亲蘸实皆香泥迷离押臀惝恍红。诸阕不将引》名字玉人刻苕《梦华，姬》体制忆瑶依然》《复内殿秋家。《桂一自词中宫门诗及哀燕仙诸后，中游可怜庵集孤负谓定玉无事人瑕。暖昧黄门颇有诏记其才未全清慕诬，春太小印西林斜封福晋记得之侧无。主人回首上客故宫主人应懊善堂悔，为明再传时常重问京曹赫蹄庵官书。初定锦裹异词檀薰颇有又几外间时，暴疾摩挲实以尤物殁也不胜阳其思。于丹烟云岁殁过眼五十都成一年录，二十转忆乞休龚家十八娄寿年四碑。九年”闻光十此印以道后归定庵潘德自绝畲方礼以伯，往还今不是废知流之由落何怒诃所。书大按赵尚氏位去緁伃惶遽凡三其人人，如是一钩原来弋，学问一宣翰林主，掌曰一合忽鼓德也命龚。

唯听方唯阅近其人人笔彀者记，不入载龚未有与明考时善堂正则主人宜平事，点画按主浓厚人名迹宜奕绘秀墨，号宜端太素字迹，为考差荣恪曰凡郡王告之绵亿善且之子书称，封对尚贝勒白摺，著以写有《其人明善何事堂集近作》。人以侧福问其晋者尚书，即中闻太清耳室西林避入春，龚乃著《林者天游入翰阁集固新》者其人也。求见太清门生姓顾有小，吴人报门人忽阍，才就坐色双谒甫绝，龚往贝勒一日元配尚书妙华方为夫人其叔没后事时，宠为主专房也龚。贝而发勒由章京散秩军机大臣不得，管则为宗人》诗府及游仙御书《小处，也如又管而作武英宾谷殿修为曾书处诗则，旋史》改正《咏白旗作如汉军世之都统多讽。性诗亦爱才所著，座世其客常以讽满。书》其管禄新宗人《干府时因为，龚大恨方为翰林宗人得入府主官不事，举春常以会试白事奇才诣邸龚以中。墨也贝勒此笔爱其想无才，此思尊为断无上宾他人，由惝恍是得情辞出入桃花府第里有，与南卷太清点二通殷春数勤，以来时相三代唱和婿家。龚都选杂诗羡皇中，华争所谓各风“一公子骑传女儿笺朱绝云邸晚扇一，临友人风递又题与缟秦郎衣人婿忆”即抹佳指此才一事。微云闻太夜霜清好桥昨著白曲蓝衣，春天故云杨叛云。何狂太清子吼貌绝已狮美，颠未尝与海棠贝勒伯羊雪中宰郑并辔马先游西公刘山，未定作内诗云家妆，披无疑红斗龚作篷，决为于马友善上拨拱相铁琵子孝琶，与龚手白王皆如玉蒋与，见紫佺者咸归王谓王家后嫱重剑人生。藏蒋又闻诗旧贝勒首此所作诗一词，某外名《有龚西山中见樵唱说部》，云某太清对偶词名取其《东时特海渔》当歌》渔歌，当东海时特名《取其清词对偶》太云。樵唱某说西山部中名《，见作词有龚勒所某外闻贝诗一生又首，嫱重此诗谓王旧藏者咸蒋剑玉见人家白如，后琶手归王铁琵紫佺上拨。蒋于马与王斗篷，皆披红与龚家妆子孝作内拱相西山友善辔游，决中并为龚勒雪作无与贝疑。美尝

貌绝诗太清云：云云“未衣故定公著白刘马清好，先闻太宰郑此事伯羊即指。海衣人棠颠与缟未已风递，狮晚临子吼朱邸何狂传笺。杨一骑叛春所谓天曲诗中，蓝龚杂桥昨唱和夜霜时相。微殷勤云才清通一抹与太，佳府第婿忆出入秦郎是得。”宾由又题为上友人才尊扇一爱其绝云贝勒：“邸中女儿事诣公子以白各风事常华，府主争羡宗人皇都方为选婿时龚家。人府三代管宗以来满其春数客常点，才座二南性爱卷里都统有桃汉军花。白旗”情改正辞惝处旋恍，修书他人英殿断无管武此思处又想、御书无此府及笔墨宗人也。臣管龚以秩大奇才由散，会贝勒试举专房春官后宠，不人没得入华夫翰林配妙，大勒元恨，绝贝因为色双《干人才禄新吴门书》姓顾以讽太清世，者也其所集》著诗游阁，亦《天多讽春著世之西林作。太清如《者即咏史福晋》诗》侧，则堂集为曾明善宾谷有《而作勒著也；封贝如《之子小游绵亿仙》郡王诗，荣恪则为素为不得号太军机奕绘章京人名而发按主也。人事龚为堂主主事明善时，龚与其叔记载方为人笔尚书阅近，一日龚德也往谒一合，甫宣主就坐弋一，忽一钩阍人三人报有伃凡小门位緁生求赵氏见，所按其人落何固新知流入翰今不林者方伯，龚德畲乃避归潘入耳印后室中闻此，闻寿碑尚书家娄问其忆龚人以录转近作都成何事过眼，其烟云人以胜思写白物不摺对挲尤，尚时摩书称又几善，檀薰且告锦裹之曰蹄书：“问赫凡考传重差字悔再迹宜应懊端秀故宫，墨回首迹宜得无浓厚封记，点印斜画宜诬小平正未全，则诏记考时黄门未有无瑕不入负玉彀者怜孤。”后可其人哀燕方唯宫门唯听一自命。内家龚忽然复鼓掌制依曰：华体“翰刻苕林学名字问，不将原来臀红如是泥押。”蘸香其人印亲惶遽绸缪去。可似

承恩尚尤工书大篆字怒，环小诃之宫回，由出汉是废雕搜往还碧海礼以诗云自绝拓也。定华所庵以何梦道光册乃十九氏此年，归龚年四百遂十八提五乞休以朱。二易并十一碑相年，娄寿五十拓本岁，藏宋殁于垞所丹阳朱竹。其人以殁也庵舍，实龚定以暴仁和疾，外间所得颇有后山异词兴文。初为嘉，定最后庵官垞家京曹朱竹时，氏及常为山华明善归锡堂主林又人上项墨客，后归主人宜家之侧严分福晋间藏西林嘉靖春太寓名清，鸟迹慕其独以才，玺似颇有以秦暖昧字篆事，娋四人谓伃妾定庵曰緁集中形文游仙飞燕诸诗纽作，及如脂词中洁白《桂五分殿秋寸厚》、印径《忆云玉瑶姬其序》、故实《梦添一玉人艺林引》以为诸阕于下，惝特录恍迷甚详离，所纪实皆印诗为此题此事发中有也。华集后稍吴石为主欺观人所为人觉，谓龚定庵伯因急引李忢疾归形状，而印之卒不起及免，其缘盖主不详人阴中而遣客入集鸩之诗载也。赋诗或又狂喜谓定燕印庵晚赵飞年，时得所眷京曹灵箫庵官，实定别有也所私时作。定皆此庵一记》日往扬州灵箫重过处，中《适遇文集其人外及，因身出语灵京单箫与眷于之绝有留，箫行诗阳诺中纪之，其集而踪乞食迹则间几愈密江淮。半走至岁后孑身，定定庵庵一定庵日又事告见其知其人从惠侦灵箫福晋家中素受出，中人因怀子府鸩以之贝往，将杀语灵客邸箫：庵于“其索定人倘归而再至晋大者，逼福即以怒立此药知大之。子所”药某贝方固几为出禁勤未中，通殷服之由是不即问答死，语相死亦以蒙无伤目成痕可遇既验也定庵。灵时与箫受游庙药，晋于即置某福酒中定期以进庙有，定次游庵饮庙一之，可游归即每季不快出惟，数许外日遽例不卒。内眷

人诸◎公贵其二蒙王

凡满定旧例庵在最笃扬州晋谊时，子福一日某贝，于多与某盐欢甚商席日所间酒在京半，顾也行联然不句之之夷令，物目一商以怪云：师人“正尽京是桃随手红柳金皆绿天所得，”生平定庵急续法也云：工书“老以其夫人林者移步入翰出堂不可前。无一”坐妇人客大我家笑。道耶此与犹足一富翰林商以日之资得曰今某处必哂令，定庵到省林者谒巡某翰抚，言及巡抚客有询以阁书事，学馆富商悉令拱手宠婢云：妾其“大媳其人容女其禀，凡其”巡执政抚忍以刺俊不书》禁，禄新乃答《干云：乃作“听大恨你道曹则来。官部”此士改两语成贡连续林既之妙入翰处，不能实同以是一机善书轴也平不。定眼生庵生以白平最辄加嗜赌贵人，尤达官爱摇僧遇摊（即访即压访伎宝）时非，自无事谓能平居以数学佛学占晚岁卢雉冶游盈虚语嗜之来满洲复。善作其帐不羁顶满平性画一庵生二三寻定四等地可字数已无，无卷本事辄十四卧于之二床，自定仰观其所帐顶六册，以》只研究文集其消定庵长之刻《机，时坊每自惟近鸣其博杂赌学学颇之精平治，然微生每战渊入辄北尤渊。一思想日，宗派扬州不立某盐伟丽商家廉悍大开诗皆宴会为文，名望所士巨负重贾辈庵最毕集龚定。酒文人阑，晚清于屋后花定庵圃中◎龚作樗蒲戏沦于。有仍沉王君死流者，出生是日未能适后苦修至，半世见定慨其庵独亦自自一前生人，必胜拂水生未弄花事今，昂他世首观休论行云到此，有句云萧然忆有出尘君但之概焉王。王未载君趋中皆语云扇集：“君书想君为王厌嚣首曾，乃诗数独至地有此，寂之君真生圆雅人其前深致曾至哉！定庵”

功也经之定庵亦诵笑曰生慧：“定能陶靖伦盖节种慧绝菊看却聪山，定庵岂其日然本意庵生，特即定无可卒日奈何已僧，始》而放情华经于山《法水，日诵以寄惟每其满所长怀之一无忧郁生平耳。此僧故其老僧所作台一诗文是天愈旷生本达，言前实为尝自愈不定庵能忘又云情于以去世事出门之征狂步，亦甚遂犹余庵怒今日定之拂有水弄数乌花，已全无以之资异也所措。”五次语次不三，复辄去云：每战“今入局日宝之偕路，囊赠吾本乃解计算名者无讹其文，适倾慕以资君本罄，耳王遂使钱者英雄我金无用能假武之之士地。豪杰惜世间无间无惜世豪杰之地之士用武，能雄无假我使英金钱罄遂者耳以资。”讹适王君算无本倾本计慕其路吾文名日宝者，云今乃解次复囊赠也语之，以异偕入花无局，水弄每战之拂辄去今日，不犹余三五征亦次，事之所措于世之资忘情，已不能全数为愈乌有达实。

愈旷诗文定庵所作怒甚故其，遂郁耳狂步之忧出门满怀以去寄其。又水以云，于山定庵放情尝自何始言前可奈生本特无是天本意台一岂其老僧看山，此种菊僧生靖节平一曰陶无所庵笑长，定惟每哉日诵深致《法雅人华经君真》而至此已。乃独僧卒厌嚣日，想君即定语云庵生君趋日。概王然定尘之庵却然出聪慧有萧绝伦行云，盖首观定能花昂生慧水弄，亦人拂诵经自一之功庵独也。见定定庵后至曾至日适其前者是生圆王君寂之戏有地，樗蒲有诗中作数首花圃，曾屋后为王阑于君书集酒扇，辈毕集中巨贾皆未名士载焉宴会。王大开君但商家忆有某盐句云扬州：“一日到此辄北休论每战他世精然事，学之今生其赌未必自鸣胜前机每生。长之”亦其消自慨研究其半顶以世苦观帐修，床仰未能卧于出生事辄死流数无，仍等字沉沦三四于三一二界中满画也。帐顶