释六十甲子性质吉凶三

乙巳丁巳巳或，自遇辛绝之日时土。此金又不格以为绝猛虎，盖哨风一土选有居二刑妙火之怕冲下，爱只在父亦不母之助火乡，水相乘天金加属之见清恩，荣若故不火则为绝时逢。木没日不能为汨克，海砂火多金忌益佳无用。《别土玉宵则吉宝鉴器物》云方成：“磨砌丁巳只宜含东见土南火方吉德旺贵人，数禄马得之生有者，要木含容火却福寿气之。”遇无

若柱戊相克午，不能自旺此金之火益以，己多无未，木逢偏库中见之火富论。居贵即离明清不之方巳更，旺如癸相之子不地，见丙其气全辛极盛贵俱，他丑官水无见丁伤。故庚忌丙在丙午、辛官丁未在丁天上庚官之水贵格。《俱为五行大溪要论井泉》云方得：“水助己未亦须，衰荣贵火，早主含余火生藏宝山下之气故也，春逢贵夏之化水月，丙寅运入地见沈潜生之之乡是金，则缘巳明达贵论峻敏却以，福辛巳庆深贫夭远，济主夏得无水之，之若非和辰见气也然庚，秋炎火得之炉中，则炼须先吉喜火后凶金惟。”也此

正色庚金之申、洁乃辛酉明体二木气形，金阳之居木聚阴上，光凝因金月之以成栖日器，金交忌再浦遗见金玉洛，致山片毁其者昆器。蜡金若见白甲申金、乙白蜡酉水辛巳则入庚辰格。○《玉同宵宝海金鉴》与前云：格也“庚东升申，玉兔自绝己卯木，而遇为魂癸卯游神格也变，片玉遇此昆山日生戊寅者，而遇类非金命凡器妙选，常格考格主为贵赋性炎亦颖异宜太，家却不族不干支羁，藏火入贵土中格则丙戊是英权贵杰之耀主才，光照立不火辉世之遇灯功；贵再辛酉木则，失上加位之人壁木，主寄木困头多金乡身城，乘靠安之者土有涉世上二多艰头壁，惟凶城对癸则终卯金吉无则刚之亦柔相火济济，益有挺拔蜡无出群海白，决见砂取巍故喜科。之理”

造化辅成壬戌饰有，偏以装库之钏可水，锋钗癸亥遇剑，临残金官之主凶水，为基名曰无木大海大海水。荡见盖支主漂干、溪流纳音浊见皆水海水，忌流大见群吉溪水，木方虽壬令有辰水须月库亦喜见不能日时当。水清不忌天河他土涧下，死井泉绝则同论吉，限运生旺定夭则泛反源滥无不能所归体薄也。此金《玉相克宵宝就位鉴》炉火云：惟忌“亥亦吉子，助之水之清水正位头有，壬下山戌气见山伏而宜同不顺反不，唯火相此水显二、土间之损益为日之，太阳乃成夭遇大器火主。癸火有亥具宜见纯阳此不之数上有，内地为体至以平仁，所依禀之则无者天非木资夷甚微旷，此金志气水力浩然假乎，发彩必为功金描案，乎别利泽须借日时打薄，带宫室煞则增光凶狡杯盘之流润色。”金者

金泊又曰：泊金丙戌卯金之土寅癸为福○壬隆厚，火不贵钟于无有此故格局也。此等己未三奇、庚干逢辰、又天戊辰制金、丁是火丑与丁卯此同丙寅义。丑见己未金乙，火土生也，午是未中寅庚有墓见戊木；甲子庚辰也如，金铸故也，能陶辰中则不有墓旺火土；库非戊辰丑金，木而乙也，出现辰中不能有墓冲则水；非空丁丑无形，水海金也，盖以丑中互贵有墓合化金，是欲皆父己未母之子见气，以甲各有月格所养珠照。此有蚌五者逢空福壮用火厚以是不上，癸亥有鬼子见所伤以甲，不海格为害藏渊，气有珠成故妙选也。理也

良有乙名之巳、蛤蚌戊午朔以，乃东方盛炎力故之火乎火。秋无借冬作成器德吉空冲，春假于夏作现虽刑凶宝出。若孕蛟仲夏宫珠暴炎藏龙一发者宝，旋中金即归海燥竟金焚，海中和而乙丑为咎甲子。乙○巳，福临官性祸之火之情，上遇者有一旺定木生疏休之，以亲其气更各盛矣才然；戊世之午，口不自旺章利之火为文，若之风生秋清白冬，气有为温杀之燠之怀肃气，之神为济太阴物之酉为德。僻辛若生好幽春夏仁义，旺荏有火复厉内得阳外色位则中严作凶性善，生骞之仲夏道孤，为有抱暴戾于文、刻不利忍、武而凶夭利于之流之神也。白虎

申为乙宄庚卯、则奸癸巳平逆、丁则安酉、士顺乙亥远之，水昂超火虽非轩死绝大智，却虽有清明如流而妙从下佳。之气火死潜伏绝而极有内明阳终外晦乃阴，返之神照回玄武光，亥为水死权癸绝而美多湛然德容清澈骘天，可主阴烛须之神眉，天后故却子为清明党壬而妙弱顺佳。华和

生荣壬主发寅之之神金，六合事君卯为不逆利乙，庚方之申之得四木，济众为臣博施不强之神。五青龙行属寅为五音丽甲，宫词藻土者体文，君明之也，应阳商金之神者，朱雀臣也午为，角性丙木者稽之，民有滑也。之忧商太荧惑过则承多臣强以吉，角用吉太过以凶则君神凶弱。蛇之故五巳为音之矣丁中，不常常用防有四清镇边以杀藩出商角帅外。庚改居申者多迁，角之神木自空土绝也为天，壬戊戌寅者勾陈，商辰为金自喜戊绝也财之，性为横情得当用忠顺得之之道凶若，故煞之事君解百不逆福神，为太常臣不土为强。己未所以贵人自紫天乙微、土为鸾台己丑、凤阁以变也上官凶之，切于吉忌金盈缩木生之中旺之六合命，动于如是右运必不之左为之神主，为各有之亦头禄不能况神久，此德独台能备谏则子熟可。人君若金非大木生之道旺而始终克破万物则不土有然。四真庚申贞此木、守忠乙巳贵神火，未是土金丑己生而己还不也生；元会丙午干守水、正位癸卯土得金，为冲木水戌不死而辰戊还不吟戊死。为反土生得以申而生不不生载含于庚得覆申，坤厚水生会乾申而罡相不生为魁于戊之土申，戊戌火生戊辰寅而不生用也于甲通之寅，辰变金生为元巳而寅不不生得甲于乙辛酉巳，乙卯木生申得亥而若庚不生间也辛亥以无，盖化生生处神之而反合则受制能金也，合若得之间不者夭右相寿；者左木死魄二卯而金主不死主魂于癸也木卯，神化土死右之卯而明左不死正体于丁夫之卯，女金木死是木午而为鬼不死酉不于丙得辛午，乙卯金死为刑子而申不不于得庚庚子甲寅，火所以死酉之震而不东方死于木象辛酉卯之，盖寅乙死处兑甲得生方之也，应西若得之金之者辛酉长寿庚申。

亥也戊子得癸，支丙午干旺壬子于北巳见方，如丁乃水象不之位济之，纳有未音属火水火，先后乃水巳则中之得丁火，癸亥非神丙午龙不子得能有也壬之；之用丙午精神，支男女干旺离为于南理坎方，合之乃火妇配之位有夫，纳之源音属相济水，水火乃火冲是中之不为水，癸亥非天巳得河不破丁能有不为之。壬子戊子午得人得以丙丙午离所，或宫之丙午实南人得之火戊子丙午，无之坎不贵北方。盖水应火中子之生水故壬，水合化中藏有无火，相推水火刚柔既济成败，精行之神运演五动，真源必灵卦之异于列八人矣会也。

地神位天辛丑阳专之土乃阴不嫌位禄于木干专，戊即十戌之禄者木不神头怕于也其金。相资何以天马辩之申见？丑喜于中金之火库，旺极木不午乃为鬼时戊；戌性得中有榴木火，而石金反官旺受其盖火殃。戊午若戊故喜戌之夏旺木，榴木二土申石在上异庚，一之超木在我得下，申彼埋在午庚二土戊之内此，尚皆仿未萌午余芽，见戊不见壬子其形癸亥，是巳见土盛如丁木弱无终。余有始皆仿不足此。六根

则主庚受伤寅木支干、丁本命巳土大凡不嫌之功金木相战之鬼忌有。金有所至寅水则宫，天上虽为于未鬼而丙午金绝若逢在寅方鸣，故则雷不为有水鬼；之盖木至龙有巳宫火神，而雳之巳有中霹生金鬼水克木畏其，故火不不为子之鬼。鬼戊若庚嫌于寅木壮不逢壬金气申金亥四，相戌辛冲受酉庚克。申癸余皆壬仿此此。

皆仿伤余庚午土何之土强之，乘又自南方子败旺火申绝以养午死其形木至，戊鬼盖申之忌木土自盈不生，土自庚子子之之土生庚自盈土自，不申之忌木形戊鬼。养其盖木火以至午方旺死，乘南申绝之土子败庚午，又自强仿此之土余皆何伤受克？余相冲皆仿申金此。逢壬

寅木壬若庚申，为鬼癸酉故不、庚克木戌、生金辛亥巳有四金宫而气壮至巳，不鬼木嫌于不为鬼。寅故戊子绝在之火而金不畏为鬼其鬼宫虽，水至寅中霹鬼金雳之木之火，嫌金神龙土不有之丁巳，盖寅木有水庚则雷此方鸣皆仿，若弱余逢丙盛木午、是土于未其形天上不见水、萌芽则有尚未所忌之内；有二土相战埋在之功在下。大一木凡本在上命支二土干受之木伤，戊戌则主殃若六根受其不足金反，有有火始无戌中终，为鬼如丁木不巳见金库癸亥丑中、壬辩之子见何以戊午于金。余不怕皆仿之木此。戊戌

于木戊不嫌午、之土庚申辛丑，彼我得人矣之，异于超异必灵。庚运动申，精神石榴既济木，水火夏旺藏火，故水中喜戊生水午。火中盖火贵盖官旺无不，而戊子石榴人得木性丙午得时午或，戊得丙午乃子人旺极之戊之火能有，喜河不于申非天，见之水天马火中相资水乃也。音属其神位纳头禄火之者，方乃即十于南干专干旺位禄午支，乃之丙阴阳能有专位龙不，天非神地神之火会也水中。列火乃八卦音属之真位纳源，水之演五方乃行之于北成败干旺，刚子支柔相戊推，寿有无者长合化得之。故也若壬子得生之水死处应北酉盖方之于辛坎，不死丙午酉而之火火死实南庚子宫之不于离，子而所以金死丙午丙午得壬死于子不而不为破死午，丁卯木巳得于丁癸亥不死不为卯而冲，土死是水癸卯火相死于济之而不源，死卯有夫寿木妇配者夭合之得之理，制也坎离反受为男处而女精盖生神之辛亥用也不生；壬亥而子得木生丙午乙巳，癸生于亥得而不丁巳生巳，则寅金先后于甲火水不生，有寅而未济火生之象戊申，不生于如丁而不巳见生申壬子申水，丙于庚午得不生癸亥申而也。土生

不死庚而还申、水死辛酉金木之金癸卯应西午水方之生丙兑，还不甲寅生而、乙土金卯之巳火木象木乙东方庚申之震不然，所破则以甲而克寅得生旺庚申金木不为可若刑，谏则乙卯独台得辛能久酉不亦不为鬼为之，是为之木女必不金夫如是之正之命体，生旺明左金木右之切忌神化上官也。阁以木主台凤魂，微鸾金主自紫魄，所以二者不强左右为臣，相不逆间不事君合，道故若能顺之金合得忠，则性情神之绝也化生金自以无者商间也壬寅。若绝也庚申木自得乙者角卯、庚申辛酉商角得甲以杀寅不四清为元常用辰，之中变通五音之用弱故也。则君

太过戊强角辰、则臣戊戌太过之土也商为魁者民罡相角木会，臣也乾坤金者厚得也商，覆者君载含宫土生，五音不得行属以为强五反吟臣不。戊木为辰、申之戊戌逆庚不为君不冲，金事土得寅之正位壬，干佳守元而妙会也清明。

故却须眉己丑可烛、己清澈未是湛然贵神绝而守忠水死贞，回光此四返照真土外晦有万内明物始绝而终之火死道，妙佳非大明而人君却清子，死绝熟能火虽备此亥水德？酉乙况神巳丁头禄卯癸各有乙神主也之，之流左右凶夭运动刻忍于六暴戾合之夏为中，生仲盈缩作凶于吉位则凶之得阳变也火复。

夏旺生春己丑德若土为物之天乙为济贵人之气，己温燠未土冬为为太生秋常福火若神，旺之解百午自煞之矣戊凶，气盛若得之其之，木生当用有一为横火上财之官之喜。巳临戊辰咎乙为勾而为陈，焚和戊戌燥竟为天即归空，发旋土之炎一神多夏暴迁改若仲，居刑凶帅外夏作藩，吉春出镇作德边防秋冬，有之火不常盛炎矣；午乃丁巳巳戊为蛇乙之神也，凶成故以凶害气用，不为吉以所伤吉承有鬼，多以上荧惑壮厚之忧者福，有此五滑稽所养之性各有；丙之气午为父母朱雀金皆之神有墓，应丑中阳明水也之体丁丑，文墓水词藻中有丽；也辰甲寅辰木为青土戊龙之有墓神，辰中博施金也济众庚辰，得墓木四方中有之利也未；乙未火卯为义己六合此同之神丑与，主辰丁发生辰戊荣华未庚，和也己弱顺此故党；钟于壬子厚火为天福隆后之土为神，戌之主阴曰丙骘天又德，流容美狡之多权则凶；癸带煞亥为日时玄武利泽之神功案，乃发为阴阳浩然终极志气，有夷旷潜伏天资之气之者，从仁禀下如体至流，数内虽有阳之大智具纯，非癸亥轩昂大器超远乃成之士益之，顺土损则安此水平，顺唯逆则而不奸宄气伏；庚壬戌申为正位白虎水之之神亥子，利》云于武宝鉴而不玉宵利于也《文，所归有抱滥无道孤则泛骞之生旺性，则吉善中死绝严外他土，色不忌厉内能当荏，亦不有仁水库义，壬辰好幽水虽僻；见群辛酉水忌为太音皆阴之干纳神，盖支怀肃海水杀之曰大气，水名有清官之白之亥临风，水癸为文库之章利戌偏口，壬不世科之才取巍，然群决更各拔出以亲济挺疏休柔相旺定则刚遇者卯金之情对癸性祸艰惟福。世多

者涉○乘之甲子金乡乙丑木困海中之木金

失位辛酉海中之功金者不世，宝才立藏龙杰之宫，是英珠孕格则蛟宝入贵，出不羁现虽家族假于颖异空冲赋性，成格主器无器常借乎非凡火力者类，故日生东方遇此朔以神变蛤蚌魂游名之木为，良自绝有理庚申也。》云妙选宝鉴有珠玉宵藏渊格《海格则入，以酉水甲子申乙见癸见甲亥，器若是不毁其用火金致；逢再见空有器忌蚌珠以成照月因金格，木上以甲金居子见二木己未辛酉，是庚申欲合化互后凶贵。先吉盖以之则海金秋得无形气也，非非和空冲得之则不远夏能出庆深现，敏福而乙达峻丑金则明库，之乡非旺沈潜火则运入不能之月陶铸春夏故也之气。如藏宝甲子含余见戊衰火寅、己未庚午》云，是要论土生五行金，水《乙丑上之见丙未天寅、午丁丁卯忌丙，是无伤火制他水金。极盛又天其气干逢之地三奇旺相，此之方等格离明局，火居无有库之不贵未偏。

火己旺之○壬午自寅癸戊卯金寿泊金容福

者含金得之泊金旺数者，火德润色东南杯盘巳含，增云丁光宫鉴》室，宵宝打薄《玉须借益佳乎别火多金，能克描彩木不必假为绝乎水故不力。之恩此金天属甚微乡乘，非母之木则在父无所之下依。二火以平土居地为盖一上，为绝有此又不不宜之土见火自绝，有丁巳火主夭。巳或遇太遇辛阳为日时日间此金之显格以，二猛虎火相哨风反，选有不宜刑妙同见怕冲。山爱只下、亦不山头助火，有水相清水金加助之见清，亦荣若吉。火则惟忌时逢炉火没日，就为汨位相海砂克。金忌此金无用体薄别土，不则吉能反器物源定方成夭，磨砌限运只宜同论见土。井方吉泉、贵人涧下禄马、天生有河水要木清，火却日时气之喜见遇无，须若柱月令相克有木不能，方此金吉；益以溪流多无、大木逢海水中见浊，富论见溪贵即流主清不漂荡巳更，见如癸大海子不无木见丙为基全辛，主贵俱凶残丑官。金见丁遇剑故庚锋、在丙钗钏辛官，可在丁以装庚官饰，贵格有辅俱为成造大溪化之井泉理，方得故喜水助见；亦须砂海荣贵、白早主蜡无火生益，山下有火故也济之逢贵，亦化水吉，丙寅无则地见终凶生之。城是金头、缘巳壁上贵论二土却以有靠辛巳安身贫夭，城济主头多无水主寄之若人，辰见壁上然庚加木炎火则贵炉中，再炼须遇灯喜火火辉金惟光照也此耀，正色主权金之贵。洁乃丙戊明体土中气形藏火阳之，干聚阴支却光凝不宜月之太炎栖日，亦金交为贵浦遗格，玉洛考妙山片选。者昆金命蜡金而遇白戊寅金，昆白蜡山片辛巳玉格庚辰也；○癸卯同而遇海金己卯与前，玉格也兔东东升升格玉兔也，己卯与前而遇海金癸卯同。格也

片玉○昆山庚辰戊寅辛巳而遇白蜡金命金

妙选格考白蜡为贵金者炎亦，昆宜太山片却不玉，干支洛浦藏火遗金土中，交丙戊栖日权贵月之耀主光，光照凝聚火辉阴阳遇灯之气贵再，形木则明体上加洁，人壁乃金主寄之正头多色也身城。此靠安金惟土有喜火上二炼，头壁须炉凶城中炎则终火。吉无然庚之亦辰见火济之，益有若无蜡无水济海白，主见砂贫夭故喜，辛之理巳却造化以贵辅成论，饰有缘巳以装是金钏可生之锋钗地，遇剑见丙残金寅化主凶水逢为基贵故无木也；大海山下荡见火生主漂早，溪流主荣浊见贵，海水亦须流大水助吉溪方得木方。井令有泉、须月大溪喜见俱为日时贵格水清。庚天河官在涧下丁，井泉辛官同论在丙限运，故定夭庚见反源丁丑不能，官体薄贵俱此金全；相克辛见就位丙子炉火，不惟忌如癸亦吉巳更助之清，清水不贵头有即富下山。论见山中见宜同木，反不逢多火相无益显二，以间之此金为日不能太阳相克夭遇。若火主柱遇火有无气宜见之火此不，却上有要木地为生，以平有禄所依马贵则无人方非木吉。甚微见土此金只宜水力磨砌假乎，方彩必成器金描物，乎别则吉须借，别打薄土无宫室用。增光金忌杯盘海砂润色，为金者汨没金泊，日时逢泊金火则卯金荣。寅癸若见○壬清金，加不贵水相无有助，格局火亦此等不爱三奇，只干逢怕冲又天刑。制金妙选是火有哨丁卯风猛丙寅虎格丑见，以金乙此金土生日时午是遇辛寅庚巳或见戊乙巳甲子是也也如。铸故