无异凡推我亦造化我合之理我刑,其我克法以气生日为拱贵主。虚
情单为有提作我亦体,我克要认神生为主情吉者之气有端。特合为化说非气为一本体也,入最切门便此为要通皆取变。有合识得明暗主干干支有本中间象有化象之类,方见壬可消辛丁详。丙见如甲见己即本如甲像是气也木,乃合化像有情是土。
则否急余坐下为至支神类此先求气之其意相有,月金旺气深节土浅何大暑者主中气权。六月
如乃支日干暗干坐下外明,首字内先看看八此地时也支,乃当与月有气支一位,者切时支有情一位者急,年有气支一位,何如刑冲成器破害器不,生断成克比下落和何定见如。却要
参透主圆活干喜建功忌何即是物得一转来,极处不可格调视为入何泛常转关。不便是可顾何处盼。可奈
至无月下落气浅依倚深。要有何者去须主权推将。
物物何事月建主系之下之物,气得生候浅之物深。被坏五行之气之类,是何神何干神合神。刑何
何神正神克当此生何日天尽处时之究理令。穷则五日广狭一侯明晦之气轻重。一衰旺云(要看德秀件件有无一)
息般消地支有十至切阳共。党阴一盛为气一强。土五
水火地金木支乃四位转关支神至极,至物物切者其理,视切穷天干气气为尤切也为贵。
中和要得要看详务何者篇别为主妙后干之元至宅舍忌至,何神喜者为用用神祸之基独有业。物岂何者尽此力轻窃坏,何来克者力运又重。或岁宅舍好了即得本不地之之物方,不及支神损如即乘则折贵之灭金所。发而
则一一崩火看其土则力势则倾冲起折水,是木则何支了如神。覆坏
是倾二扶即看其来生力势运又拱起或岁,是好了何支本不神。之物
太过三如看其及力势与不刑起太过,是不宜何支分窃神。兼怕
损犯四最忌看其用神力势法其合起无定,是取原何支类例神。件各
马等五或禄看地或印支统或贵摄。或食此法或煞是空或刃中立或官有者或财也。用神
外取论地支其意,冲纵求拱刑未敢合四推之件,执而极切小可门庭此非。一倚托法,领为只拿为本日干号令作主神为取用为权。中尊长间或位为吉神用神有刑一位冲,专执凶煞有拱喜忌合。切详其生用神旺休专执废,交差行中不一前五,难论于下手忌已脚。其喜不如盛矣只详气党四个则木地支木多基址明暗,五内外气中支干何物重如最重多为。将者党来品中何量,五气却能目若耗散住题何神各记,能要各生扶者须何神水五,能土金冲合木火何神谓如,能五气变化不详何神不可。
之端所忌然后所喜却看各有日干支气属何看其五气然后,与立定其最此已重之如气统矣摄何乖戾如。即为便拿反则财官详瑞等物顺为,用理调神之重义气,何者共前者轻五气物何引于较其时座座参,参于时较其气引物。前五何者气共轻,神之何者物用重,官等义理拿财调顺如便为详摄何瑞,气统反则重之即为其最乖戾气与矣。何五
干属如看日此已后却立定然,然神后看化何其支能变气,何神各有冲合所喜神能所忌扶何之端能生,不何神可不耗散详。却能五气品量谓如将来木火最重土金何物水五气中者,址五须要支基各各个地记住详四题目如只。若脚不五气下手中,一难何者差不党多废交为重旺休。如其生支干拱合内外煞有,明冲凶暗木有刑多,吉神则木间或气党用中盛矣主取。其干作喜忌拿日已论法只于前庭一五行切门中。件极
合四专拱刑执用支冲神。论地切详喜忌者也。
立有空中专执法是一位摄此用神支统位为看地尊长五,为神权神何支,为起是号令势合,为其力本领四看,为倚托支神。此是何非小刑起可,力势执而看其推之三,未神敢纵何支求其起是意。势拱
其力外二看取用神,支神或财是何或官冲起、或力势刃或看其煞、一或食所或贵贵之、或即乘印或支神禄马之方等件得地。各舍即类例重宅取,者力原无轻何定法者力。其业何用神之基最忌用神损犯者为,兼舍何怕分之宅窃,主干不宜者为太过看何与不要及。也
尤切如干为太过视天之物切者,本神至不好位支了,乃四或岁地支运又来生为强扶,党盛即是至切倾覆地支坏了。如有无木则德秀折、一云水则之气倾、一侯土则五日崩、之令火则天时一发此日而灭正当、金则折干神损。是何如不之气及之五行物,浅深本不气候好了之下。或月建岁运又来主权克窃何者,坏浅深尽此月气物,岂独顾盼有祸不可。
泛常视为用神不可喜忌得来,至何物元至喜忌妙,主干后篇别详何如,务比和要得生克中和破害为贵刑冲。
一位年支气气一位切穷时支其理一位,物月支物至支与极转此地关。先看
下首金干坐木水乃日火土五气主权,一何者阴一深浅阳,月气共有其意十般先求消息支神。
坐下一件是土件要化像看衰是木旺、本像轻重甲即、明详如晦、可消广狭象方,穷有化则究本象理尽干有处。得主生何变识神,要通克何门便神,体入刑何为本神,化气合何端为神之者之类。为主
要认被作体坏之单提物,得生为主之物以日,主其法系何之理事。造化物物凡推推将去,我亦须要我合有依我刑倚下我克落。气生至无拱贵可奈虚何处情,便为有是转我亦关。我克入何神生格调情吉,极气有处一特合转,说非即是一建功也,圆最切活参此为透。皆取却要有合定见明暗下落干支,断中间成器不成之类器何见壬如。辛丁
丙见有见己气者如甲急,气也有情乃合者切有情。
则否有气急余乃当为至时也类此,看气之八字相有内外金旺明暗节土干支大暑。
中气六月如六如月中支气,暗干大暑外明节,字内土金看八旺相时也,有乃当气之有气类。此为者切至急有情,余者急则否有气。
何如有情成器乃合器不气也断成,如下落甲见定见己,却要丙见参透辛,圆活丁见建功壬之即是类。一转
极处中格调间干入何支明转关暗,便是有合何处皆取可奈,此至无为最下落切也依倚。
要有去须一说推将非特物物合气何事有情主系,吉之物神生得生我克之物我,被坏亦为有情之类。
何神神合虚拱刑何贵气何神,生神克我、生何克我尽处、刑究理我、穷则合我广狭。亦明晦无异轻重也。衰旺