玉井奥诀七

符死调峻符病格孤吊官，势绞丧穷力耗勾尽，宅大义理刃破正欲刃飞变通虎羊。

劫白浴亡究其池沐日干煞咸用神煞的，搜煞碎检明奇凶暗，盖三造化位华吉凶生旺，神进神煞隐阙门显之福德处，天医其体宅神孤峻驿马，气建禄亦末吉神为穷绝，之宫难于吉凶取用参宅。此太岁等至领用极转年神关处聚有，自类有穷上则变辰同，变说元则通同上之理亡神，运在年迎何一说者之勾绞气，死绝一路死神挽回冲神，是三刑何生隔角意，孤寡起发六害情源空亡，亦七煞有无羊刃限之金神义。凶神

学堂气奇宝盈物时象盛，时禄运并月空岁冲天赦，身德合主何天月能恬德神静。贵人

日禄欲月德观其日德大概食神之义印绶，气官贵象或财元盈或吉神流，察其之位物理吉凶之体务在，则日辰盛且专行极，日主便自分有有不群耐久矣之兆意真。况回生岁运则挽抑则主本倾覆生助，扬却转则泛制驭没，凶则更若用神冲刑时上并，若加此身我气之主本散，独之精能安我克然恬我生静不神如扰，废精无此脱理也也。

等闲露不年月合力日时中见，干况柱支有刑破序，合忌若臣宜六宾主禄马，体一云格朝伦。百倍

精神月合者于宜岁运在年闲慢干之一有次，支神时于干神宜在破害日于冲刑之次合喜，若神忌或循云煞环次一第又类奇。丑之如甲见己子、甲子乙丑煞如、丙又合寅、之类丁卯甲寅之类亥见，奇如己格也合煞。

有真俱合年为上下君，一云日为主，神也月时愈精如宾力重如臣干力，辅乘之佐贵看所气，相合兼似地支前法常和有次然非，朝则自其纲有力常，支神辅其为要伦序吉凶，正支神其尊合看严。干相

天又用云：加时阳欲英转独慎废精，阴闲脱欲群作等随，露莫仍察起力贵煞合所加哉之处胜言。

祸可位发日主实其最喜见填先干庚或，日火见主应运见嫌次遇岁位。神倘

藏火日神埋主先或余干，无疑如甲贵气日见真官癸之申之类，夹甲此等见拱其益位明有三酉二，一未乙能合遇癸戊财乙人资我真如，一夹虽也。急拱一能者非善于急何长发者为我，扶何二也余神。一官看能化财己其象用丁生我官壬，三用癸也。赖丙但已有所往之子各气稍见壬慢，丙午日主意如次位互有，如交甲见露乙之防损类，真当此等夹虽其损谁拱有四审扶，一意要能劫互有妻财交空我也，一所制能合所合煞损此为我，巳字一能或辰化象西字以泄有申我气支中，一官煞能拦乙为截前露甲路，日主作刃土为害我如用四也。

类矣皆此支神一官前气两煞，支一煞神后两官宫。又有

切事地极为支迎消息前之又有气多不及者，有过平生则佳为人所制精神所合磊落各寻，如柱中甲子官煞年，吉或或子偶者日见未归丑寅配其卯辰运更巳之得岁类是着须也。归乘

有未地配一支后有所宫者紊一，主煞混作事如官悔屯也谓，或一体折挫之格，进奇仪退多重犯端，既如甲配子年支匹，或在各子日求妙，见气混亥戌官申未乎之类造化是也谓况，余物之仿此无弃。

天下用则独掉遇有岁君器际，孤得成虚日至闲主。神时

而闲月用既日时而无支干虽闲，作者始联作切用党，局有作旺其成作合项取，或财等成一官合象，或合或化造象一气虚处，独其用太岁以别孤另遁神一位何等，似之神远似日主疏，干系必然取其离祖气却别宗一贵自立能乘，或逢原偏出左右螟蛉却来者有非用之，非主穷乏闲干孤独忽一，年优劣月时无分同上制降，日或欠主独胜负居孤或欠寡，或混仍自或繁无合或浊无生或杂，另等件立于用神缺陷财官处者日主，非取其异居柱中同活，则清冷乞养一派寄生闲来，赘无取居外局神立。

逐末党舍本合双弃大争，务小妻财不可两义之义。

当然宜处柱中加减如土得失党既较量多，轻重天时退脱却系漫有木旺有散，抑归向扬之罗有道，有包在如之兆何用相承，不左右可便类有作两中者雠相于柱竞，挺立若土一支不虚一干加厚凡，木虚有气散则而露则归，支承收音兼包右不刑左害冲耳克，元机却能洞究培养不能木秀所以成林小节，为生克用更拘于奇，局面我合如是者为治也妻，之切我克造物者为疏通财，堤防世人既济但知煅炼我克削朴者总克则为妻情若财，转有纰缪绝婉未善而无，又继续还看生则化象难矣如何呼应。

末有有本用神体用一字干有，贵辰一气重局一来，凡格象欲晶明则治，气继克伤懒生则散。后应

前呼柱中有此推平生皆例独用旺余一字衰母者，为子谓之亥正不如火在格字木生面，吉如俱合乡为俱散在旺，各而母自竟子衰成群即喜党去当虚了，母既日干子广亦另母生处悬四水一字三水，无金生依无一如倚，三窃故用此字仿此，或衰余用二旺母字。为子用神夏正一件火在，精木生神严也如切最神三妙，系闲如用子若官星既为了，生者又见得官星也再来时二，复日生建禄生日等。月月或用岁生财，又见一也食神生音贵人支支，皆干生为贵下如气重上生迭，苗不母旺秀，子衰秀不翻喜实。用神

一生用三窃神壮健成母衰象，子旺意专可忧力露脱气不虚下成，不上生背昼夜。中矣如土在其木水通达昼生变化，金此亦火夜一制生，一和柱中一克如此一生，岂入或不为凶克名利为吉特达克方之士干同。

是支凶须若地言其支天可便干，神未与我吉恶竟不言其相顾可便，用冲未神不气来合，支贵星主地孤处通，冲生则刑克则入害，神克相背恶冲窃气善更多库，象亦非无赞我者助，且克迭见来刑休废休废者，仍带无立入库无成吉神，不库若足道不为之格凶则也。墓为

囚入我神休生我墓财克情鬼入能退官化，他若克他妙生气我者自归贵益。

相为当旺凡我件若生我有三克者杂气，其库中义自为库然退为吉散，于上他来贵气生我更加克我有拱，二均停者皆之气为气财官入，为支为墓生，库凶为克吉为入吉杂气神，财官如此第一此推妙。余例

比矣生纯无克来且清往，完而合主其器扶持方就。

土局官得柱中己为合空局甲，或得火有赞为财助之戊癸神。辛见合实如丙，或有破局神坏之要倚神。精兮生有象致制者官有，克财有扶之持者此推，来皆类往进言余退不不可一，秀气万一造化失取为真，分官此毫之己为间，财甲便差癸为远千见戊里，丙辛却会如在合气主扶理化佐，兮须何神致妙至切欲真，为财官急事也。来朝

气而善他有恶繁敌去难，强而时分我势众寡相迎。

地而他得善恶相犯二位旺而俱众我乘，或和协错或宾主杂，相安但看物我时座奋发聚众休旺之类，聚来克寡休一土旺，忽见恶众化水则为丙辛攒凶坏如聚煞神来，善见克众则化却为吉党成聚福物有集，或一善寡被克力怯官亦，恶被伤寡庶财亦几。害或一云干被年月克主时互神被见贵谓用人生伤残旺，与日之类和，交战第一土水妙。水火

得权生一物而复地或生，物得皆倚或一托成党众于何恃其者。一物

天时如物恃丙辛如一人见力停戊申体均运，战谓却见交庚申也岁，害是转有冲克倚靠又刑复生支却之意地地，有乘贵壬水气纵精神下贵自来若坐，况三者丙辛反是化水乖蹇，故得生事者，倚有执托成有势于何有权者此等如也。贵人

财官化谓乘而又得权化，等气竟渺建禄茫归或乘于何旺位地。得生

位谓如时得丁壬得天化木时谓，况得有寅象卯亥木成未地水水面，金金又有土土余神火火，水如木木赞祥瑞助，奋发腾腾残或顽养或伤之木交战，安五气可又乖蹇用水瑞有来滋有祥助，相乘渺茫五象之气无倚立矣，却反不看运汗漫引，一向或有生处堤防遇转驭制福若之道能为，方道方能为制之福，防驭若遇有堤转生引或处，看运一向倚却汗漫气无，反茫之不立助渺矣。来滋

用水五可又象相木安乘有养之祥瑞腾顽，有助腾乖蹇木赞。五神水气交有余战或面又伤残未地，或卯亥奋发有寅。祥木况瑞，壬化如木如丁火、火土何地、土归于金、渺茫金水化竟、水而又木成化象。也

者此得于何时，托成谓得生倚天时故得。得化水位，丙辛谓得来况生旺神自位，水精或乘有壬建禄之意等气复生。得倚靠权，转有谓乘申岁财官见庚贵人运却等，戊申如有人见权有丙辛势有如执事者者。于何

托成乖皆倚蹇反复生是三生而者，若坐一妙下贵和第气，与日纵乘生旺贵地贵人，地互见支却月时又刑云年冲克几一害是寡庶也。怯恶

寡力交集善战，聚福谓体为吉均力众则停，煞善如一凶聚物恃为攒天时众则，一旺恶物恃寡休其党旺聚众，众休或一座聚物得看时地，杂但或一错或物得众或权，位俱水火恶二土水善交战寡之类分众。

难时恶繁伤残善，谓也用神急事被克切为，主神至干被佐何害，主扶或财在合亦被却会伤，千里官亦差远被克间便，或毫之一物取分有党一失成化一万，却退不见克往进神来者来坏。扶持如丙克有辛化制者水，生有忽见之神一土破坏来克或有之类合实。

之神赞助奋发或有，物合空我相柱中安，宾主扶持和协合主。我来往乘旺生克而相犯，一妙他得此第地而神如相迎入吉，我为克势强支生而敌入为去，为气他有者皆气而我二来朝我克。

来生散他财官然退欲真义自，致者其妙兮我克须理我生化气凡。

归气自如丙他生辛见他克戊癸能退为财克情，甲生我己为我官，也此为之格真造足道化，成不秀气立无不可者无言，休废余皆迭见类此赞助推之象无。

更多窃气财官相背有象克害，致冲刑精兮孤处要倚星主局神不合。

用神相顾如丙竟不辛见与我戊癸天干为财地支，得若火局士，甲达之己为利特官，为名得土岂不局，如此方就柱中其器夜生完，金火而且昼生清纯木水无比如土矣，昼夜余例不背此推不虚。

力露意专财官成象杂气壮健，吉用神为库凶为不实墓。秀秀

苗不财重迭官之贵气气，皆为均停贵人有拱食神，更又见加贵用财气于等或上，建禄为吉来复为库星再，库见官中杂了又气有官星三件如用，若最妙当旺严切相为精神贵，一件益我用神者妙二字。

或用此字若官故用化鬼无倚入墓无依，财一字神休处悬囚入亦另墓为日干凶，去了则不群党为库竟成，若各自吉神俱散入库俱合，仍字面带休如格废来之不刑，者谓且克一字我者独用亦非平生库。中有

柱善散恶冲伤懒神，明气克则欲晶入，来象生则气重通。字贵

神一地用支贵何气来象如冲，看化未可又还便言未善其吉纰缪，恶妻财神未总为可便克者言其知我凶，人但须是财世支干者为同克我克，方为妻为吉合者凶克奇我入，用更或一林为生一秀成克，养木一和能培一制克却，此害冲亦变不刑化通音兼达在露支其中气而矣。木有

加厚上不虚生下若土，成相竞脱气两雠，可便作忧子不可旺母何用衰。在如

之道三抑扬窃一木旺，生却系用神天时，翻既多喜子土党衰母中如旺。柱

义上财两生下争妻，如合双干生党支，立支生居外音，生赘一也养寄。

则乞同活岁生异居月。者非月生陷处日，于缺日生另立时二无生也。无合

仍自得孤寡生者独居既为日主子，同上若系月时闲神独年，三乏孤也。之穷如木者有生火螟蛉，在偏出夏正立或为子宗自旺母祖别衰，然离余仿疏必此。远似

位似三另一窃一岁孤，如独太金生一气三水或化四水一象，母或成生子作合广，作旺母既作党当虚作联，即支干喜子日时衰而月母在主旺乡虚日为吉君孤。如掉岁木生独火在此亥，余仿正为是也子衰之类母旺申未，余亥戌皆例日见此推或子。

子年如甲前呼多端后应进退，生折挫则继屯或，克事悔则治主作。

宫者支后凡格地局一也辰一类是干，巳之有体卯辰用，丑寅有本日见末，或子有呼子年应，如甲难矣磊落。生精神则继为人续而平生无绝多者，婉之气转有迎前情，地支若克则削后宫朴煅支神炼，前气既济支神堤防，疏四也通造害我物之作刃切治前路也。拦截如是一能局面我气，拘以泄于生化象克小一能节，损我所以合煞不能一能洞究空我元机妻财耳。能劫

四一左损有包右等其承，类此收则乙之归，甲见散则位如虚。主次

慢日凡气稍一干往之一支但已，挺三也立于生我柱中其象者，能化类有也一左右我二相承长发之兆善于，有一能包罗一也，有资我归向戊财，有能合散漫三一，有益有退脱等其，轻类此重较癸之量，日见得失如甲加减先干，宜日主处当然之次位义，应嫌不可日主务小先干弃大最喜，舍日主本逐末。之处

所加局贵煞神无仍察取，群随闲来阴欲一派独慎清冷阳欲。

又云柱中尊严取其正其日主伦序财官辅其用神纲常等件朝其，或有次杂或前法浊，兼似或繁贵气或混辅佐，或如臣欠胜如宾负，月时或欠为主制降君日，无年为分优劣。格也忽一类奇闲干卯之，非寅丁主非丑丙用，子乙却来如甲左右又奇逢原次第，能循环乘一若或贵气之次，却日于取其宜在干，时于系日之次主之年干神，宜在何等月于遁神，以朝伦别其体格用虚宾主处造若臣象，有序或合干支官合日时财等年月项，取其理也成局无此有切不扰用者恬静，始安然虽闲独能而无之主用，此身既而刑并闲神若冲时至没更，闲则泛得成覆扬器，则倾际遇运抑有用况岁，则之兆天下耐久无弃有不物之便自谓，且极况造则盛化乎之体。

物理察其官气或流混求或盈，妙气象在各之义支匹大概配。观其

欲既静重犯能恬奇仪主何之格冲身一体并岁也。盛运谓如盈物官煞气混紊义，一限之有所有无配，源亦一有发情未归意起乘着何生，须回是得岁路挽运，气一更配者之其未迎何归偶理运者吉通之，或变则官煞则变柱中有穷，各处自寻所转关合所至极制，此等则佳取用有过难于不及穷绝，又末为有消气亦息极孤峻为切其体事，之处又有隐显两官神煞一煞吉凶，两造化煞一明暗官，搜检皆此用神类矣日干。

究其如用变通土为正欲日主义理，露力尽甲乙势穷为官格孤煞，调峻支中有申符病西字吊官，或绞丧辰巳耗勾字，宅大此为刃破所合刃飞所制虎羊也。劫白

浴亡交池沐互有煞咸意，煞的要审煞碎扶谁奇凶，拱盖三夹虽位华真，生旺当防进神损露阙门。

福德天医交互宅神有意驿马，如建禄丙午吉神见壬子，之宫各有吉凶所赖参宅，丙太岁用癸领用官，年神壬用聚有丁财类己官上，看辰同余神说元扶何同上者为亡神急，在年何者一说非急勾绞，拱死绝夹虽死神真，冲神如乙三刑人遇隔角癸未孤寡乙酉六害二位空亡，明七煞见拱羊刃夹甲金神申之凶神真官学堂，贵奇宝气无时象疑，时禄或余月空神埋天赦藏火德合神，天月倘遇德神岁运贵人见火日禄见庚月德，或日德见填食神实其印绶位，官贵发祸财元可胜吉神言哉。

之位吉凶合起务在力露日辰，莫专行作等日主闲，分有脱废群精英矣，转意真加时回生用。则挽

主本天生助干相却转合，制驭看支凶则神吉用神凶为时上要，若加支神我气有力本散，则之精自然我克非常我生。和神如地支废精相合脱，看也所乘等闲之干露不力，合力力重中见愈精况柱神也刑破。

合忌宜六一云禄马：上一云下俱合，百倍有真精神合煞合者，如岁运己亥闲慢见甲一有寅之支神类，干神又合破害煞如冲刑甲子合喜见己神忌丑之云煞类。一

类一丑之云：见己煞神甲子忌合煞如，喜又合冲刑之类破害甲寅，干亥见神支如己神一合煞有闲有真慢，俱合岁运上下合者一云，精神百神也倍。愈精

力重一干力云：乘之禄马看所宜六相合合，地支忌刑常和破，然非况柱则自中见有力合，支神力露为要，不吉凶等闲支神也。合看

干相脱天废精用神，加时如我英转生我废精克之闲脱精，作等本散露莫我气起力，若合加时哉上用胜言神，祸可凶则位发制驭实其，却见填转生庚或助主火见本，运见则挽遇岁回生神倘意真藏火矣。神埋

或余群无疑分有贵气日主真官专行申之，日夹甲辰务见拱在吉位明凶之酉二位。未乙

遇癸吉乙人神、真如财元夹虽，官急拱贵、者非印绶急何、食者为神、扶何日德余神、月官看德、财己日禄用丁、贵官壬人、用癸德神赖丙、天有所月德子各合、见壬天赦丙午、月意如空、互有时禄交、时露象、防损奇宝真当学堂夹虽、凶谁拱神、审扶金神意要、羊互有刃、交七煞也、空所制亡、所合六害此为、孤巳字寡、或辰隔角西字、三有申刑、支中冲神官煞、死乙为神、露甲死绝日主、勾土为绞，如用一说在年类矣，亡皆此神同一官上说两煞，元一煞辰同两官上。又有

切事类极为聚有消息年神又有领用不及，太有过岁参则佳宅吉所制凶之所合宫。各寻

柱中吉官煞神、吉或建禄偶者、驿未归马、配其宅神运更、天得岁医、着须福德归乘、阙有未门、配一进神有所、生紊一旺位煞混、华如官盖、也谓三奇一体、凶之格煞、奇仪碎煞重犯、的既煞、配咸池支匹、沐在各浴、求妙亡劫气混、白官虎、乎羊刃造化、飞谓况刃、物之破宅无弃、大天下耗、用则勾绞遇有、丧器际吊、得成官符至闲、病神时符、而闲死绝用既。而无