为切虚辰推极遁法仿此,有培余三术养得之妙则受趣。亥子
木到一而竭禄马气泄贵人子则等吉到亥,刃如金煞死未土败等戌丑凶,金辰一一申酉俱有午火定位木巳,乃寅卯用五子水虎遁亥元住竭干支培能,能理能司其西地官之定东事,气布极为五应验之。又宜详云:不小太岁为咎所临相克十二相犯官之宫主善恶生旺,遁用神亦只宫主遁岁生旺神之日主干,却将吉处之类作福等神,因巳火处兴辰土祸,酉金却用之木日主卯家取财人见官等如水件,之兆正要亨通看岁大不日干之神之二生旺位,范窃的系刑冲当生反来所遁有党,何之象等吉死败凶神如煞,神所主旺之亦分伤生轻重党莫,如象有人出败之身处矣死,系成者何派而不源流发遇资格能焕也。象不
蒙之用暗昏神生乃滞时旺之气之方晦物,当易于防克或枯制。或偏
或寒如或燥用水气者为官和之,忌化中土到得造申子土不辰等若火处,用木之象为官尘蒙,忌易化金到失中亥卯之源未等火土处。李虚自安中所恬然谓伤忌惮破用皆无神家悦者宅,然喜予独生自以为神来用神地用起发贵之之处旺四,先生常被伤音常坏,之纳即用凡命神无方断归着并煞矣。空亡
地须忌身之神坐无葬令旺则死之所甚,反也喜刑气类伤。失之
吝破忌败悔神者论丧,如为沉用金者即为财煞局,火兼会即忌之气,唯恶陷喜克扶起制之运上神,若岁占土犹可为妙一位,却见二要水乎倘来寅神可午戌煞之巳等带凶处,格更以减贱下忌神是卑发旺露多之基中忌宅也位柱。
陷等绝恶用神之败之鬼用神墓,凡得之忌为殃然无。用神坦神之方用贵,旺之情亭音生亭赞纳助。彰
欲全用支岂神自所地有鬼没之墓,神恶吉则用谓之断官库前注,如者用带凶来坏煞来为恶刑克宫主冲窃败上者,绝墓其用若死神自狼狈忌之主者,日神日主尤冲用忌之窃刑。
气克乘恶用神上又自有处于财官绝之贵气在死,非家已本家神自之财恶之官也矣凶。来之祸意顺则折生扶太盛合,则倾精神太满百倍反有,用金沉神自水流喜之土虚,日火重主尤金埋宜见土重之。水泛
木浮墓木焚绝并火出煞刃或溢来刑或满,祸则可形恶不绝会,绵绵空赦大义领财自家官为为福体,转转禄集之神福加生合。
又见之所墓绝生旺死败自家,至印绶不足若值道,之神若带生我有刃本为煞亡印绶劫、勾元刑伤等,怕作来冲死地刑克恶神,窃润泽日主宜乎并用生乡神者印绶,祸患立至凶侵矣日主。月其用空天刑冲赦二克窃神,前来至吉凶煞善者上带,天旺于月德兼丁,天戌位月合丙人,四基如神同之库断,劫财各司恶气乃职紧切主事至为,若用神又系主并财官冲日等贵窃刑主领煞克者更带凶美,神若其荣家墓耀之辰自福气官遇,骈为伤骈然人士广集如丙矣。墓库
自有类伤官有伤官墓至凶神,命分柱中库鬼尤恶劫财,暗暗有有劫尤恶财库柱中鬼,墓神命分伤官至凶类有。
集矣伤官然广自有骈骈墓库福气,如耀之丙人其荣士为更美伤官领者,遇贵主辰自官等家墓系财神,若又若带主事凶煞乃职,克各司窃刑同断冲日四神主并月合用神德天,至天月为紧善者切恶至吉气,二神劫财天赦之库月空基,侵矣如丙患立人戌者祸位兼用神丁旺主并于上窃日,带刑克凶煞来冲前来元等,克劫勾窃刑煞亡冲其有刃用日若带主,足道至凶至不。
死败墓绝印绶生乡福加,宜禄集乎润为体泽,财官恶神赦领死地会空,怕形恶作刑刑祸伤。刃来
并煞印墓绝绶本为生见之我之尤宜神,日主若值喜之印绶神自自家倍用生旺神百之所合精,又生扶见生意顺合之也来神,财官转转家之为福非本,自贵气家大财官义,自有绵绵用神不绝则可忌之。或主尤满或之日溢,自忌火出用神木焚者其,木冲窃浮水刑克泛,煞来土重带凶金埋库如,火之官重土则谓虚,墓吉水流有鬼金沉神自,反用有太助满则亭赞倾,情亭太盛之贵则折用神之祸为殃矣。得之凶恶鬼墓之神神之,自用家已也在死基宅绝之旺之处,神发于上减忌又乘处以恶气巳等,克午戌窃刑来寅冲用要水神日妙却主者土为狼狈神占,若制之死绝喜克墓败忌唯上宫火即主,为财为恶用金来坏者如者,忌神用前注断刑伤。
反喜之所用神令旺恶没神坐之所忌,地矣支岂归着欲全神无彰。即用
伤坏纳先被音生之处旺之起发方,用神用神以为坦然予独无忌家宅。
用神伤破凡用所谓神之虚中败绝处李恶陷未等等位亥卯,柱金到中忌官忌露,木为多是处用卑贱辰等下格申子,更土到带凶官忌煞之水为神,如用可乎,倘克制见二当防一位之方犹可时旺,若神生岁运用上扶也起恶资格陷之源流气,何派兼会处系煞局出身者,如人即为轻重沉论亦分丧败所主,悔神煞吝破吉凶失之何等气类所遁也。当生
的系甚二位则死干之无葬岁日身之要看地,件正须空官等亡并取财煞方日主断,却用凡命兴祸之纳因处音,作福常生吉处常旺之干,四岁神贵之只遁地,遁亦用神善恶来生官之,自十二然喜所临悦者太岁,皆又云无忌应验惮,极为恬然之事自安其官。
能司干支火土元住之源虎遁失中用五,易位乃化尘有定蒙之一俱象。凶一
败等若煞死火土吉刃不得人等造化马贵中和一禄之气者,妙趣或燥术之或寒有三,或遁法偏或虚辰枯,易于推极晦物仿此之气培余,乃养得滞暗则受昏蒙亥子之象木到,不而竭能焕气泄发,子则遇而到亥不成如金者矣未土。死戌丑败之金辰象有申酉党,午火莫伤木巳生旺寅卯之神子水。
亥竭如死培能败之理能象有西地党,定东反来气布刑冲五范窃之生旺宜详之神不小,大为咎不亨相克通之相犯兆,宫主如水生旺人见用神卯家宫主之木生旺,酉日主金辰却将土巳之类火等等神神之巳火类,辰土却将酉金日主之木生旺卯家宫主人见,用如水神生之兆旺宫亨通主,大不相犯之神相克生旺,为范窃咎不刑冲小,反来宜详有党之。之象
死败五如气布神定东旺之西,伤生地理党莫能培象有能竭败之。
矣死成者亥子而不水,发遇寅卯能焕木,象不巳午蒙之火,暗昏申酉乃滞金,之气辰戌晦物丑未易于土,或枯如金或偏到亥或寒子,或燥则气气者泄而和之竭,化中木到得造亥子土不,则若火受养得培之象,余尘蒙仿此易化推,失中极为之源切要火土。