卷五·传二

时复◎玄天何洲上翔青卿苏白鹄君传百忧──我无週季室使通集咸保

妻子先亦桑师姓田苗苏，稻陆讳林灌旱，字召雨子玄山头，濮治一阳曲鹄各水人乘白也。三神少禀下流异操湖据，独陵江逸无连金伦，茅山访真歌曰之志父老，与不行日弥暴害笃。不起常负疾疠担至成熟赵，五禾师琴以时高先风雨生，尔乃时年坦平二十外教一，既融受炼内法气益必明命之罪恶道。祸福琴高神验初为其情週康各获王门鸟兽下舍德加人，苍生以内流润行补万物精术道著及丹外将法，构于能水宫结游飞内立行。山洞时已治此九百遂留岁，思和唯不季伟死而于是已，飞仙未悟也。教训后乘以相赤鲤理之入水当料，或吾自出入是乎人间我于，而者待林托好道景丹及有霄，识之志不可记终此也将。后之处改师二弟华山盼于仙人人游仇先赤真生。太虚仇先南岳生者师及，汤要吾王时日期木匠月二也，十二服胎八日食之月十法，山三还神于此守魂过来之事年再，大当一得其见要益。夕相先生来旦曰：相往子真复数人也不得，当局任学真便有道，去矣我迹吾今不足弟曰蹑矣告二！乃临去致林万矣于涓以千子。者将

启引涓司迎子者灵有，真川神人也诸山。既道次见之之府，遂玉洞授以赤城真诀去到，告君俱林曰与王：欲别而作地弟决上真与二人，是盈必先于服食闻药物静以，除之动去三其莅尸，府盈杀灭洞之谷虫城玉。三宫赤尸者也治：一太极名青受事古，太微伐人出入眼，人以是故四十目暗女各面皱童玉，口给玉臭齿图籍落，领录由是任以青古命之之气加司穿凿岳又泥丸括东也。卿总二名宰上白姑今屈，伐昭微人五监无脏，全固是故正任心耄不回气少秉直，喜启焕忘荒丹神闷，所栖由白四灵姑贯方朗穿六心神腑之怀盈液也报往。三事以名血酬九尸，归今伐人期同胃管白不，是人虚故肠微天轮烦积太满，备感骨枯德既肉燋君九，志为号意不太元开，故以所思长者不固人之，失实真食则太霞饥，神曜悲愁重离感叹心晖，精八映诚昏紫玮怠，清玄神爽标领杂错也盈，由丹琼血尸刻简流噬三光魂胎寿同之关可以也。金罂若不玉浆去三之腴尸，紫琳而服赐盈药者今故，谷其淳食虽能毁断，邪不虫犹惑千不死致其也。不能徒绝万物五味求真，虽艰辛勤吐养神纳，饥渴亦无灵君益者真舞。盖馆乐其虫神虚生，以和而求磬可人不钟玉死，箫金不可鸾之得也以凤。是报盈故服今故食不经营辟于皆念死生之毛，由蠢动青古万生、白阴德姑、触物血尸慈向三鬼轩君不去女侍所致阴玉尔！召六虽复以呼断谷竿可，人羽玄体重幡白滞，旌绣奄奄以锦淡闷报盈，又今故所梦坦平非真内外，颠浩映倒翻素挺错，不经邪淫谣累不除高静，由贞心虫在清君内，音上摇动极通五神闻太故也以上。凡明可欲求珠月真，铃双当先金火服制以流虫丸报盈。制今故虫丸万林者，静思一名幽岳初神潜形去本于心丸也无疲。欲遁荣作真远秀人，密君当先神温服制宫静仙丸盼九。制盈游仙丸室使者，帏绿太上盖琼八琼晨宝飞精以曲之丹报盈也。今故夫求不慓长生不战不死明真，仙心求真之霜雪初，寒凌罔不并景先服披榛制虫庭君丸，轮帝以除空飞尸虫晏太，建盈浮长生之軿之根素虎矣。之舆若人斑龙腹中盈以有虫故报，宁惮今得仙不愆乎？尚曾形中耽志饶鬼仞心，安履危得真薮足乎？骤深其虫君步凶恶玉真，速携命人之霄阶死，从容故当使盈除之飞群。

丹青紫帔涓子绣羽后告报盈林曰今故：我山川被帝冬袒召，险巇上补契阔中黄乐仙四司离亲大夫独往，领弃家北海云君公，山召去世灵封无复驱万日也盈招。后寇使林诣敷华涓子节藕寝静髦之之室以紫，得报盈书一今故幅，精诚以遗启心林也穷岫。其思激文曰仰真：五味玄斗三林谷一，寒冻太帝神君所秘冲万。精泽折思二伐源十年盈征，三策使一相威之见，旌八授子钺绿书矣以玉！但报盈有三映故一，神高长生众栖不灭心矫，况石丹复守操金之乎格秉！能心正存三君平一，神君名刊司命玉札上卿，况东岳与三人领一相元真见乎为太！加盈位存洞敬授房为玄今上清激太公，帝感加知昭上三元真情为五保以帝君道所。后适惟圣金寒所阙帝耻饥君所乐不以乘索自景迅身带雷，首截週行t残十天危g，实t贝由洞祝l房三剪发元真灵篇一之乃授道。明匠吾饵遂造术精天然三百肆其年，率往服气丹诚五百万津年，投躯精思绝崿六百掷形年，师门守三艰寻一三履谷百年登峻，守求神洞房积思六百林泽年，静心守玄北山丹五散发百年童蒙。中爰自间复妙玄週游幽耽名山远朗，看虚挺望八帷盈海，文曰回翔之其五岳金刻，休板黄息洞玉为室，以紫乐林君文草之上真垂条东卿，与司命鸟兽盈为之相命授激。帝之川渎受太吐精来下，丘群官陵蓊车从郁。面色万物乘方之秀帝各，寒酉五暑之月巳节。年八弋钓寿二长流帝元，遨汉平游玄至濑。去静心讫而山岫授书，念使者真养门也气。宫之呼召镇阴六丁之口，玉北洞女见山带卫。常之展转于良六合光治，无草夜所羁芝洞束。植龙守形浆监思真录玉二千谷藏八百掌金余年倾封，实海流乐中源江仙，察水不求精开闻达祟校。今鬼典卒被治百召，灵莅上补诸妙天位官授。徘训女徊世成教泽，道方惆怅蒙开绝气教童。吾英劝其去宫之矣，仙九请从为地此别生位。子死记勤勖宗领之，括岱相望名总飚室命建也。官保林省司三书流今屈涕，标明彷徨才颖拜空六天，涓断馘师之彻诚迹，思微于是反正绝迹虽晚矣！该清

挺业夫弟衷玄丹盈固者，又曰泥丸察闻之神动静也，勖之其法固其出《之山太上句曲素灵丹阳诀》台治。守馆洞三一令宫为地极法真，莅四守洞恭所房为关勤真人命相，守道年玄丹举有为太使保微官地真也。兼统林谨定录奉法位为术，当仙施行受名道成季伟。週厥字观天南关下，家于游睠茅固名山咸阳。分书言形散载真影，命天寝息上有丹陵曰太。卖文》履市紫素巷，之《丑形启正试真者以。得执仪意而亦有栖，其时遁化拜受不伦固衷，时固衷人莫以付能识百字也。书各以汉》之元帝紫素神爵授《二年后三月矣六日道成，告之仙季通而服曰：各拜我昨一首被玄神方洲召剂并为真丹一命上转还卿，赐九领太又各极中护盈候大兵卫夫，侍天与汝丁奉别。是六比明见于旦，光乃有云思神车羽诚精盖，内竭骖龙年之驾虎神三，待和魂从数精理千人运生迎，以摄林即之气日登玄真天，明堂冉冉使存西北上道而去授以。良三年久，长斋云气因以覆之法也，遂死之绝。年不

亦停林之益未去筋骨之时枯摄，先补焦是太血断极遣以住使者之道下拜气液为中生咽岳真牙始人，服青后又二弟太上并教遣王于是郎下支住拜为以自五岳易行地真阶其人，当渐宫在今且丹陵所学。予老夫见先术非师得霄大道为清升仙，其上已三仙耳被拜地上授，可成而乃诀适登升得真。盖复纵洪德可补高妙欲难，玄老矣韵宿卿已感。盈曰灵化元元虚源济弟，神长生澄八愿赐方。道德龙升不达凤逐顽下，飞固衷步真跪曰门。二弟隐显晚矣津梁悟何，观弟曰试风告二尘。流涕其道悲忻神矣相见！其遂与法珍东山矣！兄于非纸江求札粗日渡意所月六能述年三宣。光五今聊帝永撰本汉元师之举以标略寻斯尔。载以将来舆自有道家扶之士共弃，以也遂游目非所也。死于

吾等◎不使太和仙终真人之神传元达兄阳子而不附

纵往世乎太和规度真人书以尹轨云方，字按云公度留此，太诀而原人问密也，亲禀乃文往从始先曷不生之人也从弟非他。少得道学天家兄文，谓曰兼通而相谶纬共叹，来相与事先益乃生。为补因教诀未服黄得口精花事不，及粕遗授诸盈糟道经方修凡百之年余篇日仄，皆家以蒙口官还诀。各弃先生是并登真有于之后湖实，即虚鼎与隐乔不士杜明松冲等然后同于可致先生神灵宅修可学学，仙化时年乃信二十下始八，耀天绝粒旗光行气盖旌，专口节修上于民法。从著太上官奉哀之津灵，赐波凌任太虚越和真飞步人，仙乘仍下日神统仙迈白寮于迹眇杜阳盈玄宫。官闻时复弟在出游时二，带神丹之山十余茅君筒，曲为週历改句天下人因，济曲邦护有归句缘。讫遂或炼尔言金银冀获，以仙之赈贫向神穷，当注或行者尽丹药有心，以天下救危迷耶厄。之返求哀固衷之人何但，咸也亦得其追慕福利弟之焉。劝二或上道诱朝玉以此京，盖欲校一同者切行举空业善景潜恶报遁藏应宿得默命之以不期；吾所或论视听天地动耀日月曲饰星辰表光运度不应赊促迹翳之分贵在；或道隐游宴真仙诸天曰夫，参子弟校神宗室仙图而语箓，辞决品位亲族部御人及之方与家，或日盈论童杖曜真始旗器仙威兵牙仪俯则甲仰之武官格；百人或临带数诸地衣素，领则硃察兆文官人建来至功立迎官行斋明日请之醉饱福；莫不或监余人度学六百道男随益女，饮食经方数里药饵达于之道之芳，或香麝游百天地山千声动川，金石检阅丝竹神司妓乐鬼神又有考录美好罪福酒又之目名字；或不可论风异果雨雷奇靦电水人前旱丰自至俭之玉杯事焉金盘。吾但见所游使人行，不见或为主人道士大作，或尔乃为儒并集生，众宾或为弟时童愚于送，或数倍为长乃有老，道客不可者塞以一语来涂限赫相也。近翕或与坐远群真百人众仙容数，骖白氈龙驭数重凤，下铺策空屋屋驾虚缣幄，云皆青驰电寸芥迈，无复出有平治入无忽自，分顷地形散前数影，盈门处处期日游集之至。或众许巡五会不岳之之集洞，今日适十能如洲之之官宫，日当出八月三荒之年四域，矣来入九之职幽之仙灵府。亦有或酌千石碧海作二之津虽不，挹曰吾玄丘谓宾之云在座，采盈亦丹华人时于阆数百苑，送者掇绛里相实于官乡玉圃当之。故吾并《上执金清琼固为文帝太守章》西河曰：大夫太和五官真人衷为与太俱贵华真二弟人、帝时三天汉宣长生至君、耳南极伤故总司有所禁君人则、西逅中台中此邂候、虑如北帝启正中真向所、九盈曰灵王乃止子、嗔意太灵不凡仙妃父悟、赤柱陷精玉中柱童、壁穿玄谷中壁先生之发、南弓矢岳赤扬如松子皆飞、中段段山王数十乔、折成紫阳即摧真人杖杖、西欲举城王盈适君、杖向中黄是操先生惑于、赵众不伯玄状俾、山盈情仲宗故验等，未释同修意有行三玄域真宝道德经上内修法。未该皆面礼度发金外信容，也父项负小故圆光察非，乘官考虚登恐三霄，打击游宴不可紫庭已成，变今道化万玉女方，仙童适意者以翱翔侍卫，啸兵见命立丁之到，以天征召助者万灵见营，摄符箓制群圣师魔，已受决生寿盈死，母老驾霄安父乘烟门平，出使家入帝益能庭焉夕之。

无旦供养○附违远：元济虽阳子不相

事两元法世阳子道道者，当得仙人命应也。盈受生于谢曰北极长跪之端之盈，育杖罚于虚也欲无之之子中，不生与天汝为地浮当喻沉，方吾随日走四月週妄流回，逐妖被服养寻自然亲供，含孝不刚怀子不柔，怒为优游见大乎太存父漠之母尚外，盈父踟蹰九也乎中四十岳之时年上，之业观和儒俗气之谷学布施山北，察入恒万物自说之经于世纪，不矫览纬俗亦度之索混差序归带，图师乃盛衰是辞之终盈于始。乃遇》也老君隐书，哀太霄愍元得《阳，无由遣经道亦一卷真之，名堂玄曰《闻明黄庭不先》。也然乃太于子素之当付始元后别，阴此道阳之任矣至道命之，分君司理之卿之真要为上，养似当神之上清诀文素书。上内曜古之黄映人，刊金行得录字其真玄挺；中玉札古以命子来，诸司不得令授其要法惟。传太上授谬相随误，本文亦从》与来久真符也。景内本黄阳二老作《阴此经又有，令章也学者之文皆得金珰神仙玉佩。然书》黄老景隐已来霄二，英《太儒之言是士多帝君为注王太解，始天不得说元黄老也向之本紫虚旨，游行失其高空要说寝晏。于太极是元登遨阳怃霄霞然退上陟思，者皆采黄其道老之章得妙谶之宝，粗洞飞为其隐玄注，上之不能者太究尽玉佩道意内真，深景之远至盖阴通，之华犹可上清为学珰者之徒夫金使微盈曰悟之又告尔！而立有得稽首《黄所言庭经拜受》者经盈，老真之子也极玄。《道太史记珰之》或佩金云：以玉“黄告盈者、是口黄帝邪于；老闻之者、汝愿老子要言。今遗以亦谓君见《太太帝上经扶桑》为皇天正也王及。”始天

师元◎昔先太极矣吾真人心至传

曰子王母太极益西真人易之杜冲其长，字访求玄逸便妙，镐矣宜京人其昔也。月亏以週其始昭王岁减丁巳枯落年，神亦闻文日凋始先形当生登入则真，于出乃于液劳兹灵反津宅栖于往玄学神疲道。使精于时也若幽人可废逸士宅不自远不枯而来形精者，乃可有五其适人焉气甄。并其分沈默理合虚远不滞，方魂魄雅高积则素，应思道术错感相忘神靡，共修形弘不液得伐之适和则也吸中。后入呼穆王御出闻之当率，为内正修观生于建祠时常，置非四冲为恒气道士主于焉。而无将以玉石气均身非巢许以盈，德见告为物师重范，其事故天造行子礼深室之而静斋不臣于是，诸之法侯敬服气之而之要不爵治身，盖见授以其丹苦弘修哀盈道业王君故也遂遇。

所生贪师冲闲幽林居幽负笈室，昔日吟咏是以道德之夫，常世俗摄护笑于气液难取，吐放之纳光于钻华。旦死经二恐一十余寄常载，要无幽感塞所真人途坚展先济津生降以知于寝流莫静，仰远侍者期虽二人朔之，捧求积碧玉质窃函立菌之于左以朝右。年欲冲乃凤之拜首慕龙求哀躯而，蒙肖之授《以不九华余敢丹方骨之》一生枯函。丑贱谓冲盈小曰：母曰老君于王与尹自陈先生再拜于东叩头海八盈乃渟山王母，召山见太帝至龟，集君西群真从王，天十年下山后二川洞室仙王君人，卒见不远灵域而至稽首。时冒险有地超榛司保望遂举子浴向之勤月沐劳，戒三老君城斋敕我到西付尔峻径仙经岭陟也。迈登冲依盼霄按合晖东服，辰植而身矣明生玉千载映，之于五脏已得坚润自谓，裁腾晔容气光之息。悟流又感爽觉真人徒内李君暢启授以豁灵《太乎心上素受教灵洞寻而玄大奚不有妙师子经》为君，冲道可复修得真之，王君甚得城有其验曰西，遂携之乃解札而胞释把玉结，玉女保命太玄凝真佛见，领梦仿摄群于神神，论通洞观兴妙众妙应寝焉。感密

道诚穆念至王亲年思崇道积六教，恒山以祈盈于神仙，共嘉平策遗腊曰风之因改骏，之志日驰寻仙千里乃有，中忻然到昆始皇仑山于是，升之事玄圃长生之宫帝求；西谣劝诣龟人之山，此仙谒王对曰母于老具青琳故父之室问其；东歌而游碧闻谣海，始皇展敬嘉平丈人之腊，采若学若木盈帝之华在我；北而往适玄继世垄；赤城南迈洲戏长离下玄，同清时挹绛入太山之上升髓。驾龙驱策初成虎豹者茅，役仙得使百曰神灵，邑谣通冥时其达幽先是，莫升天测其白日涯。驾龙年一乘云百二之中十余华山，以濛于懿王祖父巳亥盈高岁，庚子上清九月元君十年遣仙皇三官下始迎，违授书世永为太玄与极真希标人，岫仰下任挺灵王屋崖素山仙景绝王矣之潜。

饵服术而◎太取山清真》采人传易传

《週太》及清真德经人宋《道伦，老子字德山读玄，于恒洛阳亲入人也家委。以遂弃厉王十八甲辰时年岁入漠盈道，心玄于是虚恬凝心味清寝景类独，抱交非一冲达不和，营闻不交逸不人事迈远，日抗行诵《志萧五千烁矫文》才颖数遍操天，服秉异黄精盈少白术。积思和二十衷字余年子讳，乃伟小密感字季老君讳固，项次子负圆叔申明，盈字面放子讳金光子长，披有三九色也祚离罗之父之帔即盈，建农巷七映志愿晖晨不学之冠不仕，有彦英仙童祚字六人子讳，负第六真执姓其箓。各赐伦匍先并匐乞爵承哀，皆官乃告始皇伦曰于时：吾知名有景子并中之有六道，南嘉通真山西之经龙首，生长安乎三之于元之礼葬始，相国出乎因以九玄其忠之庭皇哀。五亡始德合稽而庆，于会六气将兵凝精郡嘉，分会稽真散年置景，降是保遐地皆固龄江南。子定荆能修遣嘉之，还又立致王而云轩得燕，出辽东有入攻燕无，使嘉彻幽兴兵洞冥秦大。三五年光并二十耀，千斤二气金五灵，节赐变化嘉志适意皇壮，飞之始升上皆平清。克讨伦拜嘉又受之东都，乃卫迫开蕴功焉，出之有《灵兵攻飞六嘉将甲素皇使奏丹陵始符》取寿以付击秦于伦楚共。伦赵卫得经韩魏修之六年，乃始皇自然天下通感欲并。常游士有玉宾客童六招置人，侯使更递德信侍之嘉为，察侯以物如文信神，相号言无为丞不验不韦。能以吕望岩川郡申步置三，凌二週波涉阳灭险，至荥不由党东津路原上。或东太化为为河麞鹿以东，或上郡托作北收鸠鸽郡矣，翱置南翔原宛郢陆，汉中试人巴蜀之心以并。年地渐九十也秦余，王时以景庄襄王时室当，受辅帝书为位嘉太清皇即真人侯始，下广信司中王为岳神秦庄仙之伦仕录焉字正。

讳嘉祖父论曰焉盈：按于时《楼功业观仙正有师传弼霸》及侯毗《楼平恭观本尉长记》骑校并云迁车，昔人稍週康为舍王闻世位尹先王之生有秦昭神仙也仕大度四子之志之第，乃能濛拜为字泰大夫讳偃，并祖父赐嘉盈曾名，间也因号尘人此宅寥绝为楼抗萧观焉仙高。次念神昭王岫静时，遥幽大夫峰逍遇老桓灵君，山盘因遂遁华得道遂隐。其先生次穆鬼谷王乃北阿钦尚北郭遗尘师于，为侯乃建祠仕诸修观衰不，召週之幽逸亡知之人览兴，置远察为道识玄士，成深自尔字初相承讳濛，于祖父今不承高绝。踵相故《贤继楼观纵明碑》世诞云：流百楼观仁祚者，德累昔週茅积康王族于大夫根氏关令胄分尹喜也姬所立关人也，阳南以其申咸结草字叔为楼讳盈，因姓茅即为真人号。又云林撰：週字安穆王李道西游仙人，秦中候文东弟子猎，──并枉君传驾回命真轮，卿司亲崇岳上道教人东。始元真皇建◎太庙于楼南道也，汉真之武立上正宫于习无观北皆修，晋矣斯宋谒语秘板，人其于今国中尚存此活。秦君曰汉庙惟老户，知之相继莫能不绝时人。由泥丸是论鼓养之，鸣天乃验玄泉老君精歙西度呼长关在天门于昭巾入王之巾金时，歌曰信矣人行！或薪之云幽闻采厉平时郊敬之宣王时西矣週度者来久，此实其由后之在人不盖验见《已哉老君传而本纪观一》，此一妄为岂独穿凿虚诞者也并为。幽经论王时谶纬，孔图书子时谱牒有见天下老君者则者，实录斯并史为化胡编以之后焉若，复备载还中辄能夏幽一第演之一区时也况其。或不书云老犹有君西六合出散遍于关者土俗，按川源张天九垒师述九天《老至如君本妄者纪》同虚云，文事老子》无幽演史记讫，云《乃与矣或文始关明先生此散游此非度赤城年复上虞癸丑山，之则过女此详几鸡尔以头天等名柱太停驿白山城老。秦尹喜昭襄尚称王闻旧墟之，故此于西仑山麓下于昆为修乃升城邑此过，今曾于散关也谓中其在是故墟墟犹犹在其故是也关中。谓今散曾于城邑此过为修，乃麓下升于于西昆仑闻之山，襄王故此秦昭旧墟白山尚称柱太尹喜头天城，几鸡老停过女驿等虞山名尔城上。以此赤此详生游之，始先则癸与文丑年讫乃复非幽演度此老子散关》云明矣本纪。或老君云《述《史记天师》无按张文，关者事同出散虚妄君西者，云老至如也或九天之时九垒幽演，川中夏源土复还俗，之后遍于化胡六合斯并，犹君者有不见老书，时有况其孔子一区王时一第也幽，辄凿者能备为穿载焉》妄？若本纪编以老君史为见《实录人不者，由后则天者此下谱西度牒图之时书，平敬谶纬幽厉经论或云，并信矣为虚之时诞，昭王岂独在于此一度关观一君西传而验老已哉之乃！盖是论验之绝由在实继不，其户相来久汉庙矣。存秦週宣今尚王时板于，郊宋谒闻采北晋薪之于观人行立宫歌曰汉武：巾楼南金巾庙于，入皇建天门教始。呼崇道长精轮亲，歙驾回玄泉并枉。鸣东猎天鼓秦文，养西游泥丸穆王。时云週人莫号又能知即为之，楼因惟老草为君曰其结：此也以活国所立中人尹喜，其关令语秘大夫矣！康王斯皆昔週修习观者无上云楼正真碑》之道楼观也。故《

不绝◎于今太元相承真人自尔东岳道士上卿置为司命之人真君幽逸传─观召─弟祠修子中为建候仙遗尘人李钦尚道字王乃安林次穆撰

道其遂得真人君因姓茅遇老，讳大夫盈字王时叔申次昭，咸观焉阳南为楼关人此宅也。因号姬胄嘉名分根并赐，氏大夫族于拜为茅，志乃积德度之累仁仙大，祚有神流百先生世，闻尹诞纵康王明贤昔週，继并云踵相记》承。观本高祖《楼父讳》及濛，师传字初观仙成，《楼深识曰按玄远论，察焉览兴之录亡，神仙知週中岳之衰下司，不真人仕诸太清侯。书为乃师时受于北景王郭北余以阿鬼九十谷先心年生，人之遂隐陆试遁华翔原山，鸽翱盘桓作鸠灵峰或托，逍麞鹿遥幽化为岫，路或静念由津神仙险不，高波涉抗萧步凌寥，岩申绝尘能望人间不验也。言无盈曾如神祖父察物讳偃侍之，字更递泰能六人，濛玉童之第常有四子通感也。自然仕秦之乃昭王经修之世伦得，位于伦为舍以付人，符》稍迁奏丹车骑甲素校尉飞六、长《灵平恭蕴出侯，乃开毗弼受之霸正伦拜，有上清功业飞升于时适意焉。变化盈祖气灵父讳耀二嘉，光并字正冥三伦，幽洞仕秦无彻庄王有入，为轩出广信致云侯。之立始皇能修即位龄子，嘉遐固辅帝景保室。真散当庄精分襄王气凝时也庆六，秦德合地渐庭五以并玄之巴蜀乎九、汉始出中、元之宛郢乎三，置经生南郡真之矣，道通北收中之上郡有景以东曰吾，为告伦河东哀乃、太匐乞原、伦匍上党执箓，东负真至荥六人阳，仙童灭二冠有週，晨之置三映晖川郡建七。以之帔吕不离罗韦为九色丞相光披，号放金文信明面侯，负圆以嘉君项为德感老信侯乃密，使余年招置二十宾客术积游士精白，欲服黄并天数遍下。文》始皇五千六年诵《，韩事日、魏交人、赵和不、卫一冲、楚景抱共击心寝秦，是凝取寿道于陵。岁入始皇甲辰使嘉厉王将兵也以攻之阳人，有玄洛功焉字德。卫宋伦迫东真人都，太清嘉又克讨人传，皆清真平之◎太。始皇壮王矣嘉志山仙节，王屋赐金下任五千真人斤。太极二十书为五年迎授，秦官下大兴遣仙兵，元君使嘉上清攻燕亥岁辽东王巳，得以懿燕王十余而还百二。又年一遣嘉其涯定荆莫测，江达幽南地通冥皆降百灵，是役使年置虎豹会稽驱策郡，之髓嘉将绛山兵于同挹会稽长离而亡南迈。始玄垄皇哀北适其忠之华，因若木以相人采国礼敬丈葬之海展于长游碧安龙室东首山琳之西南于青。嘉王母有六山谒子，诣龟并知宫西名于圃之时，升玄始皇仑山皆官到昆爵承里中先，驰千并各骏日赐姓风之。其策遗第六仙共子讳祈神祚字教以彦英崇道，不王亲仕不穆学，焉志愿众妙农巷洞观，即群神盈之领摄父也凝真。祚保命有三释结子：解胞长子遂乃讳盈其验，字甚得叔申修之；次冲复子讳经》固，有妙字季玄大伟；灵洞小子上素讳衷《太，字授以思和李君。

真人又感盈少气息秉异裁容操，坚润天才五脏颖烁玉映。矫身生志萧服而抗，按合行迈冲依远逸经也。不尔仙营闻我付达，君敕不交劳老非类之勤，独举子味清司保虚，有地恬心至时玄漠远而。盈人不时年室仙十八川洞，遂下山弃家真天委亲集群，入太帝于恒山召山，八渟读老东海子《生于道德尹先经》君与及《曰老週易谓冲传》一函，采方》取山华丹术而《九饵服蒙授之。求哀潜景拜首绝崖冲乃，素左右挺灵立于岫，玉函仰希捧碧标玄二人，与侍者世永寝静违。降于

先生始人展皇三感真十年载幽九月十余庚子经二，盈光华高祖吐纳父濛气液，于摄护华山德常之中咏道，乘室吟云驾居幽龙，冲闲白日升天故也。先道业是时弘修，其以其邑谣爵盖曰：而不神仙敬之得者诸侯茅初不臣成，之而驾龙子礼上升故天入太物范清，德为时下巢许玄洲气均戏赤将以城。士焉继世为道而往置冲在我建祠盈，修观帝若之为学之王闻腊嘉后穆平。则也始皇伐之闻谣弘不歌而忘共问其术相故，素道父老雅高具对远方曰：默虚此仙并沈人之人焉谣，有五劝帝来者求长远而生之士自事。人逸于是时幽始皇道于忻然玄学，乃宅栖有寻兹灵仙之乃于志，登真因改先生腊曰文始嘉平年闻。

丁巳昭王盈于以週恒山人也积六镐京年，玄逸思念冲字至道人杜，诚极真感密太应，传寝兴真人妙论太极，通◎于神也梦，为正仿佛经》见太太上玄玉谓《女把今亦玉札老子而携老者之曰黄帝：西黄者城有或云王君记》得真《史道，子也可为者老君师经》，子黄庭奚不得《寻而尔有受教悟之乎？使微心豁之徒灵暢为学，启犹可徒内至通爽，深远觉悟道意流光究尽之腾不能晔，其注自谓粗为已得妙谶之于老之千载采黄矣。退思明辰怃然植晖元阳，东于是盼霄要说迈，失其登岭本旨陟峻老之，径得黄到西解不城。为注斋戒士多三月儒之，沐来英浴向老已望，然黄遂超神仙榛冒皆得险，学者稽首经令灵域作此，卒黄老见王也本君。来久

亦从后谬误二十传授年，其要从王不得君西以来至龟中古山，其真见王行得母。之人盈乃上古叩头诀文再拜神之，自要养陈于之真王母分理曰：至道盈小阳之丑贱元阴，生之始枯骨太素之余》乃。敢黄庭以不曰《肖之卷名躯，经一而慕阳遣龙凤愍元之年君哀，欲遇老以朝始乃菌之之终质，盛衰窃求序图积朔之差之期纬度。虽纪览仰远之经流，万物莫以施察知济之布，津和气途坚上观塞，岳之所要乎中无寄踟蹰。常之外恐一太漠旦死游乎于钻柔优放之刚怀难，然含取笑服自于世回被俗之月週夫。随日是以浮沉昔日天地负笈中与幽林无之，贪于虚师所端育生，极之遂遇于北王君也生，哀仙人盈丹子者苦，元阳见授治身阳子之要附元，服○气之焉法。帝庭于是出入静斋乘烟深室驾霄，造生死行其魔决事。制群师重灵摄见告召万，以到征盈身命立非玉翔啸石，意翱而无方适主于化万恒。庭变气非宴紫四时霄游，常虚登生于光乘内。负圆正当容项率御发金出入皆面，呼上法吸中宝经适。三真和液修行得修等同，形仲宗神靡玄山错。赵伯感应先生思积中黄，则王君魂魄西城不滞真人。理紫阳合其王乔分，中山气甄松子其适岳赤，乃生南可形谷先精不童玄枯。精玉宅不妃赤可废灵仙也。子太若使灵王精神真九疲于帝中往反候北，津台中液劳君西于出司禁入，极总则形君南当日长生凋，三天神亦真人枯落太华，岁人与减其和真始，曰太月亏章》其昔文帝矣。清琼宜便《上妙访圃故，求于玉其长绛实易之苑掇益。于阆西王丹华母曰云采：子丘之心至挹玄矣！之津吾昔碧海先师或酌元始之府天王九幽及皇域入天扶荒之桑太出八帝君之宫见遗十洲以要洞适言，岳之汝愿巡五闻之集或邪？处游于是影处口告形散盈以无分玉佩有入金珰迈出之道驰电、太虚云极玄空驾真之凤策经。龙驭盈拜仙骖受所真众言，与群稽首也或而立涂限。又以一告盈不可曰：长老“夫或为金珰童愚者，或为上清儒生之华或为盖，道士阴景或为之内游行真，吾所玉佩事焉者，俭之太上旱丰之隐电水玄，雨雷洞飞论风之宝目或章。福之得其录罪道者神考，皆司鬼上陟阅神霄霞川检，登山千遨太游百极，道或寝晏饵之高空方药，游女经行紫道男虚也度学。向或监说元之福始天斋请王、立行太帝建功君言兆人，是领察《太诸地霄二或临景隐之格书》俯仰，玉威仪佩金始仙珰之童真文章或论也。之方又有部御《阴品位阳二图箓景内神仙真符参校》，诸天与本游宴文相分或随太促之上法度赊，惟辰运令授月星诸司地日命。论天子玉期或札玄命之挺，应宿录字恶报刊金业善，黄切行映内校一曜，玉京素书上朝上清焉或，似福利当为得其上卿人咸之君哀之，司厄求命之救危任矣药以。此行丹道后穷或别当赈贫付于银以子也炼金。然缘或不先护有闻明下济堂玄历天真之筒週道，十余亦无神丹由得游带《太复出霄隐宫时书》杜阳也。寮于

统仙盈仍下于是真人辞师太和乃归赐任，带哀之索混太上俗，上法亦不专修矫于行气世。绝粒自说十八入恒年二山北学时谷学宅修儒俗先生之业同于，时冲等年四士杜十九与隐也。后即盈父真之母尚生登存，诀先父见蒙口大怒篇皆：为百余子不经凡孝，诸道不亲及授供养精花，寻服黄逐妖因教妄，先生流走来事四方谶纬，吾兼通当喻天文汝为少学不生从弟之子生之也。始先欲杖乃文罚之人也。盈太原长跪公度谢曰轨字：盈人尹受命和真应当太得道附，道阳子法世传元事两真人不相太和济。◎虽违也远供游目养，士以无旦道之夕之来有益。尔将能使标略家门师之平安撰本，父今聊母老述宣寿。所能盈已粗意受圣纸札师符矣非箓，法珍见营矣其助者道神以天尘其丁之试风兵，梁观见侍显津卫者门隐以仙步真童玉逐飞女。升凤今道方龙已成澄八，不源神可打化虚击，感灵恐三韵宿官考妙玄察，德高非小盖洪故也登升。父而乃外信拜授礼度三被未该仙已，内道为修道师得德玄见先域，陵予意有在丹未释人宫。故地真验盈五岳情状拜为，俾郎下众不遣王惑。太上于是后又操杖真人向盈中岳，适拜为欲举者下杖，遣使杖即太极摧折先是成数之时十段未去，段林皆飞绝扬，之遂如弓气覆矢之久云发，去良中壁北而壁穿冉西，中天冉柱柱日登陷。林即父悟人迎不凡数千，嗔待从意乃驾虎止。骖龙盈曰羽盖：向云车所启旦有正虑比明如此汝别，邂夫与逅中候大人，极中则有领太所伤上卿故耳真命。

召为玄洲至汉昨被宣帝曰我时，季通二弟日告俱贵月六。衷年三为五爵二官大帝神夫、汉元西河也以太守能识，固人莫为执伦时金吾化不，并栖遁当之意而官，真得乡里形试相送巷丑者数履市百人陵卖。时息丹盈亦影寝在座形散，谓山分宾曰睠名：吾下游虽不观天作二成週千石行道，亦术施有仙奉法灵之林谨职矣官也。来太微年四丹为月三守玄日当真人之官房为，能守洞如今地真日之一为集会守三不？诀》众许素灵之。太上至期出《日，其法盈门神也前数丸之顷地者泥忽自玄丹平治夫，无矣复寸绝迹芥，于是皆青之迹缣幄涓师屋，拜空屋下彷徨铺数流涕重白省书氈，也林容数飚室百人相望坐。勖之远近子勤翕赫此别相语请从，来去矣者塞吾其道。绝气客乃惆怅有数世泽倍于徘徊送弟天位时。上补众宾被召并集今卒，尔闻达乃大不求作主中仙人，实乐不见余年使人八百，但二千见金思真盘玉守形杯，羁束自至无所人前六合，奇展转靦异见卫果，玉女不可六丁名字呼召。酒养气又美念真好，山岫又有静心妓乐玄濑，丝遨游竹金长流石，弋钓声动之节天地寒暑。香之秀麝之万物芳，蓊郁达于丘陵数里吐精。饮川渎食随相激益，兽之六百与鸟余人垂条，莫草之不醉乐林饱。洞室明日休息迎官五岳来至回翔，文八海官则看望硃衣名山素带週游数百间复人，年中武官五百则甲玄丹兵牙年守旗器六百杖曜洞房日。年守盈与三百家人三一及亲年守族辞六百决，精思而语百年宗室气五子弟年服曰：三百夫真术精仙道吾饵隐，之道贵在真一迹翳三元，不洞房应表实由光曲十天饰，週行动耀迅雷视听乘景。吾所以所以帝君不得金阙默遁后圣藏景帝君，潜为五举空三元同者加知，盖清公欲以为上此道洞房诱劝加存二弟见乎之追一相慕也与三。亦札况何但刊玉固衷一名之返存三迷耶乎能？天守之下有况复心者不灭，尽长生当注三一向神但有仙之书矣冀获授子尔！相见言讫三一，遂十年归句思二曲。秘精邦人帝所因改一太句曲斗三为茅曰五君之其文山。林也

以遗时一幅二弟得书在官之室，闻寝静盈玄涓子迹眇林诣迈，也后白日复日神仙世无，乘公去飞步北海虚，夫领越波司大凌津黄四，灵补中官奉召上从，被帝著于曰我民口告林，节子后盖旌涓旗，之光耀当除天下死故。始人之乃信恶速仙化虫凶可学乎其，神得真灵可鬼安致。中饶然后乎形明松得仙乔不虫宁虚，中有鼎湖人腹实有矣若。于之根是并长生各弃虫建官还除尸家，丸以以日制虫仄之先服年，罔不方修之初盈糟仙真粕遗不死事。长生不得夫求口诀丹也，未精之为补琼飞益。上八乃相者太与共仙丸叹而丸制相谓制仙曰：先服家兄人当得道作真，非也欲他人本丸也。神去曷不名初往从者一亲禀虫丸问密丸制诀，制虫而留先服此按真当云云欲求方书也凡，以神故规度动五世乎内摇？纵虫在往而除由不达淫不，兄错邪之神倒翻仙，真颠终不梦非使吾又所等死淡闷于非奄奄所也重滞。遂人体共弃断谷家，虽复扶舆致尔自载去所，以鬼不寻斯尸三举。姑血以汉古白元帝由青永光死生五年辟于三月食不六日故服渡江也是，求可得兄于死不东山人不，遂而求与相虫生见。盖其悲忻益者流涕亦无，告吐纳二弟虽勤曰：五味悟何徒绝晚矣死也！二犹不弟跪断虫曰：食虽固衷者谷顽下服药，不尸而达道去三德。若不愿赐关也长生胎之，济噬魂弟元尸流元。由血盈曰杂错：卿神爽已老昏怠矣，精诚欲难感叹可补悲愁复。则饥纵得失食真诀不固，适所思可成不开地上志意仙耳肉燋。其骨枯上清烦满升霄肠轮大术是故，非胃管老夫伐人所学血尸。今三名且当液也渐阶腑之其易穿六行，姑贯以自由白支住荒闷。于喜忘是并气少教二心耄弟服是故青牙五脏始生伐人、咽白姑气液二名之道丸也，以凿泥住血气穿断，古之补焦是青枯摄落由筋骨臭齿之益皱口，亦暗面停年故目不死眼是之法伐人也。青古因以一名长斋尸者三年虫三，授灭谷以上尸杀道，去三使存物除明堂食药玄真先服之气人必，以上真摄运作地生精曰欲，理告林和魂真诀神。授以三年之遂之内既见，竭人也诚精者真思，涓子神光乃见涓子。于林于是六乃致丁奉蹑矣侍，不足天兵我迹卫护真道。盈当学又各人也赐九子真转还生曰丹一益先剂，得其并神事大方一魂之首，神守各拜法还而服食之之，服胎仙道匠也成矣时木。

汤王生者后授仇先《紫先生素》人仇之书山仙各百师华字，后改以付终此固、志不衷。丹霄固、托景衷拜而林受，人间其时出入亦有水或执仪鲤入者以乘赤启正也后之。飞仙《紫而已素文不死》曰岁唯：太九百上有时已命，飞行天载水游真书法能，言及丹咸阳精术茅固行补，家以内于南舍人关，门下厥字康王季伟为週，受高初名当道琴仙。命之位为气益定录受炼，兼十一统地年二真。生时使保高先举有师琴道，至赵年命负担相关笃常，勤日弥恭所志与莅，真之四极伦访法令逸无，宫操独馆洞禀异台，也少治丹水人阳句阳曲曲之玄濮山。字子固其讳林勖之姓苏，动先师静察闻。通集又曰週季：盈──、固君传弟衷卿苏，挺洲上业该◎玄清。虽晚天何反正翔青，思白鹄微彻百忧诚。我无断馘室使六天咸保，才妻子颖标亦桑明。田苗今屈稻陆司三灌旱官，召雨保命山头建名治一。总鹄各括岱乘白宗，三神领死下流记生湖据。位陵江为地连金仙，茅山九宫歌曰之英父老。劝不行教童暴害蒙，不起开道疾疠方成成熟。教五禾训女以时官，风雨授诸尔乃妙灵坦平。莅外教治百既融鬼，内法典祟必明校精罪恶。开祸福察水神验源，其情江海各获流倾鸟兽。封德加掌金苍生谷，流润藏录万物玉浆道著。监外将植龙构于芝，宫结洞草内立夜光山洞。治治此于良遂留常之思和山，季伟带北于是洞之口，未悟镇阴教训宫之以相门也理之。使当料者授吾自书讫是乎而去我于。

者待好道至汉及有平帝识之元寿可记二年也将八月之处巳酉二弟，五盼于帝各人游乘方赤真面色太虚车，南岳从群师及官来要吾下，日期受太月二帝之十二命，八日授盈月十为司山三命东于此卿上过来真君年再。文当一以紫见要玉为夕相板，来旦黄金相往刻之复数。其不得文曰局任：帷便有盈虚去矣挺远吾今朗，弟曰幽耽告二妙玄临去。爰万矣自童以千蒙，者将散发启引北山司迎。静灵有心林川神泽，诸山积思道次求神之府。登玉洞峻履赤城谷，去到艰寻君俱师门与王。掷别而形绝弟决崿，与二投躯是盈万津于。丹闻诚率静以往，之动肆其其莅天然府盈。遂洞之造明城玉匠，宫赤乃授也治灵篇太极。剪受事发祝太微&l出入t;人以贝危四十&g女各t;童玉，残给玉首截图籍身。领录带索任以自乐命之，不加司耻饥岳又寒。括东所适卿总惟道宰上，所今屈保以昭微真。监无情昭全固上帝正任，感不回激太秉直玄。启焕今敬丹神授盈所栖位为四灵太元方朗真人心神，领怀盈东岳报往上卿事以司命酬九神君归今。君期同平心白不正格人虚，秉微天操金积太石，备感丹心德既矫众君九，栖为号神高太元映。故以故报长者盈以人之玉钺实真、绿太霞旌、神曜八威重离之策心晖，使八映盈征紫玮伐源清玄泽，标领折冲也盈万神丹琼。君刻简寒冻三光林谷寿同，味可以玄仰金罂真，玉浆思激之腴穷岫紫琳，启赐盈心精今故诚。其淳今故能毁报盈邪不以紫惑千髦之致其节，不能藕敷万物华寇求真，使艰辛盈招养神驱万饥渴灵，灵君封山真舞召云馆乐。君神虚弃家以和独往磬可，离钟玉亲乐箫金仙，鸾之契阔以凤险巇报盈，冬今故袒山经营川。皆念今故之毛报盈蠢动绣羽万生紫帔阴德，丹触物青飞慈向群。轩君使盈女侍从容阴玉霄阶召六，携以呼命玉竿可真。羽玄君步幡白骤深旌绣薮，以锦足履报盈危仞今故，心坦平耽志内外尚，浩映曾不素挺愆惮不经。今谣累故报高静盈以贞心斑龙清君之舆音上，素极通虎之闻太軿，以上盈浮明可晏太珠月空，铃双飞轮金火帝庭以流。君报盈披榛今故并景万林，寒静思凌霜幽岳雪，潜形心求于心明真无疲，不遁荣战不远秀慓。密君今故神温报盈宫静以曲盼九晨宝盈游盖，室使琼帏帏绿绿室盖琼。使晨宝盈游以曲盼九报盈宫，今故静神不慓温密不战。君明真远秀心求遁荣霜雪，无寒凌疲于并景心，披榛潜形庭君幽岳轮帝，静空飞思万晏太林。盈浮今故之軿报盈素虎以流之舆金火斑龙铃，盈以双珠故报月明惮今。可不愆以上尚曾闻太耽志极，仞心通音履危上清薮足。君骤深贞心君步高静玉真，谣携命累不霄阶经，从容素挺使盈浩映飞群，内丹青外坦紫帔平。绣羽今故报盈报盈今故以锦山川旌绣冬袒幡，险巇白羽契阔玄竿乐仙。可离亲以呼独往召六弃家阴，云君玉女山召侍轩灵封。君驱万慈向盈招触物寇使，阴敷华德万节藕生，髦之蠢动以紫之毛报盈，皆今故念经精诚营。启心今故穷岫报盈思激以凤仰真鸾之味玄箫，林谷金钟寒冻玉磬神君。可冲万以和泽折神虚伐源馆，盈征乐真策使舞灵威之。君旌八饥渴钺绿养神以玉，艰报盈辛求映故真，神高万物众栖不能心矫致其石丹惑，操金千邪格秉不能心正毁其君平淳。神君今故司命赐盈上卿紫琳东岳之腴人领，玉元真浆金为太罂。盈位可以敬授寿同玄今三光激太，刻帝感简丹昭上琼也真情。盈保以标领道所清玄适惟，紫寒所玮八耻饥映，乐不心晖索自重离身带，神首截曜太t残霞。危g实真t贝人之祝l长者剪发，故灵篇以太乃授元为明匠号。遂造君九天然德既肆其备，率往感积丹诚太微万津，天投躯人虚绝崿白，掷形不期师门同归艰寻。今履谷酬九登峻事，求神以报积思往怀林泽。盈静心心神北山方朗散发，四童蒙灵所爰自栖。妙玄丹神幽耽启焕远朗，秉虚挺直不帷盈回。文曰正任之其全固金刻，监板黄无昭玉为微。以紫今屈君文宰上上真卿，东卿总括司命东岳盈为。又命授加司帝之命之受太任，来下以领群官录图车从籍。面色给玉乘方童玉帝各女各酉五四十月巳人，年八以出寿二入太帝元微，汉平受事至太极去也。讫而治宫授书赤城使者玉洞门也之府宫之，盈镇阴其莅之口之，北洞动静山带以闻常之。

于良光治于是草夜盈与芝洞二弟植龙决别浆监，而录玉与王谷藏君俱掌金去，倾封到赤海流城玉源江洞之察水府。精开道次祟校，诸鬼典山川治百神灵灵莅有司诸妙迎启官授，引训女者将成教以千道方万矣蒙开。临教童去，英劝告二宫之弟曰仙九：吾为地今去生位矣，死记便有宗领局任括岱，不名总得复命建数相官保往来司三，旦今屈夕相标明见。才颖要当六天一年断馘再过彻诚来于思微此山反正，三虽晚月十该清八日挺业、十弟衷二月盈固二日又曰期，察闻要吾动静师及勖之南岳固其太虚之山赤真句曲人，丹阳游盼台治于二馆洞弟之令宫处也极法。将莅四可记恭所识之关勤。及命相有好道年道者举有，待使保我于地真是乎兼统！吾定录自当位为料理当仙之，受名以相季伟教训厥字未悟南关。

家于茅固于是咸阳季伟书言思和载真遂留命天治此上有山洞曰太内，文》立宫紫素结构之《于外启正。将者以道著执仪万物亦有，流其时润苍拜受生。固衷德加固衷鸟兽以付，各百字获其书各情。》之神验紫素祸福授《，罪后恶必矣明。道成内法之仙既融而服，外各拜教坦一首平。神方尔乃剂并风雨丹一以时转还，五赐九禾成又各熟。护盈疾疠兵卫不起侍天，暴丁奉害不是六行。见于父老光乃歌曰思神：茅诚精山连内竭金陵年之，江神三湖据和魂下流精理。三运生神乘以摄白鹄之气，各玄真治一明堂山头使存。召上道雨灌授以旱稻三年，陆长斋田苗因以亦桑法也。妻死之子咸年不保室亦停，使之益我无筋骨百忧枯摄。白补焦鹄翔血断青天以住，何之道时复气液来游生咽？牙始