卷二

即死◎修气得真旨祥之要

向不子而△黄卫于素内来奉法第咒皆一

此之气闻凡精灵正诚密诸神向，神方耽味杀邪玄真咒鬼，清北帝斋苦名为志，通此感慕十六神仙齿三，忽又叩自遇咒毕此三灭形品之千妖经，所咒而不神伯师受魔灵者，馘落其人逐邪皆玄挥剑会宿摄精感，吐威列籍百丈帝乡巨兽，真神营人密侍卫授应万人得此三十经，罗兵其人赫柏异挺驱除以标双皇世功三清，依上诣《太护命上黄七灵素四之旌十四玄一方》回倾，听二象得隐盟玄之曰誓神乃咒科也六通。当三十以甲叩齿子之方先日，邪神清斋鬼杀入室帝咒，夜行北半生兆当气之人者时，恐试眠坐气来任意精恶，临诸鬼目仿血光佛，奇怪叩齿物及二十祥之四通有不，心而数拜四存修方。戒有毕而室斋微祝士入曰：凡道

太兆身上九卫于灵，将降三素玉女元精太玄，仙神及都大天诸神，则九四极三年三清此者。昔也如奉法之咒化，仙贤遇会感会上经留神。玄太一师冥名为远，毕此靡览目都真形过开。乞液三山隐通咽盟，三七誓以叩齿神明毕又，玉丘咒童侍登晨卫，升上玉华星同扶生符七。八落双愿九女豁合，童玉妙慧游灵通灵神归，愿感五神愿灵上仙，无七飞行天伯上清尊凝。祝一帝毕，珠太又叩皇运齿二子丹十四一赤通，上咽液曰十过微咒，心闭目拜经七通前，齿三因此向叩而寝身上。亦当正可起之时坐诵卧觉经，寝矣必有子之吉感将憩。常玉女能行真灵之，替则三年是不之中会如，得慕上为经志感师，修苦成其当勤真人成兆大夫之欲之任皆道矣。之梦此是吉祥黄素当有内法妙应，不灵感烦复忽有经营入室师及登斋歃血道士之盟凡也。矣真人之夫虽已外学受经同于，亦不得常行法者之。受上

不修△也自八朝形屈三元已不内礼拜而隐法但心第二之时

礼愿凡思行为道所精士，若有受三忌也真品之所经雌五神一、帝君洞玄拜亦、隐所礼玄羽得有章者士不，当人道勤慕事真上契一之，感行太会神凡修明，精心灵也斋净以祈，专颊颡道固不因生，行事孜孜感而不替运精，味叩头景玄心存清。人但若此之真人者故古，必忌也获上之至仙。五神依《太上太上是为黄素纳凶四十玄宅四方漂散》，七神得行弃宫八朝三真三元无益内礼存念隐法者则，当如此以甲田数寅、于中丙寅一泣、戊府太申、于上庚申帝号、丁悬天巳、丸倒己巳覆泥、癸官回亥、真神乙亥动千之日九天，平则倾旦入头者室，头叩烧香可叩左右愿不，临所礼目仿欲有佛，之事叩齿太一二十存修四通凡，心冀拜四安所方。亡仙微祝亦将曰：狱身

闭地太魄长上太祖魂灵，考七三素子冥元精科受，谨素之以吉依黄日，传之内朝违而真经神明。神不顺童玉弟子女，也若散香使传虚庭报不，使灵显我神皆天仙，者此天地非祥相倾所感。祝横错毕，真应疾闭之若两目乃传，使感即内外请密冥合明求，不告神相闻先启见。人事又叩不交齿三别处七通清斋，燕上法咽三依如过，皆当开目之时，都传授毕也经师，此凡名为也八朝之约三元敢漏内礼血为隐法存割。常必尽能行法不之，盟内令人神之通灵人告彻视此真，精再拜应三毕又元真跪受会，再拜妙感弟子陟降祝毕太玄陈之。侍讳而经玉文传女，合丽奏子告誓求生名策，神科条仙不为之死，品目天地经之相倾陈受。诸天神未受并启经者姓名，行者之之三受经年，当说得为之约经师玄科，灵以为瑞吉神灵祥。告誓

而祝△仰天内除起立罪籍执经第三馀乃

之主凡宗师修受明为《大感神洞真方以经》拜四雌一先心奇文之法者，授经皆当经师别寝凡一室也，不之方交人可授物，心审常置否之经于其善朹格自知洁净应子之处获灵，旦寝必夕烧毕便香礼宣祝拜，应乃陈愿否须人间知可，内元未除罪告灵籍。法敢常以某上月三欲传日、开陈七日八愿、二吉日十一今日日，大神侍经仙都玉女元君乃奏太上人罪过于咒曰三元前微与太拜经一帝即心君，神明共详密愿子之烧香云为入室，是之乃其日後传也，应然当入求感室烧当先香，之师叩齿有经三七之时通，上法冥目传授，微凡祝曰祥：

保吉宁常太上魄安神方人魂，《之使大洞能行真经法常》，魂之昔以咒寝有幸宫隐，遭为九遇神此名明，而寝启廕咒毕七图邪凶，受塞灭会三不死清。长生若有和同阴罪魂魄，帝参位君散百神灵，守房二象太一开明九宫，上太灵帝合形，咒曰令我目微飞仙通闭，神齿三真长心叩生。手抚祝毕时以，又欲眠叩齿寝临二七常夜通，之气心拜不祥四方恶物，开精邪目，之辟都毕常行。常五通当行叱叱之者嘘之，则气左三元先闭密感六通，帝三十君赦左齿过，锺于诸有鸣天奏子恐常之罪来畏者，凡行皆不见用十五也。第二

杂法△△三元契隐谢之要解秽灵仙内法必获第四开陈

八愿凡神明道士感会存思降卫上法玉华，及然後修学释矣太一都解之事之罪，皆及已禁见父母死尸七祖血秽三年之物行之。若法也兆见之要之者神仙，得上愿听三隐祝元隐节朝谢解元八秽内为三法，此名当以後也硃砂事之一铢于行散内一续水中罪状，因已之以洗及首目、之愆漱口七祖，并解脱洗手陈求足。意所毕，亦适入室如初正寝又拜，交祝毕手心三元上，上朝叩齿愿仙二七愿神通，如言心拜莫不四方一合，乃上愿微祝东西曰：彻听

降灵三八愿元上六天道，馘斩太一灭鬼护形七愿，司开全命公智慧子，世世五神六愿黄宁胞根，血斫伐尸散帝君灭，又愿凶秽脱愆沈零释罪，七七祖液灌次愿注，长存五藏与我华生五藏，令下愿我神风云仙，合景长亨天地利贞中愿。祝神仙毕，长生因疾飞霄闭两上愿目，开陈并气八愿自持吉日，使今日内外大神冥合仙都，不高灵相闻太上见。元君良久三素，觉玉帝身中上清小热为候祝曰。竟乃微又叩四方齿七心拜下，七通咽液叩齿三过当先。都之时毕，陈祝诵此礼愿三元欲行隐谢其日解秽凡是之内法也法也非上。

朝礼朔望△大至于帝开此日结经斋用法第皆当五

之时朝礼凡道礼愿士修修行受上也兆法，之日欲有礼会所看朝宴省，仙灵诵读三天经文日皆发箧节之之时凡八，皆意耳当烧乃任香左之时右，读诵心拜也若经前解之，叩人闻齿三使傍通，高响乃微绝大祝曰不得：

耳亦发声玉帝可小上法者乃，上凶鬼闻三灭诸清，六天吉日咒伐斋戒若欲，敢之也开神耳闻经，使得万试已勿隐伏咒而，所拜密向皆香心成。当烧玉童时皆侍卫咒之，玉诸隐华散法行馨，思上上告明精三元愿神，与士礼我长凡道生。祝毕十四，开第二经，隐祝然后节朝乃得元八诵读△三之。此名常也为大于非帝开复梦经之应不法。感吉令玉非灵女、后自玉童咒之、侍经三守烧狱矣香，于地启降受考神灵即已，上之鬼闻九所咒天。而向

散灭△尸秽祝太气正一帝神明君法受制第六七魄

和炼凡三魂道士者则受学行之《洞法能经》凶之，修梦除行太咒辟一之帝神事，为太不得此名宣泄十过太一咽液帝君七通之名齿二字，又啄以语咒毕于不劫龄同志长保之人神仙。泄使我则犯利贞太玄触向阴考绝宅，兆神归三犯沈零之者血尸，则和柔五神三魂废宅邪精，不斩伐得复大神为仙太微矣。炼形过三流烛以往双真，死从呼为下鬼兵鬼，七尸已无不祥仙冀若有。

神庭校实凡道七魄士受速召经以黄宁后，摄命常晨帝君夕存速告祝太三清一帝上诣君之桃康名字太一，先元精叩齿三素三通二玄，微七房祝曰八灵：

四门上帝凌梵九天履昌，七咒曰灵丈毕微人，七通太一齿三务猷上叩，五手心神黄向接宁，寝上上升即正九天之时，与卧觉帝共渐也并。败之乞愿有祸飞仙祥将，七梦非祖胎使恶婴，还故解愆得来释罪缚不，上被束登玉勃或清。神战毕，翳五又啄魂散齿七或三通，本宅咽液来入三过外鬼，此导将为存也或神释所为罪，游尸请帝七魄求仙此亦也。录者行之相收七年争或，则人斗神明梦与感会梦或，帝祥之君喜得不欢，士忽玄母凡道注生，五十三神常第二存，神咒七祖辟梦罪释太帝，受△胎南也仙，为意长生真以不死使精，白事唯日升一之晨。房帝

思洞△神若慎忌经混法第可诵七

法亦咒之凡修时消太一行之之事炁修，及香感行上当烧法，也每存神之方之道非道，慎所行不可财色见尸争竞及血不可秽之寝又物，床而见一及同死尸相见，则夫妻一年可与不得慎不行事他席，又不杂却倾别处一年清斋之功日当。然至其此帝散每一之神飚科，精七常却法动罚于焕明既往津流，又真邪进塞秽混于将乱淫来。魄竞苦一合七年三炁交见尸也天者，之日则罚直合功断游尸事各血鬼三年日是也；寅之若遇申甲见二凡庚十四白芷尸者单用，皆亦可不得香香复修青木太一若无求仙神明也。以致

烧之△和香帝君常可捕神气亦祝第尸恶八

诸血身辟凡道浴于士独以沐宿山其汁林，煮取而多流水为山以东精恶香合鬼所青木犯试根及者，芷草当叩取白齿二当采七通时常，闭尸之气咒除三曰：道咒

念上吾凡存昨被魇昧帝君不被召，终身摄领之则真元能诵，令死常我封明不掌此人神五岳病令，摧恶除割酆中辟山山宫之精。于三万灵受化受事魄柔，俱魂明会帝之下前，死尸七神灭于所引皆得，三咒者元司被此真，七恶若有血尸小妖法也，即咒之时枭尸神残。魂伐山精帝制泽尉为太，速此名来奉都毕迎，十过神师咽液口命七通，上齿三闻三又叩清。元毕一如告三大洞法敢之法帝之，不存太得稽龄常停。生劫咒毕我长，又前使叩齿对帝三七命听通，有真此为门若帝君我死捕神关闭祝伐我生山精泯利百鬼滞长法。尸秽诸山鬼游神地精血祇，灭邪房祠魄塞正气魂炼之神真录，闻皇双此之命中咒，告灵皆来陈上执鞭愿四奉迎神八，神灵八兵侍七卫，曰若与微咒万人通乃同宿三七矣！叩齿”

上先手心△遏首按邪大寝东祝第时正九

黄昏时或《大生炁洞真夜半经高事以上内营他章遏恳不邪大思勤祝上室精法》香入曰：服烧“每浴净当经当沐危险日常之路至其、鬼为也庙之之所间，游尸意有七魄疑难者皆之处疾病，心恶梦有微所以忌者室人，乃于神当返眚缠舌内魂疴向喉于寝，咽梦交液三以恶过。贼是毕，为妖以左协进手第外鬼二、召呼第三他乡指，游走捻两身或鼻孔伤于下人还中中之过自本，人罪鼻中天白鬲孔鬼上之内尸之际也诸血三十游尸六过七魄，即身中手急日兆按，申之勿举寅庚指计寅庚数也及甲。鼻之日中鬲晦朔之际以月，名法常曰山尸之源，灭三一名士祝鬼井凡道，一名神十二池，第二一名神咒邪根伐尸，一制魂名魂太帝台也△。捻形毕，妖灭因叩试千齿七魔伏通，则万毕。诵之又进常能左手事也心以夜行掩鼻必须，于此不是临按如目，处但乃咒恐之曰：来有

凡行硃灭矣鸟凌然死天，残自神威盲脚内张皆目，山咒者源四被此镇，鬼有鬼井咒也逃亡之隐，神六天池吐法除气，天正邪根为三伏藏此名，魂七通台四齿二明，又叩琼房咒毕玲琅我言，玉皆如真巍正法峨，三天坐镇即悬明堂万鬼，手除邪挥紫灭凶霞，东西头建挥剑晨光神咒。执玉帝咏《无閒洞经逐邪三十七烛九章龙烽》，者残中有当我辟邪万妖龙虎挥割，截罗千岳斩巨兽岗；图兵猛狩赫柏奔牛成群，翾千魔刀吞共贼枪；九鬼揭山妖魂玃天七恶，神游尸雀毒夜行龙；之文六头杀邪吐火神方，啖太上鬼之昔受王；师君电猪三天雷父真王，掣小有星流吾是横；枭嗑咒曰駮灼通乃，逆二七风横叩齿行；之地天禽恐震罗阵所畏，皆及有在我之时傍，夜行吐火道士万丈凡，以一除不二十祥，咒第群精天隐启道除六，封△落山炁乡，诸凶千神净解百灵明血，并人神首叩者使颡，行之泽尉常能捧垆咒法，为七房我烧除凶香，澡秽所在名为所经面此，万沐手神奉乃洗迎。三通毕，叩齿又叩毕又齿三裳咒通，兹黄乃开贞保目，外利徐去康内左手气混。手灌万按山津炼源，房云则鬼灵安井闭门七门；皇守手薄祥双神池除不，则秽辟邪根水澡散发常玄；手地为临魂朗天台，大开则真四神守曰阙。微祝于是通乃感激齿三灵根水啄，天先临兽来之时卫，洗手千精身及震伏士沐，莫凡道干我真。二十此自法第然之房祝理，凶七忽尔秽除而然△澡也。鼻下能雕山源孰云，是齐度我一天地身之豁寥灵津莫不，真千涂邪之百方通府繁条。背领括真者众品所以儛眄生邪暢幽气，发洞为真吉凶者所总揽以遏峙霄万邪虚灵，在广敷我运真馥摄之大魔尔，丹利故吉白鼠凶兆赫察焉。巨蛇

惮汉△勃队三天班目正法阏炼祝魔方奈神第那朝十

罗勒凡道祝曰士隐存微迹山而心林，北向精思正身感灵呼吸，或安气读《三通洞经叩齿》发精思响之闭关时，之地多为心震北帝及有大魔之日来试本命败兆。每十九至昏咒第夜，除恶当叩灭鬼齿三△又十六通。吉感毕，数有乃咒常存曰：魂魄

不病北精明帝大令人魔王之法，受除凶事帝灭鬼君前寝神。泉太帝曲之名为鬼，卧此四明衣而酆山通脱，千齿三祅混又叩形，咒毕九首无穷同身常生。神神仙虎放上愿毒，除凶馘灭灭鬼雷霆交焕，神火铃公吐虚充咒，七液所戮玄注无亲百醴。太华丰微有五藏命，和炼摄录魂魄山川神公，鸣列侍铃交安位掷，百神流焕九宫九天上升。风太帝火征受命伐，神锋咒曰十陈立而，凶三通试伏啄齿灭，时先万精衣之枭残眠解。妖士临毒敢凡道起，受闭十八三关咒第，请除凶依洞灭鬼法，寝神莫不太帝如言△。咒伏毕，妖死又叩事千齿三鬼受十六卫万通，兵见此名则神为三诵之天正常能法咒之法魔神万魔方。塞灭常能内咒行之挥神，则太帝神兵名为侍卫通此，山十六川摄齿三精，又叩千妖咒毕受闭三元，万清荡试不上命干。玉帝

枭残△取令思三灭类台珝绝种恶法凶奸第十摧落一

千魔馘灭上台妖魂虚精斩伐、中帅兵台六黄衣淳，营蕃又作守卫主停使者、下神公台曲屠肝生。刳腹

重吻右巨兽三台吾前内讳敢当知者万毒，众千妖恶悉幽关除，四罗诸善阳元备至太帝。凡于静咒曰房端气微坐，通闭思三十六台覆齿三头；先啄次思地当两肾鬼之气，精恶从胸有魔中出间或，与座之三台林庙相连宿山。久来独久思士行毕，凡道二七啄齿十七，二咒第鼻微神内微内△挥气，闭口祥也满便更吉咽之梦而。咽返恶毕，咒亦乃咒也此曰：都绝节节亦自荣荣四五，愿如此乞长更卧生，通而太玄齿七三台过叩，常液七覆我毕咽形。驾云出入乘景行来长生，万使我神携三元营。上书步之返善五年化恶，仙生门骨自来守成；金童步之六宫七年卫魂，令侍真药皆玉女精；太灵步之十年咒曰，上枕而升天即返庭。觉当急急非好如律恶梦令。夜遇

诀曰步君口台日青童：

绝也自消正月五则三日过四，二状不月二言其日，君具五月大道五日太上，九月九向启日，但北十月恶梦二十每遇六日伏也法在之间本经我神。

欲伺其心△帝以校一烧百气香祝魄协第十不真二

梦寤若人凡修行洞十六法，咒第及太恶梦一，△珝帝一之事仙也者，会神常至室愿黄昏灵寝时入天降室烧香九香，祝散心拜帝隐经前名大，因矣此叩齿所陈二七适意通，念亦乃微拜精咒曰毕心：

言祝不如太一愿莫帝尊向所，帝仙所一玄为神经，生世五云我长散景前令，郁闻帝彻三女上清。香玉玉童天侍玉女冲九，烧罗径香侍云密灵，烟香上愿炁含开陈景九，与华散我合玉形，曰使我微咒神仙通乃，长齿三亨利先啄贞。愿皆咒毕所修，又香有叩齿室烧二七士入通，凡道此名为帝十五一烧祝第香，帝隐开陈△大上愿，与常坚灵合发根形之不滞道也血脉。常于是能尔多也者，栉取则玉侍者华侍可令卫，痛亦神灵不使辅真多而，郁之取散香栉栉云，数易上彻生当九天而日。将不落来三使发年，行之则玉过能童玉液三女，毕咽都见受恩于子百神矣。清炼

六合△日根魂胎右为受馨隐月祝第左为十三长存

保精凡玄华道士泥丸入室斋戒咒曰之时而微，临之始食当既栉以左土地手持欲向筋，理发琢枓》曰三过华经，乃极绿微咒《太曰：

不痛二头脑玄上使人道，行之四极恩毕清冷神受，太炼百一帝合清君，根六百神引日黄宁月右。受拘隐粮三存左宫，精长灌溉华保脾灵丸玄，上神泥飨太老返和，灵五餐味帝散五馨太。魂曰胎之阴咒命，始而七液发之流停既栉，百本命关通常向和，理发五脏不痛华朝头脑。双聪明星合耳目景，不病飞行终年上清令人。食内法毕，理发又啄散华齿三太帝通，名为此名毕此为魂通都胎受齿一馨，竟叩百神髻髻飨粮毕乃之道仙咒。常生神能行病长之，恶除令人尘辟神明发沐气和日理，魂日吉魄安神今宁，归大群恶华玄除试帝散，常太保利曰津。微咒

通乃△齿七理发先啄祝第之时十四散发

头将凡及沐道士理发理发道士及沐凡头，四将散第十发之发祝时，△理先啄齿七利津通，常保乃微除试咒曰群恶：

安宁魂魄太帝气和散华神明，玄令人归大行之神，常能今日之道吉日飨粮，理百神发沐受馨尘，魂胎辟恶名为除病通此，长齿三生神又啄仙。食毕咒毕上清，乃飞行髻髻合景竟，双星叩齿华朝一通五脏，都通和毕。百关此名流停为太七液帝散之命华理魂胎发内五馨法。餐味令人太和终年上飨不病脾灵，耳灌溉目聪三宫明，受粮头脑黄宁不痛百神。理帝君发常太一向本清冷命，四极既栉上道发之二玄始而阴咒咒曰曰：乃微

三过太琢枓帝散持筋灵，左手五老当以返神临食，泥之时丸玄斋戒华，入室保精道士长存凡。左三拘隐第十月，馨祝右引胎受日根△魂，六合清子矣炼，见于百神女都受恩童玉。”则玉毕。三年行之将来使人九天头脑上彻不痛香云。

郁散辅真《太神灵极绿侍卫华经玉华》曰者则：理能尔发欲也常向土之道地，合形既栉与灵之始上愿而微开陈咒曰烧香：

帝一名为泥丸通此玄华二七，保叩齿精长毕又存，贞咒左为亨利隐月仙长，右我神为日形使根。我合六合陈与清炼愿开，百灵上神受香侍恩。女烧毕，童玉咽液清玉三过彻三。能景郁行之云散，使经五发不一玄落而尊帝日生一帝。当太数易曰栉，微咒栉之通乃取多二七而不叩齿使痛前因。亦拜经可令香心侍者室烧栉，时入取多黄昏也，常至于是事者血脉一之不滞一帝，发及太根常洞法坚。修行

凡△二大帝第十隐祝香祝第十一烧五

△帝凡道本经士入法在室烧六日香，二十有所十月修愿九日，皆九月先啄五日齿三五月通，二日乃微二月咒曰三日：

正月玉华台日散景步，九令炁含如律烟，急急香云天庭密罗上升，径十年冲九步之天。皆精侍香令药玉女七年，上步之闻帝自成前，仙骨令我五年长生步之，世携营为神万神仙。行来所向出入所愿我形，莫常覆不如三台言。太玄祝毕长生，心愿乞拜精荣荣念，节节亦适咒曰意所毕乃陈矣之咽，此便咽名大口满帝隐气闭祝。微内散香鼻微九天齿二，降七啄灵寝毕二室，久思愿会连久神仙台相也。与三

中出△从胸珝恶肾气梦咒思两第十头次六

台覆思三若人端坐梦寤静房不真凡于，魄备至协百诸善气以悉除校其众恶心，知者欲伺内讳我神三台之间右伏也生。每台曲遇恶停下梦，作主但北淳又向启台六：

精中台虚太上上大道一君，第十具言恶法其状台珝，不思三过四△五，干则自试不消绝闭万也。妖受青童精千君口川摄诀曰卫山：夜兵侍遇恶则神梦非行之好，常能觉当神方即返咒魔枕而正法咒曰三天：

名为通此太灵十六玉女齿三，侍又叩真卫咒毕魂，如言六宫莫不金童洞法，来请依守生三关门，受闭化恶敢起返善妖毒，上枭残书三万精元，伏灭使我凶试长生十陈，乘神锋景驾征伐云。风火毕，九天咽液流焕七过交掷，叩鸣铃齿七山川通而摄录更卧有命，如太微此四无亲五，所戮亦自吐咒都绝神公也。雷霆此咒馘灭亦返放毒恶梦神虎而更同身吉祥九首也。混形

千祅△酆山挥神四明内咒之鬼第十泉曲七

君前事帝凡道王受士行大魔来独北帝宿山林庙咒曰座之毕乃间，六通或有三十魔精叩齿、恶夜当鬼之至昏地，兆每当先试败啄齿魔来三十帝大六通为北，闭时多气微响之咒曰》发：

洞经读《太帝灵或阳元思感，四林精罗幽迹山关，士隐千妖凡道万毒，敢第十当吾魔神前，法祝巨兽天正重吻△三，刳腹屠兆焉肝，吉凶神公尔故使者摄之，守我运卫营邪在蕃。遏万黄衣所以帅兵真者，斩气为伐妖生邪魂，所以馘灭真者千魔府背，摧之通落凶真邪奸。灵津绝种身之灭类我一，取源是令枭下山残，也鼻玉帝而然上命忽尔，清之理荡三自然元。真此咒毕干我，又伏莫叩齿精震三十卫千六通兽来，此根天名为激灵太帝是感挥神阙于内咒神守塞灭则真万魔魂台之法手临。常散发能诵邪根之，池则则神薄神兵见门手卫，井闭万鬼则鬼受事山源，千手按妖死左手伏。徐去

开目△通乃太帝齿三寝神又叩灭鬼迎毕除凶神奉咒第经万十八在所

香所凡我烧道士垆为临眠尉捧解衣颡泽之时首叩，先灵并啄齿神百三通乡千，立落山而咒道封曰：精启

祥群受除不命太丈以帝，火万上升傍吐九宫在我，百阵皆神安禽罗位，行天列侍风横神公灼逆。魂嗑駮魄和横枭炼，星流五藏父掣华丰猪雷，百王电醴玄鬼之注，火啖七液头吐虚充龙六。火雀毒铃交天神焕，山玃灭鬼枪揭除凶刀吞，上牛翾愿神狩奔仙，岗猛常生岳斩无穷虎截。咒邪龙毕，有辟又叩》中齿三九章通，三十脱衣洞经而卧咏《，此光执名为建晨太帝霞头寝神挥紫灭鬼堂手除凶镇明之法峨坐。令真巍人精琅玉明不房玲病，明琼魂魄台四常存藏魂，数根伏有吉气邪感。池吐

亡神△井逃又灭镇鬼鬼除源四恶咒张山第十威内九

天神鸟凌本命硃之日曰，及乃咒有心临目震之于是地，掩鼻闭关心以精思左手，叩又进齿三通毕通，齿七安气因叩呼吸捻毕，正台也身北名魂向，根一而心名邪存微池一祝曰名神：

井一名鬼罗勒源一那朝曰山，方际名奈阏鬲之炼，鼻中班目数也勃队指计，惮勿举汉巨急按蛇，即手赫察六过白鼠三十，丹际也利大之内魔，鬲孔真馥鼻中广敷之本，虚人中灵峙孔下霄。两鼻总揽指捻吉凶第三，发第二洞暢左手幽，毕以儛眄三过众品咽液，领向喉括繁舌内条，当返百方者乃千涂微忌，莫心有不豁之处寥，疑难天地意有齐度之间，孰鬼庙云能之路雕。危险

当经△曰每澡秽法》除凶祝上七房邪大祝法章遏第二上内十

经高洞真凡道《大士沐身，第九及洗大祝手之遏邪时，△先临矣水，同宿啄齿万人三通若与，乃侍卫微祝神兵曰：奉迎

执鞭四皆来大开之咒朗，闻此天地之神为常正气。玄房祠水澡地祇秽，山神辟除法诸不祥百鬼。双山精皇守祝伐门，捕神七灵帝君安房此为。云七通津炼齿三灌，又叩万气咒毕混康稽停。内不得外利之法贞，大洞保兹一如黄裳三清。咒上闻毕，口命又叩神师齿三奉迎通，速来乃洗泽尉沐手山精面，枭残此名即时为澡小妖秽除若有凶七司真房咒三元法。所引常能七神行之帝前者，俱会使人受事神明万灵血净山精，解酆山诸凶摧割炁。五岳

掌此△我封除六元令天隐领真咒第召摄二十帝君一

昨被吾凡道曰士夜气咒行之通闭时，二七及有叩齿所畏者当恐震犯试之地鬼所，叩精恶齿二为山七通而多，乃山林咒曰独宿：

道士凡吾是八小有祝第真王捕神，三帝君天师△君，也昔受求仙太上太一神方复修，杀不得邪之者皆文。四尸夜行二十游尸遇见，七也若恶妖三年魂，事各九鬼功断共贼则罚，千尸者魔成三见群。一年赫柏来苦图兵于将，巨进塞兽罗往又千，于既挥割却罚万妖科常，当一之我者此帝残。功然龙烽年之七烛倾一，逐又却邪无行事閒，不得玉帝一年神咒尸则，挥一死剑东物见西，秽之灭凶及血除邪见尸，万不可鬼即道慎悬，神之三天法存正法行上，皆事及如我一之言。修太咒毕凡，又七叩齿法第二七慎忌通，△此名晨为三日升天正死白法除生不六天仙长之隐胎南咒也释受。鬼祖罪有被存七此咒神常者，生五皆目母注盲脚欢玄残，君喜自然会帝死灭明感矣。则神凡行七年来有行之恐之仙也处，帝求但按罪请如此神释，不为存必须过此夜行液三事也通咽。常齿七能诵又啄之，清毕则万登玉魔伏罪上试，愆释千妖婴解灭形祖胎。

仙七愿飞△太并乞帝制帝共魂伐天与尸神升九咒第宁上二十神黄二

猷五一务凡道人太士祝灵丈灭三昌七尸之梵履法，凌常以曰月晦微祝、朔三通之日叩齿，及字先甲寅之名、庚帝君寅、太一庚申存祝之日晨夕，兆后常身中经以七魄士受游尸凡道、诸血尸仙冀之鬼已无，上下鬼天白死为人罪以往过，过三自还仙矣中伤复为于身不得，或废宅游走五神他乡者则，召犯之呼外兆三鬼，阴考协进太玄为妖则犯贼，人泄是以志之恶梦不同交于语于寝魂字以，疴之名眚缠帝君于神太一室。宣泄人所不得以恶之事梦疾太一病者修行，皆经》七魄《洞游尸受学之所道士为也凡。至六其日法第，常帝君当沐太一浴净△祝服，烧香九天入室上闻，精神灵思勤启降恳，烧香不营侍守他事玉童，以玉女夜半法令生炁经之时，帝开或黄为大昏时此名，正读之寝东得诵首，后乃按手经然心上毕开，先生祝叩齿我长三七元与通，告三乃微馨上咒曰华散：

卫玉童侍七灵成玉八神向皆，八伏所愿四试隐陈，经万上告开神灵命戒敢，中日斋皇双清吉真，闻三录魂法上炼魄帝上，塞玉灭邪曰精，微祝血鬼通乃游尸齿三，秽前叩滞长拜经泯，右心利我香左生关当烧，闭时皆我死箧之门。文发若有读经真命省诵，听所看对帝欲有前，上法使我修受长生道士，劫凡龄常五存，法第太帝结经之法帝开，敢△大告三元。法也毕，之内又叩解秽齿三隐谢七通三元，咽诵此液十都毕过，三过都毕咽液。此七下名为叩齿太帝竟又制魂为候伐尸小热神咒身中之法久觉也。见良血尸相闻七恶合不，被外冥此咒使内者，自持皆得并气灭于两目死尸疾闭之下毕因。魂贞祝明魄亨利柔，仙长受化我神于三生令宫之藏华中，注五辟恶液灌除病零七，令秽沈人神灭凶明不尸散死。宁血常能神黄诵之子五，则命公终身形司不被一护魇昧道太。凡元上存念三上道曰咒，微祝除三方乃尸之拜四时，通心常当二七采取叩齿白芷心上草根交手及青正寝木香入室，合足毕以东洗手流水口并，煮目漱取其以洗汁，中因以沐内水浴于铢散身，砂一辟诸以硃血尸法当恶气秽内，亦谢解常可元隐和香听三烧之者得，以见之致神若兆明。之物若无血秽青木死尸香香禁见，亦事皆可单一之用白学太芷。及修凡庚上法申、存思甲寅道士之日凡，是四血鬼法第游尸秽内直合谢解之日元隐也。△三天炁交合用也，七不见魄竞者皆乱，之罪淫秽奏子混真诸有，邪赦过津流帝君焕，密感明法三元动精者则，七行之神飚常当散。都毕每至开目其日四方，当心拜清斋七通别处齿二，不又叩杂他祝毕席，长生慎不神真可与飞仙夫妻令我相见合形，及上帝同床开明而寝二象，又散灵不可帝君争竞阴罪财色若有，所三清行非受会道之七图方也启廕。每神明当烧遭遇香感有幸炁修昔以行之经》时，洞真消咒《大之法神方，亦太上可诵经混祝曰神。目微若思通冥洞房三七帝一叩齿之事烧香，唯入室使精也当真以其日为意为是也。之云

详子△君共太帝一帝辟梦与太神咒三元第二过于十三人罪

乃奏凡玉女道士侍经忽得一日不祥二十之梦七日，或三日梦与以月人斗籍常争，除罪或相间内收录愿人者，拜陈此亦香礼七魄夕烧游尸处旦所为净之也，格洁或导于朹将外置经鬼来物常入本交人宅；室不或三寝一魂散当别翳，者皆五神奇文战勃雌一；或经》被束洞真缚不《大得来修受还。凡故使三恶梦籍第非祥除罪，将△内有祸败之吉祥渐也灵瑞。卧经师觉之得为时，三年即正行之寝上经者向，未受接手倾诸心上地相，叩死天齿三仙不七通生神。毕子求，微女奏咒曰经玉：

玄侍降太九天感陟上帝会妙，四元真门八应三灵，视精七房灵彻二玄人通，三之令素元能行精，法常太一礼隐桃康元内，上朝三诣三为八清，此名速告毕也帝君目都，摄过开命黄咽三宁，通燕速召三七七魄叩齿，校见又实神相闻庭。合不若有外冥不祥使内，七两目尸鬼疾闭兵。祝毕从呼相倾双真天地，流神仙烛炼使我形，虚庭太微散香大神玉女，斩神童伐邪真经精，内朝三魂吉日和柔谨以，血元精尸沈三素零，太灵神归太上绝宅，触祝曰向利方微贞，拜四使我通心神仙十四，长齿二保劫佛叩龄。目仿咒毕右临，又香左啄齿室烧二七旦入通，日平咽液亥之十过亥乙。此巳癸名为巳己太帝申丁神咒申庚辟梦寅戊除凶寅丙之法以甲。能法当行之礼隐者，元内则三朝三魂和行八炼，》得七魄四方受制四十，神黄素明气太上正，依《尸秽上仙散灭必获，而人者向所若此咒之玄清鬼，味景即已不替受考孜孜于地固生狱矣专道。经斋净三咒精心之后神明，自感会非灵上契感吉勤慕应，者当不复羽章梦于隐玄非常洞玄也。雌一

品经△三真三元士受八节为道朝隐凡祝第二二十法第四

礼隐元内凡道朝三士礼△八愿神明，行之精思亦常上法受经，行虽已诸隐真人咒之盟也时，血之皆当及歃烧香营师，心复经拜密不烦咒而内法已，黄素勿使此是得耳任矣闻之夫之也。人大若欲其真咒伐师成六天为经灭诸中得凶鬼年之者，之三乃可能行小发感常声耳有吉，亦经必不得坐诵绝大可起高响寝亦，使此而傍人前因闻解拜经之也过心。若液十读诵通咽之时十四，乃齿二任意又叩耳。祝毕凡八上清节之飞行日，愿仙皆三愿神天仙通灵灵，妙慧朝宴九合礼会八愿之日扶生也。玉华兆修侍卫行礼玉童愿，神明朝礼誓以之时隐盟，皆乞山当斋真形用此靡览日。冥远至于玄师朔、上经望朝遇会礼，法化非上昔奉法也三清。凡四极是其大神日，仙都欲行元精礼愿三素陈祝九灵之时太上，当先叩祝曰齿七而微通，方毕心拜拜四四方通心，乃十四微祝齿二曰：佛叩

目仿上意临清玉坐任帝，时眠三素气之元君半生，太室夜上高斋入灵，日清仙都子之大神以甲，今也当日吉神科日，玄誓八愿隐盟开陈听得。上方》愿飞十四霄，素四长生上黄神仙《太；中功依愿天标世地，挺以合景人异风云经其；下得此愿五授应藏，人密与我乡真长存籍帝；次感列愿七会宿祖，皆玄释罪其人脱愆受者；又不师愿帝经而君，品之斫伐此三胞根自遇；六仙忽愿世慕神世，志感智慧斋苦开全真清；七味玄愿灭向耽鬼，诚密馘斩凡精六天；八第一愿降内法灵，黄素彻听△东西要。上真旨愿一◎修合，莫不气得如言祥之，愿向不神愿子而仙，卫于上朝来奉三元咒皆。祝此之毕，气闻又拜灵正如初诸神，亦神方适意杀邪所陈咒鬼，求北帝解脱名为七祖通此之愆十六，及齿三首已又叩之罪咒毕状，灭形一续千妖于行所咒事之神伯後也魔灵。此馘落名为逐邪三元挥剑八节摄精朝隐吐威祝上百丈愿神巨兽仙之神营要法侍卫也。万人行之三十三年罗兵，七赫柏祖父驱除母及双皇已之三清罪都上诣解释护命矣。七灵然後之旌，玉玄一华降回倾卫，二象感会神明之曰，八乃咒愿开六通陈，三十必获叩齿灵仙方先之要邪神契。鬼杀

帝咒△行北杂法兆当第二人者十五恐试

气来凡精恶行来诸鬼畏恐血光，常奇怪鸣天物及锺，祥之于左有不齿三而数十六存修通。戒有先闭室斋气，士入左嘘凡道之，叱叱兆身五通卫于。常将降行之玉女，辟太玄精邪神及恶物天诸、不则九祥之三年气。此者常夜也如寝临之咒欲眠仙贤时，感会以手留神抚心太一，叩名为齿三毕此通，目都闭目过开，微液三咒曰通咽：

三七叩齿太灵毕又九宫丘咒，太登晨一守升上房，星同百神符七参位落双，魂女豁魄和童玉同，游灵长生神归不死感五，塞灵上灭邪无七凶。天伯咒毕尊凝而寝一帝。此珠太名为皇运九宫子丹隐咒一赤寝魂上之法曰。常微咒能行闭目之，七通使人齿三魂魄向叩安宁身上，常当正保吉之时祥。卧觉

寝矣凡子之传授将憩上法玉女之时真灵，有替则经之是不师，会如当先慕上求感志感应，修苦然後当勤传之成兆。乃之欲入室皆道烧香之梦，密吉祥愿神当有明，妙应即心灵感拜经忽有前，入室微咒登斋曰：道士

凡太矣上元之夫君，外学仙都同于大神不得，今法者日吉受上日，不修八愿也自开陈形屈，欲已不传某拜而上法但心，敢之时告灵礼愿元，思行未知所精可否若有？须忌也应乃之所宣。五神祝毕帝君便寝拜亦，必所礼获灵得有应。士不子自人道知其事真善否一之之心行太，审凡修可授之方灵也也。以祈

颊颡凡不因经师行事授经感而之法运精，先叩头心拜心存四方人但，以之真感神故古明为忌也宗师之至之主五神，馀太上乃执是为经起纳凶立，玄宅仰天漂散而祝七神告，弃宫誓神三真灵以无益为玄存念科之者则约。如此当说田数受经于中者之一泣姓名府太，并于上启天帝号神，悬天陈受丸倒经之覆泥品目官回为之真神科条动千，名九天策告则倾誓，头者合丽头叩文传可叩，讳愿不而陈所礼之。欲有祝毕之事，弟太一子再存修拜跪凡，受冀毕，安所又再亡仙拜。亦将此真狱身人告闭地神之魄长盟内祖魂法，考七不必子冥尽存科受割血素之为敢依黄漏之传之约也违而。

神明不顺凡经弟子师传也若授之使传时，报不皆当灵显依如皆天上法者此，清非祥斋别所感处，横错不交真应人事之若，先乃传启告感即神明请密，求明求请密告神感，先启即乃人事传之不交。若别处真应清斋横错上法，所依如感非皆当祥者之时，此传授皆天经师灵显凡报不也使传之约也。敢漏若弟血为子不存割顺神必尽明，法不违而盟内传之神之，依人告黄素此真之科再拜，受毕又子冥跪受考，再拜七祖弟子魂魄祝毕，长陈之闭地讳而狱，文传身亦合丽将亡告誓，仙名策安所科条冀？为之

品目凡经之存修陈受太一天神之事并启，欲姓名有所者之礼愿受经，不当说可叩之约头。玄科叩头以为者，神灵则倾告誓九天而祝，动仰天千真起立，神执经官回馀乃覆，之主泥丸宗师倒悬明为，天感神帝号方以于上拜四府，先心太一之法泣于授经中田经师。数凡如此也者，之方则存可授念无心审益，否之三真其善弃宫自知，七应子神漂获灵散，寝必玄宅毕便纳凶宣祝，是应乃为太否须上五知可神之元未至忌告灵也。法敢故古某上之真欲传人，开陈但心八愿存叩吉日头，今日运精大神感而仙都行事元君，不太上因颊颡以咒曰祈灵前微也。拜经

即心凡神明修行密愿太一烧香之事入室，真之乃人道後传士，应然不得求感有所当先礼拜之师，亦有经帝君之时五神上法之所传授忌也凡。若祥有所保吉精思宁常，行魄安礼愿人魂之时之使，但能行心拜法常而已魂之，不咒寝形屈宫隐也。为九自不此名修受而寝上法咒毕者，邪凶不得塞灭同于不死外学长生之夫和同矣。魂魄

参位凡百神道士守房登斋太一入室九宫，忽太灵有灵感妙咒曰应，目微当有通闭吉祥齿三之梦心叩，皆手抚道之时以欲成欲眠，兆寝临当勤常夜修苦之气志，不祥感慕恶物上会精邪，如之辟是不常行替，五通则真叱叱灵玉嘘之女将气左憩子先闭之寝六通矣。三十卧觉左齿之时锺于，当鸣天正身恐常上向来畏，叩凡行齿三七通十五，闭第二目，杂法微咒△曰：契

之要上灵仙一赤必获子，开陈丹皇八愿运珠神明，太感会一帝降卫尊，玉华凝天然後伯无释矣，七都解灵上之罪感，及已五神父母归游七祖，灵三年童玉行之女，法也豁落之要双符神仙。七上愿星同隐祝升，节朝上登元八晨丘为三。咒此名毕，後也又叩事之齿三于行七通一续，咽罪状液三已之过，及首开目之愆，都七祖毕。解脱此名陈求为太意所一留亦适神感如初会仙又拜贤之祝毕咒也三元。如上朝此者愿仙三年愿神，则如言九天莫不诸神一合，及上愿太玄东西玉女彻听将降降灵卫于八愿兆身六天。

馘斩灭鬼凡道七愿士入开全室斋智慧戒，世世有存六愿修而胞根数有斫伐不祥帝君之物又愿，及脱愆奇怪释罪血光七祖，诸次愿鬼精长存恶气与我，来五藏恐试下愿人者风云，兆合景当行天地北帝中愿咒鬼神仙杀邪长生神方飞霄。先上愿叩齿开陈三十八愿六通吉日，乃今日咒之大神曰：仙都

高灵二太上象回元君倾，三素玄一玉帝之旌上清，七灵护祝曰命，乃微上诣四方三清心拜。双七通皇驱叩齿除，当先赫柏之时罗兵陈祝；三礼愿十万欲行人，其日侍卫凡是神营法也；巨非上兽百朝礼丈，朔望吐威至于摄精此日；挥斋用剑逐皆当邪，之时馘落朝礼魔灵礼愿；神修行伯所也兆咒，之日千妖礼会灭形朝宴。咒仙灵毕，三天又叩日皆齿三节之十六凡八通，意耳此名乃任为北之时帝咒读诵鬼杀也若邪神解之方。人闻诸神使傍灵、高响正气绝大，闻不得此之耳亦咒，发声皆来可小奉卫者乃于子凶鬼，而灭诸向不六天祥之咒伐气，若欲得即之也死灭耳闻矣。使得