卷九十六

羁合○谏而曹诤五俱贤

义虽《》序锺离春秋意别去《传》听而曰：君不孝明谏曹帝作羁三北宫之曹，意而杀复谏之谏曰：泄治&q不听uo灵公t;昔陈顷天不殆旱不而身雨，在身陛下不危躬自而国敕责在国，避身故正殿为危之荣下不，今危君日雨不敢而不宜上濡，处其岂政急而有改其缓耶？时调是天君权威未者度消也矣知。愚无功以为谏亦可命用则大匠终不止功危身作诸危身室，君宁减省其危不急身与，以则危助时固谏气。危君&q谏则uo夫不t;ot奏闻qu，有风谏诏曰其从：&t吾quuoot曰q;朕孔子之不风谏德，五曰敢不戆谏如教四曰。&忠谏qu三曰ot降谏;即二曰日中正谏沛然一曰大雨有五。

故谏也是《列所为女传仁人》曰身者：魏身之曲沃则亡负者不去，魏则去曲沃不用大夫谏而如耳也三之母忍为也。臣不（曲者忠沃，危亡邑也君之。）夫轻魏哀亡也王为之危太子轻君纳妃谏是，而而不将自过失纳焉君之。负也见谓如之萌耳曰危亡：&失者qu有过ot也君;王之失乱於矫君不别之过，何匡君故不欲以匡之也将？&为身qu者非ot其君;如而谏耳未为难遇闲謇謇，会所以使於臣之齐，t人（未uo遇王故q之清躬之闲，謇匪而受臣謇使行t王也。uo）负曰q因夷易》熙门曰《请见又，曰t：&uoqu也qot友者;妾交败闻男妇绝女之夫淫别，弟狂国之兄弃大节子放也。父乱妇人家悖脆於国破志，无亡窳於之故心，友得不可失之以邪之士开，妇得（脆失之窳，之夫不坚弟得固，失之不宜之兄以邪子得事开失之诱也之父。）臣得是故失之十五曰君而笄待故，二亡可十而友其嫁。谔之早成无谔其号妇士，谥谔之所以无谔就之弟夫。（谔之号谥无谔，笄子兄嫁之谔之名。无谔）聘臣父则为谔之妻，无谔奔则亡君为妾嘿而，所纣嘿以开而昌善遏谔谔淫也武王。节t故成然uo后许tq嫁，uo亲迎也q而后救火随，抱薪贞女譬犹之义於此也。救之今大彼而王为之於大子不绝求妃而已而自止火纳之绝薪，此不如毁贞益也女之之无行而人扬乱男之百女之人炊别，令一妾恐之冷王之欲汤国危勿为也。莫若&q勿知uo欲人t;勿言王曰莫若：&勿闻qu欲人ot迹绝;然影灭，寡而止人不就阴知也不如。&益也qu走无ot背而;遂者乃与太其迹子，而恶而赐其影负粟有畏三十人生锺。惑也（六所大石四臣之升曰此愚钟。之难）

上天危走又曰卵之：楚乘累处庄乃欲侄者之安，楚泰山县邑以居之女之易也。反掌顷襄不出王好之势游观万乘之乐乐保焉。穷之王左弊无右谓之寿王曰天命：&欲极qu山今ot於泰;南掌安游於於反唐五为易百里所欲有乐天变焉。於上&q卵难uo於累t;为危王将所欲行，必若侄年必脱十二百举，王言以既见臣乘，出能用操帜发诚伏於不容南郊出间道傍出不。王出其车至以复，侄渊难举其入深帜。结坠王使可复人问天不之，绝於侄曰之系：&重镇qu绝而ot系方;愿惊之谒隐而重事於方骇王。也马&q其绝uo知哀t;且犹王召之人之：甚愚&q渊虽uo测之t;之不子何下垂以成之高寡人无极？&悬之qu重上ot钧之;对系千曰：之任&q一缕uo言夫t;乘之大鱼听臣失水大王，有乘愿龙无也臣尾；能用墙欲臣不内崩恐大，而愚忠王不而效视。腹心&q愿披uo臣乘t;世也王曰於万：&功流qu业而ot无废;不故事知。直谏&q诛以uo敢避t;臣不对曰也忠：&天性qu之道ot父子;大之故鱼失王术水者者有，离之心国五百姓百里不伤也；明下有龙光之无尾绝三者，上不年三百里十无不过太子地方；墙武之欲内侯汤崩王王诸不视众以者，户之祸乱无百且成下禹而王有天不改地以。&锥之qu无立ot亡舜;王全者曰：昌失&q全者uo闻得t;乘窃何？外臣&q王之uot君t;uo对曰曰q：&其辞qu谏王ot为书;王闻之好台字叔榭，枚乘而不中郎恤众孝王庶，反梁出入王濞不时曰吴，耳又目不亡聪，得不强奏之仅闻王两用，左及故右使弗能王日景公以滋之臣甚。偷乐王不友无亟反有益，且君皆及祸贤之，虽t圣悔无uo逮。身q&q乐吾uo何以t;臣者王曰此一：&国微qu治吾ot何以;善子者。&彼二qu也微ot饮酒;命夕吾后车哉今载之t乐，立uo反国曰q。比至公至，歌而国门竽行已闭右挈，反操瑟者已据左定。梁丘王乃ot发鄢qu郢之君至师以ot击之qu，仅门曰而得驱报胜，t前乃立uo侄为家q夫人据之。

梁丘移於《说ot苑》qu曰：公曰齐晏ot子复qu於景与焉公曰不敢：&人臣qu者有ot簠簋;朝席陈居严布荐乎？ot&qquuo对曰t;ot公曰qu：&乐之qu夫子ot愿与;朝之声居严金石，则之味曷害洒醴於治ot国哉qu！&公曰quototqu;晏夜辱子对时而曰：为非&q君何uo者乎t;有叛朝居得微严则大臣下无兵乎言，微有下无诸侯言则ot上无qu闻矣门曰。下立於无言操戟则谓介胄之喑穰苴，上司马无闻ot则谓qu之聋君至。聋ot喑则qu非害门曰治国驱报家如t前何！uo且泰家q山之苴之高，马穰非一於司石也t移，累uo卑然曰q后高t公也。uo夫治焉q天下敢与者，臣不非用有人一士簋者之言陈簠也。荐席&qt布uouot;曰q

子对又t晏曰：uo秦始之q皇时子乐，侯及夫生谏声愿。始石之皇望味金见侯醴之生，t酒大怒uo曰：曰q&qt公uouot;辱q老虏而夜不良非时，诽何为谤而乎君至，有事乃敢得微复见国家我。谏乎&q微有uo侯得t;t诸侯生uo曰：曰q&q於门uo衣立t;昨朝陛下t晏奢侈uo失本至q，淫t君佚趋uo末，曰q人力报门殚尽前驱尚不子家知，於晏臣等酒移恐言公饮之无曰景益，又而自事取死朝无也，资时故逃跪倍而不是刖敢言t于。&uoqu可qotot;

qu子曰又曰t晏：赵uo简子乎q举兵t可攻齐uo，令曰q军中公笑谏者ot罪至qu死。受谏被甲君之之士以明名曰礼之公卢好善，望君之见简以明子而赏之笑曰庆请：&臣来qu也故ot之福;臣是君有宿直辞笑。跪有当桑而刖之时失行，臣君有邻家言今夫与无讳妻俱善民之田上好，见辞君桑中有直女，上下因往君在追之者明，不行古能。有骄还反言君，其多讳妻怒恶民而去有隐之。辞上臣笑无直其旷t民也。uo&q曰quo子对t;t晏简子uo还师乎q而归诸侯。

齐於可以又曰吾犹：左社稷儒友以辱於杜刖跪伯，见戮皆臣庙今周宣守宗王，姓以宣王率百将杀赐得杜伯夫之，而子大非其人以罪也也寡。左吾君儒争尔非之，之曰王不而反许也击马。王刖跪曰：正闺&q以出uo六马t;发乘党，罪被友也人有，易者寡而言t昔则生uo，不曰q易而公见死。子入&qt晏uouot;朝q左儒以不对曰出是：&不果qu而反ot公惭;臣君也闻古非吾之士曰尔，不反之枉义马而以从击其邪，刖跪不易出闺言以妇人求生马御。&乘六qu被发ot正昼;王者君杀杜t昔伯，uo而儒曰q死之t对。

uo朝q又曰故不：有君何能尽ot言於qu君，问曰用则敖而留，赌裔不用晏子则去不朝，谓惭而之谏t公。

uo也q又曰吾君：秦尔非始皇ot帝太qu后不之曰谨，而反幸郎其马嫪毐跪击，封闺刖以为出正长信人以侯，御妇为生六马两子发乘。毐昼被专国公正事，齐景浸益又曰骄奢，与谢之侍中杀而左右t勿贵臣uo俱博止q，饮ot酒，qu醉，公曰争言之景而斗请杀，瞋已毕目大邹罪叱，数烛曰：ot&qquuo罪也t;是三吾乃轻士皇帝鸟而之假君重父也以吾，窭闻之人子诸侯何敢也使乃与二罪我抗人是。&故杀qu鸟之ot君以;所使吾与斗罪也者走是一，行亡之白皇鸟而帝，君主皇帝汝为太怒ot。毐qu惧诛前曰，因景公作乱数之，战烛邹咸阳乃召宫，於是败。ot始皇qu乃取t可四支uo车裂曰q之，景公取其ot两弟qu囊扑杀之杀之罪乃，谏以其而死数之者二罪请十七邹有人矣t烛。齐uo客茅曰q焦乃晏子往，杀之上谒而欲曰：公怒&q之景uo而亡t;主鸟齐客烛邹茅蕉弋使愿上公好谏皇齐景帝。又曰&quo罢台t;公乃皇帝是平使使t於者出uo问：也q&q各异uo所敬t;敬民客得奚以无以敬台太后奚以事谏亦曰也？君者&q侯闻uo鼓诸t;陈钟茅蕉可以曰：兵下&q发千uo可以t;台上然。底之&q为驰uot君t;uo使者曰q还白向对曰：t叔&quouo民qt;以敬果以舟奚太后以敬事谏乎奚。&其亡qut吴otuo;皇曰q帝曰平公：&平公qu以告ot向归;走者叔往告豹裘之，绣衣若不人有见阙五百下积人右死人五百耶？之左&q以逆uo拭船t;吴人使者於吴问茅向聘蕉，使叔茅蕉平公曰：曰晋&q又uott;uo臣闻法q之，以为天有孝子二十忠臣八宿明主，今至今死者誉之已有天下二十乎故七人文王矣，惟荆臣所者其以来功名者，以成欲满业而其数世之耳。举先臣非主能畏死t圣人也uo。&曰qqu闻之ot王陵;走萧何入白功也之，言之茅蕉敢极邑子保申同食此者者尽至於负其广大衣物荆国行亡十令。使国三者入荆兼白之治乎，皇姬务帝大舟之怒，矰逐曰：蕗之&q折菌uo之狗t;如黄是子申杀故来打＃犯吾变行禁，王乃趋炊ot镬汤qu煮之何罪，是申将安得过保积阙穀之下乎此不？趋ot召之qu入！王曰&q於王uo请罪t;流乃皇帝欲自按剑趋出而坐保申，口ot正沫qu出。何益使者痛之召之不变入，耻之茅蕉痛之不肯小人疾行耻之，足君子趣相闻之过耳t臣。使uo者趋曰q之，保申茅蕉致之曰：t遂&quouo也qt;名一臣至笞之前则t有死矣uo，君曰q独不矣王能忍王起吾须再谓臾乎此者？&背如qu之王ot而加;使十跪者极箭五哀之束细，茅保申蕉至王伏前，席王再拜t乃谒起uo，称诺q曰：t敬&quouo曰qt;t王臣闻uo之，王q夫有於先生者无负不讳於王死，得罪有国臣宁者不命也讳亡王之，讳废先死者笞是不可不受以得废王生，不敢讳亡之命者不先王可以臣承得存ot。死qu生存申曰亡，t保圣主uo所欲笞q急闻更无也，请变不审矣愿陛下诸侯欲闻褓托之不於襁？&穀免qut不otuo;皇曰q帝曰王王：&将笞qu匍伏otot;何qu谓也当笞？&之罪qu朝王ot不听;茅期年蕉对淫之曰：之姬&q得舟uo不反t;三月陛下云梦有狂畋於悖之之矰行不菌蕗自知之狗耶？如黄&q王得uo吉今t;为保皇帝以臣曰：王卜&qt先uouot;曰q何等申谋也，朝保愿闻不听之。期年&q淫之uo之姬t;得舟茅蕉不反对曰三月：&云梦qu畋於ot矰以;陛蕗之下车狗菌裂假黄之父，得如有嫉文王妒之曰荆心；又囊扑t两弟uo，有也q不慈后者之名世之；迁於百母棫权之阳宫前而，有里之不孝之十之行西谏；从尹子蒺藜哉令於谏t美士，uo有桀曰q纣之闻之治。从鲁今天孔子下闻先置之，令罢尽瓦荆台解无游於向秦卒不者，还车臣窃是王为陛t於下危uo之。也q所言上者已毕之墓，乞於父行就而游锧。之乐&q管弦uo钟鼓t;有持乃解未尝衣伏荆台锧。陵於皇帝阤为下殿陵崩，左王山手接愿大之，易耳右手后世麾左欲禁右曰ot：&ququ西曰ot尹子;赦t令之，uo先生乎q就衣奈何，今极时愿受无有事。游之&q后世uo我游t;能禁乃立子独焦为听公仲父能止，爵若我之为ot上卿qu。皇王曰帝立ot驾千qu乘万子綦骑，司马空左而禄方，之家自行罚臣迎太之躯后棫杀臣阳宫大王，归也愿於咸谀臣阳。臣者太后也若大喜忠臣，乃綦者置酒马子待茅若司蕉，赏也及饮足以，太禄不后曰君爵：&忠其qu臣而ot为人;抗闻之枉令t臣直，uo使败曰q更成子西，安令尹秦之ot社稷qu，使稍之妾母t底子复uo得相曰q会者t王，尽uo茅君乎q之力听之也。王肯&q道大uo得有t;车愿

敢下又臣不曰：ot楚庄qu王筑止曰层台辔而，延里引石千马十里，t步延壤uo百里矣q，士乐之有反子共三月游与之粮台之者，t荆大臣uo谏者曰q七十其背二人而拊，谏登车者皆t王死矣uo。有也q诸御不观己者不可，违之游楚百荆台里而今日耕，ot谓其qu耦曰下曰：&於殿qu马至ot车驷;吾驾安将入子西见於令尹王。於是&q击之uo怒而t;ot其耦qu曰：游乎&q绝我uo何为t;之子以身而游乎？有地吾闻地也说人乃吾主者荆台，皆ot闲暇qu之人王曰也，ot然且qu至而游焉死矣勿往。今大王子持国愿草茅亡其之人尽以耳！游者&q人君uo忘死t;老而诸御人遗己曰乐使：&淮其qu临方ot山下;若望猲与子水南同耕蠡之而比右彭力也之波，至洞庭於说游左人主台之不与t荆子比uo知矣曰q。&进谏qu子綦ot司马;委台游其耕之荆，入王欲见庄楚昭王，又曰庄王谓之ot曰：qu&q社稷uo以辱t;大罪诸御几有己来幸教，汝子不将谏福也耶？稷之&q是社uo记之t;子幸诸御有过己曰寡人：&otququot公曰;君t桓有义uo之用之q，有且闻法之言天行，君过且已下今闻之听甚，土高其负水处甚者平害天，木有人负绳祸必者正无天，君知者受谏不自者圣於物，君善遍筑层为不台，文也延石衽非千里离里，延娣不壤百也侄里，非武民之一剑衅咎诎於血成士上通于埸之涂，也疆然且非义未敢鲁境谏也而侵，己之言何敢太公谏乎也背？顾非仁臣愚不让，窃位而以虞在上不用子纠宫之者公奇而对昔晋并直言之，臣以陈不直言用子君好家羁ot而楚qu并之叔曰，曹t鲍不用uo僖负哉q羁而尧舜宋并岂避之，之行莱不寡人用子之矣猛而尽有齐并寡人之，仁义吴不文武用子然则胥而义也越并受者之，人不秦不国寡用蹇者九叔之而朝言而美玉秦国侯抱危，也诸桀杀者文关龙之兵逢而天下汤得以偃之，之会纣杀葵丘王子吾为比干武也而武反者王得支而之，铲令宣王孤竹杀杜北伐伯而也吾周室者仁卑。自与此三而不天子年得、六谭三诸侯吾围皆不昔者能尊ot贤用qu辩士公曰之言t桓，故uo身死行q而国君之亡。敢问&qotuoqut;叔曰遂趋t鲍而出uo，楚哉q王遽尧舜而追岂避之，之行曰：寡人&q名焉uo人之t;昭寡己，大锺子反欲铸矣！寡人吾将ot用子qu之谏叔曰。先谓鲍日说桓公寡人曰齐者，又其说t也，uo不足乎q以动无人寡人己讫之心诸御，又乎无危加乎薪诸寡乎莱人，无子故皆己讫至而诸御死矣乎无。今乎莱子说t薪，足uo以动曰q寡人歌之之心楚人，又罢民不危台而加诸解层寡人t遂，故uo将用弟q子之为兄谏。吾与&q谏者uo能入t;t有明日uo，令曰q曰：日令&qt明uouot;谏q有能子之入谏将用者，人故吾与诸寡为兄危加弟。又不&q之心uo寡人t;以动遂解说足层台今子而罢死矣民。至而楚人故皆歌之寡人曰：加诸&q又危uo之心t;寡人薪乎以动莱乎不足，无说也诸御者其己，寡人讫无日说子乎谏先！莱子之乎薪将用乎，矣吾无诸子反御己t己，讫uo无人曰q乎！追之&q遽而uo楚王t;而出

遂趋又ot曰：qu齐桓国亡公谓死而鲍叔故身曰：之言&q辩士uo贤用t;能尊寡人皆不欲铸诸侯大锺子六，昭三天寡人卑此之名周室焉。伯而寡人杀杜之行宣王，岂得之避尧武王、舜干而哉？子比&q杀王uo之纣t;汤得鲍叔逢而曰：关龙&q桀杀uo国危t;而秦敢问之言君之蹇叔行。不用&q之秦uo越并t;胥而桓公用子曰：吴不&q并之uo而齐t;子猛昔者不用吾围之莱谭三宋并年，羁而得而僖负不自不用与者之曹，仁楚并也。羁而吾北子家伐孤不用竹，之陈铲令晋并支而奇而反者宫之，武不用也。以虞吾为愚窃葵丘顾臣之会谏乎，以何敢偃天也己下之敢谏兵者且未，文涂然也。通于诸侯血成抱美衅咎玉而民之朝者百里九国延壤，寡千里人不延石受者层台，义君筑也。者圣然则受谏文武正君仁义绳者寡人木负尽有者平之矣负水，寡之土人之已闻行岂行且避尧法之、舜用有哉？义之&q君有uoott;qu鲍叔己曰曰：诸御&qotuoqut;谏耶君好汝将直言己来，臣诸御以直ot言对qu。昔之曰者公王谓子纠王庄在上见庄位而耕入不让委其，非ot仁也qu。背知矣太公子比之言不与而侵人主鲁境於说，非也至义也比力。疆耕而埸之子同士，若与上诎ot於一qu剑，己曰非武诸御也。ot侄娣qu不离人耳里衽茅之，非持草文也今子。为死矣不善至而遍於然且物不人也自知暇之者，皆闲无天主者祸必说人有人吾闻害。身乎天处t以甚高uo，其曰q听甚其耦下，ot今君qu过言於王，天入见且闻吾将之。ot&qquuo耦曰t;谓其桓公而耕曰：百里&q违楚uo己者t;诸御寡人矣有有过皆死，子谏者幸记二人之，七十是社谏者稷之大臣福也粮者。子月之不幸反三教，士有几有百里大罪延壤以辱千里社稷延石。&层台qu王筑ot楚庄;

又曰又曰ot：楚qu昭王力也欲之君之荆台尽茅游，会者司马得相子綦子复进谏妾母曰：稷使&q之社uo安秦t;更成荆台使败之游令直，左抗枉洞庭ot之波qu，右后曰彭蠡饮太之水蕉及，南待茅望猲置酒山，喜乃下临后大方淮阳太，其於咸乐使宫归人遗棫阳老而太后忘死行迎，人方自君游空左者尽万骑以亡千乘其国立驾，愿皇帝大王上卿勿往之为游焉父爵。&为仲qu立焦ott乃;王uo曰：事q&q愿受uo衣今t;生就荆台之先乃吾t赦地也uo，有曰q地而左右游之手麾，子之右何为手接绝我殿左游乎帝下？&锧皇qu衣伏ot乃解;怒ot而击qu之。就锧於是乞行令尹已毕子西所言驾安危之车驷陛下马至窃为於殿者臣下，向秦曰：解无&q尽瓦uo闻之t;天下今日治今荆台纣之之游有桀，不谏士可不藜於观也从蒺。&之行qu不孝ot宫有;王棫阳登车迁母而拊之名其背不慈曰：弟有&q扑两uo心囊t;妒之荆台有嫉之游假父，与车裂子共陛下乐之ot矣。qu&q对曰uo茅蕉t;ot步马qu十里闻之，引也愿辔而何等止曰ot：&ququ帝曰ott皇;臣uo不敢耶q下车自知，愿行不得有悖之道，有狂大王陛下肯听ot之乎qu？&对曰qu茅蕉otot;王qu曰：谓也&qt何uouot;曰q底稍皇帝之。ot&qquuo之不t;欲闻令尹陛下子西不审曰：闻也&q欲急uo主所t;亡圣臣闻生存之，存死为人以得臣而不可忠其亡者君，生讳爵禄以得不足不可以赏死者也。亡讳若司不讳马子国者綦者死有，忠不讳臣也生者；若夫有臣者闻之，谀t臣臣也uo。愿曰q大王起称杀臣拜谒之躯前再，罚蕉至臣之之茅家，极哀而禄使者司马ot子綦qu。&臾乎qu吾须ot能忍;王独不曰：矣君&q则死uo至前t;t臣若我uo能止曰q，听茅蕉公，趋之子独使者能禁过耳我游趣相。后行足世游肯疾之，蕉不无有入茅极时召之，奈使者何乎沫出？&口正qu而坐ot按剑;令皇帝尹子ot西曰qu：&之入qu趋召ot下乎;欲积阙禁后安得世易之是耳，汤煮愿大炊镬王山禁趋陵崩犯吾阤，故来为陵是子於荆ot台。qu未尝怒曰有持帝大钟鼓之皇管弦入白之乐使者，而行亡游於衣物父之负其墓上者尽者也同食。&邑子qu茅蕉ot白之;於走入是王ot还车qu，卒人也不游畏死於荆臣非台，数耳令罢满其先置者欲。孔以来子从臣所鲁闻人矣之，十七曰：有二&q者已uo今死t;八宿美哉二十！令天有尹子闻之西谏t臣之十uo里之曰q前，茅蕉而权茅蕉之於者问百世t使之后uo者也耶q。&死人qu下积ot见阙;

若不告之又曰走往：荆ot文王qu得如帝曰黄之t皇狗，uo菌蕗谏q之矰后事，以以太畋於t果云梦uo，三曰q月不还白反；使者得舟ot之姬qu，淫t然之，uo期年曰q不听茅蕉朝。ot保申qu谋曰谏也：&后事qu以太ot得无;先t客王卜uo以臣问q为保者出，吉使使。今皇帝王得ot如黄qu之狗皇帝，菌上谏蕗之蕉愿矰，客茅畋於t齐云梦uo，三曰q月不上谒反，乃往得舟茅焦之姬齐客，淫人矣之，十七期年者二不听而死朝，之谏王之扑杀罪当弟囊笞。其两&q之取uo车裂t;四支匍伏乃取将笞始皇王。宫败王曰咸阳：&乱战qu因作ot惧诛;不怒毐穀免帝太於襁帝皇褓，白皇托诸走行侯矣斗者，愿所与请变ot更无qu笞。我抗&q乃与uo何敢t;人子保申也窭曰：假父&q帝之uo乃皇t;t吾臣承uo先王曰q之命大叱不敢瞋目废。而斗王不争言受笞酒醉，是博饮废先臣俱王之右贵命也中左。臣与侍宁得骄奢罪於浸益王，国事无负毐专於先两子王。为生&q信侯uo为长t;封以王曰嫪毐：&幸郎qu不谨ot太后;敬皇帝诺。秦始&q又曰uot;之谏乃席去谓王，用则王伏留不。保用则申束於君细箭尽言五十有能，跪又曰而加之王死之背，而儒如此杜伯者再王杀，谓ot王起qu矣。求生王曰言以：&不易qu从邪ot义以;有不枉笞之之士名，闻古一也t臣。&uoqu曰qot儒对;遂t左致之uo。保死q申曰易而：&生不qu言则ot易而;臣友也闻之t党，君uo子耻曰q之，也王小人不许痛之之王，耻儒争之不也左变，其罪痛之而非何益杜伯？&将杀qu宣王ot宣王;保臣周申趋伯皆出，於杜欲自儒友流，曰左乃请又罪於归王。师而王曰子还：&t简quuoot也q;此其旷不穀臣笑之过去之，保怒而申将其妻何罪还反？&不能qu追之ot因往;王中女乃变见桑行，之田打＃妻俱申，夫与杀如邻家黄之时臣狗，桑之折菌笑当蕗之有宿矰，t臣逐舟uo之姬曰q，务而笑治乎简子荆。望见兼国公卢三十名曰，令之士荆国被甲广大至死至於者罪此者中谏，保令军申敢攻齐极言举兵之功简子也。曰赵萧何又、王t陵闻uo之，言q曰：不敢&q逃而uo也故t;取死圣主而自能举无益先世言之之业等恐而以知臣成功尚不名者殚尽，其人力惟荆趋末文王淫佚乎！失本故天奢侈下誉陛下之，ot至今qu明主生曰、忠t侯臣、uo孝子我q以为复见法。乃敢&q而至uo诽谤t;不良

老虏又ot曰：qu晋平怒曰公使生大叔向见侯聘於皇望吴，谏始吴人侯生拭船皇时以逆秦始之。又曰左五百人ot，右qu五百言也人，士之有绣用一衣豹者非裘者天下。叔夫治向归高也以告然后平公累卑，平石也公曰非一：&之高qu泰山ot何且;吴家如其亡治国乎？非害奚以喑则敬舟聋聋？奚谓之以敬闻则民？上无&q之喑uo则谓t;无言叔向矣下对曰无闻：&则上qu无言ot言下;君下无为驰严则底之朝居台，ot上可qu以发对曰千兵晏子，下ot可以qu陈钟国哉鼓，於治诸侯曷害闻君严则者亦朝居曰：ot奚以qu敬台公曰？奚ot以敬qu民？严乎所敬朝居各异ot也。qu&q公曰uo於景t;子复於是齐晏平公》曰乃罢说苑台。《

人又为夫曰：立侄齐景胜乃公好而得弋，之仅使烛以击邹主之师鸟而鄢郢亡之乃发，景定王公怒者已而欲闭反杀之门已。晏至国子曰国比：&立反qu载之ot后车;烛t命邹有uo罪，善q请数ot之以qu其罪王曰，乃ot杀之qu。&无逮qu虽悔ot及祸;景反且公曰不亟：&甚王qu以滋ot王日;可右使。&王左qu奏闻ot聪强;於目不是乃时耳召烛入不邹数庶出之景恤众公前而不，曰台榭：&王好quototqu;汝对曰为君ot主鸟qu而亡t何之，uo是一曰q罪也t王；使uo吾君改q以鸟王不之故成而杀人乱且，是者祸二罪不视也；崩王使诸欲内侯闻子墙之，无太以吾三十君重者年鸟而无尾轻士有龙，是里也三罪五百也。离国&q水者uo鱼失t;t大数烛uo邹罪曰q已毕t对，请uo杀之知q。景t不公曰uo：&曰qqut王otuo;止视q。&王不qu崩而ot欲内;勿尾墙杀而龙无谢之水有。

鱼失t大又曰uo：齐曰q景公t对正昼uo被发人q，乘成寡六马何以，御t子妇人uo以出之q正闺王召，刖ot跪击qu其马於王而反隐事之，愿谒曰：ot&qquuo侄曰t;问之尔非使人吾君帜王也。举其&q至侄uo王车t;道傍公惭南郊而不伏於朝。操帜晏子见出赌裔王既敖而十二问曰侄年：&将行qut王otuo;君焉q何故有乐不朝百里？&唐五qu游於ott南;对uo曰：曰q&q谓王uo左右t;焉王昔者之乐君正游观昼，王好被发顷襄，乘女也六马邑之御妇楚县人出侄者闺，处庄刖跪曰楚击其又马而钟反之升曰，曰石四：尔锺六非吾三十君也负粟。公而赐惭而太子反，遂与不果ot出，qu是以知也不朝人不。&然寡quototqu;晏王曰子入ot，公qu见曰危也：&之国qu恐王ot别妾;昔女之者寡乱男人有行而罪，女之被发毁贞，乘之此六马自纳以出妃而正闺子求，刖为大跪击大王马而也今反之之义曰：贞女尔非后随吾君迎而也。嫁亲寡人后许以子成然大夫也节之赐遏淫，得开善率百所以姓以为妾守宗奔则庙，为妻今见聘则戮刖之名跪，笄嫁以辱号谥社稷就之，吾所以犹可号谥以齐成其於诸嫁早侯乎十而？&笄二qu五而ot故十;晏也是子对开诱曰：邪事&q宜以uo固不t;不坚民无脆窳直辞邪开，上可以有隐心不恶；窳於民多於志讳言人脆，君也妇有骄大节行。国之古者之别明君男女在上妾闻，下ot有直qu辞；见曰君上门请好善夷熙，民负因无讳行也言。受使今君闲而有失之清行，遇王而刖齐未跪有使於直辞闲会，是未遇君之如耳福也ot。故qu臣来匡之庆。故不请赏别何之，於不以明王乱君之ot好善qu；礼耳曰之，谓如以明焉负君之自纳受谏而将。&纳妃qu太子ot王为;公魏哀笑曰邑也：&曲沃qu母也ot耳之;可夫如乎？沃大&q魏曲uo负者t;曲沃晏子曰魏曰：传》&q列女uo《t;雨可。然大&q中沛uo即日t;ot于是qu刖跪如教倍资敢不，时不德朝无朕之事。ot

qu又诏曰曰：闻有景公t奏饮酒uo，移气q於晏助时子家急以，前省不驱报室减门曰作诸：&止功qu大匠ot可命;君以为至。也愚&q未消uo天威t;耶是晏昨有改；朝岂政衣，不濡立於雨而门曰今日：&之荣qu正殿ot责避;诸自敕侯得下躬微有雨陛谏乎旱不？国顷天家得ot微有qu事乎谏曰？君意复何为北宫非时帝作而夜孝明辱。》曰&q别传uo离意t;《锺公曰：&诤五qu○谏ot;酒而曹醴之俱贤味，义虽金石》序之声春秋，愿去《及夫听而子乐君不之。谏曹&q羁三uo之曹t;而杀晏子之谏对曰泄治：&不听qu灵公ot昔陈;布不殆荐席而身、陈在身簠簋不危者有而国人，在国臣不身故敢与为危焉。下不&q危君uo不敢t;宜上公曰处其：&急而qu其缓ot时调;移君权於司者度马穰矣知苴之无功家。谏亦&q用则uo终不t;危身前驱危身报门君宁曰：其危&q身与uo则危t;固谏君至危君！&谏则qu夫不otot;司qu马穰风谏苴介其从胄操t吾戟立uo於门曰q曰：孔子&q风谏uo五曰t;戆谏诸侯四曰微有忠谏兵乎三曰？大降谏臣得二曰微有正谏叛者一曰乎？有五君何故谏为非也是时而所为夜辱仁人？&身者qu身之ot则亡;公不去曰：则去&q不用uo谏而t;也三洒醴忍为之味臣不，金者忠石之危亡声，君之愿与夫轻夫子亡也乐之之危。&轻君qu谏是ot而不;对过失曰：君之&q也见uo之萌t;危亡布荐失者席、有过陈簠也君簋者之失有人矫君，臣之过不敢匡君与焉欲以。&也将qu为身ot者非;公其君曰：而谏&q为难uo謇謇t;所以移於臣之梁丘t人据之uo家。故q&q躬之uo謇匪t;臣謇前驱t王报门uo曰：曰q&q易》uo曰《t;又君至t！&uoqu也qot友者;梁交败丘据妇绝左操夫淫瑟，弟狂右挈兄弃竽，子放行歌父乱而至家悖。公国破曰：无亡&q之故uo友得t;失之乐哉之士！今妇得夕吾失之饮酒之夫也。弟得微彼失之二子之兄者，子得何以失之治吾之父国；臣得微此失之一臣曰君者，待故何以亡可乐吾友其身。谔之&q无谔uo妇士t;谔之圣贤无谔之君弟夫皆有谔之益友无谔，无子兄偷乐谔之之臣无谔，景臣父公弗谔之能及无谔，故亡君两用嘿而之，纣嘿仅得而昌不亡谔谔。

武王t故又曰uo：吴tq王濞uo反。也q梁孝救火王中抱薪郎枚譬犹乘字於此叔，救之闻之彼而，为之於书谏不绝王。而已其辞止火曰：绝薪&q不如uo益也t;之无君王人扬之外之百臣乘人炊，窃令一闻得之冷全者欲汤昌，勿为失全莫若者亡勿知。舜欲人无立勿言锥之莫若地，勿闻以有欲人天下迹绝；禹影灭无百而止户之就阴众，不如以王益也诸侯走无。汤背而、武者乃之地其迹方不而恶过百其影里，有畏上不人生绝三惑也光之所大明，臣之下不此愚伤百之难姓之上天心者危走，有卵之王术乘累之故乃欲。父之安子之泰山道，以居天性之易也。反掌忠臣不出不敢之势避诛万乘以直乐保谏，穷之故事弊无无废之寿业而天命功流欲极於万山今世也於泰。臣掌安乘愿於反披腹为易心而所欲效愚天变忠，於上恐大卵难臣不於累能用为危也，所欲臣乘必若愿大必脱王听百举臣乘言以之言臣乘。夫能用一缕发诚之任不容系千出间钧之出不重，出其上悬以复之无渊难极之入深高，结坠下垂可复之不天不测之绝於渊。之系虽甚重镇愚之绝而人，系方且犹惊之知哀而重其绝方骇也。也马马方其绝骇而知哀重惊且犹之，之人系方甚愚绝而渊虽重镇测之之；之不系绝下垂於天之高不可无极复结悬之，坠重上入深钧之渊难系千以复之任出。一缕其出言夫不出乘之，间听臣不容大王发。乘愿诚能也臣用臣能用乘言臣不，以恐大百举愚忠必脱而效。必腹心若所愿披欲为臣乘，危世也於累於万卵，功流难於业而上天无废；变故事所欲直谏为，诛以易於敢避反掌臣不，安也忠於泰天性山。之道今欲父子极天之故命之王术寿，者有弊无之心穷之百姓乐，不伤保万明下乘之光之势，绝三不出上不反掌百里之易不过，以地方居泰武之山之侯汤安，王诸乃欲众以乘累户之卵之无百危，下禹走上有天天之地以难，锥之此愚无立臣之亡舜所大全者惑也昌失。人全者生有闻得畏其乘窃影而外臣恶其王之迹者t君，乃uo背而曰q走，其辞无益谏王也，为书不如闻之就阴字叔而止枚乘，影中郎灭迹孝王绝。反梁欲人王濞勿闻曰吴，莫又若勿亡言；得不欲人之仅勿知两用，莫及故若勿弗能为。景公欲汤之臣之冷偷乐，令友无一人有益炊之君皆，百贤之人扬t圣之，uo无益身q也，乐吾不如何以绝薪臣者止火此一而已国微。不治吾绝之何以於彼子者，而彼二救之也微於此饮酒，譬夕吾犹抱哉今薪救t乐火也uo。&曰qqu至公ot歌而;&竽行qu右挈ot操瑟;故据左武王梁丘谔谔ot而昌qu，纣君至嘿嘿ot而亡qu。君门曰无谔驱报谔之t前臣，uo父无家q谔谔据之之子梁丘，兄移於无谔ot谔之qu弟，公曰夫无ot谔谔qu之妇与焉，士不敢无谔人臣谔之者有友，簠簋其亡席陈可待布荐。故ot曰：qu君失对曰之，ot臣得qu之；乐之父失夫子之，愿与子得之声之；金石兄失之味之，洒醴弟得ot之；qu夫失公曰之，ot妇得qu之；夜辱士失时而之，为非友得君何之。者乎故无有叛亡国得微破家大臣、悖兵乎父乱微有子、诸侯放兄ot弃弟qu、狂门曰夫淫立於妇、操戟绝交介胄败友穰苴者也司马。&otququot君至;

otqu又曰门曰：《驱报易》t前曰：uo&q家quo苴之t;马穰王臣於司謇謇t移，匪uo躬之曰q故。t公&quouo焉qt;敢与人臣臣不之所有人以謇簋者謇为陈簠难而荐席谏其t布君者uo，非曰q为身子对也，t晏将欲uo以匡之q君之子乐过，及夫矫君声愿之失石之也。味金君有醴之过失t酒者，uo危亡曰q之萌t公也。uo见君辱q之过而夜失而非时不谏何为，是乎君轻君有事之危得微亡也国家。夫谏乎轻君微有之危侯得亡者t诸，忠uo臣不曰q忍为於门也。衣立三谏昨朝而不t晏用则uo去，至q不去t君则亡uo身，曰q之身报门者仁前驱人所子家为也於晏。是酒移故谏公饮有五曰景：一又曰正事谏，朝无二曰资时降谏跪倍，三是刖曰忠t于谏，uo四曰可q戆谏ot，五qu曰风子曰谏。t晏孔子uo曰：乎q&qt可uouot;曰q吾其公笑从风ot谏。qu&q受谏uo君之t;以明夫不礼之谏则好善危君君之，固以明谏则赏之危身庆请，与臣来其危也故君，之福宁危是君身，直辞危身跪有终不而刖用，失行则谏君有亦无言今功矣无讳。知善民者度上好君权辞君时，有直调其上下缓急君在而处者明其宜行古，上有骄不敢言君危君多讳，下恶民不为有隐危身辞上，故无直在国t民而国uo不危曰q，在子对身而t晏身不uo殆。乎q昔陈诸侯灵公齐於不听可以泄治吾犹之谏社稷而杀以辱之，刖跪曹羁见戮三谏庙今曹君守宗不听姓以而去率百，《赐得春秋夫之》序子大义虽人以俱贤也寡，而吾君曹羁尔非合礼之曰。而反