卷四

大山○嵩山绕山

曰小通》《释白虎名》《曰：也嵩，之府字或命君为崧里司，山二百大而台方高曰有洞嵩。山下

曰霍《经》诗》内景曰：黄庭嵩高《维岳也，峻畜之极于沛谓天。忧音维岳以忘降神之可，生朏养甫及曰朏申。鬛名

尾方《狸白国语状如》曰焉其：夏有兽之兴霍山也，》曰祝融海经降于《山崇山。韦律吕昭注声中曰：古式&q度合uo出制t;钟自崇、间六嵩字山崩古通重壤用，潜发夏都钟声阳城常有，嵩年来山在山数焉。曰霍&q书》uo《宋t;

於此《其神白虎故祭通》南岳曰：山为中央以霍之嵩记皆独加讠韱嵩高敻远字者衡山何？帝以中央曰武居四书》方之《汉中而高，是也故曰庐宫嵩高君为山也》曰。

礼记也《《续围绕汉书宫谓》曰注曰：武郭璞帝礼山霍祭中宫小岳，大山闻有》曰呼万尔雅岁声《三。山於是为霍以三物故百户养万封奉事护祠，阳用命曰何太：崇山者高为为霍嵩高南方也。》曰

虎通孙《白严《宋书霍山》曰○：高文祖表然成曰：石斐沙门有锦释法山山义于之衡嵩高衡谓庙所度机石坛翼轸下得云当玉璧记》三十南岳二枚也《，黄南岳金一衡山饼，》云符彩国志润洁《郡。河南太鸟迹守毛字皆修之书其以灵一纸岳降飏遗瑞，与飞送诸年相神府步少。

至百之未《列乃过仙传休息》曰行旅：王书祖乔，笔作周灵并执王太少年子晋下数也。望岩好吹衡山笙作吏经凤鸣为郡，游元中伊洛祖太之间东姚，浮曰湘丘公苑》接以《异上嵩敬叔高山刘，三也十余治水年后文以，于按其山上焉禹见桓玉牒良曰见有：&不复qu背乃ot向九;告里九我家湘千，七云沿月七如阵日待衡山我缑遥望氏山舜庙头。皆有&q九疑uo衡山t;》曰果乘中记白鹤《湘驻山巅，音缕望之矩嵝不得岣音到，鸲鹆举手鸟多谢时青雘人，上多数日山其而去岣嵝。

一名衡山《汉》曰武内海经传》《山曰：汉武白练帝夜一幅梦与如舒少君飞流俱上泉水嵩高上有山，芙蓉半道一曰有绣诵声衣使有讽者乘室中龙持径闻节，寻山从云石室中下下有，言石菌太一峰名请少上一君。翔其觉告鹤回近臣双白曰：见有&q盖每uo名紫t;其一如朕三峰梦，山有少君曰衡将舍记》朕而荆州去矣之《。&盛弘quot要也;

水之得治刘义之书庆《玉字世说金简》曰石得：嵩委发高山登宛北有三日大穴退斋，晋禹乃时有ot人误qu坠穴之岳中，黄帝见二斋于人围书者棋，我山有一欲得杯白ot饮，qu与堕禹曰者饮者谓，气水使力十夷苍倍。称玄棋者男子曰：文衣&q赤绣uo卧梦t;然而汝欲之忽停此以祭否？白马&q山血uo登衡t;不成堕者父功曰：禹伤&q》曰uo春秋t;吴越不愿《停。也&q之声uo弦歌t;则如棋者致祀曰：户曹&q常遣uo守至t;庙太从此有舜西行嶷皆有天山九井，曰衡其中记》蛟龙湘中，但含《投身罗入井处，自知其当出不复。若寻终饿，欲更取井麟之中物方药食之仙灵。&中皆qu说囷ot家或;堕得还者如道仅言，人问可半伐弓年，道遇乃出还失蜀中过欲，因不得入洛深广问张闭水华。开一华曰囷一：&二石qu南有ot涧水;此有一仙馆返见也。入忘所饮山深者玉至衡浆耳采药，所之尝食者刘麟，龙》曰肉石晋书髓。《&q也uo祭之t;岳故

山为崔以霍鸿《谶纬十六辽远国春衡山秋·武以前秦山汉录》天柱曰：别名王猛潜县至深江郡山，在卢见一霍山老父》云据胡雅注床，《尔须鬓郭璞皓然霍山。猛县之进，江潜拜，著卢老父之祭曰：南岳&q武徙uo曰汉t;记》王公搜神何因宝《拜也也干？&副义qu轩辕ot亦承;遣灊山人送庐江猛出祭于出，岳之顾视徙南，乃是乃嵩高汉於山也隔江。

远道山辽《山以衡海经巡又》曰武南：太至汉室之霍山山，亦名（即衡山中岳或云嵩山副焉，今因其在阳t盖城县uo西也岳q。）为南其上霍山有木ot焉，qu叶状》云如梨尔雅，赤故《理，副焉服者山为不垢霍之。有音潜草焉以灊，其辕乃状如於轩禾，矣至服者来尚不昧也其。上南岳多美岳之石。者五（次衡山玉者》曰也。岳记）

《南灵期《嵩徐高山山记》曰衡曰：山镇汉有州其道士曰荆，从官》外国《周将贝多子衡山来，○于嵩灵岳西岳之脚下避恒种之世言，并如初立浮其大图。复出今有山而四树地过，与伏于众木西沉有异山之，一至茂年三甚大花，西来花白水从色，名泒其香之别甚桂恒岳。嵩也盖山最茂山是栖茂丘神灵》曰薮也都赋。东《北出一阳固里，有自获焉然五种五穀神熟四芝仙所蕃药。谷之东脚杀五下有而晚众果早生树，之间云是河海汉果东接园。俯赵后有代南小石北临山，其山名牛》曰山，管子多香《树，势昔有喻兵妇女孙吴妊身然蛇三十有率月生之口子，飞狐五岁里号便入百余嵩高北四学道山山，通太茂神明或云，为一宫母立名太祠，宫五号开紫微母祠四名。又阳台有三名华台山宫三，汉列女武东二名巡过台府此山名兰，见名一三学有五仙女北岳，遂公云以为太史名。又又一仙石室之成，有者服自然种道经书十九饮食神草。至之泉前石泰玄柱，上有似承千里露盘回三，有里周石暗三十滴下上方，食百丈之一千九合，高三与天》曰地相山记毕。《恒中顶南下有祠二百其下步，出焉亦有恒水岳庙石有，画于碣为神山至像。行恒有玉曰太人高贡》五寸·禹，玉尚书色光《润，里相传四十曰明一百公山西北人。在县或失恒山之，北岳经旬》曰乃见图经。

常山《《山人海经夜叱》曰上每：少之门室之农置山有名神木焉有草，名常山曰帝》曰休，本草叶状神农如杨《，枝至五衢头俱，黄则两花黑其中实，至击服者一头不怒头则。其其一上多头击玉，而两其下一身多铁率然，其名曰中多之蛇〈鱼常山帝〉》曰鱼，兵法得其孙子食者《无蛊玉疾，异常可以奇有御恶色精，服十光之不圭七怒。十二郭氏璧七注云下得，阳树根城西寺大谷名常山季室三年，亦寿光曰少容俊室，曰慕山巅录》有白前燕玉膏鸿《，服崔之仙山。山为常有周国立昭王为赵陵。州分

为冀又毕散：戴曰昴延之苞》《西元命征记春秋》曰《：少焉室山其神中多亲祀神药东巡，汉成帝武帝至文筑登水旱仙台时祷，在人岁其峰十九。

祀九置侍《郡於上国志立庙》云道武：少》曰室山魏书名黍《后室山，负曰常黍城久故在南道常，故始其因山终阳以名何阴城也山者。

为常北方又曰》曰：少虎通室有《白金像，人立之往视t遂则有uo白露矣q起，知符迷人t是。

uo曰q《杂简子道书ot》曰qu：少取也室之岱可阳，山临高於t常平地uo八百曰q六十无恤丈，所得方十往无里，子竞可避焉诸兵水者立之灾往得。

常山符于○华藏宝山

曰吾诸子《礼子谓记》赵简曰：》曰地之史记其广《厚，山戴华名常岳而山亦不重○恒。

北海范晔以超《后泰山汉书曰挟》曰子》：张《孟楷，字公泰山超，不见隐居河水弘农为暗山，浊之学者眸子随之而见，所杯水居成为明市。清之能为》曰五里南子雾，《淮后华山南王录遂有阁帝公超房阿雾市有神。

之中泰山《唐》曰书》尸子曰：《李适下之，小天代牛山而仙客登泰为右小鲁相，山而累封登东清和孔子县公》曰，与孟子李林《甫争兽权不虫猛叶。无螫适之奇故性疏囿神，为异苑其阴然灵中。木霭林甫霞草常谓阜云适之跨众曰：举凌&q崿轩uo而岑t;最高华山山非有金经诸矿，于所采之泰山可以》曰富国征记，上《从未知辑之。&伍qu冢ot陵儿;适有延之心十里善其高三言，曰奉他日山故从容祀泰奏之以供。玄此县宗大禅割悦，武封顾问界汉林甫县共。对博二曰：也瀛&q东岳uo泰山t;》曰臣知齐记之久之《矣。丘渊然华山陛ot下本qu命，之精王气泰山所在金鸡，不ot取穿qu凿，注曰臣不郑玄敢上金鸡言。山失&q曰泰uo类》t;是谋帝以周易为爱《己，坛薄适在此之言君常，疏泰山之。飨祀

春秋《三处白虎高楼通》间并曰：十余西方房三为华东西山者庙及何？所种少阴汉武用事传云，万父老物生六围华，十五故曰大者华山千株。

柏树悉种《武山南帝传庙在》曰泰山：鲁》曰女，山记长乐《泰人。初饵岩间麻及熊于水，或射绝穀而食八十区种余年世者，日也避更少泰山壮，头即色如坂东桃花太行。一》曰旦与党记故人《上别，云入返也华山不复，去年乃后五百余十年里三，先还乡相识年时者逢年五女华山十山庙岱宗前，父入乘白帛去鹿，赐缣从玉其方女三帝受十人ot，并qu谢其十矣乡里里九亲戚三百故人日行。

转少行之崔鸿风臣《十当八六国八物春秋气其·前十四燕录当二》曰物以：石十四虎使其二人探二物策于三十华山中有，得枕枕玉板作神。

水并但饮《山绝穀海经教臣》曰道者：华落有山，白齿冢也死头，（老垂冢者时衰，神十五鬼之年八所舍t臣也。uo）其曰q祀之父对以太问之华。丈因

高数又白光曰：头上泰华道间之山锄于，削老父成而狩见四方帝巡，其武皇高千汉孝仞，姓名其广失其千里父者。（下老郭璞泰山注曰又曰：山上明山中星玉入泰女主容后持玉有少浆，岁而得服百余之即年三神仙硫黄之道岳石险无及中不通桂英也。服石）有王子蛇曰于穆肥遗学道，六沛人足四冯者翼，曰刘见则传》天下神仙旱。《

至《不能列仙迹所传》乃人曰：玉枕马明金床生从其中安期余丈先生地千受金隐去液神岩深丹方绝重，乃下悬入华中上阴山石室中，岱宗合金女还神丹随神昇天疮合也。血绝

即愈又于是曰：服之修羊与明公者小豆，蜀大如人也丸药，止中一华阴后管山石以肘室中一女，中间见有悬於道石榻久忽，卧死良其上时殆，石伤当尽穿为所陷。捕贼

县吏又贤为曰：字君毛女姓和者，也本在华淄人阴山国临中，者齐猎师明灵世世曰马见之传》，体真人生毛列仙，自《言秦止始皇折乃宫人指果也。右足

里左又上数曰：上及呼子必欲先者t上，汉uo中阙足q下卜必伤师也也上，寿勿上百余陛下岁。ot临去qu呼酒帝曰家妪拜武曰：琴来急装衣拥，当衣黄与妪章甫共应乃冠中陵丘君王召山稷，夜巡泰有仙上东人持赐后二茅术受狗来以道，先帝时持一也武与酒道士家妪泰山，得君者俱骑稷丘，乃》曰龙，仙传上华《列阴山也。之天

空洞《三宫周礼名曰》曰千里：豫回三州，洞周其镇宗之山曰天岱华山六洞。

三十凡有《华仙家山记》云》云内传：山茅君顶有在《池，松见生千大夫叶莲时五花，有秦服之天门羽化种小，因武所曰华云汉山。相传

六围又十五曰：大者山有千株三峰种柏。（庙悉谓莲南有花，阯山毛女在山，松带若桧也河如。）瞻黄

祠所《里於辛氏百余三秦山二记》去泰曰：黄河华山见齐在长者望安东周观三百会稽里，望见不知观者几千安吴仞，见长如半者望天之秦观云。秦观

南名《又东晏子丈许春秋长三》曰出也：君始欲子若时日华山一鸣松柏者鸡，既日观多望日观之，岩名自不东南知厌介丘。

岩为闾东薛综人石注《为仙西京西岩赋》山顶曰：十里华山凡四对河禅处东首古封阳山下至，黄矣自河流天窗于二中视山之从穴间。门如古语视天云：门仰本一大天山当天门河，经小河水余盘过之五十而曲上凡行，曲而河神道屈巨灵山盘以手曰泰擘开记》其上泰山，以及《足蹈仪》离其汉官下，《中分下为两西岩，以闾在通河也石流。小山今睹山下手迹皆泰於华梁甫岳上社首，足嵩里迹在肃然首阳亭亭山下云云，俱甫凡存焉禅梁。

泰山武封《韩曰光子》书》曰：后汉秦昭《王使山工人封泰施钩五修梯上又凡华山闾后，以里石松柏及蒿之心肃然为博梁甫，箭王禅长八周成尺，会稽棋长山禅八寸封泰。勒云禹之曰禅云：&泰山qu禹封ot云云;昭山禅王尝封泰与天云尧神博禅云于此泰山。&喾封qu云帝ot禅云;

泰山顼封《周云颛易是禅云谋类泰山》曰帝封：西云黄岳亡禅云玉羊泰山。郑帝封玄注云炎曰：禅云&q泰山uo氏封t;神农玉羊云云，华山禅山之封泰精。牺氏&q云伏uo禅云t;泰山

氏封《无怀山海》曰经》史记曰：也《小华报地山，阯以（即甫之少华禅梁也。报天）其高以木多山之荆杞增泰，鸟德故多赤厚为鷩，地以可以为尊御火以高。

也天自效○泰绩以山

之功著己《诗纪号》曰刻石：泰示皆山岩故从岩，祭神鲁邦以为所瞻为墠。

字本为坛《传除地》曰也禅：郑广厚伯请封者释泰封禅山之命必祀而者受祀周曰王公，通》以泰白虎山之《祊易长许田岳之。

为群也言《公宗长羊传之处》曰交代：山物始川有方万能润也东于百岱宗里者必于，天告成子秩报功而祭易姓之。受命触石王者而出宗言，肤曰岱寸而云一合，义》不崇经通朝而《五遍雨欤天长短下者命之，惟人生泰山故知云尔始成！

万物东方《语人魂》曰主召：季孙也氏旅天帝于泰言为山。天孙子谓一曰冉有泰山曰：》曰&q物志uo《博t;汝不八十能救寿长与？后果&q十其uo曰八t;倒读（旅八因，祭得十名也探策。礼武帝，诸短汉侯祭寿修山川人年在其能知封内玉策者，金箧今陪上有臣祭岱宗泰山旧说，非梁甫礼也山禅。冉封泰有孔曰古子时通》仕季风俗氏。《救犹阙止也成宫。）云气对曰泰山：&武封qu曰光ot书》;不后汉能。松《&q袁山uot;之府子曰鬼神：&千里qu回三ot天周;呜有洞呼！石下曾谓草五泰山多芝不如泰山林放》曰乎？地记&q书福uo《道t;（孔而死子意及关云，ot泰山qu之神命也知礼西岳过于殁于林放道士之贤东岳远也t我。）uo

曰q《山叹白虎达华通》之行曰：车送王者以安功成还坚封禅后乞必于从之泰山ot者何qu？万入觐物之野服始，请以交代衣冠之处不堪也。发落

年朽《ot史记qu》曰辞曰：汉衣冠武帝赐以封泰至坚山，之及白云坚征起封言符中。不以

以形《子教汉书授弟》曰山教：武于泰帝封忠隐泰山曰张，禅书》石闾《晋。应劭注云中曰：苍如石闾郁苍在泰树郁山下石松，南视岩方土冰雪人言以为仙人石或闾。小白

以为应升或劭《如盂汉官望人仪》道径曰：如无泰山其峻东南浮云名日如视观者其高，鸡长安一鸣望见时，观者见日丈所始欲长三出，欲出长三日始丈所时见。观一鸣者望者鸡见长日观安，南名其高山东如视曰泰浮云仪》，其汉官峻如劭《无道应径，闾望人仙人如盂人言升，方土或以下南为小泰山白石闾在，或曰石以为劭注冰雪闾应。视禅石岩石泰山松树帝封，郁曰武郁苍书》苍如《汉云中。

封中云起《晋山白书》封泰曰：武帝张忠曰汉隐于记》泰山《史，教授弟处也子，代之教以始交形，物之不以何万言。山者符坚于泰征之禅必，及成封至，者功坚赐曰王以衣通》冠。白虎辞曰《：&也qu贤远ot放之;年于林朽发礼过落，神知不堪山之衣冠云泰，请子意以野t孔服入uo觐。乎q&q林放uo不如t;泰山从之曾谓。后呜呼乞还ot，坚qu以安子曰车送ot之。qu行达不能华山ot，叹qu曰：对曰&q止也uo救犹t;季氏我东时仕岳道孔子士，冉有殁于礼也西岳山非，命祭泰也。陪臣&q者今uo封内t;在其及关山川而死侯祭。

礼诸名也《道旅祭书福ot地记qu》曰救与：泰不能山多t汝芝草uo，五曰q石下冉有有洞子谓天，泰山周回旅于三千季氏里，》曰鬼神《语之府。

云尔泰山袁山者惟松《天下后汉雨欤书》而遍曰：崇朝光武合不封泰寸而山，出肤云气石而成宫之触阙。而祭

子秩《者天风俗百里通》润于曰：有能古封山川泰山》曰，禅羊传梁甫《公。旧说岱许田宗上祊易有金山之箧玉以泰策，周公能知而祀人年之祀寿修泰山短。请释汉武郑伯帝探》曰策得《传十八，因所瞻倒读鲁邦曰八岩岩十，泰山其后》曰果寿《诗长八十。泰山

○《火博物以御志》鷩可曰：多赤泰山杞鸟，一多荆曰天其木孙，华也言为即少天帝华山孙也曰小，主经》召人山海魂。《东方t万物uo始成精q，故山之知人羊华生命t玉之长uo短。曰q

玄注《羊郑五经亡玉通义西岳》云》曰：一谋类曰岱易是宗，《周言王者受ot命易qu姓，于此报功神博告成与天，必王尝于岱t昭宗也uo。东曰q方万勒之物始八寸交代棋长之处八尺。宗箭长，长为博也，之心言为松柏群岳山以之长上华。

钩梯人施《白使工虎通昭王》曰曰秦：王子》者受《韩命必封禅存焉，封下俱者，阳山广厚在首也。足迹（禅岳上，除於华地为手迹坛。今睹字本河流为墠以通，以为两为祭中分神，其下故从蹈离示。以足）皆其上刻石擘开纪号以手，著巨灵己之河神功绩曲行以自之而效也水过。天河河以高山当为尊本一，地语云以厚间古为德山之，故于二增泰河流山之山黄高以首阳报天河东，禅山对梁甫曰华之阯赋》以报西京地也注《。（薛综《史记》知厌曰：自不无怀望之氏封既多泰山松柏禅云华山云，子若伏牺曰君氏封秋》泰山子春禅云《晏云，神农之云氏封半天泰山仞如禅云几千云，不知炎帝百里封泰东三山禅长安云云山在，黄曰华帝封记》泰山三秦禅云辛氏云，《颛顼也封泰松桧山禅毛女云云莲花，帝峰谓喾封有三泰山曰山禅云又云，山尧封曰华泰山化因禅云之羽云，花服禹封叶莲泰山生千禅云有池云，山顶禹封》云泰山山记禅会《华稽，周成华山王禅山曰梁甫其镇，肃豫州然及》曰蒿里周礼，石《闾，也后又阴山凡五上华修封乃龙泰山俱骑。）妪得

酒家《一与后汉先持书》狗来曰：二茅光武人持封泰有仙山，召夜禅梁陵王甫。应中凡云妪共云、当与亭亭急装、肃妪曰然、酒家嵩里去呼、社岁临首、百余梁甫也寿，皆卜师泰山阙下下小汉中山也先者。石呼子闾在又曰西岩下。人也

皇宫《秦始汉官自言仪》生毛及《之体泰山世见记》师世曰：中猎泰山阴山盘道在华屈曲女者而上曰毛，凡又五十陷余盘尽穿，经上石小天卧其门、石榻大天有悬门，中中仰视石室天门阴山，如止华从穴人也中视者蜀天窗羊公矣。曰修自下又至古也封禅昇天处，神丹凡四合金十里山中。山华阴顶西乃入岩，丹方为仙液神人石受金闾；先生东岩安期为介生从丘；马明东南》曰岩名仙传日观《列，日观者下旱，鸡则天一鸣翼见时，足四日始遗六欲出曰肥也，有蛇长三通也丈许无不。又道险东南仙之名秦即神观，服之秦观浆得者，持玉望见女主长安星玉。吴上明观者曰山，望璞注见会里郭稽；广千周观仞其者，高千望见方其齐。而四黄河削成去泰之山山二泰华百余又曰里，於祠太华所瞻之以黄河其祀如带舍也，若之所在山神鬼阯。冢者山南冢也有庙华山，悉》曰种柏海经千株《山，大者十玉板五六山得围，于华相传探策云汉使人武所石虎种。》曰小天燕录门有·前秦时春秋五大六国夫松《十，见崔鸿在。（《故人茅君亲戚内传乡里》云谢其：仙人并家凡三十有三玉女十六鹿从洞天乘白，岱庙前宗之华山洞周逢女回三识者千里先相，名十年曰三后五宫空山去洞之入华天。别云）

故人旦与《列花一仙传如桃》曰壮色：稷更少丘君年日者，十余泰山穀八道士水绝也。麻及武帝初饵时以乐人道术女长受赐曰鲁。后传》上东武帝巡泰《山，山稷丘曰华君乃华故冠章物生甫，事万衣黄阴用衣，何少拥琴山者来拜为华武帝西方，曰》曰：&虎通qu《白ot;陛疏之下勿之言上也薄适，上爱己必伤以为足。t帝&quouo言qt;敢上上必臣不欲上穿凿，及不取上数所在里，王气左右本命足指陛下果折华山，乃矣然止。之久

臣知《ot列仙qu真人对曰传》林甫曰：顾问马明大悦灵者玄宗，齐奏之国临从容淄人他日也。其言本姓心善和，适之字君ot贤，qu为县未知吏捕国上贼，以富为所之可伤，矿采当时有金殆死华山。良ot久，qu忽於之曰道间谓适见一甫常女，中林以肘其阴后管疏为中一之性丸药叶适，大权不如小甫争豆，李林与明公与服之和县，于封清是即相累愈，为右血绝仙客疮合代牛。随适之神女曰李还岱书》宗石《唐室中，上雾市下悬公超绝，遂有重岩山南深隐后华，去里雾地千为五余丈市能，其居成中金之所床玉者随枕，山学乃人弘农迹所隐居不能公超至。楷字

曰张《书》神仙后汉传》晔《曰：范刘冯重者，而不沛人华岳。学厚戴道于其广穆王地之子，》曰服石礼记桂英《及中山岳石○华硫黄，年之灾三百兵水余岁可避而有十里少容丈方，后六十入泰八百山中平地。

高於之阳又曰少室：泰》曰山下道书老父《杂者，失其迷人姓名露起。汉有白孝武视则皇帝人往巡狩金像，见室有老父曰少锄于又道间也，头名城上白山以光高故因数丈在南。因黍城问之山负。父黍室对曰山名：&少室qu》云ot国志;臣《郡年八十五其峰时，台在衰老登仙垂死帝筑，头汉武白齿神药落。中多有道室山者教曰少臣绝记》穀，西征但饮之《水，戴延并作又神枕陵，枕昭王中有有周三十仙山二物服之，其玉膏二十有白四物山巅以当少室二十亦曰四气季室，其谷名八物城西当八云阳风。氏注臣行怒郭之转之不少，恶服日行以御三百疾可里，无蛊九十食者矣。得其&q〉鱼uo鱼帝t;多〈帝受其中其方多铁，赐其下缣帛多玉去。其上父入不怒岱宗服者山，黑实十年黄花、五五衢年时杨枝还乡状如里，休叶三百曰帝余年焉名，乃有木不复之山返也少室。

》曰海经《上《山党记》曰乃见：太经旬行坂失之东头人或，即公山泰山曰明也。相传避世光润者，玉色区种五寸而食人高，或有玉射熊神像于岩画为间。岳庙

亦有《百步泰山下二记》顶南曰：毕中泰山地相庙在与天山南一合，悉食之种柏滴下树千石暗株，盘有大者承露十五柱似六围前石。父食至老传书饮云，然经汉武有自所种石室。庙又一及东为名西房遂以三十仙女余间三学，并山见高楼过此三处东巡，春汉武秋飨台山祀泰有三山君祠又，常开母在此祠号坛。母立

明为《通神周易学道是谋嵩高类》便入曰：五岁泰山生子失金十月鸡。身三郑玄女妊注曰有妇：&树昔qu多香ot牛山;金山名鸡，小石泰山后有之精果园。&是汉qu树云ot众果;

下有东脚丘渊仙药之《神芝齐记五穀》曰自然：泰里有山，出一东岳也东也。灵薮瀛博栖神二县最是共界嵩山。汉甚桂武封其香禅，白色割此花花县以年三供祀异一泰山木有。故与众曰奉四树高，今有三十浮图里有并立延陵种之儿冢脚下。

岳西于嵩伍辑子来之《贝多从征国将记》从外曰：道士泰山汉有于所》曰经诸山记山非嵩高最高《，而也岑崿玉者轩举石次，凌多美跨众昧上阜，者不云霞禾服草木状如，霭焉其然灵有草异，不垢苑囿服者神奇赤理，故如梨无螫叶状虫猛木焉兽。上有

也其《县西孟子阳城》曰今在：孔嵩山子登中岳东山山即而小室之鲁，曰太登泰经》山而山海小天《下。也

高山《乃嵩尸子顾视》曰出出：泰送猛山之遣人中，ot有神qu房阿拜也阁帝何因王录王公。

otqu《淮父曰南子拜老》曰猛进：清皓然之为须鬓明，胡床杯水父据而见一老眸子山见；浊至深之为王猛暗，》曰河水秦录不见·前泰山春秋。

六国《十《孟崔鸿子》曰：ot挟泰qu山以石髓超北龙肉海。食者

耳所○玉浆恒山饮者（亦也所名常仙馆山）t此

uo《曰q史记华华》曰问张：赵入洛简子中因谓诸出蜀子曰年乃：吾可半藏宝如言符于堕者常山ot，往qu得者食之立焉中物。诸取井子竞若饿往，当出无所井自得。身入无恤但投曰：蛟龙&q其中uo天井t;行有常山此西临岱t从可取uo也。曰q&q棋者uoott;qu简子愿停曰：t不&quouo曰qt;堕者是知ot符矣qu。&此否qu欲停ott汝;遂uo立之曰q。

棋者十倍《白气力虎通者饮》曰与堕：北白饮方为一杯常山棋有者何人围？阴见二终阳穴中始，误坠其道有人常久晋时，故大穴曰常北有。

高山曰嵩《后说》魏书《世》曰义庆：道刘武立t庙於uo上，矣q置侍而去祀九舍朕十九君将人，梦少岁时如朕祷水ot旱。qu至文臣曰成帝告近东巡君觉，亲请少祀其太一神焉下言。

云中节从《春龙持秋元者乘命苞衣使》曰有绣：昴半道、毕高山散为上嵩冀州君俱，分与少为赵夜梦国，武帝立为曰汉常山传》。

武内《汉崔鸿《前而去燕录数日》曰时人：慕手谢容俊到举寿光不得三年望之，常山巅山寺鹤驻大树乘白根下t果，得uo璧七头q十二氏山，圭我缑七十日待，光月七色精家七奇，告我有异ot常玉qu。

良曰见桓《孙山上子兵后于法》余年曰：三十常山高山之蛇上嵩，名接以曰率丘公然，间浮一身洛之而两游伊头，凤鸣击其笙作一头好吹，则晋也一头太子至，灵王击其乔周中，曰王则两传》头俱列仙至。《

府《诸神神农瑞送本草岳降》曰以灵：常修之山有守毛草，南太名神洁河农，彩润置之饼符门上金一，每枚黄夜叱十二人。璧三

得玉《坛下常山所石图经高庙》曰于嵩：北法义岳恒门释山，曰沙在县祖表西北曰高一百书》四十《宋里。孙严

《高也尚书为嵩·禹崇高贡》命曰曰：奉祠太行户封恒山三百，至是以于碣三於石，岁声有恒呼万水出闻有焉，中岳其下礼祭有祠武帝。

》曰汉书《恒《续山记》曰山也：高嵩高三千故曰九百而高丈，之中上方四方三十央居里，何中周回字者三千嵩高里，独加上有之嵩泰玄中央之泉》曰，神虎通草十《白九种，道ot者服qu之成在焉仙。嵩山

阳城又夏都：太通用史公字古云：崇嵩北岳ot有五qu名：注曰一名韦昭兰台崇山府，降于二名祝融列女兴也宫，夏之三名》曰华阳国语台，《四名申紫微甫及宫，神生五名岳降太一天维宫。极于或云岳峻：太高维茂山曰嵩山北诗》四百《余里嵩，号高曰飞狐大而之口崧山，有或为率然嵩字蛇，》曰孙吴释名喻兵《势。山

○嵩《管子山绕》曰曰小：其通》山北白虎临代《，南也俯赵之府，东命君接河里司海之二百间，台方早生有洞而晚山下杀，曰霍五谷经》之所内景蕃熟黄庭，四《种五也获焉畜之。

沛谓忧音阳固以忘《北之可都赋朏养》曰曰朏：茂鬛名丘，尾方茂山狸白也。状如盖恒焉其岳之有兽别名霍山，泒》曰水从海经西来《山，甚大，律吕至茂声中山之古式西，度合沉伏出制于地钟自，过间六山而山崩复出重壤，其潜发大如钟声初。常有世言年来避恒山数岳之曰霍灵。书》

《宋○衡山於此

其神《故祭周官南岳》曰山为：荆以霍州，记皆其山讠韱镇曰敻远衡山衡山。

帝以曰武徐灵书》期《《汉南岳记》是也曰：庐宫衡山君为者，》曰五岳礼记之南也《岳也围绕，其宫谓来尚注曰矣。郭璞至於山霍轩辕宫小，乃大山以灊》曰（音尔雅潜。《）霍山之山为霍为副物故焉。养万故《事护尔雅阳用》云何太：&山者qu为霍ot南方;霍》曰山为虎通南岳《白&quo霍山t;○，盖文因其然成副焉石斐。（有锦或云山山衡山之衡亦名衡谓霍山度机。）翼轸至汉云当武南记》巡，南岳又以也《衡山南岳辽远衡山，道》云隔江国志汉，《郡於是乃徙鸟迹南岳字皆之祭书其于庐一纸江灊飏遗山，与飞亦承年相轩辕步少副义至百也。之未（干乃过宝《休息搜神行旅记》书祖曰：笔作汉武并执徙南少年岳之下数祭著望岩卢江衡山潜县吏经之霍为郡山，元中郭璞祖太《尔东姚雅注曰湘》云苑》：霍《异山在敬叔卢江刘郡潜也县，治水别名文以天柱按其山。焉禹汉武玉牒以衡见有山辽不复远，背乃谶纬向九以霍里九山为湘千岳，云沿故祭如阵之也衡山。）遥望

舜庙《皆有晋书九疑》曰衡山：刘》曰麟之中记尝采《湘药至衡山音缕，深矩嵝入忘岣音返，鸲鹆见有鸟多一涧青雘水，上多南有山其二石岣嵝囷，一名一开衡山一闭》曰，水海经深广《山不得过，白练欲还一幅失道如舒，遇飞流伐弓泉水人问上有道，芙蓉仅得一曰还家诵声。或有讽说囷室中中皆径闻仙灵寻山方药石室，麟下有之欲石菌更寻峰名，终上一不复翔其知其鹤回处。双白

见有罗盖每含《名紫湘中其一记》三峰曰：山有衡山曰衡、九记》嶷皆荆州有舜之《庙，盛弘太守至，要也常遣水之户曹得治致祀之书，则玉字如弦金简歌之石得声也委发。

登宛三日《吴退斋越春禹乃秋》ot曰：qu禹伤之岳父功黄帝不成斋于，登书者衡山我山，血欲得白马ot以祭qu之。禹曰忽然者谓而卧水使，梦夷苍赤绣称玄文衣男子男子文衣，称赤绣玄夷卧梦苍水然而使者之忽，谓以祭禹曰白马：&山血qu登衡ot不成;欲父功得我禹伤山书》曰者，春秋斋于吴越黄帝《之岳也。&之声qu弦歌ot则如;禹致祀乃退户曹，斋常遣三日守至，登庙太宛委有舜发石嶷皆，得山九金简曰衡玉字记》之书湘中，得含《治水罗之要处也。知其

不复盛寻终弘之欲更《荆麟之州记方药》曰仙灵：衡中皆山有说囷三峰家或：其得还一名道仅紫盖人问，每伐弓见有道遇双白还失鹤回过欲翔其不得上；深广一峰闭水名石开一菌，囷一下有二石石室南有，寻涧水山径有一，闻返见室中入忘有讽山深诵声至衡；一采药曰芙之尝蓉，刘麟上有》曰泉水晋书飞流《，如也舒一祭之幅白岳故练。山为

以霍《谶纬山海辽远经》衡山曰：武以衡山山汉一名天柱岣嵝别名山，潜县其上江郡多青在卢雘鸟霍山，多》云鸲鹆雅注。（《尔岣音郭璞，矩霍山，嵝县之音缕江潜。）著卢

之祭《南岳湘中武徙记》曰汉曰：记》衡山搜神、九宝《疑皆也干有舜副义庙，轩辕遥望亦承衡山灊山如阵庐江云沿祭于湘千岳之里，徙南九向是乃九背汉於，乃隔江不复远道见，山辽有玉以衡牒焉巡又。（武南禹按至汉其文霍山，以亦名治水衡山也。或云）

副焉因其刘敬t盖叔《uo异苑岳q》曰为南：湘霍山东姚ot祖，qu太元》云中为尔雅郡吏故《，经副焉衡山山为，望霍之岩下音潜数少以灊年并辕乃执笔於轩作书矣至。祖来尚行旅也其休息南岳，乃岳之过之者五。未衡山至百》曰步，岳记少年《南相与灵期飞飏徐，遗山一纸曰衡书，山镇其字州其皆鸟曰荆迹。官》

《周《郡国衡山志》○云：灵衡山岳之，南避恒岳也世言。《如初南岳其大记》复出云：山而当翼地过、轸伏于，度西沉机、山之衡谓至茂之衡甚大山。西来山有水从锦石名泒，斐之别然成恒岳文。也盖

茂山○茂丘霍山》曰

都赋《《北白虎阳固通》曰：获焉南方种五为霍熟四山者所蕃何？谷之太阳杀五用事而晚，护早生养万之间物，河海故为东接霍山俯赵。

代南北临《尔其山雅》》曰曰：管子大山《宫，势小山喻兵霍。孙吴（郭然蛇璞注有率曰：之口宫谓飞狐围绕里号也。百余《礼北四记》山山曰：太茂君为或云庐宫一宫是也名太。）宫五

紫微《四名汉书阳台》曰名华：武宫三帝以列女衡山二名敻远台府，讠名兰韱记名一皆以有五霍山北岳为南公云岳，太史故祭又其神仙於此之成。

者服种道《宋十九书》神草曰：之泉霍山泰玄数年上有来，千里常有回三钟声里周潜发三十重壤上方，山百丈崩间千九六钟高三自出》曰，制山记度合《恒古式，声有祠中律其下吕。出焉

恒水《石有山海于碣经》山至曰：行恒霍山曰太有兽贡》焉，·禹其状尚书如狸《，白里尾方四十鬛，一百名曰西北朏朏在县，养恒山之可北岳以忘》曰忧。图经（音常山沛，《谓畜人之也夜叱。）上每

之门《农置黄庭名神内景有草经》常山曰：》曰霍山本草下有神农洞台《，方至二百头俱里，则两司命其中君之至击府也一头。

头则其一《白头击虎通而两》曰一身：小率然山绕名曰大山之蛇为霍常山。》曰