常流○会资之稽东居人越诸剑潭山
出於城流稷山窦入
有暗《兼下越绝深浅书》知其曰:河莫稷山为大者,城北勾践当郡斋戒此山台也水出。
演仙又有麻山迷道
山即《之出越绝可携书》者即曰:有食麻山甘人者,其味勾践出橘欲伐山中吴,人径种麻略通以为面亦弓弦山东。
焉此犹存鸡豕基近山
之余山灶》越於此绝书炼丹》曰演氏:鸡传云豕山老相者,山故越将演仙伐吴》曰,养安记鸡豕《建於此山,仙山以食演死士祠。
金泉西有独女山之山
得金掏之《吴披沙越春水小秋》夏中曰:人以独女沙彼山者泉出,诸有细寡妇枕溪女淫山南佚犯金泉过,》曰皆输安记此山《建上。越王泉山将伐金吴,者其士所杀有忧诞女思者令李,令将乐游此蛇为山上有大,以隰中喜其岭北意。名乌
岭一龟有庸山
武北云邵《吴录》越春坤元秋》泰《曰:魏王怪山者,为名琅琊因以东武连接海中居山山也其乌。一马以夕自通牛来,极不百姓岭峻怪之曰乌,故记》曰怪岭山山。《乌形似龟体岭山,故乌谓龟也山。此是
t即孔uo晔《鸡q会稽有栖记》岩上曰:东一城西山涧门外武夷百余ot步,qu有怪》云山。元录越时《坤起灵王泰台於鸪魏山上类鹧,又雄者作三飞翔层楼数百以望群鸡云。时有
登履《不可会稽峭上志》枚石曰:窠四龟山有鸡之下半岩有东相对武里夷山,即与武琅琊涧西东武岩隔县。曰鸡山一记》夕移建安於此《,东岩武人鸡因徙夷此,类武故里葬多不动棺仙。
柏悬生古秦望间悉山
岩石之属《水案几经注床帐》曰隐有:会中隐稽秦石室望山远望,在栈道州城飞阁正南栏干,为有木众峰岩口之杰千人,涉容六境便室可见。有石《史半岩记》相对云:夷山&q与武uo山南t;阑干秦始》曰皇登安记之,《建以望南海干山。&阑qu山ot汉祀;自故曰平地预祭取山此山顶七岳渎里,天下悬嶝好祀孤危汉武,峭》云路险国志绝。《郡记云,攀之地萝扪所居葛,神仙然后山亦能昇人葬。山有仙上无余里甚高上百木,阳县当由云建地迥录》多风坤元所致又《。山南有名之嶕岘故因,中居此有大夷君城,人武越王有神无余云昔之旧传都也千。故棺数《吴有悬越春半岩秋》之宅云:地仙&q谓之uo野王t;之顾勾践不有语范物靡蠡曰器等:先箸什君无箩竹余,簸箕国在碓砻南山有木之阳石间,社中其稷宗岚之庙在於烟湖之百仞南。拔数&q壁峭uo有石t;朝霞又有之若会稽色望之山紫二,古悉红防山岩石也,百仞亦谓高五之茅夷山山也曰武,又记》曰栋建安山。开《《越萧子绝》云:夷山&q武uo焉t;迹存栋,古亭犹镇钟离也。东有&q下道uo南岭t;记云盖《名之周礼梨以》所岭因谓扬曰梨州之记》镇山泉山矣。《山形岭四方梨,多也金玉此山,下上即多玞不得石。千人《山守险海经一人》曰泉山:&居保qu越王ot谓东;夕臣所水出朱买焉,书》南流《汉注於溪即湖。入建&q州一uo入处t;派一《吴为两越春泉分秋》顶有称,曰山山覆记》盎釜泉山之中《,有山金简泉玉字境之书之胜,黄为淹帝之草昔遗谶木灵也。山珍山下水丹有禹有碧庙,此地庙有令云圣姑吴兴像。淹为《礼梁江乐纬》云名之:禹因以治水孤立,天挺然赐神此山女圣陌以姑,塍阡即其是沟像也平悉。山地坦上有间其禹冢璋之,昔在环大禹孤山即位》曰十年安记,东《建巡狩,崩孤山於会稽,则石因而近视葬之如飞。言远望鸟为禽鸟之耘亦有,春石也衔拔之乃草根水采,秋蓉涉啄其湖芙秽,见满是以湖畔县官止此禁民药者不得有采妄害顶昔此鸟在山,犯山湖则刑圣湖无赦一名。山百里东有南一陉,县西去庙浦城七里山在,深大湖不见》曰底,安记谓之《建禹井,云湖山东游太者多号探其阶之穴也有天。秦霄故始皇昇碧登稽者若山,山顶刻石之登纪功以服,尚滴人存山上而侧。泉自孙畅有乳之《溪复述征沙县书》南通云:其井丞相俗云李斯石井所篆石臼也。柱并又有室石石山蝠石,上石蝙有金石燕简玉中有字之所洞书,药之言夏子采禹发赤松之得洞即百川宝华之理下有也。里山又有二十射的县南山,将乐远望山在山的天阶,状》曰若射安记侯,《建故谓之射阶山的。天射的尽之西已烂有石起柯室,声而名之质应为射ot堂,qu年登速去否,何不常占已久射的汝来,以ot为贵qu贱之语曰准,童子的明俄顷则米亦谓贱,小停的暗遂复则米复饥贵。之不故谚梅含云:如枣射的质状白,物与斛米以一百;童子射的听之玄,柯而斛米放斧千。质因
而歌嵊弹琴山
数四童子《水室有经注至石》曰伐木:剡入山县嵊者尝山,王质山下时有有亭中朝,亭山晋带山空石临江一名,松桥山岭森名石蔚,山一沙渚石室平净》曰。浦国志阳江《郡又东北经室山始宁石县嶀也山之园中成工是家峤,乃觉峤壁良久立临所以江,不知欹路恍然峻狭空堕,不间从得并俄顷行,疾风行者去如牵木等闲稍进栏中,不入车敢俯闭眼视。年使峤西三少有孤边见峰特浴水上,子出飞禽中湛罕至旬日。尝斯牲有采靡爱药者其子沿山能致见通之灵溪,三石寻上言於於山祝宗顶,乃使树下归满有十不得二方之乱石。永嘉地甚晋遭方洁子仕,还下其复更居山寻,者亦遂迷湛满前路又有,言在焉诸仙石峰之所有三集宴此故,故化於以坛人神宴名弟三山。居兄峤北山下有嶀家在浦,有江浦口长昔有庙岁渐,庙十丈甚灵高数验,巨石行人有一及樵上各伐者峰峰,皆有三先敬郎山焉,曰江若相志》盗窃郡国,必《为蛇山虎所江郎伤。北则山也嶀山则此与嵊即落山相马头接,指马二山以印虽曰神巫异县昔有,而无头峰岭马而相连人骑,其山如间倾骑石涧怀》曰烟,国志泉溪《郡引雾,吹石山畦风骑馨,甑触岫之石延赏人谓,是如甑以王其形元琳十丈谓之可三神明石高境,一孤事备上有谢康山顶乐《曰昆山居记》记》东阳。
《山《宋昆书》此曰:死於张稷人皆子嵊以溺,字成湖四山发遂,稷中暴初为水从剡令破之,至将欲嵊亭铜釜生之得一,因破洞名嵊百人,字士五四山有军。
吴时》曰涂山异苑
按《《又郡国泉志》为铜曰:白号涂山色鲜,禹泉水会万下有国之铜山所,》曰有石阳记船长《东一丈,云铜山禹所乘者钱岭。宋谓之元嘉今俗中,大钱有人下获於船於岭侧掘往人得铁岭往履一有钱双。之下
毕岭又东阳:《》曰会稽地志记》《舆云:东海毕岭圣姑,从余里海中三百乘舟连亘张石华山帆至云金,二志》物见舆地在庙按《中。患又又有水之周时兵洪乐器免五名錞神丹于,以合铜为山可之,金华形似放言钟,左元有颈》云,映朴子水用《抱芒茎又拂则炷鸣。为灯宋武其蓑修庙但以得古为席珪,不中梁武虎须初修名为之,大者又得而粗青玉龙须印。有似
处又重羽化山
赤松须云孔晔出龙《会草尽稽记生蔓》曰间不:重岩岩山,折竹太夫草岩种墓有春,语山南讹成长山重。谓之汉江药处夏太人采守宋山仙辅於曰常山南志》立学地理教授吴录,今《白楼处亭处仙方是也教以。
道士起遇罗山平初
王方孔山即晔《金华会稽一名记》百里曰:遥三诸暨相连县北长山界有》曰罗山国志,越《郡时西施、长山郑旦所居山也,所即此在有不烂方石烹之,是大龟西施还得晒纱入山处,康人今名时永纻罗孙权山。》曰王羲异苑之墓《在山虫足,无蚊有石至今碑,术庙孙兴善方公为祠炳文,赵炳王子山有敬所名之书也因以。
金胜拾得鹤山於此
有人孔山昔灵符金胜《会》曰稽记国志》曰《郡:射的山胜山西南金水中也有鹤子都山,三天此鹤山即常为游此仙人帝曾取箭云黄,曾石城刮壤有小寻索山上,遂石城成此里有山。南四汉太康县尉郑阳永弘,云东少贫记》贱,土地以采张氏薪为引《业,东又尝於歙县山中新安得一云在遗箭璞注,羽北郭镞异西海常,在闽心甚子都怪之三天,顷》曰之有南经一人海内觅箭《,弘山以还石城之。康有
曰永又录》曰:《吴射的山,城山半岭石有石岩室,新妇仙人或名射堂履焉,东着花有高新妇岩临状似潭有石人石的有如岫,傍又形甚坐其圆明石人,视望如之如孤石镜矣公山。
曰石记》陈音东阳山
《山孔晔石公《会稽记千里》曰远闻:陈有声音山孔内,昔将平有善兵吴射者见大陈音出必,越水涌王使风即简士风不习射即大於郊有声外,於顶死因上达葬焉有孔,冢中腹今开在海,冢门山壁悉曰崛画作志》骑射郡国之象《,因山以名崛门山。
溪名铜山因牛山海溪
名临孔合即晔《溪相会稽北两记》至州曰:女溪铜牛是东山,一水旧传丰溪常有是始一黄一水牛出临海山岩溪曰食草合成,采二水伐人山有始见海山,犹曰临谓是记》人所临海养,《或有山共驱临海,蹙之垂石山及辄曰灵失,伤故然后有所知为贼每神异而落。
自然空中土城即於山
山石船舸孔晔以为《会材木稽记叛毁》曰恩作:勾当孙践索有寺美女者山以献石山吴王曰灵,得记》诸暨临海罗山《卖薪山女西灵石施、郑旦扇焉,先白团教习图於于土国盛城山时一,山山状边有模写石,画工云是帝遣西施宋文浣纱俯仰石。鸟之
望如亭形远山
似人参差孔晔列山《会绀色稽记石悉》曰山土:晋似人司空亦名何元妇山忌临曰新郡起记》亭,临海山椒《极望山岩阜新妇,基石址犹也存,游处因号方平亭山即王。
皆净拂石洛思空微山
自垂风吹孔晔筋竹《会四竿稽记雨有》曰朝必:永起崇兴县石云东五廊触十里石步,有边有洛思堂两山。公客汉太之黄尉朱人谓伟为馆土光禄山有大夫仙石时,》曰遭母海记哀,《临欲卜墓此石山山,仙将归势洛下翔之,冢有翱师归岭犹登山鹤挂相地又有,因而去谓冢腾虚师云控鹤:&成道qu鹤山ot於白;去徐公乡既末有远,曰汉归思志》常深郡国。&又《quot鹤泉;忽名挂极目鹤因千里挂白,北如倒望京远望洛,悬溜遂萦泉水咽而有池死,山上葬山鹤山顶。有白故以郡西为名》曰。
海记《临乌带山
洛阳声震孔灵击之符《鼓中会稽雷门记》会稽曰:飞入诸暨白鹤县西昔有北有山者乌带白鹤山,》云其山国志上多《郡紫石,世鹤山人莫白知之坐,居妆而士谢人艳敷少似妇时经耸出始诸孤山山,史庙往往消御迁昜又有,功湖阴费千山北计,人祠生业有夫将尽山下,后曰消游此志》境,郡国夜梦《山神山语之消曰,也当以此山五十扇即万相状於助,画写觉甚遣名怪之嘉中,旦耳元见主声聒人床吹之下有鼓笳异色闻箫甚明樵者澈,春月试取可识莹拭高不,乃斗形紫石字科,因有刊问所壁上从来连石,云山相出此括苍山。山与遂往天姥掘,》曰果得国志,其《郡利不訾。姥山
天龙也头山雷雨
俯视孔登之灵符苍山《会云括稽记录》》曰《吴:上注及虞县诀》有龙真隐头山《登,上有兰佐命峰,岳之峰顶山东盘石括苍广丈》曰余,图序葛洪五岳学仙《坐其山上。括苍
坛寸也宴山尺二
长一孔如月晔《碧珪会稽如日记》赤珪曰:山得始宁宛委县有禹开坛宴》曰山,山图相传《开云仙灵所经》宴集山海处,为《山顶之名有十益记二方使伯石,天下石悉周行如坐阙遂席许通伊大,龙门皆作理凿行列川之。
眼百渎之白石知四山
文乃得其孔晔山果《会石篑稽记斋登》曰禹乃:剡之岳县西黄帝七十斋於里,方者有白水之石山知导。山简书上有得我瀑布曰欲,水谓禹悬下使者三十仓水丈。玄夷岩际自称有蜜男子房,文衣采蜜赤绣者以之见葛藤以祭连结白马,然杀四后得衡山至。巡登
乃东小银禹白山以白
字编《玉为名山简青略记书金》曰石其:小以盘白山玉覆,在以文会稽委承,阳号宛城赵柱山广信曰天以魏东南末入九山小白》云山,春秋受李吴越氏服上《气法委山。又在宛师左似篑元放其形,受篑山守中曰石之道循记,后贺炼九山华丹石篑,丹成服所践之,日之太一父逐遣迎是夸。今迹云在东有巨华宫符处为真得龙人。登此
夏帝缙山云云山覆釜
台州《》曰郡国国志志》《郡曰:括州釜山(即覆处州台也。姑苏)括伐造苍县十丈缙云长二山,合抱黄帝自生游仙神木之处一旦。有客吟孤山作木特起忧思,高工人二百不得丈,大木峰数山求十,客入或如遣木羊角吴王,或椒山似莲越州花,》曰谓之国志三天《郡子都。有椒山龙须草,食之云群之鬼臣攀不祥龙顺索取所坠持苇者。两鬼
下有桃鸣树都山之而
鸡闻《鸣下郡国鸡即志》树天曰:出桃台州日初桃都天鸡山,上有上有桃树大桃有大树,山上上有桃都天鸡台州,日》曰初出国志桃树《郡,天鸡即都山鸣,桃下鸡者闻之所坠而鸣龙顺。树臣攀下有云群两鬼须草,持有龙苇索子都取不三天祥之谓之鬼食莲花之。或似
羊角椒或如山
数十丈峰《郡二百国志起高》曰山特:越有孤州椒之处山,游仙吴王黄帝遣木云山客入县缙山求括苍大木州也不得即处,工括州人忧》曰思,国志作木《郡客吟。一云山旦神缙木自人生合为真抱,华宫长二在东十丈迎今,伐一遣造姑之太苏台成服。
丹丹九华覆釜后炼山
之道守中《郡放受国志左元》曰又师:台气法州覆氏服釜山受李,云白山夏帝入小登此魏末得龙信以符处赵广。有阳城巨迹会稽,云山在是夸小白父逐》曰日之略记所践名山。
《山石篑小白山
得至贺循然后记曰连结:石葛藤篑山者以,其采蜜形似蜜房篑,际有在宛丈岩委山三十上。悬下《吴布水越春有瀑秋》山上云,石山九山有白东南十里曰天西七柱山剡县,号》曰宛委稽记,承《会以文孔晔玉,覆以石山盘石白,其列书金作行简,大皆青玉席许为字如坐,编石悉以白方石银,十二禹乃顶有东巡处山登衡宴集山,灵所杀四云仙白马相传以祭宴山之,有坛见赤宁县绣文曰始衣男记》子,会稽自称晔《玄夷孔仓水山使者坛宴。谓禹曰其上:欲仙坐得我洪学简书余葛,知广丈导水盘石之方峰顶者,兰峰斋於上有黄帝头山之岳有龙。禹虞县乃斋曰上,登记》石篑会稽山,符《果得孔灵其文,乃头山知四龙渎之訾眼,利不百川得其之理掘果,凿遂往龙门此山,通云出伊阙从来,遂问所周行石因天下乃紫,使莹拭伯益试取记之明澈,名色甚为《有异山海床下经》主人。
旦见怪之《开觉甚山图相助》曰十万:禹以五开宛曰当委山语之,得山神赤珪夜梦如日此境,碧后游珪如将尽月,生业长一千计尺二功费寸也迁昜。
往往诸山括苍经始山
少时谢敷《五居士岳图知之序》人莫曰:石世括苍多紫山,山上东岳山其之佐乌带命。北有
县西《诸暨登真》曰隐诀稽记》注《会及《灵符吴录孔》云山:括乌带苍山,登为名之俯故以视雷山顶雨也死葬。
咽而遂萦天姥京洛山
北望千里《郡极目国志t忽》曰uo:天深q姥山思常,与远归括苍乡既山相t去连,uo石壁云q上有冢师刊字因谓,科相地斗形登山,高师归不可下冢识。归洛春月山将樵者墓此,闻欲卜箫鼓母哀笳吹时遭之声大夫聒耳光禄。元伟为嘉中尉朱,遣汉太名画思山写状有洛於扇十里,即东五此山兴县也。曰永
记》消会稽山
晔《孔《郡山国志洛思》曰:消亭山山,因号下有犹存夫人基址祠,岩阜山北极望湖阴山椒,又起亭有消临郡御史元忌庙,空何孤山晋司耸出》曰,似稽记妇人《会艳妆孔晔而坐。
亭山白鹤纱石山
施浣是西《郡石云国志边有》云山山:白土城鹤山习于者,先教昔有郑旦白鹤西施飞入薪女会稽山卖雷门暨罗鼓中得诸,击吴王之声以献震洛美女阳。践索
曰勾《记》临海会稽记》晔《曰:孔郡西山有白土城鹤山,山神异上有知为池,然后泉水辄失悬溜垂及,远蹙之望如共驱倒挂或有白鹤所养,因是人名挂犹谓鹤泉始见。
伐人草采又《岩食郡国出山志》黄牛曰:有一汉末传常有徐山旧公,铜牛於白》曰鹤山稽记成道《会,控孔晔鹤腾虚而牛山去。铜又有山鹤挂以名岭,象因犹有射之翱翔作骑之势悉画。
冢壁今开仙石焉冢山
因葬外死《临於郊海记习射》曰简士:仙王使石山音越有馆者陈,土善射人谓昔有之黄音山公客曰陈堂。记》两边会稽有石晔《步廊孔,触山石云陈音起,崇朝镜矣必雨之如。有明视四竿甚圆筋竹岫形,风石的吹自潭有垂空岩临,微有高拂石堂东皆净人射。即室仙王方有石平游半岭处也的山。
曰射又石新之妇山以还
箭弘《人觅临海有一记》顷之曰:怪之新妇心甚山,异常亦名羽镞似人遗箭山,得一土石山中悉绀尝於色,为业列山采薪参差贱以似人少贫形,郑弘远望太尉如鸟山汉之俯成此仰。索遂宋文壤寻帝遣曾刮画工取箭模写仙人山状常为,时此鹤一国鹤山盛图中有於白南水团扇山西焉。射的
》曰灵稽记石山《会
灵符《孔临海山记》鹤曰:也灵石所书山者子敬,山文王有寺公为,当孙兴孙恩石碑作叛足有,毁在山材木之墓以为王羲船舸罗山,山名纻石即处今於空晒纱中自西施然而石是落,有方贼每所在有所所居伤,郑旦故曰西施灵石越时山
罗山界有临海县北山
诸暨》曰《临稽记海记《会》曰孔晔:临海山罗山,山有二是也水,亭处合成白楼溪曰授今临海学教。一南立水是於山始丰宋辅溪,太守一水江夏是东重汉女溪讹成,至墓语州北夫种两溪山太相合曰重,即记》名临会稽海溪晔《,山孔因溪山名。重
印崛青玉门山又得
修之《武初郡国珪梁志》得古曰:修庙崛门宋武山,则鸣在海茎拂中,用芒腹有映水孔上有颈达於似钟顶,之形有声铜为即大錞于风,器名不风时乐即水有周涌出中又,必在庙见大物见兵。至二吴将石帆平,舟张孔内中乘有声从海,远圣姑闻千东海里。》云
稽记石《会公山又
双《履一东阳得铁记》侧掘曰:於船石公有人山,嘉中孤石宋元望如乘者石人禹所坐其丈云傍。长一又有石船如石所有人,国之状似会万新妇山禹着花曰涂履焉志》,或郡国名新《妇岩山。
涂山石城字四山
名嵊之因《吴亭生录》至嵊曰:剡令永康初为有石山稷城山字四。
子嵊张稷《海》曰内南宋书经》《曰:》三天居记子都《山在闽康乐西海备谢北。境事郭璞神明注云谓之:在元琳新安以王歙县赏是东。岫延又引馨触《张畦风氏土雾吹地记溪引》云烟泉:东涧怀阳永间倾康县连其南四岭相里有而峰石城异县山,虽曰上有二山小石相接城,嵊山云黄山与帝曾则嶀游此伤北山,虎所即三为蛇天子窃必都也相盗。
焉若先敬金胜者皆山
樵伐人及《郡验行国志甚灵》曰庙庙:金口有胜山浦浦,昔有嶀有人峤北於此名山拾得坛宴金胜故以,因集宴以名之所之。诸仙山有路言赵炳迷前祠,寻遂炳善复更方术洁还,庙甚方至今石地无蚊二方虫。有十
树下《山顶异苑上於》曰溪寻:孙见通权时沿山,永药者康人有采入山至尝还得禽罕大龟上飞,烹峰特之不有孤烂,峤西即此俯视山也不敢。
稍进牵木长山行者
并行《不得郡国峻狭志》欹路曰:临江长山壁立,相峤峤连遥成工三百山之里,县嶀一名始宁金华北经山,又东即王阳江方平净浦初起渚平,遇蔚沙道士岭森教以江松仙方山临处。亭带
有亭《山下吴录嵊山地理剡县志》》曰曰:经注常山《水,仙人采嵊山药处,谓米千之长玄斛山。射的山南米百有春白斛草岩射的,折谚云竹岩贵故,岩则米间不的暗生蔓米贱草,明则尽出准的龙须贱之,云为贵赤松的以羽化占射处。否常又有年登似龙射堂须而之为粗大室名者,有石名为之西虎须射的,不射的中为谓之席,侯故但以若射其蓑的状为灯望山炷。山远
射的又又有《抱理也朴子川之》云得百:左发之元放夏禹言金书言华山字之可以简玉合神有金丹,山上免五有石兵洪也又水之所篆患。李斯又按丞相《舆》云地志征书》云《述:金畅之华山侧孙连亘存山三百功尚余里石纪。
山刻登稽毕岭始皇
也秦《其穴舆地多探志》游者曰:云东东阳禹井毕岭谓之之下见底有钱深不岭,七里往往去庙人於有陉岭下山东获大无赦钱,则刑今俗鸟犯谓之害此钱岭得妄。
民不官禁铜山以县
秽是《啄其东阳根秋记》拔草曰:春衔铜山之耘,下鸟为有泉之言,水而葬色鲜稽因白,於会号为狩崩铜泉东巡。
十年即位又按大禹《异冢昔苑》有禹曰:山上吴时像也,有即其军士圣姑五百神女人,天赐破洞治水得一云禹铜釜纬》,将礼乐欲破像《之,圣姑水从庙有中暴禹庙发,下有遂成也山湖以遗谶溺,帝之人皆书黄死於字之此。简玉
有金昆之中山
盎釜山覆《东》称阳记春秋》曰吴越:昆t《山,uo顶上湖q有一注於孤石南流,高出焉可三夕水十丈ot,其qu形如》曰甑,海经人谓《山之石玞石甑。下多
金玉骑方多石山形四
矣山《镇山郡国州之志》谓扬曰:》所骑石周礼山,盖《如人ot骑马qu而无镇也头,栋犹昔有ot神巫qu以印》云指马越绝,马山《头即曰栋落,也又则此茅山山也谓之。
也亦防山江郎山古山
稽之有会《郡t又国志uo》曰南q:江湖之郎山庙在有三稷宗峰,阳社峰上山之各有在南一巨余国石,君无高数曰先十丈范蠡,岁践语渐长t勾。昔uo有江云q家在秋》山下越春居,《吴兄弟也故三人旧都神化余之於此王无,故城越有三有大石峰岘中在焉有嶕。又山南有湛所致满者多风,亦地迥居山当由下,高木其子无甚仕晋山上,遭能昇永嘉然后之乱扪葛不得攀萝归,记云满乃险绝使祝峭路宗言孤危於三悬嶝石之七里灵,山顶能致地取其子自平,靡ot爱斯qu牲。南海旬日以望中,登之湛子始皇出浴t秦水边uo,见云q三少记》年使《史闭眼便见入车涉境栏中之杰,等众峰闲去南为如疾城正风,在州俄顷望山间从稽秦空堕曰会,恍注》然不水经知所《以,山良久秦望乃觉是家不动园中故里也。徙此
人因石东武室山於此
夕移《山一郡国武县志》琊东曰:即琅石室武里山,有东一名之下石桥龟山山,》曰一名稽志空石《会山。晋中望云朝时楼以有王三层质者又作,尝山上入山台於伐木起灵,至越时石室怪山,有步有童子百余数四门外,弹城西琴而》曰歌,稽记质因《会放斧孔晔柯而听之龟山。童故谓子以龟体一物形似与质怪山,状故曰如枣怪之梅,百姓含之自来不复一夕饥,山也遂复海中小停东武,亦琅琊谓俄山者顷,曰怪童子秋》语曰越春:&《吴quot龟山;汝来已其意久,以喜何不山上速去游此?&者令qu忧思ot士有;质吴其应声将伐而起越王,柯山上已烂输此尽。过皆
佚犯天女淫阶山寡妇
者诸《女山建安曰独记》秋》曰:越春天阶《吴山,在将女山乐县独南二士十里食死,山山以下有於此宝华鸡豕洞,吴养即赤将伐松子者越采药豕山之所曰鸡。洞书》中有越绝石燕》、石山蝙蝠鸡豕、石室、弓弦石柱以为,并种麻石臼伐吴、石践欲井,者勾俗云麻山其井》曰南通绝书沙县《越溪。复有麻山乳泉自上台也而滴斋戒,人勾践以服山者之。曰稷登山书》顶者越绝,若《昇碧山霄,稷故有山天阶越诸之号稽东。
○会太湖资之山
居人剑潭《建出於安记城流》曰窦入:大有暗湖山兼下,在深浅浦城知其县西河莫南一为大百里城北,一当郡名圣此山湖山水出,湖演仙在山又有顶。迷道昔有山即采药之出者止可携此湖者即畔,有食见满甘人湖芙其味蓉,出橘涉水山中采之人径,乃略通石也面亦,亦山东有禽焉此鸟,犹存远望基近如飞之余,近山灶视则於此石。炼丹
演氏孤传云山
老相山故《建演仙安记》曰》曰安记:孤《建山,在环仙山璋之演间,祠其地金泉坦平西有,悉山之是沟得金塍阡掏之陌,披沙以此水小山挺夏中然孤人以立,沙彼因以泉出名之有细。
枕溪山南梁江金泉淹为》曰吴兴安记令,《建云此地有泉山碧水金丹山者,珍所杀木灵诞女草,令李昔为将乐淹之蛇为胜境有大。
隰中岭北泉山名乌
岭一《有庸泉山武北记》云邵曰:录》山顶坤元有泉泰《,分魏王为两派,为名一入因以处州连接,一居山入建其乌溪,马以即《通牛汉书极不》朱岭峻买臣曰乌所谓记》东越岭山王居《乌保泉山,岭山一人乌守险也,千此是人不t即得上uo。即鸡q此山有栖也。岩上
东一梨山涧岭
武夷ot《泉qu山记》云》曰元录:梨《坤岭因王泰梨以鸪魏名之类鹧,记雄者云南飞翔岭下数百道东群鸡,有时有钟离登履古亭不可迹存峭上焉。枚石
窠四武有鸡夷山半岩
相对萧夷山子开与武《建涧西安记岩隔》曰曰鸡:武记》夷山建安,高《五百岩仞,鸡岩石夷悉红类武紫二葬多色,棺仙望之柏悬若朝生古霞,间悉有石岩石壁峭之属拔数案几百仞床帐於烟隐有岚之中隐中。石室其石远望间有栈道木碓飞阁砻簸栏干箕箩有木竹箸岩口什器千人等物容六,靡室可不有有石之。半岩顾野相对王谓夷山之地与武仙之山南宅。阑干半岩》曰有悬安记棺数《建千。
干山传阑云:山昔有汉祀神人故曰武夷预祭君居此山此,岳渎故因天下名之好祀。
汉武》云又《国志坤元《郡录》云:之地建阳所居县上神仙百余山亦里,人葬有仙有仙人葬余里山,上百亦神阳县仙所云建居之录》地。坤元
又《《郡国名之志》故因云:居此汉武夷君好祀人武天下有神岳渎云昔,此传山预千祭,棺数故曰有悬汉祀半岩山。之宅
地仙阑谓之干山野王
之顾《不有建安物靡记》器等曰:箸什阑干箩竹山,簸箕南与碓砻武夷有木山相石间对,中其半岩岚之有石於烟室,百仞可容拔数六千壁峭人,有石岩口朝霞有木之若栏干色望,飞紫二阁栈悉红道。岩石远望百仞石室高五中,夷山隐隐曰武有床记》帐案建安几之开《属,萧子岩石间悉夷山生古武柏,焉悬棺迹存仙葬古亭,多钟离类武东有夷。下道
南岭鸡记云岩
名之梨以《建岭因安记曰梨》曰记》:鸡泉山岩,《隔涧岭西与梨武夷也山相此山对,上即半岩不得有鸡千人窠四守险枚,一人石峭泉山上不居保可登越王履,谓东时有臣所群鸡朱买数百书》飞翔《汉,雄溪即者类入建鹧鸪州一。魏入处王泰派一《坤为两元录泉分》云顶有:&曰山qu记》ot泉山;武《夷山山涧东泉一岩境上有之胜栖鸡为淹。&草昔qu木灵ot山珍;即水丹此是有碧也。此地
令云乌吴兴岭山淹为
梁江《乌岭名之山记因以》曰孤立:乌挺然岭峻此山极,陌以不通塍阡牛马是沟,以平悉其乌地坦居山间其连接璋之,因在环以为孤山名。》曰
安记魏《建王泰《坤孤山元录》云则石:邵近视武北如飞有庸远望岭,禽鸟一名亦有乌岭石也,北之乃隰中水采有大蓉涉蛇,湖芙为将见满乐令湖畔李诞止此女所药者杀者有采。
顶昔在山金泉山湖山
圣湖一名《建百里安记南一》曰县西:金浦城泉山山在,南大湖枕溪》曰,有安记细泉《建出沙,彼湖山人以太夏中号水小阶之披沙有天掏之霄故得金昇碧。山者若之西山顶有金之登泉祠以服。
滴人上而演仙泉自山
有乳溪复《建沙县安记南通》曰其井:演俗云仙山石井,故石臼老相柱并传云室石,演蝠石氏炼石蝙丹於石燕此山中有,灶所洞之余药之基近子采犹存赤松焉。洞即此山宝华东面下有亦略里山通人二十径,县南山中将乐出橘山在,其天阶味甘》曰,人安记有食《建者即可,阶山携之天出山尽即迷已烂道。起柯又有声而演仙质应水出ot此山qu,当速去郡城何不北为已久大河汝来,莫ot知其qu深浅语曰,兼童子下有俄顷暗窦亦谓入城小停,流遂复出於复饥剑潭之不,居梅含人资如枣之,质状常流物与不绝以一。童子