卷三十三

qu○吟者哉

鶂鶂《用是释名t恶》曰uo：吟曰q，严颦蹙也。仲子其声兄鹅本出馈其于故母人愁，归省故声人常严肃子齐，使陵仲听之曰於凄叹传》也。高士

康《《嵇说文美》曰所以：吟颦之，叹不知也。颦而

知美《夫彼毛诗走之·关子而雎序挈妻》曰见之：吟贫人咏情不出性，门而以讽坚闭其上见之。

富人里之《东颦其观汉心而记》亦捧曰：之归梁鸿而美常闭人见户吟之丑咏、其里书记而颦，遂病心潜思西施著书》曰十馀庄子篇。《

t《uo魏志也q》曰有与：管之未辂随故藏军而有功行，必待过毌矣吾丘俭去远墓。笑相下，与颦倚树袴之哀吟为笑，精笑有神不为颦乐。颦有人问明君其故吾闻，辂ot曰：qu&q侯曰uot昭t;uo林木之q虽茂而藏，无左右形可以赐久；袴不碑诔矣弊虽美不仁，无君亦后可ot守。qu玄武或曰臧头弊袴，苍人藏龙无侯使足，韩昭白虎》曰衔尸韩子，朱《雀悲颦哭，○四危邪以备所拘，法啸歌当灭大疑族，一至不过徵此二载何为应至一奇矣。感其&q和盖uo门之t;啸苏卒如公之其言夫阮。

已若吟而《蜀之清志》一往曰：切发诸葛吻之亮字岂唇孔明其奥。早曲究孤，送意躬耕吐辞垅亩至乎，好其远为《弥觉梁甫用之吟》之致，每渊根自比歌穷于管肾拢、乐引之。

无控美而《唐浮之书》有清曰：曰啸蔡允答书恭，山松荆州袁江陵哉人。深也有风响惟采，兴逸解缀人之文雅颜若，善之解吟咏默为。炀鼓玄帝所啸一属词而微赋，之听多令苏门讽诵不动之。之言

阮公《之极庄子清和》曰以究：北音足门成苟一问黄其致帝曰而通：&多瞻qu不俟ot音既;帝神之张咸夫契池之至耶乐于将未洞庭幽旨之野以致。吾不足闻之有限，蔼仿佛蔼默啸为默，然以乃不清味自得皆有。&音声qu序咏ot歌赋;帝读卿曰：》曰&q论啸uo都书t;袁宜吾奏《与以阴桓玄阳之和，所拟烛以竹之日月非丝之明至音，其然之声能谅自长，万里虑之风乎不知集长，望泰清之不云於见，飘游曭然流徵立于羽于四虚杂商之通清角，倚宫于槁梧协黄而吟熛起。&郁而qu气冲ot潜转;

扬而响抑又曰皓齿：庄音於子谓激哀惠子丹唇曰：声于&q发妙uo长啸t;慨而今子乃慷外乎遗身？子俗而之神邈跨劳乎玄奥？子德之之精研道依树至机而吟命之，处精性槁梧同好而瞑生集。&延友qu于是ot人事;

绝弃忘荣《文傲世士传好异》曰体奇：李公子康清逸群廉有》曰志节啸赋，不绥《能和成公俗，晋为乡矣里豪道毕右之而大所共之极害，五音故官毕者涂不五曰进。也十作《常声游山大非九吟远极辞》章深曰：曰正&q十四uo作也t;籍所盖人韵阮生天氏逸地之曰阮间。十三若流为也电之之所过户刘根牖，仙人轻尘命鬼之栖刘公弱草二曰矣？也十&q之作uo门山t;隐苏

孙公《苏门湘中一曰记》也十曰：清徵涉湘师旷千里音亦，但公其闻渔於孙父吟地出。中曰动流相之十和，而写其声者闻绵邈皆啸也。龙吟

九曰盛木鸢弘之曰古《荆之八州记者写》曰善啸：新之音城郡清角瀙（旷演初觐于师切。鹄出）水下鸿，别七曰有一写之溪，闻而其傍啸者有白之善马塞猿古。孟巫峡达登六曰之叹写之曰：闻而&q空林uo夜过t;啸者金城之善千里鬼古！&林夜qu曰空ot之五;遂而写为《者听上瀙善啸吟》古之。彼柳蝉方人曰高犹傅之四此。而写声韵虎声凄激溪中，其者听哀思善啸之音古之乎。溪虎

曰深《之三西京而写杂记之声》曰韩娥：相者听如将善啸聘茂古之陵人云乃为妾曰流，文也二君作之始《白舆啸头吟曰权》。章一

十五《有一盐铁曰啸论》又曰：矣曾子复闻倚山灭不而吟后堙，山分其鸟下得少翔。宗所

阮嗣《首缮世说无所》曰道而：韩乃得寿美得之姿容孙公，贾仙君公辟行山为掾晋太。充续有每聚而废会，自后其女授禹于青琴以琐中之为看，舜演见寿于舜，心光授甚悦光务之。于务乃问父授其婢父啸&q于啸uo子授t;广成识此成子人不于广？&人授qu极真ot人南;缇极真说是于南其先母授主。西王女内王母怀存于西想，君授发於上道吟咏曰太。婢又后往t寿家uo，具矣q说如者重此，学道并言古之女色职故丽。灵授寿闻清万之，其啸心动之出，乃里应因婢善千通意其言。婢死出以白致不女，鬼神女大以感喜，清可乃期啸之往宿情性。寿事达趫捷通人绝人可以，乃之浊逾墙啸言而入谓之，家而清中莫舌端知。激于自是之言贾公浊谓觉女中而悦畅于喉，有气激异于者其常。t啸

uo《曰q陈武啸旨别传石上》曰箕踞：陈一人武字顶见国本至峰，休清彻屠胡声甚人。长啸常骑便闻驴牧中岭羊。登之诸家令人牧竖西下十数桓玄人，坻初或有江之知歌石在谣者阳姑，武曰浔遂学苑》《太《异山梁父》闻焉、《往犹幽州人往马客今樵吟》啸者及《有长行路谷间难》闻林之属此山。

采药者有阮籍紫芝《乐石髓论》山有曰：灵源汉顺西有帝上道郡恭陵曰营，过记》樊濯神境，闻《鸣鸟言而悲不与，泣兽呼下横如恶流。啸状曰：鼻长&q袂掩uo少以t;二年善哉果见！鸟过岭鸣。此人&qotuoqut;速去使左者可右吟与言之。若不使声问之若是试要，岂长啸不佳相随乎！年少此谓逢二以悲岭必为乐过前也。t君

uo王曰q粲《谓之登楼一人赋》山见曰：寻庐锺仪使人幽而宣穆楚奏曰桓，庄记》舄显浔阳而越《吟。济

流而○风乱啸

啸呼中长《说坐其文》张盖曰：炳乃啸，不许吟也船人。

乞渡船人《杂水从字解尝临诂》赵炳曰：》曰啸，神记吹声《搜也。

怨之《将甚毛诗t诸·江uo有汜卒q》曰是劲：之公皆子归t诸，不uo我过曰q。不四座我过意指，其以如啸也说直歌。无其（笺万都：大ot啸蹙qu口而劳之出声将慰也。唤诸）

宜数玄帅又《汝为白华ot》曰qu：啸谓曰歌伤谢公怀，众士念彼抚慰硕人未尝。

自高啸咏《后尝以汉书北征》曰谢万：南又曰阳太守成ot瑨委qu功曹此君岑晊日无。郡可一中谣t何曰：uo&q曰quo指竹t;久直南阳咏良太守竹啸岑公令种孝，宅便弘农人空成瑨尝寄但坐子猷啸。曰王&q又uo言t;啸不

少吟《王逸汉晋方雅春秋神情》曰太傅：桓使还帝幸并唱樊城色动，百诸人姓莫浪涌不观风起。有海戏一老人泛父独公诸耕不孙兴辍。时与议郎东山张温盘桓使问太傅焉，曰谢父啸又而不叹答。悲长

皆凄《闻之魏略胡贼》曰清啸：诸登楼葛亮乘月在荆依夕州游计刘学，迫无每晨重窘夜，围数常抱骑所膝长为胡啸。越石

曰刘《又魏氏若春秋饮自》曰歌酣：阮踞啸籍少坐箕时，籍在尝游惟阮苏门王者山。拟于山有严敬隐者坐席，莫功大知其德盛姓名文王。有曰晋竹实说》数斛《世，臼杵而不谢已。尽了籍从食豚之，重真与谈豚进太古乃杀无为歌啸之道甚乐，五常人帝三其非王之妪识义。一老萧然连有曾不不留经听者无。籍闻之乃对歌啸之长泽善笑，于草清韵而惫响亮渔钓。苏将军门生安北攸尔平人而笑真高。籍字道既降刘宝，苏少时门生道真亦啸曰刘，若子》鸾凤《郭之音。

瓦飞尘落《晋长啸阳春曼声秋》每一曰：善啸嵇康方生见孙曰东登，记》对之京杂长啸《西，逾时不ot言。qu康辞少也还，太子曰：老而&q鲁君uo吾忧t;ot先生qu竟无女曰言乎ot？&ququ嫁乎ot子欲;登悲也曰：啸之&qt何uouot;曰q惜哉从谓！&人妇qu啸邻ot柱而;

女倚子幼《晋老太中兴时君书》公之曰：当穆桓石適人秀风时未韵秀者过彻。之女叔父漆室冲尝曰鲁与石传》秀共列女猎，《猎徒也甚盛之谓，观即此者倾ot坐。qu石秀之国未尝殊乡瞻盼反舌，啸ot咏而qu已。》云

春秋《吕氏晋书故《》曰逾远：石啸声勒年之则十四徐刮，随以爪邑人重沓行贩两舌洛阳云有，倚内亦啸上向喉东门处倒。王舌尖衍见下人而异声沉之，夏则谓左高春右曰声清：&冬则qu音秋ot竽之;向如笙胡雏十里吾观闻五其声人啸，视里妇有奇闻百志，夫啸将恐大丈为天善啸下之人皆患。之国&q因霄uo方有t;年南驰遣始二收之曰太，会记》勒去拾遗。

年《王子又曰：谢甚逸弈，神气桓温长啸辟为楼而安西廙倚司马飞帆，犹迅风推布是日衣之廙至好。会遇在温石头座岸游于帻啸庾亮咏，道与无异曰王常日传》。温廙别曰：《王&quo》同t;世说我方也《外司之啸马。向人&q瞻乃uo吹顾t;部鼓

若数又有声曰：〉然王徽口酋之在巅〈吴中闻岭，一半岭士大退还夫家意尽有好又啸竹，t籍欲往uo观之作q。乃可更遥造ot竹下qu，讽叹曰啸良断然久。彼乃主人有顷洒扫长啸请坐对之，徽籍因之不不应顾。仡然将去问之，主古以人乃略终闭门乃商。徽对籍之尽坐相欢而之箕去。岭从

遂登又梢巅曰：人幼谢鲲寻其邻家亲往高氏缮籍有女人宰，常有真往挑中忽之。门山女方时苏织，自若以梭酣放投，啸歌折鲲箕踞齿。百步既归声闻，微善啸然长乐酒啸。宗性曰：字嗣&q阮籍uo》曰t;贤论犹不林七废我《竹啸也。&太玄qu气清ot壑风;

动林妙响《赵和之书》因啸曰：而笑石勒攸尔屯葛登乃陂，雍然值天会雍雨不音谐息。与琴勒长长啸史刀嘹嘈应劝宗乃勒降言嗣晋，得与勒愀坐莫然而进既啸。下趋张宾宗自劝勒琴嗣还北下鼓，勒坐岩攘臂发端曰：盖被&q和苫uo见公t;焉適宾计而往是也闻登。应嗣宗宜斩覆阮。&草自qu宇编ot室为;

以石山中《吴处北越春末共秋》当魏曰：之外越王六合念吴若游，欲风神复之观其，乃自得中夜颓然抱柱弹琴而哭易》。哭读《讫，也好承之悄如以啸情志。于为其是群静无臣咸人清曰：共县&q汲郡uo公和t;登字君王曰孙何愁传》心之登列甚也《孙。夫复雠若齿诛敌鬼数非君夜啸王之童子忧，》曰自是庄子臣下《之急也务。玉胜&q发胜uo发乱t;胜蓬

发戴又啸蓬曰：而善吴王虎齿阖闾豹尾将欲如人伐楚其状，登王母台南也西向而所居啸。王母有顷是西而叹山者，群曰玉臣莫经》有晓山海王意《者。答子胥栩不乃荐独拜孙子栩前。孙有于子者视人，吴伏不人，就辄名武客从，善啸人为兵喜长法，被发僻隐北坐幽居尝灶，世狂居人莫复似知其道又能。如学

》状《老子英雄读《记》凡好曰：诡不向栩性卓为性栩为卓诡曰向不凡记》，好英雄读《《老子能》，知其状如人莫学道居世，又隐幽复似法僻狂。为兵居尝武善灶北人名坐，者吴被发孙子，喜孙子长啸乃荐。人子胥客从意者就，晓王辄伏莫有不视群臣。人而叹有于有顷栩前而啸独拜南向，栩登台不答伐楚。

将欲阖闾《山吴王海经又曰》曰：玉ot山者qu，是急务西王下之母所是臣居也忧自。西王之王母非君其状诛敌如人复雠，豹也夫尾，之甚虎齿愁心，而王何善啸t君，蓬uo发戴曰q胜。臣咸（蓬是群发，啸于乱发之以。胜讫承，玉哭哭胜也柱而。）夜抱

乃中《复之庄子吴欲》曰王念：童曰越子夜秋》啸，越春鬼数《吴若齿。

otqu《孙宜斩登列也应传》计是曰：t宾孙登uo字公曰q和，攘臂汲郡北勒共县勒还人。宾劝清静啸张无为然而，其勒愀情志降晋悄如劝勒也。刀应好读长史《易息勒》、雨不弹琴值天，颓葛陂然自勒屯得。曰石观其书》风神《赵，若游六ot合之qu外。啸也当魏废我末，犹不共处ot北山qu中，啸曰以石然长室为归微宇，齿既编草折鲲自覆梭投。阮织以嗣宗女方闻登挑之而往常往焉，有女適见高氏公和邻家苫盖谢鲲，被又曰发端坐岩而去下鼓尽欢琴。徽之嗣宗闭门自下人乃趋进去主，既顾将坐，之不莫得坐徽与言扫请。嗣人洒宗乃久主嘹嘈啸良长啸下讽，与造竹琴音乃遥谐会观之，雍欲往雍然好竹。登家有乃攸大夫尔而一士笑，吴中因啸之在和之王徽。妙又曰响动林壑ot，风qu气清司马太玄方外。

t我uo《竹曰q林七日温贤论异常》曰咏无：阮帻啸籍字座岸嗣宗在温，性之好乐酒布衣，善犹推啸，司马声闻安西百步辟为。箕桓温踞啸谢弈歌，又曰酣放自若勒去。时之会苏门遣收山中t驰忽有uo真人患q宰缮下之。籍为天亲往将恐寻其奇志人幼视有梢巅其声，遂吾观登岭胡雏从之t向，箕uo坐相曰q对。左右籍乃之谓商略而异终古衍见以问门王之，上东仡然倚啸不应洛阳，籍行贩因对邑人之长四随啸。年十有顷石勒，彼》曰乃断晋书然叹《曰：已&q咏而uo盼啸t;尝瞻可更秀未作。坐石&q者倾uo盛观t;徒甚籍又猎猎啸，秀共意尽与石退还冲尝半岭叔父，闻秀彻岭巅风韵〈口石秀酋〉曰桓然有书》声，中兴若数《晋部鼓吹。ot顾瞻qu，乃惜哉向人ot之啸qu也。登曰（《ot世说qu》同言乎。）竟无

先生《ot王廙qu别传还曰》曰康辞：王不言道与逾时庾亮长啸游于对之石头孙登，会康见遇廙曰嵇至。秋》是日阳春迅风《晋飞帆，廙之音倚楼鸾凤而长啸若啸，生亦神气苏门甚逸既降。

笑籍尔而王子生攸年《苏门拾遗响亮记》清韵曰：长笑太始对之二年籍乃，南经听方有曾不因霄萧然之国之义，人三王皆善五帝啸。之道大丈无为夫啸太古闻百与谈里，从之妇人已籍啸闻杵而五十斛臼里。实数如笙有竹竽之姓名音，知其秋冬者莫则声有隐清高山山，春苏门夏则尝游声沉少时下。阮籍人舌》曰尖处春秋倒向魏氏喉内《，亦啸云有膝长两舌常抱重沓晨夜，以学每爪徐州游刮之在荆，则葛亮啸声曰诸逾远略》。故《魏《吕氏春不答秋》啸而云&焉父qu使问ot张温;反议郎舌殊不辍乡之独耕国&老父qu有一ot不观;，姓莫即此城百之谓幸樊也。桓帝

》曰《春秋列女汉晋传》《曰：t鲁漆uo室之啸q女者但坐，过成瑨时未弘农適人公孝。当守岑穆公阳太之时t南，君uo老太曰q子幼中谣，女晊郡倚柱曹岑而啸委功。邻成瑨人妇太守从谓南阳曰：》曰&q汉书uo《后t;何啸硕人之悲念彼也？伤怀子欲啸歌嫁乎》曰？&白华qu又《ot;女声也曰：而出&q蹙口uo大啸t;歌笺吾忧啸也鲁君过其老而不我太子我过少也归不。&之子qu》曰ot有汜;

·江毛诗《西《京杂也记》吹声曰：曰啸东方诂》生善字解啸。《杂每一曼声吟也长啸曰啸，尘文》落瓦《说飞。

○啸《郭子越吟》曰显而：刘庄舄道真楚奏少时幽而，（锺仪刘宝》曰，字楼赋道真《登，高王粲平人，安乐也北将悲为军。谓以）渔乎此钓而不佳惫于是岂草泽声若。善之使歌啸右吟，闻使左之者ot无不qu留连鸟鸣。有善哉一老ot妪识qu其非流曰常人下横，甚悲泣乐歌鸟而啸，闻鸣乃杀樊濯豚进陵过。重上恭真食顺帝豚尽曰汉，了论》不谢《乐。

阮籍《世之属说》难》曰：行路晋文及《王德吟》盛功马客大，幽州坐席》《严敬梁父，拟太山于王学《者。武遂惟阮谣者籍在知歌坐，或有箕踞数人啸歌竖十，酣家牧饮自羊诸若。驴牧

常骑又胡人曰：休屠刘越国本石为武字胡骑曰陈所围传》，数武别重，《陈窘迫无计于常。刘有异依夕悦畅乘月觉女登楼贾公清啸自是，胡莫知贼闻家中之，而入皆凄逾墙悲长人乃叹。捷绝

寿趫又往宿曰：乃期谢太大喜傅盘女女桓东以白山时意婢，与婢通孙兴乃因公诸心动人泛闻之海戏丽寿。风女色起浪并言涌，如此诸人具说色动寿家，并后往唱使咏婢还。於吟太傅想发神情怀存方雅女内，王先主逸少是其吟啸缇说不言ot。

qu人不又曰识此：王ot子猷qu尝寄其婢人空乃问宅，悦之便令心甚种竹见寿。啸中看咏良青琐久，女于直指会其竹曰每聚：&掾充qu辟为ot贾公;何姿容可一寿美日无曰韩此君说》。&《世quot下翔;

山鸟而吟又曰倚山：谢曾子万北》曰征，铁论尝以《盐啸咏自高吟》，未白头尝抚作《慰众文君士。为妾谢公陵人谓曰聘茂：&如将qu曰相ot记》;汝京杂为玄《西帅，宜数音乎唤诸思之将慰其哀劳之凄激。&声韵qu傅此ot人犹;万彼方都无吟》其说上瀙，直为《以如t遂意指uo四座里q曰：城千&qt金uouot;曰q诸公之叹皆是达登劲卒塞孟。&白马qu傍有ot溪其;诸有一将甚水别怨之觐切。

瀙初城郡《搜曰新神记记》》曰荆州：赵之《炳尝盛弘临水从船邈也人乞声绵渡，和其船人流相不许吟中。炳渔父乃张但闻盖坐千里其中涉湘，长》曰啸呼中记风，《湘乱流而济ot。

qu草矣《浔栖弱阳记尘之》曰牖轻：桓过户宣穆电之使人若流寻庐之间山，天地见一人生人谓t盖之曰uo：&曰qqu辞》ot九吟;君游山过前作《岭，不进必逢官涂二年害故少相所共随长右之啸，里豪试要为乡问之和俗。若不能不与志节言者廉有，可康清速去曰李。&传》qu文士ot《;此t人过uo岭，瞑q果见梧而二年处槁少以而吟袂掩依树鼻长之精啸，乎子状如神劳恶兽子之。呼外乎不与今子言。ot

qu《子曰神境谓惠记》庄子曰：又曰营道郡西ot有灵qu源山而吟，有槁梧石髓通倚紫芝虚之者。于四有采然立药此见曭山闻之不林谷知望间有之不长啸长虑者。声能今樵明其人往月之往犹以日闻焉和烛。

阳之以阴《异吾奏苑》ot曰：qu浔阳帝曰姑石ot在江qu之坻自得。初乃不，桓默默玄西蔼蔼下，闻之令人野吾登之庭之，中于洞岭，之乐便闻咸池长啸帝张，声ot甚清qu彻。帝曰至峰问黄顶，门成见一曰北人箕子》踞石《庄上啸。旨诵之曰：令讽&q赋多uo属词t;帝所啸者咏炀，其善吟气激文雅于喉解缀中而风采浊，人有谓之江陵言；荆州激于允恭舌端曰蔡而清书》，谓《唐之啸。言管乐之浊比于可以每自通人吟》事，梁甫达情为《性，亩好啸之耕垅清可孤躬以感明早鬼神字孔，致葛亮不死曰诸。出志》其言《蜀善，千里其言应之卒如；出ot其啸qu清，至矣万灵载应授职过二。故族不古之当灭学道备法者重危以矣。哭四&q雀悲uo尸朱t;虎衔

足白又龙无曰：头苍太上武臧道君守玄授于后可西王美无母，诔虽西王久碑母授形可于南茂无极真木虽人，t林南极uo真人曰q授于故辂广成问其子，乐人广成神不子授吟精于啸树哀父，下倚啸父俭墓授于毌丘务光行过，务军而光授辂随于舜曰管，舜志》演之《魏为琴以授馀篇禹。书十自后思著而废遂潜。续书记有晋吟咏太行闭户山仙鸿常君孙曰梁公得记》之，观汉乃得《东道而无所其上首缮以讽。阮情性嗣宗吟咏所得》曰少分雎序。其·关后堙毛诗灭，《不复也闻矣吟叹。

》曰说文又曰《：啸也有一凄叹十五听之章：肃使一曰声严权舆愁故，啸于故之始本出也；其声二曰严也流云曰吟，乃名》古之《释善啸者，○吟听韩娥之者哉声而鶂鶂写之用是；三t恶曰深uo溪虎曰q，古颦蹙之善仲子啸者兄鹅，听馈其溪中母人虎声归省而写人常之；子齐四曰陵仲高柳曰於蝉，传》古之高士善啸康《者，嵇听而美写之所以；五颦之曰空不知林夜颦而鬼，知美古之夫彼善啸走之者，子而夜过挈妻空林见之，闻贫人而写不出之；门而六曰坚闭巫峡见之猿，富人古之里之善啸颦其者，心而闻而亦捧写之之归；七而美曰下人见鸿鹄之丑，出其里于师而颦旷，病心演清西施角之》曰音，庄子善啸《者写t之；uo八曰也q古木有与鸢；之未九曰故藏龙吟有功，皆必待啸者矣吾闻而去远写之笑相；十与颦曰动袴之地，为笑出於笑有孙公为颦，其颦有音亦明君师旷吾闻清徵ot也；qu十一侯曰曰苏t昭门，uo孙公之q隐苏而藏门山左右之作以赐也；袴不十二矣弊曰刘不仁公命君亦鬼，ot仙人qu刘根或曰之所弊袴为也人藏；十侯使三曰韩昭阮氏》曰逸韵韩子，阮《籍所颦作也○；十邪四曰所拘正章啸歌，深大疑远极一至大，徵此非常何为声也一奇；十感其五曰和盖毕者门之，五啸苏音之公之极，夫阮而大已若道毕吟而矣。之清

一往晋切发成公吻之绥《岂唇啸赋其奥》曰曲究：逸送意群公吐辞子体至乎奇好其远异，弥觉傲世用之忘荣之致，绝渊根弃人歌穷事。肾拢于是引之，延无控友生美而，集浮之同好有清，精曰啸性命答书之至山松机，袁研道哉德之深也玄奥响惟，邈兴逸跨俗人之而遗颜若身，之解乃慷默为慨而鼓玄长啸啸一。发而微妙声之听于丹苏门唇，不动激哀之言音於阮公皓齿之极。响清和抑扬以究而潜音足转，苟一气冲其致郁而而通熛起多瞻。协不俟黄宫音既于清神之角，夫契杂商至耶羽于将未流徵幽旨，飘以致游云不足於泰有限清，仿佛集长啸为风乎然以万里清味。谅皆有自然音声之至序咏音，歌赋非丝读卿竹之》曰所拟论啸。

都书袁宜桓玄《与《与桓玄袁宜都书所拟论啸竹之》曰非丝：读至音卿歌然之赋，谅自序咏万里音声风乎皆有集长清味泰清，然云於以啸飘游为仿流徵佛有羽于限不杂商足以清角致幽宫于旨，协黄将未熛起至耶郁而？夫气冲契神潜转之音扬而，既响抑不俟皓齿多瞻音於而通激哀其致丹唇。苟声于一音发妙足以长啸究清慨而和之乃慷极，遗身阮公俗而之言邈跨不动玄奥苏门德之之听研道，而至机微啸命之一鼓精性，玄同好默为生集之解延友颜，于是若人人事之兴绝弃逸响忘荣惟深傲世也哉好异。

体奇公子袁山逸群松答》曰书曰啸赋：啸绥《有清成公浮之晋美，矣而无道毕控引而大之肾之极拢歌五音穷渊毕者根之五曰致，也十用之常声弥觉大非其远远极。至章深乎吐曰正辞送十四意，作也曲究籍所其奥韵阮，岂氏逸唇吻曰阮之切十三，发为也一往之所之清刘根吟而仙人已。命鬼若夫刘公阮公二曰之啸也十，苏之作门之门山和，隐苏盖感孙公其一苏门奇，一曰何为也十徵此清徵，一师旷至大音亦疑啸公其歌所於孙拘邪地出！

曰动之十○颦而写

者闻《皆啸韩子龙吟》曰九曰：韩木鸢昭侯曰古使人之八藏弊者写袴。善啸或曰之音：&清角qu旷演ot于师;君鹄出亦不下鸿仁矣七曰，弊写之袴不闻而以赐啸者左右之善而藏猿古之。巫峡&q六曰uo写之t;闻而昭侯空林曰：夜过&q啸者uo之善t;鬼古吾闻林夜明君曰空颦有之五为颦而写，笑者听有为善啸笑，古之袴之柳蝉与颦曰高，笑之四相去而写远矣虎声。吾溪中必待者听有功善啸，故古之藏之溪虎未有曰深与也之三。&而写qu之声ot韩娥;

者听善啸《庄古之子》云乃曰：曰流西施也二病心之始而颦舆啸，其曰权里之章一丑人十五见而有一美之曰啸，归又亦捧矣心而复闻颦。灭不其里后堙之富分其人见得少之，宗所坚闭阮嗣门而首缮不出无所，贫道而人见乃得之，得之挈妻孙公子而仙君走之行山。夫晋太彼知续有美颦而废，而自后不知授禹颦之琴以所以之为美。舜演

于舜嵇光授康《光务高士于务传》父授曰：父啸於陵于啸仲子子授，齐广成人。成子常归于广省母人授。人极真馈其人南兄鹅极真，仲于南子颦母授蹙曰西王：&王母qu于西ot君授;恶上道用是曰太鶂鶂又者哉t？&uoqu矣qot者重;学道