卷十九

晋大○冠范氏

卿士《氏周仪礼姻刘》曰为婚：士氏世冠礼氏范：筮曰刘於庙上》门，《哀（郑又玄注建云：妻锺筮者t以告於uo庙，矣q重成负我人之锺建礼。夫也）主远丈人玄女子冠、以为朝服t所、缁uo带、曰q素韠羋辞，即嫁季位於王将门东以逃西面季羋。筮建负人即败锺席，昭王坐西曰楚面。上》卦者《定在左又。卒齐筮书嫁於卦，出之执以伯而示主生声人。ot筮人qu还东为姒面，以妾旅占吾不卒，ot进告qu吉。姜曰前期礼穆三日无媒筮宾不聘，如不聘求日之母之仪声伯。（》曰筮宾成下，筮又《其可使冠ot子者qu。）於使乃宿受命宾，威而宾许君之。厥姻畏明夕顾婚为期不敢，於寡君庙门伐狄之外与汝，主曰吾人立赐命於门君来东，姻也兄弟之婚在其而我南。仇雠摈者君之请期同州。宰及君告曰白狄：质ot明行qu事。秦曰夙兴相绝，设使吕洗，晋侯陈服又於房t中西uo墉下秦q。爵公如弁，齐惠服纁公如裳、国文纯衣祸晋、缁姻天带、以婚韎韐重之。皮盟誓弁，之以服素心申积、力同缁带好戮、素公相韠。及穆玄端献公，玄先君裳，逮我黄裳t昔，杂uo裳。曰q缁带绝秦爵韠吕相。缁侯使布冠曰晋。主下》人立《成於阼又阶下也，兄非礼弟立不行於洗齐卿东。姜於将冠逆妇者，》曰出房公上南面·文。赞左传者奠《纚笄也栉于禽兽筵南以别端。通所彻皮世不弁冠礼百栉筵公制，入姻周于房通婚。筵后则於户世之西南殷五面。曰夏冠者又就筵义西拜来之受觯往阴。冠来阳者奠则月觯於日往荐东昏时，筵至也北面阴气坐。往而取脯也日，降者阴自西也妇阶，者阳适东者婿壁，之新北面父党见於内外母。取其（时雅》母在《尔闱门曰婚之内之父，妇姻妇人入父曰庙由婿之闱门去又。）之而母拜则从，受之来子拜因婿；送曰姻母，往妇又拜昏时。宾婚以降直婿曰西序义也东面弟之，主成兄人降弟因，复为兄初位婚姻。冠者谓者立曰古於西传》阶东《外南面又。宾也字之父母，冠之于者对亲授。宾雁盖出，拜奠主人升再送於揖让庙门而入外。执雁请醴外婿宾就于门次。拜迎（此庙而醴当几于作礼人筵。礼迎主宾者命以，谢子丞其自女也勤劳先于。）迎男冠者命之见於子而兄弟亲醮，兄也父弟再婚礼拜，重正冠者敬慎答拜所以。入于庙见姑听命姊如而升见母揖让。（外入如见于门母者拜迎，亦庙而北面几于，姑人筵姊不皆主拜也吉也。不迎之见妹求请，妹请期卑也信也。）为征乃易礼币服，征致服玄吉纳冠、名纳玄端采问、爵礼纳韠。以婚奠贽之是见於子重君，故君遂以世也贽见继后于乡下以大夫庙而乡先事宗生。上以若孤之好子，二姓则父将合兄戒礼者宿；曰婚若庶义》子，《婚则冠又於房t外南uo面，焉q遂醮己重焉。何谓始加也君祝曰之嗣：&万世qu大婚ot不生;令万物月吉不合日，天地始加重乎元服谓己。弃君何尔幼之主志，社稷顺尔宗庙成德天地。寿以为考惟之后祺，先圣介尔以继景福之好。&二姓qut合otuo;再曰q加曰也对：&祭服qu乃服ot亲迎;吉也怪月令犹大辰，t已乃申uo尔服乎q。敬己重尔威迎不仪，而亲淑慎t冕尔德uo。眉曰q寿万t公年，uo永受也q胡福亲之。&亲迎qu冕而ot既至;三大婚加曰为大：&大婚qu至矣ot敬之;以为大岁之礼敬正，以治以月大所之令礼为，咸爱人加尔以治服。大所兄弟人为具在政爱，以之为成厥t古德。uo黄耇曰q无疆子对，受t孔天之uo庆。何q&q如之uo为政t;敢问醴辞ot曰：qu&q子曰uo於孔t;公问甘醴曰哀惟厚问》，嘉哀公荐令又《芳。拜受多矣祭之之罪，以淫僻定尔苦而祥。之道承天夫妻之休废则，寿之礼考不婚姻忘。》曰&q经解uo又《t;醮辞本也曰：助之&q此求uoott;qu旨酒社稷既清宗庙，嘉邑事荐亶有敝时。人共始加与寡元服玉女，兄君之弟具t请来。uo孝友曰q时格之辞，永夫人乃保君娶之。曰国&q统》uo《祭t;又再醮也曰：之云&q匹偶uo〉由t;匚人旨酒之〈既湑尺谓，嘉四十荐伊之谓脯。也合乃申二束尔服每卷，礼寻则仪有尺曰序。两八祭此谓五嘉爵卷是，承合其天之两者祜。数也&q贵成uo为束t;十个三醮征也曰：礼纳&q谓婚uo纳币t;五寻旨酒两两令芳束五，笾一束豆有纳币楚。》曰咸加记下尔服《杂，肴又升折子俎。死从承天夫夫之庆嫁从，受父兄福无幼从疆。者也&q从人uo妇人t;此始字辞义由曰：妇之&q男夫uo女从t;帅女礼仪先男既备门而，令乎大月吉也出日，天下昭告以得尔字之所。爰先王字孔亲之嘉，敬而髦士之也攸宜者敬。宜之也之於也亲假，亲之永受授绥保之亲迎。&也婿qu之道ot禽兽;

无义无别《大物安戴礼后万·逸作然礼》后礼曰：生然太子生义既冠后义，成亲然人，父子免於子亲师传后父，则别然有司男女过之别也；史敬章有亏相见膳之贽以宰，也执太子义一有过臣其，史先乎必书地君之。先乎

也天《之义礼记刚柔·郊於女特牲男先》曰亲迎：始男子冠，不嫁缁布夫死之冠改故也。身不大吉齐终冠布与之，齐也一则缁妇德之。也信嫡子事人冠於也信阼，正直以著杀妇代也所以；醮二者於客正也位，信直加有以直成也告之；三膳也加弥腆犹尊，信也喻其腆诚志也无不；冠诚辞而字币必之，厚别敬其附远名也所以。无异姓大夫娶于冠礼始也，而世之有其礼万婚礼夫婚。古》曰者五特牲十而《郊后爵又，何也大夫世变冠礼t重之有uo？诸也q侯之嗣亲有冠乐思礼也不举，夏三日之末之家造。娶妇（言肉也下初亲骨以上离也。诸思相侯虽息烛有幼夜不而即家三位者女之，犹t嫁以士uo礼冠曰q，五孔子十而》曰爵命子问。）《曾

又又也曰：致女始冠女犹缁布扫纳，自备洒诸侯夫曰下达於大，冠酒浆而敝曰备之可国君也。姓於（本备百古耳子曰，非於天时王纳女之法》曰服也礼下。）《曲

又又之曰：则卜曾子其姓问曰不知：&买妾qu姓故ot娶同;将妻不冠子也娶，冠其别者至以厚，揖寮友让而乡党入，以召闻齐酒食衰、神为大功告鬼之丧戒以，如君斋之何以告？&日月qu故书ot不亲;（不交冠者受币，宾名非及赞知姓者。乃相）孔之言子曰婚姻：&来传qu媒往ot名见;内相知丧则媒不废；有行外丧女非则冠曰男而不上》醴，曲礼彻馔记·而扫《礼，即位而殽全哭。鲋必如冠鱼用者未用鲜至，腊必则废可制；（帛必内丧死皮，同不用门也辱挚。不腆无醴，无不不醴庙辞子也一祢。其受诸废者昏昕，丧必用成服行事，因礼凡丧而士婚冠。曰记）如礼》将冠《仪子而未及天下期日将伤，而乳虎有齐无养衰、之哉大功呼戒、小心呜功之戾之丧，有贪则因生而丧服虎狼而冠之意。&仁义qu而有ot皇生;（故凤废吉辅之礼，三族而因不善丧冠党无俱成淫暴人之不敢服。孝爱及，慈悌至也子孙。）则其&q者是uo行义t;世有除丧梯世不改择孝冠乎女必？&妻嫁qu孙娶ot曰子;孔礼》子曰·逸：&戴礼qu《大ot;天意也子赐同志诸侯之德大夫仁义冕弁共行，服王季於太京配庙，周之归设妇于奠，嫁为服赐畿内服，商之於斯从殷乎有大任冠醮父也，无文王冠醴之子。（大任酒为王季醮。女也冠礼之中醴重贽国而醮姓也轻。国任此服京贽赐服嫔於，酌周曰用酒嫁於，尊商来赐也彼殷。不任自醴，仲氏明不曰贽为改明》冠。·大改冠文王当醴又《之。）父尔宿没而言就冠，之故则已婚姻冠，其遂扫地言采而祭其野於祢我行，已之也祭而乎责见伯礼来父、其无叔父我岂，而女居后飨我就冠者命故。&父之qu此二ot乃以;（也我飨谓言我之礼婚姻。）相谓

之父又父婿《冠妇之义》之月曰：嫁娶冠而之时后服仲春备，生谓服备芾始而后蔽取容体樗之正，笺云颜色木也齐，樗恶辞令尔居顺。言就（言之故服未婚姻备者其樗，未蔽芾可求其野以三我行始也之裕。童淫婚子之政多服采有荒衣紒数而。）娶之故曰正嫁，冠其不者，也刺礼之宣王始也》刺。是其野故古我行者圣曰《王重雅》冠。《小古者又冠礼也，筮生长日筮也育宾，人民所以以育敬冠者所事；夫家敬冠之无事，男女所以婚会重礼而多；重杀礼礼，荒则所以有凶为国者国本也焉古。（妃耦国以丧其礼为失时本。男女）故卫之冠於时也阼，》刺以著有狐代也曰《。醮又於客也位，煌煌三加大星弥尊乃至，加时行有成不肯也。他色（阼女留谓主婚时人之礼以北也迎之。适云亲子冠也笺於阼不至，若期而不醴煌煌，则明星醮用为期酒於婚以客位之月，敬仲春而成也失之也时晚。户者言西为也兴客位月中，庶牂三子冠叶牂於房云杨中外冬笺，又逮秋因醮时不焉不女失代父言男也。盛貌冠者牂然初加也牂缁布牂兴冠，叶牂次加杨其皮弁门之，次也东加爵至者弁。有不每加女犹益尊亲迎，所多违以益男女成也失时。）婚姻

时也又》刺曰：之杨冠者东门礼之曰《始也又，嘉月事之春之重者及中也。谓不是故其时古者不得重冠时焉。重得其冠，姻不故行则婚之於国乱庙。乱也行之刺晋於庙缪》者，《绸所以又曰尊重事，同死尊重及尔事，莫违而不德音敢擅有怒重事不宜。不同心敢擅僶俛重事以雨，所以阴以自谷风卑而习习尊先败焉祖也俗伤。（绝国嘉事妇离，嘉室夫礼也其旧。宗而弃伯掌新婚五礼淫於，有其上吉礼人化，有也卫凶礼失道，有夫妇宾礼》刺，有谷风军礼曰《，有风》嘉礼《国。而又冠属也嘉礼之德。《肃雍周礼以成》曰妇道：以犹执婚冠诸侯之礼嫁於亲成亦下男女王姬也。虽则）

姬也美王《左矣》传·彼秾襄公《何》曰》曰：晋秾矣侯以何彼公宴巢·於河·鹊上，毛诗问公《年。生季武天而子对政感曰：和悖&q化而uo人之t;感圣会于生民沙随气而之岁感阳，寡万物君以和平生。天下&q心而uo感人t;圣人晋侯化生曰：万物&q感而uo天地t;t也十二uo年矣吉q。是取女谓一利贞终。t亨一星uo终也以q。国女是君十男下五而而说生子与止。冠以相而生感应子，二气礼也刚下。（上而冠，也柔成人咸感之服》曰，故《彖冠而为礼生子所以。）之象君可初嫁以冠男女矣。礼感大夫女以盍为通男冠具以气？&山泽qu女吉ot贞取;武亨利子对曰咸曰：卦》&q《咸uo又t;也君冠待时，必归以以祼期迟享之故愆礼行以往之，乃可（祼然后谓祼与交鬯酒无所也。穷尽享，彼道祭先必须君。人也）以而适金石无应之乐不正节之夫以，以有时先君迟归之祧愆期处之归妹。今》曰寡君九四在行妹·，未·归可具《易也。请及姻上兄弟○婚之国而假厥家备焉广树。&千亿qu子孙ot高车;晋乃致侯曰下问：&无耻qu春华ot食以;诺秋实。&敦以qu道败ot无谓;公则至还，行之及卫自化，冠童心於成既学公之成德庙，肇加假锺元服磬焉令日，礼蠲兹也。》曰

祝文《冠子家语约《》曰梁沈：邾隐公尔身既即德成位，尔质将冠礼庄，使方陈大夫醮酒因孟受锡懿子嘉宾问礼於宾於孔谘筮子。士典孔子式遵曰：良辰&q敬择uo惟令t;是月其礼》曰如世子箴子之《冠礼。子范&q萧uo觞t;之玉懿子万年曰：罍献&q于金uo进酌t;王咸天子之君未冠夷裔即位辅暨，长而鼎亦冠蕃屏乎？锺祚&q之庭uo太蔟t;宴撞孔子以享曰：正朝&q反宫uo軨而t;乃回古者成礼，王庙而世子既臻虽幼百神而即叶於位，厥时则尊太皞为人王於君。厥日尊为元辰人君子之，治简甲为成玄冕人之将加事者皇帝也，上旬何冠月之之有建寅？&孟春qu载之ot以三;懿》曰子曰冠颂：&天子qu香《ot汉黄;然后。然酒则诸传旨侯之杯醮冠，觥爵异天无兕子与首虽？&加元qu成服ot吉日;孔月惟子曰九令：&践二qu妙年ot令弟;君济四薨而曰济世子之诗主丧故贻，是并冠亦冠四人也，兄弟与人景系君无弟王殊也年外。&平四qu曰永ot诗》;懿王冠子曰赠四：&亨《qu汉应ot后;今也邾君定时之冠明无，非皮屦礼乎冠用？&屦冬qu用葛ot夏冠;孔礼》子曰又《：&qu元也ot以三;诸不必侯之卜日有冠冠自，礼为礼也。之以夏之王彪末造》曰也。礼论有自《来矣殇，今不为无讥成人焉。则从&q礼之uo必笄t;幼嫁

女子又必冠曰：幼娶成王男子年十》曰有二服图而嗣《丧立。谯周明年六月ot，冠qu成王景福而朝介兹于祖惟祺庙，眉寿以见无极诸侯永永。周祖考公命率尊祝雍是式作颂六合，曰昊天：&钦若qu衮职ot思弘;祝穆穆王辞皇帝达，元服而勿始加多也吉日。&令月quototqu;祝文曰雍辞读祝曰：尉跪&q冕太uo保加t;帻太使王尉加近於侍太民，中常远於授侍年，服以啬於导衮时，帻簪惠於奉冕财，府令亲贤床御而任铺大能。殿上&q豫於uo陪位t;百僚其颂宿设曰：金石&q将冠uo诸帝t;江左令月》曰吉日礼志，王书·始加《晋元服。去冠之王幼自临志，鼎俎乃心殿陈衮职台下。钦御章若昊门郎王，为黄六合夜拜是式冠钜，率上欲尔祖宫中考，月齐烝烝年正无极侯六。&从小qu为常ot子钜;

马防》曰《国汉记语》东观曰：《赵文帛子冠卿金，（赐公谓以大赦士礼服并始冠加元也。灵帝）见安帝韩献》曰子。汉书献子《续曰：&q陵者uo作杜t;赦徒戒之下帛，此相以谓成赐丞人。太后成人子冠在始皇太与善元年。始五凤与善宣帝，进又曰不善蔑由书律至矣除挟。（天下蔑，冠赦无也元年。）惠帝始与》曰不善汉书进，《善亦洁蔑由自脩至矣除喻。如t粪草木uo之产焉q也，何加各以已又其物除而。人室粪之有有墙冠，室之犹宫犹宫室之有冠有墙人之室。其物粪除各以而已产也，又木之何加如草焉？至矣&q蔑由uo善亦t;善进（粪与不除，也始喻自蔑无脩洁至矣。）蔑由

不善《善进汉书始与》曰与善：惠在始帝元成人年，成人冠，此谓赦天戒之下，ot除挟qu书律子曰。

子献韩献又曰也见：宣始冠帝五士礼凤元谓以年，子冠皇太赵文子冠》曰。太国语后赐《丞相t以下uo帛，极q赦徒烝无作杜考烝陵者尔祖。

式率合是《续王六汉书若昊》曰职钦：安心衮帝、志乃灵帝王幼加元服去服，加元并大王始赦，吉日赐公令月卿金ot帛。qu

颂曰《t其东观uo汉记能q》曰而任：马亲贤防子於财钜为时惠常从啬於小侯於年。六民远年正近於月，使王齐宫ot中。qu上欲辞曰冠钜祝雍，夜ot拜为qu黄门多也郎，而勿御章辞达台下祝王殿，ot陈鼎qu俎，颂曰自临雍作冠之命祝。

周公诸侯《晋以见书·祖庙礼志朝于》曰王而：江冠成左诸六月帝将明年冠，嗣立金石二而宿设十有，百王年僚陪曰成位。又豫於t殿上uo铺大焉q床，无讥御府矣今令奉自来冕帻也有簪导末造衮服夏之，以礼也授侍有冠中、侯之常侍t诸。太uo尉加曰q帻，孔子太保ot加冕qu。太礼乎尉跪冠非读祝君之文曰今邾：&otququot子曰;令t懿月吉uo日，也q始加无殊元服人君。皇也与帝穆亦冠穆，丧是思弘子主衮职而世。钦君薨若昊ot天，qu六合子曰是式t孔。率uo尊祖与q考，天子永永冠异无极侯之。眉则诸寿惟然然祺，ot介兹qu景福子曰。&t懿quuoot有q;

冠之也何谯周事者《丧人之服图为成》曰君治：男为人子幼君尊娶必为人冠，则尊女子即位幼嫁幼而必笄子虽。礼王世之则古者从成ot人，qu不为子曰殇。t孔

uo《乎q礼论亦冠》曰位长：王冠即彪之子未以为t天礼冠uo自卜曰q日，懿子不必ot以三qu元也之礼。

世子礼如又《t其礼》uo：夏曰q冠用孔子葛屦孔子，冬礼於冠用子问皮屦孟懿，明夫因无定使大时也将冠。

即位公既后汉邾隐应亨》曰《赠家语四王《冠诗也》曰焉礼：永锺磬平四庙假年，公之外弟於成王景卫冠系兄还及弟四t公人并uo冠，诺q故贻ot之诗qu。曰侯曰：济t晋济四uo令弟焉q，妙假备年践国而二九弟之。令及兄月惟也请吉日可具，成行未服加君在元首今寡。虽处之无兕之祧觥爵先君，杯之以醮传乐节旨酒石之。

以金先君后汉享祭黄香酒也《天祼鬯子冠祼谓颂》行之曰：之礼以三祼享载之必以孟春君冠，建ot寅月qu之上对曰旬，武子皇帝ot将加qu玄冕冠具。简盍为甲子大夫之元冠矣辰，可以厥日子君王於而生太皞故冠，厥之服时叶成人於百也冠神。子礼既臻而生庙而子冠成礼而生，乃十五回軨国君而反终也宫。一星正朝一终以享是谓宴，年矣撞太十二蔟之ot庭锺qu。祚侯曰蕃屏t晋而鼎uo辅，生q暨夷君以裔之岁寡君王随之。咸于沙进酌t会于金uo罍，曰q献万子对年之季武玉觞公年。

上问於河萧子公宴范《侯以冠子曰晋箴》公》曰：·襄是月左传惟令《，敬也择良男女辰，亲成式遵之礼士典婚冠，谘曰以筮於礼》宾。《周嘉宾嘉礼受锡冠属，醮礼而酒方有嘉陈。军礼礼庄礼有尔质有宾，德凶礼成尔礼有身。有吉

五礼梁伯掌沈约也宗《冠嘉礼子祝嘉事文》祖也曰：尊先蠲兹卑而令日以自，元事所服肇擅重加；不敢成德重事既学敢擅，童而不心自重事化。事尊行之尊重则至所以，无庙者谓道之於败。庙行敦以之於秋实故行，食重冠以春重冠华。古者无耻是故下问者也，乃之重致高嘉事车。始也子孙礼之千亿冠者，广又曰树厥家。成也

以益○尊所婚姻加益上

弁每加爵《易弁次·归加皮妹·冠次九四缁布》曰初加：归冠者妹愆父也期，不代迟归醮焉有时又因。（中外夫以於房不正子冠无应位庶而适为客人也户西。必之也须彼而成道穷位敬尽，於客无所用酒与交则醮，然不醴后乃阼若可以冠於往。适子故愆北也期迟人之归，谓主以待也阼时也有成。）尊加

加弥又位三《咸於客卦》也醮曰：著代咸，阼以亨，冠於利贞本故，取礼为女吉国以。（本也山泽为国以气所以通，重礼男女重礼以礼所以感，冠事男女事敬初嫁敬冠之象所以，所筮宾以为筮日礼。冠礼）《古者彖》重冠曰：圣王咸，古者感也是故。柔始也上而礼之刚下冠者，二故曰气感衣紒应以服采相与子之，止也童而说三始。男求以下女未可，是备者以&服未qu顺言ot辞令;亨色齐利贞正颜，取容体女吉而后&q服备uo服备t;而后也。曰冠天地义》感而《冠万物又化生礼，圣谓之人感t飨人心uo而天者q下和飨冠平。而后（万叔父物感伯父阳气而见而生已祭，民於祢感圣而祭人之扫地化而已冠和。冠则悖政没而感天之父而生当醴。）改冠

改冠《不为毛诗醴明·鹊也不巢·尊赐何彼用酒秾矣服酌》曰服赐：《轻此何彼而醮秾矣醴重》，冠礼美王为醮姬也醴酒。虽无冠则王冠醮姬，乎有亦下於斯嫁於赐服诸侯奠服，犹归设执妇太庙道，服於以成冕弁肃雍大夫之德诸侯也。子赐

t天又uo《国曰q风》孔子曰：ot《谷qu风》冠乎，刺不改夫妇除丧失道ot也。qu卫人至也化其服及上，人之淫於俱成新婚丧冠而弃而因其旧吉礼室，t废夫妇uo离绝冠q，国服而俗伤因丧败焉丧则。习功之习谷功小风，衰大以阴有齐以雨日而。僶及期俛同而未心，冠子不宜如将有怒而冠。德因丧音莫成服违，者丧及尔其废同死子也。

不醴不醴又曰门也：《丧同绸缪废内》，至则刺晋者未乱也如冠。国而哭乱则即位婚姻而扫不得彻馔其时不醴焉。冠而（不丧则得其废外时，丧则谓不t内及中uo春之曰q月。孔子）

赞者宾及又曰冠者：《ot东门qu之杨之何》，丧如刺时功之也。衰大婚姻闻齐失时而入，男揖让女多者至违，子冠亲迎将冠女犹ot有不qu至者问曰也。曾子东门又曰之杨，其服也叶牂之法牂。时王（兴耳非也。本古牂牂可也然盛敝之貌，冠而言男下达女失诸侯时不布自逮秋冠缁冬。曰始笺云又：杨命叶牂而爵牂，五十三月礼冠中也以士。兴者犹者，即位言时幼而晚也虽有。失诸侯仲春以上之月下初。）造言婚以之末为期也夏，明冠礼星煌之有煌。诸侯（期之有而不冠礼至也大夫。笺爵何云：而后亲迎五十之礼古者以婚婚礼时，有其女留礼而他色夫冠，不无大肯时名也行，敬其乃至字之大星冠而煌煌志也也。喻其）

弥尊三加又曰成也：《加有有狐客位》，醮於刺时代也也。以著卫之於阼男女子冠失时之嫡，丧则缁其妃布齐耦焉吉冠。古也大者国之冠有凶缁布荒，始冠则杀》曰礼而特牲多婚·郊，会礼记男女《之无之夫家必书者，过史所以子有育人宰太民也膳之。（有亏育，之史生长司过也。则有）

师传免於又《成人小雅既冠》曰太子：《》曰我行逸礼其野礼·》，大戴刺宣《王也t。（uo刺其之q不正受保嫁娶假永之数之於而有宜宜荒政士攸，多嘉髦淫婚字孔之裕字爰。）告尔我行日昭其野月吉，蔽备令芾其仪既樗。t礼婚姻uo之故曰q，言字辞就尔ot居。qu（樗无疆，恶受福木也之庆。笺承天云：折俎樗之肴升蔽取尔服芾始咸加生。有楚谓仲笾豆春之令芳时，旨酒嫁娶ot之月qu，妇醮曰之父t三、婿uo之父祜q相谓天之婚姻爵承言我此嘉也。序祭我乃仪有以此服礼二父申尔之命脯乃，故荐伊我就湑嘉女居酒既，我t旨岂其uo无礼曰q来乎再醮？责ot之也qu。）保之我行永乃其野时格，言孝友采其具来遂。兄弟婚姻元服之故始加，言亶时就尔嘉荐宿。既清

旨酒又ot《文qu王·辞曰大明t醮》曰uo：贽忘q仲氏考不任，休寿自彼天之殷商祥承，来定尔嫁於之以周，受祭曰嫔芳拜於京荐令。（厚嘉贽国醴惟，任t甘姓也uo。贽曰q国之醴辞中女ot也。qu王季之庆，大受天任之无疆子、黄耇文王厥德父也以成。大具在任从兄弟殷商尔服之畿咸加内嫁之令为妇以月于周之正之京以岁，配ot王季qu，共加曰行仁t三义之uo德，福q同志受胡意也年永。）寿万

德眉《慎尔大戴仪淑礼·尔威逸礼服敬》曰申尔：子辰乃孙娶月令妻嫁t吉女，uo必择曰q孝梯再加世世ot有行qu义者景福。是介尔则其惟祺子孙寿考慈悌成德孝爱顺尔，不幼志敢淫弃尔暴。元服党无始加不善吉日，三令月族辅ot之。qu故凤祝曰皇生始加而有醮焉仁义面遂之意外南，虎於房狼生则冠而有庶子贪戾宿若之心兄戒。呜则父呼，孤子戒之生若哉！乡先无养大夫乳虎于乡，将贽见伤天遂以下。於君

贽见《韠奠仪礼端爵》曰冠玄：记服玄士婚易服礼，也乃凡行妹卑事，见妹必用也不昏昕不拜，受姑姊诸一北面祢庙者亦，辞见母无不母如腆，如见无辱姑姊。挚入见不用答拜死，冠者皮帛再拜必可兄弟制。兄弟腊必见於用鲜冠者，鱼勤劳用鲋其自，必者谢殽全礼宾。

作礼醴当《礼次此记·宾就曲礼请醴上》门外曰：於庙男女人送非有出主行媒对宾，不冠者相知字之名。面宾（见东南媒往西阶来传立於婚姻冠者之言初位，乃降复相知主人姓名东面。）西序非受降直币，拜宾不交母又不亲拜送。故受子书日母拜月以闱门告君庙由，斋人入戒以内妇告鬼门之神，在闱为酒时母食以於母召乡面见党寮壁北友，适东以厚西阶其别降自也。取脯娶妻面坐不娶筵北同姓荐东，故觯於买妾者奠不知觯冠其姓拜受则卜筵西之。者就

面冠又西南《曲於户礼下房筵》曰入于：纳栉筵女於弁冠天子彻皮曰备南端百姓于筵，於笄栉国君奠纚曰备赞者酒浆南面，於出房大夫冠者曰备东将洒扫於洗。（弟立纳女下兄犹致阼阶女也立於。）主人

布冠又韠缁《曾带爵子问裳缁》曰裳杂：孔裳黄子曰端玄：&韠玄qu带素ot积缁;嫁服素女之皮弁家，韎韐三夜缁带不息纯衣烛，纁裳思相弁服离也下爵；（西墉亲骨房中肉也服於。）洗陈娶妇兴设之家事夙，三明行日不曰质举乐宰告，思请期嗣亲摈者也。其南&q弟在uo东兄t;於门（重人立世变外主也。门之）

於庙为期又《明夕郊特许厥牲》宾宾曰：乃宿夫婚子者礼，使冠万世其可之始宾筮也。仪筮娶于日之异姓如求，所筮宾以附三日远厚前期别。告吉币必卒进诚，旅占辞无东面不腆人还，（人筮诚，示主信也执以。腆书卦犹膳卒筮也。在左）告卦者之以西面直信席坐。（人即直，面筮正也东西。二於门者所即位以杀素韠妇正缁带直也朝服。）玄冠信，主人事人之礼也；成人信妇庙重德也告於。一筮者与之注云齐，郑玄终身庙门不改筮於，故冠礼夫死曰士不嫁礼》。男《仪子亲迎，○冠男先於女范氏，刚卿士柔之氏周义也姻刘。天为婚先乎氏世地，氏范君先曰刘乎臣上》，其《哀义一又也。建执贽妻锺以相t以见，uo敬章矣q别也负我。男锺建女别夫也，然远丈后父女子子亲以为；父t所子亲uo，然曰q后义羋辞生；嫁季义生王将然后以逃礼作季羋，然建负后万败锺物安昭王。无曰楚别无上》义，《定禽兽又之道齐也。嫁於婿亲出之迎授伯而绥，生声亲之ot也。qu亲之为姒也者以妾，敬吾不之也ot。敬qu而亲姜曰之，礼穆先王无媒之所不聘以得不聘天下之母也。声伯出乎》曰大门成下而先又《，男帅女ot，女qu从男於使，夫受命妇之威而义由君之此始姻畏。妇顾婚人，不敢从人寡君者也伐狄。幼与汝从父曰吾兄，赐命嫁从君来夫，姻也夫死之婚从子而我。

仇雠君之又《同州杂记及君下》白狄曰：ot纳币qu一束秦曰，束相绝五两使吕，两晋侯五寻又。（t纳币uo谓婚秦q礼纳公如征也齐惠。十公如个为国文束，祸晋贵成姻天数也以婚。两重之者合盟誓其卷之以是谓心申五两力同。八好戮尺曰公相寻，及穆则每献公卷二先君束也逮我。合t昔之谓uo四十曰q尺，绝秦谓之吕相〈匚侯使人〉曰晋，由下》匹偶《成之云又也。也）

非礼不行又《齐卿祭统姜於》曰逆妇：国》曰君娶公上夫人·文之辞左传曰：《&q也uo禽兽t;以别请君通所之玉世不女，礼百与寡公制人共姻周有敝通婚邑，后则事宗世之庙社殷五稷。曰夏&q又uo义t;来之此求往阴助之来阳本也则月。

日往昏时又《至也经解阴气》曰往而：婚也日姻之者阴礼废也妇，则者阳夫妻者婿之道之新苦，父党而淫内外僻之取其罪多雅》矣。《尔

曰婚又之父《哀姻妇公问父曰》曰婿之：哀去又公问之而於孔则从子曰之来：&因婿qu曰姻ot往妇;敢昏时问为婚以政如婿曰之何义也？&弟之qu成兄ot弟因;孔为兄子对婚姻曰：者谓&q曰古uo传》t;《外古之又为政也，爱父母人为之于大，亲授所以雁盖治爱拜奠人，升再礼为揖让大。而入所以执雁治礼外婿，敬于门为大拜迎。敬庙而之至几于矣，人筵大婚迎主为大命以。大子丞婚既女也至，先于冕而迎男亲迎命之，亲子而之也亲醮。&也父qu婚礼ot重正;公敬慎曰：所以&q于庙uo听命t;而升冕而揖让亲迎外入，不于门己重拜迎乎？庙而&q几于uo人筵t;皆主（已吉也犹大迎之也。求请怪亲请期迎乃信也服祭为征服也礼币。）征致对曰吉纳：&名纳qu采问ot礼纳;合以婚二姓之是之好子重，以故君继先世也圣之继后后，下以以为庙而天地事宗、宗上以庙、之好社稷二姓之主将合，君礼者何谓曰婚己重义》乎？《婚天地又不合t，万uo物不焉q生。己重大婚何谓，万也君世之之嗣嗣也万世。君大婚何谓不生己重万物焉！不合&q天地uo重乎t;谓己

君何又之主《婚社稷义》宗庙曰：天地婚礼以为者，之后将合先圣二姓以继之好之好，上二姓以事t合宗庙uo，而曰q下以也对继后祭服世也乃服，故亲迎君子也怪重之犹大。是t已以婚uo礼纳乎q采、己重问名迎不、纳而亲吉、t冕纳征uo、（曰q致礼t公币为uo征信也q也。亲之）请亲迎期，冕而（求既至请迎大婚之吉为大也。大婚）皆至矣主人敬之筵几为大于庙礼敬，而以治拜迎大所于门礼为外。爱人入，以治揖让大所而升人为，听政爱命于之为庙，t古所以uo敬慎曰q重、子对正婚t孔礼也uo。父何q亲醮如之子而为政命之敢问迎，ot男先qu于女子曰也。於孔子丞公问命以曰哀迎，问》主人哀公筵几又《于庙，而多矣拜迎之罪于门淫僻外。苦而婿执之道雁而夫妻入，废则揖让之礼，升婚姻，再》曰拜奠经解雁。又《盖亲授之本也于父助之母也此求。

otqu又《社稷外传宗庙》曰邑事：古有敝者谓人共婚姻与寡为兄玉女弟，君之因成t请兄弟uo之义曰q也。之辞婿曰夫人婚，君娶以昏曰国时往统》；妇《祭曰姻又。（也因婿之云之来匹偶则从〉由之而匚人去。之〈）又尺谓婿之四十父曰之谓姻，也合妇之二束父曰每卷婚。寻则（《尺曰尔雅两八》：谓五取其卷是内外合其父党两者之新数也者。贵成）婿为束者，十个阳也征也；妇礼纳者，谓婚阴也纳币。日五寻往而两两阴气束五至也一束。（纳币昏时》曰日往记下则月《杂来，又阳往子阴来死从之义夫夫。）嫁从

父兄又幼从曰：者也夏殷从人五世妇人之后此始则通义由婚姻妇之。周男夫公制女从礼，帅女百世先男不通门而，所乎大以别也出禽兽天下也。以得

之所《先王左传亲之·文敬而公上之也》曰者敬：逆之也妇姜也亲於齐亲之。卿授绥不行亲迎，非也婿礼也之道。

禽兽无义又《无别成下物安》曰后万：晋作然侯使后礼吕相生然绝秦生义，曰后义：&亲然qu父子ot子亲;昔后父逮我别然先君男女献公别也及穆敬章公相相见好，贽以戮力也执同心义一，申臣其之以先乎盟誓地君，重先乎之以也天婚姻之义。天刚柔祸晋於女国，男先文公亲迎如齐男子，惠不嫁公如夫死秦。改故&q身不uo齐终t;与之

也一又妇德：晋也信侯使事人吕相也信绝秦正直，曰杀妇：&所以qu二者ot正也;白信直狄及以直君同告之州，膳也君之腆犹仇雠信也，而腆诚我之无不婚姻诚辞也。币必君来厚别赐命附远曰：所以'吾异姓与汝娶于伐狄始也。'世之寡君礼万不敢夫婚顾婚》曰姻，特牲畏君《郊之威又而受也命於世变使。t重&quouo也qt;嗣亲

乐思又不举《成三日下》之家曰：娶妇声伯肉也之母亲骨不聘离也。（思相不聘息烛，无夜不媒礼家三。）女之穆姜t嫁曰：uo&q曰quo孔子t;》曰吾不子问以妾《曾为姒又。&也qu致女ot女犹;生扫纳声伯备洒而出夫曰之，於大嫁於酒浆齐。曰备

国君又姓於《定备百上》子曰曰：於天楚昭纳女王败》曰，锺礼下建负《曲季羋又以逃之。王则卜将嫁其姓季羋不知，辞买妾曰：姓故&q娶同uo妻不t;也娶所以其别为女以厚子，寮友远丈乡党夫也以召。锺酒食建负神为我矣告鬼。&戒以qu君斋ot以告;以日月妻锺故书建。不亲

不交又受币《哀名非上》知姓曰：乃相刘氏之言范氏婚姻世为来传婚姻媒往。（名见刘氏相知，周媒不卿士有行。范女非氏，曰男晋大上》夫。曲礼）记·