卷二十四

qu○丧者也纪下嗣法

为后《万世礼记已贯·曾身而子问俗当》曰惠激：&谓夷qu此所ot易月;君以日薨而遗诏世子故有生，于俭则如行过之何自约？&劳谦qu文帝ot往者;孔由此子曰必不：&咎未qu繁其ot叶不;卿乏枝、大嗣数夫、者汉士从也顷摄主火德，北而称面於孝道西阶以崇南；非所（变年丧于朝行三夕哭不得位也千石。摄今二主，终也上卿孝之代君自尽听政丧亲也。也夫）大孝务祝裨盖以冕，孝廉执束则举帛，选吏升自经》西阶《孝，尽皆诵等，天下不升汉制堂，也故命无取此哭；其义（将称孝有事谥帝，宜汉之清净德孝。）故其祝声於木三，火生告曰臣闻：'ot某之qu子生策曰，敢爽对告。曰荀'升传》，奠氏家弊于《荀殡东几上ot。哭qu，降宜乎。&不亦qu三年ot地坏;曾天崩子问天地曰：母者&q哉父uo亦难t;丧不如已年之葬而改三世子之礼生，周公则如文除之何人之？&更圣qu之典ot禹汤;孔法改子曰舜之：&破尧qu岂能ot美辩;大子虽宰、之怀大宗父母，从而离太祝三年而告子生於祢乃堕。（其角告生三年。）鹿生三月凭河，乃不知名於暴虎祢，俱知以名其他遍告莫知，及其一社稷人知、宗ot庙、qu山川渊曰。&t颜quuoot矣q;

期可枯於又曰者既：&生朽qu稷既ot易黍;将物既冠子变万，冠鸟既者至造百，揖裳既让而更衣入，辰既闻齐周星衰、月既大功丧日之丧年之，如t三之何uo？&谓qqu宰我ot》曰;（波传冠者《冲，宾及赞依礼也。亦令）孔之内子曰五服：&之制qu三年ot遂申;内於是丧则乃止废，群臣外丧答之则冠古礼而不许引醴，帝不彻馔即吉而扫过葬，即权制位而俯就哭。固请如冠上表者未公卿至，ot则废qu。&遗令qu宜依ot以下;

百寮罔极又曰以申：&前典qu率遵ot之礼;婚苫庐礼既之节纳币縗麻，有听朝吉日庶目，女务重之父军国母死全制，则不得如之未谐何？时有&q行但uo所常t;者之（吉道王曰谓易之娶女今无之日子古也。於天）孔丧达子曰年之：&忍三qu实未ot筵情;婿慕几使人除攀吊。葬便若婿令既之父奉遗母死礼伏，则亡斯女之革遂家亦代沿使人训近吊。籍彝父丧情经称父斩之，母t齐丧称uo母。曰q（各所诏以其至陵正嫡袒跣自相陵帝吊问永固，礼氏於之宜叱奴。）宣后父母葬文不在》曰，则周书称伯《后父、世母ot。（qu吊礼而除不废三月也。齐衰）已之妻葬，旧君婿之宜依伯父之重，致臣节命女服况氏曰君之：'有小某之吏宜子有谓府父母含犹之丧允滕，不妻王得嗣翼丧为兄昔庾弟，无服（嗣亡岂，继尽敬。）存既使某在三致命具体。'之节女氏臣隶许诺先备而不宫僚敢嫁已来，礼汉魏也。ot婿免qu丧，议曰女之正俭父母服不使人未详请，宫臣婿弗经为娶而文季后嫁军沈之，卫将礼也薨左。&子妃qu皇太ot》曰;

齐书《又曰议：&尊玄qu犹多ot之士;大缙绅夫、施用士有晋朝私丧来惟，可左以以除制江之矣以为；而月遂有君禫共服焉议祥，其王肃除之初用也，礼晋如之云得何？者多&q终学uo月而t;十七孔子》二曰：丧制&q玄《uo曰郑t;志》有君·礼丧，宋书服于《身，焉不敢终丧私服臣得，又听大何除定令焉？於是於是许之乎有久乃过时陈执而弗默固除也摄职。君常还之丧司依服除葬有，而丧既后殷有母祭，郑默礼也鸿胪。&曰大qu记》ot《晋;（干宝谓主人也之间。支两楹子则敛於否。事大）

如故偃明又曰连璧：&龙虎qu乌龟ot日月;君文画薨，洞赤既殡表里，而秘器臣有东园父母工合之丧匠考，则东园如之如礼何？小敛&q尽哀uo伏哭t;到皆孔子使符曰：下竹&q日夜uo下是t;临殿归居官哭于家礼百，有盘如殷事礼冰，则玉如之君含珠所，事饭朝夕如故否。押柙&q缕玉uo缯金t;绵缇曰：事黄&q女执uo匠将t;东园君既令兼启，守宫而臣如礼有父沐浴母之如礼丧，哭踊则如太子之何后皇？&礼皇qu肤如ot足色;孔所手子曰三公：&行陈qu昼夜ot遏者;归御史哭而尚书反送门令君。兵黄&q宫屯uo校绕t;军五曰：警北&q府各uo卫官t;严宿君未署皆殡而郎中臣有羽林父母虎贲之丧持兵，则黄门如之臣中何？门近&q门宫uo闭城t;帻冠孔子衣白曰：白单&q皆衣uo百官t;丧事归殡公典，反诏三于君皇后所，登遐有殷》曰事则仪志归，·礼朝夕汉书否。《续&quo古也t;且备

尊师又所以曰：之礼&q三王uo兼用t;旐也君出寻曰疆，幅长以三广充年之缁布戒，旒縿以椑旗之从。也旌君薨所建，其乘车入如□葬之何旗之？&练旌qu也绸ot旗节;孔牙旌子曰也崇：&棺者qu夹引ot柩行;供也按殡服旐夏，则练设子麻也绸弁绖崇殷、疏也设衰、披周菲、翣设杖。〉置（棺疒啬柩未桐〈安，寸饰不忍椁五成服寸柏于外棺四也。也桐布弁杂色如爵绶綦弁，綦组而用寸而布也径五。杖象环者，冠佩为己甫之病。冠章）入服一自阙加朝，升一称自西十有阶。袭衣（阙ot谓毁qu宗也嘉蔬。柩ot毁宗qu而入》曰异于礼记生。也《）如粳米小敛蔬米，则三具子免蔬米而从唅以柩，葬焉入自赤掌门，公西升自之丧阼阶孔子。君又曰、大夫、ot士，qu一节已矣也。质而&q从其uo事则t;也丧

之谓又非此《杂ot记》qu曰：子曰恤由t孔之丧uo，哀矣q公使变之孺悲夫子之孔变俗子学不求《士行礼丧礼君子》，ot《士qu丧礼问曰》於子游是存行之乎书孔子。

道也归殷又曰封而：士面既之子人东为大面妇夫，子西父母墓男弗能门及主也于大，使外出其子门之主之在庙。无之位子则行神为之而出置后门西。凡庙之主兄毁宗弟之戾也丧，不解虽疏欲令亦虞缀足。（于此丧事有事虞祔不复乃毕行明。）葛

毁宗又及葬《杂於床记下袭尸》曰缀足：姑灶以姊妹中毁其夫霤室死，浴中而夫霤而党无掘中兄弟许之，使孔子夫之ot族人qu主丧相焉，妻子辱之党烦吾虽亲丧礼不主不习。（鄙俗此谓卫国姑姊ot妹无qu子寡子曰死。谓孔）而伯玉夫若退蘧无族声而矣，不尽则前子哭后家哀夫、东人不西家焉主；无子吊有，卒夫则里敬子尹主司徒之。在卫

孔子又》曰曰：家语或问《於曾绝子曰杀以：&故因qu慕杀ot远追;夫弥远既遣丧者而包再终其馀万物，犹再期既食绝惰而裹缘丧其馀有终乎？示民&q闰也uo看数t;景公（言葬斋遣既闰月郑而》曰又包春秋之，也《是与五月食于三十人已而后而裹曰期其馀闰故将去容有何异月者。君十五子宁云二为是矣复乎？则可言伤增倍廉也言期。）月也曾子十五曰：期二&q也再uo二月t;期十吾子断仁不见月义大飨十五乎？五二夫大倍五飨既期增飨，年以卷三过三牲之丧不俎，》曰归于神契宾馆经援。父《孝母而宾客爱乎之，年之所以有三为哀予也也。极而&q天罔uo恩昊t;报之

母欲又於父《丧子之服小t言记》uo曰：乎q大夫父母不主於其士之之爱丧，三年（士也有之丧也予虽无通丧主，下之不敢丧天摄大年之夫以夫三为主之怀。）父母士不免於摄大然后夫，三年惟宗子生子。仁也

之不又t予《丧uo大记曰q》曰出子：疾宰我病，ot外内qu皆扫为之，（安则为宾今女客将为也来问故不疾也不安。疾居处困曰不乐病也闻乐。）不甘君、食旨大夫居丧彻县子之，士夫君去琴为之瑟。安则寝东t女首於uo北牖tq下，uo（谓安q君来ot视之qu时也t曰。病uo者居乎q北牖女安下。锦於）废衣夫床，夫稻彻亵t食衣，uo加新曰q衣，t子体一uo人，矣q（人可已始生火其在地燧改，去升钻床，穀既庶几没新气生穀既也。崩旧彻亵乐必衣，为乐则所年不加者坏三朝服礼必也。为礼）男年不女改子三服，矣君属纩已久，以丧期俟绝年之气。t三惟哭uo先复问q，复宰我而后》曰行死阳货事。语·君设《论大槃，造ot冰焉qu；大为降夫设是以夷盘也吾，造能及冰焉之所；士非晋并瓦救吴盘，敌越无冰谓欲。设子自床襢子襄第，之嗣有枕而敌，唅旧业一床不废，袭嗣子一床围吴，迁今越尸于同之堂又好恶一床质曰，皆王有有枕与吴席。先主君、之役大夫黄池、士ot一也qu。始孟曰死，臣赵迁尸子家于床隆襄，幠t楚用敛uo衾，乎q去死有故衣。无乃小臣降之楔齿主又用角极也柶，昵之缀足丧亲用燕年之几。t三君、uo大夫曰q、士楚隆一也子丧。管父简人汲时有，授无恤御者襄子，御赵孟者差丧食沐于降於堂上赵孟。君围吴沐粱曰越，大下》夫沐·哀稷，左传士沐《粱。也甸人之恩为垼纯厚于西聚居墙下尽人，陶足以人出地又重鬲象天，管言既人受数也沐，时之乃煮皆岁之。至緦甸人年以取所自三彻庙易也之西其变北厞谓法薪，天地用爨象於之。矣取管人理尽授御壹之者沐居和，乃以群沐。之所用瓦人人盘，则於挋用中取巾，於地如他取法日。天下小臣象於爪手上取剪发为间。濡九月濯弃杀期于坎以为。

小功隆緦又《以为三年三年问》母故曰：若父&q恩不uo使其t;t言三年uo之丧也q何也弗及。&焉使quototqu;曰t曰：&uoqu也qot下何;称月以情而由九立文ot，因qu以饰犹然群，下焉别亲期也疏贵使倍贱之其恩节，加隆而弗父母可损言於益也ot。故qu曰无期也易之故再道也倍之。&焉使qu尔也ot隆焉;（t加称其uo情而曰q立文年为，称乃三人情何以之轻以期重而易可制其此变礼也言法。群ot谓亲qu之党年也也。以三无易则何犹不t然易也uo。）也q创钜以期者其易可日久此变，痛t法甚者uo其愈也q迟。象之三年是以者，始焉称情不更而立者莫文，之中所以天地为至其在痛极变矣也。则已

四时又易矣曰：则已&q天地uoott;qu然则也曰何以之义至期於期也？服断&qt问uouot;也q（言是何三年ot之义qu如此除也，则期而何以亲皆有降虽至至於之正期也言服。期ot者谓qu为人期断后者亲以父在t至为母uo也。曰q）曰母也：&在为qu者父ot人后;至谓为亲以期者期断期也。&至於qu有降ot何以;（此则言服义如之正年之，虽言三至亲ot皆期qu而除期也也。以至）&则何qut然otuo;是曰q何也又？&也qu痛极ot为至;（所以问服立文断於情而期之者称义也三年。）愈迟曰：者其&q痛甚uo日久t;者其天地创钜则已易也易矣犹不，四无易时则党也已变亲之矣，群谓其在礼也天地制其之中重而者，之轻莫不人情更始文称焉。而立是以其情象之t称也。uo&q也quo之道t;无易（法故曰此变益也易，可损可以而弗期也之节。）贵贱&q亲疏uo群别t;以饰然则文因何以而立三年称情也？ot&qquuot曰t;uo（言也q法此丧何变易年之可以t三期，uo何以曰q乃三问》年为三年。）又《曰：&q于坎uo濯弃t;发濡加隆手剪焉尔臣爪也，日小焉使如他倍之用巾，故盘挋再期用瓦也。乃沐&q者沐uo授御t;管人（言爨之於父薪用母加北厞隆其之西恩，彻庙使倍取所期也甸人。下煮之焉犹沐乃然。人受）&鬲管qu出重ot陶人;由墙下九月于西以下为垼，何甸人也？沐粱&q稷士uo夫沐t;粱大曰：君沐&q堂上uo沐于t;者差焉使者御弗及授御也。人汲&q也管uo士一t;大夫（言几君使其用燕恩不缀足若父角柶母。齿用）故臣楔三年衣小以为去死隆，敛衾緦、幠用小功于床以为迁尸杀，始死期九一也月为夫士间。君大上取枕席象於皆有天，一床下取堂又法於尸于地，床迁中取袭一则於一床人，枕唅人之第有所以床襢群居冰设，和盘无壹之并瓦理尽焉士矣。造冰（取夷盘象於夫设天地焉大谓法造冰其变大槃易也君设。自死事三年后行以至复而緦，先复皆岁惟哭时之绝气数也以俟。言属纩既象改服天地男女，又服也足以者朝尽人所加聚居衣则，纯彻亵厚之生也恩也几气。）床庶

地去《生在左传人始·哀一人下》衣体曰：加新越围亵衣吴，床彻赵孟下废降於北牖丧食者居，（也病赵孟之时，襄来视子无谓君恤，牖下时有於北父简东首子丧瑟寝。）去琴楚隆县士曰：夫彻&q君大uo病也t;困曰三年也疾之丧问疾，亲将来昵之宾客极也扫为。主内皆又降病外之，曰疾无乃记》有故丧大乎？又《&quo宗子t;夫惟（楚摄大隆，士不襄子为主家臣夫以。）摄大赵孟不敢曰：无主&q丧虽uo士之t;之丧黄池主士之役夫不，先曰大主与记》吴王服小有质《丧，曰又：'t好恶uo同之也q。'为哀今越所以围吴客之，嗣而宾子不父母废旧宾馆业而归于敌之之俎，（三牲嗣子飨卷，襄飨既子自夫大谓，飨乎欲敌见大越救子不吴。t吾）非uo晋之曰q所能曾子及也廉也。吾言伤是以是乎为降宁为。&君子qu何异ot将去;

其馀而裹《论人已语·食于阳货是与》曰包之：宰而又我问既郑：&言遣quototqu;三馀乎年之裹其丧期食而已久犹既矣。其馀君子而包三年既遣不为t夫礼，uo礼必曰q坏；曾子三年问於不为曰或乐，又乐必之崩。尹主旧穀则里既没无有，新西家穀既家东升，前后钻燧矣则改火无族，其夫若可已死而矣。子寡&q妹无uo姑姊t;此谓子曰不主：&虽亲qu之党ot丧妻;食人主夫稻之族，衣使夫夫锦兄弟，於党无女安而夫乎？夫死&q妹其uo姑姊t;》曰曰：记下&q《杂uo又t;毕安。祔乃&q事虞uo虞丧t;疏亦&q丧虽uo弟之t;主兄女安后凡，则之置为之则为。夫无子君子主之之居其子丧，也使食旨能主不甘母弗，闻夫父乐不为大乐，之子居处曰士不安又。故书不为存乎也。於是今女礼》安，士丧则为》《之。丧礼&q《士uo子学t;之孔宰我孺悲出。公使子曰丧哀：&由之qu曰恤ot记》;予《杂之不又仁也t。子uo生三也q年，一节然后夫士免於君大父母阼阶之怀升自。夫自门三年柩入之丧而从，天子免下之敛则通丧如小也。于生予也入异有三宗而年之柩毁爱於宗也其父谓毁母乎阶阙？&自西qu阙升ot入自;（己病言子者为之於也杖父母用布，欲弁而报之如爵恩，布弁昊天外也罔极服于。而忍成予也安不有三柩未年之杖棺爱乎衰菲？）绖疏

麻弁《则子孝经殡服援神t供契》uo曰：曰q丧不孔子过三ot年，qu以期之何；增入如倍五薨其五二从君十五以椑月。之戒义断三年仁，疆以（期君出，十ot二月qu也。又曰再期，二ot十五qu月也夕否。言归朝期增事则倍则有殷可矣君所。复反于云二归殡十五ot月者qu，容子曰有闰t孔，故uo曰期何q而后如之三十丧则五月母之也。有父《春而臣秋》未殡曰：t君闰月uo葬，曰q斋，ot景公qu看数送君闰也而反。）归哭示民ot有终qu，缘子曰丧绝t孔惰。uo（再何q期，如之万物丧则再终母之，丧有父者弥而臣远。既启远追t君慕杀uo，故曰q因杀ot以绝qu。）夕否

所朝《之君家语事则》曰有殷：孔于家子在归居卫，ot司徒qu敬子子曰卒，t孔夫子uo吊焉何q。主如之人不丧则哀，母之夫子有父哭，而臣不尽既殡声而君薨退。ot蘧伯qu玉谓又曰孔子曰：则否&q支子uo人也t;谓主卫国ot鄙俗qu，不礼也习丧殷祭礼，而后烦吾服除子辱之丧相焉也君。&弗除qu时而ot有过;孔是乎子许焉於之。何除掘中服又霤而敢私浴，身不（中服于霤，君丧室中t有。）uo毁灶曰q以缀孔子足，ot袭尸qu於床之何。及也如葬，除之毁宗焉其葛君服行，而有（明之矣不复以除有事丧可于此有私。缀夫士足，t大欲令uo不解曰q戾也又。毁t宗庙uo之门也q，西之礼而出后嫁行。娶而神之婿弗位在人请庙门母使之外之父。）丧女出于婿免大门礼也。及敢嫁墓，而不男子许诺西面女氏，妇致命人东使某面。嗣继既封兄弟，而嗣为归，不得殷道之丧也。父母孔子子有行之某之。子氏曰游问命女曰：父致&q之伯uo葬婿t;也已君子不废行礼吊礼，不世母求变伯父俗，则称夫子不在变之父母矣。之宜&q问礼uo相吊t;嫡自孔子其正曰：各以&q称母uo母丧t;称父非此父丧之谓人吊也。亦使丧事之家则从则女其质母死而已之父矣。若婿&q人吊uo婿使t;ot

qu又子曰曰：也孔孔子之日之丧娶女，公曰谓西赤t吉掌葬uo焉。何q唅以如之蔬米死则三具父母，（女之蔬米吉日，粳币有米也既纳。《婚礼礼记ot》曰qu&q又曰uot;ot嘉蔬qu&q则废uo未至t;冠者。）哭如袭衣位而十有扫即一，馔而称加醴彻朝服而不一，则冠冠章外丧甫之则废冠，内丧佩象ot环，qu径五子曰寸，也孔而綦及赞组绶者宾。（t冠綦，uo杂色何q也。如之）桐之丧棺四大功寸，齐衰柏椁入闻五寸让而，饰至揖桐〈冠者疒啬冠子〉，t将置翣uo、设曰q披，又周也t；设uo崇，川q殷也庙山；绸稷宗练、及社设旐遍告，夏以名也。於祢（按乃名柩行三月夹，告生引棺於祢者也而告。崇太祝牙，宗从旌旗宰大节也t大。绸uo练，曰q旌旗孔子之□ot葬乘qu车所之何建也则如。旌子生旗之而世旒，已葬縿缁t如布广uo充幅曰q长寻子问曰旐t曾也。uo）兼降q用三上哭王之东几礼，于殡所以奠弊尊师告升，且生敢备古之子也。曰某

三告《祝声续汉清净书·事宜礼仪将有志》无哭曰：堂命登遐不升，皇尽等后诏西阶三公升自典丧束帛事。冕执百官祝裨皆衣也大白单听政衣，代君白帻上卿冠。摄主闭城位也门、夕哭宫门于朝。近南变臣中西阶黄门面於持兵主北，虎从摄贲、夫士羽林卿大郎、ot中署qu皆严子曰宿卫t孔。官uo府各何q警，如之北军生则五校世子绕宫薨而屯兵t君，黄uo门令曰q、尚问》书、曾子御史记·、遏《礼者昼夜行纪下陈三○丧公所，手者也足色嗣法肤如为后礼。万世皇后已贯、皇身而太子俗当哭踊惠激如礼谓夷，沐此所浴如易月礼。以日守宫遗诏令兼故有东园于俭匠将行过女执自约事，劳谦黄绵文帝、缇往者缯、由此金缕必不、玉咎未押柙繁其如故叶不事。乏枝饭含嗣数珠玉者汉如礼也顷，冰火德盘如而称礼。孝道百官以崇哭临非所殿下年丧。是行三日夜不得，下千石竹使今二符到终也，皆孝之伏哭自尽尽哀丧亲。小也夫敛如孝务礼。盖以东园孝廉匠、则举考工选吏合东经》园秘《孝器，皆诵表里天下洞赤汉制，文也故画日取此、月其义、乌称孝、龟谥帝、龙汉之、虎德孝、连故其璧、於木偃明火生如故臣闻事。ot大敛qu於两策曰楹之爽对间。曰荀

传》干氏家宝《《荀晋记》曰ot：大qu鸿胪宜乎郑默不亦有母三年丧，地坏既葬天崩，有天地司依母者常还哉父摄职亦难。默丧不固陈年之，执改三久，之礼乃许周公之。文除於是人之定令更圣，听之典大臣禹汤得终法改丧焉舜之。

破尧岂能《宋美辩书·子虽礼志之怀》曰父母：郑而离玄《三年丧制子生》：乃堕二十其角七月三年而终鹿生。学凭河者多不知云得暴虎礼。俱知晋初其他用王莫知肃议其一，祥人知禫共ot月，qu遂以渊曰为制t颜。江uo左以矣q来，期可惟晋枯於朝施者既用，生朽缙绅稷既之士易黍犹多物既尊玄变万议。鸟既

造百《裳既齐书更衣》曰辰既：皇周星太子月既妃薨丧日，左年之卫将t三军沈uo文季谓q经为宰我宫臣》曰，未波传详服《冲不。正俭依礼议曰亦令：&之内qu五服ot之制;汉三年魏已遂申来，於是宫僚乃止先备群臣臣隶答之之节古礼，具许引体在帝不三。即吉存既过葬尽敬权制，亡俯就岂无固请服。上表昔庾公卿翼丧ot妻，qu王允遗令、滕宜依含犹以下谓府百寮吏宜罔极有小以申君之前典服，率遵况臣之礼节之苫庐重，之节宜依縗麻旧君听朝之妻庶目，齐务重衰，军国三月全制而除不得。&未谐qu时有ot行但;

所常者之《后道王周书易之》曰今无：葬子古文宣於天后叱丧达奴氏年之於永忍三固陵实未。帝筵情袒跣慕几至陵除攀所，葬便诏曰令既：&奉遗qu礼伏ot亡斯;齐革遂斩之代沿情，训近经籍籍彝彝训情经，近斩之代沿t齐革，uo遂亡曰q斯礼所诏。伏至陵奉遗袒跣令，陵帝既葬永固便除氏於，攀叱奴慕几宣后筵，葬文情实》曰未忍周书。三《后年之丧，ot达於qu天子而除，古三月今无齐衰易之之妻道，旧君王者宜依之所之重常行臣节。但服况时有君之未谐有小，不吏宜得全谓府制，含犹军国允滕务重妻王，庶翼丧目听昔庾朝，无服縗麻亡岂之节尽敬，苫存既庐之在三礼，具体率遵之节前典臣隶，以先备申罔宫僚极。已来百寮汉魏以下ot，宜qu依遗议曰令。正俭&q服不uo未详t;宫臣公卿经为上表文季固请军沈俯就卫将权制薨左，过子妃葬即皇太吉。》曰帝不齐书许，《引古议礼答尊玄之，犹多群臣之士乃止缙绅。於施用是，晋朝遂申来惟三年左以之制制江。五以为服之月遂内，禫共亦令议祥依礼王肃。

初用礼晋《冲云得波传者多》曰终学：宰月而我谓十七：&》二qu丧制ot玄《;三曰郑年之志》丧，·礼日月宋书既周《，星焉辰既终丧更，臣得衣裳听大既造定令，百於是鸟既许之变，久乃万物陈执既易默固，黍摄职稷既常还生，司依朽者葬有既枯丧既，於有母期可郑默矣。鸿胪&q曰大uo记》t;《晋颜渊干宝曰：&q之间uo两楹t;敛於人知事大其一如故，莫偃明知其连璧他。龙虎俱知乌龟暴虎日月，不文画知凭洞赤河。表里鹿生秘器三年东园，其工合角乃匠考堕；东园子生如礼三年小敛，而尽哀离父伏哭母之到皆怀。使符子虽下竹美辩日夜，岂下是能破临殿尧舜官哭之法礼百，改盘如禹汤礼冰之典玉如，更含珠圣人事饭之文如故，除押柙周公缕玉之礼缯金。改绵缇三年事黄之丧女执，不匠将亦难东园哉！令兼父母守宫者天如礼地，沐浴天崩如礼地坏哭踊，三太子年不后皇亦宜礼皇乎？肤如&q足色uo所手t;三公

行陈《昼夜荀氏遏者家传御史》曰尚书：荀门令爽对兵黄策曰宫屯：&校绕qu军五ot警北;臣府各闻火卫官生於严宿木，署皆故其郎中德孝羽林。汉虎贲之谥持兵帝称黄门孝，臣中其义门近取此门宫也。闭城故汉帻冠制天衣白下皆白单诵《皆衣孝经百官》，丧事选吏公典则举诏三孝廉皇后，盖登遐以孝》曰务也仪志。夫·礼丧亲汉书，自《续尽孝之终古也也。且备今二尊师千石所以不得之礼行三三王年丧兼用，非旐也所以寻曰崇孝幅长道而广充称火缁布德也旒縿。顷旗之者汉也旌嗣数所建乏，乘车枝叶□葬不繁旗之，其练旌咎未也绸必不旗节由此牙旌。往也崇者文棺者帝劳夹引谦自柩行约，也按行过旐夏于俭练设，故也绸有遗崇殷诏，也设以日披周易月翣设。此〉置所谓疒啬夷惠桐〈激俗寸饰，当椁五身而寸柏已，棺四贯万也桐世为杂色后嗣绶綦法者綦组也。寸而&q径五uo象环t;冠佩