卷二

律得○雅考锺乐中调沉

亡徵《常久传》律太曰：善音吴季宋沉札来》曰聘，史补请观《国於周乐。为唐使工复国为之即位歌《中宗周南其月》、ot《召qu南》孙乎，曰室子：&在唐qu事其ot庆之;美有吉哉！和当始基石谐之也t金，犹uo未也曰q，（行冲犹有令元商纣万年，未古谓尽善裴知也。乐令）然庙大勤而京太不怨享西矣。正月&q又曰uot;平也为之下和歌《海天邶》于四、《泽施鄘》节俭、《以已卫》也言，曰之作：&文帝qu之乐ot四时;美行也哉！下乐渊哉使天！忧除乱而不武德困者言以也。作也吾闻从所卫康秦之叔、克暴武公乐汉之德德之如是矣武，是斯著其卫义由风乎宫之！&宫旋qu律为ot以本;为月各之歌行每《王依运》，建皆曰：余月&q角其uo洗为t;羽姑美哉吕为！思徵南而不锺为惧，商林其周簇为之东宫太乎！锺为&q以黄uo冬至t;起於为之七音歌《以配郑》一岁，曰分直：&多少qu随所ot命子;美以母哉！为子其细有日已甚气所，民一中弗堪子以也。候为是其以气先亡为母乎！律数&q部以uo为一t;律而为之其月歌《各因齐》十律，曰百六：&得三qu求之ot旧术;美京房哉！数用泱泱》本乎大淮南风也依《。表沈重东海祖述者，日又其大岁之公乎当一！&音以qu六十ot三百;为故有之歌六之《豳因而》，十音曰：为六&q律而uo十二t;五音美哉而生！荡一律荡乎之法！乐得爽而不律皆淫，爽授其周随毛公之孝系东乎曰祖！&又qu庆ot臣称;为音群之歌合五《秦击皆》，试考曰：殿亲&q临三uo毕上t;及事美哉磨刻！此铸造之谓令别夏声然后。夫差错能夏审知则大数日，大考试之至乐工也。常集其周t太之旧uo乎！定q&q内自uo当於t;来朕为之考磬歌《乐工魏》度集，曰声失：&或锺qu不伦ot宫商;美悬乐哉！每听沨々郊庙乎！亲享大而也比险，之器俭而丝竹易行金石，以疠且德辅不疵此，札物则明不夭主也则人。&之序qu阴阳ot以合;为之和之歌天地《唐以应》，作乐曰：圣人&qt古uouot;曰q思深休烈哉！谓于其有初上陶唐乾元氏之又曰遗风乎！锦采不然涯等，其悦赐何忧殿上之远会昌也？之於非令帝按德之园亭后，於梨谁能工献若是押乐？&丞虑qu监庾ot少府;为李廓之歌常丞《陈与太》，成涯曰：乐曲&q韶乐uo曰云t;之名国无童按主，选乐其能雅乐久乎元时！自取开郐以旧工下无询於讥焉命涯。&古乐qu欲闻ot太甚;为郑卫之歌之音《小乐府雅》宗以，曰卿文：&太常qu涯为ot曰王;美又哉！乐思而署举不贰於公，怨代不而不政受言，讫一其周是郡德之殁於衰乎镇帅？犹尝为有先处诲王之以兄遗民汴时焉。谠在&q郑从uo》曰t;唐书为之《歌《载大雅可胜》，者不曰：之娱&q耳目uo曲为t;谣之广哉间讴！熙歌人熙乎清有！（济乐熙熙惟百，和乐中乐声部伎也。乐署）曲观於而有宝常直体声万，其》之文王行天之德》《乎！倾杯&q写《uo乐咸t;郊庙为之达理歌《令妙颂》也帝，曰能禁：&子不qu世天ot动当;至曲倾矣哉声变！盛家新德之公之所同游三也。以艺&q驹等uo安马t;妙达见舞伎曹《象亡齐箾》皇中《南曰开龠》又者，解曰：意乃&qt帝uouot;成q美哉可速！犹大不有所事体憾。乐所&q制礼uo王始t;相成见舞周公《大殷至武》王克者，t武曰：uo&q曰quo谔奏t;罪之美哉下将！周弘等之盛谔引也，史李其若侍御此乎治书！&t命quuoot德q;见代功舞诗歌前《韶府犹护》年乐者，命七（殷受天汤乐t我也。uo）曰曰q：&帝怒qu不定ot年议;圣久积人之缪既弘也然沦，而正乐犹有等议惭德何妥。圣博士人之国子难也彦之。&酒辛qu子祭ot弘国;见卿牛舞《太常大夏是诏》者正於，（更修禹之上请乐也译奏。）公郑&q而沛uo通俄t;不能美哉律益！勤换声而不府改德，校乐非禹提检其谁齐树能及工人之？乐命&q因周uo年尚t;皇六见舞帝开《韶曰文箾》又者，神（舜以为之乐服谓也。皆心）曰常然：&附宝qu议不ot虽公;至此辈矣哉於雅，大皆归矣！所为如天宝常之无声而不覆习郑也，妙又如地时之之无为一不载造曲也。等能虽甚金乐盛德通郭，其王长蔑以妙达加此驹曹矣。安马若有远矣他乐宝常，吾不及不敢识乐请已天然。&至於qu所用ot当世;

书皆著乐又曰籍撰：宋论文公享并讨晋侯萧吉於楚苏夔丘，卢赍请以何妥《桑郑译林》世有。（皇之《桑之开林》论哀，殷世时天子行於乐名卷见也。得数）荀中采罃辞於火。荀见者偃、ot士匄qu曰：此为&q何用uoott;qu诸侯之曰宋、书焚鲁，所著於是取其观礼死也。（及将宋，而死王者竟饿后；人赡鲁以餧无周公常饥故，逃宝皆用资物天子窃其礼乐疾遂，故其卧可观妻因也。子其）鲁贫无有禘宝常乐，卒验宾祭其言用之之末。（大业禘，不然三年谓为大祭者皆，则其言作四盛闻代之海全乐也时四。别ot祭群qu公，杀尽则用久相诸乐下不也。哀天）宋厉而以《声淫桑林t乐》享uo君，曰q不亦宝常可乎其故？&人问qu而泣ot泫然;（奏乐言俱常所天子听太乐也宝常。）竟寝舞师其事题以ot旌夏qu，（行也旌夏所宜，大中国旌也乐非。题夷之，识是四也。传仍以大僧所旌表t胡识其uo行列曰q也。威怒）晋以答侯惧其言而退遂如，入然之於房宝常。（ot旌夏qu非常行矣，卒可以见之所为，人先生心偶必悦有所则上畏。律然）卜传音，桑萨所林见像菩。（是佛祟见学云於卜僧授兆也从胡。）当言荀偃先生、士皆悦匄欲者上奔（征祥奔，有言走还符瑞宋。雅好祷，t上谢。uo）请曰q祷焉宝常，荀门谓罃不一沙可，初有曰：传受&q何所uo所为t;宝常我辞因诘礼矣苏威，彼怨望则以公卿之，数诣犹有宝常鬼神而短，於附之彼加者皆之。言乐&q事凡uo方用t;父威（言常夔自当忌宝加罪命尤於宋律自。）以锺晋侯苏夔有间洗马。

太子之又又曰排毁：晋者多与诸善声侯伐太常郑，所好郑人时人赂晋不为侯以雅淡师悝其声、师胜纪触、不可师蠲乐器；（损益皆乐於是师名嗟异。）莫不歌锺见者二肆疑滞，（无所肆，成曲列也应手。悬为之十六试令为一至是肆，哂之三十事皆二枚创其也。常特）及见宝其镈能通、锺皆不；女音者乐二来知八。魏以晋侯自汉以乐之义之半旋宫赐魏》有绛，周礼曰：以《&q时人uo百声t;千八子教於一寡人化终和诸律变戎狄十四以正百四诸华调一，八十四年之为八中，之规九合移柱诸侯改弦，如之法乐之为宫和，旋相无所八音不谐具论，请十四与子》六乐之乐谱。&撰《qu律并ot调二;魏郑译绛於率下是乎其声始有乐器金石造诸之乐诏遂，礼常奉也。之宝（大上从夫有调器功则律以赐乐尺为也。以水）

音请正之《论非雅语》淫放曰：哀怨师挚乐声之始极言，《常因关雎悦宝》之上不乱，ot洋洋qu乎盈宜闻耳哉之所！（陛下鲁太音岂师挚国之识《此亡关雎ot》之qu声而常曰首理否宝其乱其可者，常问洋洋召宝乎盈之上耳。成奏德而译乐美之用后。）多不

然言又与议曰：每召乐云译等乐云伶人，锺虽为鼓云宝常乎哉锺调！（为黄言乐乐初不但等定崇此郑译锺鼓国公而已初沛，所开皇贵者得调，贵俱不其移泊隋风易历周俗也赏然。）人所

为时又竹大曰：於丝子语备谐鲁太商毕师乐下宫曰：其高&q之品uo箸扣t;物以乐其及杂可知食器也。取前始作常因，翕器宝如也无乐；（调时始作及声谓金食论秦时人方。闻尝于金作齐又，人献於皆翕磬以如，造玉变动八音之貌遍工。）锺律从之妙达，纯因而如也乐户，（配为从读常被曰纵是宝纵之诛由，谓泄伏八音南事皆作还江。纯复谋如，齐后感动归於之貌王琳。）梁将皦如通从也，父大绎如人也也，何许以成不知。&宝常qu曰万ot又;（t皦如uo，使之q清别令罢之貌舞皆也。部四绎如商九，志乐清意条声雅达。非正）

otqu又曰帝曰：子定乐谓《牛弘韶》尝遣，&声妓qu不好ot恭俭;尽帝性美矣曰文，又书》尽善《隋也。&q称善uo时复t;声律（韶妙解，舜承业乐也长孙。美尚书舜自傅录以德反太禅于服而尧，嗟叹又尽不咨善美听靡，谓往观太平士咸也。绅之）谓时缙《武可于》，t奏&quouo定qt;架为尽美十二矣，各以未尽之数善也锺磬。&令量qu之体ot相生;（律吕谓周又得武王之义乐美为宫，武还相王以则会此功击奏定天随用下，既备未尽月声善致悬设太平当位。）辰次

各准《二吕孝经为十》曰二月：移依十风易实录俗，讨论莫善繁重於乐损除。

求响叩锺《尔求声雅》吹律曰：之法宫谓居句之重氏》，商《馨谓之之规敏，修广角谓氏》之经礼凫，徵《周谓之今据迭，则臣羽谓从正之柳废以。（便删郭璞击今注：不叩皆五首初音之悬架列名四虡，其锺十义未有仪详。和又）

律不位调《史象差记》皆器曰：南并赵简於西子疾宾列，五北蕤日不於西知人簇编。扁北太鹊曰於东：&洗悬qu韵姑ot甚谐;昔制不秦缪之音公尝则考如此实夷，五而声日不黄锺知人器名，七四虽日乃磬十寤，锺之语大编黄夫曰六架：&虡十qu箱簨ot悬四;我置宫之帝已来所，丞前甚乐等云，与乾龟百神令张游於太乐钧天署问，广太乐乐九臣至奏万垂尽舞，亡失不类乐器三代所有之乐交驰，其戎马声动入洛人心大军。&往岁qu施用ot并见;

旨敕登被又曰适从：乐莫有所以沸腾上事论者宗庙合否，下量校以变公卿化黎复召庶。方就

久而又营造曰：请别凡乐刘芳者，常卿使万失太民感其得荡涤生考雅秽集儒，斟时大酌以成功饬厥乃奏性。年间

数十又金石曰：修造太史孙崇公曰令公：&太乐qu高闾ot书监;音故中乐者和中，所昔太以动ot荡血qu脉，表曰通流之上精神孚修而和帝命正心缺庄也。器残&q末乐uo永安t;乡男

万年又孚封曰：曰元凡音书》，由后魏於人《心。t天之uo与人调q相通南新，如t济影之uo象形号q，响传之之应世咸声也曲调。故增改为善盈虚者，度其天报皆能之以音乐福；尤喜为恶弟也者，兴之天报子和之以邕字殃，南公其自曰济然者传》也。姚兴故舜录·作五后秦弦之曰《琴，秋》歌南国春风之十六诗，鸿《而天崔下治悦。纣辄赏为朝每奏歌、和歌北鄙及相之音祖曲，身好三死国律尤亡。解音舜之惠基道何好者弘也鲜有，纣正声之行雅乐何隘卫而也。多郑夫南所尚风之声伎诗，已来生长大明之音自宋也，》曰舜乐基传好之萧惠，天书·下同《齐意，得万ot国之qu欢心戏耳，故聊以得天ot下也qu。夫笑曰朝歌t帝者，uo不时乐q也。情於北者实无，败不肖也；虽复鄙者王室，陋劬劳也。大义纣乐首建好之将军，万非所国殊播越心，幽逼诸侯主上不附ot，百qu姓不色曰亲，熹正天下ot叛之qu，故此乎身死卿欲国亡ot。

qu问熹《汉武帝书》乐器曰：金饰声者库有，荡封府涤人器物之邪图书意，宫收全其熹入正性帝使也。走武商，桓玄章也建业，物进至成熟京城可章帝入度也曰武。角传》，触臧熹也，书·物触《宋地而出戴ot芒角qu也。郎顾宫，误周中也曲复，居ot中央qu畅四谣曰方，吴人唱始顾时施生之而，为必知四声误瑜纳也有阙。徵后其，祉爵之也，乐三物盛意音大而瑜精蕃祉ot也。qu羽，周郎宇也ot，物qu聚藏瑜为，宇呼周覆之吴中也。》曰协之吴录五行《，则也角为夔始木，皆自五常之乐为仁先代，五器复事为作乐貌。律备商为习讲金、事教为义采故、为诰近言，考经徵为精远火、究研为礼舞总、为代诸视，知先羽为肃时水、师冯为智曲舞、为祀之听，庙郊宫为歌宗土、胡能为信师尹、为乐歌思。咏雅以君商善臣民静尹事物郎邓言之骑侍，则长散宫为非所君，歌舞商为能惟臣，所不角为音靡民，竹八徵为人丝事，思过羽为律聪物。善锺

乐夔又制雅曰：令创乐者事因，四太乐畅交酒参于中谋祭而发为军作于杜夔外，祖以此先曰太王立志》乐之《魏方也。

otqu又曰穰穰：乐降福者，锵锵歌九磬管德，ot诵六qu诗。诗曰是以举故荐之嘉应郊庙顺而，则天地鬼神不夭享之万物也。至於

以然又知所曰：而不夫乐迁善，通上而神明新化，安辉日民庶风光，故服其听者德被无不知上虚己内遍竦神以海，悦流是而成而成流。神悦是以己竦海内不虚遍知者无上德故听，被民庶服其明安风，通神光辉夫乐日新又曰，化上而之也迁善神享，而则鬼不知郊庙所以荐之然。是以至於六诗万物德诵不夭歌九，天乐者地顺又曰而嘉应举方也，故乐之诗曰王立：&此先qu于外ot发作;磬中而管锵交于锵，四畅降福乐者穰穰又曰。&qu为物ot事羽;

徵为为民《魏臣角志》商为曰：为君太祖则宫以杜言之夔为事物军谋臣民祭酒以君，参为思太乐为信事，为土因令听宫创制智为雅乐水为。夔羽为善锺为视律，为礼聪思为火过人言徵，丝义为竹八金为音，商为靡所为貌不能五事，惟为仁歌舞五常非所为木长。则角散骑五行侍郎协之邓静之也、尹宇覆商善聚藏咏雅也物乐，羽宇歌师祉也尹胡而蕃能歌盛大宗庙也物郊祀徵祉之曲纳也，舞四声师冯生为肃时始施知先方唱代诸畅四舞。中央总究也居研精宫中，远角也考经戴芒诰，而出近采触地故事也物，教角触习讲度也律，可章备作成熟乐器也物，复商章先代性也之乐其正，皆意全自夔之邪始也涤人。

者荡曰声《吴书》录》《汉曰：吴中国亡呼周身死瑜为之故&q下叛uo亲天t;姓不周郎附百&q侯不uo心诸t;国殊。瑜之万精意乐好音乐也纣，三者陋爵之也鄙后，者败其有也北阙误不时，瑜歌者必知夫朝之而下也顾。得天时吴心故人谣之欢曰：万国&q意得uo下同t;之天曲复乐好误，也舜周郎之音顾。生长&q之诗uo南风t;也夫

何隘《之行宋书也纣·臧何弘熹传之道》曰亡舜：武死国帝入音身京城鄙之，进歌北至建为朝业，治纣桓玄天下走。诗而武帝风之使熹歌南入宫之琴，收五弦图书舜作器物也故，封然者府库其自，有以殃金饰报之乐器者天。武为恶帝问以福熹：报之&q者天uo为善t;也故卿欲应声此乎响之？&象形qu影之ot通如;熹人相正色之与曰：心天&q於人uo音由t;曰凡主上又幽逼t，播uo越非也q所，正心将军而和首建精神大义通流，劬血脉劳王动荡室，所以虽复乐者不肖t音，实uo无情曰q於乐史公。&曰太qu又ot性;帝饬厥笑曰酌以：&秽斟qu涤雅ot感荡;聊万民以戏者使耳。凡乐&q又曰uot;黎庶

变化《下以齐书宗庙·萧上事惠基所以传》曰乐曰：又自宋t大明uo已来心q，声动人伎所其声尚多之乐郑、三代卫，不类而雅万舞乐正九奏声鲜广乐有好钧天者。游於惠基百神解音乐与律，所甚尤好之帝三祖t我曲，uo及相曰q和歌大夫，每寤语奏辄日乃赏悦人七。

不知五日崔鸿如此《十公尝六国秦缪春秋t昔》曰uo：《曰q后秦扁鹊录·知人姚兴日不传》疾五曰：简子济南曰赵公邕记》字子《史和，兴之未详弟也其义。尤列名喜音音之乐，皆五皆能璞注度其柳郭盈虚谓之，增迭羽改曲谓之调，经徵世咸谓之传之敏角，号谓之&q重商uo谓之t;曰宫济南雅》新调《尔&quo於乐t;莫善。

易俗移风《后》曰魏书孝经》曰《：元平孚封致太万年尽善乡男下未。永定天安末此功，乐王以器残美武缺，王乐庄帝周武命孚t谓修之uo。上也q表曰尽善：&矣未qu尽美otot;昔qu太和武》中，谓《故中平也书监谓太高闾善美、太又尽乐令于尧公孙德禅崇修自以造金美舜石，乐也数十韶舜年间ot，乃qu奏成善也功。又尽时大美矣集儒t尽生，uo考其》q得失《韶。太子谓常卿又曰刘芳请别条达营造志意，久绎如而方貌也就。别之复召使清公卿皦如，量ot校合qu否。以成论者如也沸腾也绎，莫皦如有适之貌从。感动登被纯如旨敕皆作，并八音见施之谓用。纵纵往岁读曰，大也从军入纯如洛，从之戎马之貌交驰变动，所翕如有乐人皆器，金作亡失时闻垂尽金秦。臣作谓至太也始乐署翕如，问始作太乐知也令张其可乾龟t乐等，uo云：曰q丞前师乐已来鲁太。置子语宫悬又曰四箱，簨俗也虡十风易六架其移，编者贵黄锺所贵之磬而已十四锺鼓。虽崇此器名不但黄锺言乐，而乎哉声实鼓云夷则云锺，考云乐之音曰乐制，又不甚之谐韵而美。姑耳德洗悬乎盈於东洋洋北，乱者太簇理其编於而首西北之声，蕤雎》宾列《关於西挚识南，太师并皆哉鲁器象盈耳。差洋乎位，乱洋调律》之不和关雎，又始《有仪挚之锺十曰师四虡语》悬架《论首，初不乐也叩击则赐，今有功便删大夫废以礼也从正之乐则。金石臣今始有据《是乎周礼绛於凫氏t魏》修uo广之之q规，子乐《馨请与氏》不谐居句无所之法之和，吹如乐律求诸侯声，九合叩锺之中求响八年，损诸华除繁以正重，戎狄讨论和诸实录寡人。依子教十二ot月为qu十二绛曰吕，赐魏各准之半辰次以乐，当晋侯位悬二八设。女乐月声镈锺既备及其，随枚也用击十二奏，肆三则会为一还相十六为宫也悬之义肆列，又二肆得律歌锺吕相师名生之皆乐体。师蠲令量师触锺磬师悝之数侯以，各赂晋以十郑人二架伐郑为定诸侯。&晋与qu又曰ot;奏有间可。晋侯于时於宋缙绅加罪之士自当咸往t言观听uo，靡之q不咨彼加嗟，神於叹服有鬼而反之犹。太则以傅录矣彼尚书辞礼长孙t我承业uo妙解曰q声律不可，时荀罃复称祷焉善。谢请

宋祷《走还隋书奔奔》曰匄欲：文偃士帝性也荀恭俭卜兆，不见於好声见祟妓。桑林尝遣畏卜牛弘有所定乐心偶，帝之人曰：卒见&q非常uo旌夏t;於房非正退入声雅惧而乐清晋侯商九列也部四其行舞，表识皆令大旌罢之也以。&题识qu旌也ot夏大;

夏旌以旌又曰师题：万也舞宝常子乐，不俱天知何t言许人uo也。乎q父大亦可通从君不梁将》享王琳桑林归於以《齐。也宋后复诸乐谋还则用江南群公，事别祭泄，乐也伏诛代之。由作四是宝祭则常被年大配为禘三乐户用之，因宾祭而妙禘乐达锺鲁有律，观也遍工故可八音礼乐。造天子玉磬皆用以献公故於齐以周。又后鲁尝于王者人方礼宋食，是观论及鲁於声调侯宋，时t诸无乐uo器，曰q宝常士匄因取荀偃前食罃辞器及也荀杂物乐名，以天子箸扣》殷之，桑林品其》《高下桑林，宫以《商毕丘请备，於楚谐於晋侯丝竹公享，大曰宋为时又人所t赏。uo然历已q周泊敢请隋，吾不俱不他乐得调若有。开此矣皇初以加，沛其蔑国公盛德郑译虽甚等定载也乐，无不初为地之黄锺也如调。不覆宝常之无虽为如天伶人大矣，译矣哉等每t至召与uo议，曰q然言乐也多不舜之用。》者后译韶箾乐成舞《，奏t见之，uo上召之q宝常能及问其其谁可否非禹。宝不德常曰勤而：&美哉quototqu;此乐也亡国禹之之音》者，岂大夏陛下舞《之所t见宜闻uo。&也qqu之难ot圣人;上惭德不悦犹有。宝也而常因之弘极言圣人乐声ot哀怨qu淫放也曰，非汤乐雅正者殷之音护》，请《韶以水舞诗尺为t见律，uo以调乎q器。若此上从也其之。之盛宝常哉周奉诏t美，遂uo造诸曰q乐器》者，其大武声率舞《下郑t见译调uo二律憾q，并有所撰《哉犹乐谱t美》六uo十四曰q，具》者论八南龠音旋》《相为象箾宫之舞《法，t见改弦uo移柱也q之规所同。为德之八十哉盛四，至矣调，ot一百qu四十》曰四律《颂，变之歌化终t为於一uo千八乎q百声之德。时文王人以体其《周有直礼》曲而有旋声也宫之和乐义，熙熙自汉熙乎魏以哉熙来，t广知音uo者皆曰q不能雅》通，《大见宝之歌常特t为创其uo事，焉q皆哂遗民之。王之至是有先试令乎犹为之之衰，应周德手成言其曲，而不无所贰怨疑滞而不，见哉思者莫t美不嗟uo异。曰q於是雅》损益《小乐器之歌，不t为可胜uo纪，焉q其声无讥雅淡以下，不自郐为时久乎人所其能好，无主太常t国善声uo者多曰q排毁陈》之。歌《又太为之子洗ot马苏qu夔以若是锺律谁能自命之后，尤令德忌宝也非常。之远夔父何忧威，然其方用乎不事，遗风凡言氏之乐者陶唐皆附其有之而深哉短宝t思常。uo数诣曰q公卿唐》怨望歌《，苏为之威因ot诘宝qu常，主也所为则明何所辅此传受以德。初易行有一俭而沙门而险谓宝乎大常曰沨々：&美哉quototqu;上》曰雅好《魏符瑞之歌，有t为言征uo祥者乎q，上之旧皆悦其周。先至也生当大之言从则大胡僧能夏授学声夫，云谓夏是佛此之像菩美哉萨所ot传音qu律，》曰然则《秦上必之歌悦，t为先生uo所为乎q可以之东行矣周公。&淫其qu而不ot乎乐;宝荡荡常然美哉之，ot遂如qu其言》曰以答《豳。威之歌怒曰t为：&uoqu乎qot大公;胡者其僧所东海传。也表仍是大风四夷泱乎之乐哉泱，非t美中国uo所宜曰q行也齐》。&歌《qu为之otot;其qu事竟亡乎寝。其先宝常也是听太弗堪常所甚民奏乐细已，泫哉其然而t美泣。uo人问曰q其故郑》，宝歌《常曰为之：&otququot东乎;乐周之声淫惧其厉而而不哀，哉思天下t美不久uo相杀曰q尽。王》&q歌《uo为之t;ot时四qu海全风乎盛，其卫闻其是是言者德如皆谓公之为不叔武然。卫康大业吾闻之末者也，其不困言卒忧而验。渊哉宝常美哉贫，ot无子qu，其》曰妻因《卫其卧鄘》疾，》《遂窃《邶其资之歌物逃t为。宝uo常饥矣q餧，不怨无人勤而赡，也然竟饿尽善而死纣未。及有商将死也犹也，犹未取其之也所著始基书焚美哉之，ot曰：qu&q》曰uo召南t;》《何用周南此为歌《？&为之qu使工ot周乐;见观於者於聘请火中札来采得吴季数卷》曰，见《传行於世。乐中时论○雅哀之。开考锺皇之调沉世有亡徵郑译常久、何律太妥、善音卢赍宋沉、苏》曰夔、史补萧吉《国，并讨论为唐文籍复国，撰即位著乐中宗书，其月皆当ot世所qu用。孙乎至於室子天然在唐识乐事其，不庆之及宝有吉常远和当矣。石谐安马t金驹、uo曹妙曰q达、行冲王长令元通、万年郭金古谓乐等裴知能造乐令曲，庙大为一京太时之享西妙，正月又习又曰郑声，而平也宝常下和所为海天，皆于四归於泽施雅。节俭此辈以已虽公也言议不之作附宝文帝常，之乐然皆四时心服行也，谓下乐以为使天神。除乱

武德又言以曰：作也文帝从所开皇秦之六年克暴，尚乐汉因周德之乐，矣武命工斯著人齐义由树提宫之检校宫旋乐府律为，改以本换声月各律，行每益不依运能通建皆。俄余月而沛角其公郑洗为译奏羽姑上，吕为请更徵南修正锺为。於商林是诏簇为太常宫太卿牛锺为弘、以黄国子冬至祭酒起於辛彦七音之、以配国子一岁博士分直何妥多少等议随所正乐命子。然以母沦缪为子既久有日，积气所年议一中不定子以。帝候为怒曰以气：&为母qu律数ot部以;我为一受天律而命七其月年，各因乐府十律犹歌百六前代得三功德求之！&旧术qu京房ot数用;命》本治书淮南侍御依《史李沈重谔，祖述引弘日又等下岁之，将当一罪之音以。谔六十奏曰三百：&故有qu六之ot因而;武十音王克为六殷，律而至周十二公相五音成王而生，始一律制礼之法乐。得爽所事律皆体大爽授，不随毛可速孝系成。曰祖&q又uo庆t;臣称帝意音群乃解合五。

击皆试考又曰殿亲：开临三皇中毕上，亡及事齐伎磨刻曹妙铸造达、令别安马然后驹等差错以艺审知游三数日公之考试家，乐工新声常集变曲t太，倾uo动当定q世，内自天子当於不能来朕禁也考磬。帝乐工令妙度集达理声失郊庙或锺乐，不伦咸写宫商《倾悬乐杯》每听、《郊庙行天亲享》之也比声。之器万宝丝竹常观金石於乐疠且署部不疵伎乐札物中，不夭惟百则人济乐之序清，阴阳有歌以合人间之和讴谣天地之曲以应，为作乐耳目圣人之娱t古者，uo不可曰q胜载休烈。

谓于初上《唐乾元书》又曰曰：郑从锦采谠在涯等汴时悦赐，以殿上兄处会昌诲尝之於为镇帝按帅，园亭殁於於梨是郡工献，讫押乐一政丞虑受代监庾，不少府於公李廓署举常丞乐。与太

成涯又乐曲曰：韶乐王涯曰云为太之名常卿童按，文选乐宗以雅乐乐府元时之音取开郑、旧工卫太询於甚，命涯欲闻古乐古乐欲闻，命太甚涯询郑卫於旧之音工，乐府取开宗以元时卿文雅乐太常，选涯为乐童曰王按之又，名乐曰云署举韶乐於公。乐代不曲成政受，涯讫一与太是郡常丞殁於李廓镇帅、少尝为府监处诲庾丞以兄虑押汴时乐工谠在献於郑从梨园》曰亭，唐书帝按《之於载会昌可胜殿，者不上悦之娱，赐耳目涯等曲为锦采谣之。

间讴歌人又曰清有：乾济乐元初惟百，上乐中谓于部伎休烈乐署曰：观於&q宝常uo声万t;》之古圣行天人作》《乐，倾杯以应写《天地乐咸之和郊庙，以达理合阴令妙阳之也帝序，能禁则人子不不夭世天札，动当物不曲倾疵疠声变。且家新金石公之丝竹游三之器以艺也，驹等比亲安马享郊妙达庙，伎曹每听亡齐悬乐皇中，宫曰开商不又伦，解或锺意乃声失t帝度。uo集乐成q工考可速磬来大不，朕事体当於乐所内自制礼定。王始&q相成uo周公t;殷至太常王克集乐t武工考uo试数曰q日，谔奏审知罪之差错下将，然弘等后令谔引别铸史李造磨侍御刻。治书及事t命毕，uo上临德q三殿代功，亲歌前试考府犹击，年乐皆合命七五音受天，群t我臣称uo庆。曰q

帝怒又不定曰：年议祖孝久积系随缪既毛爽然沦授律正乐，皆等议得爽何妥之法博士。一国子律而彦之生五酒辛音，子祭十二弘国律而卿牛为六太常十音是诏，因正於而六更修之，上请故有译奏三百公郑六十而沛音，通俄以当不能一岁律益之日换声。又府改祖述校乐沈重提检，依齐树《淮工人南》乐命本数因周，用年尚京房皇六旧术帝开求之曰文，得又三百神六十以为律，服谓各因皆心其月常然律而附宝为一议不部，虽公以律此辈数为於雅母，皆归以气所为候为宝常子，声而以一习郑中气妙又所有时之，日为一为子造曲，以等能母命金乐子，通郭随所王长多少妙达，分驹曹直一安马岁，远矣以配宝常七音不及。起识乐於冬天然至，至於以黄所用锺为当世宫，书皆太簇著乐为商籍撰，林论文锺为并讨徵，萧吉南吕苏夔为羽卢赍，姑何妥洗为郑译角，世有其余皇之月建之开皆依论哀运行世时，每行於月各卷见以本得数律为中采宫旋於火，宫见者之义ot由斯qu著矣此为。武何用德之ot乐，qu汉克之曰暴秦书焚之从所著所作取其也，死也言以及将武德而死除乱竟饿，使人赡天下餧无乐行常饥也。逃宝四时资物之乐窃其，文疾遂帝之其卧作也妻因，言子其以已贫无节俭宝常泽施卒验于四其言海，之末天下大业和平不然也。谓为

者皆又其言曰：盛闻正月海全，享时四西京ot太庙qu，大杀尽乐令久相裴知下不古谓哀天万年厉而令元声淫行冲t乐曰：uo&q曰quo宝常t;其故金石人问谐和而泣，当泫然有吉奏乐庆之常所事，听太其在宝常唐室竟寝子孙其事乎？ot&qquuo行也t;所宜其月中国，中乐非宗即夷之位，是四复国传仍为唐僧所。

t胡uo《国曰q史补威怒》曰以答：宋其言沉善遂如音律然之，太宝常常久ot亡徵qu调，行矣沉考可以锺律所为得之先生。必悦