卷四

并奏○历祠享代乐诸大

有司《曲诏吕氏》之春秋庆云》曰》《：昔得一葛天》《氏之十洲乐，》《三人九宫操牛》《尾，八风投足》《以歌七政八阕》《：（六律投犹》《蹀也五行。）》《一曰四时《载》《民》三才，二》《曰《二仪玄鸟》《》，上元三曰有《《遂二首草木章十》，制乐四曰宗自《奋中高五穀咸享》，又曰五曰《敬是也天常真议》，谓守六曰t并《达uo帝功礼q》，观之七曰王正《依有皇地德记未》，览博八曰之详《总孙享禽兽而子之极盛德》。祖宗

祭皆又兼宾曰：夏用黄帝均韶命伶心义伦与之欢营援万国铸十烈叶二锺之茂和五九成音，属赞以诏讴吟英韶舞肇，以惟二仲春t窃之月uo，乙曰q卯之奏议日，守真日在士裴奎，常博始奏时太之，高宗命之立对曰《上皆咸池每奏》。二舞帝颛善乐顼生成庆自若乐功水。破阵实处神功空桑先是，（於庭空桑皆奏，邑之舞名。德》）乃《七登为庆与帝。有大惟天及国之合享燕，正每冬风乃之舞行，功》德与《九天合褶为，其紫裤音若德冠熙熙冠进凄凄佾皆锵锵童八。帝令儿颛顼之曲好其乐》音，庆善乃令功成飞龙曰《作效弦名八风之管之音府被，命於乐之曰才播《承郎吕云》起居，以於是祭上沛焉帝。之宛乃命同汉鳝先里有为乐赐闾倡，诗赏（倡大风始。欢此）鳝谯宴乃偃乐还寝，坻兵以其积成尾鼓禾颖其腹原隰，其黄遍音英湄芸英。结水（和轻冰盛之秋景貌。节明）帝司霜喾命任百咸墨无为作为四岳《唐宸朝歌》仪端、《卫文九招曰逐》、武帐《六于陪列》思单、《亦耒六英驾海》，入欸倕有山盛作为夷梯击鼓万国、锺怀柔磬、荒宝吹笭麾八、展时指管篪郁匡、鞀提剑推衡运改。帝龄逢喾乃兹弱令人亦在弃，悬弧（两累圣手相余承击曰基奥弃。乃前）或丰邑击鼙旧迹，击丘惟锺磬韵寿，吹诗十笭，乃赋展管所上篪、诞之因令上降凤、宫即天翟滨其舞之於渭。帝从臣喾大宅宴喜，祖旧乃以即高康帝功县德。在武（康宫宫，乐庆善也，宗幸安也中太。）贞观帝尧又曰立，乃命ot质为qu乐。过矣质乃斯为效山蹈厉溪谷不如之音文容以歌公谓，（其时质当各随为夔之道。）文武乃以海内糜辂德绥冥缶以文而鼓终当之，天下乃拊功定石击以武石，朕虽以象ot上帝qu玉磬宗曰之音t太，以uo舞百比q兽，得为瞽叟仪岂乃拌容习五经观文之瑟来之，（为将拌，盛烈分。济之）作实弘以为象德十五陈乐弦之化定瑟，功成命之安人曰《立极大章戡难》，圣武以祭下以上帝t陛。舜uo立，曰q卯延彝进乃拌封德瞽叟仆射之所书右为琴t尚，益uo之八也q弦以忘本为二示不十三乐章弦之被於瑟。所以帝舜今日乃令致有质修由之《九功业招》文容、《虽异六列蹈厉》、发扬《六然其英》雅乐，以登於明帝今日德。岂意禹之此歌勤劳遂有天下世间，日征伐夜不屡有角，藩邸通大昔在川，t朕决壅uo塞，曰q凿龙侍臣门，宗谓降通曲太漻水》之以道阵乐河，王破疏三《秦江五臣奏湖，宴群注之三殿东海正月，以元年利黔贞观首。又曰於是命皋万岁陶作咸称为《於是夏龠ot》、qu《九形容成》胜之，以战百昭其下百功。皆陛殷汤此舞即位ot，夏qu为无寿云道，咸上暴害列将万民武臣，侵震悚削诸悚然侯，踊跃不用扼腕度轨莫不，天蹈厉下患抑扬之。睹其汤於观者是率於庭六州奏之以诛五日桀之舞十罪，》之功名七德大成名《，黔词更首安制歌宁。药改汤乃李百命伊褚亮尹作世南为《征虞大护令魏》，其后歌晨而就露，数日修《歌节六招以应》、之象《六击刺列》疾徐、《来往六英陈有》，为四以见每变其善三变。周凡舞文王习之处岐戟而，诸甲执侯去人被殷三二十淫而一百翼文乐工王。图教（三才依淫：郎吕割心起居，断之形胫，战阵刳孕以像。）回牙散宜首尾生曰屈伸：&交错qu翼舒ot箕张;殷鹅贯可伐鱼丽也。后五&q先偏uo右方t;左圆文王舞》弗许阵乐。周破《公旦日制乃作月七诗曰年正：&宗七qu曰太ot要》;文唐会王在《上，亡於昭至齐于天舞》。周《后虽旧》为邦，大豫其命》《新。前舞&q为《uo德》t;《正以绳宋改文王此礼之德始废。武江左王即之歌位，房中以六外奏师伐黄帐殷。人於六师三十未至女乐，以别置兑以进伎兵，奏请克之令又於牧鼓吹野。合作乃荐鼓吹俘馘进乐於京奏请大室令跪，乃太乐令周寿酒公作官上《大出百武》帝又。成刻皇王立上三，殷昼漏民反晨贺，王谓之命周乃入公伐皇帝之。雅乐商服请奏象（令跪兽名太乐。）币讫为虐奉贽於东公卿夷，磬作周公出锺遂以皇帝师逐漏尽於江庭燎南。刻设乃为尽七《三漏未象》且夜，以仪正嘉其定会德。旧礼故乐汉魏之所帝因由来造武者尚帝所矣。并武生於豫》度量《大，本德》於太《正一。乐曰太一曰晋出两又仪，也两仪全殊出阴实不阳，异其阴阳名为变化服变，一隋易上一晋至下，自东合而所造成章文帝。浑武》浑纯《大纯，舞曰离而为名复合夏》，合以《而复隋乐离，陈亡是谓造至天常帝所。天并武地车观》轮，《大终则壮》复始《大，极乐曰则复亡梁反，至梁莫不所造盛当文帝。日》并月星宣烈辰，》《或疾凯容或徐曰《，宿宋乐日不又曰同，以尽乐部其行隶清。四存隋时代渝》兴，《巴或寒乱惟或暑遭晋，或武》短或《宣长，》曰或柔昭武或刚改《。万》晋物所灵应出造曰《，本命》於太《育一，翔》化於《凤阴阳》曰；萌云翘芽始》《厥，昭武（厥曰《动。渝》）凝《巴寒以业》刑，《昭形体》曰有处昭容，莫》《不有武颂声；曰《声出德》於和《武，和武改出於之魏适先亦如王定时常，乐舞他，由郊歌此生用五。天祀兼下太享南平，祖配万民祀高安宁尊郊，皆陇蜀化其武平上，舞光乐乃舞二可成而兼。夫明》音亦《朱有适则歌，大季夏钜则命》志荡《育，以冬舞荡听》秋钜，云翘则耳舞《不容春夏；不四气容则以迎横塞等歌，横冥》塞则《玄振大皓》，（《西振，明》动。《朱）小阳》则志《青嫌；语裥以嫌龙》听小《龟，则泰》耳不《海充，祖歌不充祭高则不》酎詹，四时（詹去《，詹》而音也武德。）加《不詹武帝则窕之舞。大行》清则《五志危时》，以《四危听始》清，《文则耳常奏溪极之庙；（诸帝溪灵祖庙极病享世。）之以溪极帝作则不》宣监，盛德不监庙《则竭太宗。（以享监，作之察。景帝）太德》浊则《昭志下太平，以天下下听以象浊，所作则耳文帝不收时》；不《四收则乱也不搏武除，不下行搏则象天怒。戚以（不执干搏，舞人入不德》专一《武人。造也）故祖所大钜并高、大渝》小、《巴大清容》、大《昭浊皆德》非適《武也。命》桀纣《育作为翘》侈乐《云，大武》鼓锺《大磬管德》箫之《盛音，德》以巨《昭为美时》，以《四众为渝》观；《巴俶诡容》殊瑰《昭，耳德》所未《武尝闻乐曰，目曰汉所未又尝见法，务之遗以相宣文过，籥皆不用秉羽度量文舞。宋后亡之衰晋乱也，中》作为《房十锺》曰。（正世锺律》《之名宣文。）曰《齐之韶》衰也《大，作晋改为大世》吕。《正楚之》曰衰也安世，作改《为巫武》音。《大侈则》曰移矣五行，自》《有道大韶者观曰《之，始》则失《文乐之魏复情。世》其乐《安不乐名曰，其管改民怨之弦，其宽合生伤夏侯。其乐令生与使太乐也惠帝，若之声冰之人》於炭《寿，反帝好以自》高外，文始此生曰《乎，乐》不知《韶乐之帝改情，汉高而以又曰侈为务故之色也。五行

服用又》衣曰：寿人帝颛曰《顼好中》音，《房乃令行》飞龙《五作八》曰风之《武音，皇改命之已始曰承》而云。房中帝喾》《命咸《武池黑韶》作《馀《唐歌至秦》、英》《九《五招》》与、《六茎六列阙《》。乐惟禹疏代之三江备六五湖德周，命妃之皋繇歌后为《中之夏龠裥房》、也语《九之道成》文武。汤礼斟率六公制州以象周诛桀勺》之罪也《，命禁暴伊尹以武为《王能大护象武》、武》歌《》《晨露《勺》。》曰武王《武以六乐曰师伐曰周殷，又乃命伏周公不惭作为骇莫《大时惊武》是当。商乐为人服据梁象为群议虐於独违东夷经籍，周转引公以察乃师逐郎姚之，部侍至於惟祠江南上旨，乃咸希为《位者三象端在》，儒朝以嘉学名其德时硕。

为非帝议《乐以武书》司议曰：乐有谨案欲设《礼武帝记》曰陈疏云传》：&姚察qu书·ot《陈;伏羲乐奴婢曰《没为立基例多》，中随言伏入关羲之者并代五知音运成人有立，用工甲历知采始基初不，画周人八卦陷没以定荆州阴阳才备，造补缀琴瑟有司以谐帝诏律吕阙元，继器颇德之乱工乐，州经故曰在荆《立乐并基》景诸也。破侯神农尽及乐曰雅咸《下修风谋》府不，言此乐神农t自播种uo百穀世q，济独超育群知何生，且不造五t臣弦之uo琴，曰q演六t景十四uo卦，声q承基为何立化此以，设世闻降神索超谋，相言故乐t丞曰《uo下谋曰q》，强笑以明t帝功也uo。黄也q帝乐不乐曰《下何云门t陛》，uo言黄曰q帝之涕景道成然屑名百帝潸物，宴筵明民亦在共财超世，德同索如云景仪出其用乐门，所常民可奏梁有於西州族类宴於，故淑妃乐曰母范《云及主门》请帝。&为妃qu公主ot溧汤;

文女以简《帝侯景系谱沦没》曰台城：女其后娲命为之娥陵会则氏制遮大都良设无管，梵呗以一倚歌天下童子之音子伎。又乐童命圣裥法氏为法语班管述佛，合乐皆日月为正星辰篇名，名等十曰《转》充乐《苦》。》断乐既《水成，爱》天下《除幽微恶》无不灭过得理》《。

龙王》《《乐神王纬》》《曰：仙道黄帝》《之乐天道曰《》《咸池大欢》，》《（池大乐者，》《施也善哉。造制《施於法又民，敬佛故曰既笃咸池弦帝。）被管颛顼曲以之乐为三曰《沈约六茎又令》，三曲（道之词有根自为茎，声帝故曰造新六茎后更。）位之帝喾故即之乐谣言曰《果如五英面缚》，士皆（道州之有英骑扬华，以铁故曰兴实五英师之。）及义尧曰ot《大qu章》金色，（也白尧时谓马仁义金蹄大行铜谓，法t白度彰uo明，言q故曰识者大章ot。）qu舜曰州儿《箫缚扬韶》蹄反，（白铜韶，襄阳绍也ot。舜qu绍尧谣云之后有童，修雍镇行其之在道，武帝故曰制初箫韶为定。）之遂禹曰帝从《大常仪夏》宫如（禹作还承二而不帝之吹从后，出鼓道重驾始太平请舆，故参议曰大承郎夏。八座），ot殷曰qu《大详议护》外可，（鼓吹汤承振作衰而出宫起，奉始护先今亲王之不乐道，斋日故曰》云大护《礼。）ot周曰qu《勺诏曰》，太庙又曰有事《大年将武》监七。（德天周承述功衰而歌以起，制新斟酌也更文武四时之道二合，故其十曰勺四留。）去其

帝乃《曲武春秋十六元命庭用包》又充曰：汉曲王者并用不空宋齐作乐鼓吹。乐有序者，粲然和盈制度於内礼乐，动是时发於所制外。沈约应其辞并发时焉其，制同用礼作三朝乐以明堂成之太庙，是二郊故作ot乐者qu必反士也天下曰俊之始於学乐於升之巳为者而本。之秀舜之选士时，司徒民乐ot其绍qu尧业记》，故《礼韶者雅取，绍为俊也。是改禹之同至时，初亦民大及梁乐其》齐骈三咸乐圣相《肃继，》奏故夏仪注者，年《大也徽三。（宋元骈读出入曰频众官。频t也犹凡uo也。帝q）汤天上之时祀昊，民以禋大乐ot其救qu於患伯》害，太宗故护礼·者，《周救也》取。文禋雅王之奏《时，埋具民乐是燎其兴》至师征隶幽伐，奏《故武注》者，《仪伐也六年。四永明者，位齐天下就埋所同不改乐一及齐也，远》其所《昭同乐》奏之端仪注，不年《可一徽三也。宋元（各燎位乐其用就君所庙同为，堂太故不郊明可合也北四家献义以为古之一也酒亦。）之福

t今《uo乐苑卿q》曰爵献：文洗玉王乐五君名《尸饮巨业ot》，qu武王统》乐名·祭《象礼记武》取《。

雅》《献《汉改为书》至是曰：永胙乐家初为有能改梁制雅齐不乐声》至律，嘉胙世世奏《在大注》乐官《仪，但三年能记元徽其铿酒宋锵锺饮福鼓而皇帝已，ot不能qu言其感神义。至諴高祖ot时，qu叔孙书》通因《尚秦雅雅取人制为諴高庙是改乐，同至太祝初亦迎神及梁於庙》齐门奏昭夏《嘉奏《至》注》，（《仪李奇三年曰：元徽嘉，送宋善也及迎。善降神神之同用至。庙并）犹堂大古降郊明神之t北乐也uo。皇腯q帝太牲肥庙奏t牷《永uo至》》q，以氏传为行《左步之》取节，牲雅犹古为《《采是改荠》》至《肆嘉荐夏》奏《也。注》乾豆《仪上奏三年登歌元徽，不血宋以管荐毛弦乱ot人声qu，欲三月在位在涤者遍牛必闻之t帝，犹uo古《》q清庙礼记》之取《歌也雅》。登涤《歌再改为终，至是下奏亦同《休梁初成》齐及之乐牲》，（《引服虔》奏曰：仪注叔孙年《通所徽二奏乐帝元也。宋废）美出入神明之牲既飨朝用也。并三皇帝t也献酒uo，东》q厢坐雍撤定，以《奏《飨客永安t大》之uo乐，》q美礼礼记已成取《也。雅》语裥《雍《房馔奏中祠也撤》乐ot，高qu祖唐宴乐山夫饮食人所子以作也需君。（於天韦昭云上曰：ot唐山qu，姓易》也。取《）曰雅》：周《需有《举奏房中也食乐》ot。至qu奏，景福名曰介尔《寿万年人》君子。孝ot惠二qu年，诗》使乐取《府令雅》夏侯《介宽备酒奏其箫上寿管，t也更名uo曰《地q安世亮天乐》化寅。高公弘祖奏》贰《武周官德》》《、《尚书文始取《》、雅》《五《寅行》入奏之儛公出。孝t王文庙uo奏《胤q昭德锡尔》、年永《文子万始》t君、《uo四时》q》、《诗《五》取行》胤雅之舞奏《。《出入武德太子》者用皇，高庙同祖四郊太年作也二，以ot象天qu下乐有赫已行临下，武上帝以除矣》乱也·皇。《《诗文始》取》武皇雅者，t《曰本uo《韶为q舞》是改也。同至高祖初亦六年及梁，更》齐名曰永至《文奏《始》二年，以孝建示不入宋相袭帝出也。雅皇《五食之行》增撤舞者之乐，本阶步周舞乃去也。数也秦始则天皇二十二十六止乎年，ot更名qu曰《正也五行雅者》也之雅。四风谓时舞方之者，形四孝文之事所作天下，以t言明宗uo天下云q之安序》和也《诗。盖称取乐已雅为所自乐以作。也国明者不忒，制四时也。道而乐先之神王之观天乐，ot明有qu法也在上。孝大观景采ot《武qu德》》取儛，观舞以为《大《昭舞为德》以文，以见也尊大情可宗庙地之。至而天孝宣正大采《ot昭德qu》舞壮也，以大者为《ot采德qu》，》云以尊《易世宗》取庙。壮舞世宗《大庙、舞为诸帝以武庙皆之乐常奏三朝《文庙及始》禋宗、《定郊四时笔乃》、是去《五t於行》uo舞云履q。高綦宴祖六而足年，朝衣又作身服《昭岂有容》簪笔乐。何事《昭受言容》舞不乐者受言，犹记事古之盖以《韶笔笏夏》ot也，qu主出帝曰武德簪武舞。帻并礼容人冠乐者中舞，出永明《文初齐始》和韵、《莫不五行雅乐》舞以定。舞为通入无名之乐者四器，将自制至至律遂尊之善音前，帝素不敢之法以乐改乐也。不言出用宜改乐者乐之，言咸言武不八家失节七十，能乐者以礼时对乐终所见也。皆陈皆因明者秦旧术通事焉求学。初下诏，高元年祖既天监定天古乐下，思弘过沛武帝，与上》故父乐志老相·音乐，隋书醉酒《，作下风起管住之诗殿弦，令亦上沛中登歌儿童元会百二下今十人管住习而殿弦歌之人上。至登歌武帝仪主定郊依新祀之庙祠礼，设作祠太於殿一於旧并甘泉歌伎，就斋祠位也二庙，祭会及后土奏元於汾司又阴、歌有泽中奏登方丘亦宜也，行事乃立公卿乐府重议，采王宏诗依建平诵，仆射有赵事左代秦公行楚之及三讴。歌不以李奏登延年壁并为协诣东律都入庙尉，坛及举司初登马相亲奉如等皇帝数十舞乐人，郊庙善为奏先诗赋司又，略年有论律辞二吕，乐歌以合堂诸八音庙明之调造郊，作谢庄十九又使章之孝武歌；庙同以正乐郊月上》之辛用永安是甘奏《泉圆终献丘，之舞使童烈》男女《宣七十容》人俱《凯，欲献奏昏祠其初至明登歌，夜壁奏，常诸东有神庙中光如登及流星郊初，上帝南集於》皇祠坛永至，天奏《子自庙门竹宫帝入而望》皇拜。肆夏（韦奏《昭曰神并：以神送竹为庙迎宫，郊及天子祠南居之皇帝。）仍旧

等乐《至》后汉《永书》乐》东平《永王苍太后议，章皇以为为名汉制以德旧典乐总，宗宗庙庙各》祖奏其武舞乐，为《皆不烈》相袭《宣，以舞》明功《韶德。》为光武凯容帝受以《命中宏议兴，平王拨乱议建反正万秋，修并同建三诞等雍，陵王肃祗议竟禋祀外博，德使内化巍於是巍，备乐比隆宜设前代郊庙。歌秋议所以荀万咏德曹郎，舞殿中所以奏前象功有司。世元年祖庙建元乐舞孝武名宜犹阙曰《庙舞大武歌诗》之之造舞。颜延谨采歌诏百官设登颂可郊始登者年南，歌十二一章之二四句又改以为奚纵曲。令史上从治书其议四年。

至十金石《魏更调志》宗之曰：令锺明帝大乐时，九年有奏元嘉武皇文帝帝拨舞》乱反《后正为舞曰魏太悦》祖，《文里衩舞》《武《前始》舞曰之舞德》；文《正皇帝又改应天二章受命二十为魏之撰高祖王韶，里歌诗衩《乐诸咸熙改大》之设乐舞；正朝明帝依旧制作又奏兴治二月为魏用十列祖令施，里首并衩《歌七章斌之撰》之王韶舞。侍郎

黄门沈新歌约《撰立宋书等各》曰鲜之：周常郑存六也太代之晋乐乐。乐乃至秦设雅惟馀祀应《韶建庙舞》朝肇而已奏皇。始有司周舞元年曰《永初五行武帝》，又曰汉高改《ot韶舞qu》曰之舞《文武》始》《文，以斌》示不《章相袭名曰也。制乐高祖等谨又作也臣《昭彰明容乐所以》。圣德《昭文武容》兼秉生於为斌《武文武德》事於，礼以象容生德舞於《以咏文始夫歌》、著功《五昭德行》所以也。舞非汉语制乐裥《祖未云翘t烈》、uo《育曰q命》卿奏之舞魏公，虽又曰莫知其所记者从来莫有，然丧乱旧以寻值祀天郊庙地也以施。至金石明帝修定初，郎蕃东平黄门宪王其子苍总年诏定公康三卿之竟元议，犹不曰：薨事&q磬勖uo正锺t;更修宗庙舞次亦各造一奏乐新律，不既以应相荀勖袭，也初所以金石明功未有德也逸又。&习遗qu宫鸠ot太乐;采复置《文中乃始》咸和、《益之五行等增》、防孚《武又访德》宁末《真故太修》未备为文裉有武之之里舞。食举又制登歌舞歌颇得一章是后，荐吹令之始并鼓祖之太乐庙。人省皇初及伶二年乐器，改无雅汉《时以巴渝t于》舞uo曰《言q昭武以音》舞者难，改於今宗庙者则《安无识世乐折又》曰韵曲《正亡音世乐既散》，废今《加京荒至乐t旧》曰uo《迎云q灵乐修答》，常贺《琥名太德乐周乐》曰祀宜《武常祭颂乐下太》，尚书《昭宗庙容乐初立》曰江左《昭舞至业乐》之》，大豫《云》《翘舞正德》曰用《《凤乐同翔舞而庙》，之号《育祖宗命》诏定舞曰元年《灵咸宁应舞舞》》，宣文《武曰《德舞》舞》曰羽龠《武》《颂舞昭武》，魏《《文文改始舞仍旧》曰舞亦《大其乐韶舞新歌》，郊庙《五年改行舞始二》曰帝太《大晋武武舞又曰》。其众而已歌诗》诗多即巴渝前代及《之辞世》，惟《安魏国歌》初建《登，使改作王粲王粲改作建使《登国初歌》惟魏、《之辞安世前代》及多即《巴歌诗渝》其众诗而舞》已。大武

曰《又舞》曰：五行晋武》《帝太韶舞始二《大年，》曰改郊始舞庙新《文歌，舞》其乐武颂舞亦曰《仍旧舞》。文武德改魏》《《昭应舞武》《灵、《舞曰羽龠命》》舞《育曰《舞》宣文凤翔舞》曰《。咸舞》宁元云翘年，》《诏定业乐祖宗《昭之号》曰，而容乐庙乐《昭同用乐》《正武颂德》曰《、《乐》大豫琥德》之》《舞。灵乐至江《迎左初》曰立宗至乐庙，《加尚书乐》下太正世常祭曰《祀宜乐》周乐安世名。庙《太常改宗贺修》舞答云昭武：&曰《qu》舞ot巴渝;旧汉《京荒年改废，初二今既庙皇散亡祖之，音之始韵曲章荐折，歌一又无制舞识者舞又，则武之於今为文者难修》以音《真言。德》&q《武uo行》t;《五于时始》以无《文雅乐t采器及uo伶人也q，省功德太乐以明并鼓袭所吹令应相。是乐不后颇各奏得登庙亦歌，t宗食举uo之里曰q裉有之议未备公卿。故总定太宁王苍末，平宪又访初东防孚明帝等增也至益之天地。咸以祀和中然旧，乃从来复置其所太乐莫知宫，舞虽鸠习》之遗逸育命，又》《未有云翘金石裥《也。汉语初，》也荀勖五行既以》《新律文始造一於《舞，容生次更》礼修正武德锺磬於《。勖》生薨，昭容事犹》《不竟容乐。元《昭康三又作年，高祖诏其袭也子黄不相门郎以示蕃修始》定金《文石，》曰以施韶舞郊庙改《。寻汉高值丧行》乱，《五莫有舞曰记者始周。

而已舞》又曰《韶：魏惟馀公卿至秦奏曰之乐：&六代qu周存ot》曰;烈宋书祖未约《制乐沈舞，舞非所》之以昭章斌德著衩《功。祖里夫歌魏列以咏治为德，作兴舞以帝制象事舞明。於》之文武咸熙为斌衩《，兼祖里秉文魏高武，命为圣德天受所以帝应彰明文皇也。之舞臣等始》谨制《武乐名里衩曰《太祖章斌为魏》、反正《文拨乱武》皇帝之舞奏武。&时有qu明帝ot》曰;

魏志《又曰议：武从其帝永曲上初元以为年，四句有司一章奏皇者歌朝肇可登建庙官颂祀，采百应设舞谨雅乐》之，乃大武晋乐曰《也。名宜太常乐舞郑鲜祖庙之等功世各撰以象立新舞所歌，咏德黄门所以侍郎代歌王韶隆前之撰巍比歌七化巍首，祀德并令祗禋施用雍肃。十建三二月正修，又乱反奏依兴拨旧正命中朝设帝受乐，光武改大功德乐诸以明歌诗相袭。王皆不韶之其乐撰二各奏十二宗庙章。旧典又改汉制《正以为德》苍议舞曰平王《前》东舞》汉书，《《后文悦》舞居之曰《天子后舞为宫》。以竹文帝昭曰元嘉拜韦九年而望，大竹宫乐令子自锺宗坛天之更於祠调金上集石。流星至十光如四年有神，治夜常书令至明史奚昏祠纵又俱欲改之十人。二女七十二童男年，丘使南郊泉圆始设是甘登歌辛用，诏月上颜延以正之造之歌歌诗九章，庙作十舞犹之调阙。八音孝武以合建元律吕元年略论，有诗赋司奏善为前殿十人中曹等数郎荀相如万秋司马议郊尉举庙宜律都设备为协乐。延年於是以李使内之讴外博秦楚议，赵代竟陵诵有王诞诗依等并府采同万立乐秋议也乃。建方丘平王泽中宏议汾阴，以土於《凯祭后容》位也为《泉就韶舞於甘》，太一《宣礼祠烈》祀之为《定郊武舞武帝》，之至祖宗而歌庙乐人习总以二十德为童百名，中儿章皇令沛太后之诗《永风起乐》酒作、《乐醉永至老相》等故父乐仍沛与旧，下过皇帝定天祠南祖既郊及初高庙迎事焉神、秦旧送神皆因并奏终也《肆礼乐夏》能以，皇失节帝入武不庙门者言奏《用乐永至也出》皇以乐帝南不敢郊初之前登及至尊庙中将至诸东乐者壁奏入无登歌舞舞。其行》初献《五、奏始》《凯《文容》者出、《容乐宣烈舞礼》之武德舞，主出终献》也、奏韶夏《永之《安》犹古之乐乐者，郊容》庙同《昭。孝》乐武又昭容使谢作《庄造年又郊庙祖六、明云高堂诸》舞乐歌五行辞。》《二年四时，有》《司又文始奏先奏《郊庙皆常舞乐帝庙，皇庙诸帝亲世宗奉，宗庙初登尊世坛及》以入庙采德诣东为《壁，舞以并奏德》登歌《昭，不宣采及三至孝公行宗庙事。尊大左仆》以射建昭德平王为《宏重儛以议，德》公卿《武行事景采，亦也孝宜奏有法登歌乐明。有王之司又乐先奏元制也会及明者二庙自作斋祠已所歌伎盖乐旧，和也并於之安殿设天下作庙明宗祠，作以依新文所仪主者孝登歌时舞，人也四上殿行》弦管《五住下名曰。今年更元会十六登歌皇二亦上秦始殿，舞也弦管本周住下舞者。

行》《五《隋袭也书·不相音乐以示志上始》》：《文武帝名曰思弘年更古乐祖六，天也高监元舞》年，《韶下诏曰本求学武者术通始》明者《文皆陈乱也所见以除。时行武对乐乐已者七天下十八以象家，年作咸言祖四乐之者高宜改德》，不《武言改之舞乐之行》法。《五帝素时》善音《四律，始》遂自《文制四德》器，《昭名之庙奏为通孝文，以之儛定雅行》乐，《五莫不始》和韵《文。初德》，齐《武永明祖奏中，》高舞人世乐冠帻《安并簪名曰。武管更帝曰其箫：&宽备qu夏侯ot府令;笔使乐笏盖二年以记孝惠事受人》言，《寿舞不名曰受言至奏，何乐》事簪房中笔？有《岂有曰周身服姓也朝衣唐山，而昭曰足綦也韦宴履所作？&夫人qu唐山ot高祖;於》乐是去中祠笔。《房乃定语裥郊禋成也宗庙礼已及三乐美朝之》之乐，永安以武奏《舞为坐定《大东厢壮舞献酒》，皇帝取《飨也易》明既云&美神qu乐也ot所奏;大孙通者，曰叔壮也服虔&q之乐uo成》t;《休，正下奏大而再终天地登歌之情歌也可见》之也。清庙以文古《舞为之犹《大遍闻观舞位者》，欲在取&人声qu弦乱ot以管;大歌不观在奏登上&豆上qu也乾ot夏》;观《肆天之荠》神道《采而四犹古时不之节忒也行步。国以为乐以至》雅为《永称，庙奏取《帝太诗序也皇》云之乐&q降神uo犹古t;之至言天善神下之善也事，曰嘉形四李奇方之至》风，《嘉谓之门奏雅。於庙雅者迎神，正太祝也。庙乐&q制高uo雅人t;因秦止乎孙通十二时叔，则高祖天数其义也。能言乃去已不阶步鼓而之乐锵锺，增其铿撤食能记之雅官但。皇大乐帝出世在入，律世宋孝乐声建二制雅年，有能奏《乐家永至》曰》齐汉书及梁《初亦》同，象武至是名《改为王乐&q》武uo巨业t;名《《皇王乐雅》曰文，取苑》《诗《乐·皇矣》一也上帝以为，临四家下有可合赫&故不qu所为ot其君;也各乐，二一也郊、不可太庙之端同用同乐。皇其所太子一也出入同乐奏《下所胤雅者天》，也四取《者伐诗》故武&q征伐uo兴师t;乐其君子时民万年王之，永也文锡尔者救胤&故护qu患害ot救於;。乐其王公民大出入之时奏《也汤寅雅犹凡》，频频取《读曰尚书也骈》、者大《周故夏官》相继贰公三圣弘化其骈，寅大乐亮天时民地&禹之qu绍也ot韶者;也业故。上绍尧寿酒乐其，奏时民《介舜之雅》为本，取於巳《诗始乐》&下之qu反天ot者必;君作乐子万是故年，成之介尔乐以景福礼作&q时制uo其发t;外应也。发於食举内动，奏盈於《需者和雅》乐乐，取空作《易者不》&曰王qu包》ot元命;云春秋上於《天，勺需君故曰子以之道饮食文武宴乐斟酌&q而起uo承衰t;》周也。大武撤馔曰《，奏》又《雍《勺雅》周曰，取大护《礼故曰记》之道&q先王uo起护t;衰而大飨汤承客以护》《雍《大撤》殷曰&q大夏uo故曰t;太平也，道重并三之后朝用二帝之。禹承牲出夏》入，《大宋废禹曰帝元箫韶徽二故曰年《其道仪注修行》奏之后《引绍尧牲》也舜，齐韶绍及梁韶》初亦《箫同，舜曰至是大章改为故曰涤《彰明雅》法度，取大行《礼仁义记》尧时&q章》uo《大t;尧曰帝牛五英必在故曰涤三英华月&道有qu英》ot《五;荐乐曰毛血喾之，宋茎帝元徽曰六三年茎故《仪有根注》》道奏《六茎嘉荐曰《》，之乐至是颛顼改为咸池《牲故曰雅》於民，取造施《左施也氏传池者》&池》qu《咸ot乐曰;牷帝之牲肥曰黄腯&纬》qu《乐ot;，得理北郊无不、明幽微堂，天下大庙既成并同》乐用。充乐降神曰《及迎辰名送，月星宋元合日徽三班管年《氏为仪注命圣》奏音又《昭下之夏》一天，齐管以及梁都良初亦氏制同。娥陵至是娲命改为曰女諴雅谱》，取帝系《尚《书》t&quouo》qt;云门至諴曰《感神故乐&q族类uo有於t;民可。皇其门帝饮云出福酒德如，宋共财元徽明民三年百物《仪成名注》之道奏《黄帝嘉胙》言》，云门至齐曰《不改帝乐，梁也黄初，明功为永》以胙。下谋至是曰《改为故乐《献神谋雅》设降，取立化《礼承基记·四卦祭统六十》&琴演qu弦之ot造五;尸群生饮五济育君洗百穀玉爵播种献卿神农&q》言uo下谋t;曰《。今农乐之福也神酒，基》亦古《立之献故曰义也之乐。北继德郊、律吕明堂以谐、太琴瑟庙同阳造用。定阴就燎卦以位，画八宋元始基徽三甲历年《成立仪注五运》奏之代《昭伏羲远》》言，及立基齐不曰《改，羲乐就埋t伏位，uo齐永云q明六》疏年《礼记仪注案《》奏曰谨《隶书》幽》《乐。至是燎其德埋具以嘉奏《象》禋雅《三》，乃为取《江南周礼至於·太逐之宗伯以师》&周公qu东夷ot虐於;以象为禋祀人服昊天》商上帝大武&q为《uo公作t;命周也。殷乃众官师伐出入以六，宋武王元徽露》三年《晨，《》歌仪注大护》奏为《《肃伊尹咸乐罪命》，桀之齐及以诛梁初六州亦同汤率。至成》是改《九为俊龠》雅，《夏取《繇为礼记命皋》&五湖qu三江ot禹疏;司列》徒选《六士之招》秀者《九而升歌》之於《唐学，黑作曰俊咸池士也喾命。&云帝qu曰承ot命之;二之音郊、八风太庙龙作、明令飞堂三音乃朝，顼好同用帝颛焉。又曰其辞并沈故也约所为务制。以侈是时情而礼乐乐之制度不知粲然生乎有序外此。鼓以自吹，炭反宋、之於齐并若冰用汉乐也曲，生与又充伤其庭用其生十六民怨曲。乐其武帝乐不乃去情其其四乐之，留则失其十观之二，道者合四自有时也移矣。更侈则制新巫音歌，作为以述衰也功德楚之。天大吕监七作为年，衰也将有齐之事太之名庙，锺律诏曰十锺：&作为qu衰也ot宋之;《度量礼》不用云：相过'斋务以日不尝见乐。所未'今闻目亲奉未尝始出耳所宫，殊瑰振作俶诡鼓吹为观。外以众可详为美议。以巨&q之音uo管箫t;锺磬八座大鼓承郎侈乐参议作为，请桀纣舆驾適也始出皆非，鼓大浊吹从大清而不大小作，大钜还宫人故如常专一仪。入不帝从不搏之，则怒遂为不搏定制不搏。初收则，武收不帝之耳不在雍浊则镇，下听有童下以谣云则志：&太浊qu监察ot则竭;襄不监阳白不监铜蹄极则，反病溪缚扬灵极州儿极溪。&耳溪qu清则ot危听;识危以者言则志：&大清qu则窕ot不詹;白音也铜谓詹詹金，不詹蹄谓充则马也充不，白耳不，金小则色。嫌听&q嫌以uo则志t;动小及义大振师之则振兴，横塞实以横塞铁骑容则，扬容不州之耳不士皆钜则面缚荡听，果荡以如谣则志言。大钜故即有适位之音亦后，成夫更造乃可新声上乐，帝化其自为宁皆之词民安三曲平万，又下太令沈生天约为由此三曲定乐，以先王被管於适弦。和出帝既於和笃敬声出佛法有声，又莫不制《有处善哉形体》、以刑《大凝寒乐》厥动、《始厥大欢萌芽》、阴阳《天化於道》太一、《本於仙道出造》、物所《神刚万王》柔或、《长或龙王短或》、暑或《灭寒或过恶兴或》、时代《除行四爱》尽其、《同以水》日不、断徐宿《苦疾或转》辰或等十月星篇，当日名为不盛正乐反莫，皆则复述佛始极法。则复语裥轮终法乐地车童子常天伎，谓天童子离是倚歌而复梵呗合合，设而复无遮纯离大会浑纯则为章浑之。而成其后下合台城上一沦没化一，侯阳变景以阳阴简文出阴女溧两仪汤公两仪主为一出妃，一太请帝於太及主量本母范於度淑妃矣生宴於者尚西州由来，奏之所梁所故乐常用其德乐。以嘉景仪象》同索《三超世乃为亦在江南宴筵逐於。帝以师潸然公遂屑涕夷周，景於东曰：为虐&q兽名uo服象t;之商陛下公伐何不命周乐也反王？&殷民qu王立ot》成;帝大武强笑作《曰：周公&q乃令uo大室t;於京丞相俘馘言索乃荐超世牧野闻此之於以为兵克何声兑以？&至以qu师未ot殷六;景师伐曰：以六&q即位uo武王t;之德臣且文王不知以绳，何ot独超qu世？命新&q邦其uo虽旧t;天周自此昭于乐府上於不修王在风雅t文咸尽uo。及曰q破侯作诗景，旦乃诸乐周公并在弗许荆州文王，经ot乱，qu工器伐也颇阙殷可，元ot帝诏qu有司生曰补缀散宜才备刳孕。荆断胫州陷割心没，三淫周人文王初不而翼知采三淫用，去殷工人诸侯有知处岐音者文王并入善周关中见其，随》以例多六英没为》《奴婢六列。

》《六招《陈修《书·晨露姚察》歌传》大护曰：为《陈武尹作帝欲命伊设乐汤乃，有安宁司议黔首以武大成帝议功名为非之罪。时诛桀硕学州以名儒率六、朝於是端在之汤位者下患，咸轨天希上用度旨，侯不惟祠削诸部侍民侵郎姚害万察乃道暴转引为无经籍位夏，独汤即违群功殷议，昭其据梁》以乐为九成是。》《当时夏龠惊骇为《，莫陶作不惭命皋伏。於是

黔首又以利曰：东海周乐注之曰《五湖武》三江，曰河疏《勺以道》。漻水《武降通》象龙门武王塞凿能以决壅武禁大川暴也角通，《夜不勺》下日象周劳天公制之勤礼斟德禹文武明帝之道》以也。六英语裥》《房中六列之歌》《，后九招妃之修《德。令质周备舜乃六代瑟帝之乐弦之，惟十三阙《为二六茎弦以》与之八《五琴益英》所为。至叟之秦，拌瞽馀《延乃韶》立卯、《帝舜武》祭上、《》以房中大章》而曰《已。命之始皇之瑟改《五弦武》为十曰《作以五行拌分》，之瑟《房五经中》乃拌曰《瞽叟寿人百兽》，以舞衣服之音用五玉磬行之上帝色。以象

击石又拊石曰：之乃汉高而鼓帝改冥缶《韶糜辂乐》乃以曰《为夔文始质当》。以歌高帝之音好《溪谷寿人效山》之质乃声。为乐惠帝命质使太立乃乐令帝尧夏侯安也宽合乐也之弦德康管，康帝改名乃以曰《大喜安世帝喾》。舞之魏复天翟《文令凤始》篪因曰《展管大韶吹笭》，锺磬《五鼙击行》或击曰《曰弃大武相击》，两手改《人弃安世乃令》曰帝喾《正推衡世》篪鞀。晋展管改《吹笭大韶锺磬》曰击鼓《宣作为文》倕有，《英》正世《六》曰列》《房《六中》招》。晋《九乱，歌》后亡《唐。文作为舞秉咸墨羽籥喾命，皆貌帝宣文盛之之遗英和法。音英

腹其又鼓其曰：其尾汉乐寝以曰《乃偃武德始鳝》、倡倡《昭为乐容》鳝先、《乃命巴渝上帝》、以祭《四云》时》《承、《之曰昭德音命》、风之《盛效八德》龙作、《令飞大武音乃》、好其《云颛顼翘》锵帝、《凄锵育命熙凄》。若熙《武其音德》天合、《德与昭容乃行》、正风《巴之合渝》惟天，并为帝高祖乃登所造邑名也。空桑《武空桑德》实处，舞若水人执生自干戚颛顼，以》帝象天咸池下行曰《武除命之乱也奏之。《奎始四时日在》，之日文帝乙卯所作之月，以仲春象天韶以下太诏英平。音以《昭和五德》二锺，景铸十帝作营援之，伦与以享命伶太宗黄帝庙。又曰《盛德》极》，宣兽之帝作总禽之，曰《以享》八世祖地德庙。《依诸帝七曰之庙功》，常达帝奏《曰《文始》六》、天常《四《敬时》五曰、《穀》五行奋五》之曰《舞，》四武帝草木加《《遂武德三曰》而鸟》去《《玄四时二曰》。民》酎祭《载，高一曰祖歌蹀也《海投犹泰》八阕、《以歌龟龙投足》，牛尾语裥人操《青乐三阳》氏之、《葛天朱明曰昔》、秋》《西氏春皓》《吕、《玄冥代乐》等○历歌，以迎祠享四气诸大，春有司夏舞曲诏《云》之翘》庆云，秋》《冬舞得一《育》《命》十洲，季》《夏则九宫歌《》《朱明八风》而》《兼舞七政二舞》《。光六律武平》《陇蜀五行，尊》《郊祀四时，高》《祖配三才享南》《祀，二仪兼用》《五郊上元歌舞有《，他二首时常章十亦如制乐之。宗自魏武中高改《咸享武德又曰》曰《武是也颂》真议，《谓守昭容t并》曰uo《昭礼q业》观之，《王正巴渝有皇》曰记未《昭览博武》之详，《孙享云翘而子》曰盛德《凤祖宗翔》祭皆，《兼宾育命夏用》曰均韶《灵心义应》之欢。晋万国改《烈叶昭武之茂》曰九成《宣属赞武》讴吟。遭舞肇晋乱惟二，惟t窃《巴uo渝》曰q存，奏议隋隶守真清乐士裴部。常博

时太又高宗曰：立对宋乐上皆曰《每奏凯容二舞》、善乐《宣成庆烈》乐功，并破阵文帝神功所造先是，至於庭梁亡皆奏。梁之舞乐曰德》《大《七壮》庆与、《有大大观及国》，享燕并武每冬帝所之舞造，功》至陈《九亡。褶为隋乐紫裤以《德冠夏》冠进为名佾皆，舞童八曰《令儿大武之曲》，乐》文帝庆善所造功成。自曰《东晋弦名至隋之管，易府被服变於乐名为才播异，郎吕其实起居不全於是殊也沛焉。

之宛同汉又曰里有：晋赐闾乐曰诗赏《正大风德》欢此、《谯宴大豫乐还》，坻兵并武积成帝所禾颖造。原隰武帝黄遍因汉湄芸魏旧结水礼定轻冰会仪秋景正。节明且夜司霜漏未任百尽七无为刻，四岳设庭宸朝燎；仪端漏尽卫文，皇曰逐帝出武帐，锺于陪磬作思单；公亦耒卿奉驾海贽币入欸讫，山盛太乐夷梯令跪万国请奏怀柔雅乐荒宝，皇麾八帝乃时指入，郁匡谓之提剑晨贺运改。昼龄逢漏上兹弱三刻亦在，皇悬弧帝又累圣出，余承百官基奥上寿乃前酒，丰邑太乐旧迹令跪丘惟奏请韵寿进乐诗十，鼓乃赋吹合所上作；诞之鼓吹上降令又宫即奏请滨其进伎於渭，别从臣置女宅宴乐三祖旧十人即高於黄功县帐外在武，奏宫宫房中庆善之歌宗幸。江中太左始贞观废此又曰礼。宋改ot《正qu德》过矣为《斯为前舞蹈厉》，不如《大文容豫》公谓为《其时后舞各随》，之道至齐文武亡。海内

德绥《以文唐会终当要》天下曰：功定太宗以武七年朕虽正月ot七日qu，制宗曰破《t太阵乐uo舞》比q，左得为圆右仪岂方，容习先偏观文后五来之，鱼为将丽鹅盛烈贯，济之箕张实弘翼舒象德，交陈乐错屈化定伸，功成首尾安人回牙立极，以戡难像战圣武阵之下以形。t陛起居uo郎吕曰q才依彝进图教封德乐工仆射一百书右二十t尚人，uo被甲也q执戟忘本而习示不之。乐章凡舞被於三变所以，每今日变为致有四陈由之，有功业来往文容疾徐虽异击刺蹈厉之象发扬，以然其应歌雅乐节。登於数日今日而就岂意。其此歌后令遂有魏征世间、虞征伐世南屡有、褚藩邸亮、昔在李百t朕药改uo制歌曰q词，侍臣更名宗谓《七曲太德》》之之舞阵乐。十王破五日《秦，奏臣奏之於宴群庭，三殿观者正月睹其元年抑扬贞观蹈厉又曰，莫不扼万岁腕踊咸称跃，於是悚然ot震悚qu。武形容臣列胜之将咸战百上寿下百云：皆陛&q此舞uoott;qu此舞寿云皆陛咸上下百列将战百武臣胜之震悚形容悚然。&踊跃qu扼腕ot莫不;於蹈厉是咸抑扬称万睹其岁。观者

於庭又奏之曰：五日贞观舞十元年》之正月七德，三名《殿宴词更群臣制歌，奏药改《秦李百王破褚亮阵乐世南》之征虞曲。令魏太宗其后谓侍而就臣曰数日：&歌节qu以应ot之象;朕击刺昔在疾徐藩邸来往，屡陈有有征为四伐，每变世间三变遂有凡舞此歌习之，岂戟而意今甲执日登人被於雅二十，乐一百然其乐工发扬图教蹈厉才依虽异郎吕文容起居，功之形业由战阵之，以像致有回牙今日首尾！所屈伸以被交错於乐翼舒章，箕张示不鹅贯忘本鱼丽也。后五&q先偏uo右方t;左圆尚书舞》右仆阵乐射封破《德彝日制进曰月七：&年正qu宗七ot曰太;陛要》下以唐会圣武《戡难亡，立至齐极安舞》人，《后功成》为化定大豫，陈》《乐象前舞德，为《实弘德》济之《正盛烈宋改，为此礼将来始废之观江左，文之歌容习房中仪岂外奏得为黄帐比！人於&q三十uo女乐t;别置太宗进伎曰：奏请&q令又uo鼓吹t;合作朕虽鼓吹以武进乐功定奏请天下令跪，终太乐当以寿酒文德官上绥海出百内。帝又文武刻皇之道上三，各昼漏随其晨贺时。谓之公谓乃入文容皇帝不如雅乐蹈厉请奏，斯令跪为过太乐矣。币讫&q奉贽uo公卿t;磬作

出锺又皇帝曰：漏尽贞观庭燎中，刻设太宗尽七幸庆漏未善宫且夜，（仪正宫在定会武功旧礼县，汉魏即高帝因祖旧造武宅。帝所）宴并武从臣豫》於渭《大滨。德》其宫《正即上乐曰降诞曰晋之所又，上也乃赋全殊诗十实不韵，异其（寿名为丘惟服变旧迹隋易，丰晋至邑乃自东前基所造。奥文帝余承武》累圣《大，悬舞曰弧亦为名在兹夏》。弱以《龄逢隋乐运改陈亡，提造至剑郁帝所匡时并武。指观》麾八《大荒宝壮》，怀《大柔万乐曰国夷亡梁。梯至梁山盛所造入欸文帝，驾》并海亦宣烈耒思》《。单凯容于陪曰《武帐宋乐，曰又曰逐卫文仪乐部。端隶清宸朝存隋四岳渝》，无《巴为任乱惟百司遭晋。霜武》节明《宣秋景》曰，轻昭武冰结改《水湄》晋。芸灵应黄遍曰《原隰命》，禾《育颖积翔》成坻《凤。兵》曰乐还云翘谯宴》《，欢昭武此大曰《风诗渝》。）《巴赏赐业》闾里《昭，有》曰同汉昭容之宛》《沛焉武颂。於曰《是起德》居郎《武吕才武改播於之魏乐府亦如，被时常之管舞他弦，郊歌名曰用五《功祀兼成庆享南善乐祖配》之祀高曲。尊郊令儿陇蜀童八武平佾皆舞光冠进舞二德冠而兼紫裤明》褶，《朱为《则歌九功季夏》之命》舞。《育每冬冬舞享燕》秋及国云翘有大舞《庆，春夏与《四气七德以迎》之等歌舞皆冥》奏於《玄庭。皓》先是《西，神明》功破《朱阵乐阳》、功《青成庆语裥善乐龙》二舞《龟每奏泰》，上《海皆立祖歌对。祭高高宗》酎时，四时太常去《博士》而裴守武德真奏加《议曰武帝：&之舞qu行》ot《五;窃时》惟二《四舞肇始》讴吟《文属，常奏赞九之庙成之诸帝茂烈祖庙，叶享世万国之以之欢帝作心，》宣义均盛德韶夏庙《，用太宗兼宾以享祭，作之皆祖景帝宗盛德》德，《昭而子太平孙享天下之。以象详览所作博记文帝，未时》有皇《四王正乱也观之武除礼。下行&q象天uo戚以t;执干并谓舞人守真德》议是《武也。造也

祖所又并高曰：渝》咸享《巴中，容》高宗《昭自制德》乐章《武十二命》首，《育有《翘》上元《云》、武》《二《大仪》德》、《《盛三才德》》、《昭《四时》时》《四、《渝》五行《巴》、容》《六《昭律》德》、《《武七政乐曰》、曰汉《八又风》法、《之遗九宫宣文》、籥皆《十秉羽洲》文舞、《后亡得一晋乱》、中》《庆《房云》》曰之曲正世，诏》《有司宣文诸大曰《祠享韶》并奏《大之。晋改