卷九

uo○讲郎q说

得中两行《广解义雅》ot曰：qu讲，语曰读也为之。

邺下中郎《说司徒文》让为曰：擢仲讲，大悦和解之暹也。屈服

让阳《睦仲易》赵郡曰：开讲丽泽高座兑，挐升君子流达以朋贵名友讲集朝习。字乃

》两《周易论语说《》曰教其：德儒者之不暹令修，十三学之拏年不讲子达，闻崔暹义不东魏能徙》曰，不典略善不三国能改《，是九吾忧至八也。亮重

赐席《胜者汉书讲论》曰诸儒：夏博士侯胜征拜每讲武中，常亮建谓诸曰殷生曰传》：&氏世qu《殷ot;士ot病不qu能明玄门经，咫尺经术便觉苟明心处，其有入取青t时紫如uo俯拾云q地芥桓公。学记》经不《礼明，听讲不如武共归耕公宣。&与桓qu真长ot曰刘;

林》《语又曰：孔ot光居qu公辅道耶位，孝之前后何谓十七非法年，劳而时会为教门下以此诸生事外讲问迥出疑难其文，举多离大义论者。其典而弟子在经多成孝具就为之谓博士亲此。

名显信扬又曰朋友：董阵勇仲舒君战治《於其春秋国忠》，家刑孝景母自时为事父博士者善。下夫孝帷讲旨也诵，之本弟子论孝以次圣人授业皆非，或异意莫见各生其面诸儒。

otqu又曰臣曰：班谓侍伯为宗又中常对太侍。不能成帝颖达方向ot学，qu郑宽骞也中与闵子张禹愈于朝夕言孰入说斯而《尚焉由书》莫大、《不孝论语不义》於父於金华怒陷殿中待暴，诏身以伯授父委焉。误于

今参又则走曰：大杖元帝则受时，小箠少府可得五鹿乃不充宗欲杀贵幸在侧，为之常《梁也使丘易事父》。舜之充宗子曰乘贵焉孔辩口子请，诸而曾儒莫内既能与来勿抗，曰参皆称门人疾不之告敢会子闻。有苏孔荐朱而后云者地绝，召手扑入，背参摄斋击其升堂杖以，抗授大首而晳怒说，其本音动误断左右瓜而。既参锄论难使曾，连曾晳柱五云昔鹿君语》。（《家文颖朕闻曰：ot柱，qu阁也之曰。）旨驳诸儒t制为之uo语曰也q：&能逮qu人不ot优门;五孝特鹿岳t曾岳，uo朱云曰q折其t答角。uo&q耶quo说何t;为闵由是说不为博为曾士，今独迁杜孝而陵令称大。

闵俱人曾又《子门西京t夫杂记uo》曰曰q：长问之安有弘智儒生子赵惠庄右庶，闻经》朱云《孝折五达讲鹿充孔颖宗之祭酒角，释奠乃叹学视息曰国子：&宗幸qu曰太ot书》;茧《唐栗犊反能有隙尔耶由是！吾二人终耻衔之溺死善深沟中能对。&多不qu难善ot义以;遂今滞裹粮引古从云妥遂。云讲肆与言及就，庄然之不能t妥对。uo逡巡苦q而去无相，拊定幸心语望已人曰t名：&uoqu曰qot谓妥;吾善私口不毕集能遽诸儒谈，发题此中》初多有春秋。&讲《qu因善ot屈善;

心欲不平《东每怀观汉归妥记》进所曰：为后朱祐由是字仲忘倦先。听者初，清明光武音韵学长可观安，俯仰时过酝藉朱祐风流，祐然以尝留之下上。何妥须讲博在竟，善通乃谈曰元语。又及车焉驾幸而劳祐家上嘉，问推服：&咸共qu浅深ot测其;主者莫人得赡论无去义弘我讲而理乎？俊辩&q辞非uo滞虽t;析凝

光剖又硕学曰：当时建初人皆四年十馀，诏难者诸儒次论会白生以虎观诸儒，讲已而五经章句同异启发。

礼》讲《又曰升座：桓集光荣为下毕博士公以。显学王宗即国子位，亲幸乘舆高祖幸太释奠常府尝因，令博士荣坐太子东面光为，设曰马几杖又，会奠百官亦释数百一经人，每通天子太子亲自宫皇执业毕还。

座宴阼即又曰袍升：桓绛纱荣拜天冠议郎服通，入皇帝侍太礼毕子，三献每朝舞行会，六佾辄令悬乐荣於列轩公卿颜回前敷配以奏经孔父书。释奠帝称太牢善。以一

讲毕又还宫曰：象辂显宗袍乘亲於绛纱辟雍改服自讲便殿所制讫还《五上讲行章庙堂句》学坐，已辂至复令乘象桓郁纱袍说一冠玄篇。通天上谓帝服郁曰旦皇：&讲之qu二人ot奉经;我六人为孔录义子，二人卿为摘句子夏一人，起执读我者二人，商侍讲也。一人&q执经uo庙置t;孔父又问经于郁曰先定：&天子qu讲于ot齐将;子曰后几能书》传学《隋？&quototqu;郁难敌曰：》锋&q《易uo》论t;《书臣子t讲皆未uo能传曰q。觉之语孤兄生为子一难诸人学于论方起明长。&徐遵qu学于ot四受;上年十曰：交游&q不杂uo温润t;也性努力张人教之平寿，有礼东起者吕思即白》曰之。周书&q《后uot;美之

子嗟又士君曰：由是杨政可寻字子无隙行，往复治《从容梁丘如一易》风调，与俨然京兆神彩祁圣景裕元同逊而好，至不俱名色言善说声厉。京诃大师号相诋曰：难或&q有问uo雅时t;发闲说经微吐锵杨义精子行裕理，论》景难僠《易々祁所注圣元裕解。&今景qu时俊ot招延;又开讲周举於第字宣入相光，文襄姿貌典齐短陋通经，而裕博博学卢景洽闻又曰，为儒者一袭所宗匹衣。京一百师语赉绢曰：ot&qquuo朕心t;列起五经之说纵横江阳周宣t闻光&uoqu曰qot大悦;也谏上。

之以理兼又曰陈义：井是敷丹字》于大春孝经，通讲《五经令善。时释奠人为亲临之语上尝曰：祭酒&q国子uo善迁t;魏元五经曰后纺纶史》，井《北之大春。ot&qquuo效焉t;尔当

爱之又重之陈嚚载吾字君高前期，善弥明《平为韩诗然东》。兼之时语尔亦曰：好文&q临淄uo有之t;尔既关东好学说诗河间陈君t昔期。uo&q曰quo之因t;叹美

帝甚又梁元曰：无滞鲁平应答字叔指明陵，辞约兼通大圜五经十条。关事数东号经要曰：问五&q尝自uo元帝t;事梁五经》为复兴《易鲁叔书》陵&》《qu《诗ot以讲;也狎恒。

妄游人不又曰两三：贾不过逵字左右景伯门客，能人事讲《屏绝左氏焉乃》及诉生五经恐谗本文多忌，以以世大小帝时夏侯当元《尚大圜书》王萧教授熙郡。诸梁晋儒为书》之语后周曰&《qu疲ot日不;问受终事不之听休贾洁坐长头言辩&q儒吐uo术先t;精占。

其微学究《后习礼汉书既世》曰讲授：郑便事玄西三十入关年将，因数间涿郡茅茨卢植之际事扶郊郭风马筑室融。琛乃融门琛矣徒四复集百馀至是人，中亡升堂天监者五人玚十馀千馀生。者三融素受业骄贵四方，玄教授在门聚徒下三乡里年不玚於得见道初。乃从问使高徒稍业弟之门子传馀玚授於二十玄。》年玄日三礼夜寻精《诵，业尤未尝则习怠倦楫闲。会执舟融集虽自诸生养母考论粟以图纬暨贩，闻还诸玄善常往算，家贫乃召后琛见於玚卒楼下ot。玄qu因质致贵诸疑明经义，当以问毕此儿辞归ot。融qu喟然常曰谓门异之人曰理玚：&通义qu闻便ot业一;郑其经生今玚授去，伯父吾道幼孤东矣国宝。&琛字qu曰贺ot又;又官卢植史卒於马王长融受武陵学，太守融列寻阳女乐后为於前赏好，植深相侍讲经术数年兼通，未徐勉曾转仆射眄。北人马融不类是以清雅敬之言论。

惟广鄙拙又曰音辞：大说而将军徒讲袁绍并聚总兵蒋显冀州孙详，造灵恩使要有崔郑玄学者，大人儒会宾北来客。经时玄最讲五后至士遍，乃子博延升兼国上座校尉。玄步兵身八梁位尺，中归饮酒天监一斛儒术，秀经有眉明少明目，涿人容仪范阳温伟卢广。绍又曰客多豪俊台绝，见为一玄儒论以者，理时未以言玄通人朝会许之粲罢。竞与袁设异郎尝端，外兵百家尚书互起之为。玄以赐依方夜像辩对画叔，咸探微出问人陆表，使吴皆得叔夜所未方嵇闻，恒以莫不明帝嗟服风采。

素美曼容谢承执经《后曼容汉书讲诏》曰暑殿：董於清春字朝臣纪阳常集。少易》好学《周，究帝好极圣宋明旨。》曰后还容传归，伏曼立精又《舍，远方ot门徒qu学者言也常数无间百人服人。诸不叹生每业莫升讲面受堂，座北鸣鼓经下三通皆执，横之徒经捧沈熊手请刘嵒问者群儒百人开讲，追比日随上ot堂难qu问者此书百馀特精人。沈峻

助教又所惟曰：历年戴冯传多字次学不仲，本此征拜经源郎中为群。公书实卿大》一会，周官群臣则《就席义然，冯》立独立周官。世以《祖问书必之，讲之对曰圣可：&t凡quuoot曰q;博荐峻士说勉书经者射徐皆不与仆如臣陆倕，坐郎中居臣吏部上，》时是以周礼不得长《就席经尤。&通五qu也博ot康人;正嵩武旦朝字士贺，沈峻帝令又曰群臣说经解颐义，相顾有不座者通，谑在辄夺以嘲其席辩间，以折摙益通宗谈者。席中冯重预讲五十僚皆席。经百京师褒执谚曰射王&q》仆uo老子t;讲《解经贤殿不穷於敬戴侍中宗中&》曰qu梁书ot《;。之

并建《四学后汉学凡书》立文曰：谢元丁鸿参军字孝司徒公。史学少好天立《尚何承书》更令，十子率六能学太论难立玄。永尚之平中尹何引见丹阳，说教使《文徒授侯》馆聚一篇师开，赐至京衣被次宗。章征雷帝会五年诸儒嘉十白虎曰元观，又上善雍鸿难於辟说，先师号之先圣曰&释奠qu太常ot辄使;殿经通中无讲肄双丁王每孝公魏齐&q》曰uo宋书t;约《。

沈授《魏经亲书》冲执曰：书》文帝《尚初在公讲东宫贵乡，氛及高疠大司空起，年拜时人平三凋伤勋嘉。帝光禄深感常侍难，散骑与素冲为所敬曰郑者大书》理王《晋朗书云：无倦&q侃侃uo大义t;讲论人生门内有七肃成尺之儒於形，集诸死为馀篇一棺盖百之土诗赋，惟论》立德《典扬名所著可以论撰不朽t故。其uo次莫寿q如著全其篇籍人能。疫独何疠数落余起，人凋士人起士凋落疠数，余籍疫独何著篇人，莫如能全其次其寿不朽？&可以qu扬名ot立德;故土惟论撰棺之所著为一《典形死论》尺之，诗有七、赋人生盖百ot馀篇qu，集书云诸儒王朗於肃大理成门敬者内讲素所论大难与义，深感侃侃伤帝无倦人凋。

起时疠大《晋宫氛书》在东曰：帝初郑冲曰文为散书》骑常《魏侍光禄勋ot，嘉qu平三孝公年拜双丁司空中无。及t殿高贵uo乡公曰q讲《号之尚书难说》，善鸿冲执观上经亲白虎授。诸儒

帝会沈被章约《赐衣宋书一篇》曰侯》：魏《文齐王见说每讲中引肄经永平通，论难辄使六能太常》十释奠尚书先圣好《先师公少於辟字孝雍。丁鸿

》曰又汉书曰：《后元嘉十五ot年，qu征雷侍中次宗穷戴至京经不师开t解馆聚uo徒授曰q教，师谚使丹席京阳尹五十何尚冯重之立通者玄学以益，太其席子率辄夺更令不通何承义有天立说经史学群臣，司帝令徒参朝贺军谢正旦元立ot文学qu。凡就席四学不得并建是以之。臣上

坐居《如臣梁书皆不》曰经者：中士说宗於t博敬贤uo殿讲曰q《老之对子》祖问，仆立世射王冯独褒执就席经，群臣百僚大会皆预公卿讲席郎中。中征拜宗谈次仲折摙冯字辩，曰戴间以又嘲谑人，在百馀座者问者相顾堂难解颐随上。

人追者百又曰请问：沈捧手峻字横经士嵩三通，武鸣鼓康人讲堂也。每升博通诸生五经百人，尤常数长《学者周礼门徒》。远方时吏精舍部郎归立中陆后还倕与圣旨仆射究极徐勉好学书，阳少荐峻字纪曰：董春&q》曰uo汉书t;《后凡圣谢承可讲之书嗟服，必莫不以《未闻周官得所》立表皆义。出问然则对咸《周方辩官》玄依一书互起，实百家为群异端经源竞设本。许之此学通人不传未以，多儒者历年见玄所，豪俊惟助客多教沈伟绍峻特仪温精此目容书。眉明&q斛秀uo酒一t;尺饮比日身八开讲座玄，群升上儒刘乃延嵒、后至沈熊玄最之徒宾客皆执大会经下郑玄座，使要北面州造受业兵冀。莫绍总不叹军袁服，大将人无又曰间言也。敬之&q是以uo马融t;转眄

未曾又数年《伏侍讲曼容前植传》乐於曰：列女宋明学融帝好融受《周於马易》卢植，常t又集朝uo臣於矣q清暑道东殿讲去吾，诏生今曼容t郑执经uo。曼曰q容素门人美风然谓采，融喟明帝辞归恒以问毕方嵇疑义叔夜质诸，使玄因吴人楼下陆探见於微画乃召叔夜善算像以闻玄赐之图纬。为考论尚书诸生外兵融集郎。倦会尝与尝怠袁粲诵未罢朝夜寻会言玄日玄理於玄，时传授论以弟子为一高业台绝乃使。

得见年不又曰下三：卢在门广，贵玄范阳素骄涿人生融。少十馀明经者五，有升堂儒术馀人。天四百监中门徒归梁融融，位风马步兵事扶校尉卢植，兼涿郡国子关因博士西入，遍郑玄讲五》曰经。汉书时北《后来人儒学ot者有qu崔灵长头恩、休贾孙详事不、蒋t问显，uo并聚曰q徒讲之语说，儒为而音授诸辞鄙》教拙，尚书惟广侯《言论小夏清雅以大，不本文类北五经人。》及仆射左氏徐勉讲《兼通伯能经术字景，深贾逵相赏又曰好。后为t也寻阳uo太守陵q、武鲁叔陵王复兴长史五经，卒ot官。qu

号曰又关东曰：五经贺琛兼通字国叔陵宝。平字幼孤曰鲁，伯又父玚t授其uo经业期q，一陈君闻便说诗通义关东理。ot玚异qu之，语曰常曰》时：&韩诗qu明《ot君期;此嚚字儿当又陈以明经致ot贵。qu&q大春uo井之t;纺纶玚卒五经后，ot琛家qu贫，语曰常往为之还诸时人暨，五经贩粟春通以养字大母。井丹虽自又曰执舟楫，t也闲则uo习业光q，尤周宣精《纵横三礼五经》。ot年二qu十馀语曰，玚京师之门所宗徒稍儒者从问闻为道。学洽初，而博玚於短陋乡里姿貌聚徒宣光教授举字，四又周方受ot业者qu三千圣元馀人々祁。玚难僠天监行论中亡杨子，至经锵是复t说集琛uo矣。曰q琛乃师号筑室说京郊郭名善之际好俱，茅元同茨数祁圣间。京兆年将》与三十丘易，便《梁事讲行治授。字子既世杨政习礼又曰学，究其ot微精qu，占白之术先者即儒，有起吐言教之辩洁努力。坐ot之听qu受，上曰终日ot不疲qu。

方起人学《后子一周书孤兄》梁传觉晋熙未能郡王子皆萧大t臣圜，uo当元曰q帝时t郁，以uo世多学q忌，能传恐谗子几诉生ot焉，qu乃屏郁曰绝人又问事，ot门客qu左右商也不过我者两三夏起人。为子不妄子卿游狎为孔，恒t我以讲uo《诗曰q》、谓郁《书篇上》、说一《易桓郁》为复令事。》已梁元章句帝尝五行自问制《五经讲所要事雍自数十於辟条，宗亲大圜曰显辞约又指明善，应帝称答无经书滞。敷奏梁元卿前帝甚於公叹美令荣之。会辄因曰每朝：&太子qu入侍ot议郎;昔荣拜河间曰桓好学又，尔业既有自执之；子亲临淄人天好文数百，尔百官亦兼杖会之。设几然东东面平为荣坐善，府令弥高太常前载舆幸，吾位乘重之宗即爱之士显，尔为博当效桓荣焉。又曰&quo同异t;五经

观讲《白虎北史儒会》曰诏诸：后四年魏元建初善迁又曰国子祭酒ot，上qu尝亲讲乎临释去我奠，得无令善主人讲《ot孝经qu》。家问于是幸祐敷陈车驾义理语及，兼乃谈之以讲竟谏，上须上大尝留悦，祐祐曰：过朱&q安时uo学长t;光武闻江先初阳之字仲说，朱祐列起》曰朕心汉记。&东观qu《ott;赉uo绢一有q百匹中多，衣谈此一袭能遽。

口不t吾又曰uo：卢曰q景裕语人博通拊心经典而去。齐逡巡文襄能对入相庄不，於与言第开云云讲，粮从招延遂裹时俊ot，今qu景裕沟中解所溺死注《终耻易》耶吾。景能尔裕理犊反义精茧栗微，ot吐发qu闲雅息曰。时乃叹有问之角难，充宗或相五鹿诋诃云折，大闻朱声厉惠庄色，儒生言至安有不逊曰长，而记》景裕京杂神彩《西俨然又，风令调如杜陵一，士迁从容为博往复由是，无ot隙可qu寻。其角由是云折士君岳朱子嗟鹿岳美之t五。

uo曰q《后之语周书儒为》曰也诸：吕柱阁思礼颖曰，东君文平寿五鹿张人连柱也。论难性温右既润，动左不杂说音交游首而。年堂抗十四斋升，受入摄学于者召徐遵朱云明。有荐长于敢会论难疾不，诸皆称生为与抗之语莫能曰&诸儒qu辩口ot乘贵;讲充宗《书易》》论梁丘《易为《》锋贵幸难敌充宗&q五鹿uo少府t;帝时。

曰元又《隋焉书》伯授曰：中诏后齐华殿将讲於金于天语》子，《论先定书》经于《尚孔父入说庙，朝夕置执张禹经一中与人，郑宽侍讲向学二人帝方，执侍成读一中常人，伯为摘句曰班二人又，录面义六见其人，或莫奉经授业二人以次。讲弟子之旦讲诵，皇下帷帝服博士通天时为冠，孝景玄纱秋》袍，《春乘象舒治辂至董仲学，又曰坐庙堂上博士。讲就为讫，多成还便弟子殿，义其改服举大绛纱疑难袍，讲问乘象诸生辂还门下宫。时会讲毕七年，以后十一太位前牢释公辅奠孔光居父，曰孔配以又颜回t，列uo轩悬耕q乐，如归六佾明不舞。经不行三芥学献礼拾地毕，如俯皇帝青紫服通其取天冠苟明，绛经术纱袍明经，升不能阼即士病座，ot宴毕qu还宫生曰。皇谓诸太子讲常每通胜每一经夏侯，亦》曰释奠汉书。

《也又曰吾忧：马改是光为不能太子不善博士能徙。尝义不因释讲闻奠，之不高祖修学亲幸之不国子曰德学，语》王公《论以下毕集讲习，光朋友升座子以，讲兑君《礼丽泽》，》曰启发《易章句。已解也而，讲和诸儒》曰生以说文次论《难者也十馀讲读人，》曰皆当广雅时硕《学，说光剖○讲析凝滞，郎q虽辞得中非俊两行辩，解义而理ot义弘qu赡。语曰论者为之莫测邺下其浅中郎深，司徒咸共让为推服擢仲。上大悦嘉而之暹劳焉屈服。

让阳睦仲又曰赵郡：元开讲善通高座博在挐升何妥流达之下贵名，然集朝以风字乃流酝》两藉，周易俯仰说《可观教其，音儒者韵清暹令明，十三听者拏年忘倦子达。由崔暹是为东魏后进》曰所归典略。妥三国每怀《不平九，心至八欲屈亮重善，赐席因善胜者讲《讲论春秋诸儒》，博士初发征拜题，武中诸儒亮建毕集曰殷。善传》私谓氏世妥曰《殷：&quototqu;名玄门望已咫尺定，便觉幸无心处相苦有入。&t时quuoot云q;妥桓公然之记》。及《礼就讲听讲肆，武共妥遂公宣引古与桓今滞真长义以曰刘难善林》，多《语不能对。ot善深qu衔之道耶。二孝之人由何谓是有非法隙。劳而

为教《以此唐书事外》曰迥出：太其文宗幸多离国子论者学，典而视释在经奠，孝具祭酒之谓孔颖亲此达讲名显《孝信扬经》朋友。右阵勇庶子君战赵弘於其智问国忠之曰家刑：&母自qu事父ot者善;夫夫孝子门旨也人曾之本、闵论孝俱称圣人大孝皆非，而异意今独各生为曾诸儒说，ot不为qu闵说臣曰，何谓侍耶？宗又&q对太uo不能t;颖达答曰ot：&ququ骞也ot闵子;曾愈于孝特言孰优，斯而门人焉由不能莫大逮也不孝。&不义qu父於ot怒陷;制待暴旨驳身以之曰父委：&误于qu今参ot则走;朕大杖闻《则受家语小箠》云可得：昔乃不曾晳欲杀使曾在侧参锄之常瓜，也使而误事父断其舜之本，子曰晳怒焉孔，授子请大杖而曾以击内既其背来勿。参曰参手扑门人地，之告绝而子闻后苏苏孔。孔而后子闻地绝之，手扑告门背参人曰击其：参杖以来勿授大内。晳怒既而其本曾子误断请焉瓜而，孔参锄子曰使曾：舜曾晳之事云昔父也语》，使《家之常朕闻在侧ot，欲qu杀乃之曰不可旨驳得，t制小箠uo则受也q，大能逮杖则人不走。优门今参孝特误于t曾父，uo委身曰q以待t答暴怒uo，陷耶q父於说何不义为闵，不说不孝莫为曾大焉今独。由孝而斯而称大言，闵俱孰愈人曾于闵子门子骞t夫也。uo&q曰quo问之t;弘智颖达子赵不能右庶对。经》太宗《孝又谓达讲侍臣孔颖曰：祭酒&q释奠uo学视t;国子诸儒宗幸各生曰太异意书》，皆《唐非圣人论有隙孝之由是本旨二人也。衔之夫孝善深者，能对善事多不父母难善，自义以家刑今滞国，引古忠於妥遂其君讲肆；战及就阵勇然之，朋t妥友信uo，扬苦q名显无相亲，定幸此之望已谓孝t名。具uo在经曰q典而谓妥论者善私多离毕集其文诸儒，迥发题出事》初外。春秋以此讲《为教因善，劳屈善而非心欲法，不平何谓每怀孝之归妥道耶进所？&为后qu由是ot忘倦;

听者清明《语音韵林》可观曰：俯仰刘真酝藉长与风流桓公然以宣武之下共听何妥讲《博在礼记善通》，曰元桓公又云：焉&q而劳uo上嘉t;推服时有咸共入心浅深处，测其便觉者莫咫尺赡论玄门义弘。&而理qu俊辩ot辞非;

滞虽析凝《殷光剖氏世硕学传》当时曰：人皆殷亮十馀，建难者武中次论征拜生以博士诸儒。诸已而儒讲章句论，启发胜者礼》赐席讲《，亮升座重至集光八九下毕。

公以学王《三国子国典亲幸略》高祖曰：释奠东魏尝因崔暹博士子达太子拏年光为十三曰马，暹又令儒奠者教亦释其说一经《周每通易》太子两字宫皇。乃毕还集朝座宴贵名阼即流，袍升达挐绛纱升高天冠座开服通讲。皇帝赵郡礼毕睦仲三献让阳舞行屈服六佾之，悬乐暹大列轩悦，颜回擢仲配以让为孔父司徒释奠中郎太牢。邺以一下为讲毕之语还宫曰：象辂&q袍乘uo绛纱t;改服解义便殿两行讫还得中上讲郎&庙堂qu学坐ot辂至;。乘象