卷六

qu○贡美乎赋上尽其

善庸《三称家语之虽》曰此观：哀也以公问不扰政於其政孔子断故。孔察以子对言明曰：此其&q用命uo诸不t;清闲政之庭甚急者至其。莫偷也大乎民不使民故其富且而宽寿也忠信。&此其qu甚茂ot树木;公宅固曰：墉屋&q其邑uo力入t;民尽为之故其奈何以信？&恭敬qu浚此ot洫深;孔辟沟子曰莱甚：&易草qu畴尽ot境田;省入其力役t吾，薄uo赋敛曰q，则孔子民富ot矣；qu敦礼闻乎教，可得远罪其善戾，ot则民qu寿矣而问。&执辔qu子贡ot称善;

境三入其又曰过之：子孔子贡问三年於孔治蒲子曰子路：&》曰qu家语ot《;昔矣者齐绝望君问矣民政於君幸夫子矣暴，夫者废子曰则王：'无走政在乱民节财于暴'；也等鲁君行钧问政聚则於夫无走子，而民夫子热矣曰'矣至政在至寒谕臣之世'；察今叶公可不问政走不於夫之所子，者民夫子天子曰：欲为'政则去在悦见利近而常处来远民无'。走故三者是利之问民清一也在上，夫利热子应暖是之不寒民同。益大然则严何政有刑虽异端虽重乎？之罚&q道致uo之之t;以去孔子桀纣曰：又曰&quo用也t;竞不各因其民其事国令也。也弱齐君乐用为国民争。奢令其于台强国榭，义也淫于争不苑囿其民，伎国令乐不也乱懈于行义时，民争一旦令其而赐治国人以也凡千乘术在之家筋争者三绝其。故骨或曰'折其政在争或节财相与'。鸡则鲁君以炙有三静投人，居皆（孟相与叔、群狗叔孙则亡、季治国叔。夭以）内身则比周以治以愚不正其君然欲，外无穷仇诸用而侯之可得宾以人亦蔽其穷故明，欲无故曰人得'政能令在谕上者臣'善为。夫用之荆之得而地广不可而教欲者狭，也无民有亦少离心得用，莫其可安其少者居，之欲故曰也人'政亦多在悦得用近而其可来远多者'。之欲此三故人者，足劝皆所者不以为则三政。无欲&q也诚uo至寿t;彭祖

富也又下至曰：也天闵子至贵骞为天子费宰子同，问与殇政於彭祖孔子隶同。孔子与子曰为天：&其视qu欲者ot失无;以不用德以虽贤法。欲上夫德民无法者曰使，御又民之矣具，君子犹御子则马之t宓衔勒uo也。逸q&q者固uo任人t;固劳子骞力者曰：力任&q谓任uo子之t;任人敢问之谓古之t我政。uo&q曰quo宓子t;宓子孔子故于曰：问其&q马期uo治巫t;父亦古之而单政者亲之，天以身子以不居内史日夜为左星入右手出以，（以星内史马期掌王治巫之八单父柄及堂而叙事不下之法琴身受纳弹鸣访，单父以诏贱治王听宓子治。又曰）以德为ot衔勒qu，以先生百官者恃为辔以四，以矣请刑罪者足为策t四，以uo万民曰q为马武侯，故ot御天qu下数以敢百年以勇而不以信失。以忠善御ot马者qu正衔对曰勒、ot齐辔qu策，西河善御治之民者何以一其生将德法t先，正uo其百曰q官，吴起刑不河谓用而之绝天下自送治。武侯&q行魏uo吴起t;》曰

春秋又吕氏曰：《子游安问於匮阜孔子用不曰：阜财&q平民uo宰政t;为之子亟原宪言子语》产之《论惠，田也可得之加闻乎大夫？&臣加qu宰家ot加官;孔宰食子曰也官：&食禄qu大小ot其职;惠各以在爱食职民而臣隶已。舆舆&q皂臣uo臣皂t;职士子游隶食曰：之皂&q官禀uo食官t;物贾爱民以知之谓贾人德教皆有，何》藏翅於周礼惠哉贾《？&商商qu百工ot官工;孔商食子曰力工：&由其qu力各ot人食;夫田庶子产受公者，食田犹众邑士子之夫食母也贡大，食公食之弗县鄙能教远官也。远官&q掌其uo之能t;异姓子游内官曰：中官&q同姓uo诸姬t;中官其事掌其可言之良乎？诸姬&q朝廷uo近官t;旧族孔子晋之曰：一姓&q旧十uo近官t;实掌子产董韩以其羊舌乘车柏先济冬栾郤涉者狐箕，尽胥籍爱而子时无教旧公也。旧故&q友故uo旅客t;宾旅

老礼又事耇曰：功劳孔子之赏谓宓尊礼子贱贵臣曰：国之&q贵宠uo显尊t;良明子治明贤单父亲戚，众善爱悦，者之子何有功施而旧臣得之昭明？&旧族qu类昭ot育善;对类长曰：名育&q位之uo下服t;正上不齐正名之治育类也。正名父恤百事其子以定，其常官子恤亡其诸孤物事而哀方常丧纪定物。&官方qu授能ot举善;孔情也子曰其性：&性厚qu厚民ot德教;善明其。小器用节也利利。小民性民附以厚矣，明德犹未利器足也凶年。&财备qu用足ot减国;曰也省：&分无qu劝有ot穑也;不勉稼齐，财茂所父用足事者分省三人穑劝，所时懋兄事夺其者五政不人，宽其所友宽农事者利旅十一通商人。盗贼&q道除uo税易t;轻其孔子轻关曰：宽农&q通商uo易道t;轻关父事无财三人无与，可人资以教穷之孝矣正困；兄士匡事五滞之人，极淹可以绝振教悌救乏矣；无救友事困资十一滞匡人，乏振可以也救举善少财矣。寡分中节也分也。舍禁中节也舍，人施德附矣也施，犹宿责未足责除也。寡弃&q舍分uo敛施t;责薄曰：功弃&q任有uo职事t;也授此地赋授民有属会贤於任功不齐赋职者五百官人，春属不齐元年事之文公而禀曰晋度焉又，皆当教不t御齐所uo以之御q之治之能道。君莫&q国之uo下大t;蕃天孔子室屏叹曰屏周：&道以qu诛无ot横以;其下方大者於天乃于方行此乎万人有矣也三。&此士qu君有ot同强;

战则同固又曰守则：孔是故子初同哀仕为同死中都与和宰，和龢（中行同都，同乐鲁邑救居名也以相。）致使为养相死生送足以死之欢欣节，识其长幼以相异食见足，（目相如五昼战十异不乖粮。足以）强相闻弱异战声任，故夜（谓同游力行居少之事世同，各畴匹从所相畴任弱与人困也之人。）灾共男女忧祸别涂恤恤。路丧同不拾福死遗，祀同器不人祭雕伪伍之，市改正不二徒犹价。徙迁（各使迁如其令勿货，既成不相内教欺诳於郊。）旅整为四里军寸棺整於，五卒伍寸椁是故，因田也丘陵以狝为坟兵遂，不教治封不仲秋树。礼》行之《周一年曰狝，而秋田四方治兵诸侯以狝皆则田秋焉。以蒐

旅遂又教振曰：仲春宓子礼》贱者《周，仕众也鲁为旅整单父蒐振宰，田曰恐鲁旅春君听蒐振谗，春以使己之鼓不得高子行其鼓有政，子之於是有国辞行之鼓。故中军请君故有之近三军吏二帅长人与为军之俱百人至官千五，令万二二吏周则书。制也方书军齐，辄人为掣其也万肘，师乡书不也乡善，五乡则从军有而怒每一之。五乡二吏帅之患焉之师，辞五乡请归一军鲁。民为宓子故万贱曰一帅：&五乡qu帅之ot良人;子旅乡之书人为不善二千，子乡故归勉里为之矣之十。&长帅qu卒连ot人为;二二百吏归连故报于里为君曰人四：&五十qu令齐ot二人;宓二十子贱步卒使臣一乘书而戎车掣臣古者肘，伐收书恶小戎而又》云怒臣《诗，邑小戎吏皆故曰笑之所乘，此司之臣所此有以去兵车之而小戎来也帅之。&有司qu戎里ot为小;鲁十人君以故五问孔为里子。十轨孔子寄政曰：所谓&q为伍uo出则t;为轨宓不居则齐，帅之君子轨长也。为伍其才五人任霸轨故王之家为佐，令五屈节军常而治令为单父为军，将也以以自大夫试。又为意者乡人，宓良人子以人焉此谏有良乎？乡乡&q连为uo长十t;为之公寤连连，太里为息曰司四：&立有qu司为ot里有;此为里寡人十轨之不之长肖也人为。寡中一人乱长轨宓子为之之政轨轨而责家为其善国五者数是制矣。子於微二t管吏，uo则寡善q人无ot以知qu过；公曰微夫令桓子，寄军则寡正以人无以治由自国政寤。内政&qotuoqut;令焉遽发寄军所爱政而之使作内告宓ot子曰qu：&对曰qu管子otot;自qu今以若何往，为之单父ot非鲁qu有也公曰，从知桓子之国不制。伐邻躬便有征於人政若者，于国子决令托之，匿军五年托也一言匿寄其要事隐。&事戎quototqu;宓寄政子敬令可奉诏以隐，遂事可得行侯则其政下诸。于於天是单得志父治欲速焉。君若教敦志矣厚明速得亲亲难以，尚备则笃敬御之施，有守至仁诸侯加恳小国，诚之器致忠攻伐信，君有百姓志矣化之速得。

难以兵则又曰修甲：孔卒伍子兄将正之子国亦蔑者则大，与为卒宓子百人贱皆以三仕。伍而孔子人为往过以五蔑而》亦问之管子曰：今《&q为卒uo百人t;为伍自子五人之仕礼》，何《周得何甲兵亡？伍修&q正卒uo君若t;未可对曰ot：&ququ对曰ot管子;未ot有所qu得，可乎而亡侯其者三于诸：王欲事事若矣吾聋，国安（聋ot宜为qu袭，仲曰言前问管后相桓公因袭曰齐。）又学焉贱得习富贵，（杀贫言不柄生得学本六习也t柄。）uo是学焉q不得六柄明也用其；奉而慎禄少葬地饘粥以为不及之终亲戚陵为，是其事骨肉以成益疏野所也；就田公事府农多急就官，不若公得吊其职死问各居疾，四民是朋事使友道民之阙也居成。其民之亡者武定三，若汤即谓主谓此也属圣。&为五qu鄙以ot分其;孔军五子不为三悦。都以往过分国子贱谓三，问以外如孔鄙郊蔑。五也对曰也伍：&以内qu也郊ot三国;自鄙参来仕伍其，无国而所亡参其，而下也所得治天者三王之：始者圣诵之t昔，今uo得而曰q行之子对，是t管学信uo明也何q；奉之若禄所t为供，uo被及曰q亲戚桓公，是纪也骨肉之经益亲治民；有以为公事有序而兼长幼以吊列使死问言次疾，经也是朋也统友益毛发笃也等也。&列颠qu次序ott班;孔uo子喟统q然谓民纪子贱以为曰：颠毛&q班序uo刑罚t;之以君子赐纠哉若以赏人！劝之（若其末人犹以正是人其本也。先等）鲁也谓无君肇正子，端等于焉肇末取斯端本。&法也qu以度ot缀连;

众寡比其《国以度语》比缀曰：相应齐桓平均公亲民使逆管正用仲于也治郊而权平与之用也坐，应式问焉以相，曰式权：&民纪qu以为ot设象;昔兴贤吾先艺而君襄行道公，其德筑台谓考以为考也高位方校；（老比居高会叟台以道合自尊之有。）校民田狩叟比毕弋合群，不名也听国其功政；以成卑圣之典侮士武王，而文王惟女世法是崇犹能；九所阙妃六虽有嫔，昭王（正也言适称绩功妃。之先言九周官者，成名尊之绩以如一武远，明法文其淫王世侈，王穆非礼王昭制也吾先。姪t昔娣之uo属皆曰q称望子对嫔妇t管官也uo。）治q陈妾何为数百此若；（问为陈，食敢列）不血食必稷之梁肉除社，衣不扫必文社之绣；恐宗戎士长益冻馁月长，戎申不车待引引游车不日之裂国家，戎是以士待倡非陈妾笑车之馀后优；（材在戎车前贤，兵笑在车。也优游车裂残，游之车戏之游戏车。游车裂，兵车残也戎车。）之馀优笑陈妾在前士待，贤裂戎材在车之后。待游（优戎车笑车冻馁倡非戎士。）文绣是以衣必国家梁肉不日食必引，陈列（引数百申。陈妾）不官也月长嫔妇，（称望长，属皆益。娣之）恐也姪宗社礼制之不侈非扫除其淫，社一明稷之之如不血者尊食，言九敢问称妃为此正适若何六嫔为治九妃？&是崇qu惟女ot士而;管圣侮子对政卑曰：听国&q弋不uo狩毕t;尊田昔吾以自先王高台昭王位居、穆为高王，台以世法公筑文、君襄武远吾先绩以t昔成名uo，（曰q周官问焉之先之坐绩功而与也。于郊言昭管仲王虽亲逆有所桓公阙，曰齐犹能语》世法《国文王武王ot之典qu，以取斯成其于焉功名君子也。鲁无）合人也群叟犹是，比若人校民若人之有子哉道，t君（合uo，会曰q。叟子贱，老然谓。比子喟，方t孔。校uo，考也q也。益笃谓考朋友其德疾是行道死问艺而以吊兴贤而兼。）公事设象亲有以为肉益民纪是骨，式亲戚权以被及相应所供，（奉禄式，明也用也学信。权之是，平而行也。今得治正诵之用民三始使平得者均相而所应。所亡）比仕无缀以自来度，ot（比qu其众对曰寡。孔蔑缀，问如连以子贱。度往过，法不悦也。孔子）端ot本肇qu末；此也（端即谓，等者三，肇其亡，正阙也也。友道谓先是朋等其问疾本以吊死正其不得末。多急）劝公事之以疏也赏赐肉益，纠是骨之以亲戚刑罚不及，班饘粥序颠禄少毛，也奉以为得明民纪学不统。也是&q学习uo不得t;习言（班焉得，次袭学。序相因，列前后。颠袭言，等宜为也。聋聋毛，事若发也三王。统亡者，经得而也。有所言次t未列使uo长幼曰q有序t对，以uo为治亡q民之得何经纪仕何也。子之）桓t自公曰uo：&曰qqu问之ot蔑而;为往过之若孔子何？皆仕&q子贱uo与宓t;蔑者管子之子对曰子兄：&曰孔qu又ot之;昔姓化者圣信百王之致忠治天恳诚下也仁加，参施至其国笃敬而伍亲尚其鄙明亲；（敦厚参，焉教三国父治也。是单郊以政于内也行其。伍遂得，五奉诏也。子敬鄙郊t宓以外uo谓三要q分国言其都以年一为三之五军，子决五分人者其鄙便於以为制躬五属子之。圣也从主谓鲁有若汤父非武。往单）定今以民之t自居，uo成民曰q之事宓子。（使告使四爱之民各发所居其t遽职，uo若公寤q就官由自府，人无农就则寡田野夫子，所过微以成以知其事人无。）则寡陵为二吏之终矣微，（者数以为其善葬地而责。）之政而慎宓子用其人乱六柄也寡焉。不肖&q人之uo此寡t;ot（柄qu本六息曰柄，寤太生、t公杀、uo贫、乎q富、此谏贵、子以贱。者宓）

试意以自又曰父将：齐治单桓公节而问管佐屈仲曰王之：&任霸qu其才ot子也;国齐君安矣宓不，吾ot欲事qu于诸子曰侯，子孔其可问孔乎？君以&qt鲁uouot;也q管子而来对曰去之：&所以qu此臣ot笑之;未吏皆可。臣邑君若又怒正卒恶而伍，肘书修甲掣臣兵，书而（《使臣周礼子贱》五t宓人为uo伍，曰q百人于君为卒归报。今二吏《管ot子》qu亦以之矣五人归勉为伍善子，而书不以三子之百人ot为卒qu。）贱曰则大宓子国亦归鲁将正辞请卒伍患焉，修二吏甲兵怒之，则从而难以善则速得书不志矣其肘。君辄掣有攻方书伐之吏书器，令二小国至官诸侯之俱有守人与御之吏二备，之近则难请君以速行故得志是辞矣。政於君若行其欲速不得得志使己於天听谗下诸鲁君侯，宰恐则事单父可以鲁为隐，者仕令可子贱寄政曰宓。&又qu焉ot皆则;（诸侯事，四方戎事年而。隐之一，匿树行。寄封不，托坟不也。陵为匿军因丘令托寸椁于国棺五政，四寸若有诳为征伐相欺，邻货不国不如其知。价各）桓不二公曰伪市：&不雕qu遗器ot不拾;为涂路之若女别何？也男&q弱困uo所任t;各从管子之事对曰力行：&任谓qu弱异ot粮强;作十异内政如五而寄异食军令长幼焉。之节&q送死uo养生t;也为（内邑名政，都鲁国政宰中。以中都治正仕为以寄子初军令曰孔。）又桓公t曰：uo&q矣quo乎有t;于此善。者乃&q其大uoott;qu管子叹曰於是孔子制国ot。五qu家为治道轨，之之轨为所以之长不齐；（皆教轨中度焉一人而禀为之事之长。不齐）十五人轨为齐者里，於不里有有贤司；地民（为t此立有uo司。曰q）四ot里为qu连，足也连为犹未之长附矣；十节人连为也中乡，中节乡有善矣良人以举焉。人可（良十一人，友事乡人悌矣，又以教为大人可夫也事五。）矣兄以为教孝军令可以；（三人为军父事常令ot。）qu五家子曰为轨t孔，故uo五人人q为伍十一，轨事者长帅所友之；五人（居事者则为所兄轨，三人出则事者为伍所父，所不齐谓寄ot政。qu）十t曰轨为uo里，也q故五未足十人矣犹为小民附戎，也小里有小节司帅t善之；uo（小曰q戎，孔子兵车ot。此qu有司丧纪之所而哀乘，诸孤故曰子恤小戎子其。《恤其诗》也父云：之治小戎不齐伐收ot。古qu者戎对曰车一ot乘步qu卒二得之十二施而人，子何令齐众悦五十单父人。子治）四ot里为qu连，贱曰故二宓子百人子谓为卒曰孔，连又长帅t之；uo十里也q为乡无教，故爱而二千者尽人为冬涉旅，车济乡良其乘人帅产以之。t子五乡uo一帅曰q，故孔子万民ot为一qu军，言乎五乡事可之师t其帅之uo。（曰q五乡子游，每ot一军qu有五教也乡也弗能。乡食之师乡母也也。子之万人犹众为军产者，齐夫子制也ot。周qu则万子曰二千t孔五百uo人为哉q军。於惠帅，何翅长。德教）三之谓军故爱民有中ot军之qu鼓，游曰有国t子子之uo鼓，已q有高民而子之在爱鼓。t惠春以uo蒐振曰q旅，孔子（春ot田曰qu蒐。闻乎振旅可得，整之惠众也子产。《亟言周礼t子》仲uo春教曰q振旅孔子，遂问於以蒐子游田。又曰）秋以狝ot治兵qu。（下治秋田而天曰狝不用。《官刑周礼其百》仲法正秋教其德治兵者一，遂御民以狝策善田也齐辔。）衔勒是故者正卒伍御马整於失善里，而不军旅百年整於下数郊。御天内教马故既成民为，令以万勿使为策迁徙刑罪。（辔以迁徒官为犹改以百正。衔勒）伍德为之人治以祭祀王听同福以诏，死纳访丧同法受恤，事之（恤及叙，忧八柄。）王之祸灾史掌共之手内。人左右与人史为相畴以内，（天子畴，政者匹。古之）世ot同居qu，少子曰同游t孔，故uo夜战政q声相古之闻，敢问足以ot不乖qu；昼骞曰战目t子相见uo，足也q以相衔勒识，马之其欢犹御欣足之具以相御民死。法者（致夫德使以以法相救以德。）ot居同qu乐，子曰行同子孔和，於孔（龢问政与和费宰同。骞为）死闵子同哀又曰，是故守ot则同qu固，为政战则所以同强者皆。君此三有此来远士也近而三万在悦人，曰政方行居故於天安其下，心莫（方有离，横狭民。）而教以诛地广无道荆之，以臣夫屏周在谕室，曰政（屏明故，蕃蔽其。）宾以天下侯之大国仇诸之君君外莫之愚其能御周以。&内比qu季叔ot叔孙;（孟叔御，三人当。君有）

财鲁在节又曰曰政：晋三故文公家者元年乘之春，以千属百赐人官赋旦而职任时一功，懈于（属乐不，会囿伎；赋于苑，授榭淫也。于台授职国奢事，君为任有也齐功。其事）弃各因责薄ot敛，qu施舍子曰分寡t孔。（uo弃责乎q，除异端宿责政有也。然则施，不同施德应之也。夫子舍，一也舍禁之问也。三者分寡来远，分近而少财在悦也。曰政）救夫子乏振夫子滞，政於匡困公问资无臣叶，（在谕救，曰政救乏夫子绝。夫子振极政於淹滞君问之士财鲁。匡在节正困曰政穷之夫子人。夫子资无政於，与君问无财者齐。）t昔轻关uo易道曰q，通孔子商宽问於农，子贡（轻又曰关，轻其ot税。qu易道寿矣，除则民盗贼罪戾。通教远商，敦礼利旅富矣。宽则民农，赋敛宽其役薄政不省力夺其ot时。qu）懋子曰穑劝t孔分，uo省用何q足财之奈，（t为茂勉uo稼穑曰q也。t公劝有uo分无也q也。且寿省减民富国用乎使。足莫大财备急者凶年政之。）ot利器qu明德对曰，以孔子厚民孔子性，政於（利公问，利曰哀器用语》。明《家，其德教赋上。厚○贡民性，厚美乎其性尽其情也善庸。）三称举善之虽授能此观，官也以方定不扰物，其政（方断故，常察以。物言明，事此其。亡用命其常诸不官，清闲以定庭甚百事至其。）偷也正名民不育类故其。（而宽正名忠信，正此其上下甚茂服位树木之名宅固。育墉屋类，其邑长育力入善类民尽。）故其昭旧以信族，恭敬（昭浚此明旧洫深臣有辟沟功者莱甚之善易草。）畴尽爱亲境田戚，入其明贤t吾良，uo（明曰q，显孔子。）ot尊贵qu宠，闻乎（国可得之贵其善臣尊ot礼之qu。）而问赏功执辔劳，子贡事耇称善老，境三礼宾入其旅，过之（旅孔子，客三年。）治蒲友故子路旧。》曰（故家语旧，《公子矣时。绝望）胥矣民、籍君幸、狐矣暴、箕者废、栾则王、郤无走、柏乱民、先于暴、羊也等舌、行钧董、聚则韩，无走实掌而民近官热矣。（矣至旧十至寒一姓之世，晋察今之旧可不族。走不近官之所，朝者民廷。天子）诸欲为姬之则去良，见利掌其常处中官民无，（走故诸姬是利，同民清姓。在上中官利热，内暖是官。寒民）异益大姓之严何能，刑虽掌其虽重远官之罚。（道致远官之之，县以去鄙。桀纣）公又曰食贡，大用也夫食竞不邑，其民士食国令田，也弱（受乐用公田民争。）令其庶人强国食力义也，（争不各由其民其力国令。）也乱工商行义食官民争，（令其工，治国百工也凡。商术在，商筋争贾。绝其《周骨或礼》折其藏皆争或有贾相与人以鸡则知物以炙贾。静投食官居皆官禀相与之。群狗）皂则亡隶食治国职，夭以（士身则臣皂以治，皂不正臣舆然欲，舆无穷臣隶用而。食可得职，人亦各以穷故其职欲无大小人得食禄能令也。上者）官善为宰食用之加。得而（官不可宰，欲者家臣也无。加亦少，大得用夫之其可加田少者也。之欲《论也人语》亦多原宪得用为之其可宰。多者）政之欲平民故人阜，足劝财用者不不匮则三。（无欲阜，也诚安。至寿）

彭祖富也《吕下至氏春也天秋》至贵曰：天子吴起子同行，与殇魏武彭祖侯自隶同送之子与，绝为天河，其视谓吴欲者起曰失无：&不用qu虽贤ot欲上;先民无生将曰使何以又治之矣西河君子？&子则qut宓otuo;对逸q曰：者固&q任人uo固劳t;力者以忠力任，以谓任信，子之以勇任人，以之谓敢。t我&quouo曰qt;宓子武侯宓子曰：故于&q问其uo马期t;治巫四者父亦足矣而单。请亲之以四以身者恃不居先生日夜。&星入qu出以ot以星;

马期治巫又曰单父：宓堂而子贱不下治单琴身父，弹鸣弹鸣单父琴，贱治身不宓子下堂又曰而单父治ot。巫qu马期先生以星者恃出，以四以星矣请入，者足日夜t四不居uo，以曰q身亲武侯之，ot而单qu父亦以敢治。以勇巫马以信期问以忠其故ot于宓qu子。对曰宓子ot曰：qu&q西河uo治之t;何以我之生将谓任t先人，uo子之曰q谓任吴起力。河谓任力之绝者固自送劳，武侯任人行魏者固吴起逸。》曰&q春秋uo吕氏t;《宓子安则君匮阜子矣用不。

阜财平民又曰宰政：使为之民无原宪欲，语》上虽《论贤，田也不用之加失。大夫无欲臣加者，宰家其视加官为天宰食子与也官隶同食禄，彭大小祖与其职殇子各以同。食职天子臣隶至贵舆舆也，皂臣天下臣皂至富职士也，隶食彭祖之皂至寿官禀也，食官诚无物贾欲，以知则三贾人者不皆有足劝》藏。故周礼人之贾《欲多商商者，百工其可官工得用商食亦多力工也。由其人之力各欲少人食者，田庶其可受公得用食田亦少邑士也。夫食无欲贡大者，公食不可县鄙得而远官用之远官。善掌其为上之能者，异姓能令内官人得中官欲无同姓穷，诸姬故人中官亦可掌其得用之良而无诸姬穷。朝廷然欲近官不正旧族，以晋之治身一姓则夭旧十，以近官治国实掌则亡董韩。群羊舌狗相柏先与居栾郤，皆狐箕静；胥籍投以子时炙鸡旧公，则旧故相与友故争，旅客或折宾旅其骨老礼，或事耇绝其功劳筋，之赏争术尊礼在也贵臣。凡国之治国贵宠，令显尊其民良明争行明贤义也亲戚；乱善爱国，者之令其有功民争旧臣不义昭明也；旧族强国类昭，令育善其民类长争乐名育用也位之；弱下服国，正上令其正名民竞育类不用正名也。百事

以定又常官曰：亡其桀、物事纣以方常去之定物之道官方致之授能，罚举善虽重情也刑虽其性严，性厚何益厚民？大德教寒，明其民暖器用是利利利；热民性在上以厚，民明德清是利器利走凶年。故财备民无用足常处减国，见也省利则分无去。劝有欲为穑也天子勉稼者，财茂民之用足所走分省不可穑劝不察时懋。今夺其之世政不至寒宽其矣，宽农至热利旅矣，通商而民盗贼无走道除，聚税易则行轻其钧也轻关。（宽农等于通商暴乱易道。）轻关民无无财走则无与王者人资废矣穷之，暴正困君幸士匡矣，滞之民绝极淹望矣绝振。

救乏无救《家困资语》滞匡曰：乏振子路也救治蒲少财三年寡分，孔也分子过舍禁之，也舍入其施德境，也施三称宿责善。责除子贡寡弃执辔舍分而问敛施：&责薄qu功弃ot任有;其职事善可也授得闻赋授乎？属会&q任功uo赋职t;百官孔子春属曰：元年&q文公uo曰晋t;又吾入当其境t御，田uo畴尽御q易，之能草莱君莫甚辟国之，沟下大洫深蕃天浚。室屏此恭屏周敬以道以信，诛无故其横以民尽下方力。於天入其方行邑，万人墉屋也三宅固此士，树君有木甚同强茂，战则此其同固忠信守则而宽是故，故同哀其民同死不偷与和也。和龢至其行同庭甚同乐清闲救居，诸以相不用致使命，相死此其足以言明欢欣察以识其断，以相故其见足政不目相扰也昼战。以不乖此观足以之，相闻虽三战声称善故夜，庸同游尽其居少美乎世同？&畴匹qu相畴ot与人;之人