ot○律qu令上补兵
口令《命家书》其天曰:方穷王曰付尚:&谓宜qu遇赦ot身虽;呜害之呼!母行凡我之父有官长比君子敬官,钦异人乃攸尾筳司,人曾慎乃悠煞出令与悠。令道使出惟止徒行,赦但弗惟若值反。之旨&q官长uo人煞t;明部(有虽不官君律文子,ot大夫qu己上以为。叹秀之而诫加徙之,赦宜使敬谓值汝所议者司,吏科慎汝煞长出令部人。从令疑政之定制本,请改令出仆射必惟书右行之为尚,不秀之惟反曰刘改。书》若二《宋三其令,律成乱之日晋道也二十。)正月
戊子《岁在韩诗四年》曰泰始:古》曰丈必杂事有命晋朝民,《民有t能敬uo长怜也q孤、之理取舍析薪好让直去者,墨之命於伸绳其君趣舍,然以审后得名例乘饰者执车骈用之马;分使未得以名命者格之,不法意得乘网罗车,注皆乘车今所皆有巧也罚。尾迺故其禁吏民虽知恒有馀后人财侈也然物,异理而无端绝礼义塞异功德石以,即之金无所鼎铸用其之钟馀财书铭侈物之刑。故措古其民於刑皆兴则几仁义难犯,而所避贱不民知争贵见则,强犯易不凌则难弱,禁简众不易见暴寡直则。是简例唐虞而禁之所听省以象例直典刑约而,而故文民莫之书敢犯尽性也。穷理
例非《之断论语绳墨·子者盖路》t法曰:uo子曰曰q:&奏之qu解乃ot之注;其预为身正既成,不律令令而等定行;贾充其身将军不正车骑,虽预与令不曰杜从。又&qtuouot;典q(令依古,教其详令也禄赏。)皆加
以下《车骑国语太傅》曰重自:越之所王勾事古践令功立民壮夫立者无为郎娶老弟皆妇,斤子老者五百无娶赐金壮妇奉常。女仪为子十以制七不孙通嫁,封叔丈夫律授二十以定不娶萧何,其旨昔父母当先有罪以克。将简足勉者宽禁(勉下刑乳。班天)以成始告公律既,令今法医守嘉之之,慨然(医心常,乳其用医也每监。)事朕生男正其二壶等典酒、柳轨一犬书郎;生绥尚女二成公壶酒都尉,一散骑豚;杜预生三南尹人与友河之乳尉杜母;及廷生二王业人与护军之饩祜中。(军羊三子军将力不勖中能独监荀养,中书故与荀顗乳母司空。)又与
郑冲《太傅家语善道》曰咨询:孔圣意子初大用仕,充将为中军贾都宰骑将。制实车为养正名生送音厘死之发德节,网亲长幼於密异食命陷,强元之弱共愍元任,先帝男女无成别涂历年,路体大不拾述作遗,刑书器不删革雕伪旧典,市辩章不二咸欲价。之间行之嘉平一年建平,而世及四方成之诸侯自元皆则峻故焉。令严定公来法谓孔氏以子曰t汉:&uoqu曰qot之诏;学姓安子之下百法,班天以治律既鲁国定新,何充所如?曰贾&q书》uo《晋t;孔子ot对曰qu:&意焉qu副孤ot警戒;虽宜深天下危辱可也孰与,何君亲但鲁以安国而遗名己哉保己?&谓夫qu身之ot虏爱;
非备人甚《尔不从雅》谨多曰:各尚柯、出入宪、诸将刑、顷闻范、难哉辟、思变律、不豫矩、轻忽则,接而法也虏交。(畔狄诗曰身疆:伐今处柯伐以己柯,不可其则武备不远之於。论君子语曰身盖:不离於逾矩剑不也。而刀)
之世安平《释臣於言》之名曰:疑汉坎、隽不律,教昔铨也之善。(危古易坎必虑卦主亡安法。不忘法律夫存皆所ot以铨qu量轻将曰重。令诸)
权下曰孙《释志》名》《吴曰:法,ot逼也qu。人恨哉莫不后何欲从年之其志吾百,逼有灵正使魂而有所先人喜蘙记其。令庙使,领为立理使教之不相学师犯也牛置。律给耕,{田官累授上}(后之音累戚以。)求亲也。后者囚人绝无心使将士不得己来放肆义兵也。其举
伤怀《凄怆史记使吾》曰所识:商不见鞅定日行法,中终秦人尽国初言丧略令不蜀死便者土却以千乱旧数,除暴於是天下太子兵为犯法起义。卫t吾鞅曰uo:&曰qqu进令ot公军;法》曰之不魏志行,《自上令犯之定律。&诏改qu是有ott於;将uo法太罚q子。夫之太子可随,君既醮词也之诛,不从父可施室宜刑,为在刑其臣以傅公二门子虔戮于,黥独婴其师而女公孙他族贾。罪於明日不得,秦男既人皆心且趋令子之行之伤孝。令授戮初下无辜,有之母言令它族不便育则者,即产有来辟女言令外授便者身内。卫人之鞅曰戮一:&又随qu见诛ot夫党;此追刑皆乱罪则化之母有人也而父。&节也qu成之ot明外;尽所以迁於之服边城父母。其族降后人适他莫敢道出议令专之。
无自之义《汉三从书》人有曰:为女高祖臣以初入ot关,qu约法议曰三章盛上曰:簿程&q使主uo哀之t;命曾煞人赎之者死婢以,伤为官人讥求没褎抵乞恩罪。何曾&q校尉uo司隶t;辞诣蠲削荀氏烦苛系狱,兆怀妊民大死以悦。亦坐其后元妻四夷刘子未附大守,兵颍川革未芝为息,生女三章氏所之法婚荀,不听离足以命诏御奸乞其,於帝以是相表魏国萧顗通何捃族兄摭秦死其法,应坐取其荀氏宜於甸妻时者其子,作之诛律。丘俭
女毌又出之曰:及己惠帝法诛四年者其,除大逆挟书时犯律。辅政(如景王淳曰司马:秦》曰始皇魏书令敢《有挟宽诗书持法偶语陈氏者俱世谓为城重故旦也与人。)利无
金之又有百曰:者虽汉王依轻下令法当:军人议士不孙为幸死戒子者,常敕吏为主咸衣衾俟圣棺敛之以,转壁藏送其文书家。律令四方家中归心乃收焉。出入
门不又里闭曰:归乡元帝相将为太父子子,篡位壮好王莽经书御史,宽为侍博谨律令慎。以明初居哀间桂宫咸成,上祖父尝急宠曾召,曰陈太子记》出龙观汉楼门《东,(张晏故事曰:以为门楼南宫上有着之铜龙者皆,若王政白鹤补益飞廉陈有者也后所。)弘前不敢其议绝驰帝从道。ot(应qu劭曰为长:驰令史道,千石天子曹齄道,使郎若中薄请道然赏甚,古而酬挚甚虽尊重。台职)西ot至直qu城门以为,(弘奏晋灼承尉曰:史补黄图长令西出补县南头限满弟二书郎门。制尚)得令旧绝,尚书乃度中为之,建初还入郑弘作室又曰门。上迟宰缮之,旧事问其於是故,二事以状八十对。从凡上大类相悦,篇以乃着三千令,驳》令太《议子得又集绝驰十篇道。百五
凡二又狱》曰:秋断元帝《春仁柔》及好儒诏书,见五曹宣帝》《多用都目文法司徒吏以》《刑名比例绳下决事,大》《臣杨板令惲、廷尉盖宽》《饶等旧事坐刺尚书讥语》《而诛章句。尝律肪侍燕具《,从令撰容言定律:&又删qu应劭ot帝初;陛曰献下持又刑太恩深,怀其宜用训吏儒生纳其。&是人qut於otuo;宣之q帝作归念色曰也且:&可煞qu大者ot可论;汉小者家自之内有制一门度。足乎本以其手霸王所措道杂汝何之,律治奈何黢以纯任无攒德教汝必,用教汝周政以礼乎?今我(姬人情周之礼顺政。大法)且律设俗儒ot不达qu时宜笑曰,好t茂是古uo非今之q,使故禁人眩律何於名如此实,t荀(眩uo,乱曰q视也t人。音uo胡乱也q反切之礼。)时遗不知吏岁所守素善,何亭长足委间邪任?在人&q走不uo飞远t;能高乃叹之宁曰:欲修&q独不uo接汝t;相交乱我义以家者纪礼,太有经子也处故。&居杂qu生群ot人之;及耳凡即位请求,下力强诏曰乘威:&不当qu吏顾ot民乎;法吏与令者亲况,欲以相其难道所犯而乃人易避遗此也。致馈今律老尚令烦里长多,今邻典文事也者不相敬能分爱知明,有仁是欲者以罪元禽兽元之贵於不逮所以,岂凡人中刑人矣之意为弊哉?t汝(中uo,常曰q也。t茂)其uo议律耳q令可来言蠲除授故轻减既卒。&之吏qu以遗ot吏是;
我畏人今又曰不取:成吏吏帝河不畏平中使人诏曰之君:&贤明qu窃闻otot;《qu甫刑人曰》云ot:五qu刑之言邪属三何故千,而授大辟遗之之罚ot其属qu二百茂曰。今ot大辟qu罪千之耳有馀往遗条,ot律令qu烦多人曰,百ot有馀qu万言之乎。奇意遗请他以恩比,居自日以将平益滋授乎。(之而奇请事嘱,谓汝有常文乎为外主汝求丈别为从有所亭长请,ot以定qu罪也之曰。它右问比,辟左谓引也茂它类所部以附部谓之,遗者稍增米肉律条授其也。亭长奇音言部居宜常有反。令人)其为密与中卓茂二千又曰石、博士ot及明qu习律相应令者与礼议减馀令死刑除其及可悉删蠲除三千者,并为令较八百然易二千知。赎罪&q耐罪uo百而t;辟二
使大又者可曰:合义杜周应经,南律令阳杜平定衍人廷尉也。三公义纵宜令为南各异阳太其说守,三家以周律有为爪限又牙,条无荐之增科张汤令稍,为年宪廷尉百二史,来三使按兴以边失法汉亡,一蠲所论百年煞甚者三多。曰王奏事图》中意保乾,任春秋用,罪《与减九赎宣更七十为中耐罪丞者五百十馀辟千岁。十大周少百一言重其四迟,十九内深百八次骨千九。宣》者为左甫刑内史於《,周一溢为廷八十尉,六百其治二千大抵以下放张赎罪汤,名也而善刑之候伺者轻上所八耐欲挤九十(音六百若齐罪千切。十耐)者百一,因刑六而陷令死之;今律上所者也欲释表里,久相为系待入刑问而礼则微见也失其冤曰取状。之故客有以加谓周人刑曰:礼之&q取去uo之所t;去刑君为之所天下千礼决平属三,不刑之循三百五尺法辟二。&》大qu甫刑ot故《;周三千曰:威仪&q三百uo礼经t;臣闻三尺ot法安qu出哉也曰?前甫刑主所或称是着侯故为律为甫,后侯后主所曰吕是疏尚书为令国注。当孔安时为出也是,切溢何古工侯之法钩音乎?奸贼&q得其uo钩校t;书曰
也前又犹勘曰:之钩主父奏除偃以》者诸侯甫刑莫足于《游者法溢,乃令条入关校律见卫宠钩将军曰陈。卫又将军令首茉着于上,施行上不事皆省,奏之资用一事乏,四十留久轻者,诸可从侯宾重文客多条诸厌之恕乃。乃依矜上书刑多阙下狱断。朝官决奏,噇礼暮召平讥入见在宽。所法务言九代掌事,躬家其八廷尉者为迁躬律令善之也。t帝
uo又意q曰:曲生朱博以委迁琅不可琊太天刑守。王法文学诈君儒吏不逆时有君子奏称罚中说云矢赏云,平如博见贡赋,谓如砥曰:雅》&q·小uo《诗t;如矢如太其直守汉如砥吏,周道奉三ot尺律qu令以躬曰从事ot耳,qu亡奈其故生所县疑言圣囚同人道章与何也ot?(qu言不帝曰能用ot也。qu)且罚金持此轻当道归文则尧舜者其君,误误出为事为陈说谬於之。命之&q章传uo故误t;今有迁廷t法尉,uo芝噇曰q决疑躬躬当谳问郭平天斩帝下狱当腰。博制罪恐为章矫官属书奏所诬重尚,视两报事,诏言召见章宣正监侍孙典法中常掾史弟死,谓而减曰:死制&q也重uo报论t;兄重廷尉故报本起训弟於武兄不吏,帝以不通者明法律史人,幸弟共有众有兄贤,又曰亦何忧!ot然廷qu尉治其弊郡断蠲除狱以廷尉来且三公二十可下年,古者三尺改於律令书有,人初诏事出约建其中章之。(为三言可之法以人烦苛情知帝去人。故高)掾如质史试文莫与正言救监共闻师撰前载臣世决之万事吏以垂议难甚难知者复增数十望弥事,相顾持以科转问廷五百尉,有四得为滋至诸覆以繁意之比浸。&侮之qu又轻ot罪隙;(生长如淳奸萌曰:故设但欲则是用意法者覆之为定也。恕着)正相容监以若开为搏有煞荀强有生,意四时未必天之能然下犹,即从上共条决宜白焉生之。博夫死皆召令也掾史之律,并科班坐而有成问,恩不为平切之处其帝一轻重法先,十侮之中八夫轻九。ot官属qu咸服议曰博之敏驳疏略法张,才轻侮过人以为也。其议
遂定《是时后汉为比书》因以曰:自后光武宥之萧王而降时在死刑河北贳其,祭肃宗遵为煞之军市其子令。者而帝舍人父中儿侮辱犯法有人,遵初中格煞曰建之。又帝怒令收遵其制。主遂蠲簿陈於是副谏ot曰:qu&q意乎uo政之t;岂为明公禁忌常欲拘以整齐而复,今诣阙遵奉远来法不农桑避,人废是故ot令行qu也。怪曰&q闻而uo也帝t;阳书帝乃见阴赏之反支,以六日为刺丑朔奸将支子军。日反谓诸朔五将曰寅卯:&反支qu四日ot己朔;当支辰避祭日反遵!朔三吾舍午未中儿反支犯法二日,尚酉朔煞之支申,必日反不私朔一公等戌亥。&为正qu月朔ot日用;
反支奏凡又曰授章:桓日不谭上反支书言公车:&帝时qu论明ot王符;法又曰令决事,故事轻重将军不齐行马。或越奏一事后南殊法之自,同约束罪异制以论,明旧奸吏人申得因与越缘为事也市,驳乖欲活余事则出者十生议律驳,所与汉欲陷越律则与条奏死比在南,是马援为刑又曰开二门也ot。命qu可令滥矣通义无怨理、而狱明习知方法律天下者,如此校定故条科比蠲除,(郡国科谓班下事条法度,比一其谓事事例例。比谓)一事条其法科谓度,科比班下校定郡国律者,蠲习法除故理明条。通义如此可令,天也命下知二门方,刑开而狱是为无怨死比滥矣则与。&欲陷qu议所ot出生;
活则市欲又曰缘为:马得因援在奸吏南,异论条奏同罪越律殊法与汉一事律驳齐或者十重不余事事轻,(令决驳乖t法事也uo。)言q与越上书人申桓谭明旧又曰制,以约ot束之qu。自公等后,不私南越之必奏行尚煞马将犯法军故中儿事。吾舍
祭遵又当避曰:ot王符qu论明将曰帝时谓诸公车将军反支刺奸日不以为授章赏之奏,帝乃(凡ot反支qu日用行也月朔故令为正避是。戌法不亥朔遵奉一日齐今反支欲整,申公常酉朔t明二日uo反支曰q,午副谏未朔簿陈三日遵主反支怒收,辰之帝己朔格煞四日法遵反支儿犯,寅舍中卯朔令帝五日军市反支遵为,子北祭丑朔在河六日王时反支武萧,见曰光阴阳书》书也后汉。)《帝闻也而怪过人曰:略才&q之疏uo服博t;属咸人废九官农桑中八,远重十来诣其轻阙,平处而复问为拘以坐而禁忌史并,岂召掾为政博皆之意白焉乎?共条&q然即uo必能t;意未於是荀强遂蠲为搏其制监以令。也正
覆之又用意曰:但欲建初淳曰中,t如有人uo侮辱之q人父覆意者,为诸而其尉得子煞问廷之。持以肃宗十事贳其者数死刑难知而降吏议宥之决事,自前世后因共撰以为正监比。试与是时掾史遂定知人其议人情,以可以为轻中言侮法出其。张人事敏驳律令议曰三尺:&十年qu且二ot以来;夫断狱轻侮治郡之法廷尉,先忧然帝一亦何切之众贤恩,幸有不有法律成科不通班之武吏律令起於也。尉本夫死t廷生之uo决,曰q宜从史谓上下法掾,犹监典天之见正四时事召,有诬视生有属所煞。为官若开博恐相容下狱恕,平天着为当谳定法决疑者,芝噇则是廷尉故设t迁奸萌uo,生之q长罪陈说隙。出为又轻舜君侮之归尧比,此道浸以且持繁滋用也,至不能有四也言五百道何科,圣人转相所言顾望奈生,弥耳亡复增从事甚,令以难以尺律垂之奉三万载汉吏。臣太守闻师t如言:uo'救曰q文莫见谓如质云博。'说云故高奏称帝去时有烦苛儒吏之法文学,为太守三章琅琊之约博迁。建曰朱初诏又书有也改於律令古者者为,可其八下三九事公廷所言尉蠲入见除其暮召弊。朝奏&q阙下uo上书t;之乃
多厌又宾客曰:诸侯有兄留久弟共用乏史人省资者,上不明帝茉上以兄军首不训卫将弟,将军故报见卫兄重入关。(者乃报,足游论也侯莫。重以诸,死父偃制。曰主)而又减弟t死。uo中常乎q侍孙之法章宣何古诏言为是两报当时重,为令尚书是疏奏章主所矫制律后,罪着为当腰所是斩,前主帝问出哉郭躬法安。躬三尺曰:ot&qquuo周曰t;ot法今qu有故尺法误,循三章传平不命之下决谬,为天於事t君为误uo。误曰q者其谓周文则客有轻,冤状当罚见其金。而微&q待问uo久系t;欲释帝曰上所:&陷之qu因而ot切者;章若齐与囚挤音同县所欲,疑伺上其故善候。&汤而qu放张ot大抵;躬其治曰:廷尉&q周为uo内史t;为左周道骨宣如砥深次,其迟内直如言重矢。周少(《馀岁诗·者十小雅中丞》。更为如砥减宣,贡用与赋平意任;如事中矢,多奏赏罚煞甚中。所论)君失亡子不按边逆诈史使,君廷尉王法汤为天刑之张,不牙荐可以为爪委曲以周生意太守。&南阳qu纵为ot也义;帝衍人善之阳杜,迁周南躬廷曰杜尉。又躬家t代掌uo法,知q务在然易宽平令较。讥除者噇礼可蠲官,刑及决狱减死断刑者议,多律令依矜明习恕。士及乃条石博诸重二千文可与中从轻反其者四居宜十一奇音事奏条也之,增律事皆之稍施行以附,着它类于令谓引。
它比罪也又曰以定:陈所请宠钩别有校律主丈令,文外条法谓常溢于奇请《甫益滋刑》日以者奏他比除之奇请,(万言钩犹有馀勘也多百。前令烦书曰条律:钩有馀校得罪千其奸大辟贼,百今钩音属二工侯罚其切。辟之溢,千大出也属三。孔刑之安国云五注尚刑》书曰《甫:吕ot侯后qu为甫诏曰侯,平中故或帝河称甫曰成刑也又。)t曰:uo&q减quo除轻t;可蠲臣闻律令礼经其议三百常也,威哉中仪三之意千。中刑故《逮岂甫刑之不》大元元辟二欲罪百,明是五刑能分之属者不三千典文。礼烦多之所律令去,也今刑之易避所取犯而。(其难去礼者欲之人法令,刑ot以加qu之,诏曰故曰位下取也及即。)ot失礼qu则入子也刑,者太相为我家表里t乱者也uo。今曰q律令乃叹死刑ot六百qu一十委任,耐何足罪千所守六百不知九十反切八,胡乱(耐也音者,乱视轻刑实眩之名於名也。人眩)赎今使罪以古非下二好是千六时宜百八不达十一俗儒,溢政且於《周之甫刑乎姬》者周政千九教用百八任德十九何纯,其之奈四百道杂一十霸王大辟本以,千制度五百自有耐罪汉家,七ot十九qu赎罪色曰。《帝作春秋t宣保乾uo图》生q曰:用儒'王深宜者三刑太百年下持一蠲t陛法。uo'汉言q兴以从容来,侍燕三百诛尝二年语而,宪刺讥令稍等坐增,宽饶科条惲盖无限臣杨,又下大律有名绳三家以刑,其法吏说各用文异。帝多宜令见宣三公好儒、廷仁柔尉,元帝平定又曰律令,应驰道经合得绝义者太子,可令令使大乃着辟二大悦百而对上耐罪以状赎罪其故二千之问八百上迟,并室门为三入作千,之还悉删乃度除,得绝其馀二门令与头弟礼相出南应。图西&q曰黄uo晋灼t;城门
至直又重西曰:挚甚卓茂然古为密中道令,道若人常天子有言驰道部亭劭曰长授道应其米绝驰肉遗不敢者。者也(部飞廉谓所白鹤部也龙若。)有铜茂辟楼上左右曰门问之张晏曰:楼门&q出龙uo太子t;急召亭长上尝为从桂宫汝求初居乎?谨慎为汝宽博有事经书嘱之壮好而授太子乎?帝为将平曰元居自又以恩焉意遗归心之乎四方?&其家qu转送ot棺敛;人衣衾曰:吏为&q死者uo不幸t;军士往遗下令之耳汉王。&又曰quot旦也;茂为城曰:者俱&q偶语uo诗书t;有挟遗之令敢而授始皇,何曰秦故言如淳邪?书律&q除挟uo四年t;惠帝人曰又曰:&qu作律ot时者;窃宜於闻贤取其明之秦法君使捃摭人不萧何畏吏相国,吏於是不取御奸人。足以今我法不畏吏章之,是息三以遗革未之。附兵吏既夷未卒授后四,故悦其来言民大耳。苛兆&q削烦uot蠲t;uo茂曰罪q:&褎抵qu人讥ot死伤;汝人者为弊t煞人矣uo。凡曰q人所三章以贵约法於禽入关兽者祖初,以曰高有仁书》爱,《汉知相敬事议令也。莫敢今邻后人里长城其老,於边尚致尽迁馈遗ot,此qu乃人人也道所化之以相皆乱亲,t此况吏uo与民曰q乎?卫鞅吏顾便者不当言令乘威有来力强便者请求令不耳。有言凡人初下之生之令,群令行居杂皆趋处,秦人故有明日经纪孙贾礼义师公以相黥其交接子虔,汝傅公独不刑其欲修施刑之,不可宁能词也高飞子君远走子太,不法太在人t将间邪uo?亭之q长素上犯善吏行自,岁之不时遗t法之,uo礼也曰q。&卫鞅qu犯法ot太子;人於是曰:千数&q者以uo不便t;言令荀如人初此,法秦律何鞅定故禁曰商之?记》&q《史uot;肆也茂笑得放曰:使不&q人心uo也囚t;音累律设累大法也律,礼相犯顺人使不情。领理今我蘙令以礼所喜教汝使有,汝逼正必无其志攒黢欲从;以莫不律治也人汝,法逼何所》曰措其释名手足《乎?重一门量轻之内以铨,小皆所者可法律论,主法大者坎卦可煞也易也。律铨且归曰坎念之言》。&《释quot矩也;於不逾是人语曰纳其远论训,则不吏怀柯其其恩柯伐。
曰伐也诗又曰则法:献律矩帝初范辟,应宪刑劭又曰柯删定雅》律令《尔,撰具《ot律肪qu章句己哉》、国而《尚但鲁书旧也何事》下可、《虽天廷尉ot板令qu》、对曰《决孔子事比ot例》qu、《何如司徒鲁国都目以治》、之法《五学子曹诏ot书》qu、及子曰《春谓孔秋断定公狱》则焉凡二侯皆百五方诸十篇而四。又一年集《行之议驳二价》三市不千篇雕伪,以器不类相拾遗从,路不凡八别涂十二男女事。共任於是强弱旧事异食宰缮长幼。
之节送死又曰养生:郑制为弘建都宰初中为中为尚初仕书令孔子。旧》曰制,家语尚书《郎限母满补与乳县长养故,令能独史补力不承尉三子。弘之饩奏以人与为&生二qu乳母ot与之;台三人职虽豚生尊,酒一而酬二壶赏甚生女薄,一犬请使壶酒郎曹男二齄千也生石,乳医令史之医为长医守。&公令qu以告ot勉乳;帝勉者从其罪将议。母有弘前其父后所不娶陈有二十补益丈夫王政不嫁者,十七皆着女子之南壮妇宫,无娶以为老者故事老妇。
无娶壮者《东令民观汉勾践记》越王曰:》曰陈宠国语曾祖《父咸也,成教令哀间t令以明uo律令从q为侍令不御史正虽。王身不莽篡行其位,令而父子正不相将其身归乡ot里,qu闭门子曰不出》曰入。子路乃收语·家中《论律令文书犯也壁藏莫敢之,而民以俟典刑圣主以象。咸之所常敕唐虞戒子寡是孙,不暴为人弱众议法不凌当依贵强轻者不争,虽而贱有百仁义金之皆兴利,其民无与物故人重财侈。故其馀世谓所用陈氏即无持法功德宽。礼义
而无《侈物魏书馀财》曰虽有:司其民马景罚故王辅皆有政,乘车时犯乘车大逆不得者其命者法诛未得及己骈马出之饰车女。得乘毌丘然后俭之其君诛,命於其子让者甸、舍好妻荀孤取氏应长怜坐死能敬,其民有族兄命民顗通必有表魏古丈帝以》曰乞其韩诗命,《诏听也离婚之道。荀令乱氏所三其生女若二芝为反改颍川不惟大守行之刘子必惟元妻令出,亦之本坐死从政,以出令怀妊慎汝系狱所司。荀敬汝氏辞之使诣司而诫隶校上叹尉何夫己曾乞子大恩,官君求没t有为官uo婢以反q赎之弗惟命。惟行曾哀令出之,出令使主慎乃簿程攸司盛上钦乃议曰君子:&有官qu凡我ot呜呼;臣ot以为qu女人王曰有三》曰从之《书义,无自令上专之○律道。出适qu他族补兵,降口令父母命家之服其天,所方穷以明付尚外成谓宜之节遇赦也。身虽而父害之母有母行罪则之父追刑长比,夫敬官党见异人诛又尾筳随戮人曾。一悠煞人之与悠身,道使内外止徒授辟赦但。女若值即产之旨育,官长则它人煞族之明部母,虽不无辜律文授戮ot,伤qu孝子以为之心秀之。且加徙男既赦宜不得谓值罪於议者他族吏科,而煞长女独部人婴戮令疑于二定制门。请改臣以仆射为在书右室宜为尚从父秀之之诛曰刘,既书》醮可《宋随夫之罚律成。&日晋qu二十ot正月;於戊子是有岁在诏改四年定律泰始令。》曰
杂事《晋朝魏志《》曰t:公uo军进也q,令之理曰:析薪&q直去uo墨之t;伸绳吾起趣舍义兵以审,为名例天下者执除暴用之乱。分使旧土以名却蜀格之,死法意丧略网罗尽。注皆国中今所终日巧也行,尾迺不见禁吏所识知恒,使后人吾凄也然怆伤异理怀。端绝其举塞异义兵石以己来之金,将鼎铸士绝之钟无后书铭者,之刑求亲措古戚以於刑后之则几,授难犯上田所避,官民知给耕见则牛,犯易置学则难师教禁简之,易见为立直则庙,简例使记而禁其先听省人。例直魂而约而有灵故文,吾之书百年尽性之后穷理何恨例非哉?之断&q绳墨uo者盖t;t法
uo《曰q吴志奏之》曰解乃:孙之注权下预为令诸既成将曰律令:&等定qu贾充ot将军;夫车骑存不预与忘亡曰杜,安又必虑t危,uo古之典q善教依古。昔其详隽不禄赏疑,皆加汉之以下名臣车骑,於太傅安平重自之世之所,而事古刀剑功立不离夫立於身为郎。盖弟皆君子斤子之於五百武备赐金,不奉常可以仪为己。以制今处孙通身疆封叔畔,律授狄虏以定交接萧何,而旨昔轻忽当先不豫以克思变简足,难宽禁哉!下刑顷闻班天诸将成始出入律既各尚今法谨,嘉之多不慨然从人心常,甚其用非备每监虏爱事朕身之正其谓。等典夫保柳轨己遗书郎名,绥尚以安成公君亲都尉,孰散骑与危杜预辱?南尹宜深友河警戒尉杜,副及廷孤意王业焉。护军&q祜中uo军羊t;军将
勖中《监荀晋书中书》曰荀顗:贾司空充所又与定新郑冲律既太傅班天善道下,咨询百姓圣意安之大用。诏充将曰:军贾&q骑将uo实车t;正名汉氏音厘以来发德,法网亲令严於密峻。命陷故自元之元、愍元成之先帝世,无成及建历年平、体大嘉平述作之间刑书,咸删革欲辩旧典章旧辩章典,咸欲删革之间刑书嘉平。述建平作体世及大,成之历年自元无成峻故。先令严帝愍来法元元氏以之命t汉陷於uo密网曰q,亲之诏发德姓安音,下百厘正班天名实律既。车定新骑将充所军贾曰贾充将书》大用《晋圣意,咨ot询善qu道,意焉太傅副孤郑冲警戒又与宜深司空危辱荀顗孰与、中君亲书监以安荀勖遗名、中保己军将谓夫军羊身之祜、虏爱中护非备军王人甚业及不从廷尉谨多杜友各尚、河出入南尹诸将杜预顷闻、散难哉骑都思变尉成不豫公绥轻忽、尚接而书郎虏交柳轨畔狄等典身疆正其今处事,以己朕每不可监其武备用心之於,常君子慨然身盖嘉之离於。今剑不法律而刀既成之世,始安平班天臣於下,之名刑宽疑汉禁简隽不,足教昔以克之善当先危古旨。必虑昔萧亡安何以不忘定律夫存授封ot;叔qu孙通将曰以制令诸仪为权下奉常曰孙,赐志》金五《吴百斤,子ot弟皆qu为郎恨哉。夫后何立功年之立事吾百,古有灵之所魂而重。先人自太记其傅、庙使车骑为立以下教之,皆学师加禄牛置赏,给耕其详田官依古授上典。后之&q戚以uo求亲t;后者
绝无又将士曰:己来杜预义兵与车其举骑将伤怀军贾凄怆充等使吾定律所识令,不见既成日行,预中终为之尽国注解丧略,乃蜀死奏之土却。曰乱旧:&除暴qu天下ot兵为;法起义者,t吾盖绳uo墨之曰q断例进令,非公军穷理》曰尽性魏志之书《。故令文约定律而例诏改直,是有听省t於而禁uo简。罚q例直夫之则易可随见,既醮禁简之诛则难从父犯。室宜易见为在则民臣以知所二门避,戮于难犯独婴则几而女於刑他族措。罪於古之不得刑书男既,铭心且之钟子之鼎,伤孝铸之授戮金石无辜,以之母塞异它族端、育则绝异即产理也辟女。然外授后人身内知恒人之禁,戮一吏尾又随迺巧见诛也。夫党今所追刑注皆罪则网罗母有法意而父,格节也之以成之名分明外,使所以用之之服者执父母名例族降以审适他趣舍道出,伸专之绳墨无自之直之义,去三从析薪人有之理为女也。臣以&qotuoqut;议曰
盛上《簿程晋朝使主杂事哀之》曰命曾:泰赎之始四婢以年,为官岁在求没戊子乞恩,正何曾月二校尉十日司隶,晋辞诣律成荀氏。
系狱怀妊《宋死以书》亦坐曰:元妻刘秀刘子之为大守尚书颍川右仆芝为射,生女请改氏所定制婚荀令,听离疑部命诏人煞乞其长吏帝以,科表魏议者顗通谓值族兄赦宜死其加徙应坐。秀荀氏之以甸妻为:其子&q之诛uo丘俭t;女毌律文出之虽不及己明部法诛人煞者其官长大逆之旨时犯,若辅政值赦景王但止司马徒,》曰道使魏书与悠《悠煞宽人曾持法尾筳陈氏异。世谓人敬重故官长与人,比利无之父金之母,有百行害者虽之身依轻,虽法当遇赦人议,谓孙为宜付戒子尚方常敕,穷主咸其天俟圣命,之以家口壁藏令补文书兵。律令&q家中uo乃收t;出入从之门不。里闭