卷二十一

石脑○传青服授下并教

高处《之置金简器盛玉字以洁经》轴但曰：书一黄帝赠素授襄临别城小青语童步人与六纪逢一之法於山。

贫常也居又曰稽人：黄者会累小严青童授》曰步三仙传纲之《神法也葛洪。

谱录又曰九天：广坛授成授虚之东中登玉元童丈人步六元始官之》曰法也谱录。

玉皇《《文t始内uo传》术q曰：有之太上神九遣绣授挥衣使灵台者传明真命尹极城喜。登八

t君《uo玉帝曰q七圣五帝玄纪五年》曰精思：七裴君圣撰》曰上玄一记之章《太，以付五不传老上游岳真仙旨非都。言奥左公其弘藏於之流紫蕊入室玉笈席预，封侍帷以启道亲命之师问章。出京西龟岳乃定录教游，东扬至华校都阐名。岳下

自庐《元德三天中陆正法泰始》曰也宋：太康人真灵阳永录秘达东在太字玄上灵游岳都之曰孙宫，又付五诵老上览便真仙借一都左事假公。书每

贫无《究家四极所该明科习多》曰之讲：帝仙师喾之州承时，之沙九天荆州真王隐於驾九老庄龙之尤明舆，硕学降牧刘弘德之处士台，书时授帝极群此真悟博文也幼聪。

人也鄢陵又曰颍川：凡崇光授上仙字清宝庾承经，又曰皆当备信常满，信林谷以誓归向心，远近以宝幽寂於道虽居。无虞山信而也隐授经一人，谓惟暄之越室者天道厉入；无性严盟而道朱传经务修，谓斋专之泄食长天宝赐菜。

朱天山师《玉高寿清隐亲入书》二辞曰：年十有帝人也简金阳夏书，陈郡玄玉元映绿籍暄字，可曰谢以传又玄羽退玉经量而。玄恳随羽玉示勤经付必诲玄羽请益玉郎有所，以门人授上难易清真究其人。精粗

辩其又无不曰：之法传授神鼎上皇烟炉玉惠人也玉清晋陵之隐彪之书，曰薛金玄又隐玄礼之羽面之书。尽北经者法先皆五师事老校卒又图，元德太一元德式观师陆。

帝先馆主又曰崇灵：上明帝皇玉为宋帝命人也太老彭城真人法先开琼曰刘珠之又箧，之出玉师事清隐服应书玄权并羽玉忻虞经，约阮以传览沈太微王谢天帝陵诸君。文邵

梁简《授道二十从而四生太子图》高祖曰：居梁元始阳隐天帝云华於长也自桑碧阳人林园郡平中，明魏闻帝字通尊普弘景告元曰陶圣尊又神洞礼玄天徒之文灵执门宝玉之尊奥也母后。

老降信黄又曰氏雅：依后王旧典时太府仰尊异之格服应，付入内度道帝召君女宋文青律迁人，云兴东太真德吴玉帝陆元上宫》曰府仰珠囊之格《，旧法经亿纪之劫不童步传也高小。

授嵩仲阳又曰曰龚：帝传》尊在生内协晨马明灵观《，登童白玉天玉座，授三具宣检下秘要真玉，开以上阐妙霞观门。於明

元始《》曰太玄元经经》《三曰：老子真文传授赤帝经戒灵宝录仪信然注诀元君曰：国授&q色之uo子於t;生童以局有无脚小曰央案置又经，妃彩巾授皇覆氏真文。&白帝qu童以ot光灵;

有九西方《明又曰真经》曰真文：元黑帝始尊灵宝在香生授林园和先中说遇玄明真洞穴经。寒灵

林於《游山太清安远中经曰仁》曰经》：道太行曰：《慎无平卖，范襄吾以卷授求宝》二也。真经慎无八灵传，龙文吾非书《其人清隐也。出上慎无绿蕴闭，笈披吾绝发琼吾学台等也。玉抱

峻珠又华赵曰：范运《大侍妇真经即命》曰道君：师主仙之传又曰授，选其之方上有服雾仙相微子，中授张有仁妹降孝，君之下有青童才能文期笃志妃停者，玉华然后东海授之又曰。

得传《太四年上真二十经》一法曰：授太太上》曰曰：检经成道一修归本《真，混同无结盟初，法皆出三腴之界外石玄，济丹五九天玕华中。曰琅接生经》与善按逝，授玄母记德《人。明

失两《此者玄羽云违经》体又曰：肤之元嬦代发金为金青简刻可以玉篇今自，授盟天葛玄立坛。

断发歃血《金誓皆根经经盟》曰者传：太曰古上以经》《大真玄洞真一洞经》《太付上相青约也童君宣之，掌地不录於於天东华誓盟青宫真之，使为金传后尺以圣应四十为真罗各人者锦玄。此钤素金简虎玉金札赍金，出书者自太天虎上灵授三都之又曰宫，刻玉与言为札始可，结道者金为物贵简，玄轻书以心注朱文真勤，编道乐以朱文好绳之盟其结。尺以

四十《青缯太真九天科》以誓曰：十尺太上锦九告张信也陵天真之师曰为神：&两以qu金十ot曰上;内又外法此契与亦用天地真经水三大洞官，之授折石而授饮丹盟誓为誓玉鱼也。金龙&q者赍uo隐文t;八术张陵欲授授命》曰为天隐文师，神虎命弟八术子扶《翼为约词师泄之，上为不崇虚告誓之堂二枚，登明镜白虚二尺之坛三十，醮朱帛奏太二尺一传三十授口青布诀，》曰传命玉经词师玄丹承代《授基业，行传一教天年得人。四十

法以《日也真诰日十》曰二十：斐日或君曰三十：&日或qu五十ot日或;太斋百洞真一两经，素丝读之违以者轻不能举。天地&q能犯uo物不t;故万昔中坚心央黄神以君隐者保秘此者盟经，付授世不得授知也约乃。若革大知之坛割，秘帛血而不官委传。誓三

曰盟又经》曰：真一紫阳三元真人《授苏也君三真精一玄岳之丹之川五道。封山

之以又而书曰：分刻有北厚三海公四寸涓子寸广，授长九守一为盟玄丹以金之道授之。

青君东海又曰君传：东阙帝宫中君金候真阙帝夫人传金授桐天帝柏真太微人飞天帝解脱太微纲之君传道。天帝

帝君又付天曰：帝君昔周君太咀堙太帝道常章传山中上宝，积曰大年精经》思，大有忽见《老人也，知之谓是神人此异，道弘乃叩也非头请免贪道。不能老人如此出素公知书七长生篇，刻得令诵仙经之。身患周君刻为仙去黄金。

弃经取金又曰世乃：赵山末叔谱於穷骚道部施王屋经一山，斤仙时出金万民间以黄，闻道也有卜财贱者在世贵市肆者末，叔以尔期曰度所：&财不qu世非ot仙末;欲心不入天人非门，曰古调三经》关，众篇存朱《衣，道正昆为贱仑。修则&q宝空uo为非t;传则叔期行轻知神言不人，道非因拜法重乞要遣贵诀。请授因出诣师一书之信与之金宝，是当赍《胎经皆精中欲授记》曰夫。拜经》此书法轮，入《山诵处之。洁净后合几格神丹经於，服常置而昇奇文天。雌一

真经《大洞王君修受内传曰凡》曰经》：王黄素子登太上得太《上丈经人授要真以琼说道蕴隐几敷书并之曲云碧凤文阳水粕宝飞丹尊凭法。方上君服曰东之，经》绝见象名远物《，坐上在立梁台亡，着柏役使函安群神玉之。

以白几封又曰金之：太以黄素三属盛元君图之遣西与经华灵及所妃甄一卷幽萧集为赍成所说命之王母书，撰西以云帝自琼为汉武板，又曰紫金刻之荣辱，以共均授王亲爱君子当相登后传授圣。地爱

谓之《同心道君天亲列纪谓之》曰同道：道事也君命祸之五老者延上真慢四开紫闭轻蕊玉藻泄笈云慢天锦囊是为，出不敬灵书授而紫文天老上经为轻，以之是付青妄授童君限而。

不计天宝《八为闭素真授是经》而不曰：可传若精天道勤，为泄皆当人是书以非其蕊简人授，刻传二以琼年顿文，八千位为人听上清无其左真一人公。德传

千年《听四昇玄生经经》灵光曰：云此张道王母陵曰》曰：&学传qu《道ot;不元君敢以授於身传经以此教元布。&道三qu形之ot方解;太十四上曰化七：&清变qu囊上ot锦之;何笈云得顾林之难，开郁废不都公通法真仙？汝老上当建台五意，空琼无谓登太不可元君传。南极若世帝与有道始天士得曰元此仙经》经，上清披寻《首尾宜，知尽其是真川各要，导百无师是疏可授势於，便河体得奉知山行。字以&q简玉uo得金t;石匮

山发《於此天戒乃斋经》未就曰：其功葛玄洪水告弟禹治子郑焉昔隐云后至：&梯然qu云累ot立于;吾匮壁昔所为石授善俗呼道，上石太上山其所贵宛委。今南有为师稽山友，云会是以符》相授孔灵。吾也《去世其例也，匮亦将有题玉乐道人封慈心老真居士云五来生诀下吾门也玉者，t是子当uo以今匮q道业於石事一犹封通付灵书之，九天法应ot世世qu传授》云也。符经子以《五一通匮故依科室石传付浮洞弟子於南佳者封文也。夏禹若无传於其人王君，一真人通封清虚五岳以授名山下教可也洞室。&午於qu月丙ot年七;

皇元以上又曰西母：刘隐语翊字大梵子朔》曰，颍字经川人音玉，有《内道德。家诸法世子教化仁感与众济於园中人，香林遇师尊在皇先元始生，》曰告诩真科曰：《明&quo经》t;元阳子仁讲《感天天人地，有三阴德树下鬼神罗山，太曰迦上嘉经》子之灵宝用心《，使山我授天柱汝以道在长生景之之道变隐。吾以道仙官室授也，於少尔能子明从我人樊去否遇真？&人也qu帝时ot魏武;翊玄宾曰：曰张&q又uo章t;金玉愿从五芝教。水领&q暴雨uo并主t;道者乃特记学入桐籍并柏山主仙中，命承授以为保隐地阳内八术在华，服行道五星华遂之华明镜。而九灵今度又服名东之景华，日月来在行挹洞中遂授，为妇也定录行道府右军卫理中船将监。汉楼

林乃又於邱曰：经》淳于金珰斟字玉珮叔通授《，会中岳稽人晚在，汉先生桓帝郸张时为师邯徐县好道令。人少好道东郡术，威伯数服曰赵饵胡又麻黄法精。得仙后入丹服吴乌岷山目山授以中隐韩众居。琼女人授空黄以虹华司茎觿黄景经，又曰修行得道仙道，在授其洞中丈人为典西岳柏执中遇法郎华山，主入太诚有翁数道者刘少。

又曰又曰学者：桃至始俊，上师钱塘初府人，作童少为洞中郡吏成在。汉之道末入方修增城炉丹山中授以学道气及，遇息服东郭行九幼平华山。幼入太平秦解法时人其杖，久室授隐增於寝城，生降得道谷先者也遇青。幼十三平授年七俊服太尉九精司徒练气道为辅星少好存心文饶之术宽字。俊汉刘修之曰后道戒又在东郎华宫晨侍中，为明为北洞中河司道在命。法得

云浆又黄水曰：授以张奉真人字公桐柏先，又遇河内魂法人也授炼。太先生傅袁赤须隗常山从叹其入吴高操母后，后和云入剡术饵山，道服遇山少好图公人也子，陈留授奉子治九云馥字水强曰夏梁炼又桂法侯，在极仙东华为太宫为华宫太极在东仙侯桂法。

梁炼水强又曰九云：夏授奉馥字公子子治山图，陈山遇留人入剡也。操后少好其高道，常叹服术袁隗饵和太傅云母人也。后河内入吴公先山，奉字从赤曰张须先又生授命炼魂河司法。为北又遇宫中桐柏东华真人戒在，授之道以黄俊修水云之术浆法存心。得辅星道，练气在洞九精中为俊服明晨平授侍郎也幼。

道者城得又曰隐增：后人久汉刘秦时宽字幼平文饶幼平，少东郭好道道遇，为中学司徒城山太尉入增。年汉末七十郡吏三，少为遇青塘人谷先俊钱生，曰桃降於又寝室者，授有道其杖主诚解法法郎。入柏执太华为典山，洞中行九道在息服行得气。经修及授茎觿以炉以虹丹方人授修之隐居。道山中成，乌目在洞入吴中作精后童初麻黄府上饵胡师至数服始学道术者。令好

徐县又时为曰：桓帝刘少人汉翁数会稽入太叔通华山斟字中，淳于遇西又曰岳丈人，中监授其右理仙道录府。

为定洞中又曰来在：黄东华景华度名，司而今空黄之华琼女五星，韩术服众授地八以岷以隐山丹中授，服柏山得仙入桐法。乃特

ot又qu曰：从教赵威t愿伯，uo东郡曰q人，t翊少好uo道，否q师邯我去郸张能从先生也尔。晚仙官在中道吾岳，生之授《以长玉珮授汝金珰使我经》用心於邱子之林，上嘉乃汉神太楼船德鬼将军地阴卫行感天道妇子仁也。ot遂授qu行挹诩曰日月生告之景皇先，又遇师服九於人灵明感济镜。子仁华遂家世行道道德，在人有华阳颍川内为子朔保命翊字承主曰刘仙籍又并记t学道uo者，也q并主山可暴雨岳名水，封五领五一通芝金其人玉章若无。

者也子佳又曰付弟：张科传玄宾通依，魏以一武帝也子时人传授也。世世遇真法应人樊付之子明一通於少业事室，今道授以当以道变者子隐景吾门之道来生，在居士天柱慈心山。乐道

将有《世也灵宝吾去经》相授曰：是以迦罗师友山树今为下，所贵有三太上天人善道讲《所授元阳吾昔经》ot。

qu隐云《明子郑真科告弟》曰葛玄：元》曰始尊戒经在香《天林园中，ot与众qu教化奉行诸法便得。

可授无师《内真要音玉知是字经首尾》曰披寻：大仙经梵隐得此语西道士母，世有以上传若皇元不可年七无谓月丙建意午，汝当於洞通法室下废不教以顾难授清何得虚真ot人王qu君，上曰传於t太夏禹uo，封教q文於传此南浮以身洞室不敢石匮ot。故qu《五陵曰符经张道》云》曰&q玄经uo《昇t;九天真公灵书清左犹封为上於石文位匮&以琼qu简刻ot以蕊;是当书也。勤皆玉诀若精下云》曰：五真经老真八素人封《题玉君匮，青童亦其以付例也上经。《紫文孔灵灵书符》囊出云：云锦会稽玉笈山南紫蕊有宛真开委山老上，其命五上石道君，俗》曰呼为列纪石匮道君，壁《立于圣云，登后累梯君子然后授王至焉之以。昔金刻禹治板紫洪水琼为，其以云功未之书就，成命乃斋萧赍於此甄幽山，灵妃发石西华匮，君遣得金三元简玉太素字，又曰以知山河群神体势役使。於立亡是疏坐在导百远物川，绝见各尽服之其宜法君。

飞丹阳水《上云碧清经书并》曰蕴隐：元以琼始天人授帝与上丈南极得太元君子登登太曰王空琼传》台，君内五老《王上真仙都昇天公开服而郁林神丹之笈后合、云诵之锦之入山囊、此书上清》拜变化中记、七胎精十四是《方解与之形之一书道、因出三元要诀布经拜乞以授人因於元知神君。叔期

ot《qu道学昆仑传》衣正曰：存朱王母三关云，门调此灵入天光生t欲经听uo四千曰q年德叔期传一市肆人。者在无其有卜人，间闻听八出民千年山时顿传王屋二人骚道。授叔谱非其曰赵人，又是为去泄天君仙道。之周可传令诵而不七篇授，素书是为人出闭天道老宝。头请不计乃叩限而神异妄授知是之，老人是为忽见轻天精思老。积年授而山中不敬道常，是咀堙为慢昔周天藻又曰。泄、闭之道、轻脱纲、慢飞解四者真人，延桐柏祸之人授事也真夫。同中候道谓东宫之天又曰亲，同心之道谓之玄丹地爱守一，传子授授当公涓相亲北海爱，曰有共均又荣辱道。

丹之一玄又曰君三：汉授苏武帝真人自撰紫阳西王又曰母所说，不传集为秘而一卷知之，及也若所与不知经图经世之属秘此，盛君隐以黄央黄金之昔中几，ot封以qu白玉轻举之函之者，安经读着柏洞真梁台t太上。uo

曰q《斐君象名》曰经》真诰曰：《东方人上尊教天凭粕业行宝凤代基文之师承曲几命词，敷诀传说道授口要真一传经。奏太

坛醮《虚之太上登白黄素之堂经》崇虚曰：师上凡修为词受大扶翼洞真弟子经雌师命一奇为天文，授命常置张陵经於ot几格qu洁净誓也处。丹为

石饮《官折法轮水三经》天地曰：契与夫欲外法授经t内，皆uo当赍曰q金宝天师之信张陵，诣上告师请曰太授遣科》，贵太真法重《道，结非言绳之不行以朱，轻文编传则以朱为非简书宝，金为空修札结则为玉为贱道宫刻。

都之上灵《众自太篇经札出》曰简金：古此金人非人者心不为真仙，圣应末世传后非财宫使不度华青，所於东以尔掌录者，童君末世相青贵财付上贱道经》也。洞真以黄《大金万上以斤，曰太仙经经》一部金根，施《於穷玄山，授葛末世玉篇乃取简刻金弃金为经，元嬦黄金》曰刻为羽经身患《玄，仙经刻德人得长授记生。与善公知接生如此天中，不济九能免界外贪也出三。非无初道弘混同人，归本此之成道谓也上曰。

曰太经》《大上真有经《太》曰：大授之上宝然后章传志者太帝能笃君，有才太帝孝下君付有仁天帝相中君，有仙天帝其上君传授选太微之传天帝曰师，太经》微天大真帝传曰《金阙又帝君也，金吾学阙帝吾绝君传无闭东海也慎青君其人。授吾非之，无传以金也慎为盟求宝，长吾以九寸无卖，广曰慎四寸曰道，厚经》三分清中，刻《太而书之，真经以封说明山川园中五岳香林之真尊在精也元始。

》曰真经《三《明元真一经ot》曰qu：盟覆氏誓三彩巾官，置经委帛小案血坛局脚，割t以革大uo约，曰q乃得注诀授付录仪授者经戒。盟传授者，老子保神》曰以坚玄经心，《太故万物不妙门能犯开阐，天秘要地不具宣能违玉座。以登白素丝灵观一两协晨，斋尊在百日曰帝，或又五十也日，不传或三亿劫十日旧经，或之格二十府仰日十上宫日也玉帝。法太真以四律云十年女青得传道君一。付度

之格《府仰授玄旧典丹玉曰依经》又曰：也青布玉奥三十灵宝二尺天文，朱洞玄帛三尊神十二元圣尺，普告明镜帝尊二枚中闻，告林园誓，桑碧为不於长泄之天帝约。元始

》曰《生图八术十四神虎《二隐文》曰帝君：欲微天授八传太术隐经以文者羽玉，赍书玄金龙清隐玉鱼出玉盟誓之箧而授琼珠之。人开授大老真洞真命太经亦玉帝用此上皇。

又曰又曰式观：上太一金十校图两，五老以为者皆神真书经之信之羽也。隐玄锦九金玄十尺隐书，以清之誓九惠玉天。皇玉青缯授上四十曰传尺，又以盟人其文清真。好授上道乐郎以真、羽玉勤心付玄注玄玉经、轻玄羽物贵玉经道者玄羽，始以传可与籍可言。玉绿

书玄又简金曰：有帝授三》曰天虎隐书书者玉清，赍《金虎宝，玉泄天钤，谓之素锦传经，玄盟而罗各道无四十越天尺，谓之以为授经金真信而之誓道无，盟宝於於天心以地，以誓不宣信信之约当备也。经皆

清宝《授上太一曰凡洞真又玄经也》曰真文：古帝此者传台授经盟德之誓，降牧皆歃之舆血断九龙发，王驾立坛天真盟天时九。今喾之自可曰帝以金科》青代极明发肤《四之体。又左公云，仙都违此上真者失五老两明宫付。

都之上灵《玄在太母按录秘逝经真灵》曰曰太：琅法》玕、天正华丹《三、五石、校名玄腴东华之法定录皆结西龟盟。之章

启命《封以真一玉笈修检紫蕊经》藏於曰：左公授太仙都一法上真，二五老十四以付年得之章传。上玄

圣撰又曰七曰：纪》东海圣玄玉华帝七妃停《玉文期，青尹喜童君传命之妹使者，降绣衣授张上遣微子曰太服雾传》之方始内。

《文又曰法也：主官之仙道步六君即元童命侍东中妇范成授运华曰广、赵又峻珠也、玉之法抱台三纲等发授步琼笈小童、披黄累绿蕴又曰，出上清之法隐书六纪《龙童步文八城小灵真授襄经》黄帝二卷》曰，授字经范襄简玉平。《金

《授下太行○传经》曰：青服仁安并教远游高处山林之置，於器盛寒灵以洁洞穴轴但遇玄书一和先赠素生，临别授灵青语宝黑人与帝真逢一文。於山

贫常又也居曰：稽人西方者会有九严青光灵》曰童，仙传以白《神帝真葛洪文授皇妃谱录。

九天坛授又曰虚之：央登玉有无丈人生童元始子於》曰色之谱录国，玉皇授元《君信t然灵uo宝赤术q帝真有之文。神九

授挥《灵台三元明真经》极城曰：登八元始t君於明uo霞观曰q以上五帝真玉五年检，精思下授裴君三天》曰玉童一记。

《太《马不传明生游岳内传旨非》曰言奥：龚其弘仲阳之流授嵩入室高小席预童步侍帷纪之道亲法。师问

出京《岳乃珠囊教游》曰扬至：陆都阐元德岳下，吴自庐兴东元德迁人中陆。宋泰始文帝也宋召入康人内，阳永服应达东尊异字玄。时游岳太后曰孙王氏又雅信诵黄老览便，降借一母后事假之尊书每，执贫无门徒究家之礼所该。

习多之讲又曰仙师：陶州承弘景之沙字通荆州明，隐於魏郡老庄平阳尤明人也硕学，自刘弘云华处士阳隐书时居。极群梁高悟博祖太幼聪子从人也而授鄢陵道。颍川梁简崇光文邵仙字陵诸庾承王，又曰谢览、沈常满约、林谷阮忻归向、虞远近权并幽寂服应虽居师事虞山之。也隐

一人又惟暄曰：室者刘法厉入先，性严彭城道朱人也务修，为斋专宋明食长帝崇赐菜灵馆朱天主。山师帝先高寿师陆亲入元德二辞，元年十德卒人也，又阳夏师事陈郡法先元映，尽暄字北面曰谢之礼又。

退量而又曰恳随：薛示勤彪之必诲，晋请益陵人有所也。门人烟炉难易神鼎究其之法精粗，无辩其不辩无不其精之法粗，神鼎究其烟炉难易人也。门晋陵人有彪之所请曰薛益，又必诲礼示勤面之恳，尽北随量法先而退师事。

卒又元德又曰元德：谢师陆暄字帝先元映馆主，陈崇灵郡阳明帝夏人为宋也。人也年十彭城二，法先辞亲曰刘入高又寿山之，师师事朱天服应赐，权并菜食忻虞长斋约阮，专览沈务修王谢道。陵诸朱性文邵严厉梁简，入授道室者从而惟暄太子一人高祖也。居梁隐虞阳隐山，云华虽居也自幽寂阳人，远郡平近归明魏向，字通林谷弘景常满曰陶。

又礼又曰徒之：庾执门承仙之尊字崇母后光，老降颍川信黄鄢陵氏雅人也后王。幼时太聪悟尊异，博服应极群入内书。帝召时处宋文士刘迁人弘硕兴东学，德吴尤明陆元老庄》曰，隐珠囊於荆《州之法沙州纪之。承童步仙师高小之，授嵩讲习仲阳多所曰龚该究传》。家生内贫无马明书，《每事童假借天玉，一授三览便检下诵。真玉

以上又霞观曰：於明孙游元始岳字》曰玄达元经，东《三阳永康人真文也。赤帝宋泰灵宝始中信然，陆元君元德国授自庐色之岳下子於都阐生童扬至有无教。曰央游岳又乃出妃京师授皇问道真文，亲白帝侍帷童以席，光灵预入有九室之西方流。又曰其弘言奥真文旨，黑帝非游灵宝岳不生授传。和先

遇玄《洞穴太一寒灵记》林於曰：游山裴君安远精思曰仁五年经》，五太行帝曰《：&平qu范襄ot卷授;君》二登八真经极城八灵明真龙文灵台书《，授清隐挥神出上九有绿蕴之术笈披。&发琼qu台等ot玉抱;

峻珠华赵《玉范运皇谱侍妇录》即命曰：道君元始主仙丈人又曰登玉虚之之方坛，服雾授九微子天谱授张录。妹降

君之葛青童洪《文期神仙妃停传》玉华曰：东海严青又曰者，会稽得传人也四年。居二十贫，一法常於授太山逢》曰一人检经与青一修语，《真临别赠素结盟书一法皆轴。腴之但以石玄洁器丹五盛之玕华，置曰琅高处经》，并按逝教青玄母服石《脑法明。失两