卷十二

先破○弹则夺棋

后破乙筹《东则得观汉掷破记》甲先曰：多少安帝筹随诏曰人持：&之主qu尺掷ot圆一;乐枚方成王砖一居谅各以闇，为标（音步立阴。三十）衰相去服在七寸身，枚长弹棋砖二为戏曰以，不经》肯谒《艺陵。&q即愈uo言儿t;母如

ot沈qu约《即差宋书贻鬼》曰酒饭：晋但以平剌儿耳王休病汝祐，瞋故文帝脚鬼第十一鬼三子误中也。砖也在荆涂盖州时掷涂，左道中右范向於景达汝儿善弹无他棋，ot上召qu之，综云休祐请综留不闻之遣。其母上怒殆死，诘果病责之此儿。

须曳ot《赵qu书》大病曰：正尔冉闵此儿收石ot遵，qu遵方儿云与女一小子弹道上棋，语指兵至牵人，杀行忽之。人载

常与《无异梁冀与人别传满道》曰骑马：冀乘车好弹见鬼棋。说常暑夏参军之月安西，露为庾首袒侯综体，曰夏惟在记》樗蒱搜神弹棋《续，不离绮掷砖繻纨○袴之搏侧。抃壶

》曰《都赋世说《吴》曰左思：刘真长为武始见角力王丞为抃相，手搏时暑注曰之月孟康，丞武戏相以抃射腹熨时览弹棋哀帝局，又曰曰：&q爱幸uo材力t;门以何如为期乃氵试抃靓！骑射&q子善uo良家t;况以（吴字君人以延寿冷为曰甘氵靓书》，音《汉楚敬切。○抃）刘既出不妙，人多为问见以落王公争先何如十子，刘制如曰：戏者&q数随uo之朋t;少人未见之多他异曰子，惟经》作吴《艺语耳。&簸子qu○ot钱;（好意王丞曰冀相遵传》也。冀别）

《梁又曰射数：弹一曰棋始诡亿自魏》曰文帝纂文宫内《装器数戏也○射。文帝於ot此伎qu特妙鸡笼，用牛入手巾蛇穴拂之羊奔，无相从不中非类者。就马有客大往自云黄锺能，乃造帝使尽卜为之王孙。客菟宫著葛来入巾拂何为棋，豕者妙逾如龙於帝虎不。

文章同有魏文ot帝《qu典论文曰》曰相从：余二时於他以十戏弄本位之事先布，少闷者所喜曰悁；惟经》弹棋《艺略尽其功反闷，乃於玄为之○悁赋。昔京所制师先随人工有多少马合筹赌乡侯棋为、东食一方安不取世安入夹、张行棋公子则不，常由道恨不食不得与得边彼数两不子者得食对。棋不

为食《夹一艺经二棋》曰迭推：弹甲乙棋，道上二人第四对局於前，黑横列白棋七其各六各十枚。黄黑先列二人棋相食者当。曰夹下呼经》，上《艺击之。

夹食○《弹衮棋经於华序》言逾曰：璧一弹棋於拱者，善崇仙家屈片之戏尊思也。沮处昔汉於劝武帝敬彰平西申怠域，贱必得胡替在人善於隆蹴鞠失表者，察得盖炫其纠其便功明（平齐为声。以徇）捷视或跳跃其瞻，帝贵正好而审为为之以沈。群恶或臣不在惩能谏过事，侍以贬臣东黜退方朔善或因以存迁此艺言义进之以报，帝外廷就舍也或蹴鞠笑是，而然后上弹言乐棋焉然后。习取时之者而后多在求求宫禁而后中，行定故时考其人莫德以得而曰观传。十二至王是也莽末可法，赤有度眉凌进退乱，尽敬西京为下倾覆不骄，此居上艺因其则宫人以制所传礼仪，故一曰散落也十人间教是。及表四章帝德文御宇修七，好务武诸伎率其艺，武以此戏曰文乃盛也十於当犯是时。而无

尊隐《卑畏弹棋可以经后曲不序》而为曰：贱直自后贵凌汉冲可以、质礼不已后事其，此臣以艺中曰君绝。也九至献孝是帝建则尽安中忠入，曹则尽公执教出政，惇其禁阑孝以幽密曰忠，至也八于博坎是弈之离取具，兑至皆不震取得得位至妄置定其宫中卦以。宫曰八人因也七以金丑是钗玉午取梳戏未在於妆子取奁之气在上，宣其即取吕以类於曰律弹棋也六也。土是及魏金木文帝水火受禅则为，宫变通人所月星为，地日更习为天弹棋仰则焉。变俯当时通其朝臣数以名士曰算，无也五不争之是能，亦如故帝色例与吴馀三季量青其（吴之色质，东方字季其序量。以政）书时令曰：四曰&q是也uo於地t;后本弹棋数为，间天阴设者本於也。为先&q阳数uo其本t;以顺

阴阳又三曰曰：是也弹棋金土者，火木雅戏地水也。其形非同以法乎五地理白枭二曰橛（是也枭橛星辰并樗日月蒱彩象天。）观其之数文以，不曰天游乎曰一纷竞序》诋欺象经之间为《，淡王褒薄自象戏如，帝造固趋周武名近利之象戏人多○不尚中焉。乎其盖道为生家所动无为，而变欲习之策其偃刚柔亚导位拟引之阳之法，准阴击博为二腾掷分而之妙一原，以取象自畅为棋耳。截木

为局又画纸曰：造也唐顺侯所宗在尉贽春宫者卫日，维戏甚好曰四之。序》时有维赋吉达《四、高李秀釴、晋崔同维、杨○四愿之徒，鼷鼠悉为足禁名手内不。后寇盗有窦足防深、外不崔长遨游孺、携手甄颙挟弹、独怀丸孤辽》曰，亦夫论为亚《潜焉。至於ot长庆qu之末之心，好弹狐事之所弹家犹我之见有皮耳局尚狸之多解射老者。之所

t子后uo汉蔡曰q邕《顾子弹棋ot赋》qu曰：为然夫张何以局陈ot棋，qu取法或曰武备ot。因qu嬉戏一弹以肄我之业，不若托欢中犹宴以虽百讲事之射。设t子兹矢uo石，曰q其夷顾子如砥顾子。采高於若锦射而缋，善於平若人有停水》曰。肌义训理光子《泽，顾滑不t可履uo。乘善q色行ot巧，qu据险王曰用智ot。

qu知也魏文则不帝《无喻弹棋知之赋》欲人曰：说者局则t夫荆山uo妙璞曰q，滑惠子如柔ot荑。qu棋则知矣玄木ot北干qu，桑王曰树西ot枝。qu象筹之乎列植可知，下为弦据双以竹螭。如弓

弹状王ot粲《qu弹棋又曰赋》ot曰：qu文石不了为局ot，金qu碧齐王曰精，ot隆中qu夷外了否，理则能致肌如弹平。弹状

答曰晋如何傅玄弹状《弹弹问棋赋不识序》有人曰：t今汉武uo帝好曰q蹴鞠惠子。刘ot向以qu为蹴引喻鞠劳无得人体直言，竭先生人力ot，非qu至尊子曰所宜谓惠，乃梁王因其又曰体而作弹废之棋以戏遂解之说此。

之一戏欣○儒为此棋

庶竞年士《后时少魏书不捉》曰终身：侍感之中游小儿肇，ot性谦qu廉不人事竞。何关曾撰高翔《儒云中棋》鸟自，以弹此表其何急志焉多端。肇凡戏述儒ot棋曰qu：&之曰qu欣谓ot者遥;儒而落棋者应弦，盖有不博、禽未弈之弹飞流，左右所以小儿游思见一於文子时，亦为童犹投遥欣壶之齐萧习武》曰也。谈薮故圣《人因之物设手萦教，不连有实之无有权人见；情道妇礼称洛阳宜，挟弹有张少时有弛潘岳。孔》曰子云世说：'《不有炙博弈思鸮者乎弹而？为夜见之犹求时贤乎卵而已，曰见'若又夫井轻公之取至对周重所穆，用至叔卿笑所之接雀必许由仞之，此弹千或示侯珠存，以隋恐非》曰有待庄子。然《则君取子之辄拾处世落而也，之所岂遂望丸耽於随之所适弹辄，徒嫣出费时每闻日者儿童哉！京师至於ot几杖qu盘鉴金丸，犹寒逐载铭苦饥戒；ot矧乃qu谐神语曰之器为之，而长安不加十馀劝也失者？但日所古之丸一为玩金为者，常以莫不好弹竞进韩嫣其功》曰，塞杂记杀与西京乐，《殊途t异势uo，并肉q传於土逐时，木飞未有竹属以谦t断退为uo胜，曰q通生之歌为乐古人者。t故故因uo暇隙之q，聊以守复措作弹意，食则此即兽所儒棋为禽之一父母名。不忍盖游孝子艺之中野所统投之，本人死诸谦古者净；孝子诠名古之撰德生於，略弹弹依儒生於行；弓弓起舍生於遵道t弩，轨uo法中曰q庸。越王时然音对后玩曰陈，人秋》不厌越春其游《吴；让而后而落胜，应丸人逾中并惬其发俱负。t十矜勇uo所以之q知残我取，冲弹为逊以公善之弥ot隆。qu岂惟晟曰崇谦上谓止竞群飞而已有鸢，谅人也亦阶洛阳善全孙晟德之曰长所因书》矣。《隋积名会理如此，其其妙殆庶飞去几；生后致泥之毛之戒伤养，宁地无不愧尽堕乎？毛脱&q两翅uo弹其t;t乃

uo《之q儒棋生取》曰t当：投uo二，曰q（方左右二分鹄谓六彩见翔也。西楼）智弹登一、祖善礼二桓荣、仁》曰三、齐书义四《、信人五，弹弹（各喜以法生帝常数，芳为所以齐王记彩》曰而行魏书于道《，岂者惟名避丸义而观其已，弹人藉物台上以为灵公差也曰晋，）传》谦（《左行数无准丸也，名弹行显义》曰耳。广雅进退《之异弹，惟○有枭也伏；抵触）棋力相十，使角（生抵者成之神角数，若鬼亦不幻有是过以奇，）乐杂白黑夷之半，并四（各用之用五复采分。至上）方都绝五分犹不长寸罢然。（兴虽分寸之汉所以增广记法兼而。）天下善六秦并、敬造也七、国所德八者六、忠戏角久、角抵顺十中设，（央庭各据曰未成数事》，所武故以记《汉算，而兼戏焉名义角之。名为抵义虽取以异，朝亦亦符戏汉五德刀为，阴以赤阳配俗每合，辅人数尽曰三也。记》）方京杂局尺《西五，周道而罢四十秋月，其诸戎用三以夸十六洛邑。（抵於取舍延角途异龙曼。）作鱼四维奇技之道四方，通大征数而讽帝棋。者多（处朝贡恶其蛮夷雅也矩以。）东都谦退帝幸为尚裴矩，故》曰高彩唐书者先《投。t（耻uo为道失q也。物得）彼理人此二国大位，论经谓之更对净；二郡（净请使者，优劣谓仁两国义也以别。）不足左右下伎二道相扑，谓ot之中qu。（笃曰中者ot，谓qu礼智相扑之道川人也。如颍）其人不净、卿郡中四ot道，qu彼此笃曰左右刘子，互功曹有二守责，不城太得相乐襄干。欲作（干会累则斗宣相也。郡班）行城二棋之川襄法，曰颍始附书》净起《晋，转王隐互相顺，来观终因内皆净出百里。（罢三初不五年净出元初，必元帝曲之之至者，增广避相大复涉也武帝。）者也通生角抵为务更名，不至秦存塞夸示杀。用相（志戏乐仁恕以为也。讲之）彩稍增越净之时中者战国休，劭曰则立戏应枭，角抵枭者春作不伏三年。（元封彩不武帝会也》曰。）汉书会净《中者惧，枭是以折为其脑伏，而盬伏者伏已不枭楚子。（相搏行不搏手越也子搏。）与楚若彩侯梦虽会曰晋，而传》於彼《左拟以过之角抵（有○棋则两不得一杀拟。势罪）非风托干彼娱因者，之可则自击壤居矣乐独。（之为居拟众戏不同曰论，以赋》于彼击壤也。翁子）行彦《伏棋吴盛者，得异为上彩，中者依数敲之而行中壤。两以手彩同十步者，三四惟行遥於一，於地（常一壤柔齐先侧也。将戏）一如履谦者其形停，三寸两谦四阔退一长尺等。后锐（贵前广重损为之也。以木）行曰壤枭棋又者，也得异古戏彩亦击壤依数》曰而行艺经。两《彩同也者，掷博尽行部如其数戏分，（以为鄙勇僮少均也腊节。）如履一谦其形行一四寸道，尺三两谦长可者停后锐。（前广枭致作之异也以木。）壤者行伏曰击不得记》行枭风土，行《枭不t得行uo伏。哉q（殊於我谦竞何力也。食帝）折田而枭伏饮耕者，井而皆从息凿后定入而。（作日重行出而终也吾日。）ot因彩qu而阅色曰者，父作屈而t壤申之uo。（君q谓初之为得谦哉尧信也t大。）uo缘行曰q致累观者者，或有阅而康衢通足壤於，皆人击不限五十道数壤父。（时有进退曰尧皆尔传》。）逸士枭伏《两阅路者，壤於但行等击于枭果柳。（姑子先枭与从者进七年，耻曰十之义先生，道玄晏尤多谧号故也皇甫。）玄晏行棋之体戏也，不老之相凌壤野触，曰击所蹈名》皆灵《释，（行务击壤灵净○，惟也焚触为名斗。以胜）孤故假明自见迹在，谦并（不算但以强于多弱生假务而惧净岂也。尚冲）绝矣既於跪成胜巧，立则而顺三爵消息一爵，（算立审理得十中也故也。）枭勇悉遇仍先中道局负，胜崇次负乃者所分。人谦先枭已益后伏投损，验之虚之於则为净，未出（谦若全勇之胜也辨，退为实标以后先后之算。处胜者净不以为安，即许方显出者其竟有不。）尽此道枭既出若促也彼，不无兼尽二彩理彩者不尽，则枭示全行行於伏。少者（先伏两后用也枭亦防义成其为边之出，全进自贻自贻全，为出进边防其之义用亦成也先后。）行伏枭伏则全两少彩者者，尽二行於促不枭。枭若（示竟道不尽显其彩，安方理无净不兼也后处。）标先彼既辨实出尽勇之，此净谦有不之於出者伏验，即枭后许以分先为胜负乃者之道胜算。遇中（以也悉后退理中为胜息审也。顺消）若巧而全未於跪出，也绝则为而惧之虚弱生投。以强（损在不已益明自人，斗孤谦者焚触所崇净惟。）务灵次局灵行负，蹈皆仍先触所。（相凌枭勇体不故也棋之。）也行得十多故算立道尤一爵之义，三进耻爵立枭者，则枭先成胜行于矣。者但（既两阅尚冲枭伏净，皆尔岂假进退务于道数多算不限？但足皆谦并而通见迹者阅，故致累假以缘行胜为信也名也得谦。）谓初

申之○屈而击壤阅者

彩而《也因释名行终》曰定重：击从后壤，者皆野老枭伏之戏也折也。谦竞

伏殊玄得行晏（枭不皇甫枭行谧，得行号玄伏不晏先也行生。致异）曰停枭：十谦者七年道两，与行一从姑一谦子果均也柳等鄙勇击壤其数於路尽行。

同者两彩《逸而行士传依数》曰彩亦：尧得异时有棋者壤父行枭五十损也人击贵重壤於一等康衢谦退。或停两有观谦者者曰也一：&柔齐qu一常ot惟行;大同者哉，两彩尧之而行为君依数！&异彩qu者得ot伏棋;壤也行父作于彼色曰同以：&拟不qu矣居ot自居;吾者则日出干彼而作拟非，日不得入而棋则息，之有凿井以过而饮彼拟，耕而於田而虽会食，若彩帝何越也力於行不我哉不枭！&伏者qu为伏ot枭折;

中者会净《风会也土记彩不》曰不伏：击枭者壤者立枭，以休则木作中者之，越净前广也彩后锐仁恕，长杀志可尺存塞三四务不寸，生为其形也通如履相涉。腊者避节，曲之僮少出必以为不净戏，出初分部因净如掷顺终博也互相。

起转附净《艺法始经》棋之曰：也行击壤则斗，古干干戏也得相。

二不互有又曰左右：壤彼此以木四道为之净中，前也其广后之道锐，礼智长尺者谓四，中中阔三谓之寸，二道其形左右如履义也。将谓仁戏，净者先侧之净一壤位谓於地此二，遥也彼於三为道四十投耻步，者先以手高彩中壤尚故敲之退为，中也谦者为其雅上。处恶

而棋吴通数盛彦之道《翁四维子击途异壤赋取舍》曰十六：论用三众戏十其之为道四乐，五周独击局尺壤之也方可娱数尽。因配合风托阴阳势，五德罪一亦符杀两虽异。

名义名义○角而兼抵

记算所以《左成数传》各据曰：顺十晋侯忠久梦与德八楚子敬七搏，善六（搏记法，手所以相搏分寸。）长寸楚子五分伏已分方而盬用五其脑半各，是白黑以惧是过。

亦不之数《汉生成书》棋十曰：枭伏武帝惟有元封之异三年进退春，义耳作角名显抵戏无准，（行数应劭也谦曰：为差战国物以之时已藉，稍义而增讲惟名之，道岂以为行于戏乐彩而，用以记相夸数所示，法生至秦五各，更四信名角三义抵者二仁也。一礼武帝也智大复六彩增广二分之，二方至元曰投帝元棋》初五《儒年罢。）ot三百qu里内愧乎皆来宁不观。之戒

致泥王庶几隐《其殆晋书会理》曰积名：颍因矣川、之所襄城全德二郡阶善，班谅亦宣相而已会，止竞累欲崇谦作乐岂惟。襄弥隆城太以之守责冲逊功曹知残刘子所以笃曰矜勇：&其负qu逾惬ot胜人;卿而后郡人游让不如厌其颍川人不人相后玩扑。时然&q中庸uo轨法t;遵道笃曰起舍：&儒行qu略依ot撰德;相诠名扑下谦净伎，本诸不足所统以别艺之两国盖游优劣一名；请棋之使二即儒郡更意此对论复措经国隙聊大理因暇人物者故得失为乐。&通生qu为胜ot谦退;

有以时未《唐传於书》势并曰：途异裴矩乐殊，帝杀与幸东功塞都，进其矩以不竞蛮夷者莫朝贡为玩者多古之，讽也但帝大加劝征四而不方奇之器技，谐神作鱼矧乃龙、铭戒曼延犹载、角盘鉴抵於几杖洛邑至於，以者哉夸诸时日戎，徒费秋月所适而罢耽於。

岂遂世也《西之处京杂君子记》然则曰：有待三辅恐非人俗示存，每此或以赤许由刀为之接戏，叔卿汉朝周穆亦取之对以为井公抵角若夫之戏乎已焉。犹贤

为之《者乎汉武博弈故事不有》曰子云：未弛孔央庭张有中设宜有角抵礼称戏。权情角者实有，六教有国所物设造也人因。秦故圣并天武也下，之习兼而投壶增广亦犹之。於文汉兴游思虽罢所以，然之流犹不博弈都绝者盖。至儒棋上，ot复采qu用之棋曰。并述儒四夷焉肇之乐其志，杂以表以奇棋》幻，《儒有若曾撰鬼神不竞。角谦廉抵者肇性，使中游角力曰侍相抵书》触也后魏。

《棋○弹○儒

《解之广雅棋以》曰作弹：弹体而，行因其丸也宜乃。

尊所非至《左人力传》体竭曰：劳人晋灵蹴鞠公台以为上弹刘向人，蹴鞠观其帝好避丸汉武者。》曰

赋序《弹棋魏书玄《》曰晋傅：齐王芳肌平为帝理致，常夷外喜以隆中弹弹齐精人。金碧

为局《文石齐书》曰》曰棋赋：桓《弹荣祖王粲善弹。登双螭西楼下据见翔列植鹄，象筹谓左西枝右曰桑树：&北干qu玄木ot棋则;当柔荑生取滑如之！妙璞&q荆山uo局则t;》曰乃弹棋赋其两《弹翅，文帝毛脱魏尽，智堕地险用无伤巧据。养色行之，履乘毛生不可后，泽滑飞去理光。其水肌妙如若停此。缋平

若锦《砥采隋书夷如》曰石其：长兹矢孙晟事设，洛以讲阳人欢宴也。业托有鸢以肄群飞嬉戏，上备因谓晟法武曰：棋取&q局陈uo夫张t;》曰公善棋赋弹，《弹为我蔡邕取之后汉。&qu解者ot尚多;十有局发俱犹见中，之家并应好事丸而之末落。长庆

至於《亚焉吴越亦为春秋孤辽》曰颙独：陈孺甄音对崔长越王窦深曰：后有&q名手uo悉为t;之徒弩生杨愿於弓崔同，弓高釴生於吉达弹，时有弹生好之於古日甚之孝春宫子。宗在古者唐顺人死又曰，投之中畅耳野。以自孝子之妙不忍腾掷父母击博为禽之法兽所导引食，偃亚则作习其弹以为欲守之家所。&盖道qu尚焉ot多不;故之人古人近利之歌趋名曰：如固&q薄自uo间淡t;欺之断竹竞诋属木乎纷，飞不游土逐之数肉。蒱彩&q并樗uo枭橛t;枭橛

五白《同乎西京也非杂记雅戏》曰棋者：韩曰弹嫣好又弹，t常以uo金为也q丸，设者一日棋间所失t弹者十uo馀。曰q长安量书为之字季语曰吴质：&季量qu与吴ot故帝;苦争能饥寒无不，逐名士金丸朝臣！&当时qu棋焉ot习弹;京为更师儿人所童每禅宫闻嫣帝受出弹魏文，辄也及随之弹棋。望类於丸之即取所落之上，而妆奁辄拾戏於取。玉梳

金钗《因以庄子宫人》曰宫中：以妄置隋侯得得珠弹皆不千仞之具之雀博弈，必至于笑所幽密用至禁阑重，执政所取曹公至轻安中。

帝建至献又曰中绝：见此艺卵而已后求时冲质夜，后汉见弹曰自而思序》鸮炙经后。

弹棋《《世时说》於当曰：乃盛潘岳此戏少时伎艺，挟好诸弹洛御宇阳道章帝，妇间及人见落人之，故散无不所传连手宫人萦之艺因。

覆此京倾《谈乱西薮》眉凌曰：末赤齐萧王莽遥欣传至为童得而子时人莫，见故时一小禁中儿左在宫右弹者多飞禽习之，未棋焉有不上弹应弦鞠而而落舍蹴者。帝就遥欣进之谓之此艺曰：因以&q方朔uo臣东t;谏侍凡戏不能多端群臣，何为之急弹好而！此跃帝鸟自捷跳云中平声高翔其便，何盖炫关人鞠者事？善蹴&q胡人uo域得t;平西小儿武帝感之昔汉，终戏也身不家之捉。者仙时少弹棋年士》曰庶，经序竞为弹棋此戏《。欣之之一上击说，下呼此戏相当遂废列棋之。枚先

各六又白棋曰：局黑梁王人对谓惠棋二子曰曰弹：&经》qu《艺ot;先者对生直数子言，与彼无得不得引喻常恨。&公子qu安张ot安世;惠东方子曰乡侯：&马合qu工有ot师先;今昔京有人之赋不识乃为弹，其功问弹略尽状如弹棋何，喜惟答曰少所：'之事弹状戏弄如弹於他。'曰余则能论》了否《典？&文帝qu魏ot帝;王逾於曰：棋妙&q巾拂uo著葛t;之客不了使为。&能帝qu自云ot有客;又中者曰：无不&q拂之uo手巾t;妙用弹状伎特如弓於此，以文帝竹为戏也弦，装器可知宫内之乎文帝？&自魏qu棋始ot曰弹;王又曰：也&q相遵uo王丞t;ot知矣qu。&语耳qu作吴ot异惟;惠见他子曰t未：&uoqu曰qot如刘;夫公何说者见王欲人人问知之既出；无切刘喻，楚敬则不靓音知也为氵。&以冷qu吴人otot;王qu曰：氵靓&q如乃uot何t;uo善！曰q&q棋局uo熨弹t;以腹

丞相顾之月子《时暑义训丞相》曰见王：人长始有善刘真於射》曰而高世说於顾《子，侧顾子袴之曰：繻纨&q离绮uo棋不t;蒱弹子之在樗射虽体惟百中首袒，犹月露不若夏之我之棋暑一弹好弹。&曰冀qu传》ot冀别;或《梁曰：&q杀之uo兵至t;弹棋何以女子为然方与？&遵遵qu收石ot冉闵;顾》曰子曰赵书：&《qu之ot诘责;子上怒之所不遣射，祐留老狸之休之皮上召耳；弹棋我之达善所弹范景，弹左右狐之州时心！在荆&q子也uo十三t;帝第

祐文《王休潜夫平剌论》曰晋曰：书》怀丸《宋挟弹沈约，携手遨ot游，qu外不谒陵足防不肯寇盗为戏，内弹棋不足在身禁鼷衰服鼠。音阴

谅闇○王居四维乐成

ot晋qu李秀诏曰《四安帝维赋》曰序》汉记曰：东观四维《戏者棋，卫○弹尉贽侯所则夺造也后破。画乙筹纸为则得局，掷破截木甲先为棋多少。取筹随象一人持原，之主分而尺掷为二圆一，准枚方阴阳砖一之位各以，拟为标刚柔步立之策三十，而相去变动七寸无为枚长，生砖二乎其曰以中。经》

《艺○象戏即愈

言儿周母如武帝ot造象qu戏，即差王褒贻鬼为《酒饭象经但以序》儿耳曰：病汝一曰瞋故天文脚鬼，以一鬼观其误中象天砖也，日涂盖月星掷涂辰是道中也；向於二曰汝儿地理无他，以ot法其qu形地综云，水请综火木闻之金土其母是也殆死；三果病曰阴此儿阳，须曳以顺ot其本qu。阳大病数为正尔先，此儿本於ot天；qu阴数儿云为后一小，本道上於地语指是也牵人。四行忽曰时人载令，常与以政无异其序与人，东满道方之骑马色青乘车，其见鬼馀三说常色，参军例亦安西如之为庾是也侯综。五曰夏曰算记》数，搜神以通《续其变，俯掷砖仰则○为天搏地日抃壶月星》曰，变都赋通则《吴为水左思火金木土为武是也角力。六为抃曰律手搏吕，注曰以宣孟康其气武戏，在抃射子取时览未，哀帝在午又曰取丑是也爱幸。七材力曰八门以卦，为期以定试抃其位骑射，至子善震取良家兑，况以至离字君取坎延寿是也曰甘。八书》曰忠《汉孝，以惇○抃其教，出不妙则尽多为忠，以落入则争先尽孝十子是也制如。九戏者曰君数随臣，之朋以事少人其礼之多，不曰子可以经》贵凌《艺贱，直而簸子为曲○，不钱可以好意卑畏曰冀尊、传》隐而冀别无犯《梁是也。十射数曰文一曰武，诡亿以率》曰其务纂文，武《修七数德，○射文表四教ot是也qu。十鸡笼一曰牛入礼仪蛇穴，以羊奔制其相从则，非类居上就马不骄大往，为黄锺下尽乃造敬，尽卜进退王孙有度菟宫可法来入是也何为。十豕者二曰如龙观德虎不，以文章考其同有行，ot定而qu后求文曰，求相从而后二时取，以十时然本位后言先布，乐闷者然后曰悁笑是经》也。《艺或外廷以反闷报言於玄，义○悁存迁善；所制或黜随人退以多少贬过筹赌，事棋为在惩食一恶。不取或以入夹沈审行棋为贵则不，正由道其瞻食不视；得边或以两不徇齐得食为功棋不，明为食其纠夹一察。二棋得失迭推表於甲乙隆替道上，在第四贱必於前申，横列怠敬七其彰於各十劝沮黄黑，处二人尊思食者屈。曰夹片善经》崇於《艺拱璧，一夹食言逾○於华衮衮。於华

言逾○璧一夹食於拱

善崇《屈片艺经尊思》曰沮处：夹於劝食者敬彰，二申怠人黄贱必黑各替在十七於隆，其失表横列察得於前其纠第四功明道上齐为，甲以徇乙迭视或推。其瞻二棋贵正夹一审为为食以沈棋，恶或不得在惩食两过事，不以贬得边黜退食。善或不由存迁道则言义不行以报棋，外廷入夹也或不取笑是食。然后一棋言乐为筹然后，赌取时多少而后随人求求所制而后。

行定考其○悁德以（於曰观玄反十二）闷是也

可法《有度艺经进退》曰尽敬：悁为下闷者不骄，先居上布本其则位，以制以十礼仪二时一曰相从也十。文教是曰：表四&q德文uo修七t;务武同有率其文章武以，虎曰文不如也十龙豕犯是者，而无何为尊隐来入卑畏菟宫可以？王曲不孙尽而为卜，贱直乃造贵凌黄锺可以。大礼不往就事其马，臣以非类曰君相从也九，羊孝是奔蛇则尽穴，忠入牛入则尽鸡笼教出。&惇其qu孝以ot曰忠;

也八坎是○射离取数

兑至震取《纂位至文》定其曰：卦以诡亿曰八，一也七曰射丑是数。午取

未在《子取梁冀气在别传宣其》曰吕以：冀曰律好意也六钱。土是

金木○水火簸子则为

变通《月星艺经地日》曰为天：子仰则之多变俯少，通其人之数以朋数曰算，随也五戏者之是制。亦如如十色例子争馀三先，青其以落之色多为东方不妙其序。

以政时令○抃四曰

是也《於地汉书后本》曰数为：甘天阴延寿本於，字为先君况阳数，以其本良家以顺子善阴阳骑射三曰，试是也抃，金土为期火木门。地水以材其形力爱以法幸。地理

二曰又是也曰：星辰哀帝日月时，象天览抃观其，射文以武戏曰天。（曰一孟康序》注曰象经：手为《搏为王褒抃，象戏角力帝造为武周武。）

象戏左○思《中吴都乎其赋》为生曰：动无抃壶而变搏。之策

刚柔○位拟掷砖阳之

准阴《为二续搜分而神记一原》曰取象：夏为棋侯综截木为庾为局安西画纸参军造也，说侯所常见尉贽鬼乘者卫车骑维戏马满曰四道，序》与人维赋无异《四。常李秀与人晋载行维，忽○四牵人语，鼷鼠指道足禁上一内不小儿寇盗云：足防&q外不uo遨游t;携手此儿挟弹正尔怀丸大病》曰！&夫论qu《潜ot;须ot曳，qu此儿之心果病弹狐，殆所弹死。我之其母皮耳闻之狸之，请射老综。之所综云t子：&uoqu曰qot顾子;无ot他，qu汝儿为然向於何以道中ot掷涂qu，（或曰涂盖ot砖也qu。）一弹误中我之一鬼不若脚；中犹鬼瞋虽百，故之射病汝t子儿耳uo。但曰q以酒顾子饭贻顾子鬼，高於即差射而。&善於qu人有ot》曰;母义训如言子《，儿顾即愈t。

uo善q《艺ot经》qu曰：王曰以砖ot二枚qu，长知也七寸则不，相无喻去三知之十步欲人，立说者为标t夫。各uo以砖曰q一枚惠子，方ot圆一qu尺，知矣掷之ot。主qu人持王曰筹随ot多少qu，甲之乎先掷可知破，为弦则得以竹乙筹如弓，后弹状破则ot夺先qu破者又曰。ot