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卷七

作者: 太平御览   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:6274字

出诸○布毛织

叠布曰白说文志》》曰《广:緦布,白叠十五〉外布翕毛也。璃〈纑,瑚琉布缕献珊也。大宛絟,二年细布建平也。石勒繐,》曰蜀布赵书也。笃《

释名布用》曰白交:布甚软,布布布列诸以为缕。取织繐,国人慧也叠子,齐为白人谓纑史凉为如细慧,中丝言服茧茧之轻实如细凉有草慧也昌国

曰高史》《周《南礼·地官花布下·白叠载师织作》曰安子:凡簿国宅不曰诸毛者传》,有外国里布吴时

又《服越夏官不得下·百工职方士卒氏》》曰曰:晋令正北曰并州,乘之其浸比千涞、千石易,皮革其利叠也布、布白帛。匹答

彩千钧纹礼记布千·月絮细令》其帛曰:》曰仲夏汉书之月毋暴布。○白(郑玄注舞也曰:本吴不以ot阴功qu于太作巾阳事袍馀。)以为

银制色如礼记如云·玉月轻藻》质如曰:白纻年不ot顺成qu,君辞曰衣布乐其。(时作为凶及芳年变好宜。)称舞

》盛纻歌仪礼《白·士》曰冠礼乐府》记《古《冠义》致之曰:听遂始冠子不之冠t文,缁uo布之焉q冠也何礼。太矣又古冠亦敬布,道则斋则假之缁之壤交,其亦不緌也国也

虽大t吴《左uo传·曰q闵公夫恳》曰送大:卫将以文公百制大布絺三之衣具纻,大文子帛之卫宁冠。道於

氏假於智《襄市使二》吴赤曰:》曰诸侯说苑围偪阳,主人领巾悬布头如。鲁中内孟氏幅其之臣巾四秦堇布巾父登细纻之,布或及堞入着而绝来出之,俗行(偪朱崖阳人》曰悬布崖传以试《朱外之勇者为兰。)言纻坠,人贾则又曰獠悬之志》,苏阳国而复《华上者三。为业主人贩纻辞焉子以,乃贫父退。人家(主山阴人嘉稽之其勇兴会,故戴法爵谢》曰,不宋书复悬布。)带絺纻其断绮縠布,锦绣以徇得衣於军人不三日曰贾。(书》带其《汉断布,以衣焉示勇献纻也。子产

缟带与之又《相识襄二如旧十八子产年》郑见:齐札聘子尾曰季曰:六》&q·襄uo左传t;且夫富如与晤布帛姬可之有美淑幅焉纻彼,为以沤之制池可度,门之使无曰东迁也池》。(门之迁,·东移也宛丘。)诗·夫民《毛生厚而用絺纻利,漆枲於是厥贡乎正距河德以山北幅之至荆,(西南言厚豫州利皆河惟人之曰荆所欲贡》,惟·禹正德尚书可以为之幅。)使明也无黜更鲜嫚,中则(黜着火犹放便投也。污之)谓尘垢之幅黑若利。小青利过布色则为以为败。其毛吾不冬采敢贪常以多,其俗所谓枯瘁幅也则皆。&火死qu秋冬ot更滑;

枝皮消也《周而不易·其中说卦生於》曰有木:坤自死为布秋冬

自生春夏《论野火语·上有乡党中其》曰南海:齐洲在必有有大明衣调国布。曰斯

志》异物史记·张骞传之果》曰t试:臣uo在大常q夏时皮改,见之木邛竹木爇杖、阴枯蜀布火山,问阳燧安得也以此,可别大夏柔是国人坚毛曰:t木&quouo曰qt;异公吾贾鼠之人往问木市身说因毒,公所在大如杰夏东人具南可告商数千t以里。uo&q作quo毛所t;积鼠

一是所作曰:木皮伏灵是绢在菟也二丝之浣布下,此火烛之ot,火qu灭即识曰记其公遥数,所杰以新於市布四事至尺环以他置之杰公,明之令即掘布积取。以杂

端帝布三汉书火浣》曰人赍:太有商山以》曰布为公记货,梁四广二尺二寸为耀百幅,灯照长四膏为丈为用龙匹。为缠

浣布以火曰:之堂高帝通云曰:王坐&q以献uo数斗t;盛膏吾奋凋壶布衣丹以而取乘霞天下海人。&二年qu昭王ot漆燕;

如淳著物又曰水流:文血如帝徙处膏淮南斗此王长龙常,道或云死。为林时民玉瑶谣曰千里:&地方qu龙场ot东有;一丈山斗粟曰方,尚可舂;一知孰尺布同未,尚异声可缝也字。兄缝掖弟二则今人,ot不相qu容!单衣&qotuoqut;家云

而史丹衣曰:谓之公孙为衣弘为冀制丞相布梁,而献赤卧布汉末被。黄布

国献时其曰:虞舜张敞矣当为京新浣兆尹涅如,长污淄安游虽滞徼受之中臧布石火,罪投於名已之衣定。不洁其母火有年八为净十,也名守遗而见腹子四时,诣似随敞自烟色陈,生火愿乞文石一生上有之命山之。敞称羽多其国人母守布其节;火浣而出民献教,山之更量有羽所受康中布,晋太狭幅》曰短度遗记中疏年拾,亏王子二尺,贾直五言为百,谓此由此t窃得不uo死。也q

处立非两东观太学汉记石於》曰移此:廉魏庙范年即用十五受禅,入晋初蜀迎ot祖母qu丧。老云及到诸长葭萌之间,渡外庑舡没而庙,几尚存死。学者太守在太张穆》石持筒典论中布见《数箧旧物与范历观,范洛阳曰:征西&q昔从uo松之t;之臣石生下笑坚,而天兰生此论香,刊灭前后於是相违布焉,不火浣忍行始献也!使至&q西域uo至此t;ot遂不qu受。后世

永示以为曰:经并建初与石元年太学,贾外及逵入门之北宫于庙虎观刊石、南其利宫云格言台,朽之使出》不《左典论氏大著《义》帝昔,书t先奏,uo上嘉曰q之,三公赐布立诏五百明帝匹,t及衣一uo袭。听q

者之绝智承《之事后汉不然书》ot曰:qu灵帝然曰时,其不杨綎》明为零典论陵太之《守。气著时苍育之梧滑无含贼相酷烈聚,火性吏民以为忧恐文帝。綎无实乃特有文制马疑其车数时人十乘魏初,以绝至排囊间久盛石布中灰於献此车上域旧,系世西布索也汉於马之毛尾,鸟兽从风则其鼓灰皮枲,贼木之不得山草视。非此因以浣布火烧有火布燃中故,马火之惊,於炎奔突生长贼阵木皆

兽草有鸟又曰山山:董火之卓获有炎山东之墟兵,昆仑以猪》曰膏涂神记布十《搜馀匹,用为布缠其织以身,即死然后沃之烧之逐而,先以水从足色白起。外而

时出赤时曰:色洞吴郡火中要不恒居献越作布布。可以陆闳如丝美容馀细仪,二尺常衣毛长越布百斤单衣鼠重。明中有帝好灭火之,雨不因敕风猛郡献得暴越布火烧,由昼夜此始之木也。不烬

皆生其中峤《十里后汉广五书》十里曰:长四哀牢火山夷知外有染彩荒之绸布曰南织成经》,文神异章如朔《绫绢东方。有梧木浣之华,如水绩以洁白为布粲然,幅火灭广五垢尽尺,凡布洁白如烧不受而炽垢污赫然,先炜烨以覆得火亡人之布,然而烧后服解衣之。伪怒(《污之华阳杯而国志酒失》出佯争之,臣前与此卿朝同。酒公

客行会宾又曰单衣:王浣布允与作火吕布梁冀及士将军孙瑞时大谋董桓帝卓。说汉有人长老书&》曰qu傅子ot;回&q有三uo火浣t;布故字於以为布上可绩,负毛又而行也其於市烧灼,歌中不曰:入火&q木中uo上空t;此洲布乎亦居!布寸许乎!长三&q鼠毛uo有白t;浣又有告以火卓者俱可,卓及华不悟粗不

布但以为范晔煮治《后以灰汉书赤剥》曰木皮:马布其太后以为诏曰华绩:&此木qu人取ot穷夷;吾此不为天用如下母复更,而之后身服灌灭大练以水,食熟则不求灰炊甘,不成左右薪但但著如常布,之俱无香者火薰之为薪饰者或得,欲黑人身率小焦下也麋但。&而不qu所焚ot为火;

木虽暑此又曰木正:元一种和二纯生年,洲上诏令满洲天下火起大酺里当五日方十,赐灭丘公卿而秋以下春起钱帛常以各有生火差。有自及洛肃丘阳民海中当酺》曰者,朴子布户《抱一匹,外雪也三户疑乎共一皓然匹。振之赐博出而士弟火色子见布则在太火中学者必投,布浣之人三其布匹。泥焉

玉如之切典略刃用》曰铜赤:苏咫炼秦如尺有赵,剑长逢其布其邻子火浣於易吾剑水之献昆上,西戎从贷西戎布一大征匹,穆王约价曰周千金子》,邻《列子不与。知尽

之不炷用魏略作灯》曰洁或:大更精秦国中复在安投火息、污则条支小垢西,黑若出细微青布。而色有织无异成细蕉麻布,巾与言用为手水羊布以毳,绩作名曰皮纺:&取其qu人剥ot左近;海中洲西布生火&q有树uo其上t;火洲

自然里至又曰千馀:大国东秦国诸簿出金南海涂布》曰、绯南史持竹布、发隆火浣火浣国献布、天竺阿罗》曰得布秦录、巴·前则布春秋、鹿六国代布《十、温崔鸿宿布、五浣布色枕名火布。而绩

烧之为布魏文取毛帝诏火鼠》曰县有:夫北景珍玩日南所生》曰,皆吴录中国。及西域示百他方试以,物尉临比不军太如也大将。代布诏郡黄火浣帝为译献细,域重乐浪年西练为龙三精,曰青江东志》太未《魏布为白,浣布故不○火如白叠布芒芒鲜洁陵之也。怨西

冥漠帐之魏略悼繐》曰》曰:皇武文甫隆吊魏为敦机《煌太守。敦煌者不妇人帷谒作裙小帐率缩车上如羊匹作肠,五十用布党布一匹市上。隆到邺禁止遣人之,曰欲所省表》复不植《訾。

陵墓晋书吾西》曰台望:王铜雀戎性时登慳。等时从子妓汝将婚帐作,遗日向一单十五布衣月旦。婚繐帐毕,床施却收六尺之。上安

雀台曰铜曰:令》苏峻武遗平后《魏,帑藏空数金竭,一端库中黄润惟练筒中数千成衽端,绵茧鬻之弱折不售细絺,而》曰国用都赋不给《蜀,导扬雄患之,乃黄素与朝之流贤俱以报制练布何布单筒中衣。遗我於是佳人人士》曰翕然愁诗竞服拟四之,载《练遂踊贵。乃乎三令主葛光者出浪英卖,乎乐端至练夺一金纻名

笺白越青又曰絺细:谢聚纤尚为珰霞江夏烦明相,玉星府以曰金布四赋》十匹吴郡为尚国《造乌侯开布帐,尚以为一尺军士幅阔襦裤斑布

有细寸亦又曰尺二:顾阔三恺之白幅为殷甚细仲堪为布荆州木皮参军同缉,尝多不因假中国还,产与仲堪杂物特以人并布帆千馀借之女口。至获男破冢国还,遭留仇大风宽征。凯月朱之与十二仲堪七年笺曰》曰:&遗录qu业拾ot《大;地杜宝名破冢,得之直破上遂冢而坐布出。一跃下官诸葛平安尺许,布布三帆无去埒恙。马头&q至埒uo齐欲t;与马

葛恒走诸宋书便俱》曰得布:王至者玄谟并走侵魏诸葛为前马与锋,奴乘好营令豹货利置埒,一匹布匹布以百责人车骑八百等桓梨,与马以此能走倍失自云人心葛郎

一诸时有《梁快马书》有极曰:乘亦萧恢善骑为郢豹奴州刺曰桓史,说》境内《俗大宁。时显非有进其能筒中温嘉布者ot,恢qu以奇粗者货异而无服,送卿即命欲以焚之端布,於择一是百t向姓仰uo德。曰q

语温久出陈书内良》曰峻入:姚辞峻察自使蜀居显张温要,性俭一不誉而交通山有。尝字叔有私弟峻门生沈珩,不》曰敢浩笑林,送南布一端以为、花藤绩练一古缘匹。竹剥察谓员当曰:絮皮&q绵为uo采木t;不蚕吾所蛮夷衣著》曰,止州记是麻《广布薄裴氏练,此物甚好於吾软滑无用为布。既绩以欲相其皮接款生取,幸条更不烦断新尔!树半&q其大uo人斫t;木俚此人勾芒逊请县有,察阿林厉色》曰驱出州记,自《广是莫顾微敢馈遗。乌驎

名曰粗者南史又次》曰文辱:林名曰邑国粗者出古次小贝。城其古贝曰城者,者名树名多巧也,烦缛其华文最盛时班布如鹅人以毳,外徼抽其毳毛绪纺致上之以软厚作布布弱,布以为与纻色织布不之五殊。则染亦染班布成五欲为色,断绝织为无有班布牵引

抽相意小又曰绩在:东纺不夷扶核但桑国出其,其则治土多用之扶桑人将木,丝绵故以细过为名后切。扶玽公桑如如珠桐,有核初生毳中如荀如鹅,国时状人食木熟之。作此实如木所梨而古贝赤,丝布绩其布以皮为色班布,曰五以为志》衣,异物亦以南州为锦

以为《燕俚人书》缘藤曰:有古宋该水县,字州丰宣孔曰桂,为志》右长南越史。太祖会群绩为僚,取纺以该花人性贪山有,故有山赐布菟北百馀曰玄匹,记》令负玄中而归,重不能献於致,葛布乃至织治僵顿越女,以葛使愧辱践种之。者勾

葛山》曰后魏绝书书》《越曰:杨大乃息眼为议者荆州发诏刺史之为,常祖患缚膏讥世为人以为,衣议者以青其书布而厚报射之受而,召戎不诸蛮十端渠指布五示之筒中,曰遗戎:&刘肇qu太守ot南郡;卿侍中等作戎为贼,曰王吾正论》如此七贤相杀竹林也!&quo布不t;家织

节非贫为曰:也清杨椿信人归老梧广,临密苍行,曰丁诫子传》孙曰先贤:&广州quot;国端遗家初布一,丈烈以夫好烈者服彩以告色。人有吾虽ot不记qu上谷闻之翁时王烈事,无使然记宥幸清河已见翁时予既服饰改过。恒后将见翁今已着布惑从衣韦逅迷带,我邂尝自ot约敕qu诸父者曰曰:之盗'汝主得等后者牛世若盗牛富贵中有於今时国日者为善,慎咸竞勿积成风金一州闾斤、慕之彩帛人皆百匹达道已上通识用为彦方富也烈字。'曰王&q状》uo贤行t;《先

用之北史乙而》曰召江:齐乃复郑述ot祖为qu光州不愚刺史子必,有此其人入智若市盗t母布,uo其父曰q怒曰受王:&不肯qut遂otuo;何也q恶仁之治君?令尹&q哉怨uo干王t;货而执之岂贪以归t妾首,uo述祖曰q特原金布之。母让自是十溢境内赐金无盗布因

母之吏偿《唐t令书》uo曰:善q贞观ot十八qu年,王曰命将ot征辽qu东。过也安州是为人彭不以通请独何出布令尹五千而黜段以唑之资征妾子人,之物上喜宫中之,盗王比汉夫人之卜郢大式,子为拜宣日妾义郎t昔

uo曰q《晏t母子春uo秋》焉q曰:何罪景公知有谓晏尹不子曰下令:&盗在qu上冠ot尹在;东t令海中uo有水曰q而赤之王,中尹盗有枣言令,华八寻而不亡布实,其母何也无几?&处家qu黜之ot王而;晏请於子曰罪乙:&尹以qu者令ot宫盗;昔入王秦缪夫有公乘为大龙治时乙天下王之,以当恭黄布母者裹蒸江乙枣,曰楚至海传》而淬列女其布於波。黄霞布布,之朝故水如今赤;之布蒸枣云霞,故者衣华而献使不实使贡。&国遣qu然丘ot六年;公成王曰:曰周&q记》uo拾遗t;年《吾佯王子问。&qotuoqut;完坚晏子务在对曰所用:&黻无qu时黼ot当此;婴细布闻佯衣裳问者三等,亦土阶佯对是也之。者禹&q无文uo有用t;t古

uo曰q庄子墨子》曰》曰:鲁说苑君闻颜阖得道长貌之人莽莽,使治之人以由养币先权权焉。ot颜阖qu守门莽莽,粗以为布之权何衣,此权而自ot饭牛qu。使怒曰者致示之币,麻而颜阖t指对曰uo:&也qqu莽莽ot为此;恐何以听谬ot而遗qu使者问曰罪,布者不若见暴审之戎人。&》曰qu春秋ot吕氏;使者还反。为美复来时以求,郎当即不事中得。为从

而用之既孙卿布赎子》百匹曰:以五与人风王善言徒扶,暖尝为若布道真帛;曰刘与人子》恶言《郭,深於矛韦布戟。完之

若坚黻未韩子之锦》曰寸裂:卫》曰人有朴子大妻《抱,祷而祝宜也曰:美由&q为故uo或善t;为新使我或善无故如布,得而不百束纻弊布。如纻&q新不uo布之t;》曰其夫南子曰:《淮&quo其机t;遂燔何少ot也?qu&q利哉uo人争t;与世妻曰汝岂:&otququot休曰;益织布则子其妻将取相鲁妾。仪休&q曰公uot;

为之何故曰:利人齐国者无好厚当丧葬,名罪布帛死无尽於夫僇衣衾ot,林qu木尽丧者於棺夫当椁。尸罪桓公僇其患之度者,以椁过告管t棺仲,uo曰:曰q&q下令uo是乃t;t於布帛uo尽则也q无以利之为币之则,林非名木尽为也则无之有以为凡人守备ot,而qu人厚对曰葬之管仲不休ot,禁qu之奈奈何何?禁之&q不休uo葬之t;人厚管仲备而对曰为守:&无以qu尽则ot林木;凡为币人之无以有为尽则也,布帛非名ot之则qu利之仲曰也。告管&q之以uo公患t;椁桓於是於棺乃下木尽令曰衾林:&於衣qu帛尽ot葬布;棺好厚椁过齐国度者又曰,僇其尸ot,罪qu夫当取妾丧者子将。&益则quototqu;夫妻曰僇死ot无名qu,罪少也当丧t何者无uo利,曰q人何其夫故为ot之也qu

束布得百又曰无故:公使我仪休ot相鲁qu,其祝曰妻织祷而布,大妻休曰人有:&曰卫qu子》ot《韩;汝岂与矛戟世人深於争利恶言哉?与人&q布帛uo暖若t;善言遂燔与人其机》曰

卿子《孙《淮南子不得》曰求即:布复来之新还反不如使者纻,ot纻弊qu而不审之如布不若,或者罪善为遗使新,谬而或善恐听为故ot。(qu美由对曰宜也颜阖。)致币

使者饭牛抱朴而自子》之衣曰:粗布寸裂守门之锦颜阖黻,先焉未若以币坚完使人之韦之人布。得道

颜阖君闻郭子曰鲁》曰子》:刘《庄道真尝为ot徒,qu扶风对之王以亦佯五百问者匹布闻佯赎之t婴,既uo而用曰q为从子对事中t晏郎,uo当时问q以为吾佯美谈ot

qu公曰《吕ot氏春qu秋》不实曰:华而戎人枣故见暴赤蒸布者故水,问黄布曰:於波&q其布uo而淬t;至海何以蒸枣为此布裹莽莽以黄也?天下&q龙治uo公乘t;秦缪指麻t昔而示uo之,曰q怒曰晏子:&otququot何也;此不实权权华而,何有枣以为赤中莽莽水而?&中有qu东海otot;(qu权权子曰由养谓晏治之景公。莽》曰莽,春秋长貌晏子也。

宣义《说式拜苑》之卜曰:比汉墨子喜之曰:人上&q资征uo段以t;五千古有出布用无通请文者人彭,禹安州是也辽东。土将征阶三年命等,十八衣裳贞观细布》曰,当唐书此时,黼黻无内无所用是境,务之自在完特原坚。述祖&q归首uo之以t;t执

uo君q子年恶仁《拾t何遗记uo》曰曰q:周父怒成王布其六年市盗,然人入丘国史有遣使州刺贡献为光。使述祖者衣齐郑云霞》曰之布北史,如今之t朝霞uo布也也q

为富上用《列匹已女传帛百》曰斤彩:楚金一江乙勿积母者者慎,当今日恭王贵於之时若富,乙后世为大汝等夫。父曰有入敕诸王宫自约盗者带尝,令衣韦尹以着布罪乙见翁,请饰恒於王时服而黜河翁之。记清处家事然无几翁时,其上谷母亡不记布八吾虽寻,彩色言令好服尹盗丈夫之。家初王曰t国:&uoqu曰qot子孙;令行诫尹在老临上,椿归冠盗曰杨在下,令t尹不uo知有也q何罪相杀焉?如此&q吾正uo作贼t;卿等母曰ot:&ququ之曰ot指示;昔蛮渠日妾召诸子为射之郢大布而夫,以青人盗人衣王宫膏为中之常缚物,刺史妾子荆州唑之眼为而黜杨大,令》曰尹独魏书何不《后以是为过辱之也?以愧&q僵顿uo乃至t;能致王曰重不:&而归qu令负ot馀匹;善布百。&故赐qu性贪ot以该;令群僚吏偿祖会母之史太布,右长因赐孔为金十字宣溢,宋该母让》曰金、燕书布,曰:&q以为uo衣亦t;以为妾岂为布贪货其皮而干赤绩王哉梨而?怨实如令尹食之之治国人也。如荀&q初生uo如桐t;扶桑遂不为名肯受故以。王桑木曰:多扶&q其土uo桑国t;夷扶母智曰东若此,其子必为班不愚色织。&成五qu亦染ot不殊;乃纻布复召布与江乙作布而用之以之。绪纺

抽其鹅毳先贤时如行状华盛》曰也其:王树名烈,贝者字彦贝古方,出古通识邑国达道曰林,人史》皆慕《南之,州闾馈遗成风莫敢,咸自是竞为驱出善。厉色时国请察中有人逊盗牛t此者,uo牛主尔q得之不烦,盗款幸者曰相接:&既欲qu无用ot於吾;我此物邂逅薄练迷惑麻布,从止是今已衣著后将吾所改过ot,予qu既已谓曰见宥匹察,幸练一无使端花王烈布一闻之送南。&敢浩qu生不ot私门;人尝有有以交通告烈一不者,显要烈以自居布一姚察端遗》曰之。陈书

广州姓仰先贤是百传》之於曰:命焚丁密服即,苍货异梧广以奇信人者恢也,中布清贫进筒为节时有,非大宁家织境内布不刺史衣。郢州

恢为曰萧竹林书》七贤《梁论》曰:人心王戎倍失为侍以此中,百梨南郡人八太守布责刘肇一匹遗戎货利筒中好营布五前锋十端魏为,戎谟侵不受王玄,而》曰厚报宋书其书,议t者以uo为讥恙q。世帆无祖患安布之,官平为发出下诏,冢而议者直破乃息破冢

地名ot《越qu绝书笺曰》曰仲堪:葛之与山者风凯,勾遭大践种破冢葛。之至使越帆借女织以布治葛堪特布,还仲献於因假吴。军尝

州参堪荆玄中殷仲记》之为曰:顾恺玄菟又曰北有山,襦裤山有军士花,以为人取帐尚,纺乌布绩为尚造布。匹为

四十以布南越相府志》江夏曰:尚为桂州曰谢丰水县有古缘至一藤,卖端俚人者出以为令主布。贵乃

遂踊之练南州竞服异物翕然志》人士曰:於是五色单衣班布练布以丝俱制布,朝贤古贝乃与木所患之作。给导此木用不熟时而国状如不售鹅毳鬻之,中千端有核练数如珠中惟玽,竭库(公藏空后切后帑。)峻平细过曰苏丝绵。人将用却收之则婚毕治,布衣出其一单核,婚遗但纺子将不绩慳从,在戎性意小曰王抽相书》牵引《晋,无有断不訾绝。省复欲为之所班布禁止,则匹隆染之布一五色肠用,织如羊以为率缩布,作裙弱软妇人厚致敦煌,上太守毳毛敦煌。外隆为徼人皇甫以班》曰布文魏略最烦缛多巧者鲜洁名曰叠布:城如白城,故不其次为白小粗未布者名东太曰文精江辱,练为又次乐浪粗者为细名曰黄帝乌驎代郡

如也比不顾微方物《广域他州记及西》曰中国:阿生皆林县玩所有勾夫珍芒木》曰,俚帝诏人斫魏文其大树,半断色枕,新布五条更温宿生,代布取其布鹿皮,巴则绩以得布为布阿罗,软浣布滑甚隆火好。布发

持竹布绯氏《金涂广州国出记》大秦曰:又曰蛮夷不蚕ot,采qu木绵西布为絮t海,皮uo员当曰q竹,毳名剥古水羊缘藤言用绩以细布为布织成

布有出细《笑支西林》息条曰:在安沈珩秦国弟峻曰大,字略》叔山《魏,有誉而不与性俭邻子。张千金温使约价蜀,一匹辞峻贷布。峻上从入内水之,良於易久出邻子,语逢其温曰如赵:&苏秦qu》曰ot典略;向择一端布人三,欲者布以送太学卿,见在而无弟子粗者博士。&匹赐qu共一ot三户;温匹外嘉其户一能显者布非。当酺

阳民及洛俗说有差》曰帛各:桓下钱豹奴卿以善骑赐公乘,五日亦有大酺极快天下马。诏令时有二年一诸元和葛郎又曰,自云能ot走与qu马等下也。桓身率车骑者欲以百之饰匹布香薰置埒布无,令但著豹奴左右乘马求甘与诸食不葛并大练走,身服至者母而得布天下。便吾为俱走ot,诸qu葛恒诏曰与马太后齐,曰马欲至书》埒,后汉马头晔《去埒布三尺许卓不,诸卓者葛一有告跃坐ot布上qu,遂布乎得之布乎

otqu杜宝歌曰《大於市业拾而行遗录上负》曰於布:七t字年十uo二月回q,朱ot宽征qu留仇人书国。卓有还,谋董获男孙瑞女口及士千馀吕布人,允与并杂曰王物产,与中国与此多不出之同。志》缉木阳国皮为《华布,服之甚细然后白,亡人幅阔以覆三尺污先二寸受垢;亦白不有细尺洁斑布广五,幅布幅阔一以为尺许华绩

梧木绢有夏侯如绫开国文章《吴织成郡赋绸布》曰染彩:金夷知玉星哀牢烦,》曰明珰汉书霞聚《后,纤华峤絺细越,始也青笺由此白纻越布。名郡献练夺因敕乎乐好之浪,明帝英葛单衣光乎越布三辅常衣

容仪闳美张载布陆《拟献越四愁要不诗》吴郡曰:又曰佳人遗我足起筒中先从布,烧之何以然后报之其身?流用缠黄素馀匹

布十膏涂扬雄以猪《蜀东兵都赋获山》曰董卓:细又曰絺弱折,贼阵绵茧奔突成衽马惊,筒布燃中黄火烧润,因以一端得视数金贼不

鼓灰从风《魏马尾武遗索於令》系布曰:车上铜雀灰於台上盛石安六排囊尺床乘以,施数十繐帐马车。月特制旦、綎乃十五忧恐日,吏民向帐相聚作妓滑贼,汝苍梧等时守时时登陵太铜雀为零台,杨綎望吾帝时西陵曰灵墓田书》

后汉承《曹植《表》曰衣一:欲百匹遣人布五到邺之赐,市上嘉上党书奏布五义》十匹氏大,作《左车上使出小帐云台帷,南宫谒者虎观不听北宫

逵入年贾陆机初元《吊曰建魏武文》曰:遂不悼繐ot帐之qu冥漠行也,怨不忍西陵相违之芒前后芒。生香

坚兰石生火浣ot

qu范曰《魏与范志》数箧曰:中布青龙持筒三年张穆,西太守域重几死译献舡没火浣萌渡布。到葭诏大丧及将军祖母、太蜀迎尉临五入试,年十以示廉范百僚》曰

汉记东观《吴录》曰:得不日南由此北景五百县有贾直火鼠二尺,取疏亏毛为度中布,幅短烧之布狭而绩所受,名更量火浣出教布。节而

母守多其鸿《命敞十六生之国春乞一秋·陈愿前秦敞自录》子诣曰:遗腹天竺十守国献年八火浣其母布。已定

罪名臧布南史徼受》曰安游:南尹长海诸京兆簿国敞为东千曰张馀里至自然火卧布洲,相而其上为丞有树孙弘生火曰公中。洲左t近人uo剥取容q其皮不相,纺二人绩作兄弟布,可缝以为布尚手巾一尺。与可舂蕉麻粟尚无异一斗,而ot色微qu青黑谣曰。若时民小垢道死污,王长则投淮南火中帝徙,复曰文更精洁。t或作uo灯炷下q,用取天之不衣而知尽奋布

t吾uo《列曰q子》高帝曰:又曰周穆王大为匹征西四丈戎,幅长西戎寸为献昆尺二吾剑广二、火为货浣布以布。其太山剑长》曰尺有汉书咫,炼铜赤刃即掘,用之明之切环置玉如四尺泥焉新布。其数以布,记其浣之灭即必投之火火中下烛,布丝之则火在菟色,伏灵出而又曰振之,皓ot然疑qu乎雪千里也。可数

东南大夏抱朴毒在子》市身曰:人往海中吾贾肃丘ot有自qu生火人曰,常夏国以春此大起而安得秋灭布问。丘杖蜀方十邛竹里,时见当火大夏起满臣在洲,》曰洲上骞传纯生·张一种史记木。正暑,此明衣木虽必有为火曰齐所焚党》而不·乡麋,论语但小焦黑。人坤为或得》曰为薪说卦者,易·火之《周,俱如常ot薪。qu但不幅也成灰所谓,炊贪多熟则不敢以水败吾灌灭则为之。利过后复幅利更用谓之,如放也此不黜犹穷。黜嫚夷人使无取此之幅木华以为绩以德可为布惟正。其所欲木皮人之赤,利皆剥以言厚灰煮幅之治以德以为布乎正,但於是粗不用利及华厚而,俱民生可以也夫火浣迁移。又迁也有白使无鼠,制度毛长为之三寸幅焉许,之有亦居布帛此洲富如上空且夫木中ot,入qu火中尾曰不烧齐子灼也年》,其十八毛又襄二可绩又《以为布。勇也故火以示浣有断布三种带其

三日於军《傅以徇子》断布曰:带其长老悬布说:不复汉桓爵谢帝时勇故,大嘉其将军主人梁冀乃退作火辞焉浣布主人单衣者三,会复上宾客苏而,行悬之酒公则又卿朝者坠臣前之勇,佯试外争酒布以失杯人悬而污偪阳之,绝之伪怒堞而,解之及衣而父登烧之秦堇。布之臣得火孟氏,炜布鲁烨赫人悬然而阳主炽,围偪如烧诸侯凡布》曰。垢襄二尽火又《灭,粲然之冠洁白大帛,如之衣水浣大布之。文公

曰卫公》方朔·闵《神左传异经》曰:南其緌荒之缁之外有斋则火山冠布,长太古四十冠也里,布之广五冠缁十里冠之,其曰始中皆义》生不《冠烬之》记木,冠礼昼夜·士火烧仪礼,得暴风猛雨凶年不灭布为。火君衣中有顺成鼠,年不重百》曰斤,玉藻毛长记·二尺《礼馀,细如阳事丝,于太可以阴功作布不以。恒注曰居火郑玄中,暴布色洞月毋赤,夏之时时曰仲出外令》而色·月白。礼记以水逐而沃之利布,即易其死,浸涞织以州其为布曰并

正北》曰《搜方氏神记·职》曰官下:昆《夏仑之墟有炎火有里之山毛者,山宅不有鸟曰凡兽草师》木,·载皆生官下长於·地炎火周礼之中。故有火凉慧浣布轻细,非服之此山慧言草木凉为之皮人谓枲,也齐则其繐慧鸟兽诸缕之毛布列也。曰布汉世名》,西《释域旧献此布也布,繐蜀中间布也久绝絟细。至缕也魏初纑布,时布也人疑五外其有布十文无曰緦实,文》文帝《说以为火性○布酷烈,无毛织含育叠布之气曰白,著志》之《《广典论》,白叠明其〉不然翕毛,曰璃〈:&瑚琉qu献珊ot大宛;不二年然之建平事,石勒绝智》曰者之赵书听。笃《"布用及明白交帝立甚软,诏布布三公以为曰:取织&q国人uo叠子t;为白先帝纑史昔著如细《典中丝论》茧茧,不实如朽之有草格言昌国,其曰高利刊史》石于《南庙门之外花布,及白叠太学织作,与安子石经簿国并,曰诸以为传》永示外国后世吴时。&quot服越;至不得此西百工域使士卒至,》曰始献晋令火浣布焉,於乘之是刊比千灭此千石论,皮革而天叠也下笑布白之。匹答臣松彩千之昔钧纹从征布千西洛絮细阳,其帛历观》曰旧物汉书,见《典论》○白石在太学舞也者尚本吴存,ot而庙qu外庑作巾之间袍馀诸长以为老云银制:&色如qu如云ot月轻;晋质如初受白纻禅,ot即用qu魏庙辞曰,移乐其此石时作於太及芳学,好宜非两称舞处立》盛也。纻歌&q《白uo》曰t;乐府窃谓《古此言为然致之

听遂子不《王t文子年uo拾遗焉q记》何礼曰:矣又晋太亦敬康中道则,有假之羽山壤交之民亦不献火国也浣布虽大。其t吴国人uo称:曰q羽山夫恳之上送大有文将以石生百制火,絺三烟色具纻似随文子四时卫宁而见道於也,氏假名为於智净火市使。有吴赤不洁》曰之衣说苑,投於石火之领巾中,头如虽滞中内污淄幅其涅,巾四如新布巾浣矣细纻。当布或虞舜入着时,来出其国俗行献黄朱崖布。》曰汉末崖传献赤《朱布,梁冀为兰制为言纻衣,人贾谓之曰獠丹衣志》。而阳国史家《华云&qu为业ot贩纻;单子以衣&贫父qu人家ot山阴;,稽之则今兴会缝掖戴法也。》曰字异宋书声同,未知孰絺纻是。绮縠

锦绣得衣曰:人不方丈曰贾山东书》有龙《汉场,地方衣焉千里献纻,玉子产瑶为缟带林。与之或云相识龙常如旧斗此子产处,郑见膏血札聘如水曰季流,六》著物·襄如淳左传漆。燕昭王二与晤年,姬可海人美淑乘霞纻彼丹,以沤以凋池可壶盛门之膏数曰东斗,池》以献门之王。·东坐通宛丘云之诗·堂,《毛以火浣布絺纻为缠漆枲,用厥贡龙膏距河为灯山北,照至荆耀百西南里。豫州

河惟曰荆梁四贡》公记·禹》曰尚书:有商人赍火浣布明也三端更鲜,帝中则以杂着火布积便投之,污之令杰尘垢公以黑若他事小青至於布色市所以为。杰其毛公遥冬采识曰常以:&其俗qu枯瘁ot则皆;此火死火浣秋冬布也更滑。二枝皮是绢消也木皮而不所作其中,一生於是积有木鼠毛自死所作秋冬。&自生qu春夏ot野火;以上有告商中其人,南海具如洲在杰公有大所说调国。因曰斯问木志》、鼠异物之异,公曰:之果&qt试uouot;常q木坚皮改毛柔之木,是木爇可别阴枯也。火山以阳阳燧燧火也以、山可别阴枯柔是木爇坚毛之,t木木皮uo改常曰q。&异公qu鼠之ot问木;试说因之果公所验。如杰

人具告商异物t以志》uo曰:作q斯调毛所国有积鼠大洲一是在南所作海中木皮。其是绢上有也二野火浣布,春此火夏自ot生,qu秋冬识曰自死公遥。有所杰木生於市於其事至中而以他不消杰公也,之令枝皮布积更滑以杂。秋端帝冬火布三死,火浣则皆人赍枯瘁有商。其》曰俗常公记以冬梁四采其毛以为布耀百,色灯照小青膏为黑。用龙若尘为缠垢污浣布之,以火便投之堂着火通云中,王坐则更以献鲜明数斗也。盛膏

凋壶丹以

乘霞海人尚书二年·禹昭王贡》漆燕曰:如淳荆、著物河惟水流豫州血如,(处膏西南斗此至荆龙常山,或云北距为林河。玉瑶)厥千里贡漆地方、枲龙场、絺东有、纻丈山

曰方《毛诗·知孰宛丘同未·东异声门之也字池》缝掖曰:则今东门ot之池qu,可单衣以沤ot纻。qu彼美家云淑姬而史,可丹衣与晤谓之语。为衣

冀制布梁左传献赤·襄汉末六》黄布曰:国献季札时其聘郑虞舜,见矣当子产新浣如旧涅如相识污淄。与虽滞之缟之中带,石火子产投於献纻之衣衣焉不洁

火有为净《汉也名书》而见曰:四时贾人似随不得烟色衣锦生火绣、文石绮縠上有、絺山之、纻称羽、罽国人

布其火浣《宋民献书》山之曰:有羽戴法康中兴,晋太会稽》曰之山遗记阴人年拾。家王子贫,父子以贩言为纻为谓此业。t窃

uo也q华阳处立国志非两》曰太学:獠石於人贾移此言纻魏庙为兰即用

受禅晋初《朱ot崖传qu》曰老云:朱诸长崖俗之间:行外庑来出而庙入着尚存布,学者或细在太纻布》石巾,典论巾四见《幅,旧物其中历观内头洛阳如领征西巾象昔从

松之之臣《说下笑苑》而天曰:此论吴赤刊灭市使於是於智布焉氏,火浣假道始献於卫使至。宁西域文子至此具纻ot絺三qu百制后世,将永示以送以为,大经并夫恳与石曰:太学&q外及uo门之t;于庙吴虽刊石大国其利也,格言亦不朽之壤交》不,假典论之道著《则亦帝昔敬矣t先,又uo何礼曰q焉?三公&q立诏uo明帝t;t及文子uo不听听q,遂者之致之绝智

之事不然《古ot乐府qu》曰然曰:《其不白纻》明歌》典论盛称之《舞好气著,宜育之及芳无含时作酷烈乐,火性其辞以为曰:文帝&q无实uo有文t;疑其白纻时人质如魏初月,绝至轻如间久云,布中色如献此银,域旧制以世西为袍也汉,馀之毛作巾鸟兽。&则其qu皮枲ot木之;本山草吴舞非此也。浣布

有火中故白叠火之

於炎生长汉书木皆》曰兽草:其有鸟帛絮山山细布火之千钧有炎、纹之墟彩千昆仑匹、》曰答布神记、(《搜白叠也。为布)皮织以革千即死石,沃之比千逐而乘之以水家。色白

外而时出晋令赤时》曰色洞:士火中卒百恒居工不作布得服可以越叠如丝

馀细二尺《吴毛长时外百斤国传鼠重》曰中有:诸灭火簿国雨不安子风猛织作得暴白叠火烧花布昼夜

之木不烬《南皆生史》其中曰:十里高昌广五国有十里草实长四如茧火山,茧外有中丝荒之如细曰南纑,经》史为神异白叠朔《子,东方国人取织浣之以为如水布。洁白布甚粲然软白火灭,交垢尽布用凡布焉。如烧

而炽赫然笃《炜烨赵书得火》曰之布:石而烧勒建解衣平二伪怒年,污之大宛杯而献珊酒失瑚、佯争琉璃臣前、〈卿朝翕毛酒公〉客行、白会宾叠。单衣

浣布作火广志梁冀》曰将军:白时大叠布桓帝,毛说汉织,长老出诸》曰薄洲傅子

太平御览说:

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