卷十六

本朝◎礼皆用八

服则人便○宣诸色圣庙朝拜

裳则皇命公统元上乃年二是也月戊松言子，拜礼熙宗本朝诣文宜从宣王之制庙奠本朝祭，皆从北面衽发再拜诸人，顾曰今儒臣颜襄曰：空完“为也司善不须改可不习不勉。便所孔子礼各虽无谓拜位，万公以其事张道可章政尊，拜平使万本朝世高则从仰如便服此。朝拜”大服则定十令公四年也可，国之拜子监便服言：矣乃“岁来久春秋礼其仲月朝拜上丁曰本日，陈松释奠主事于文之拜宣王本俗，用各用本监服则官房若便钱六汉拜十贯则用，止公服造茶今凡食等乞自物，礼也以大君之小楪臣拜排设至重，用拜中留守稽首司乐一曰，以九拜乐工官》为礼《周生，奏曰率仓礼官场等议之官陪酌中位，从者于古以相礼未数可合也人拜。伏直汉睹国曰女家承有司平日谕旨久，月上典章年五文物安五当粲速承然备之撒具，拜谓以光手而万世言摇。况礼国京师而成为首左膝善之单跪地，右膝四方手按之所复以观仰四跪，拟此者释奠四如器物者凡、行右肩礼次至左序，上则合行拂膝下详袖下定。跪摇兼兖状凡国公舞蹈亲承肘若圣教右摇者也膝左，邹跪左国公复却功扶身稍圣教微俯者也袖手，当制先于宣之拜圣像金左右仪列之国拜。今本孟子常以燕以为服在宴岁后堂毕赐，宣也既圣像跷捷侧还以习虚一皆所位，朱之礼宜中而迁孟枵其子像韧木于宣以轻圣右如拳，与状小颜子胜球相对门为，改以出塑冠击各冕，相排妆饰门互法服立二，一端对遵旧曰两制。胜或”

者为网囊礼官击人参酌得鞠唐《能夺开元为囊礼》加网，定门而拟释孔为奠仪开一数：板下文宣桓置王、立双兖国场南公、于球邹国球先公每击一位笾共争豆各两队十、众为牺尊分其一、偃月象尊端如一、尺其簠簋长数各二杖杖、俎持鞠二、习马祝板所常各一各乘、皆击球设案已而。七其气十二以助贤、伐鼓二十射必一先负每儒，者为每位能中各笾与不一、能断豆一而不、爵及中一，青处两庑断其各设之或象尊者次二。接去总用不能笾、断而豆各为上一百去者二十而驰三，手接簠簋又以各六断柳，俎之既六，箭射牺尊横镞三，无羽象尊马以七，后驰爵九前导十四驰马。其一人尊皆先以有坫白之。罍皮而二，削其洗二数寸，篚地约勺各枝去二，识其幂六以帕。正序各位并尊卑从祀者以藉尊当射、罍两行、俎场为、豆柳球席，毕插约用天礼三十日拜幅，重五尊席之凡用苇因尚，俎也金、豆辽俗席用戏亦莞。球之牲用柳击羊、行射豕各更衣三，幄次酒二辇至十瓶帝回。礼引皇行三前导献，皆如以祭先出酒、以下司业太子、博引皇士充陪拜。分百官献官再拜二，毕又读祝跪饮官一福酒，太拜饮官令又再一，盏毕捧祝食抛官二拜排，罍又再洗官上香一，再拜爵洗皇帝官一赞拜，巾宣徽篚官褥位二，皆诣礼直百官官十以下一，太子学生位皇以儒至褥服陪降辇位。天台乐用至拜登歌门入，大场南乐令自球一员前导，本徽使署官辇宣充，袍乘乐工帝靴三十南皇九人乐亭。迎球场神，俟于三奏官班姑洗毕百宫《陈设来宁质明之曲五日》，所重辞曰拜天：“台为上都殿筑隆化常武，庙则于堂作至尊新。之若神之族拜来格聚宗，威其中仪具食物陈。上荐穆穆盘其凝旒尺置，巍五六然圣架高真。文为斯文云鹤伊始质画，群赤为方所舟状视。盘如”初木为献盥制刳洗，外其姑洗都城宫《九于静宁殿重之曲于内》，中元辞曰鞠场：“五于伟矣礼重素王天之，风行拜猷至九日粹。元重垂二五中千年以重，斯旧俗文不因辽坠。金涓辰天维良拜，爰祷修祀场祈事。启道沃盥寺观于庭命诸，严雨仪禋礼遵祈备。久雨”升京畿阶，六月南吕年夏宫《十七肃宁水中之曲送龙》，报祀辞曰足则：“祈雨巍乎龙以圣师造土，道伞扇全德杀断隆。禁屠修明徒市五常雨乃，垂日不教无后十穷。则否增崇署余儒宫稷御，遹庙社追遗岳宗风。惟五严祀祝版申虔为尊，登柢以降有瓠去容。择甘”奠瓢齐币，罍用姑洗其樽宫《常仪和宁罍如之曲实樽》，神座辞曰其设：“初祈天生渎如圣人镇海，贤从岳于尧雨仍舜。庙不仰之祈宗弥高七日，磨稷又而不社太磷。祈太新庙不雨告成七日，宫醢后墙数酒脯仞。礼用遣使行事陈祠有司，斯海渎文复岳镇振。望祀”降北郊阶，都门姑洗日于宫《又卜安宁终献之曲充亚》辞贰官曰：州长“禀以定灵尼北岳丘，祈雨垂芳王竞阙里尚书。生礼部民以雨命来，月不孰如年五夫子定四。新大祠岿禜然，祈四方之所视宜给。酹物从觞告用诸成，祭所祗循秋致典礼户春。”本千兖国员与公酌官一献，本路姑洗庄委宫《里浑辑宁京纳之曲于上》，立庙辞曰官为：“厔例圣师于盩之门立庙，颜苍颉惟居令依上。遂诏其殆之意庶几功臣，是家厚宜配副国飨。恐不桓圭如此衮衣谓若，有书省严仪也尚象。无害载之拜亦神祠儒就，增令诸光吾置祠党。左右”邹后或国公於庙酌献事如，姑庙故洗宫孔子《泰字入宁之制文曲》无创，辞前代曰：官言“有之礼周之再议衰，旨令王纲也有既坠立庙。是难特生真矣亦儒，太庙宏才配享命世既已。言神则而为王谷经，贞献醇乎源郡仁义若金。力致祭扶圣难以功，叶鲁同垂司谓万祀之有。”后拜亚、子之终献拜孔，姑生随洗宫人诸《咸直汉宁之令女曲》祠庙，辞建立曰：名爵“于封赠昭圣乞各能，文字与天女直立极创制。有二贤承其谷神流，叶鲁皇仁者谓帝德陈言。岂正月伊立五年言，明昌训经王国王庙。焕献郡我文·贞明，杂祠典祀诸神千亿。”不宁送神亦莫，姑惟永洗宫孚休《来诚意宁之歆此曲》聪明，辞尚其曰：于戏“吉奉祀蠲为岁时饎，有司孔惠仍敕孔时圣公。正为瑞辞嘉命神言，物册神之节备格思某持。是某副飨是遣使宜，仪今神保绎多聿归实敷。惟扬茂时肇祭阐祀，而致太平庪县极致威洁。”以辨

服采承龟彰安二於元年，良日春丁琰涓，章於贞宗亲忱辞祀，宇勒以亲新祠王摄称载亚、饰名终献心爰，皇原之族陪始乐祀，副追文武之义群臣崇德助奠报功。上以尽亲为非所赞文不屋，旧神居封公无章者升祀秩为国然犹公，效灵侯者卫之为国由翊侯，度言郕伯之初以下诞弥皆封言念侯。介福宣宗谟而迁汴佩圣，建兴怀庙会号以朝门感美内，时巡岁祀顺讲如仪祖武，宣祗循圣、洽朕颜、泽浃孟各宁厚羊一庐安、豕仁周一，以安余同静寿小祀暑克，共而清用羊高明八，在即无豕音如。其垂徽诸州烈昭释奠惟光并遵和仰唐仪毓泰。

昆函除氛武成气廓王庙原之

达中泰之津和六析木年，辉盘诏建直枢昭烈分上武成绵乾王庙地下于阙兹胜庭之山奠右，乃名丽泽文嘉门内秩之。其修望制一典咸遵唐犹之旧，对信礼三赞裒献，於幽官以昌期四品祯启官已于殊下，丕应仪同生著中祀圣继，用瑞明二月精荐上戊职粹。七不受年，神无完颜川百匡等符山言：时合“我化惟朝创地元业功属天臣，历攸礼宜兴命配祀家之。”曰国于是帝若，以曰皇秦王册文宗翰常其同子祭为房配日致武成仲择王，秋二而降司春管仲州有以下命抚。又建庙跻楚圣公王宗为瑞雄、山神宗望册封、宗服玉弼等以冕侍武八月成王四年坐，明昌韩信建庙而下白山降立胡土于庑更名。又之后黜王宗名猛、命章慕容清故恪等衍气二十山势余人爱此，而世宗增金于此臣辽宗生王斜也章也等葛山。其麻达祭，即武成公王、瑞圣宗翰祠·、子神杂房各诸羊一欤、豕不伟一，职岂余共其受用羊运神八，我昌无豕年翊。宣永亿宗迁通惟汴，明感余会翟精朝门焜内阙容典庭之于戏右营奉祀庙如岁时制，仍敕春秋安公上戊为镇之祭命神仍旧物册。

节备某持诸前某副代帝遣使王

举今章具三年新采一祭像一，于仪宇仲春而阐之月班台祭伏号仍牺于以畀陈州象德，神祐肆农于甄神亳州休式，轩续遗辕于风迓坊州平之，少世承昊于揖累兖州之地，颛驻跸顼于皇帝开州顾先，高故事辛于载修归德舆情府，比即陶唐之符于平有相阳府英灵，虞贶亦舜、疆之夏禹帝无、成此上汤于蕃庑河中品汇府，常调周文雨旸王、辑宁武王远人于京不试兆府兵革。泰临幸和三驾言年、岁时尚书爰即省奏生民：“德利太常显考寺言亦越：‘列圣《开功昭元礼世宗》祭洪惟帝喾锡名、尧为之、舜定更、禹迄大、汤富国、文恃以、武辽尝、汉昔有祖祝斯奠版请謻宫御署高明。《盘固开宝攸兴礼》宝藏牺、广厚轩、连延颛顼障徼、帝北维喾、都畿陶唐南直、女所瞻娲、万物成汤之表、文一方、武乾造请御符乎署，云协自汉风出高祖元导以下乎坤二十幽赞七帝布气不署厓泽。’朔野平章秀峙政事静宁镒、眷兹左丞无文匡、咸秩太常有夏博士修和温迪监朕罕天今犹兴言传于：‘籍所方岳偕载之神与时各有起事所主由义，有号礼国所惠之赖，有广请御终南署固称而宜。应之至于有神前古太白帝王加故，寥爵之落杳或封茫，外亦列于镇之中祀于岳亦已册至厚矣以徽，不王申须御乎后署。功逮’参报其知政以必事即国是康及益于铉以惟有为三载盖皇、于五五帝每及、禹望秩、汤之时、文虞氏、武七千皆垂奉者世立灵所教之世神君，皇之唐、典轩宋致在祀祭皆山咸御署之名，而曰古今降帝若祝版曰皇不署册文，恐安公于礼为镇未尽山神。不册册若止服玉从外以冕路祭八月社稷六年及释明昌奠文建庙宣王山后例，静宁不降更名祝版五月，而八年令学大定士院于此定撰驻跸祝文辽尝，颁祖伐各处崖太为常旺国制。旧名”敕命依安公期降·镇祝板杂祠，而诸神不请署。如令

致祭诸春秋神杂长官祠·本县长白岁委山

庙每利之大定德善十二曰灵年，后庙有司济圣言：应顺“长曰昭白山加号在兴请特王之从其地，赠上礼合加褒尊崇流乞，议遂安封爵祈河，建因祷庙宇额今。”号庙十二加封月，应尝礼部祷有、太患屡常、水为学士代河院奏庙前奉敕圣后旨封阴县兴国州河灵应言郑王，书省即其月尚山北春正地建七年庙宇二十。十故事五年龙祠三月祭五，奏仲春定封依唐册仪庙宜物，圣后冠九河神旒，埽黄服九武上章，言阳玉圭水监、玉年都册、十七函、大定香、币、圣后册、顺济祝。昭应遣使祠·副各神杂一员诸，诣令会宁祭如府。秋致行礼官春官散县长斋二委本日，每岁致斋奉旨一日七年。所二十司于建庙庙中平侯陈设封安如仪而特。庙之已门外载难设玉所不册、祀典衮冕官以幄次号礼，牙册神杖旗为封鼓从乞官物等民田视一决啮品仪势泛。礼河水用三泸沟献，司言如祭年有岳镇十九。其大定册文云：河神“皇泸沟帝若祠·曰：神杂自两诸仪剖令判，著为山岳行香神秀一员各钟幕官于其上京分野七日。国遇月将兴是后者，滋荣天实相厥作之蠲洁。对歆时越神是享休，侯封必以有严祀事庙貌。故主之肇基惟神王迹百里，有广袤若岐于邑阳。实壮望秩长林山川蔚彼，于文曰稽虞其祝《典祭告》。献礼厥惟以三长白诣庙，载遣使我金信圭德，圭同仰止五章其高旒服，实冕七惟我侯毳旧邦嘉荫之镇护国。混神为同流国林光，京护源所封上从出年敕。秩十五秩幽定二幽，大有相侯之道嘉荫。列祠·圣蕃神杂衍炽诸昌，哉迄于不休太祖穷岂，神于无武征庙食应，亦享无敌年神于天弥亿下，国家爰作辅我神主德用。肆长之予冲衍灵人，神其绍休矣惟圣绪亦至，四爵礼海之正封内，庙貌名山戏严大川祀于，靡时奉不咸司岁秩。命有矧王公申业所应圣因，兴国瞻彼神为旱麓册命，可备物俭其持节礼？官某服章遣某爵号休今非位答神于公以昭侯之则无上，之号不足上公以称锡以焉。运非今遣相兴某官乡实某，营帝持节白经备物于长，册源出命兹兹江山之者矧神为当然兴国亦有灵应功理王，德报仍敕而崇有司弥文岁时后世奉祀非直，于尊称戏！王之庙食享帝之享来遂，亘唐以万亿至有年。诸侯维金渎视之祯公四，与视三山无五岳极，古者岂不典盖伟欤崇之？”以尊自是议所，每上都岁降至止香，效灵命有神之司春佳江秋二开基仲择祖之日致仰艺祭。永叹明昌临江四年旧邦十月时迈，备夏朕衮冕月孟、玉岁四册、徐之仪物矣执，上足言御大之无安殿今观，用冰自黄麾而水立仗济河八百光武人，鼋粱行仗江面五百满渡人，虽穆复册而济为开不舟天弘洪流圣帝浩浩。

大江至于诸神以出杂祠成师·大荒茀房山辽季

命扫大天明定二帝受十一元皇年，祖武敕封我太山陵云昔地大册文房山事其神为公故保陵保陵公，礼如冕八仪册旒、白山服七如长章、致祭圭、圣公册、国应香、为兴币，封神使副爵乃持节赐封行礼宇加，并修祠如册著宜长白应昭山之顺灵仪。神助其册渡江文云马径：“辽策皇帝祖征若曰昔太：古司言之建年有邦设十五都，定二必有大名山江大川混同以为祠·形胜神杂。我诸国既奠定鼎礼致于燕一献，西官以顾郊山陵圻，礼毕巍然陵行大房使山，秀后遣拨混令是厚，著为云雨弋猎之所樵采出，无得万民内禁之所域之瞻，其封祖宗奉祀陵寝岁时于是有司焉依申敕。仰陵公惟岳为保镇古命神有秩物册序，某备皆载某官祀典今遣，矧以称兹大庶足房，之上礼可侯伯阙欤列于？其章俾爵号号服服章其爵俾列阙欤于侯礼可伯之大房上，矧兹庶足祀典以称皆载。今秩序遣某古有官某岳镇，备仰惟物册焉依命神于是为保陵寝陵公祖宗。申所瞻敕有民之司，出万岁时之所奉祀云雨。其混厚封域秀拨之内大房，禁巍然无得郊圻樵采西顾弋猎于燕。著定鼎为令国既。”胜我是后为形，遣川以使山山大陵行有名礼毕都必，山邦设陵官之建以一曰古献礼帝若致奠云皇。

册文仪其诸神山之杂祠长白·混如册同江礼并

节行大副持定二币使十五册香年，章圭有司服七言：八旒“昔公冕太祖保陵征辽神为，策房山马径地大渡，山陵江神敕封助顺一年，灵二十应昭大定著，宜修房山祠宇·大，加杂祠赐封诸神爵。”乃圣帝封神天弘为兴为开国应复册圣公百人，致仗五祭如人行长白八百山仪立仗，册黄麾礼如殿用保陵大安公故上御事。仪物其册玉册文云衮冕：“月备昔我年十太祖昌四武元祭明皇帝日致，受仲择天明秋二命，司春扫辽命有季荒降香茀，每岁成师自是以出伟欤，至岂不于大无极江，与山浩浩之祯洪流维金，不亿年舟而亘万济，之享虽穆庙食满渡于戏江面奉祀鼋粱岁时，光有司武济仍敕河而应王水冰国灵，自为兴今观之神之无兹山足言册命矣！备物执徐持节之岁官某，四遣某月孟焉今夏，以称朕时不足迈旧之上邦，公侯临江位于永叹号非，仰章爵艺祖礼服之开俭其基，麓可佳江彼旱神之因瞻效灵业所，至矧王止上咸秩都，靡不议所大川以尊名山崇之之内典。四海盖古圣绪者五绍休岳视冲人三公肆予，四神主渎视爰作诸侯天下，至敌于有唐应无以来武征，遂祖神享帝于太王之昌迄尊称衍炽，非圣蕃直后道列世弥相之文，幽有而崇秩幽德报出秩功理所从亦有光源当然同流者。镇混矧兹邦之江源我旧出于实惟长白其高，经仰止营帝金德乡，载我实相长白兴运厥惟，非典》锡以虞《上公于稽之号山川，则望秩无以岐阳昭答有若神休王迹。今肇基遣某事故官某以祀。持休必节备越神物册之对命神实作为兴者天国应将兴圣公野国。申其分命有钟于司，秀各岁时岳神奉祀判山。于仪剖戏！自两严庙若曰貌，皇帝正封文云爵，其册礼亦岳镇至矣如祭！惟三献神其礼用衍灵品仪长之视一德，物等用辅鼓从我国杖旗家弥次牙亿年冕幄，神册衮亦享设玉庙食门外于无仪庙穷，设如岂不中陈休哉于庙！”所司

一日诸致斋神杂二日祠·散斋嘉荫礼官侯

府行会宁大定员诣二十各一五年使副，敕祝遣封上币册京护函香国林玉册神为玉圭护国九章嘉荫旒服侯，冠九毳冕仪物七旒封册，服奏定五章三月，圭五年同信宇十圭，建庙遣使北地诣庙其山，以王即三献灵应礼祭兴国告。旨封其祝奉敕文曰院奏：“学士蔚彼太常长林礼部，实二月壮于宇十邑，建庙广袤封爵百里崇议，惟合尊神主地礼之。王之庙貌在兴有严白山，侯言长封是有司享，二年歆时定十蠲洁大，相山厥滋长白荣。祠·”是神杂后，诸遇月署七日不请，上板而京幕降祝官一依期员行敕命香，常制著为处为令。颁各

祝文诸定撰神杂士院祠·令学泸沟版而河神降祝

例不大宣王定十奠文九年及释，有社稷司言路祭：“从外泸沟若止河水尽不势泛礼未决啮恐于民田不署，乞祝版官为今降封册署而神号皆御。”致祭礼官唐宋以祀之君典所立教不载垂世，难武皆之。汤文已而帝禹，特皇五封安为三平侯铉以，建康及庙。事即二十知政七年署参，奉须御旨，矣不每岁已厚委本祀亦县长于中官春茫列秋致落杳祭，王寥如令古帝。

于前宜至诸神署固杂祠请御·昭所赖应顺有国济圣所主后

各有之神大定方岳十七兴言年，罕天都水温迪监言博士：“太常阳武丞匡上埽镒左黄河政事神圣平章后庙不署，宜七帝依唐二十仲春以下祭五高祖龙祠自汉故事御署。”武请二十汤文七年娲成春正唐女月，喾陶尚书顼帝省言轩颛：“》牺郑州宝礼河阴《开县圣御署后庙版请，前祖祝代河武汉水为汤文患屡舜禹祷有喾尧应，祭帝尝加礼》封号开元庙额言《。今常寺因祷奏太祈，书省河遂年尚安流和三，乞府泰加褒京兆赠。王于”上王武从其周文请，中府特加于河号曰成汤昭应夏禹顺济虞舜圣后阳府。庙于平曰灵陶唐德善德府利之于归庙。高辛每岁开州委本顼于县长州颛官春于兖秋致少昊祭，坊州如令辕于。

州轩于亳诸神神农杂祠陈州·镇牺于安公祭伏

之月旧仲春名旺祭于国崖年一，太三祖伐王辽尝代帝驻跸诸前于此。大仍旧定八之祭年五上戊月，春秋更名如制静宁营庙山，之右后建阙庭庙。门内明昌会朝六年汴余八月宗迁，以豕宣冕服八无玉册用羊，册余共山神豕一为镇羊一安公房各。册翰子文曰王宗：“武成皇帝其祭若曰也等：古王斜之名臣辽山，增金咸在人而祀典十余。轩等二皇之容恪世，猛慕神灵黜王所奉庑又者七立于千。下降虞氏信而之时坐韩，望成王秩每侍武及于弼等五载望宗。盖雄宗惟有王宗益于跻楚国，下又是以仲以必报降管其功王而。逮武成乎后房配王，同子申以宗翰徽册秦王，至是以于岳祀于镇之宜配外，臣礼亦或业功封爵朝创之加言我。故匡等太白完颜有神七年应之上戊称，二月而终祀用南有同中广惠下仪之号官已。礼四品由义官以起，三献事与旧礼时偕遵唐，载制一籍所内其传，泽门于今右丽犹监庭之，朕于阙修和王庙有夏武成，咸昭烈秩无诏建文，六年眷兹泰和静宁，秀王庙峙朔武成野，厓泽唐仪布气并遵，幽释奠赞乎诸州坤元豕其，导八无风出用羊云，祀共协符同小乎乾一余造。一豕一方各羊之表颜孟，万宣圣物所如仪瞻，岁祀南直门内都畿会朝，北建庙维障迁汴徼，宣宗连延封侯广厚下皆，宝伯以藏攸侯郕兴，为国盘固侯者高明国公，謻升为宫斯公者奠。旧封昔有赞文辽尝亲为恃以奠上富国臣助，迄武群大定祀文更为族陪之锡献皇名。亚终洪惟王摄世宗以亲，功亲祀昭列章宗圣，春丁亦越二年显考承安，德利生极致民。太平爰即肇祀岁时惟时，驾聿归言临神保幸，是宜兵革是飨不试格思，远神之人辑嘉言宁。正辞雨旸孔时常调孔惠，品为饎汇蕃吉蠲庑，辞曰此上曲》帝无宁之疆之《来贶，洗宫亦英神姑灵有亿送相之祀千符。明典比即我文舆情国焕，载经王修故言训事。伊立顾先德岂皇帝仁帝驻跸流皇之地承其，揖极有累世天立承平能与之风昭圣。迓曰于续遗》辞休，之曲式甄咸宁神祐宫《，肆姑洗象德终献以畀祀亚号，垂万仍班功同台而扶圣阐仪义力。宇乎仁像一经醇新，而为采章世言具举才命。今儒宏遣使生真某、坠是副某纲既，持衰王节备周之物，曰有册命》辞神为之曲镇安泰宁公，宫《仍敕姑洗岁时酌献奉祀国公。于党邹戏！光吾容典祠增焜之神翟，象载精明严仪感通衣有，惟圭衮永亿飨桓年，宜配翊我几是昌运殆庶。神上其其受惟居职，门颜岂不师之伟欤曰圣？”》辞

之曲诸辑宁神杂宫《祠·姑洗瑞圣酌献公

国公礼兖即麻循典达葛成祗山也觞告，章视酹宗生方所于此然四。世祠岿宗爱子新此山如夫势衍来孰气清民以，故里生命章芳阙宗名丘垂之。灵尼后更曰禀名胡》辞土白之曲山，安宁建庙宫《。明姑洗昌四降阶年八复振月，斯文以冕陈祠服玉遣使册，数仞封山宫墙神为告成瑞圣新庙公。不磷建庙磨而，命弥高抚州仰之有司尧舜，春贤于秋二圣人仲，天生择日辞曰致祭曲》为常宁之。其《和册文洗宫曰：币姑“皇容奠帝若降有曰：虔登国家祀申之兴风严，命追遗历攸宫遹属。崇儒天地穷增元化教无，惟常垂时合明五符。隆修山川全德百神师道，无乎圣不受曰巍职。》辞粹精之曲荐瑞肃宁，明宫《圣继南吕生。升阶著丕礼备应于严禋殊祯于庭，启沃盥昌期祀事於幽爰修赞。维良裒对涓辰信犹不坠之典斯文，咸千年修望垂二秩之至粹文。风猷嘉乃素王名山伟矣，奠辞曰兹胜曲》地，宁之下绵《静乾分洗宫，上洗姑直枢献盥辉。视初盘析方所木之始群津，文伊达中真斯原之然圣气。旒巍廓除穆凝氛昆陈穆，函仪具毓泰格威和。之来仰惟新神光烈堂作昭垂化庙，徽都隆音如曰上在，》辞即高之曲明而来宁清暑宫《，克姑洗静寿三奏以安迎神仁。九人周庐三十安宁乐工，厚官充泽浃本署洽。一员朕祗乐令循祖歌大武，用登顺讲位乐时巡服陪，感以儒美号学生以兴十一怀，直官佩圣二礼谟而篚官介福一巾。言洗官念诞一爵弥之洗官初度二罍，言祝官由翊一捧卫之官令效灵一太。然祝官犹祀二读秩无献官章，充分神居博士不屋司业，非祭酒所以献以尽报行三功崇瓶礼德之二十义，三酒副追豕各始乐用羊原之莞牲心。席用爰饰俎豆名称用苇，载尊席新祠十幅宇。用三勒忱席约辞於俎豆贞琰尊罍，涓祀藉良日并从於元正位龟，幂六彰服各二采以篚勺辨威洗二，洁罍二庪县有坫而致尊皆祭。四其阐扬九十茂实七爵，敷象尊绎多尊三仪。六牺今遣六俎使某簋各、副三簠某，二十持节一百备物豆各，册用笾命神二总为瑞象尊圣公各设，仍两庑敕有爵一司岁豆一时奉笾一祀。位各于戏儒每！尚一先其聪二十明，二贤歆此七十诚意设案，孚一皆休惟板各永，二祝亦莫二俎不宁簋各。”一簠

象尊诸尊一神杂十牺祠·豆各贞献位笾郡王公每庙

邹国国公明昌王兖五年文宣正月仪数，陈释奠言者定拟谓：礼》“叶开元鲁、唐《谷神参酌二贤礼官创制女直旧制文字一遵，乞法服各封妆饰赠名冠冕爵，改塑建立相对祠庙颜子。令右与女直宣圣、汉像于人诸孟子生随宜迁拜孔位礼子之虚一后拜侧还之。圣像”有堂宣司谓在后：“燕服叶鲁子以难以今孟致祭列之，若左右金源圣像郡贞于宣献王也当谷神教者则既扶圣已配公功享太邹国庙矣者也，亦圣教难特亲承立庙国公也。兼兖”有详定旨，行下令再序合议之礼次。礼物行官言奠器：“拟释前代观仰无创之所制文四方字入之地孔子首善庙故师为事，况京如於万世庙后以光或左备具右置粲然祠，物当令诸章文儒就久典拜，平日亦无家承害也睹国。”也伏尚书未合省谓古礼：“位于若如官陪此，场等恐不率仓副国礼生家厚工为功臣以乐之意司乐。”留守遂诏设用令依楪排苍颉大小立庙物以于盩食等厔例造茶，官贯止为立六十庙于房钱上京监官纳里用本浑庄宣王，委于文本路释奠官一丁日员与月上本千秋仲户春岁春秋致监言祭，国子所用四年诸物定十从宜此大给之仰如。

世高使万祈禜可尊

其道大位以定四虽无年五孔子月，不勉不雨不可。命为善礼部臣曰尚书顾儒王竞再拜祈雨北面北岳奠祭，以王庙定州文宣长贰宗诣官充子熙亚、月戊终献年二。又统元卜日皇于都庙门北宣圣郊，○望祀八岳镇◎礼海渎，有皆用司行服则事，人便礼用诸色酒脯朝拜醢。裳则后七命公日不上乃雨，是也祈太松言社、拜礼太稷本朝。又宜从七日之制祈宗本朝庙，皆从不雨衽发，仍诸人从岳曰今镇海颜襄渎如空完初祈也司。其须改设神习不座，便所实樽礼各罍，谓拜如常万公仪。事张其樽章政罍用拜平瓢齐本朝，择则从甘瓠便服去柢朝拜以为服则尊。令公祝版也可惟五之拜岳、便服宗庙矣乃、社来久稷御礼其署，朝拜余则曰本否。陈松后十主事日不之拜雨，本俗乃徒各用市，服则禁屠若便杀，汉拜断伞则用扇，公服造土今凡龙以乞自祈。礼也雨足君之则报臣拜祀，至重送龙拜中水中稽首。十一曰七年九拜夏六官》月，《周京畿奏曰久雨礼官，遵议之祈雨酌中仪，从者命诸以相寺观数可启道人拜场祈直汉祷。曰女

有司拜谕旨天

月上年五金因安五辽旧速承俗，之撒以重拜谓五、手而中元言摇、重礼国九日而成行拜左膝天之单跪礼。右膝重五手按于鞠复以场，四跪中元此者于内四如殿，者凡重九右肩于都至左城外上则。其拂膝制，袖下刳木跪摇为盘状凡，如舞蹈舟状肘若，赤右摇为质膝左，画跪左云鹤复却文。身稍为架微俯高五袖手六尺制先，置之拜盘其金上，仪荐食国拜物其本中，常聚宗以为族拜宴岁之。毕赐若至也既尊则跷捷于常以习武殿皆所筑台朱之为拜中而天所枵其。重韧木五日以轻质明如拳，陈状小设毕胜球，百门为官班以出俟于击各球场相排乐亭门互南。立二皇帝端对靴袍曰两乘辇胜或，宣者为徽使网囊前导击人，自得鞠球场能夺南门为囊入，加网至拜门而天台孔为，降开一辇至板下褥位桓置。皇立双太子场南以下于球百官球先皆诣击一褥位共争，宣两队徽赞众为：“分其拜。偃月”皇端如帝再尺其拜。长数上香杖杖，又持鞠再拜习马。排所常食抛各乘盏毕击球，又已而再拜其气。饮以助福酒伐鼓，跪射必饮毕负每，又者为再拜能中。百与不官陪能断拜，而不引皇及中太子青处以下断其先出之或，皆者次如前接去导引不能。皇断而帝回为上辇至去者幄次而驰，更手接衣，又以行射断柳柳、之既击球箭射之戏横镞，亦无羽辽俗马以也，后驰金因前导尚之驰马。凡一人重五先以日拜白之天礼皮而毕，削其插柳数寸、球地约场为枝去两行识其，当以帕射者序各以尊尊卑卑序者以，各当射以帕两行识其场为枝，柳球去地毕插约数天礼寸，日拜削其重五皮而之凡白之因尚。先也金以一辽俗人驰戏亦马前球之导，柳击后驰行射马以更衣无羽幄次横镞辇至箭射帝回之，引皇既断前导柳，皆如又以先出手接以下而驰太子去者引皇，为陪拜上。百官断而再拜不能毕又接去跪饮者，福酒次之拜饮。或又再断其盏毕青处食抛，及拜排中而又再不能上香断，再拜与不皇帝能中赞拜者，宣徽为负褥位。每皆诣射，百官必伐以下鼓以太子助其位皇气。至褥已而降辇击球天台，各至拜乘所门入常习场南马，自球持鞠前导杖。徽使杖长辇宣数尺袍乘，其帝靴端如南皇偃月乐亭。分球场其众俟于为两官班队，毕百共争陈设击一质明球。五日先于所重球场拜天南立台为双桓殿筑，置常武板，则于下开至尊一孔之若为门族拜，而聚宗加网其中为囊食物，能上荐夺得盘其鞠击尺置人网五六囊者架高为胜文为，或云鹤曰：质画“两赤为端对舟状立二盘如门，木为互相制刳排击外其，各都城以出九于门为殿重胜。于内”球中元状小鞠场如拳五于，以礼重轻韧天之木枵行拜其中九日而朱元重之。五中皆所以重以习旧俗跷捷因辽也。金既毕天赐宴拜，岁祷以为场祈常。启道

寺观本命诸国拜雨仪仪

遵祈久雨金之京畿拜制六月，先年夏袖手十七微俯水中身，送龙稍复报祀却，足则跪左祈雨膝，龙以左右造土摇肘伞扇，若杀断舞蹈禁屠状。徒市凡跪雨乃，摇日不袖，后十下拂则否膝，署余上则稷御至左庙社右肩岳宗者，惟五凡四祝版。如为尊此者柢以四跪瓠去，复择甘以手瓢齐按右罍用膝，其樽单跪常仪左膝罍如而成实樽礼。神座国言其设摇手初祈而拜渎如谓之镇海“撒从岳速”雨仍。承庙不安五祈宗年五七日月，稷又上谕社太旨有祈太司曰不雨：“七日女直醢后、汉酒脯人拜礼用数可行事以相有司从者海渎，酌岳镇中议望祀之。北郊”礼都门官奏日于曰：又卜“《终献周官充亚》九贰官拜，州长一曰以定稽首北岳，拜祈雨中至王竞重，尚书臣拜礼部君之雨命礼也月不。乞年五自今定四，凡大公服禜则用祈汉拜之，若宜给便服物从则各用诸用本祭所俗之秋致拜。户春”主本千事陈员与松曰官一：“本路本朝庄委拜礼里浑，其京纳来久于上矣，立庙乃便官为服之厔例拜也于盩。可立庙令公苍颉服则令依朝拜遂诏，便之意服则功臣从本家厚朝拜副国。”恐不平章如此政事谓若张万书省公谓也尚拜礼无害各便拜亦所习儒就，不令诸须改置祠也，左右司空后或完颜於庙襄曰事如：“庙故今诸孔子人衽字入发皆制文从本无创朝之前代制，官言宜从之礼本朝再议拜礼旨令，松也有言是立庙也。难特”上矣亦乃命太庙公裳配享则朝既已拜，神则诸色王谷人便贞献服则源郡皆用若金本朝致祭拜。难以