志二

九五古先二十哲王四一，受三十命而十七帝天伏一下者四晨，必十六先观四一象以二十垂法十八，治一一历以一十明时顺疾，使万物一十服其一十化风十三，四一四海同一十其正十六朔，迟一然后顺能允八釐下六十土，留二钦若二后上穹一六。故一十虞舜晨见之绍唐尧六二，先十一齐七伏一政；夕武王八之得六十箕子留二，首十前叙九十一畴。三一皇极四十由是十一而允六一兴，一十人时顺迟以之而不六四忒。一十历代十四已降八二，何一十莫由十一斯。疾一粤自顺轩黄四，肇五十正天十九统，一二岁躔十四辛卯七三，历一十法时夕见成。变历故黄变度帝始变日用《变段辛卯历》十二，颛十二顼次百八用《千四乙卯二四历》八十，虞一百用《历中戊午十二历》五五，夏三十用《三百丙寅六千历》十五，商百一用《策一甲寅四周历》四十，周六十用《七百丁巳九千历》二万，鲁六十用《二百庚子历率历》十二，秦五五用《三十乙卯三百历》四千。汉三万用《八十太初变率历》十二、《五五四分三十历》三百、《四千三统三万历》八十，凡周率三本辰星。魏七◎用《一十黄初十一历》十五、《三四景初五十历》十二，凡伏四二本晨。晋九用《三十元始十六历》百一、《七一合元五十万分十一历》百二，凡六一二本九十。宋顺疾用《七一大明七十历》十七、《十三元嘉三八历》七十，凡次疾二本。齐四十用《十二天保一二历》十四、《三三同章三十历》次迟、《正象十四历》一二，凡一十三本十一。后一六魏用一十《兴十四和历迟二》、顺《正九光历六十》、留六《正一后元历三十》，二空凡三二十本。四一梁用退迟《大同历十二》、一二《乾十五象历三六》、疾六《永退昌历七》，三十凡三十一本。四四后周见七用《晨天和七历》三十、《十一丙寅四四历》伏七、《夕明元二历》二十，凡五一三本六十。隋六三用《退疾甲子历》十一、《空三开皇十二历》一二、《迟四皇极退历》九、《六十大业留六历》四前，凡二十四本十一。唐一一用《六十戊寅十一历》四一、《二十麟德顺迟历》四十、《十二神龙一三历》十四、《三三大衍三十历》次迟、《元和七一观象七十历》十七、《十三长庆三八宣明七十历》次疾、《宝应十九历》六三、《一十正元一百历》十七、《一五景福二十崇元一百历》十六，凡疾九九本七顺。洎一十梁氏十一之应十五运也三四，乘五十唐室十二陵迟见四之后历夕，黄度变巢离日变乱之段变余，变众职八未修二十，三十五辰孰百七验。千四故当二四时岁八十历，一百犹用历中《宣十六明》三九、《四十崇元五百》二六千法，十三参而百八成之策五。及六周晋祖五十肇位五十，司七百天监九千马重二万绩始六十造新二百历，历率奉表十六上之三九，云四十：“一百臣闻四千为国十万者，百二正一率四气之六变元，九十宣万十三邦之百四命，千一爰资万四历以二十立章四百程。周率《长太白庆宣四◎明》一十，虽七一气朔九二不渝一十，即夕伏星躔罕验十一；《三五景福十八崇元六三》，十五纵五疾六历甚顺正，五而年三十差一三空日。六十今以九空《宣一十明》顺迟气朔，《七三崇元三十》星后留纬，十四二历空一相参十三，方空四得符十六合。迟一自古退诸历十，皆空六以天十五正十二三一月十三为岁疾三首，退循太十古甲空六子为十五上元二三，积十三岁弥疾三多，退差阔四至甚一十。臣三空改法四十定元六空，创一十为新退迟历一部二七三十一三十卷，前留七章十五上下空三经二十三卷，空六算草十九八卷迟一，立顺成十一二卷五十，取八三唐天三十宝十五六四载六十乙未顺疾，立为上十四元，一一以雨二七水正十九月朔见一为岁晨首。历谨诣度变阁门日变上进段变。”变《玉十海》九九：《七十调元四百历》四千，盖十二仿曹百八士蔿中一小历十历之旧六九。唐七十建中五百时，十八曹士百七蔿始策三变古十周法，九八以显五十庆五七百年为九千上元二万，雨六十水为二百岁首历率。世五十谓之十六小历百一。晋千四高祖万二命司率九天少十变监赵六九仁锜七十、张一百文皓二千，秋二万官正七十徐皓二百，天周率文参镇星谋赵八◎延乂五十、杜五十升、十八杜崇三六龟等五十，以十三新历伏七与《三夕宣明十八》、一四《崇十一元》三五考核七十得失顺疾。俾有司十七奉而四一行之四十，因十九赐号六六《调四十元历十一》，疾七仍命八次翰林五十学士十二承旨三四和凝三十撰序十五。其一四后数七十载，次迟法度二十浸差十八。至九一周显二十德二十九年，二一世宗六十以端顺迟明殿十九学士八六、左后留散骑十四常侍空四王朴十八明于一五历算一十，乃退迟命朴考而四十正之六二。朴四十奉诏一七岁余二十，撰退疾成《钦天四十历》六二十五四十卷，一七上之二十。表退疾云：臣闻十四圣人空四之作十八也，一五在乎一十知天退迟人之变者十九也。八六人情前留之动二十，则十八可以九一言知二十之；十九天道二一之动六十，则顺迟当以十八数知二五之。四十数之十三为用五三也，四十圣人十一以之迟七观天七次道焉一十。岁十四月日九四时，六十由斯十六而成一四；阴七十阳寒次疾暑，八三由斯四十而节一一；四五十方之十三政，疾七由斯顺而行八。夫五十为国五十家者十八，履三六端立五十极，十三必体见七其元历晨；布度变政考日变绩，段变必因变其岁十；礼百八动乐千四举，二四必正八十其朔中百；三一历农百一十工，十二必授百二其时千六；五九六刑九七十伐，七百必顺周策其气六十；庶七百务有九千为，二万必从六十其日二百月。历率六籍十一宗之一七为大六十典，六百百王五千执之八万为要九十道。二百是以变率圣人十一受命二一，必二十治历四百数。五千故得一万五纪六十有常五百度，周率庶征荧惑有常四◎应，二十正朔七二行之三十于天七三下也一十。自夕伏唐而下，十九凡历一二数朝二九，乱十五日失迟二天，顺垂将八百载二十，天二空之历一十数，四一汩陈一十而已退迟矣。今陛十七下顺一三考古十八道，四三寅畏十七上天疾二，咨退询庶二官，三十振举十六坠典留二。以三前臣薄一十游曲十一艺，三一尝涉六十旧史十六，遂十一降述疾九作之三顺命，一十俾究十一迎推三一之要六十，虽十六非能十一者，疾九敢不二顺奉诏三十。乃十六包万留二象以七后立法三十，齐八一七政三十以立七四元，二十测圭退疾箭以候气十八，审空二朓朒十二以定一一朔，十四明九迟一道以退步月九，校二十迟疾九一以推五二星，二十考黄顺迟道之斜正十四，辨二二天势十七之升三三降，十七而交见一蚀详晨焉。历夫立度变天之日变道，段变曰阴变与阳八，阴七十阳各小分有数分一，合得大则化六适成矣九十。阳率倍之策为历三十倍之六，历中阴之也据策二六非十四九十，奇此云偶相十九命，作八两阳小分三阴阳史，同案欧得七十六十二十九，同百八则阴千四阳之二四数合八十。七一百十二历中者，化成六六之数七十也，三百化成六千则谓十八之五百九行之策三数。周五行八得期七十之数十一，过百六者谓千七之气万九盈，十二不及百六谓之率二朔虚六历。至六十于应十五变分百一用，千二无所万二不通十四，所率二谓包六变万象十六矣。百七故以千九七十万一二为十七经法百八，经率二者常星周也，◎岁常用星术之法步五也。天》法者《钦数之八百节也程节，随十三法进百六退，离九不失十平旧位百八，故千七谓之限四通法六中。以三十通法七百进经一千法，中准得七十四千二十四百，二三谓之九十统法二百。自二千元入朔二经，交先用九此法一十，统十七历之千二诸法一七也。离朔以通法进十八统法八七，得九十七十十三二万百六，气千三朔之三四下，一十收分交中必尽，谓十四之全十一率。百一以通千五法进四五全率一十，得望策七千二百十六万，七五谓之九十大率十七，而百二元纪千五生焉七一。元二十者，交策岁日月时三九皆甲九十子，九百日月三千五星十七，合策二在子离正之六宿，五十当盈十七缩先七九后之三十中，九百所谓五千七政九万齐矣一十。古交率之植三九圭于九十阳城三百者，八千以其九万近洛一十故也离率，盖离术尚嫌步月其中天》，乃《钦在洛阙矣之东固已偏。原文开元是书十二然则年，不完遣使简略天下三篇候影在者，南篇而距林敛一邑国步发，北亡其距横旧史野军》云，中阳史得浚《欧仪之步据岳台及推，应而不南北用数弦，仅列居地又皆之中之三。皇篇者家建经四国，为历定都术合于梁五星。今术步树圭月离置箭后步，测术及岳台日躔晷漏称步，以上题为中案以数，四分晷漏二十正，八刻则日六百之所辰则至，气之四十所应十四得之差八矣。十岁日月纪六皆有七周盈缩十五。日百五盈月千七缩，七二则后象策中而朔；十五月盈三三日缩七十，则五百先中一千而朔十五。自策一古朓气肭之八法，二十率皆二十平行八百之数三千，入十九历既策二有前朔次，十而又二四衰稍二十不伦五百。《四千皇极十二》旧百八述，中一则迂轨回而十难用十二，降百八及诸千四历，三四则疏八十远而一百多失岁中。今以月八十离朓十四朒，百四随历千八较定五一，日六十躔朓三百朒，轨策临用加减四十，所六十得者七百入离一千定日十五也。百六一日策三之中岁，分八为九二十限，二十逐限六百损益二千，衰一万稍有二十伦。朔率朓八十肉之十四法，百四所谓千八审矣万九。赤十二道者百六，天率二之纮十轨带也十四，其百六势圆千七而平万九，纪十二宿度百六之常率二数焉术岁。黄日躔道者》步，日钦天轨也百《，其法一半在》通赤道钦天内，二《半在七十赤道经法外，天》去赤《钦道极二百远二七千十四统法度。天》当与《钦赤道十二交，百五则其千四势斜万八；当十九去赤百六道远千二，则积七其势丙辰直。三年当斜显德则日距今行宜甲子迟，上元当直演纪则日经》行宜天历速。德钦故二《显分前览焉后加之周其度史氏，二备太至前后以后减纪于其度今聊。九一卷道者历经，月也其轨也朔分，其以齐半在日法黄道待求内，杪何半在可用黄道者若外，有杪去黄余未道极历朔远六代谓度。谓前出黄说者道谓之杪之正分谓交，立小入黄之下道谓朔分之中》于交。钦天若正》《交在玉海秋分废《之宿历并，中前诸交在始自春分旦为之宿年正，则以来比黄行用道益天监斜。付司若正序仍交在为制春分之亲之宿宗览，中戾世交在俟罪秋分谬甘之宿略乖，则诏疏比黄奉明道反端以直。竭两若正知但交、所尽中交臣之在二非微至之元远宿，天道则其为名势差钦天斜。显德故较谨以去二其历至、道也二分尧之远近辰唐，以月星考斜象日正，考历乃得圣谟加减亲降之数陛下。自昊天古虽钦若有九唐尧道之昔在说，去之盖亦削而知而今并未详恆式，空历之有祖为注述之道以文，有九全无历者推步便言之用详知。今不能以黄学者道一数后周，行之分为有逆八节乎交，一于是节之径捷中，以求分用假用九道盖从，尽之法七十等接二道遂为而复大体，使举其日月不能二轨小术，无卜祝所隐司天其斜近自正之说也势焉之祆。九胡僧道之天竺法，文盖所谓尾之明矣神首。星无蚀之行书皆也，古历近日籍今而疾代图，远讨先日而臣检迟，一卷去日历》极远细行，势七政尽而三年留。显德自古卷《诸历草三，分一卷段失历十实，一卷隆降历经无准篇为，今都四日行下篇分尚为之多，没灭次日卦候便留也以，自篇是留而为四退，发敛唯用星步平行月步，仍日步以入以步段行称谨度为其文入历》约之数阳史，皆《欧非本下篇理，敛之遂至步发乖戾言为。今篇者校定之下逐日灭为行分候没，积以卦逐日下云行分五字以为发敛变段篇步。于脱一是自以下疾渐星案而迟篇步，势月一尽而篇步留，日一自留篇步而行以一，亦矣乃积微其实而后亏得多。则交别立分数诸段视之变历视旁，以度仰推变升降差，势之俾诸正天段变之斜差际黄道会相近以合，之远星之去交迟疾小较，可之大得而径度知之日月矣。今以自古异焉相传理有，皆射其谓去之所交十暗虚五度掩与以下之相，则日月日月不知有蚀蚀殊，殊月有不知则日日月以下之相五度掩，交十与暗谓去虚之传皆所射古相，其矣自理有知之异焉得而。今疾可以日之迟月径合星度之会相大小差际，较段变去交俾诸之远变差近，以推以黄变历道之诸段斜正别立，天后多势之微而升降亦积，度而行仰视自留旁视而留之分势尽数，而迟则交疾渐亏得是自其实段于矣。为变乃以分以一篇日行步日积逐，一行分篇步逐日月，校定一篇戾今步星至乖，案理遂：以非本下脱数皆“一历之篇步为入发敛行度”五入段字。仍以下云平行“以唯用卦候而退没灭自留，为便留之下次日篇”尚多者，行分言为今日步发无准敛之隆降下篇失实。《分段欧阳诸历史》自古约其而留文，势尽称“极远谨以去日步日而迟、步远日月、而疾步星近日、步行也发敛星之为四明矣篇”所谓，是之法也。九道以卦势焉候没正之灭，其斜为之所隐下篇轨无，都月二四篇使日，为而复历经二道一卷七十，历道尽十一用九卷，中分草三节之卷，节一《显为八德三周分年七道一政细以黄行历用今》一步之卷。无推臣检文全讨先述之代图有祖籍，详空今古而未历书亦知，皆说盖无蚀道之神首有九尾之古虽文，数自盖天减之竺胡得加僧之正乃祆说考斜也。近以近自分远司天至二卜祝去二小术故较，不差斜能举其势其大宿则体，至之遂为在二等接中交之法正交。盖直若从假道反用以比黄求径宿则捷，分之于是在秋乎交中交有逆之宿行之春分数，交在后学若正者不益斜能详黄道知，则比便言之宿历者春分有九交在道，宿中以为分之注历在秋之恆正交式，交若今并之中削而道谓去之入黄。昔正交在唐谓之尧，黄道钦若度出昊天远六。陛道极下亲去黄降圣道外谟，在黄考历内半象日黄道月星半在辰。也其唐尧月轨之道道者也，度九其历减其谨以前后“显二至德钦其度天”后加为名分前。天故二道元宜速远，日行非微直则臣之迟当所尽行宜知，则日但竭当斜两端势直，以则其奉明道远诏。去赤疏略斜当乖谬其势，甘交则俟罪赤道戾。当与世宗四度览之二十，亲极远为制赤道序，外去仍付赤道司天半在监行道内用，在赤以来其半年正轨也旦为者日始，黄道自前数焉诸历之常并废宿度。《平纪玉海圆而》：其势《钦带也天》之纮于朔者天分之赤道下，审矣立小所谓分谓之法之杪肉。说伦朓者谓稍有前代益衰谓历限损朔余限逐未有为九杪者中分。若日之可用也一杪，定日何待入离求日得者法以减所齐朔用加分也朒临。其躔朓历经定日一卷历较，今朒随聊纪离朓于后以月，以失今备太而多史氏疏远之周历则览焉及诸。《用降显德而难钦天迂回历经述则》演》旧纪上皇极元甲伦《子，稍不距今又衰显德次而三年有前丙辰历既，积数入七千行之二百皆平六十法率九万肭之八千古朓四百朔自五十中而二。则先《钦日缩天》月盈统法而朔：七后中千二缩则百《盈月钦天缩日》经有盈法：月皆七十矣日二《得之钦天所应》通气之法：所至一百日之《钦正则天》晷漏步日中数躔术以为岁率晷漏：二岳台百六箭测十二圭置万九今树千七于梁百六定都十四建国十轨皇家率：之中二百居地六十北弦二万应南九千岳台八百仪之四十得浚四八军中十朔横野率：北距二十邑国一万距林二千影南六百下候二十使天二十年遣八

十二开元岁策东偏：三洛之百六乃在十五其中一千尚嫌七百也盖六十洛故四十其近

者以轨阳城策：圭于三百之植六十矣古五一政齐千八谓七百四中所十四后之八十缩先

当盈岁之宿中：子正一百合在八十五星三四日月千四甲子百八时皆十二日月十

者岁焉元轨中纪生：一而元百八大率十二谓之四千百万五百千二二十得七二四全率十

法进以通朔策全率：二谓之十九必尽三千收分八百之下二十气朔二十二万八

七十法得气策进统：一通法十五也以一千诸法五百历之七十法统三三用此十五经先

元入象法自策：之统七二百谓千七千二百五得七十五经法七周法进纪：以通六十通法岁差谓之：八位故十四失旧四十退不

法进辰也随则：之节六百者数八刻也法二十之法四分常用案：常也以上经者题称经法步日二为躔术七十及后故以步月象矣离术包万、步所谓五星不通术，无所合为分用历经应变四篇至于者之朔虚三，谓之又皆不及仅列气盈用数谓之而不过者及推之数步。得期据《五行欧阳之数史》五行云：谓之“旧成则史亡也化其步之数发敛化成一篇二者，而七十在者数合三篇阳之，简则阴略不二同完。七十”然同得则是三阴书原两阳文固相命已阙奇偶矣。十四《钦策二天》阴之步月十六离术策三离率阳之：一成矣十九则化万八数合千三各有百九阴阳十三与阳九交曰阴率：之道一十立天九万焉夫五千蚀详九百而交三十升降七九势之十七辨天五十斜正六

道之考黄离策推星：二疾以十七校迟三千步月九百道以九十明九三九定朔

朒以交审朓策：候气二十箭以七一测圭千五立元百二政以十七齐七九十立法七五象以十六包万

诏乃望不奉策：者敢一十非能四五要虽千五推之百一究迎十一命俾十四作之

降述交史遂中：涉旧一十艺尝三四游曲千三臣薄百六典以十三举坠九十官振八七询庶十八天咨

畏上离道寅朔：考古一七下顺千二今陛十七已矣一十陈而九

数汩之历交朔载天，二将百二千天垂二百日失九十朝乱二三历数十四下凡十四唐而中准也自：一天下千七之于百三朔行十六应正中限有常：四庶征千七常度百八纪有十平得五离：数故九百治历六十命必三程人受节：以圣八百道是《钦为要天》执之步五百王星术大典◎岁之为星周籍宗率：月六二百其日八十必从七万有为一千庶务九百其气七十必顺六六九伐变率五刑：二其时十四必授万二百工千二三农百一其朔十五必正六十乐举六历礼动率：其岁二百必因六十考绩二万布政九千其元七百必体六十立极一七履端十八家者

为国周行夫策：斯而三百政由九十方之八六节四千三斯而百七暑由十六阳寒六

成阴斯而历中时由：一月日百八焉岁十二天道四千之观四百人以八十也圣九十为用六案数之：欧知之阳史以数小分则当作八之动十九天道，此知之云九以言十六则可，非之动也。人情据历者也中倍之变之为天人历率乎知，倍也在九十之作六，圣人适得臣闻大分表云一，上之小分五卷七十》十八

天历《钦变段撰成变日岁余变度奉诏变历之朴

而正晨朴考见一乃命十七历算三三明于十七王朴二二常侍十四散骑

士左顺殿学迟二端明十五宗以二九年世一二德二十九周显

差至退度浸迟一载法十四后数一一序其十二凝撰空二旨和十八士承

林学退命翰疾二》仍十七元历四三《调十八赐号一三之因十七而行后留司奉二十俾有六三得失十二考核顺疾元》九十《崇一十明》六六《宣十三历与一十以新一一龟等十三杜崇顺疾杜升九十延乂一十谋赵六六文参十三皓天一十正徐一一秋官十三文皓前留锜张二十赵仁六三少监十二司天

祖命退晋高疾二小历十七谓之四三首世十八为岁一三雨水十七上元

年为退庆五迟一以显十四古法一一始变十二士蔿空二时曹十八建中

旧唐顺历之迟二蔿小十五曹士二九盖仿一二历》十九调元

》《夕玉海伏一进《十七门上三三诣阁十七首谨二二为岁十四月朔◎荧水正惑周以雨率：上元五百立为六十乙未一万四载五千宝十四百唐天二十卷取二一十二十一立成变率八卷：二算草百九二卷十八下经万五章上千六卷七百六十一十一部二七十历一一历为新率：元创二百法定六十臣改二万至甚九千差阔七百弥多六十积岁周策上元：七子为百七古甲十九循太六千岁首六百月为二十十一二一天正十一皆以历中诸历：百自古八十符合二四方得千四相参百八二历十

星纬元》变段《崇变日气朔变度明》变历《宣晨见今以七十一日三五年差十三正而六十历甚八五纵五十五元》十八福崇

《景顺罕验疾七星躔十三渝即五十朔不一一虽气四十明》八三庆宣次疾《长七十章程一四以立十六资历六十命爰九四邦之十四宣万一十之元七次一气迟七者正十一为国四十臣闻五三之云十三表上四十历奉二五造新十八绩始顺迟马重六十天监二一位司十九祖肇二十及晋九一成之十八参而二十二法前留元》八六《崇十九明》

《宣退犹用迟一岁历十一当时五十验故八空辰孰四十修三四

职未余众退疾乱之二十巢离一七后黄四十迟之六二室陵四十乘唐

运也退之应疾二梁氏十一本洎七四凡九十六历》二四崇元十

景福》《退迟元历一十《正一五历》十八宝应空四》《十四明历后留庆宣八六《长十九历》顺迟观象六十元和二一》《十九衍历二十《大九一历》十八神龙二十》《次迟德历七十《麟一四历》十五戊寅三十用《三四本唐十二凡四五十历》八次大业疾七》《十一极历四十《皇六六历》十九开皇四十》《四一子历十七《甲

隋用顺三本疾七》凡十三元历五十《明一一历》四十丙寅八三》《夕伏和历七十《天三五周用十三本后六十凡三八五历》十五永昌十八》《◎镇象历星周《乾率：历》二百大同七十用《二万本梁二千凡三一百历》七十正元六九》《十变光历率：《正九万历》二千兴和四百用《一十后魏六五三本十历》凡率：象历二百《正六十历》二万同章九千》《七百保历五十《天九八齐用十周二本策：》凡三百嘉历七十《元八五历》百七大明十六用《九十本宋历中凡二：一历》百八万分十二合元四千》《四百始历七十《元九九晋用十

二本》凡变段初历变日《景变度历》变历黄初

用《晨本魏见一凡三十九历》二七三统一一》《十四分历

《四顺历》疾六太初十五用《六三》汉十八卯历三五《乙十一秦用

历》顺庚子迟一用《十九》鲁空六巳历十三《丁空三周用十五历》前留甲寅三十用《七三》商

寅历退《丙迟一夏用十六历》空四戊午十三用《空一》虞十四卯历

《乙退次用疾三颛顼十三历》二三辛卯十五用《空六帝始十

故黄时成退疾历法三十辛卯三二岁躔三十天统五空肇正六十轩黄

粤自退由斯迟一何莫十六已降空四历代十三不忒空一之而十四时以后留兴人三十而允七三由是

皇极顺九畴迟一首叙十九箕子空六之得十三武王空三七政十五先齐

唐尧顺之绍疾六虞舜十五穹故六三若上十八土钦三五釐下十一能允

然后夕正朔伏一同其十九四海二七化风一一服其十四万物◎太时使白周以明率：治历四百垂法二十象以万四先观千一者必百四天下十三而帝九十受命六变哲王率：古先四百二十二十万四四一千一三十百四十七十三伏一九十四晨六历十六率：四一二百二十六十十八二万一一九千一十七百顺疾五十五十一十六周一十策：十三五百一四八十一十三六十六千五迟一百四顺十三八九十六十六历留二中：二后一百一六八十一十二四晨见千四百七六二十五十一二十伏一八

夕八变段六十变日留二变度十前变历十一夕见三一四十四十二五十一十三六一四十一十五十顺迟一一十七六四顺疾一十九十十四六一八二百二一十十一十一五十疾一七一顺百一四十六五十三十十九九

一二十四次疾七三七十一十三八夕见十三变历十七变度七十变日七一变段

次十二迟三十二十三百八三十千四四一二四三十八十二四一百十顺历中迟二十二十四五五一十三十一六三百十一六千一十十五一二百一十四策一前留四周六六四十十九六十

七百退九千迟四二万一二六十十二二百空三历率十一十二

五五退三十疾六三百三六四千十五三万一二八十十二变率

十二夕五五伏七三十四四三百十一四千三十三万七

八十周率晨见辰星七四七◎四十一十一三十一十七十五

三四退五十疾六十二三六伏四十五晨一二九十二三十

十六退百一迟四七一一二五十十二十一空三百二十一六一后留九十六六顺疾十九七一

七十顺十七迟二十三十四三八一十七十一六次疾十一一十四十一二十二十四一二

十四次三三迟三三十十三次迟三十四一十四二十一二二四一十十

十一一六次疾一十七十十四三八迟二十三顺十七九七十六十七一留六顺疾一后九十三十六一二空百二二十十一四一五十退迟七一百一十二十六一二三十十五九

三六疾六晨伏退四十七二五三十十三十一四十四四五十见七一一晨十七七◎辰三十星周十一率：四四八十伏七三万夕四千二三百二十三十五一五五六十十二六三变率退疾：八十三十一万四空三千三十二百三一二十五迟四五十退二历九率：六十二百留六六十四前二万二十九千十一七百一一六十六十四十十一四周四一策：二十一百顺迟一十四十五六十二千三一三百三十四十五三三五十三十二历次迟中：一百七一八十七十二四十七千四十三百八三八十二七十十二次疾

变十九段变六三日变一十度变一百历夕十七见一一五十七二十三十一百四一十六二十疾九九五七顺十四一十

十一顺十五疾一三四十一五十一十十二八二见四十四历夕一十度变六四日变

段变顺变迟一八十六二十一十十五一四百七十三千四一十二四一十八十前留一百二六历中十八十六

三九夕四十伏一五百十一六千六二十三

百八晨策五见一六周十一五十六二五十后留七百二六九千十八二万

六十顺二百迟一历率十六十六一十三九一四四十十三一百一十四千一十十万

百二顺率四疾一六变十一九十一十十三八二百四十四千一一十万四六四二十晨伏四百一十周率七三太白十四四◎一二一十十九七一五十九二四一十