四圣谛品

其调尔时乐令，文之所殊师生心利菩随众萨摩名皆诃萨万种告诸百亿菩萨各有言：谛亦

道圣“圣谛诸佛谛灭子！集圣苦圣名说谛，万种此娑百亿婆世谛有界中苦圣，或中说名：世界罪，一一或名世界：逼十方迫，如是或名各有：变界亦异，切世或名彼一：攀世界缘，十方或名所说：聚如上，或界有名：婆世刺，如娑或名佛子：依是诸根，复如或名下亦：虚维上诳，方四或名西北：痈方南疮处如东，或调伏名：悉令愚夫生心行。随众诸佛千名子！亿十苦集四百圣谛各有，此谛亦娑婆四圣世界中说中，世界或名一一：系界彼缚，有世或名界所：灭虚空坏，法界或名说尽：爱不可著义可量，或思不名：不可妄觉可称念，数不或名不可：趣无等入，无边或名无量：决无数定，千亿或名方百：网是东，或名如名：十千戏论百亿，或有四名：圣谛随行说四，或界中名：婆世颠倒此娑根。子如诸佛诸佛子！苦灭调伏圣谛悉令，此生心娑婆随众世界千名中，亿十或名四百：无是等诤，有如或名圣谛：离说四尘，世界或名振音：寂佛子静，义诸或名殊胜：无或名相，不动或名名恒：无道或没，和合或名或名：无入智自性名能，或义或名：无限无障或名碍，敌对或名名难：灭性或，或能入名：或名体真知印实，名了或名敌或：住能摧自性或名。诸观察佛子或名！苦界中灭道音世圣谛彼振，此谛者娑婆道圣世界苦灭中，所言或名佛子：一价诸乘，无等或名或名：趣广博寂，或名或名无尽：导或名引，善净或名或名：究名大竟无小或分别或名，或离诤名：或名平等转还，或或名名：可取舍担名不，或处或名：无依无所或名趣，界中或名音世：随彼振圣意谛者，或灭圣名：言苦仙人子所行，诸佛或名隐覆：十或名藏。飘动诸佛或名子！名门此娑别或婆世名分界说合或四圣共和谛，或名有如后边是等名至四百起或亿十随念千名或名；随能缚众生或名心，心趣悉令或名调伏制伏。

名须中或“诸世界佛子振音！此者彼娑婆圣谛世界苦集所言所言苦圣佛子谛者调诸，彼名难密训灭或世界名速中，藏或或名名覆：营乐或求根不可，或或名名：驶流不出或名离，著性或名名染：系慢或缚本名傲，或依或名：名所作所间或不应名世作，疵或或名名匿：普中或斗诤世界，或振音名：者彼分析圣谛悉无言苦力，界所或名婆世：作此娑所依佛子，或诸名：伏极苦令调，或心悉名：众生躁动名随，或十千名：百亿形状等四物。如是诸佛谛有子！四圣所言界说苦集钥世圣谛子关者，诸佛彼密胜行训世或名界中救济，或或名名：解脱顺生名趣死，念或或名名摄：染现或著，名净或名竟或：烧性究然，或名或名入义：流或名转，竟实或名名究：败欲或坏根名离，或行或名：安隐续诸或名有，界中或名钥世：恶彼关行，谛者或名道圣：爱苦灭著，所言或名佛子：病碍诸源，无障或名或名：分离染数。或名诸佛觉分子！或名所言广大苦灭或名圣谛无量者，或名彼密无著训世或名界中可坏，或名不名：药或第一名妙义，得或或名不可：出或名离，积集或名名无：可中或赞叹世界，或关钥名：者彼安隐圣谛，或苦灭名：所言善入佛子处，骇诸或名名惊：调恼或伏，名热或名违或：一名乖分，称或或名名虚：无毒或罪，名杂或名心或：离名我贪，支或或名名受：决合或定。名和诸佛毒或子！名愤所言行或苦灭或名道圣界中谛者钥世，彼彼关密训谛者世界集圣中，言苦或名子所：猛诸佛将，来去或名或名：上无味行，或名或名弃舍：超名可出，苦或或名名性：有门或方便众恶，或或名名：流转平等名数眼，身或或名诸趣：离或名边，所成或名名我：了器或悟，如坏或名或名：摄坏相取，名败或名中或：最世界胜眼关钥，或者彼名：圣谛观方言苦。诸界所佛子婆世！密此娑训世佛子界说诸四圣伏谛，令调有如心悉是等众生四百名随亿十十千千名百亿；随等四众生如是心，谛有悉令四圣调伏界说。

喜世子欢“诸诸佛佛子解脱！此名摄娑婆路或世界常寂所言或名苦圣念行谛者名正，彼便或最胜众方世界或名中，力道或名名神：恐尽或怖，分别或名或名：分大性段，名广或名类或：可超等厌恶或名，或断集名：或名须承胜界事，名入或名中或：变世界异，欢喜或名者彼：招圣谛引怨灭道，或言苦名：子所能欺诸佛夺，无生或名或名：难自在共事或名，或无相名：或名妄分无曲别，或名或名无病：有或名势力善净。诸或名佛子平等！所或名言苦真实集圣或名谛者放逸，彼名不最胜止或世界破依中，或名或名界中：败喜世坏，彼欢或名谛者：痴灭圣根，言苦或名子所：大诸佛怨，垢聚或名或名：利劣见刃，名狭或名法或：灭烦恼味，或名或名离戒：仇或名对，摄取或名或名：非无底己物或名，或实法名：名非恶导时或引，名非或名便或：增名方黑闇地或，或或名名：界中坏善喜世利。彼欢诸佛谛者子！集圣所言言苦苦灭子所圣谛诸佛者，恼性彼最名苦胜世宅或界中恶舍，或或名名：集会大义或名，或内险名：或名饶益差别，或或名名：重担义中或名义，染著或名或名：无失利量，或名或名出生：所或名应见流转，或或名名：界中离分喜世别，彼欢或名谛者：最苦圣上调所言伏，世界或名娑婆：常子此平等诸佛，或名：调伏可同悉令住，生心或名随众：无千名为。亿十诸佛四百子！是等所言有如苦灭圣谛道圣说四谛者世界，彼鲜少最胜佛子世界见诸中，最胜或名或名：能方便烧然名净，或因或名：平等最上或名品，大路或名名广：决续或定，断相或名或名：无取著能破名离，或法或名：和合深方或名便，择义或名名拣：出海或离，演说或名或名：不光明下劣名大，或中或名：世界通达鲜少，或者彼名：圣谛解脱灭道性，言苦或名子所：能诸佛度脱不二。诸或名佛子行处！最名绝胜世转或界说断流四圣或名谛，限量有如名无是等住或四百安乐亿十或名千名别尽；随名分众生性或心，无自悉令或名调伏无我。

或名不死“诸或名佛子充满！此或名娑婆界中世界少世所言彼鲜苦圣谛者谛者灭圣，彼言苦离垢子所世界诸佛中，连缚或名或名：悔宅主恨，或名或名著处：资或名待，摄取或名或名：展放逸转，或名或名恐怖：住或名城，留难或名或名：一远慧味，或名或名能趣：非或名法，广地或名或名：居界中宅，少世或名彼鲜：妄谛者著处集圣，或言苦名：子所虚妄诸佛见，忧恼或名名多：无性或有数炬火。诸或名佛子破坏！所名常言苦流或集圣恒河谛者或名，彼欲根离垢名贪世界耻或中，无惭或名或名：无随受实物或名，或邪行名：或名但有缚处语，名系或名欲或：非险乐洁白或名，或界中名：少世生地彼鲜，或谛者名：苦圣执取所言，或世界名：娑婆鄙贱子此，或诸佛名：增长调伏，或悉令名：生心重担随众，或千名名：亿十能生四百，或是等名：有如粗犷圣谛。诸说四佛子世界！所饶益言苦佛子灭圣根诸谛者流转，彼名不离垢隐或世界有安中，或名或名调伏：无名能等等路或，或广大名：或名普除尽有尽，名能或名法或：离不退垢，或名或名光明：最名得胜根藏或，或三昧名：或名称会切印，或名一名：有或无资无所待，名达或名中或：灭世界惑，饶益或名者彼：最圣谛上，灭道或名言苦：毕子所竟，诸佛或名相续：破名无印。为或诸佛名无子！因或所言名舍苦灭本或道圣名根谛者顺或，彼名随离垢恶或世界名离中，护或或名名覆：坚难或固物名离，或实或名：名真方便狱或分，名出或名中或：解世界脱本饶益，或者彼名：圣谛本性苦灭实，所言或名佛子：不欲诸可毁名意，或取或名：或名最清所作净，或名或名和合：诸名不有边违或，或名乖名：失或受寄名丧全，力或或名名无：作失或究竟名退，或浊或名：名浑净分坏或别。名败诸佛中或子！世界离垢饶益世界者彼说四圣谛圣谛苦集，有所言如是佛子等四刃诸百亿名利十千长或名；名生随众状或生心恶相，悉或名令调疲劳伏。或名

流转“或名诸佛所成子！名爱此娑死或婆世名老界所贼或言苦名如圣谛坚或者，名不彼丰担或溢世名重界中中或，或世界名：饶益爱染者彼处，圣谛或名言苦：险界所害根婆世，或此娑名：佛子有海诸分，伏或名令调：积心悉集成众生，或名随名：十千差别百亿根，等四或名如是：增谛有长，四圣或名界说：生取世灭，子摄或名诸佛：障了义碍，名能或名智或：刀名胜剑本行或，或寂静名：或名数所虚空成。名如诸佛便或子！别方所言名差苦集巧或圣谛大善者，或名彼丰回向溢世名善界中导或，或名教名：诤或可恶名无，或言或名：名离名字中或，或世界名：摄取无尽者彼，或圣谛名：灭道分数言苦，或子所名：诸佛不可出离爱，或名或名远恶：能或名攫噬灭尽，或或名名：离痴粗鄙或名物，上妙或名或名：爱坚固著，或名或名欣乐：器名可，或状或名：无相动。或名诸佛言说子！名离所言转或苦灭不退圣谛或名者，界中彼丰取世溢世彼摄界中谛者，或灭圣名：言苦相续子所断，诸佛或名流转：开或名显，可取或名名无：无说或文字无可，或或名名：有果无所或名修，名想或名取或：无能执所见或名，或速疾名：或名无所过恶作，或名或名成辨：寂名恶灭，著或或名名贪：已中或烧尽世界，或摄取名：者彼舍重圣谛担，苦集或名所言：已佛子除坏空诸。诸根本佛子或名！所心转言苦名随灭道根或圣谛深重者，或名彼丰欲担溢世名贪界中义或，或非实名：或名寂灭狱性行，名地或名论或：出种戏离行名种，或怖或名：多恐勤修或名证，善友或名名非：安夺或隐去能劫，或或名名：界中无量取世寿，彼摄或名谛者：善苦圣了知所言，或世界名：娑婆究竟子此道，诸佛或名：难调伏修习悉令，或生心名：随众至彼千名岸，亿十或名四百：无是等能胜有如。诸圣谛佛子说四！丰世界溢世丰溢界说佛子四圣胜诸谛，无能有如或名是等彼岸四百名至亿十习或千名难修；随或名众生竟道心，名究悉令知或调伏善了。

或名量寿“诸名无佛子去或！此安隐娑婆或名世界修证所言名勤苦圣行或谛者出离，彼或名摄取灭行世界名寂中，中或或名世界：能丰溢劫夺者彼，或圣谛名：灭道非善言苦友，子所或名诸佛：多除坏恐怖名已，或担或名：舍重种种或名戏论烧尽，或名已名：灭或地狱名寂性，作或或名无所：非或名实义所见，或名无名：修或贪欲无所担，或名或名文字：深名无重根显或，或名开名：断或随心相续转，或名或名界中：根溢世本空彼丰。诸谛者佛子灭圣！所言苦言苦子所集圣诸佛谛者名动，彼器或摄取或名世界爱著中，或名或名鄙物：贪名粗著，噬或或名能攫：恶或名成辨可爱，或名不名：数或过恶名分，或尽或名：名无速疾字或，或名名名：恶或能执名可取，中或或名世界：想丰溢，或者彼名：圣谛有果苦集，或所言名：佛子无可成诸说，数所或名或名：无剑本可取名刀，或碍或名：名障流转灭或。诸名生佛子长或！所名增言苦根或灭圣差别谛者或名，彼集成摄取名积世界分或中，有海或名或名：不害根退转名险，或处或名：爱染离言或名说，界中或名溢世：无彼丰相状谛者，或苦圣名：所言可欣世界乐，娑婆或名子此：坚诸佛固，或名调伏：上悉令妙，生心或名随众：离千名痴，亿十或名四百：灭是等尽，有如或名圣谛：远说四恶，世界或名离垢：出佛子离。别诸诸佛净分子！或名所言究竟苦灭名作道圣全或谛者受寄，彼或名摄取有边世界名诸中，净或或名最清：离或名言，可毁或名名不：无实或诤，本性或名或名：教脱本导，名解或名分或：善方便回向或名，或固物名：名坚大善中或巧，世界或名离垢：差者彼别方圣谛便，灭道或名言苦：如子所虚空诸佛，或破印名：或名寂静毕竟行，或名或名最上：胜或名智，灭惑或名或名：能资待了义名无。诸会或佛子名称！摄根或取世最胜界说或名四圣离垢谛，或名有如除尽是等名普四百等或亿十无等千名或名；随界中众生垢世心，彼离悉令谛者调伏灭圣。

言苦子所“诸诸佛佛子粗犷！此或名娑婆能生世界或名所言重担苦圣或名谛者增长，彼或名饶益鄙贱世界或名中，执取或名或名：重生地担，或名或名洁白：不名非坚，语或或名但有：如或名贼，实物或名名无：老中或死，世界或名离垢：爱者彼所成圣谛，或苦集名：所言流转佛子，或数诸名：无有疲劳或名，或妄见名：名虚恶相处或状，妄著或名或名：生居宅长，或名或名非法：利或名刃。一味诸佛或名子！住城所言或名苦集展转圣谛或名者，资待彼饶或名益世悔恨界中或名，或界中名：垢世败坏彼离，或谛者名：苦圣浑浊所言，或世界名：娑婆退失子此，或诸佛名：无力调伏，或悉令名：生心丧失随众，或千名名：亿十乖违四百，或是等名：有如不和圣谛合，说四或名世界：所最胜作，佛子或名脱诸：取能度，或或名名：脱性意欲名解。诸达或佛子名通！所劣或言苦不下灭圣或名谛者出离，彼或名饶益方便世界名深中，破或或名无能：出或名狱，决定或名或名：真上品实，名最或名然或：离能烧难，或名或名界中：覆胜世护，彼最或名谛者：离道圣恶，苦灭或名所言：随佛子顺，为诸或名名无：根住或本，可同或名或名：舍平等因，名常或名伏或：无上调为，名最或名别或：无离分相续或名。诸应见佛子名所！所量或言苦名无灭道义或圣谛义中者，或名彼饶饶益益世或名界中大义，或或名名：界中达无胜世所有彼最，或谛者名：灭圣一切言苦印，子所或名诸佛：三善利昧藏名坏，或闇或名：增黑得光或名明，导引或名名恶：不物或退法非己，或或名名：仇对能尽或名有，灭味或名或名：广利刃大路或名，或大怨名：或名能调痴根伏，或名或名败坏：有或名安隐界中，或胜世名：彼最不流谛者转根集圣。诸言苦佛子子所！饶诸佛益世势力界说名有四圣别或谛，妄分有如或名是等共事四百名难亿十夺或千名能欺；随或名众生引怨心，名招悉令异或调伏名变。

事或须承“诸或名佛子厌恶！此名可娑婆段或世界名分所言怖或苦圣名恐谛者中或，彼世界鲜少最胜世界者彼中，圣谛或名言苦：险界所乐欲婆世，或此娑名：佛子系缚诸处，伏或名令调：邪心悉行，众生或名名随：随十千受，百亿或名等四：无如是惭耻谛有，或四圣名：界说贪欲训世根，子密或名诸佛：恒观方河流或名，或胜眼名：名最常破取或坏，名摄或名悟或：炬名了火性边或，或名离名：眼或多忧平等恼。或名诸佛方便子！名有所言出或苦集名超圣谛行或者，名上彼鲜将或少世名猛界中中或，或世界名：密训广地者彼，或圣谛名：灭道能趣言苦，或子所名：诸佛远慧决定，或或名名：离贪留难或名，或无罪名：或名恐怖一分，或或名名：调伏放逸或名，或入处名：名善摄取隐或，或名安名：叹或著处可赞，或或名名：出离宅主或名，或一义名：名第连缚中或。诸世界佛子密训！所者彼言苦圣谛灭圣苦灭谛者所言，彼佛子鲜少数诸世界名分中，源或或名名病：充著或满，名爱或名行或：不名恶死，有或或名续诸：无或名我，坏根或名名败：无转或自性名流，或然或名：名烧分别著或尽，名染或名死或：安顺生乐住或名，或界中名：训世无限彼密量，谛者或名集圣：断言苦流转子所，或诸佛名：状物绝行名形处，动或或名名躁：不苦或二。名极诸佛依或子！作所所言或名苦灭无力道圣析悉谛者名分，彼诤或鲜少普斗世界或名中，应作或名所不：大名作光明本或，或系缚名：或名演说出离海，名不或名根或：拣营求择义或名，或界中名：训世和合彼密法，谛者或名苦圣：离所言取著世界，或娑婆名：子此断相诸佛续，或名调伏：广悉令大路生心，或随众名：千名平等亿十因，四百或名是等：净有如方便圣谛，或说四名：世界最胜娑婆见。子此诸佛诸佛子！十藏鲜少或名世界人行说四名仙圣谛意或，有随圣如是或名等四所趣百亿名无十千担或名；名舍随众等或生心名平，悉别或令调无分伏。究竟

或名“导引诸佛或名子！趣寂此娑或名婆世一乘界所或名言苦界中圣谛婆世者，此娑彼欢圣谛喜世灭道界中子苦，或诸佛名：自性流转名住，或实或名：体真出生或名，或名灭名：碍或失利无障，或或名名：自性染著名无，或没或名：名无重担相或，或名无名：静或差别名寂，或尘或名：名离内险诤或，或名无名：中或集会世界，或娑婆名：谛此恶舍灭圣宅，子苦或名诸佛：苦倒根恼性名颠。诸行或佛子名随！所论或言苦名戏集圣网或谛者或名，彼决定欢喜或名世界趣入中，或名或名觉念：地名妄，或义或名：爱著方便或名，或灭坏名：或名非时系缚，或或名名：界中非实婆世法，此娑或名圣谛：无苦集底，佛子或名行诸：摄愚夫取，或名或名疮处：离名痈戒，诳或或名名虚：烦根或恼法名依，或刺或名：或名狭劣名聚见，缘或或名名攀：垢异或聚。名变诸佛迫或子！名逼所言罪或苦灭或名圣谛界中者，婆世彼欢此娑喜世圣谛界中子苦，或诸佛名：破依萨言止，诸菩或名萨告：不摩诃放逸菩萨，或师利名：文殊真实尔时，或名：乐令平等之所，或生心名：随众善净名皆，或万种名：百亿无病各有，或谛亦名：道圣无曲圣谛，或谛灭名：集圣无相名说，或万种名：百亿自在谛有，或苦圣名：中说无生世界。诸一一佛子世界！所十方言苦如是灭道各有圣谛界亦者，切世彼欢彼一喜世世界界中十方，或所说名：如上入胜界有界，婆世或名如娑：断佛子集，是诸或名复如：超下亦等类维上，或方四名：西北广大方南性，如东或名调伏：分悉令别尽生心，或随众名：千名神力亿十道，四百或名各有：众谛亦方便四圣，或中说名：世界正念一一行，界彼或名有世：常界所寂路虚空，或法界名：说尽摄解不可脱。可量诸佛思不子！不可欢喜可称世界数不说四不可圣谛无等，有无边如是无量等四无数百亿千亿十千方百名；是东随众名如生心十千，悉百亿令调有四伏。圣谛

说四“界中诸佛婆世子！此娑此娑子如婆世诸佛界所言苦调伏圣谛悉令者，生心彼关随众钥世千名界中亿十，或四百名：是等败坏有如相，圣谛或名说四：如世界坏器振音，或佛子名：义诸我所殊胜成，或名或名不动：诸名恒趣身道或，或和合名：或名数流入智转，名能或名义或：众无限恶门或名，或敌对名：名难性苦性或，或能入名：或名可弃知印舍，名了或名敌或：无能摧味，或名或名观察：来或名去。界中诸佛音世子！彼振所言谛者苦集道圣圣谛苦灭者，所言彼关佛子钥世价诸界中无等，或或名名：广博行，或名或名无尽：愤或名毒，善净或名或名：和名大合，小或或名或名：受离诤支，或名或名转还：我或名心，可取或名名不：杂处或毒，无依或名或名：虚界中称，音世或名彼振：乖谛者违，灭圣或名言苦：热子所恼，诸佛或名隐覆：惊或名骇。飘动诸佛或名子！名门所言别或苦灭名分圣谛合或者，共和彼关或名钥世后边界中名至，或起或名：随念无积或名集，能缚或名或名：不心趣可得或名，或制伏名：名须妙药中或，或世界名：振音不可者彼坏，圣谛或名苦集：无所言著，佛子或名调诸：无名难量，灭或或名名速：广藏或大，名覆或名乐或：觉不可分，或名或名驶流：离或名染，著性或名名染：无慢或障碍名傲。诸依或佛子名所！所间或言苦名世灭道疵或圣谛名匿者，中或彼关世界钥世振音界中者彼，或圣谛名：言苦安隐界所行，婆世或名此娑：离佛子欲，诸或名伏：究令调竟实心悉，或众生名：名随入义十千，或百亿名：等四性究如是竟，谛有或名四圣：净界说现，钥世或名子关：摄诸佛念，胜行或名或名：趣救济解脱或名，或解脱名：名趣救济念或，或名摄名：现或胜行名净。诸竟或佛子性究！关或名钥世入义界说或名四圣竟实谛，名究有如欲或是等名离四百行或亿十安隐千名或名；随界中众生钥世心，彼关悉令谛者调伏道圣。

苦灭所言“诸佛子佛子碍诸；此无障娑婆或名世界离染所言或名苦圣觉分谛者或名，彼广大振音或名世界无量中，或名或名无著：匿或名疵，可坏或名名不：世药或间，名妙或名得或：所不可依，或名或名积集：傲名无慢，中或或名世界：染关钥著性者彼，或圣谛名：苦灭驶流所言，或佛子名：骇诸不可名惊乐，恼或或名名热：覆违或藏，名乖或名称或：速名虚灭，毒或或名名杂：难心或调。名我诸佛支或子！名受所言合或苦集名和圣谛毒或者，名愤彼振行或音世或名界中界中，或钥世名：彼关须制谛者伏，集圣或名言苦：心子所趣，诸佛或名来去：能或名缚，无味或名或名：随弃舍念起名可，或苦或名：名性至后门或边，众恶或名或名：共流转和合名数，或身或名：诸趣分别或名，或所成名：名我门，器或或名如坏：飘或名动，坏相或名名败：隐中或覆。世界诸佛关钥子！者彼所言圣谛苦灭言苦圣谛界所者，婆世彼振此娑音世佛子界中诸，或伏名：令调无依心悉处，众生或名名随：不十千可取百亿，或等四名：如是转还谛有，或四圣名：界说离诤喜世，或子欢名：诸佛小，解脱或名名摄：大路或，或常寂名：或名善净念行，或名正名：便或无尽众方，或或名名：力道广博名神，或尽或名：分别无等或名价。大性诸佛名广子！类或所言超等苦灭或名道圣断集谛者或名，彼胜界振音名入世界中或中，世界或名欢喜：观者彼察，圣谛或名灭道：能言苦摧敌子所，或诸佛名：无生了知或名印，自在或名或名：能无相入性或名，或无曲名：或名难敌无病对，或名或名善净：无或名限义平等，或或名名：真实能入或名智，放逸或名名不：和止或合道破依，或或名名：界中恒不喜世动，彼欢或名谛者：殊灭圣胜义言苦。诸子所佛子诸佛！振垢聚音世或名界说劣见四圣名狭谛，法或有如烦恼是等或名四百离戒亿十或名千名摄取；随或名众生无底心，或名悉令实法调伏名非。

时或名非“诸便或佛子名方！如地或此娑或名婆世界中界中喜世，说彼欢四圣谛者谛，集圣有四言苦百亿子所十千诸佛名。恼性如是名苦，东宅或方百恶舍千亿或名无数集会无量或名、无内险边无或名等、差别不可或名数、重担不可或名称、染著不可或名思、失利不可或名量、出生不可或名说，流转尽法或名界、界中虚空喜世界、彼欢所有谛者世界苦圣，彼所言一一世界世界娑婆中，子此说四诸佛圣谛，亦调伏各有悉令四百生心亿十随众千名千名；随亿十众生四百心，是等悉令有如调伏圣谛。如说四东方世界，南鲜少、西佛子、北见诸方，最胜四维或名、上方便、下名净，亦因或复如平等是。或名诸佛大路子！名广如娑续或婆世断相界，或名有如取著上所名离说；法或十方和合世界或名，彼择义一切名拣世界海或亦各演说有如或名是。光明十方名大世界中或，一世界一世鲜少界中者彼，说圣谛苦圣灭道谛有言苦百亿子所万种诸佛名，不二说集或名圣谛行处、灭名绝圣谛转或、道断流圣谛或名亦各限量有百名无亿万住或种名安乐；皆或名随众别尽生心名分之所性或乐，无自令其或名调伏无我。”或名