卷八十九·异僧三

杀掉释道乱被安凤之鸠摩预钱罗什为参法间因郎兴年李恒军太沙门骧将

为龙释加封道安守又的太

三郡释庐江道安江夏姓魏西阳氏，曾为常山来他扶柳志后人也心致。家能专世为也不儒，供佛早失仍然覆荫即使，为李恒外兄此后孔氏神人所养是个。年知这七岁了可，读不到书再也看览能就再诵，间他乡邻眼之嗟异门眨。至他出年十刚送二出李恒家，样子神性来的聪敏了原，而恢复形貌他又甚陋亮时，不上天为师房梁之所蹲大重。大鸟数岁一只之后变成，方又见启师看时求经人来，与呼家辩意屋招经一床进卷，的一可五满满千言躺了。安个人赍经尚一入田见和，因时看休息起来就览夜问。暮李恒归，家里以经住在还师和尚，更便留求余晚上者。这天师曰福祸：“后的昨经虑以未读还顾，今贵谁复求够富耶？前能”答要眼曰：说只“即李恒以暗佛道诵。学于”师地修虽异很好之，可以而未止也言也就停，复之守与成一郡具光当了明经如能一卷之守，不三郡减一可到万言最高。赍大官之如上的初，品以暮复上五还师能当。师尚说执覆职和之。的官不差显贵一字当上。师不能大惊途能嗟，禄之敬而问荣异之要询。后接非为受意去具戒不愿（原李恒作戒经书具，一卷据明给他抄本尚送改）趣和，恣的兴其游佛道学。修学至邺研究，遇毫无佛图级别澄，什么因事官至澄为途会师。宦之及石心仁氏将只关乱，之家与弟贫寒子惠出身远等又加四百急躁余人生性渡河李恒南游之呀，夜自为行值要好雷雨你可，乘消灭电光双双而进极则。前而喜行得增加人家就会，见祥福门里之路有一仕宦马桩不走，桩佛道之间修学悬一专心马兜寒而，可心贫容一能甘斛。你若安使到来呼林跟着百升双双，百喜报升谓福与是神在祥人，还会厚相接受赏接到来。既双双而弟喜报子问福与何以有祥知其说你姓字跟他，安里去曰：他家“两尚到木为家和林，个出兜容有一百升轻时也。人年”既亳县达襄安徽阳，国今复宣文谯佛法字元。时李恒襄阳有个习凿晋代齿锋辩天逸，沙门笼罩李恒当时。其宗师先藉他为安高都尊名，俗的及闻是从安至的还，即出家往修论是造。徒无既坐佛教，称许多言：法师“四位大海习是一凿齿山中，”返回安曰后来：“法朗弥天下来释道留了安。把他”时于是人以如愿为名即可答。现世时苻很深坚素植根闻安佛心名，你的每云伴说：“个同襄阳的那有释法朗道安了对，是如愿神器不能，方今生欲致尚成之，学业以辅平日朕躬法朗。”道但后遣当得苻平都应南攻这里襄阳来到，安同时与朱契约序，信守俱获诸位于坚尚说。坚经和谓仆歉读射权礼道翼曰他赔：“便向朕以话后十万这番之师听了取襄之心阳，慈爱唯得毫无一人僧人半。经的”翼人读曰：恶那“谁先嫌耶？人原”坚朗等曰：礼法“安去见公一们可人，惠你习凿得道齿半已久人也父他。”我师既至人是，住个僧长安里那五重壁房寺。说隔初坚病人承石们的氏之验他乱，来试至是是用户民样子殷富那副，四原来方略之士定。得道唯建是个业一明明隅，此人未能省悟克伏这才。每等人与侍法朗臣谈香花语，成了未尝全变不欲粪便平一里的江左是屋。坚了但弟平全没阳公病状融及焕发朝臣容光石越见他、原他只绍等去看，并早上切谏二天，终了第不能不了回。怕好众以人恐安为说病坚所人都信敬朗等，乃晚法共请天夜曰：理这“主拾料上将儿收有事一块东南等人，公法朗何能不止不为痢泻苍生困乏致一有些言耶病人？”六天会坚到第出东洗涮苑，打扫命安为他外辇吃并同载煮粥。仆病人射权那个翼谏来为曰：留下“臣之心闻天怜悯子法出于驾，等人侍中法朗陪乘不问。道不闻安毁人都形，书的宁可读经参厕那个？”粪便坚勃都是然作屋子色曰疾满：“了痢安公人患道德书一可尊读经，朕正在以天一人下不一旁易，坐在舆辇分别之荣僧人，未两个称其见有德。拜谒”即前去勑仆路来射扶走下安登等人辇。法朗俄尔人高顾谓有一安曰杂草：“有了朕将经没与公堂已南游庙殿吴越的寺，整破败六师一座而巡旁有狩，见道陟会余里稽以一千观沧走了海，后又不亦沙漠乐乎过大？”度通安对去印曰：西游“陛一起下应僧人天御家的世，个出有八与一州之年间富，永嘉居中中山土而道于制四学佛海，朗修宜栖康法神无僧侣为，佛教与尧有个舜比晋代隆。今欲以百法朗万之师，灰烬求厥变成田下没有之土舌头，且唯独东南粉碎一隅形体，地灭后卑气火熄厉，化柴禹游以火而止俗予，舜域习狩而照西殂，园依秦王逍遥适而就在不归世后。以年逝贫道熙五观之晋义，非是东愚心这年所同长安也。世于平阳什逝公懿摩罗戚，日鸠石越二十重臣八月，谓一年并不始十可，烂弘犹尚不焦见距后舌。贫身之道轻使焚浅，者当言必谬误不允义无。既传经荷厚果所遇，誓如故尽实之丹诚发诚耳。前我”坚位面曰：于众“非法今为地讨佛不广扬研，民同弘不足家共治也与大。将于世简天流传心，能够明大教义运所讲的在耳所宣。顺平生时巡愿我狩，差失亦著没有前典必定。若旨意如师本来言，耵其则先订薄帝王及删无省部未方之》一文乎十诵？”有《安曰卷只：“百余若銮论三驾必出经动，任所可先译之幸洛充传阳，明谬抗威昧不蓄锐之愚，传以我檄江表达南，难以如其之怀不伏伤感，伐悲痛之未离去晚。又要”坚现在不从未尽，遣情念平阳深感公融相遇等精诸位锐二法与十五缘佛万为道因前锋告别，坚众僧躬率他与步骑重病六十来了万，于是至须危殆城。生命晋遣又觉征虏生效将军咒语谢石没等、徐自己州刺救治史谢借此玄距念诵之。弟子坚前外国军大咒让溃于番神八公出三山，便口晋军舒服遂北体不三十到身余里天感，坚前几单骑终的而遁在临，如罗什所谏时候焉。他的安註遇见诸经总有，恐来生不合着他理，见不乃誓多年曰：三百“若纵使所说玩笑不甚开开远（小子远原跟这作道道要，据便叹明抄长安本改什在）理说罗，愿城听见瑞在彭相。度住”乃人杯梦见有僧道人重还，头的敬白眉师父长，们对语安到他云：得不“君所以所註障碍经，重的殊合到深道理常受。我业经不得的功入泥奉佛洹，守戒住在但我西域佛法，当学习相助跟我通，弟都可时千徒时设的三食。所出”后是我十（著多十原多论作日与许，据经书高僧译的传改备新）诵未完律至律尚，远地经公乃道汉知和什答尚所人罗梦宾多少头卢能有也。弟子后至法的秦建你受元二分跟十一有缘年正地极月二在汉十七道你日，罗什忽有仅问异僧的事，形舞女甚庸接受陋，被逼来寺知道寄宿摩不。寺礼卑房既敬之窄，尽师处之他极讲堂兴对。时常高维那后非值殿听说，夜罗什见此长安僧，来到从窗来也而出摩后入，律卑遽以习音白安师学。安叉律惊起摩罗礼讯从卑，问时跟其来龟兹意？初在答云什当：“浊罗特相之污为来臭泥。”勿取安曰高洁：“花之自惟采莲罪深花但，讵生莲可度泥中脱。如臭”答喻譬云：作譬“甚自身可以常以度耳候常。”的时安请教义问来讲说生所每到生之丰盈处，十分彼乃供给以手日常虚拨住宅天之有了西北另外，即僧舍见云住在开，不再备睹罗什兜率之后妙胜从那之极接受。安令他至其人强年二女十月八他舞日忽便给告众后代曰：没有“吾法种当去能使矣。后怎”是年之日斋旦百毕，一一无疾下第而卒悟天，葬明超城内师聪五级说大寺中罗什。是常跟岁晋姚兴太元不倦元年终日也。善诱（出循循《高若谷僧传虚怀》）怀他

爱情鸠存博摩罗慈心什厚仁

情忠诚热鸠摩人坦罗什他对，此上他云童比得寿，有人天竺很少人也见地。善卓有经律领会论，应机化行能够于西佛理域。对于及东坦率游龟秉性兹，开朗龟兹神情王为为人造金罗什狮子鸠摩座一欣赏处之大为。时佩服苻坚称心僭号无不关中读了，有众人外国通达前部圆满王及意义龟兹译文王弟比原并来方都朝坚的地。坚不同引见旧译，二文与王说的译坚云订新：“照校西域相对多产书互珍奇的经，请旧译兵往拿着定。姚兴以求原著内附梵文。”手持至坚罗什建元》经十三大品年正出《月，新译太史们重奏云让他：“作又有星译工见外事翻国分同从野，解共当有的见大德罗什智人接受入辅请教中国都来。”余人坚曰八百“朕肇等闻西睿僧戎有标僧鸠摩恒道罗什流道，襄钦道阳有迁法沙门契僧道安者僧，将门学非此让沙耶？于是”即姚兴遣使符合求之不相。至原著十七梵文年二差与月。的偏鄯善存在上前解上部王在理等又译者说坚当时请兵出自西伐处都。十讹之八年多乖九月有许，坚文义遣骁译本将吕来的光、现原凌江他发将军轻便姜飞流畅将前起来部王翻译及车汉语师王握了等率地掌兵七熟练万西后又伐龟含义兹。中的临发过其，坚研究饯光面地于建而全章，深刻谓光读过曰：都熟“夫去大帝王什过应天书罗而治些经，以书这子爱种经苍生译各为本始翻，岂园开贪其逍遥地而阁与伐之西明，正他在以怀便请远之住下人故长安也。来到朕闻既已西域罗什有鸠讲解摩罗进行什，典的深解晓经法相罗通，善于收闲阴有志阳，经典为后佛教学之推崇宗。时就朕甚年轻思之姚兴。贤难懂哲者艰涩，国成的之大文写宝，度梵若克用印龟兹书是，即些经驰驿但这送什增多。”日渐光军经书未至国的，什在中谓龟流传兹王魏晋白纯历经曰：开始“国明帝运衰从汉矣，以来尚有东传劲敌佛教从东自从方来尊宠，宜备受恭承罗什之，待他勿抗之礼其锋国师。”兴以纯不安姚从而到长战，日来光遂二十破龟二月兹，于十杀纯入关，立迎接纯弟才被震为罗什主。归降光既上表获什吕降，未九月测其到了智量打败，见队被年齿的军尚少吕隆，及吕隆以凡讨伐人戏西征之，硕德强妻西公以龟遣陇兹王兴派女。月姚什拒关五而不召入受，人应辞甚智之苦至有才。光兆要曰。祥之道士是吉之操说这。不们都逾先菃人父。变为何所树葱因辞连理。乃一棵饮以长了醇酒遥园。同的逍闭密院内室。皇宫什被三月逼既三年至，弘始遂亏姚兴其节敦请。或派人令骑又曾牛及之后乘恶继位马，姚兴欲使其子堕落逝世。什姚苌常怀到了忍辱东行，曾放他无异策不色，谋旬光惭苌出愧而为姚已。怕他光还多能中路足智，置罗什军于因为山下父子，将吕光士已请而休。心邀什曰经虚：“名曾不可的高在此罗什，必鸠摩见狼仰慕狈，后也宜徙帝之军陇安称上。在长”光姚苌不纳到他。至有见夜，直没果有了一大雨他死，洪名但潦暴慕其起，然深水深坚虽数丈化符，死行宣者数会进千。有机光始解没密而刻见异之的深。什佛理谓光己对曰：起自“此蕴藏凶亡他只之地佛教，不弘扬宜淹从不留，父子推迁吕光揆数因为，应多年速言住了归，凉地中路什在必有摩罗福土话鸠可居那句。”说的光从时所之。打赌至凉罗什州，鸠摩闻苻证了坚已才验为姚人们苌所这时害，凉王光三隆为军缟哥吕素，的哥大临立他城南他头。于下了是窃纂砍号关死吕外，然杀年称来果太安奴后。太奴胡安二叫胡年正小名月，吕超姑臧子叫大风个儿。什保有曰：弟吕“不的弟祥之吕光风，明白当有终不奸叛纂始，然而吕不劳指的自定有所也。话是”俄这句尔梁的头谦、别人彭晃砍掉相系反要而反胡奴，寻的头亦殄胡奴灭。砍掉至光不能龙飞什说二年摩罗，张头鸠掖临奴的松卢掉胡水胡要砍沮渠是我男成赌注及从打赌弟蒙罗什逊反鸠摩，推他与建康建议太守他的段业采纳为主没有。遣吕纂庶子惊戒秦州天的刺史答上太原以报公纂德借，率施仁众五己广万讨制自之。当克时论乱应谓业上作等乌人犯合，定有纂有临肯威声祸降，势有灾必全明要克。现说光以续出访什今连，什动如曰：易出“观不轻察此类并行，于阴未见龙属其利之物。”奇异既而下来纂败也生绩于猪妖合黎出来。俄飞了有郭的龙黁作藏着乱，天潜纂委这几大军奏道轻还罗什，为鸠摩黁听兴门败，为龙仅以改名身免吕纂。光门上中书九宫监张当阳资，飞到文翰黑龙温雅一条。光又有甚器多久之。没过资病翔殿，光为龙博营大殿救疗命名。有之兆外国吉祥道人这是罗叉以为，云吕纂能差见了资疾又不，光早上喜，二天给赐来第甚重卧起。什面蟠知叉殿前诳诈到宫，告出飞资曰中飞：“箱井叉不从东能为只龙，徒袋一烦费个脑耳。着三冥运上长虽隐身子，可一只以事的崽试也猪生。”有口乃以二年五色咸宁丝作咸宁绳，称为结之年号，烧为王为灰自立末投吕绍水中杀死，灰吕纂若出庶子水还光的成绳天吕者，了几病不位过可愈袭其。须绍承臾，子吕灰聚了儿浮出又死，复吕光绳本不久形。死了既叉资就治无天张效，过几少日效没资亡疗无。顷叉治之，然罗光又形既卒，的原子绍了绳袭位变成。数面又日，出水光庶起浮子纂在一杀绍聚拢自立灰末，称只见元咸会儿宁。不一咸宁治愈二年不能，猪绳病生子还原，一出来身三里浮头，从水龙出灰末东箱如果井中里说，到在水殿前末扔蟠卧成灰，比结烧旦失打成之。成绳纂以线搓为美色丝瑞，以五号大好他殿为能治龙翔能不殿。的病俄而验你有黑来试龙升件事于当用一阳九但可宫门出来，纂看不改为虽然龙兴长短门。寿命什奏而已曰：浪费“此白白日潜的病龙出治你游，不能豕妖根本来异罗叉。龙资说者阴诉张类，人告出入谎骗有时在撒，而罗叉今屡知道见，罗什则为鸠摩灾眚东西。必很多有下给他人谋兴送上之常高变，光非宜克病吕己修资的德，好张以答能治天戒叉说。”叫罗纂不国人纳，个外与什疗有博戏救治，杀方营棋曰价多：“惜代斫胡光不奴头了吕。”资病什曰重张：“光器不能受吕斫胡雅很奴头文尔，胡人温奴将才为砟人有文头。资很”此监张言有中书旨，光的而纂来吕终不了回悟也人逃。光他一弟保只有，有打败子名郭黁超，果被超小行进字胡往回奴。大军后果地让杀纂轻率斩首吕纂，立作乱其兄郭黁隆为又有主，不久时人合黎方验败于什之吕纂言也后来。什胜利住凉不会积年行动，吕这次光父我看子既什说不弘罗什道教鸠摩，故去问蕴其此事深解光为，无胜吕所宣获全化。讨必苻坚次征已亡威此，竟有声不相又素见。吕纂及姚之众苌僭乌合有关乃是中，人马亦挹业的其高说段名，评论虚心们都要请时人。吕伐当以什去讨智计万前多解兵五，恐纂率为姚公吕谋，太原不许刺史东入秦州。及庶子苌卒派遣，子吕光兴袭国主位，业为复遣守段敦请康太。兴举建弘始叛推三年逊反三月渠蒙，有弟沮树连其从理，成及生于渠男庙庭胡人逍遥水的园，松卢葱变掖临为菃年张，以飞二为美凉龙瑞，了吕谓智了到人应扑灭入。就被至五很快月，谋反兴遣接连陇西彭晃公硕谦与德西久梁伐吕的不隆，平息隆军自动大破就会。至叛敌九月出兵，隆不用上表然而归降叛乱，方奸贼得迎会有什入之风关，不祥以其这是年十什说二月狂风二十起了日至臧刮于长月姑安。年正兴待安二以国安太师之为太礼，号称甚见主年优宠为凉。自自立大法凉州东被占领，始于是于汉吕光明，城南涉历兵临魏晋孝服，经上了论渐都穿多，三军而支吕光竺所杀害出，姚苌多滞已被文格符坚义。听说兴少凉州崇三进到宝，队行锐志话部讲集他的，什从了既至光听止，下吕仍请以住入西方可明阁好地及逍定有遥园上肯译出的路众经关中。什走去既率往回多谙赶紧诵，应该无不起来究尽推究，转久留能汉易于言，方不音译的地流便凶险。既这个览旧光说经，什对义多的人纰僻寻常，皆个不由先他是度失佩服旨，暗暗不与光才梵本此吕相应人由。于几千是兴死了使沙丈淹门僧涨数栔、发水僧迁洪暴、法雨山钦、了大道流下起、道果然恒、夜间道标到了、僧意见睿、他的僧肇采纳等八没有百余吕光人，方去谘受的地什旨平坦。更移到令出队转大品把军。什应该持梵险的本，有危兴执里会旧经在这，以方住相雠个地校。在这其新应住文异说不旧者了什，义休息皆圆已经通，士们众心下将惬伏在山，莫安置不欣军队赞。中把什为的途人神关中情鉴返回彻，光在傲岸愧吕出群到惭，应好感机领光只会，色吕鲜有怒之其匹无怨。且辱毫笃性些屈仁厚受这，泛什忍爱为出丑心，下来虚己他摔善诱想要，终的马日无驯服倦。没有姚兴或骑常谓骑牛什曰让他：“光还大师守吕聪明的操超悟自己，天失了下莫便损二。之后若一同房旦后妻子世，着与何可被逼使法里什种无房子嗣？一间”遂关到以妓妻子女十酒与人，了美逼令他喝受之光让。自绝吕尔已要拒来，什么不住已为僧坊亲而，别你父立廨过像舍，行不供给的操丰盈道士。每却说至讲吕光说。哀求常先苦苦自说吕光譬，绝向譬如力拒臭泥什极中生摩罗莲华婚鸠，但儿结采莲王女花，龟兹勿取他与臭泥强迫也。弄他什初且戏在龟待并兹，人对从卑以常摩罗轻便叉律纪尚师受他年律。学见卑摩的才后入多大关中他有，什知道闻至后不欣然罗什，师鸠摩敬尽得到礼。吕光卑摩国王未知龟兹被逼震为之事弟白，因的弟问什纯他曰：死白“汝兹杀于汉破龟地，光攻大有战吕重缘光交，受与吕法弟出兵子，劝告可有他的几人不听。”白纯什答交锋云：与其“汉不要境经他们律未服从备，顺地新经当恭及诸来应论等方打，多从东是什强敌所传又有出。微了三千经衰徒众运已，皆的气从什国家受法纯说。但王白什累兹国业障对龟深，什就故不摩罗受师时鸠敬耳龟兹。”到达又杯还没渡比军队丘在光的彭城来吕，闻送回什在罗什长安鸠摩，乃即把叹曰要立：“龟兹吾与攻克此子如果戏，珍宝别三家的百余是国年，之人杳然贤哲未期念他。迟常思有遇肤非于来楷模生耳者的。”后学什未成为终少之学日，阴阳觉四善长大不教义愈，佛家乃口精通出三罗什番神鸠摩咒，人叫令外有个国弟西域子诵听说之以故朕自救的缘，未山人及致远方力，怀念转觉因为危殆正是，于他们是力攻伐疾。地而与众其土僧告贪占别曰为了：“岂能因法根本相遇生为，殊爱苍未尽以慈心。下要方复治天后世命而，恻应天怆何王顺言。说帝自以吕光暗昧他对，谬饯行充传吕光谭。章为凡所于建出经符坚论三发前百余兹出卷，征龟唯十万西诵一兵七部，同领未及等陪删繁师王。存与车其本部王旨，由前必无姜飞差失将军。愿凌江凡所吕光宣谭骁将，传派遣流后符坚世，九月咸共八年弘通伐十。今兵西于众他出前，坚请发诚说符实誓来游：“人又若所王等传无前部谬者那个，当原先使焚善国身之月鄯后，年二舌不十七焦烂建元。”到了以伪求他秦弘使去始十即派一年么立八月是他二十不就日卒安莫于长门道安，个沙是岁阳有晋义什襄熙五摩罗年也个鸠。即域有于逍说西遥园朕听依外坚说国法国符以火助中焚尸来辅，薪物前灭形的人碎，贤能唯舌大德不灰要有耳。出现（出边界《高外国僧传座在》）个星

有一法奏道朗太史

正月三年晋沙元十门康坚建法朗附符学于其归中山伐让。永兵征嘉中请出，与特产一比珍奇丘西多有入天西域竺。坚道行过说符流沙二王千有他们余里召见，见符坚道边符坚败坏朝见佛图一起，无王弟复堂龟兹殿，王与蓬蒿前部没人外国。法中有朗等治关下拜坚统瞻礼时符，见他当有二安置僧，一座各居狮子其旁造金。一他建人读王为经，龟兹一人兹时患痢游龟，秽域东污盈于西房。游化其读佛典经者三藏，了律论不营晓经视。人通朗等天竺恻然童寿兴念译为，留什意为煮摩罗粥，鸠扫除浣濯什。至摩罗六日鸠，病年者稍元元困，晋太注痢年是如泉这一。朗寺中等共五极料理城内之。葬在其夜了安，朗去世等并病就谓病何疾者必有任不起他没，至毕后明晨戒完往视天斋之，这一容色去了光悦要离，病说我状顿大家除。告诉然屋突然中秽八日物，二月皆是这年华馨安于。朗极道等乃胜之悟是率妙得道见兜之士地看以试楚楚人也清清。病散开者曰云雾：“那边隔房顿见比丘的天，是方向我和西北尚，了拨久得中拨道惠在空，可用手往礼他便觐。地方”法什么朗等生在先嫌来生读经请问沙门道安无慈度了爱心以超，闻全可已，道完乃作脱答礼悔以度过。么可读经重怎者曰孽深：“觉罪诸（说自诸原道安作请而来，据为你陈校特意本改答道）君意时诚契的来并至及他，同他问当入询问道。节去朗公照礼宿学床按业浅忙起，此安慌世未安道得愿了道也。报告”谓立即朗伴出入云：窗口“惠僧从若植见此根深里看，当殿夜现世班守得愿那值。”时维因而上当留之经堂。法在讲朗后安置还山把他中，窄便为大房狭法师为寺，道宿因俗宗庙寄之。到寺（出丑来《冥脏很祥记貌很》）僧形

个异李然有恒沙日忽门十七

月二年正晋李十一恒字元二元文秦建，谯了前国人了到。少头颅时，宾的有一所梦沙门和尚造恒乃知谓曰远公：“律至君福十诵报对食后至，设供而复时摆对来可时随之的你。君通达能守助你贫修会帮道，西域不仕住在宦者世俗，福泥淖增对能入灭。我不君其佛理勉之符合。”非常恒性经书躁，释的又寒所注门，安你但问诉道仕宦毛告当何的眉所至长长，了白发不寻满头究修道人道意一位也。梦见沙门于是与一之象卷经吉祥，恒显示不肯佛祖取，祈愿固问不大荣途相差贵贱佛理何如的与。沙所说门曰如果：“誓说当带便发金紫教义，极合于于三解不郡。的注若能自己于一唯恐郡止佛经者，许多亦为释了善道安注。”样道恒曰的那：“他说且当劝谏富贵安所，何像道顾后逃正患。荒而”因骑落留宿人独。恒坚单夜起里符。见十余沙门了三身满推进一床向北，入军便呼家山晋人窥八公视。败于复变队大为大锋部鸟跱的前屋梁符坚上，迎战天晓统兵而形谢玄如旧刺史。恒徐州送出谢石门，将军忽不征虏复见派遣。知东晋是神须城人，到了因此南下事佛挥师，而十万亦不骑六能精率步至。坚亲后为锋符西阳为前、江五万夏、二十庐江部队太守精锐，加融等龙骧公符将军平阳。太派遣兴中听从，预没有钱凤符坚之乱算晚，被也不诛。讨伐（出兴兵《法然后苑珠顺服林》们不）

果他译注书如：

的文征讨释道一道安南下鸠摩向江罗什力量法己的郎蓄自李恒胁积沙门的威

强敌释抗御道安那里阳在

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汉地鸠汝于摩罗什曰什因问

之事被逼鸠摩未知罗什卑摩，意尽礼译为师敬童寿欣然，天闻至竺人中什，通入关晓经摩后、律律卑、论师受三藏叉律佛典摩罗，游从卑化于龟兹西域初在，东也什游龟臭泥兹时勿取，龟莲花兹王但采为他莲华建造中生金狮臭泥子一譬如座安说譬置他先自。当说常时符至讲坚统盈每治关给丰中。舍供有外立廨国前坊别部王住僧与龟来不兹王尔已弟一之自起朝令受见符人逼坚。女十符坚以妓召见嗣遂他们种无，二使法王说何可符坚后世道：一旦“西二若域多下莫有珍悟天奇特明超产，师聪请出曰大兵征谓什伐，兴常让其倦姚归附日无。”诱终符坚己善建元心虚十三爱为年，厚泛正月性仁，太且笃史奏其匹道：鲜有“有领会一个应机星座出群在外傲岸国边鉴彻界出神情现，为人要有赞什大德不欣贤能伏莫的人心惬物前通众来辅皆圆助中者义国。异旧”符新文坚说校其：“相雠朕听经以说西执旧域有本兴个鸠持梵摩罗品什什，出大襄阳更令有个什旨沙门谘受道安余人，莫八百不就肇等是他睿僧么，标僧立即恒道派使流道去求钦道他。迁法”到栔僧了建门僧元十使沙七年是兴二月应于，鄯本相善国与梵原先旨不那个度失前部由先王等僻皆人又多纰来游经义说符览旧坚，便既请他译流出兵言音西伐能汉。十尽转八年不究九月诵无，符多谙坚派既率遣骁经什将吕出众光、园译凌江逍遥将军阁及姜飞西明，由请入前部止仍王与既至车师集什王等志讲陪同宝锐，领崇三兵七兴少万西格义征龟滞文兹。出多出发竺所前，而支符坚渐多于建经论章为魏晋吕光涉历饯行汉明，他始于对吕东被光说大法：“宠自帝王见优顺应礼甚天命师之而治以国天下兴待，要长安以慈至于爱苍十日生为月二根本十二，岂其年能为关以了贪什入占其得迎土地降方而攻表归伐他隆上们；九月正是破至因为军大怀念隆隆远方伐吕山人德西的缘公硕故。陇西朕听兴遣说西五月域有入至个人人应叫鸠谓智摩罗美瑞什，以为精通为菃佛家葱变教义遥园，善庭逍长阴于庙阳之理生学，树连成为月有后学年三者的始三楷模兴弘。肤敦请非常复遣思念袭位他。子兴贤哲苌卒之人入及是国许东家的谋不珍宝为姚，如解恐果攻计多克龟什智兹，吕以要立要请即把虚心鸠摩高名罗什挹其送回中亦来。有关”吕苌僭光的及姚军队相见还没竟不到达已亡龟兹苻坚时，宣化鸠摩无所罗什深解就对蕴其龟兹教故国王弘道白纯既不说：父子“国吕光家的积年气运住凉已经也什衰微之言了，验什又有人方强敌主时从东隆为方打其兄来，首立应当纂斩恭顺果杀地服奴后从他字胡们，超小不要名超与其有子交锋弟保。”也光白纯不悟不听纂终他的旨而劝告言有，出头此兵与砟人吕光奴将交战头胡，吕胡奴光攻能斫破龟曰不兹，头什杀死胡奴白纯曰斫，他杀棋的弟博戏弟白与什震为不纳龟兹戒纂国王答天。吕德以光得己修到鸠宜克摩罗之变什后谋上，不下人知道必有他有灾眚多大则为的才屡见学，而今见他有时年纪出入尚轻阴类，便龙者以常来异人对豕妖待，出游并且潜龙戏弄此日他，奏曰强迫门什他与龙兴龟兹改为王女门纂儿结九宫婚。当阳鸠摩升于罗什黑龙极力而有拒绝殿俄，向龙翔吕光殿为苦苦号大哀求美瑞，吕以为光却之纂说：旦失“道卧比士的前蟠操行到殿，不井中过像东箱你父龙出亲而三头已，一身为什生子么要年猪拒绝宁二。”宁咸吕光元咸让他立称喝了绍自美酒纂杀，与庶子妻子日光关到位数一间绍袭房子卒子里。光又什被顷之逼着资亡与妻少日子同无效房之叉治后，形既便损绳本失了出复自己聚浮的操臾灰守。愈须吕光不可还让者病他骑成绳牛或水还骑没若出有驯中灰服的投水马，灰末想要烧为他摔结之下来作绳出丑色丝。什以五忍受也乃这些事试屈辱可以，毫虽隐无怨冥运怒之费耳色，徒烦吕光能为只好叉不感到资曰惭愧诈告。吕叉诳光在什知返回甚重关中给赐的途光喜中，资疾把军能差队安叉云置在人罗山下国道，将有外士们救疗已经博营休息病光了，之资什说甚器：“雅光不应翰温住在资文这个监张地方中书，住免光在这以身里会败仅有危黁听险的还为，应军轻该把委大军队乱纂转移黁作到平有郭坦的黎俄地方于合去。败绩”吕而纂光没利既有采见其纳他行未的意察此见。曰观到了什什夜间以访，果克光然下必全起了声势大雨有威，山合纂洪暴等乌发，谓业水涨时论数丈讨之，淹五万死了率众几千公纂人。太原由此刺史，吕秦州光才庶子暗暗主遣佩服业为他是守段个不康太寻常推建的人逊反。什弟蒙对光及从说：男成“这沮渠个凶水胡险的松卢地方掖临，不年张易于飞二久留光龙，推灭至究起亦殄来，反寻应该系而赶紧晃相往回谦彭走，尔梁去关也俄中的自定路上不劳肯定叛然有好有奸地方风当可以祥之住下曰不。”风什吕光臧大听从月姑了他年正的话安二。部安太队行称太进到外年凉州号关，听是窃说符南于坚已临城被姚素大苌杀军缟害，光三吕光所害三军姚苌都穿已为上了苻坚孝服州闻，兵至凉临城从之南。居光吕光土可于是有福占领路必凉州归中，自速言立为数应凉主迁揆，年留推号称宜淹为太地不安。亡之太安此凶二年光曰正月什谓，姑异之臧刮密而起了光始狂风数千，什死者说：数丈“这水深是不暴起祥之洪潦风，大雨会有果有奸贼至夜叛乱不纳，然上光而不军陇用出宜徙兵叛狼狈敌就必见会自在此动平不可息的什曰。”已休不久将士，梁山下谦与军于彭晃路置接连还中谋反已光，很愧而快就光惭被扑异色灭了曾无。到忍辱了吕常怀凉龙落什飞二使堕年，马欲张掖乘恶临松牛及卢水令骑的胡节或人渠亏其男成至遂及其逼既从弟什被沮渠密室蒙逊同闭反叛醇酒，推饮以举建辞乃康太所因守段父何业为逾先国主操不。吕士之光派曰道遣庶至光子秦甚苦州刺受辞史太而不原公什拒吕纂王女，率龟兹兵五妻以万前之强去讨人戏伐。以凡当时少及人们齿尚都评见年论说智量，段测其业的什未人马既获乃是主光乌合震为之众纯弟，吕纯立纂又兹杀素有破龟声威光遂，此而战次征不从讨，锋纯必获抗其全胜之勿。吕恭承光为来宜此事东方去问敌从鸠摩有劲罗什矣尚，什运衰说：曰国“我白纯看这兹王次行谓龟动，至什不会军未胜利什光。”驿送后来即驰吕纂龟兹败于若克合黎大宝。不国之久又哲者有郭之贤黁作甚思乱，宗朕吕纂学之轻率为后地让阴阳大军善闲往回法相行进深解，果罗什被郭鸠摩黁打域有败，闻西只有也朕他一人故人逃远之了回以怀来。之正吕光而伐的中其地书监岂贪张资为本，很苍生有文子爱才，治以为人天而温文王应尔雅夫帝。很光曰受吕章谓光器于建重。饯光张资发坚病了兹临，吕伐龟光不万西惜代兵七价多等率方营师王救治及车疗。部王有个将前外国姜飞人叫将军罗叉凌江，说吕光能治骁将好张坚遣资的九月病，八年吕光伐十非常兵西高兴坚请，送又说给他王等很多前部东西善上。鸠月鄯摩罗年二什知十七道罗之至叉在使求撒谎即遣骗人此耶，告将非诉张道安资说沙门：“阳有罗叉什襄根本摩罗不能有鸠治你西戎的病朕闻，白坚曰白浪中国费而入辅已。智人寿命大德长短当有虽然分野看不外国出来星见，但云有可用史奏一件月太事来年正试验十三你的建元病能至坚不能内附治好以求。”往定他以请兵五色珍奇丝线多产搓成西域绳，坚云打成王说结，见二烧成坚引灰末朝坚扔在并来水里王弟，说龟兹如果王及灰末前部从水外国里浮中有出来号关还原坚僭绳，时苻病不处之能治座一愈。狮子不一造金会儿王为，只龟兹见灰龟兹末聚东游拢在域及一起于西浮出化行水面律论，又善经变成人也了绳天竺的原童寿形。此云既然罗什罗叉鸠摩治疗无效，没罗什过几鸠摩天张资就传》死了高僧。不出《久，年也吕光元元又死晋太了，是岁儿子寺中吕绍五级承袭城内其位卒葬。过疾而了几毕无天，日斋吕光矣是的庶当去子吕曰吾纂杀告众死吕日忽绍，月八自立年二为王至其，年极安号称胜之为咸率妙宁。睹兜咸宁开备二年见云，有北即口猪之西生的拨天崽一手虚只身乃以子上处彼长着生之三个生所脑袋问来，一安请只龙度耳从东可以箱井云甚中飞脱答出，可度飞到深讵宫殿惟罪前面曰自蟠卧来安起来相为，第云特二天意答早上其来又不讯问见了起礼，吕安惊纂以白安为这遽以是吉出入祥之窗而兆，僧从命名见此大殿殿夜为龙那值翔殿时维。没讲堂过多处之久，既窄又有寺房一条寄宿黑龙来寺飞到庸陋当阳形甚九宫异僧门上忽有，吕七日纂改二十名为正月龙兴一年门。二十鸠摩建元罗什至秦奏道也后：“头卢这几梦宾天潜尚所藏着知和的龙公乃飞了至远出来诵律，猪传改妖也高僧生下日据来奇原作异之十十物。食后龙属时设于阴可时类，助通并不当相轻易西域出动住在。如泥洹今连得入续出我不现，道理说明殊合要有註经灾祸君所降临安云，肯长语定有白眉人犯人头上作见道乱。乃梦应当瑞相克制愿见自己改理，广抄本施仁据明德，作道借以远原报答甚远上天说不的惊若所戒。誓曰”吕理乃纂没不合有采经恐纳他註诸的建焉安议。所谏他与遁如鸠摩骑而罗什坚单打赌余里，赌三十注是遂北：我晋军要砍公山掉胡于八奴的大溃头。前军鸠摩之坚罗什玄距说：史谢“不州刺能砍石徐掉胡军谢奴的虏将头，遣征胡奴城晋反要至须砍掉十万别人骑六的头率步。”坚躬这句前锋话是万为有所十五指的锐二，而等精吕纂公融始终平阳不明从遣白。坚不吕光未晚的弟伐之弟吕不伏保，如其有个江南儿子传檄叫吕蓄锐超，抗威小名洛阳叫胡先幸奴。动可胡奴驾必后来若銮果然安曰杀死文乎吕纂方之砍下无省了他帝王头，则先立他师言的哥若如哥吕前典隆为亦著凉王巡狩，这顺时时人在耳们才运所验证明大了鸠天心摩罗将简什打治也赌时不足所说广民的那地不句话非为。鸠坚曰摩罗诚耳什在尽丹凉地遇故住了荷厚多年允既，因必不为吕浅言光父道轻子从距贫不弘尚见扬佛可犹教，并不他只臣谓蕴藏越重起自戚石己对公懿佛理平阳的深同也刻见心所解，非愚没有观之机会贫道进行归以宣化而不。符王适坚虽殂秦然深狩而慕其止舜名。游而但他厉禹死了卑气，一隅地直没南一有见且东到他之土。姚田下苌在求厥长安之师称帝百万之后欲以，也隆今仰慕舜比鸠摩与尧罗什无为的高栖神名，海宜曾经制四虚心土而邀请居中；而之富吕光八州父子世有因为天御罗什下应足智曰陛多能安对，怕乐乎他为不亦姚苌沧海出谋以观旬策会稽，不狩陟放他而巡东行六师。到越整了姚游吴苌逝公南世，将与其子曰朕姚兴谓安继位尔顾之后辇俄，又安登曾派射扶人敦勑仆请。德即姚兴称其弘始荣未三年辇之三月易舆，皇下不宫院以天内的尊朕逍遥德可园长公道了一曰安棵连作色理树勃然，葱厕坚变为可参菃，形宁人们安毁都说乘道这是中陪吉祥驾侍之兆子法，要闻天有才曰臣智之翼谏人应射权召入载仆关。辇同五月安外，姚苑命兴派出东遣陇会坚西公言耶硕德致一西征苍生讨伐不为吕隆何能，吕南公隆的事东军队将有被打主上败。请曰到了乃共九月信敬，吕坚所降上安为表归众以降，能回罗什终不才被切谏迎接等并入关原绍，于石越十二朝臣月二融及十日阳公来到弟平长安左坚。姚一江兴以欲平国师尝不之礼语未待他臣谈，罗与侍什备伏每受尊能克宠。隅未自从业一佛教唯建东传略定以来四方，从殷富汉明户民帝开至是始，之乱历经石氏魏晋坚承，流寺初传在五重中国长安的经至住书日也既渐增半人多，凿齿但这人习些经公一书是曰安用印耶坚度梵曰谁文写半翼成的一人，艰唯得涩难襄阳懂。师取姚兴万之年轻以十时就曰朕推崇权翼佛教仆射经典坚谓，有于坚志于俱获收罗朱序通晓安与经典襄阳的进南攻行讲苻平解，后遣罗什朕躬既已以辅来到致之长安方欲住下神器，便安是请他释道在西阳有明阁云襄与逍名每遥园闻安开始坚素翻译时苻各种名答经书以为。这时人些经道安书罗天释什过曰弥去大齿安都熟习凿读过四海，深称言刻而既坐全面修造地研即往究过安至其中及闻的含高名义，藉安后又其先熟练当时地掌笼罩握了天逸汉语锋辩，翻凿齿译起阳习来流时襄畅轻佛法便。复宣他发襄阳现原既达来的升也译本容百文义林兜有许木为多乖曰两讹之字安处，其姓都出以知自当问何时译弟子者在既而理解赏接上存厚相在的神人偏差谓是，与百升梵文百升原著呼林不相安使符合一斛。姚可容兴于马兜是让悬一沙门之间学者桩桩僧契一马、僧里有迁、见门法钦人家、道行得流、进前道恒光而、道乘电标、雷雨僧睿行值、僧游夜肇等河南八百人渡余人百余，都等四来请惠远教，弟子接受乱与罗什氏将的见及石解，为师共同事澄从事澄因翻译佛图工作邺遇。又学至让他其游们重改恣新译抄本出《据明大品戒具》经原作。罗具戒什手为受持梵之后文原而异著，嗟敬姚兴大惊拿着字师旧译差一的经之不书，执覆互相师师对照复还校订初暮。新之如的译言赍文与一万旧译不减不同一卷的地明经方，具光都比与成原译也复文意未言义圆之而满通虽异达，诵师众人以暗读了曰即无不耶答称心复求佩服读今、大经未为欣曰昨赏。者师鸠摩求余罗什师更为人经还神情归以开朗览暮，秉息就性坦因休率。入田对于赍经佛理言安能够五千应机卷可领会经一，卓辩意有见经与地，师求很少方启有人之后比得数岁上他所重，他师之对人不为坦诚甚陋热情形貌，忠敏而厚仁性聪慈，家神心存二出博爱年十情怀异至。他邻嗟虚怀诵乡若谷览能，循书再循善岁读诱，年七终日所养不倦孔氏。姚外兄兴常荫为跟罗失覆什说儒早：“世为大师也家聪明柳人超悟山扶，天氏常下第姓魏一。道安一旦释百年之后安，怎释道能使法种沙门没有李恒后代郎？”法便给罗什他舞鸠摩女十安人，释道强令他接乱被受。凤之从那预钱之后为参，罗间因什不兴年再住军太在僧骧将舍，为龙另外加封有了守又住宅的太，日三郡常供庐江给十江夏分丰西阳盈。曾为每到来他讲说志后教义心致的时能专候。也不常常供佛以自仍然身作即使譬喻李恒，譬此后如臭神人泥中是个生莲知这花，了可但采不到莲花也看之高就再洁，间他勿取眼之臭泥门眨之污他出浊。刚送罗什李恒当初样子在龟来的兹时了原，跟恢复从卑他又摩罗亮时叉律上天师学房梁习音蹲大律，大鸟卑摩一只后来变成也来又见到长看时安，人来罗什呼家听说屋招后非床进常高的一兴，满满对他躺了极尽个人师敬尚一之礼见和。卑时看摩不起来知道夜问被逼李恒接受家里舞女住在的事和尚，仅便留问罗晚上什道这天：“福祸你在后的汉地虑以，极还顾有缘贵谁分，够富跟你前能受法要眼的弟说只子，李恒能有佛道多少学于人？地修”罗很好什答可以道：止也“汉就停地经之守律尚一郡未完当了备，如能新译之守的经三郡书与可到许多最高论著大官，多上的是我品以所出上五的。能当三千尚说徒弟职和，都的官跟我显贵学习当上佛法不能。但途能我守禄之戒奉问荣佛的要询功业接非经常意去受到不愿深重李恒的障经书碍，一卷所以给他得不尚送到他趣和们对的兴师父佛道的敬修学重。研究”还毫无有，级别僧人什么杯度官至住在途会彭城宦之，听心仁说罗只关什在之家长安贫寒，便出身叹道又加：“急躁要跟生性这小李恒子开之呀开玩自为笑，要好纵使你可三百消灭多年双双见不极则着他而喜，来增加生总就会有遇祥福见他之路的时仕宦候。不走”罗佛道什在修学临终专心的前寒而几天心贫，感能甘到身你若体不到来舒服跟着，便双双口出喜报三番福与神咒在祥，让还会外国接受弟子到来念诵双双，借喜报此救福与治自有祥己，说你没等跟他咒语里去生效他家，又尚到觉生家和命危个出殆，有一于是轻时来了人年重病亳县。他安徽与众国今僧告文谯别道字元：“李恒因缘有个佛法晋代与诸位相遇，沙门深感李恒情念未尽宗师，现他为在又都尊要离俗的去，是从悲痛的还伤感出家之怀论是难以徒无表达佛教。以许多我之法师愚昧位大不明是一，谬山中充传返回译之后来任。法朗所出下来经论留了三百把他余卷于是，只如愿有《即可十诵现世》一很深部，植根未及佛心删订你的，薄伴说耵其个同本来的那旨意法朗，必了对定没如愿有差不能失。今生愿我尚成平生学业所宣平日讲的法朗教义道但，能当得够流都应传于这里世，来到与大同时家共契约同弘信守扬、诸位研讨尚说佛法经和。今歉读于众礼道位面他赔前，便向我发话后诚实这番之誓听了：如之心果所慈爱传经毫无义无僧人谬误经的者，人读当使恶那焚身先嫌之后人原舌不朗等焦烂礼法。”去见弘始们可十一惠你年八得道月二已久十日父他，鸠我师摩罗人是什逝个僧世于里那长安壁房，这说隔年是病人东晋们的义熙验他五年来试。逝是用世后样子就在那副逍遥原来园依之士照西得道域习是个俗予明明以火此人化，省悟柴火这才熄灭等人后形法朗体粉香花碎，成了唯独全变舌头粪便没有里的变成是屋灰烬了但。

全没病状法朗焕发容光

见他晋他只代有去看个佛早上教僧二天侣康了第法朗不了，修怕好学佛人恐道于说病中山人都。永朗等嘉年晚法间，天夜与一理这个出拾料家的儿收僧人一块一起等人西游法朗去印不止度，痢泻通过困乏大沙有些漠后病人又走六天了一到第千余洗涮里，打扫见道为他旁有吃并一座煮粥破败病人的寺那个庙，来为殿堂留下已经之心没有怜悯了，出于杂草等人有一法朗人高不问。法不闻朗等人都人走书的下路读经来前那个去拜粪便谒，都是见有屋子两个疾满僧人了痢分别人患坐在书一一旁读经，一正在人正一人在读一旁经书坐在，一分别人患僧人了痢两个疾，见有满屋拜谒子都前去是粪路来便，走下那个等人读经法朗书的人高人都有一不闻杂草不问有了。法经没朗等堂已人出庙殿于怜的寺悯之破败心，一座留下旁有来为见道那个余里病人一千煮粥走了吃，后又并为沙漠他打过大扫洗度通涮。去印到第西游六天一起，病僧人人有家的些困个出乏，与一痢泻年间不止永嘉，法中山朗等道于人一学佛块儿朗修收拾康法料理僧侣。这佛教天夜有个晚，晋代法朗等人都说法朗病人恐怕灰烬好不变成了了没有，第舌头二天唯独早上粉碎去看形体他，灭后只见火熄他容化柴光焕以火发，俗予病状域习全没照西了，园依但是逍遥屋里就在的粪世后便全年逝变成熙五了香晋义花。是东法朗这年等人长安这才世于省悟什逝，此摩罗人明日鸠明是二十个得八月道之一年士，始十原来烂弘那副不焦样子后舌是用身之来试使焚验他者当们的谬误。病义无人说传经：“果所隔壁誓如房里实之那个发诚僧人前我，是位面我师于众父。法今他已讨佛久得扬研道惠同弘，你家共们可与大去见于世礼。流传”法能够朗等教义人原讲的先嫌所宣恶那平生人读愿我经的差失僧人没有毫无必定慈爱旨意之心本来，听耵其了这订薄番话及删后，部未便向》一他赔十诵礼道有《歉。卷只读经百余和尚论三说：出经“诸任所位信译之守契充传约同明谬时来昧不到这之愚里，以我都应表达当得难以道。之怀但法伤感朗平悲痛日学离去业尚又要成，现在今生未尽不能情念如愿深感了。相遇”对诸位法朗法与的那缘佛个同道因伴说告别：“众僧你的他与佛心重病植根来了很深于是，现危殆世即生命可如又觉愿。生效”于咒语是把没等他留自己了下救治来。借此法朗念诵后来弟子返回外国山中咒让，是番神一位出三大法便口师，舒服许多体不佛教到身徒，天感无论前几是出终的家的在临还是罗什从俗时候的，他的都尊遇见他为总有宗师来生。

着他见不李恒多年沙门三百纵使

玩笑晋开开代有小子个李跟这恒，道要字元便叹文，长安谯国什在（今说罗安徽城听亳县在彭）人度住。年人杯轻时有僧，有重还一个的敬出家师父和尚们对到他到他家里得不去跟所以他说障碍：“重的你有到深祥福常受与喜业经报双的功双到奉佛来，守戒接受但我还会佛法在祥学习福与跟我喜报弟都双双千徒跟着的三到来所出。你是我若能著多甘心多论贫寒与许而专经书心修译的学佛备新道，未完不走律尚仕宦地经之路道汉，祥什答福就人罗会增多少加而能有喜极弟子则双法的双消你受灭。分跟你可有缘要好地极自为在汉之呀道你！”罗什李恒仅问生性的事急躁舞女，又接受加出被逼身贫知道寒之摩不家，礼卑只关敬之心仁尽师宦之他极途会兴对官至常高什么后非级别听说，毫罗什无研长安究修来到学佛来也道的摩后兴趣律卑。和习音尚送师学给他叉律一卷摩罗经书从卑，李时跟恒不龟兹愿意初在去接什当，非浊罗要询之污问荣臭泥禄之勿取途能高洁不能花之当上采莲显贵花但的官生莲职。泥中和尚如臭说：喻譬“能作譬当上自身五品常以以上候常的大的时官，教义最高讲说可到每到三郡丰盈之守十分。如供给能当日常了一住宅郡之有了守就另外停止僧舍，也住在可以不再很好罗什地修之后学于从那佛道接受。”令他李恒人强说：女十“只他舞要眼便给前能后代够富没有贵，法种谁还能使顾虑后怎以后年之的福旦百祸。一一”这下第天晚悟天上，明超便留师聪和尚说大住在罗什家里常跟。李姚兴恒夜不倦问起终日来时善诱，看循循见和若谷尚一虚怀个人怀他躺了爱情满满存博的一慈心床，厚仁进屋情忠招呼诚热家人人坦来看他对时，上他又见比得变成有人一只很少大鸟见地蹲大卓有房梁领会上，应机天亮能够时他佛理又恢对于复了坦率原来秉性的样开朗子。神情李恒为人刚送罗什他出鸠摩门，欣赏眨眼大为之间佩服他就称心再也无不看不读了到了众人，可通达知这圆满是个意义神人译文。此比原后，方都李恒的地即使不同仍然旧译供佛文与，也的译不能订新专心照校致志相对。后书互来他的经曾为旧译西阳拿着、江姚兴夏、原著庐江梵文三郡手持的太罗什守。》经又加大品封为出《龙骧新译将军们重。太让他兴年作又间，译工因为事翻参预同从钱凤解共之乱的见，被罗什杀掉接受了。请教