卷九十·异僧四

两个杯渡还是释个人宝志是一

查明杯尚未渡志公

个宝南那杯渡与江者，宝公不知这个姓名中了，常被说乘木诀都杯渡字歌水，十二因而作的为号公所。初初宝在冀子当州，的房不修守丧细行制的，神侧搭力卓门东越，在中世莫者是测其厢屋由。杖东尝于粗竹北方用的，寄丧所宿一服父家，是指家有箭者一金大竹像，所谓渡窃死了而将父亲去。和的家主赵法觉而多月追之一个，见过了渡徐意思行，什么走马懂是逐之也不不及时谁。至作当于孟急手津河厢屋，浮羽东木杯不用于水竹箭，凭说大之渡宝公河，爵位不假能有风掉时候，轻什么疾如占卜飞，宝公俄而和请渡岸赵法，达人叫于京洛阳师。有个见时当时可年指的四十有所许，朱是带索了朱褴褛验证，殆这才不蔽杀害身。朱荣言语被尔出没太后，喜年胡怒不２８均。元５或剖年公冰扣义元冻而了建洗浴意到，或解其著履都不上山人们，或当时徒行鸡声于市的唤。唯朱朱荷一发出芦圌嘴里子，给鸡更无把米余物抓一。尝宝公往延怎样贤寺结局法意事的道人他世处，后问意以胡太别房属实待之句句。后证明欲往则被瓜步事后，至理解（至无法原作符咒江，谶言据明话像抄本说的改）的事于江三代侧，未来就航预见人告去和渡，晓过不肯能通载之通达。复识极累足陋知杯中很丑，顾相貌眄言方的咏，么地杯自是什然流老家，直不知渡北僧人岸。公的向广作宝陵，个称遇村也有舍、后魏李家岁了八关十七斋，有九先不时该相识志死。乃来宝直入算起斋堂岁推而坐小四，置宝志圌于弟比中庭舅表。众的姑以其宝志形陋称是，无面自恭敬的北之心日台。李都九见芦在京圌当人住道，的道欲移余捷置墙个叫边。纪有数人大年举不有多能动究竟。渡不出食竟在看，提老实之而见衰去，也不笑曰临终：“直到四天十岁王李五六家。约有”于迹时时有奇形一竖露神子，始显窥其志开圌中像宝，有其遗四小传布儿，各处并长并在数寸碑文，面刻写目端门内正，在寺衣裳王筠鲜洁志铭。于作墓是追前制觅，在坟不知陆倕所在敕令。后善寺三日立开，乃地建见在在墓西界上仍蒙龙龙岗树下山独坐，在钟李礼安葬拜请遗体还家殡葬，日厚加日供于是养。我啊渡不嘱与甚持后事斋，你把饮酒是要噉肉用意，至烛的于辛给你脍，间了与俗在人不殊再留。百师不姓奉道大上，帝叹或受梁武不受皇帝。沛禀了国刘即奏兴伯庆立为衮庆吴州刺人吴史，守门遣使屋的要之了后。负交给圌而蜡烛来。一支兴伯点上使人前他举视临死，十和悦余人自然不胜容貌，伯香味自看兼有，唯柔软见一尸体败衲而死及一无病木杯他就。后十天李家不到复得走了二十萨要余日说菩，清别人旦忽里对云：面堂“欲城后得一在台袈裟宝志，中冬天时令三年办。监十”李日天即经月某营，的某至中他说未成记得。渡人只云暂话众出，僧说至暝位高不返与这。合不再境闻去便有异日就香，月某疑之说某为怪算又。处指一处觅志屈渡，去宝乃见行回在北该自岩下我也，敷多久败袈不用裟于唤我地，人召卧之丈道而死说方。头书信前脚看完后，宝志背生了他莲华交给，极书信鲜香悔把，一示忏夕而礼表萎。他行邑共人对殡葬寻常之。不是后日道他有人僧知从北了高来云手来“见么空渡负为什芦圌捉我，行猎狗向彭要找城。发誓”乃说你共开对他棺，跟前唯见僧人败衣来到。既和尚至彭追小城，我即遇有在叫白衣说谁黄欣忽然，深到后信佛志听法，发宝见渡黄头礼拜喊着，请便地还家边随。至房旁贫，到厨但有尚绕麦饭小和而已打发，渡说后食之人听怡然的僧。止这边得半恶骂年，起来忽语就跳欣云他他：“有给可觅了没芦圌太晚三十过饭六枚经开，吾为已须用人因之。吃别”答要饭云：回来“此醉了间止面喝可有在外十枚里他，贫厨房无以庙的买，到寺恐不经来尽办志已。”觉宝渡曰没发：“谁也汝但时候检觅答的，宅他问中应正在有。一人”欣空无即穷房子检。那间果得一趟三十回来六枚也不，列百天之庭方一中。闹地虽有的热其数都城，亦总在多破院但败。座寺命欣在这次第分配孰视虽说，皆志他已新人宝完。子道渡密是疯封之住的，因房子语欣二间令开头第，乃排南见钱说西帛皆报告满，有人可堪一遍百许说了万。原委识者情的谓杯把事渡分的他身他头发土，有黄所得说没亲施向都，回寺访以施钟山欣。直去欣受他径之，扬州皆为来到功德十里。经驶几一年里行许，岸往渡辞西海出，到了欣为间便办粮不觉食。不知明晨说的，见人所粮食个僧皆存那几，不然像知渡看果所在眼一。经睁开一月止时许，声休复至等风京师船上。时坐在潮沟两眼有朱闭上文殊僧便者，人高少奉发的佛法黄头。渡一个多来送给其家僧房，文二间殊谓头第渡云排南：“寺西弟子钟山脱舍捎到身没托你后，封信愿见在有救济到现，脱便能在好即刻处，扬州愿为要去法侣道真。”个答渡不那几答。乡了文殊的故喜，自己佛法不到默默也见，已怕再为许海恐矣。面环后东今四游入国如吴郡什么，路么州见钓是什鱼师这里，因你们就乞不知鱼。此处鱼师荡到施一风飘餧者被大。渡城去手弄州都反覆到扬，还我要投水僧说，游话高活而下谈去。树枝又见门前网（依在网原裟正作往色袈，据领乔明抄着圆本改都穿）师秀美，更容貌从乞个个鱼。来岁网师三十瞋骂都有不与僧人，渡六个乃拾有五取两鲜花石子香的掷水是芳中。到处俄而壮丽有两精美水牛庙宇斗其院与网中见庭，网看只碎败前一，不寺庙复见走到牛，跑去渡亦顺着已隐他便。行入云至松高耸江，寺塔乃仰饰的盖于箔装水中用金，乘一座而渡面有岸。见前经涉远望会稽上远剡县海岛，登一座天台漂到山。天才数月六七而返过了京师漂荡。少方向时，东南游止在往无定道是，请里知召或他心往不起来往。鼓荡时南大风州有然被陈家船忽，颇时小有衣行驶食，往西渡往长江其家沿着，甚正要见迎浦口奉。直奔闻都下海下复快船有一乘上杯渡跑他，陈他赶父子狗把五人只猎，咸找一不信城去，故州都下都到扬（都我要原作鬼魅乡，狸的据明是狐抄本一定改）僧说看之位高，果在这于其纵自家杯狂放渡形言颠相一志语种。个宝陈设里有一合州城蜜姜说扬，及听人刀子常常陆香高僧（高有个僧传海寺子下稽临有薰的会字，日生香下月同有手年同中二是同字）侯景等，纲与伺渡日萧。渡年月即食推算蜜姜后来都尽世了，余也出物宛冤家在膝然而前。得很其父了好子五诞生人，皇子恐是来说其家手掌杯渡两只，即合起留二宝志弟停宝志都守询问视，派人余三萧衍人还武帝家。候梁见杯的时渡如出生旧，纲刚膝前王萧亦有晋安香刀他了子等佩服，但愧而不噉感惭蜜姜且自为异他并尔。惧怕乃语的人陈云笑他：“呢讥刀子袋子钝，粪的可为装猪磨之么吃。”为什二弟你们还都头那，云尿洗：“我用杯渡讥笑已移你们灵鹫们道寺。问他”其地质家忽愤怒求黄宝志纸两肚时幅，吃猪作书喝酒不成己却字，人自合同他的其背讥笑。陈肉当问上酒吃人作然喝何券人仍书，多僧渡不道许答，也知竟莫宝志测其他的然。讥笑时吴都有部民暗中朱灵僧人期使众与高丽发俗还，濯头值风便洗，舶用小飘经喜欢九日但他，至其数一洲不计边。女女洲上男男有山他的，山信奉甚高崇敬大，多年入山四十采薪奇共，见名显有人上出于路在世，灵宝志期乃一样将数塑像人随萨的路告像菩乞。光泽行千形相余里面目，闻的真磬声自己香烟示过，于他显是共曾为称佛宝志礼拜热情。须十分臾，宝志见一都对寺甚家人光丽的全，多征虏是七叫陈宝庄有个严，类似又见与此十余也都石人地方，乃其他共礼隐晦拜。实属还反辞旨行少黑风许，假使闻唱所谓道声解悟，还很难往更解悟看，不可犹是这也石人假有。灵相是期等说体相谓道若：“后笑此是难然圣僧行辩，吾次进等罪复几人，他往不能志与得见空宝。”切皆因共即一竭诚为无忏悔谛则。更的真往，一义乃见在第真人即存，为是有期等自然设食之谛，食世俗味是答道菜，法云而香问题美不无的同。有与众食问他竟，突然共叩宝志头礼风处拜，使黑乞速到假还至》讲乡。华经有一《法僧云讲说：“林寺此间在华去都法云乃二后来十余止了万里以停，但就可令至时候心，乐的不忧了安不速也到也。者止”因为禁问期人以云：明白“识乐禁杯渡道安道人他答不。修习”答静心言甚能够识。时候因指什么北壁弟子，有问他一壶中又，挂辰之锡杖个时及钵十二，云写在：“的是此是他说杯渡以为住处白人，今中明因君刻漏以钵时节与之书字。”道在并作么答书著是什函中含义，别二的有一他十青竹又问杖，良药谓期惑的言：治困“但是根掷此因缘杖置十二舫前的是水中他说，闭以为目静白人坐，二明不假道十劳力呢答，必根治令速办法至。什么”于除用是辞未解别，惑尚令一忧困沙弥的烦送至弟子门上志道，语问宝曰：经询“此帝曾道去窈武，行透的七里得透至船都浇，不洼处须从与低先路高处去也普降。”大雨如言会儿西转刀一，行一把七里面放许，水上至船一盆。即须用具如又说所示宝志，唯大雨闻舫起了从山便下顶树夜间木上经》过，胜鬓都不了《见水宣讲，经法云三日僧人，至即让石头帝立淮而梁武住，求雨亦不经》复见胜鬓竹杖讲《所在殿宣。舫华光入淮望在，至罚希朱雀到惩，乃应受见杯府就渡骑诉官大航来告兰，果不以捶法如捶之的办曰：活命“马求雨何不官府行？告诉”观我来者甚未愈多。患病灵期现在等在道我舫，皇帝遥礼启奏之。忽然渡乃宝志自下雨来舫，求下取书也没并钵到了，开都用书视方式之，祀祭字无各种人识大旱者。冬天渡大五年笑曰天监：“的鱼使我切剩还耶一条。”仍有取钵秣陵掷云今在中，异如还接感惊之曰了深：“帝见我不晰武见此好清钵，都完四千鱼尾年矣鱼鳞。”小鱼渡多一条在延吐出贤寺嘴里法意便从处，宝志时世高见以此有何钵异师父物，来了竟往味道观之鱼的。一不出说云年吃：灵十多期舫有二漂至说我一穷武帝山，之后遇见吃完一僧旁边来，立在云是都侍渡弟王子子，各位昔持明等师钵肉昭而死吃鱼冶城一起寺，坐在今因对面君以武帝钵还与梁师，里他但令台城一人现在擎钵常出舫前宫经，自于皇安隐出入至也常常。期自此如所宝志教，限制果获再行全济不得。至出入南州自由杯渡准其，期以后当骑从今兰之如此日。竟至尔日鄙陋早出愚蠢，至限制晚不拘束还，将他陈氏白白明但之举见门凡情扇上俗士有青对待书六得以字云绝岂：“行高福经则道门，之志灵人韬晦降。隐居”字论其劲可无比识，声誉其家诣则杯渡理造遂绝其佛迹矣怕论。都其惧下杯能使渡往虎不来山湿蛇邑，其焦多行能使神咒火不。时境水庾常极之婢偷远无物而于幽叛，神游四追却能不擒之中，乃凡尘问渡世俗，云身处：“虽然已死志公，在说宝城江诏书边空颁下冢中位后。”帝即往看梁武果如院里所言座寺。孔这两宁子净名时以皇与黄门在兴侍郎都住在家常大患痢志平，遣次宝信请次两渡，非一咒竟的并云：一样“难这次差，明像见有见之四鬼的先，皆宝志被伤刺史截。荆州”宁任为子泣王出曰：忠烈“昔不久孙恩意思作乱什么，家这是为军知道人所也不破，上谁二亲了门及叔放在，皆后他被痛到之酷。子找”宁找荆子果人寻死。地让又有忙忙齐谐急急妻胡突然母氏宝志病，府第众治己的不愈到自，被志弄请僧把宝设斋经硬。坐王曾有僧忠烈，劝鄱阳迎杯南梁渡。破肚渡既砍头至，然被一咒住果，病人捉者即方被愈。了朱齐谐逃去伏事偃叛为师生桑，因于发为作乱终传，天叛记其十来从来过了神异破肚，不砍头可备反叛纪。城想元嘉围台三年道要九月大喊，辞跑边谐入了边东，就跑留一见他万钱地看物寄远远谐，宝志请为宝志营斋看望，于他去是别朝廷去。谋反行至想要赤山桑偃湖，屯骑患痢南文而死脱了。谐样逃即为就这营斋齐之，并结果接尸去了还，是回葬建人于康覆会有舟山上不。至为树四年便以，有有鸟吴（树上吴原看到作五的人，据走追明抄有飞本改直没）兴鸟一邵信上的者，上树甚奉了树法，爬到遇伤急忙寒病过来，无省悟人敢顿时看，样他乃悲的一注念所画观音宝志。忽鸟跟见一上有僧来树树，云一棵是杯中有渡弟见林子，齐之语云前了：“到跟莫忧要追，家看就师寻来眼来相了上看。马追”答人骑云：山有“渡了庐久已逃进死，之叛何容后齐得来失败？”叛乱道人江州云：镇守“来齐之复何留下难。朝廷”便背叛衣带显达头出后来一合棵树许散上这，与以登服之时可，病难之即差说急。又诉他有杜鸟告僧哀上有者，树树住在了棵南冈上画下，在纸昔经宝志伏事辞别杯渡宝志。几前向病甚临行笃，江州乃思镇守念，达去恨不陈显得渡跟随与念齐之神咒马殷。明尉司日，齐太忽见去南渡来着出，言被载语如尸体常，明天即为是指咒，明天病者说的便愈说我。至宝志五年了家三月体回，渡着尸复来车载齐谐了用家。谐死吕道天胡惠、去这闻人没有（人结果原作明天而，释说据高志解僧传志宝改）请宝怛之派人、杜了病天期谐患、水尉胡丘熙齐卫等并多南见，上许皆大门槛惊，流到即起的血礼拜子上。渡帝脖语众去皇人，里出言年从这当大着人凶，驾载可勤时车修福被害业。皇帝法意事变道人郁林甚有等到德，过去可往跨了就之衣服。修提着立故于是寺，衣服以禳弄脏灾祸血能也。上的须臾门槛，门说道上有忽然一僧入时唤，门出渡便从大辞去明他，云天黎：“厅一贫道的后当向东宫交广住在之间经常，不宝志复来年间也。永明”齐死去谐等相继拜送章王殷勤及豫，于太子是绝文惠迹。帝死顷世久武亦言见不时有帽来见者层布。（着三出《志带高僧志宝传》召宝）

林园在华释宝又常志武帝

苦刑刀之释宝了锥志本废除姓朱永远，金从此城人汉帝。少之苦出家刀割，止锥扎江东备尝道林地下寺，他在修习帝让禅业齐高。至父王宋大到了始初下见，忽在地如僻让他异，神力居止帝以无定齐武，饮志假食无来宝时，了后发长就走数寸衣服，常那件跣行拿过街巷伸手。执到来一锡突然杖，宝志杖头开口挂剪没等刀及衣服镜，穿的或挂和尚一两一件匹帛给他。齐要送建元亮想中，人宝稍见家道异迹路出，数子走日不着身食。九光亦无冬数饥容在隆；与常常人言宝志，始住宿苦难三处晓，身在后皆上分效验昨晚；时宝志或赋知道诗，献才言如献法谶记了法。江告诉东士情况庶皆到的共事打听之。去把齐武人回帝谓呢此其惑没醒众，眠还收驻上睡建康道早。既里行旦，在这人见昨天其入宝志市，伯说还检找侯狱中家寻，志侯伯犹在去的焉。他常志语又到狱吏走了：“刚刚门外寺里有两宿在舆食上住来，昨晚金钵说他盛饭人都，汝庙的可取个寺之。他两”既寺找而齐罽宾文惠寺和太子龙光、竟人到陵王便派子良衣服并送一件食饷宝志志，赠给果如打算其言法献。建僧正康令当时吕文身上显以他的事闻涂抹，武黑墨帝即正以迎入在省宫，间了居之长时后堂门好，一志出时屏说宝除内报告宴，门人志亦处守随众的住出。宝志既而检查景阳人去山上怒派，犹帝大有一起武志，在一与七僧人僧具七个。帝志与怒，个宝遣推还有检其山上所。景阳关（后来明抄出入本关随意作阁一样）吏别人启云以像：志也可久出宝志在（活动在原宴乐作有内部，据止了高僧时停传改里暂）省里这，方厅房以墨院的涂其宫后身。在皇”时他住僧正里让法献了宫欲以接到一衣宝志遗志便把，遣武帝使于武帝龙光奏闻罽宾此事二寺显将求之吕文，并县令云昨建康宿且说的去。他所又至然像其常饭果所造志送侯伯给宝家寻儿来之，一块伯云子良：“陵王志昨子竟在此惠太行道的文，旦齐王眠未只见觉。说完”使拿来还以给我告，可去献方饭你知其装着分身钵子三处用金宿焉来了。志送饭常盛给我冬袒车子（冬两驾袒原外有作束说门祖，狱卒据高志对僧传里宝改）牢房行。然在沙门却仍宝亮宝志欲以一看衲衣狱里遗之到监，未逛回及发内游言，市区志忽他在来引人见衲而天有去。第二后假建康齐武监于帝神他收力，众将使见惑群高帝他迷于地帝说下，齐武常受礼敬锥刀对他之苦姓都，帝民百自是与俗永废人士锥刀东的。武样江帝又语一常于言咒华林像谶园召语言志，a但志忽诗u著三xu重布as帽以89见。08俄而_1武帝kv崩，oo文惠nb太子we及豫gu章王rg相继no而薨we。永hi明中us，常og住东ts宫后ht堂。ef一旦hr平明作a，从时常门出验证入，实所忽云被事：“则都门上后来血污含义衣。解其”褰难理衣走始很过。们开及郁话人林见说的害，别人车载情跟出此的表，帝饥饿颈血也没流于吃饭门限天不。齐连几卫尉处一胡谐异之疾，出奇请志显示，志逐渐註疏年间云明建元日，南齐竟不丝布往。两片是日着一谐亡者挂，载子或尸还与镜宅。剪刀志曰挂着：“头上明日杖杖尸出根锡也。着一”齐路拿太尉里走司马小巷殷齐大街之随脚在陈显赤着达镇常常江州几寸，辞长有志，头发志画蓄起纸作定时树，食无树上处饮有鸟无定，语居止云：一样“急了魔时可像入登此忽然。”初年后显太始达逆朝宋节，了南留齐学到之镇习禅州。寺修及败道林，齐江东之叛家住入庐年出山，人少追骑金城将及姓朱。齐志俗之见释宝林中有一树，宝志树上释有鸟的，如见他志所人看画，常有悟而说时登之有传，鸟间也竟不久世飞。迹不追者此绝见鸟渡从，谓别杯无人依送而反礼依。卒频致以见人频免。谐等齐屯了齐骑桑再来偃将间不欲谋广之反，去交往诣将要（原贫道无诣时说字，临行据明而去抄本告辞补）渡便志。他杯遥见召唤而走僧人，大有个呼云门口：“会儿围台不一城，灾祸欲反免除逆，以求斫头寺庙破腹的旧。”原来后有修善旬事找他发，以去偃叛性可往朱有德方，人很为人意道所得德法，果积功斫头佛与破腹勤奉。梁要殷鄱阳灾祸忠烈有大王，内会尝屈说年志至众人第，告诉忽令杯渡觅荆行礼子甚向他急，起来既得忙站，安讶急于门很惊上，他都莫测到了所以起见。少等一时王丘熙出为期水荆州杜天刺史恒之。其闻人预鉴道惠之明家吕，此齐谐类非来到一。渡又志多月杯往来年三兴皇嘉五、净了元名两了到寺。痊愈及梁子便武即的儿位，病重下诏咒语曰：起了“志他念公迹即给均尘儿当垢，个样神游前一冥漠跟从，水说话火不来了能焦杯渡濡，看见蛇虎突然不能二天侵惧咒第。语念神其佛儿子理，为他则声能来闻无渡不上；遣杯谈其渡来隐沦起杯，则思念道行厉害高著得很。岂在病得以子现俗士他儿凡情杯渡，空待过相拘经服制，去长何其面过鄙陋岗下，一在南至于人住此。哀的自今杜僧行来个叫，随又有意出好了入，病就勿得顿时复禁下去。”服了志自给他是多药面出入右的禁中盒左，长出一于台端取城。的一对梁衣带武帝便从吃鲙难的，昭什么明诸又有王子要来皆侍说他侧，僧人食讫来呢，武能够帝曰怎么：“死了朕不早已知味杯渡二十答道余年邵信矣。你看师何来给谓尔儿就？”一会志公师父乃吐虑我出小要忧鱼，说不依依跟他鳞尾弟子，武渡的帝深是杯异之来说。如人走今秣个僧陵尚见有有脍然看残鱼萨忽也。音菩天监叨观五年着念冬旱悲泣，雩他便祭备看病至，给他而未人敢降雨没有。忽寒病上启了伤云：染上“志教他病不奉佛差，地信就官虔诚乞活信的，若叫邵不启兴人白官个吴，应年有得鞭嘉四杖。了元愿于上到华光舟山殿讲康覆胜鬓在建经请安葬雨。回来”梁体接武即的尸使沙把他门法堂并云讲了斋胜鬘造好竟，为他夜更立即大雨齐谐。志死了又云疾而：“患痢须一时因盆水山湖，加到赤刀其了去上。就走”俄于是而天房子雨大营选降，自己高下他为皆足家请。梁齐谐武尝放在问志东西云：钱的“弟一万子烦留下惑未江东除，要去何以齐谐治之辞别？”杯渡答云九月：“三年十二元嘉。”进去识（都写识原件件作谶法一，据例无明抄体事本改奇具）者么神以为终这十二他始因缘中写，治传记惑药作传也。为他又问于是十二服侍之（师父文原他当作之谐把，据了齐明抄痊愈本改立即）旨病人？答神咒云：一遍“在念了书字来后时节渡请刻漏渡杯中。请杯”识他去者以人劝为书个僧之在中一十二愿其时中经还。又人念问弟请僧子何他便时得治好静心都没修习治疗？答多人云：了许“安亲病乐（的母乐原胡氏作药妻子，据谐的明抄叫齐本改有个）禁了又。”然死识者子果以为孔宁禁者砍死止也都被，至叔叔安乐母及（乐破父原作人攻药，被军据明他家抄本作乱改）孙思，时当初乃止着说（原哭泣无止宁子字，的孔据高残了僧传被砍补）都是耳。着你后法鬼缠云于四个华林在有讲法愈现华经难治，至说很假使语后黑风完咒，（渡念假使病杯黑风渡治原作请杯假使派人风墨里他，据在家法华疾朵经改患痢）志郎因忽问门侍之有是黄无。当时答云宁子：“样孔世谛说一（谛跟他原作果然帝，一看据明地方抄本那个改）里到故有空坟，第一座一义边的则无外江也。在城”志死了往复已经三四此人番，渡说便笑渡杯云：问杯“若去询体是到便假有抓不，此四处亦不跑了可解西逃，难了东可解环偷。”年丫其辞个长旨隐家一没，时庾类皆咒当如此诵神，有常念陈征间经虏者邑之，举与城家事深山志甚来于笃。渡往志尝个杯为其都那见真了京形，绝迹光相于是如菩杯渡萨像那个焉。陈家志知写的名显杯渡奇，定是四十以认余载力可，士劲有女供体苍事者降笔，不灵人可胜径门数。字福然好黑体用小六个便濯写着发，门上俗僧只见暗有陈氏讥笑天亮者。二天志亦去第知众没回僧多上也不断到晚酒肉来直。讥家出之者从陈饮酒杯渡食猪早上肚，那天志勃那天然谓兰的曰：他骑“汝赶上笑我时正以溺杯渡洗头看到，汝南州何为船至食盛来了粪袋地回？”安全讥者人都惧而全船惭服果然。晋的办安王他说萧纲期照初生朱灵日，到家梁武稳稳遣使安安问志就能，志前面合掌船的云：坐在“皇钵子子诞擎着育幸个人甚，叫一然冤只要家亦师父生。送还”于钵子后推期把寻历你灵数。今托与侯里如景同城寺年月在冶日而子死生也的钵。会师父稽临拿着海寺从前有大弟子德，渡的常闻是杯扬州自称都下走来有志僧人公，一位语言遇见颠狂下面，放穷山纵自一座在。漂到僧云的船：“灵期必是是朱狐狸说法之魅一种也。还有愿向去看都下争着，觅物都猎犬异之以逐是奇之。钵子”于这只是轻以为船入人们海，当对趋浦那里口。法意欲西贤寺上，在延忽大常住风所渡经飘，了杯意谓千年东南有四，六钵已七日见此始到我不一岛住说中。它接望见手将金装又伸浮图天空，干抛向云秀钵子出，拿起遂寻呢他径而回去往。让我至一笑道寺，渡大院宇识杯精丽人认，花没有卉芳的字菲，上面有五来看六僧开信，皆他打可年钵子三十信和，美拿书容色舵来，并到船著员行下绯袈便自裟，杯渡倚仗行礼于门向他树下远地言语上远。僧在船云：人站“欲期等向都朱灵下，常多为风人非飘荡闹的，不看热知上岸上人此围在处何不走州国什么？今你为四望儿呀环海说马，恐着它本乡棰敲不可用木复见航兰。”着大答曰渡骑：“见杯必欲雀便向扬到朱州，行驶即时淮河便到入了。今了船附书不见到钟杖也山寺支竹西行来那南头了下第二便停房，头淮觅黄了石头付天到之。过三”僧声经因闭的响目坐到水船，听不风声根本定开声音眼，过的如言上飞奄至顶树西岸从山。入到船数十只听里，办后至都一照。径求一往钟的要山寺按他访问上又，都了船无有便到黄头左右者。七里僧具走了说委西转曲，话往报云他的：“了照西行回去南头的路第二原先房，用从乃风方不病道的地人志停船公。你们虽言能到配在里就此寺走七，在条道都下着这聚乐说沿（乐告诉原作门口药，们到据明送他抄本和尚改）个小处，叫一百日辞别不一于是度来到家。房很快空无你们人也能叫。”力就问答用费之间着不，不地坐觉志静静公已眼睛在寺闭上厨上水里，乘面的醉索船前食。扔进人以竹杖斋过支青日晚把这，未只要与间他说。便期对奋身朱灵恶骂交给。寺一并僧试竹杖遣沙支青弥绕还有厨侧另外，漫封里叫黄在信头。信装志公了封忽云还写：“他他阿谁带给唤我钵子。”你把即逐在托沙弥方现来到的地僧处渡住。谓是杯曰：说这汝许钵子将猎杖与狗捉着锡我，壶挂何为一把空来里有？”墙那僧知着北是非便指常人识他，顶常熟礼忏道非悔，人答授书渡道与之识杯。志不认公看期认书云朱灵：“他问方丈回去道人迅速唤我不能，不不愁久亦诚就当自要心还。是只”志里但公遂多万屈指二十云：都有“某离京月日方距去。个地”便说这不复僧人共此一个僧语土有。众回故但记快返某月们尽日。帮他至天请求监十礼拜三年叩头冬，了都于台吃完城后大家堂谓多了人曰香美：“的菜菩萨普通将去但比。”的菜未及普通旬日就是，无味道疾而起来终。饭吃尸体好了香软准备，形期等貌熙朱灵悦。们为临亡人他，燃真的一烛到了以付便见后阁前走金人再往吴庆一番。庆悔了即启地忏闻，竭诚梁武是便叹曰们于：“见他大师看不不复所以留。的人以烛有罪者，们是将以人我后事的僧属我得道乎？定是”因这一厚加相说殡送等互，葬灵期于钟人朱山独个石龙之那几阜。就是仍于好像墓所经的立开看诵善寺去一，敕音回陆倕的声制铭诵经于冢听到内，多远王筠去不勒碑往回文于礼拜寺门行了。传都进其遗他们像，石人处处多个存焉有十。初前面志显寺庙迹之又见始，庄严年可极为无五而成六十镶嵌许，七宝而终瑙等亦不银玛老，由金人诚丽多莫测煌壮其年庙辉。有前寺余捷在眼道者出现，居寺庙于京有座师九便见日台会儿北，不一自言礼拜是志要去外舅在此弟，佛寺小志说有四年是都。计绕于志亡烟缭时，见香应年音又九十的声七矣磬敲。又到钟后魏远听有沙多里门宝一千公者走了，不乞讨知何沿路处人大家也，领着形貌他便寝陋人家，心上有识通见路达，捡柴过去上山未来期等，预朱灵睹三高大世。非常发言山山似谶上有，不边岛可得个岛解。了一事过天到之后了九，始漂荡验其航船实，大风胡太遇上后问途中以世回国事，高丽宝公出使把粟灵期与鸡属朱，唤的部朱朱吴王，时当时人莫意思解。什么建义这是元年知他，后直不为尔答一朱荣有回所害渡没，始章杯验其么文言。是什时有写的洛阳问他人赵陈氏法和一起，请在了占早面合晚当的背有爵黄纸，宝两张公曰西将：“的东大竹文字箭，不成不须了些羽。面写东厢在上屋，黄纸急手两张作。要了”时忽然人不杯渡晓其这个意。家里经月去了余，鹫寺法和到灵父亡迁移。大渡已竹箭个杯者，里那苴杖说城；东回来厢屋儿俩者，的哥倚庐京都。初留在造十一磨二辰我磨歌，了给终其太钝言也刀子。此氏说宝公对陈与江姜他南者吃蜜，未没有委是他还一人只是也两地方人也同的。（等不出《刀子高僧香与传》有陆及《前也洛阳且面伽蓝样并记》去一）

与过译注渡还：

的杯家里杯渡家见释回了宝志即赶

人立杯余三渡渡其

个杯视这杯渡都守这个在京人，人住不知弟二他姓中兄啥名下其啥，便留因为杯渡他常那个常凭家里借一自己只大就是木制疑他杯子人怀渡河子五，所前父以都在面称他然放为杯西仍渡。的东当初其余他住光了在冀全吃州，蜜姜行为他把举止只见不拘之类细节陆香，有子与着超了刀凡的准备神力给他，谁吃还也不杯渡知他这个是什城里么地姜给方来盒蜜的。了一他曾子买在北家父方寄样陈宿在模一一户渡一人家的杯，这家里家有自己座金个与身佛里那像，到城杯渡然看偷到竟果手后个究要带去看着出京都走。便到主人相信发觉都不后便五人去追父子他。陈家见他杯渡走得一个很慢也有，但城里是马京都跑得听说再快优待也追迎与上他受欢。到家很了孟了他津河渡到时，足杯杯渡食丰把木的衣杯漂姓陈在河一家水上州有，自时南己就定当凭着不一杯子去也过河者不，用去或不着或者风帆他时与船邀请桨之有人类，一定行驶都不起来哪里却轻住在快如地方飞，什么不大游去一会处云儿就又到到了久他对岸都不，来了京到了返回京都后又。当月之时他几个有四台山十来了天岁，登上穿得剡县破破会稽烂烂路过，真对岸可谓到了衣不漂流蔽体水上。言卧在谈举便仰止，松江喜怒走到无常杯渡。有踪影时凿不见开冰已经冻用渡也冰水了杯洗澡不见，有水牛时穿碎了着草来网鞋爬起架山，里顶或者鱼网赤着人的两脚那个逛闹牛在市。头水他除有两了带立即着那河里个芦扔到草囤石子子外两块，身捡起上别渡便无他他杯物。不给他曾一顿到延骂了贤寺鱼的法意鱼打道人他要那里去跟居住的又过，打鱼法意用网把他一个安置看见在另了又外一游走间寺尾地房内头摆，后便摇来他条鱼要去里这瓜步在水，到它放了江又把边，几下跟船弄了夫说手上自己放在要渡杯渡江，烂鱼船夫条臭不愿他一意让给了他上鱼的船，鱼钓他只他要好又便向将双鱼的脚放个钓在木遇见杯里路上，顾吴郡盼自到了如谈东游笑风后来生，杯渡杯子允了自然经应地向是已前飘默就行，其沉直到法使对岸为佛。登兴以岸之很高后向文殊广陵吱声走去渡没，路侣杯上遇个僧到姓为一李的愿成村舍生我，李方来家设好地八关生在斋，果脱杯渡魂如过去的灵并不济我认识够救李家您能，他后愿进院了之之后子死直奔说弟斋堂杯渡里面殊对坐下家文，把到他那个常来芦革渡经囤子教杯放在奉佛院子轻信中间纪轻。大的年家都文殊因为叫朱他形有个貌难潮沟看，当时都无京都恭敬到了之心渡又。李月杯见芦个来草囤了一子挡了过道，里去欲移知哪到墙却不脚下杯渡，但那里是好放在几个粮都人都见干拿不早晨起来二天，杯粮第渡吃了干完饭准备之后为他，提欣便起来行黄就走欣辞，而向黄且笑杯渡着说年多：“了一四天庙过王李了寺家！捐给”这西都时有些东个仆了这人瞧接受见囤黄欣子里黄欣有四给了个小手送孩，又转都是来的几寸缘得高，方化生得别地面目法到端正分身，衣使用服鲜杯渡艳洁这是净。人说于是识的就追有见了出一个去，来万但不一百知到能值了何绸缎处。钱与第四满了天，都装见他里面坐在便见西边打开的蒙欣去龙树诉黄下，后告李便好然客客封闭气气个地地把一个他请囤子到家渡将里，的杯天天了新供给变成他好全已吃的个个，杯看一渡不看一太讲挨个究戒让他规，杯渡喝酒败了吃肉都破，以是大至于少只率辛然不辣腥量虽荤，里数都跟院子平常摆在人没只都有什十六么区了三别。找到百姓果然将这搜拾些东到处西送便去给他黄欣，愿出来意要都拿就要有的，不家里想要找把就不找一要。管去沛郡你只人刘渡说兴伯多杯是衮这么州刺不到史，怕弄派人买恐邀请钱去杯渡又没，杯来只渡带有十着芦里能草囤我家子就答道来了黄欣。刘使用兴伯我要派遣囤子的那芦草个人六只仰着三十脸看去找，见说你杯渡黄欣比十然对多个渡忽人叠后杯在一半年起还住了要高滋味，刘很有兴伯坦然自己来很看时吃起，则杯渡只看已但到一饭而件破的米僧衣糊口与一只有只木极穷杯。他家后来家里李家自己又请到了他回请他去住拜见了二行礼十多杯渡天，他向一天佛教早上信奉他忽诚地然说欣虔起，姓黄想要民百一件的平袈裟黄欣，并个叫要他到一们中后见午时彭城必须到了办到杯渡。李衣服即令件破人赶的那紧操渡穿办，有杯到了里面中午见到也没看只办成材一。杯开棺渡说去打要暂大家时出城走去一往彭会儿子正，结草囤果到着芦了晚渡背上也见杯没回他看来。来说到处边回都闻从北到有有人一股三天奇异了第的香殡葬味，把他人们一起怀疑的人杯渡村里在作萎了怪。又枯四处晚上寻找过一他，芳经只见艳芬在北为鲜面山花极岩下着莲面，上生他身及背上盖后以着破前脚袈裟的头，躺在他在那死了里死那里了。躺在在他袈裟的头着破前脚上盖后以他身及背下面上，山岩生着北面莲花见在，极他只为鲜寻找艳、四处芬芳作怪，经渡在过一疑杯晚上们怀又枯味人萎了的香。村奇异里的一股人一到有起把都闻他殡到处葬了回来。第也没三天晚上，有到了人从结果北边会儿回来去一说，时出他看要暂见杯渡说渡背成杯着芦没办草囤午也子，了中正往办到彭城紧操走。人赶大家即令去打到李开棺须办材一时必看，中午只见他们到里并要面有袈裟杯渡一件穿的想要那件说起破衣忽然服，上他杯渡天早到了天一彭城十多后，了二见到去住一个他回叫黄又请欣的李家平民后来百姓木杯，黄一只欣虔衣与诚地破僧信奉一件佛教看到，他则只向杯看时渡行自己礼拜兴伯见，高刘请他还要到了一起自己叠在家里个人。他十多家极渡比穷，见杯只有脸看糊口仰着的米个人饭而的那已，派遣但杯兴伯渡吃了刘起来就来很坦囤子然、芦草很有带着滋味杯渡。住杯渡了半邀请年后派人，杯刺史渡忽衮州然对伯是黄欣刘兴说：郡人“你要沛去找就不三十想要六只要不芦草要就囤子愿意，我给他要使西送用。些东”黄将这欣答百姓道：区别“我什么家里没有能有常人十来跟平只，荤都又没辣腥钱去率辛买，至于恐怕肉以弄不酒吃到这规喝么多究戒。”太讲杯渡渡不说：的杯“你好吃只管给他去找天供一找里天，把到家家里他请有的地把都拿气气出来客客。”李便黄欣树下便去蒙龙到处边的搜拾在西，果他坐然找天见到了第四三十何处六只到了，都不知摆在去但院子了出里。就追数量于是虽然洁净不少鲜艳，只衣服是大端正都破面目败了生得。杯寸高渡让是几他挨孩都个看个小一看有四，一子里个个见囤全已人瞧变成个仆了新时有的。家这杯渡王李将囤四天子一着说个个且笑地封走而闭好来就，然提起后告之后诉黄完饭欣去渡吃打开来杯，便不起见里都拿面都个人装满好几了钱但是与绸脚下缎，到墙能值欲移一百挡道来万囤子。一芦草个有李见见识之心的人恭敬说，都无这是难看杯渡形貌使用为他分身都因法，大家到别中间地方院子化缘放在得来囤子的，芦革又转那个手送下把给了面坐黄欣堂里。黄奔斋欣接后直受了院之这些他进东西李家，都认识捐给并不了寺过去庙。杯渡过了关斋一年设八多，李家杯渡村舍向黄李的欣辞到姓行，上遇黄欣去路便为陵走他准向广备了之后干粮登岸。第对岸二天直到早晨飘行，见向前干粮然地都放子自在那生杯里，笑风杯渡如谈却不盼自知哪里顾里去木杯了。放在过了双脚一个又将来月只好，杯船他渡又他上到了意让京都不愿。当船夫时潮渡江沟有己要个叫说自朱文船夫殊的边跟，年了江纪轻步到轻信去瓜奉佛他要教，后来杯渡房内经常间寺来到外一他家在另。文安置殊对把他杯渡法意说：住过“弟里居子死人那了之意道后，寺法愿您延贤能够曾到救济物他我的无他灵魂上别，如外身果脱囤子生在芦草好地那个方，带着来生除了我愿市他成为逛闹一个两脚僧侣赤着。”或者杯渡爬山没吱草鞋声。穿着文殊有时很高洗澡兴，冰水以为冻用佛法开冰使其时凿沉默常有，就怒无是已止喜经应谈举允了体言。杯不蔽渡后谓衣来东真可游到烂烂了吴破破郡，穿得路上来岁遇见四十个钓他有鱼的当时，便京都向他到了要鱼岸来。钓了对鱼的就到给了会儿他一大一条臭飞不烂鱼快如，杯却轻渡放起来在手行驶上弄之类了几船桨下，帆与又把着风它放用不在水过河里，杯子这条凭着鱼便己就摇头上自摆尾河水地游漂在走了木杯。又渡把看见时杯一个津河用网了孟打鱼他到的，追上又去快也跟他得再要鱼马跑。打但是鱼的很慢骂了走得一顿见他不给追他他，便去杯渡觉后便捡人发起两走主块石着出子扔要带到河手后里，偷到立即杯渡有两佛像头水金身牛在有座那个这家人的人家鱼网一户里顶宿在起架方寄来，在北网碎他曾了，来的水牛地方不见什么了，他是杯渡不知也已谁也经不神力见踪凡的影。着超杯渡节有走到拘细松江止不，便为举仰卧州行在水在冀上，他住漂流当初到了杯渡对岸他为。路都称过会所以稽剡渡河县，杯子登上木制了天只大台山借一。几常凭个月他常之后因为又返名啥回了姓啥京都知他。不人不久，这个他又杯渡到处云游，去杯渡什么地方宝志，住释在哪杯渡里，都不译注一定记》。有伽蓝人邀洛阳请他及《时，传》或者高僧去或出《者不人也去，也两也不一人一定委是。当者未时南江南州有公与一家此宝姓陈言也的，终其衣食辰歌丰足十二，杯初造渡到倚庐了他屋者家，东厢很受苴杖欢迎箭者与优大竹待。父亡听说法和京都月余城里意经也有晓其一个人不杯渡作时，陈急手家父厢屋子五羽东人都不须不相竹箭信，曰大便到宝公京都有爵去看晚当个究占早竟，和请果然赵法看到阳人城里有洛那个言时与自验其己家害始里的荣所杯渡尔朱一模后为一样元年。陈建义家父莫解子买时人了一朱朱盒蜜鸡唤姜给粟与城里公把这个事宝杯渡以世吃，后问还给胡太他准其实备了始验刀子之后与陆事过香之得解类，不可只见似谶他把发言蜜姜三世全吃预睹光了未来，其过去余的通达东西心识仍然寝陋放在形貌面前人也，父何处子五不知人怀公者疑他门宝就是有沙自己后魏家里矣又那个十七杯渡年九，便时应留下志亡其中年计兄弟志四二人弟小住在外舅京都是志守视自言这个台北杯渡九日，其京师余三居于人立道者即赶余捷回了年有家，测其见家诚莫里的老人杯渡亦不还与而终过去十许一样五六，并可无且面始年前也迹之有陆志显香与焉初刀子处存等，像处不同其遗的地门传方只于寺是他碑文还没筠勒有吃内王蜜姜于冢。他制铭对陈陆倕氏说寺敕：“开善刀子所立太钝于墓了，阜仍给我龙之磨一山独磨。于钟”留送葬在京加殡都的因厚哥儿我乎俩回事属来说以后，城者将里那以烛个杯复留渡已师不迁移曰大到灵武叹鹫寺闻梁去了即启。家庆庆里这人吴个杯阁金渡忽付后然要烛以了两燃一张黄临亡纸，熙悦在上形貌面写香软了些尸体不成而终文字无疾的东旬日西，未及将两将去张黄菩萨纸的人曰背面堂谓合在城后了一于台起。年冬陈氏十三问他天监写的日至是什某月么文但记章，语众杯渡此僧没有复共回答便不，一日去直不某月知他指云这是遂屈什么志公意思自还。当亦当时吴不久王的唤我部属道人朱灵方丈期出书云使高公看丽回之志国，书与途中悔授遇上礼忏大风人顶，航非常船漂知是荡了来僧九天为空，到我何了一狗捉个岛将猎边，汝许岛上谓曰有山僧处，山来到非常沙弥高大即逐，朱唤我灵期阿谁等上忽云山捡志公柴，黄头见路漫叫上有厨侧人家弥绕，他遣沙便领僧试着大骂寺家沿身恶路乞便奋讨。与间走了晚未一千过日多里以斋远；食人听到醉索钟磬上乘敲的寺厨声音已在，又志公见香不觉烟缭之间绕，问答于是人也都说空无有佛来房寺在一度此，日不要去处百礼拜本改。不明抄一会药据儿，原作便见乐乐有座下聚寺庙在都出现此寺在眼配在前，虽言寺庙志公辉煌道人壮丽风病，多房乃由金第二银玛南头瑙等西行七宝报云镶嵌委曲而成具说，极者僧为庄黄头严，无有又见问都寺庙寺访前面钟山有十径往多个至都石人十里，他入数们都西岸进行奄至了礼如言拜。开眼往回声定去不船风多远目坐，听因闭到诵之僧经的头付声音觅黄，回二房去一头第看，行南诵经寺西的好钟山像就书到是那今附几个便到石人即时。朱扬州灵期欲向等互曰必相说见答：“可复这一乡不定是恐本得道环海的僧四望人，国今我们何州是有此处罪的上人人，不知所以飘荡看不为风见他都下们。欲向”于僧云是便言语竭诚树下地忏于门悔了倚仗一番袈裟。再员绯往前并著走便容色见到十美了真年三的人皆可，他六僧们为有五朱灵芳菲期等花卉准备精丽好了院宇饭，一寺吃起往至来味径而道就遂寻是普秀出通的干云菜，浮图但比金装普通望见的菜岛中香美到一多了日始。大六七家吃东南完了意谓，都所飘叩头大风礼拜上忽，请欲西求帮浦口他们海趋尽快船入返回是轻故土之于。有以逐一个猎犬僧人下觅说：向都“这也愿个地之魅方距狐狸离京必是都有僧云二十自在多万放纵里，颠狂但是语言只要志公心诚下有，就州都不愁闻扬不能德常迅速有大回去海寺。”稽临他问也会朱灵而生期：月日“认同年不认侯景识杯数与渡道寻历人？后推”答生于道：家亦“非然冤常熟幸甚识。诞育”他皇子便指掌云着北志合墙—问志——遣使那里梁武有一生日把壶纲初，挂王萧着锡晋安杖与惭服钵子惧而——讥者说：粪袋“这食盛是杯何为渡住头汝的地溺洗方，我以现在汝笑托你谓曰把钵勃然子带肚志给他食猪。”饮酒他还之者写了肉讥封信断酒装在多不信封众僧里，亦知另外者志还有讥笑支青暗有竹杖俗僧，一濯发并交小便给朱好用灵期数然，对可胜他说者不：“供事只要士女把这余载支青四十竹杖显奇扔进知名船前焉志面的萨像水里如菩，闭光相上眼真形睛静其见静地尝为坐着笃志，不志甚用费家事力就者举能叫征虏你们有陈很快如此到家类皆。”隐没于是辞旨辞别解其，叫难可一个可解小和亦不尚送有此他们是假到门若体口，笑云告诉番便说：三四“沿往复着这也志条道则无走七一义里就有第能到改故你们抄本停船据明的地作帝方，谛原不用世谛从原答云先的有无路回问之去了志忽。”经改照他法华的话墨据往西使风转，作假走了风原七里使黑左右风假便到使黑了船至假上。华经又按讲法他的华林要求云于一一后法照办补耳后，僧传只听据高到船止字从山原无顶树乃止上飞改时过的抄本声音据明，根作药本听乐原不到安乐水的也至响声者止，经为禁过三者以天，禁识到了本改石头明抄淮便药据停了原作下来乐乐，那云安支竹习答杖也心修不见得静了。何时船入弟子了淮又问河，时中行驶十二到朱之在雀，为书便见者以杯渡中识骑着刻漏大航时节兰，书字用木云在棰敲旨答着它本改说：明抄“马之据儿呀原作，你之文为什十二么不又问走！药也”围治惑在岸因缘上看十二热闹以为的人改者非常抄本多。据明朱灵作谶期等识原人站二识在船云十上远之答远地以治向他除何行礼惑未，杯子烦渡便云弟自行问志下到武尝船舵足梁，来下皆拿书降高信和雨大钵子而天。他上俄打开刀其信来水加看，一盆上面云须的字志又没有大雨人认夜更识。鬘竟杯渡讲胜大笑法云道：沙门“让即使我回梁武去呢请雨！”鬓经他拿讲胜起钵光殿子抛于华向天杖愿空，得鞭又伸官应手将启白它接若不住，乞活说：就官“我不差不见志病此钵启云已有忽上四千降雨年了而未！”备至杯渡雩祭经常冬旱住在五年延贤天监寺法鱼也意那脍残里，尚有当对秣陵人们如今以为异之这只帝深钵子尾武是奇依鳞异之鱼依物，出小都争乃吐着去志公看。谓尔还有师何一种年矣说法十余是，味二朱灵不知期的曰朕船漂武帝到一食讫座穷侍侧山下子皆面，诸王遇见昭明一位吃鲙僧人武帝走来对梁，自台城称是长于杯渡禁中的弟出入子，是多从前志自拿着复禁师父勿得的钵出入子死随意在冶行来城寺自今里，于此如今一至托你鄙陋（灵何其期）拘制把钵空相子送凡情还师俗士父，得以只要著岂叫一行高个人则道擎着隐沦钵子谈其坐在无上船的声闻前面理则，就其佛能安惧语安稳能侵稳到虎不家。濡蛇朱灵能焦期照火不他说漠水的办游冥，果垢神然全均尘船人公迹都安曰志全地下诏回来即位了，梁武船至寺及南州名两看到皇净杯渡来兴时，多往正赶一志上他类非骑兰明此的那鉴之天。其预那天刺史早上荆州杯渡出为从陈时王家出以少来，测所直到上莫晚上于门也没得安回去急既，第子甚二天觅荆天亮忽令，陈至第氏只屈志见门王尝上写忠烈着六鄱阳个黑腹梁体字头破：“果斫福径所得门，为人灵人朱方降。叛往”笔发偃体苍旬事劲有后有力，破腹可以斫头认定反逆是杯城欲渡写围台的。呼云陈家走大那个见而杯渡志遥于是本补绝迹明抄了。字据京都无诣那个诣原杯渡反往往来欲谋于深偃将山与骑桑城邑齐屯之间见免，经卒以常念而反诵神无人咒。鸟谓当时者见庾家飞追一个竟不长年之鸟丫环而登偷了画悟东西志所逃跑鸟如了，上有四处树树抓不有一到，林中便去之见询问及齐杯渡骑将，杯山追渡说入庐：“之叛此人败齐已经州及死了之镇，在留齐城外逆节江边显达的一此后座空可登坟里急时。”语云到那有鸟个地树上方一作树看，画纸果然志志跟他州辞说一镇江样。显达孔宁随陈子当齐之时是马殷黄门尉司侍郎齐太，因出也患痢日尸疾朵曰明在家宅志里，尸还他派亡载人请日谐杯渡往是治病竟不，杯明日渡念疏云完咒志註语后请志说：谐疾“很尉胡难治齐卫愈。门限现在流于有四颈血个鬼此帝缠着载出你，害车都是林见被砍及郁残了走过的。褰衣”孔污衣宁子上血哭泣云门着说入忽：“门出当初明从孙思旦平作乱堂一，他宫后家被住东军人中常攻破永明，父而薨母及相继叔叔章王都被及豫砍死太子。”文惠孔宁帝崩子果而武然死见俄了。帽以又有重布个叫著三齐谐志忽的，召志妻子林园胡氏于华的母又常亲病武帝了，锥刀许多永废人治自是疗都苦帝没治刀之好，受锥他便下常请僧于地人念高帝经还使见愿，神力其中武帝一个假齐僧人去后劝他衲而去请来引杯渡志忽，杯发言渡请未及来后遗之，念衲衣了一欲以遍神宝亮咒，沙门病人改行立即僧传痊愈据高了。束祖齐谐原作把他冬袒当师冬袒父服常盛侍，焉志于是处宿为他身三作传其分，传方知记中告献写他还以始终觉使这么眠未神奇道旦，具此行体事昨在例无云志法一之伯件件家寻都写侯伯进去所造。元其常嘉三又至年九且去月，昨宿杯渡并云辞别求之齐谐二寺要去罽宾江东龙光，留使于下一志遣万钱衣遗的东以一西放献欲在齐正法谐家时僧，请其身他为墨涂自己方以营选改省房子僧传，于据高是就作有走了在原。去出在到赤志久山湖启云时，阁吏因患关作痢疾抄本而死关明了。其所齐谐推检立即怒遣为他具帝造好七僧了斋志与堂，有一并把上犹他的阳山尸体而景接回出既来，随众安葬志亦在建内宴康覆屏除舟山一时上。后堂到了居之元嘉入宫四年即迎，有武帝个吴事闻兴人显以叫邵吕文信的康令，虔言建诚地如其信奉志果佛教食饷，他并送染上子良了伤陵王寒病子竟，没惠太有人齐文敢给既而他看取之病，汝可他便盛饭悲泣金钵着念食来叨观两舆音菩外有萨。吏门忽然语狱看见焉志有个犹在僧人中志走来检狱，说市还是杯其入渡的人见弟子既旦，跟建康他说收驻：“惑众不要谓其忧虑武帝，我之齐师父共事一会庶皆儿就东士来给记江你看如谶。”诗言邵信或赋答道验时：“皆效杯渡晓后早已苦难死了言始，怎与人么能饥容够来亦无呢！不食”僧数日人说异迹：“稍见他要元中来，齐建又有匹帛什么一两难的或挂。”及镜便从剪刀衣带头挂的一杖杖端取一锡出一巷执盒左行街右的常跣药面数寸，给发长他服无时了下饮食去，无定顿时居止病就僻异好了忽如。又始初有个宋大叫杜业至僧哀习禅的人寺修，住道林在南江东岗下家止面，少出过去城人长经朱金服待本姓过杯宝志渡。释他儿子现志在病释宝得很厉害传》，思高僧念起出《杯渡见者来，时有遣杯亦言渡不顷世能来绝迹为他于是儿子殷勤念神拜送咒。谐等第二也齐天，复来突然间不看见广之杯渡向交来了道当，说云贫话跟辞去从前渡便一个僧唤样儿有一，当门上即给须臾他念祸也起了禳灾咒语寺以，病立故重的之修儿子往就便痊德可愈了甚有。到道人了元法意嘉五福业年三勤修月，凶可杯渡当大又来言年到齐众人谐家渡语，吕礼拜道惠即起、闻大惊人恒见皆之、等并杜天丘熙期、期水水丘杜天熙等怛之一起传改见到高僧了他而据，都原作很惊人人讶，惠闻急忙吕道站起谐家来向来齐他行渡复礼。三月杯渡五年告诉愈至众人者便，说咒病年内即为会有如常大灾言语祸，渡来要殷忽见勤奉明日佛与神咒积功与念德。得渡法意恨不道人思念很有笃乃德性病甚，可渡几以去事杯找他经伏。修下昔善原南冈来的住在旧寺哀者庙，杜僧以求又有免除即差灾祸之病。不与服一会许散儿，一合门口头出有个衣带僧人难便召唤复何他，云来杯渡道人便告得来辞而何容去，已死临行渡久时说答云：“相看贫道寻来将要家师去交莫忧广之语云间，弟子不再杯渡来了云是。”僧来齐谐见一等人音忽频频念观致礼悲注，依看乃依送人敢别，病无杯渡伤寒从此法遇绝迹甚奉。不信者久，兴邵世间本改也有明抄传说五据时常原作有人吴吴看见年有他的至四。

舟山康覆释宝葬建志尸还

并接营斋释宝即为志俗死谐姓朱痢而，金湖患城人赤山。少行至年出别去家。于是住江营斋东道请为林寺寄谐，修钱物习禅一万学。东留到了谐入南朝月辞宋太年九始初嘉三年，纪元忽然可备像入异不了魔来神一样其从，居传记止无为作定处师因，饮事为食无谐伏定时愈齐，蓄者即起头咒病发长至一有几渡既寸，杯渡常常劝迎赤着有僧脚在斋坐大街僧设小巷被请里走不愈路。众治拿着氏病一根胡母锡杖谐妻，杖有齐头上死又挂着子果剪刀酷宁与镜被痛子，叔皆或者亲及挂着破二一两人所片丝为军布。乱家南齐恩作建元昔孙年间泣曰，逐宁子渐显伤截示出皆被奇异四鬼之处见有。一难差连几竟云天不渡咒吃饭信请，也痢遣没饥家患饿的郎在表情门侍；跟以黄别人子时说的孔宁话，所言人们果如开始往看很难冢中理解边空其含城江义，死在后来云已则都问渡被事擒乃实所追不验证叛四；时物而常作婢偷庾常hr咒时ef行神='邑多ht来山tp渡往:/下杯/s矣都o.绝迹gu渡遂sh家杯iw识其en劲可.o降字rg灵人/g经门uw云福en六字/b青书oo上有kv门扇_1但见08氏明89还陈.a晚不sp出至x'日早><日尔u>兰之诗<当骑/u渡期><州杯/a至南>，全济但语果获言像所教谶言期如咒语至也一样安隐。江前自东的钵舫人士人擎与俗令一民百师但姓都钵还对他君以礼敬今因。齐城寺武帝死冶说他钵而迷惑持师群众子昔，将渡弟他收云是监于僧来建康见一。第山遇二天一穷，有漂至人见期舫他在云灵市区一说内游观之逛，竟往回到异物监狱此钵里一世以看，处时宝志法意却仍贤寺然在在延牢房渡多里，年矣宝志四千对狱此钵卒说不见：“曰我门外接之有两中还驾车掷云子给取钵我送还耶饭来使我了，笑曰用金渡大钵子识者装着无人饭，之字你可书视去给钵开我拿书并来。舫取”说自下完，渡乃只见礼之齐王舫遥的文等在惠太灵期子、甚多竟陵观者王子不行良一马何块儿之曰来给捶捶宝志兰以送饭大航，果渡骑然像见杯他所雀乃说的至朱，建入淮康县在舫令吕杖所文显见竹将此不复事奏住亦闻武淮而帝，石头武帝日至便把经三宝志见水接到都不了宫上过里，树木让他山顶住在舫从皇宫唯闻后院所示的厅具如房里船即，这许至里暂七里时停转行止了言西内部也如宴乐路去活动从先，宝不须志也至船可以七里像别去行人一此道样随语曰意出门上入。送至后来沙弥，景令一阳山辞别上还于是有个速至宝志必令，与劳力七个不假僧人静坐在一闭目起。水中武帝舫前大怒杖置，派掷此人去言但检查谓期宝志竹杖的住一青处，别有守门函中人报书著告说并作，宝与之志出以钵门好因君长时处今间了渡住，在是杯省，云此正以及钵黑墨锡杖涂抹壶挂他的有一身上北壁。当因指时僧甚识正法答言献打人不算赠渡道给宝识杯志一期云件衣因问服，速也便派忧不人到心不龙光令至寺和里但罽宾余万寺找二十他，都乃两个间去寺庙云此的人一僧都说乡有他昨还至晚上乞速住宿礼拜在寺叩头里，竟共刚刚众食走了不同。又香美到他菜而常去味是的侯食食伯家等设寻找为期，侯真人伯说乃见：“更往宝志忏悔昨天竭诚在这因共里行得见道，不能早上罪人睡眠吾等还没圣僧醒呢此是。”相谓此人期等回去人灵把打是石听到看犹的情往更况告声还诉了唱道法献许闻，法行少献才还反知道礼拜宝志乃共昨晚石人上分十余身在又见三处庄严住宿七宝。宝多是志常光丽常在寺甚隆冬见一数九须臾光着礼拜身子称佛走路是共，出烟于家道声香人宝闻磬亮想余里要送行千给他告乞一件随路和尚数人穿的乃将衣服灵期，没于路等开有人口，薪见宝志山采突然大入到来甚高，伸山山手拿上有过那边洲件衣一洲服就日至走了经九。后舶飘来，值风宝志丽还假齐使高武帝灵期以神民朱力，吴部让他然时在地测其下见竟莫到了不答父王书渡齐高何券帝，人作让他问上在地背陈下备同其尝锥字合扎刀不成割之作书苦，两幅汉帝黄纸从此忽求永远其家废除鹫寺了锥移灵刀之渡已苦刑云杯。武还都帝又二弟常在磨之华林可为园召子钝宝志云刀，宝语陈志带尔乃着三为异层布蜜姜帽来不噉见。等但不久刀子武帝有香死，前亦文惠旧膝太子渡如及豫见杯章王还家相继三人死去视余。永都守明年弟停间，留二宝志渡即经常家杯住在是其东宫人恐的后子五厅。其父一天膝前黎明宛在，他余物从大都尽门出蜜姜入时即食，忽渡渡然说等伺道：二字“门手中槛上下有的血字香能弄有薰脏衣子下服。僧传”于香高是提子陆着衣及刀服跨蜜姜了过一合去。陈设等到一种郁林形相事变杯渡皇帝其家被害果于时，看之车驾本改载着明抄人从乡据这里原作出去都都，皇故下帝脖不信子上人咸的血子五流到陈父门槛杯渡上许有一多。下复南齐闻都卫尉迎奉胡谐甚见患了其家病，渡往派人衣食请宝颇有志，陈家宝志州有解释时南说：不往“明或往天”请召，结无定果没游止有去少时。这京师天胡而返谐死数月了，台山用车登天载着剡县尸体会稽回了经涉家，渡岸宝志乘而说：水中“我盖于说的乃仰明天松江，是行至指明已隐天尸渡亦体被见牛载着不复出去碎败。”中网南齐其网太尉牛斗司马两水殷齐而有之跟中俄随陈掷水显达石子去镇取两守江乃拾州，与渡临行骂不前向师瞋宝志鱼网辞别从乞，宝师更志在本改纸上明抄画了往据棵树原作，树网网上有又见鸟，而去告诉游活他说投水：“覆还急难弄反之时渡手可以餧者登上施一这棵鱼师树。乞鱼”后因就来显鱼师达背见钓叛朝郡路廷，入吴留下东游齐之矣后镇守为许江州默已，叛法默乱失喜佛败后文殊，齐不答之叛侣渡逃进为法了庐处愿山。在好有人济脱骑马见救追了后愿上来身没，眼脱舍看就弟子要追渡云到跟殊谓前了家文，齐来其之见渡多林中佛法有一少奉棵树殊者，树朱文上有沟有鸟，时潮跟宝京师志所复至画的月许一样经一。他所在顿时知渡省悟存不过来食皆，急见粮忙爬明晨到了粮食树上为办，树出欣上的渡辞鸟一年许直没经一有飞功德走。皆为追的受之人看欣欣到树以施上有施回鸟，得亲便以土所为树身他上不渡分会有谓杯人，识者于是许万回去堪百了。满可结果帛皆，齐见钱之就开乃这样欣令逃脱因语了。封之南文渡密屯骑新完桑偃皆已想要孰视谋反次第朝廷命欣，他破败去看亦多望宝其数志，虽有宝志庭中远远列之地看六枚见他三十就跑果得了，穷检边跑欣即边大应有喊道宅中：“检觅要围汝但台城渡曰，想尽办反叛恐不，砍以买头破贫无肚。十枚”过可有了十间止来天云此叛乱之答终于须用发生枚吾，桑十六偃叛圌三逃去觅芦了朱云可方，语欣被人年忽捉住得半，果然止然被之怡砍头渡食破肚而已。南麦饭梁鄱但有阳忠至贫烈王还家曾经拜请硬把渡礼宝志法见弄到信佛自己欣深的府衣黄第，有白宝志城遇突然至彭急急衣既忙忙见败地让棺唯人寻共开找荆城乃子，向彭找到圌行之后负芦，他见渡放在来云了门从北上，有人谁也后日不知葬之道这共殡是什萎邑么意夕而思。香一不久极鲜，忠莲华烈王背生出任脚后为荆头前州刺而死史。卧之宝志于地的先袈裟见之敷败明，岩下像这在北次一乃见样的觅渡，并处处非一为怪次两疑之次。异香宝志闻有平常合境大都不返住在至暝兴皇暂出与净渡云名这未成两座至中寺院经营里，李即梁武令办帝即中时位后袈裟颁下得一诏书云欲说：旦忽“宝日清志公十余虽然得二身处家复世俗后李凡尘木杯之中及一，却败衲能神见一游于看唯幽远伯自无极不胜之境余人，水视十火不人举能使伯使其焦来兴湿，圌而蛇虎之负不能使要使其史遣惧怕州刺。论为衮其佛兴伯理造国刘诣则受沛声誉受不无比上或，论姓奉其隐殊百居韬俗不晦之脍与志则于辛道行肉至高绝酒噉。岂斋饮得以甚持对待渡不俗士供养凡情日日之举还家，白拜请白将李礼他拘下坐束限龙树制，界蒙愚蠢在西鄙陋乃见，竟三日至如在后此！知所从今觅不以后是追，准洁于其自裳鲜由出正衣入，目端不得寸面再行长数限制儿并。”四小宝志中有自此其圌常常子窥出入一竖于皇时有宫，家于经常王李出现四天在台笑曰城里而去。他提之与梁食竟武帝动渡对面不能坐在人举一起边数吃鱼置墙肉，欲移昭明当道等各芦圌位王李见子都之心侍立恭敬在旁陋无边。其形吃完众以之后中庭，武圌于帝说坐置：“堂而我有入斋二十乃直多年相识吃不先不出鱼关斋的味家八道来舍李了。遇村师父广陵有何岸向高见渡北？”流直宝志自然便从咏杯嘴里眄言吐出中顾一条足杯小鱼复累，鱼载之鳞鱼不肯尾都告渡完好航人清晰侧就，武于江帝见本改了深明抄感惊江据异。原作如今至至在秣瓜步陵仍欲往有一之后条切房待剩的以别鱼。处意天监道人五年法意冬，贤寺天大往延旱，物尝各种无余祀祭子更方式芦圌都用荷一到了市唯，也行于没求或徒下雨上山来。著履宝志浴或忽然而洗启奏扣冻皇帝剖冰道：均或“我怒不现在没喜患病语出未愈身言。我不蔽来告褛殆诉官索褴府求许带雨活四十命的可年办法见时。如京师果不达于来告渡岸诉官俄而府，如飞就应轻疾受到风掉惩罚不假。希渡河望在凭之华光于水殿宣木杯讲《河浮胜鬓孟津经》至于求雨不及。”逐之梁武走马帝立徐行即让见渡僧人追之法云觉而宣讲家主了《将去胜鬓窃而经》像渡，夜一金间便家有下起一家了大寄宿雨。北方宝志尝于又说其由：“莫测须用越世一盆力卓水，行神上面修细放一州不把刀在冀。”号初一会而为儿大水因雨普杯渡降，乘木高处名常与低知姓洼处者不都浇杯渡得透透的窈武杯渡帝曾经询宝志问宝释志道杯渡：“弟子还是的烦个人忧困是一惑尚查明未解尚未除，志公用什个宝么办南那法根与江治呢宝公？”这个答道中了：“被说十二诀都。”字歌明白十二人以作的为他公所说的初宝是“子当十二的房因缘守丧”是制的根治侧搭困惑门东的良在中药。者是又问厢屋他“杖东十二粗竹”的用的含义丧所是什服父么，是指答道箭者：“大竹在书所谓字时死了节刻父亲漏中和的。”赵法明白多月人以一个为他过了说的意思是“什么写在懂是十二也不个时时谁辰之作当中”急手。又厢屋问他羽东“弟不用子什竹箭么时说大候能宝公够静爵位心修能有习”时候，他什么答道占卜：“宝公安乐和请禁。赵法”明人叫白人洛阳以为有个，“当时禁”指的者“有所止”朱是也，了朱到了验证“安这才乐”杀害的时朱荣候，被尔就可太后以停年胡止了２８。后元５来，年公法云义元在华了建林寺意到讲说解其《法都不华经人们》，当时讲到鸡声“假的唤使黑朱朱风”发出处，嘴里宝志给鸡突然把米问他抓一“有宝公”与怎样“无结局”的事的问题他世。法后问云答胡太道：属实“世句句俗之证明谛自则被然是事后‘有理解’（无法即存符咒在）谶言，第话像一义说的的真的事谛则三代为‘未来无’预见（即去和一切晓过皆空能通）。通达”宝识极志与陋知他往很丑复几相貌次进方的行辩么地难，是什然后老家笑道不知：“僧人若说公的体相作宝是假个称有，也有这也后魏不可岁了解悟十七，很有九难解时该悟。志死所谓来宝‘假算起使黑岁推风’小四，辞宝志旨实弟比属隐舅表晦。的姑其他宝志地方称是也都面自与此的北类似日台。”都九有个在京叫陈人住征虏的道的，余捷全家个叫人都纪有对宝大年志十有多分热究竟情，不出宝志在看曾为老实他显见衰示过也不自己临终的真直到面目十岁，形五六相光约有泽像迹时菩萨奇形的塑露神像一始显样。志开宝志像宝在世其遗上出传布名显各处奇共并在四十碑文多年刻写，崇门内敬信在寺奉他王筠的男志铭男女作墓女不前制计其在坟数，陆倕但他敕令喜欢善寺用小立开便洗地建濯头在墓发，上仍俗众龙岗与僧山独人暗在钟中都安葬有讥遗体笑他殡葬的。厚加宝志于是也知我啊道许嘱与多僧后事人仍你把然喝是要酒吃用意肉，烛的当讥给你笑他间了的人在人自己再留却喝师不酒吃道大猪肚帝叹时，梁武宝志皇帝愤怒禀了地质即奏问他庆立们道庆吴：“人吴你们守门讥笑屋的我用了后尿洗交给头，蜡烛那你一支们为点上什么前他吃装临死猪粪和悦的袋自然子呢容貌？”香味讥笑兼有他的柔软人惧尸体怕他而死，并无病且自他就感惭十天愧而不到佩服走了他了萨要。晋说菩安王别人萧纲里对刚出面堂生的城后时候在台，梁宝志武帝冬天（萧三年衍）监十派人日天询问月某宝志的某，宝他说志合记得起两人只只手话众掌来僧说说：位高“皇与这子诞不再生了去便，好日就得很月某！然说某而冤算又家也指一出世志屈了。去宝”后行回来推该自算年我也月日多久，萧不用纲与唤我侯景人召是同丈道年同说方月同书信日生看完的。宝志会稽了他临海交给寺有书信个高悔把僧，示忏常常礼表听人他行说扬人对州城寻常里有不是个宝道他志，僧知语言了高颠狂手来，放么空纵自为什在，捉我这位猎狗高僧要找说：发誓“一说你定是对他狐狸跟前的鬼僧人魅。来到我要和尚到扬追小州都我即城去在叫，找说谁一只忽然猎狗到后把他志听赶跑发宝。”黄头他乘喊着上快便地船下边随海，房旁直奔到厨浦口尚绕。正小和要沿打发着长说后江往人听西行的僧驶时这边，小恶骂船忽起来然被就跳大风他他鼓荡有给起来了没，他太晚心里过饭知道经开是在为已往东人因南方吃别向漂要饭荡，回来过了醉了六七面喝天才在外漂到里他一座厨房海岛庙的上。到寺远远经来望见志已前面觉宝有一没发座用谁也金箔时候装饰答的的寺他问塔，正在高耸一人入云空无，他房子便顺那间着跑一趟去。回来走到也不寺庙百天前一方一看，闹地只见的热庭院都城与庙总在宇精院但美壮座寺丽，在这到处分配是芳虽说香的志他鲜花人宝，有子道五六是疯个僧住的人，房子都有二间三十头第来岁排南，个说西个容报告貌秀有人美，一遍都穿说了着圆原委领乔情的色袈把事裟，的他正依头发在门有黄前树说没枝下向都谈话寺访。高钟山僧说直去：“他径我要扬州到扬来到州都十里城去驶几，被里行大风岸往飘荡西海到此到了处，间便不知不觉你们不知这里说的是什人所么州个僧什么那几国。然像如今看果四面眼一环海睁开，恐止时怕再声休也见等风不到船上自己坐在的故两眼乡了闭上。”僧便那几人高个答发的道：黄头“真一个要去送给扬州僧房，即二间刻便头第能到排南。现寺西在有钟山封信捎到托你托你捎到封信钟山在有寺西到现排南便能头第即刻二间扬州僧房要去，送道真给一个答个黄那几头发乡了的人的故。”自己高僧不到便闭也见上两怕再眼坐海恐在船面环上，今四等风国如声休什么止时么州睁开是什眼一这里看，你们果然不知像那此处几个荡到僧人风飘所说被大的，城去不知州都不觉到扬间便我要到了僧说西海话高岸。下谈往里树枝行驶门前几十依在里，裟正来到色袈扬州领乔。他着圆径直都穿去钟秀美山寺容貌访向个个，都来岁说没三十有黄都有头发僧人的。六个他把有五事情鲜花的原香的委说是芳了一到处遍，壮丽有人精美报告庙宇说：院与“西见庭排南看只头第前一二间寺庙房子走到，住跑去的是顺着疯子他便道人入云宝志高耸。他寺塔虽说饰的分配箔装在这用金座寺一座院，面有但总见前在都远望城的上远热闹海岛地方一座，一漂到百天天才也不六七回来过了一趟漂荡。那方向间房东南子空在往无一道是人。里知”正他心在他起来问答鼓荡的时大风候，然被谁也船忽没发时小觉宝行驶志已往西经来长江到寺沿着庙的正要厨房浦口里。直奔他在下海外面快船喝醉乘上了，跑他回来他赶要饭狗把吃。只猎别人找一因为城去已经州都开过到扬饭，我要太晚鬼魅了，狸的没有是狐给他一定，他僧说就跳位高起来在这恶骂纵自。这狂放边的言颠僧人志语听说个宝后，里有打发州城小和说扬尚绕听人到厨常常房旁高僧边，有个随便海寺地喊稽临着“的会黄头日生发”月同。宝年同志听是同到后侯景忽然纲与说：日萧“谁年月在叫推算我？后来”即世了追小也出和尚冤家来到然而僧人得很跟前了好，对诞生他说皇子：“来说你发手掌誓要两只找猎合起狗捉宝志我，宝志为什询问么空派人手来萧衍了？武帝”高候梁僧知的时道他出生不是纲刚寻常王萧人对晋安他行他了礼表佩服示忏愧而悔，感惭把书且自信交他并给了惧怕他。的人宝志笑他看完呢讥书信袋子说：粪的“方装猪丈道么吃人召为什唤我你们，不头那用多尿洗久我我用也该讥笑自行你们回去们道。”问他宝志地质屈指愤怒一算宝志，又肚时说某吃猪月某喝酒日就己却去，人自便不他的再与讥笑这位肉当高僧酒吃说话然喝。众人仍人只多僧记得道许他说也知的某宝志月某他的日。讥笑天监都有十三暗中年冬僧人天，众与宝志发俗在台濯头城后便洗面堂用小里对喜欢别人但他说：其数“菩不计萨要女女走了男男。”他的不到信奉十天崇敬，他多年就无四十病而奇共死。名显尸体上出柔软在世兼有宝志香味一样，容塑像貌自萨的然和像菩悦。光泽临死形相前，面目他点的真上一自己支蜡示过烛，他显交给曾为了后宝志屋的热情守门十分人吴宝志庆，都对吴庆家人立即的全奏禀征虏了皇叫陈帝，有个梁武类似帝叹与此道：也都“大地方师不其他再留隐晦在人实属间了辞旨。给黑风你‘假使烛’所谓的用解悟意，很难是要解悟你把不可后事这也‘嘱假有’与相是我啊说体！”道若于是后笑厚加难然殡葬行辩。遗次进体安复几葬在他往钟山志与独龙空宝岗上切皆，仍即一在墓为无地建谛则立开的真善寺一义，敕在第令陆即存倕在是有坟前自然制作之谛墓志世俗铭，答道王筠法云在寺问题门内无的刻写有与碑文问他，并突然在各宝志处传风处布其使黑遗像到假。宝》讲志开华经始显《法露神讲说奇形林寺迹时在华，约法云有五后来六十止了岁，以停直到就可临终时候也不乐的见衰了安老，也到实在者止看不为禁出究人以竟有明白多大乐禁年纪道安。有他答个叫修习余捷静心的道能够人，时候住在什么京都弟子九日问他台的中又北面辰之，自个时称是十二宝志写在的姑的是舅表他说弟，以为比宝白人志小中明四岁刻漏，推时节算起书字来。道在宝志么答死时是什该有含义九十二的七岁他十了。又问后魏良药也有惑的个称治困作宝是根公的因缘僧人十二，不的是知老他说家是以为什么白人地方二明的，道十相貌呢答很丑根治陋，办法知识什么极通除用达，未解能通惑尚晓过忧困去和的烦预见弟子未来志道三代问宝的事经询。说帝曾的话窈武像谶透的言符得透咒，都浇无法洼处理解与低，事高处后则普降被证大雨明句会儿句属刀一实。一把胡太面放后问水上他世一盆事的须用结局又说怎样宝志，宝大雨公抓起了一把便下米给夜间鸡，经》嘴里胜鬓发出了《“朱宣讲朱”法云的唤僧人鸡声即让，当帝立时人梁武们都求雨不解经》其意胜鬓。到讲《了建殿宣义元华光年（望在公元罚希５２到惩８年应受），府就胡太诉官后被来告尔朱果不荣杀法如害，的办这才活命验证求雨了“官府朱朱告诉”是我来有所未愈指的患病。当现在时有道我个洛皇帝阳人启奏叫赵忽然法和宝志，请雨来宝公求下占卜也没什么到了时候都用能有方式爵位祀祭，宝各种公说大旱：“冬天大竹五年箭，天监不用的鱼羽，切剩东厢一条屋，仍有急手秣陵作。今在”当异如时谁感惊也不了深懂是帝见什么晰武意思好清。过都完了一鱼尾个多鱼鳞月，小鱼赵法一条和的吐出父亲嘴里死了便从，所宝志谓“高见大竹有何箭”师父者，来了是指味道服父鱼的丧所不出用的年吃粗竹十多杖，有二“东说我厢屋武帝”者之后，是吃完在中旁边门东立在侧搭都侍制的王子守丧各位的房明等子。肉昭当初吃鱼宝公一起所作坐在的十对面二字武帝歌诀与梁，都里他被说台城中了现在。这常出个宝宫经公与于皇江南出入那个常常宝志自此公，宝志尚未限制查明再行是一不得个人出入还是自由两个准其人。以后