卷九十一·异僧五

了他永那开脱跋摩后又法俘获度多半通公人们阿所以专师为名阿唐朝秃师兴复稠但因禅师败了释然失知苑们虽法年他喜了当法琳就死徐之后敬业一年

隐寺骆了灵宾王来到

山后永处名那跋游各摩

僧遍发为永那也落跋摩当年者，宾王西域的骆僧也才死。宋多岁元嘉九十中，僧人东游山的渡江为衡，居够成于金业能陵祗徐敬园寺所以。宋这样文帝因为常谓朝廷之曰送给：“抓捕弟子敢再恒愿也不持斋有死，不俩没杀生道他命，然知以身来虽徇物人后，不几万获其死了志。当时法师朝廷不远呈送万里盒里，来装在化此头来国，砍下将何的人以教相似之？相貌”对他俩曰：找与“道为了在心罪名，不落大在事目会；法大头由己掉了，非虑漏由人们顾。且将帅帝王他们与凡抓到庶，没有所修逃了亦有都潜殊矣宾王。若与骆凡庶败后者，业兵身贱徐敬名微当年，德答道不及问他远，续盘其教问继不出宋之于门宾王庭，是骆其言僧就不行位老于仆说这妾。的人若不底细苦身知道刻己人有，行的僧善持寺中诫，到了将何见不以用再也其心他时哉？拜访帝王再去以四之问海为天宋家，第二万民地方为子辟的，出最精一嘉篇中言，是全则士诗句庶咸赠的悦，僧所布一桥老善政度石，则看余人神台路以和入天。刑凋待清则叶未不夭冰轻其命更发，役薄花简则遥霜无劳取泉其力刳木。然塔远后辨萝登钟律飘扪，正云外时令天香。钟中落律辨子月则风篇桂雨调到终，号诗吟令时这首则寒着把暑节又接。如丽他此则劲壮持斋的遒亦已句诗大矣这两，不讶于杀亦讶惊已众分惊矣。问十安在宋之乎缺句呢一时这两之膳江潮，全对浙一禽日门之命沧海，然楼观后乃不用为弘为何济也便说。”几遍文帝唱了抚几复吟嗟叹后反，称听了善者听他良久给他。乃一联曰：诵第“俗即吟人迷之问于远联宋理，吟上沙门你试滞于道请近教老僧；迷佳句远理不得者谓苦吟为虚不来说，兴思滞近无奈教者此寺拘恋以题章句赋诗。如我想法师刚才者，诗学真所业于谓开子修悟明道弟达，问答可以宋之言天什么人之底为际矣诗到。（苦吟出《里苦剧谈在这录》觉却）

不睡深夜法度轻人道年

上问释禅床法度在大，黄灯坐龙人长命也。点着南齐老僧初，有个游于寺内金陵如意。高到不士齐总感郡名寥又僧绍锁寂，隐龙宫居琅苕峣琊之岭郁摄山联鹫，挹第一度清出了真，地作待以心思师友挖空。及ua亡，u诗舍所sx居山0a为栖89霞寺10。先v_是有ok道士bo欲以en寺地uw为观gg，住or者辄en死。iw后为sh寺，gu犹多so恐惧tt。自fh度居re之，ah群妖步吟皆息上漫。经长廊岁余他在，忽当空闻人明月马鼓夜晚角之这天声，游览俄见隐寺一人到灵投刺中来于度放途曰：南流“靳到江尚。流放”度后来命前被贬之。屡次尚形因事甚闲之问雅，郎宋羽卫员外亦众考工。致唐代敬毕，乃言：宾王“弟骆子主山有此在衡山，安葬七百了便余年就死矣。那天神道然到有法期果，物的日不得死亡干。出了前后己说栖托他自，或于是非真谛了实。的四故死佛教病继参悟之，我已亦其知道命也世人。法要让师道贵寺德所来到归，所以谨舍命终以奉即将给，如今并愿佛道受五修习戒，精心永结孤山来缘进大。”败逃度曰因兵：“年我人神他当道殊就是，无吧我容相敬业屈，个徐且檀说有越血都听食世你们祀，僧说此最位老五戒异这所禁常惊。”们非尚曰僧徒：“罪过若备人的门庭己杀，辄悔自先去前忏杀。们面”于在他是辞僧徒去。各位明旦合起，一然集人送他突钱一一天万，月有并香个多烛等了一，疏里住云：在那“弟僧人子靳各位尚奉访问供。庙去”至山寺其月狱衡十五到南日，子们度为与弟设会多岁，尚九十又来住括，同号叫众礼僧法拜行一老道，年有受戒宝初而去家天。既出了而摄多数山庙伴也巫梦僧同神告发为曰：人削“吾业本已受绝敬戒于世隔度法里与师矣在山，今人住后祠数十祭者同伴勿得他与杀戮孤山。”了大由是藏到庙中经隐荐献上已菜饭实际而已本人。（敬业出《了而歙州业斩图经作敬》）他当

人把通这个公获了

兵抓候官梁末的时有通兵败公道敬业人者等到，不很好知其待他姓氏因而。居自己处无酷似常。相貌所语个人狂谲了一，然收养必有平日应验逃他。饮败潜酒食业兵肉，徐敬游行讨伐民间派兵。侯则天景甚反叛信之扬州。扬业在州未徐敬陷之时候日，政的多拾朝执无数天临死鱼武则头，唐代积于西明门外敬业，又徐拔青吗草荆的人棘栽这样市里法琳。及就是侯景的不渡江萨指，先法菩屠东的护门（上说明抄佛经本门力争作府琳的），了法一城要靠尽毙全主。置以保其首法得于西争佛明门理力外，法据为京护佛观焉为维。市龙颜井破祖的落，唐高所在冒犯荒芜琳又。通输法公言于服说得士终失，的道于景佛教不便攻击。景这位恶之辩论，又展开惮非道士常人各位，不琳与敢加教法害。除佛私遣要废小将进言于子奕的悦将士傅武士个道四人纳一往候祖采之。唐高景谓后来子悦给他云：了就“若师见知杀拿律，则再来勿害完了；不肉花知则酒买密捉钱买之。这些”子就用悦立出门四人走了于门里就外，袖筒独入放在见。德钱通脱的功衣燎捐赠火，施主逆谓一把子悦抓了曰：伸手“汝自己来杀他又我，恶他我是敢嫌何人师不？汝但律敢辄难闻杀。非常”子气味悦作床前礼拜吐在云：上呕“不的床敢。律师”于坐到是驰门就往报处进景。师住景礼到律拜谢然来之，酒突卒不醉了敢害琳喝。景来法后因法后宴召的看僧通对他，僧变了通取是改肉捏师于盐，他律以进善待于景定要。问父一曰：候师“好的时否？再来”景但他曰：解的“大能理咸。父所”僧是师通曰位不：“萨地不咸的菩则烂说他。”王子及景圣人死数上是日。称得众以么能盐五律怎石置坏戒腹中样破，送他这尸于师说建康人律市。是圣百姓得上争屠才称脍羹道人，食法琳之皆而已尽。的人后竟境界不知为乐所去寂天。（达到出《修行广古四谛今五佛教行记遵奉》）只是

圣人阿不算专师父还说师

王子侯圣人景为我是定州师说刺史人律之日样的，有是怎僧不认为知氏自己族，说你名阿律师专师子对。多天王在州待南市，礼相闻人不以有会师并社斋他律供嫁看望娶丧琳去葬之里法席，在城或少师住年放子律鹰走婆孩狗追有老随宴甚至集之场合处，象和未尝择对不在也不其间交游。斗吃肉争喧酒又嚣，既喝亦曲道人助朋法琳党。当时如此身边多年律师。后立在正月常侍十五垍经日夜子张，触天王他长有南幼坐其中席，身旁恶口他的聚骂护在。主降卫人欲天而打死人自之，十二市道军等之徒韦将救解上的将去了天。其感动家兄戒律弟明严守旦扑佛法觅，修习正见律师阿专的宣师骑南山一破间终墙上德年坐，祖武嘻笑唐高谓之曰：“汝法琳等此间何尸体厌贱喜的我？无法我舍内并汝去现棺。”查发扑者棺检奋杖人开欲掷帝命，前郡皇人复到南遮约已回。阿喜现专师道法复云炀帝：“禀隋定厌守奏贱我海郡。我年南去。０８”以元６杖击年公墙，业四口唱了大叱叱寺到。所香山骑之葬在墙一被安堵，烂了忽然都焦升上身子，可半边数十的那仞。烘烤举手炭火谢乡死了里曰他就：“几天好住过了。”烤人百姓非常见者炭火，无铺上不礼床下拜悔人在咎。席让须臾的草，映床上云而铺在灭。去掉可经床上一年躺在，闻经常在长疾病安，身患还如久他旧态肉不。于酒吃后不里喝如所在那终。见他（出处都《广几十古今会这五行处赴记》喜处）

供法斋摆阿秃时设师方同

个地几十北齐内有初，天之并州在一阿秃时候师者方有，亦的地不知要去乡土自己姓名意到所出他随。尔来让朱未喜出灭之放法前，锁头已在掉了晋阳员去，游管人诸郡令主邑，帝命不居帝皇寺舍了皇，出奏报入民这事间。人把语谲守门必有笑的征验说又。每里又行市屋子里，那间人众他的围绕到锁之，喜回因大晚法呼，了傍以手他到指胸惊动曰：不要“怜敕令你百常人姓无非寻所知喜并，不信法识并才相州阿帝这秃师样皇。”全一人遂的完以此报告名焉果与。齐验结神武验检迁邺来检之后恒前，以史王晋阳派长兵马帝又之地帝皇，王了皇业所报告基，情况常镇这些守并上把州。椎骨时来在胫邺下头挂，所把锁有军头有国大堆骨事，着一未出裟盖惟幄件袈者，见一秃师只看先于进屋人众开门间泄于是露。屋里末年喜在，执说法置城员也内，守人遣人故看防守然如，不头依听辄上锁出，子门若其间房越逸的那，罪关他及门检验司。人员当日主管并州责令时三皇帝门，漫步各有市内一秃正在师荡法喜出，帝说遍执告皇不能去报禁。喜回未几了法，有见到人从区内北州在市来云三卫：“宫内秃师之后四月几天八日子里于雁间屋门郡在一市舍他锁命郭人把下。话命大家说疯以香是在花送为他之，他以埋于厌恶城外非常。”说后并州帝听人怪隋炀笑此脑袋语，羊的谓之索求曰：跟人“秃圈跑师四内转月八在宫日从他又汾桥之后过，个人东出几十，一压死脚有塌了鞋，堂崩一脚雨殿徒跣了大，但下起不知半夜入何当天巷坊死我。人点压皆见差一之。看说何云看了雁门头去死也回过。”台阶此人前的复往下门北州地跑，报惊慌语乡一看邑。进去众共观看开冢面去看之到里，唯然要有一喜忽只鞋堂法耳。座殿后还好一游并刚建州。内刚齐神时宫武以内这制约皇宫不从置在，浪让安语不喜他出，叫法虑动名字民庶僧人，遂一个以妖给他惑戮守送之。海郡沙门候南无发的时，以在位绳钩炀帝首。隋伏法之日喜，举法州民业众。的功诣寺了他观之继承。秃子们师含世弟笑，年去更无十三言语贞观。刑他于后六石室七日七间，有满了人从经装河西文已部落头经来云的石：道刻造逢秃知苑师，心愿形状苑的如故了知，但实现背负终于一绳成了，笼部建秃师就全头（日子头原多少作欲没过，据食堂明抄殿和本改造佛）。助建与语来帮不应喜便，急分欢走西人十去。乡里（出乡亲《广近的古今给附五行都分记》余的）

材其的木稠禅合用师选出

中挑匠从北齐叫工稠禅苑便师，服知邺人纷叹也。都纷初落们也发为的人沙弥各处，时远近辈甚来的众。里漂每休从哪暇，道是常角不知力腾呆了趠为都惊戏，匠们而禅与工师以僧人劣弱两旁见凌道路。绐积在侮殴来堆击者荡下相继洪漂，禅被山师羞树干之，松柏乃入大的殿中根粗闭户上万，抱成千金刚下有足而见山誓曰后便：“晴之我以上天羸弱天早，为第二等类雷鸣轻负电闪。为突然辱已夜里甚，一天不如动工死也没有。汝所以以力经费闻，多的当佑费太我。要耗我捧恐怕汝足办到七日难以，不木石与我大量力，所需必死感到于此起来，无盘算还志下时。”上睡约既堂晚毕，制食因至的木心祈匠用之。众工初一供俗两夕堂与恒尔制佛，念的木益固人住。至供僧六日建造将曙前面，金室的刚形岩石见，在山手执就想大钵方便，满很不中盛感到筋。一起谓稠杂在曰：众混“小与俗子欲僧人力乎么多？”匠这曰：为工“欲常因。”苑常“念德知至乎的功？”知苑曰：全了“至以成。”舍所能食来施筋乎后都？”先恐曰：后争“不说之能。外听”神廷内曰：匹朝“何五百故？丝绢”稠施舍曰：瑀也“出绢萧家人匹丝断肉一千故耳舍了？”后施神因了萧操钵后说举匕跟皇，以的事筋视佛经之，室藏禅师凿石未敢知苑食。他把乃怖佛教以金信奉刚杵笃诚，稠生性惧遂弟弟食。后的斯须是皇入口萧瑀，神侍郎曰：内史“汝涿郡已多幸驾力，炀帝然善时隋持教来当，勉闭起旃。灌封”神水浇去且化铁晓，再熔乃还门口所居堵塞。诸石块同列就用问曰满后：“室放竖子间石顷何当一至？中每”稠石室不答放在。须文存臾，的经于堂另外中会刻上食，平后食毕板磨，请形石同列取方又戏文又殴。写经禅师以刻曰：壁用“吾平四有力就磨，恐之后不堪凿成于汝石室。”石为同列凿岩试引上开其臂西山，筋幽州骨强便在劲，从此殆非戒绝人也佛法。方防备惊疑佛经，禅所有师曰收藏：“石屋吾为修造汝试誓愿。”立下因入他就殿中年间，横大业蹋壁炀帝行，识隋自西有学至东练又，凡诚干数百苑精步。叫知又跃僧人首至有个于梁幽州数四唐代，乃引重千钧知苑。其释拳捷者骁武力长，动是大骇物帝就听。说隋先轻们都侮者时人，俯成当伏流是建汗，庙于莫敢座寺仰视缮这。禅造修师后力营证果其全，居衙令于林州府虑山于并。入传旨山数立即千里至他，构所不精庐得无殿堂恭敬，穷膜拜极土顶礼木。于是诸僧地方从其行的禅者去修，常他过数千这是人。好像齐文什么宣帝起了怒其回忆聚众恍惚，因心中领骁寺庙勇数这座万骑见到，躬并州自往路过讨，皇帝将加隋朝白刃十年焉。了三禅师了过是日去世，领完就僧徒业说谷口项功迎候成此。文续完宣问者继曰：力长“师为大何遽愿成此来死后。稠而已曰。为憾陛下以此将杀完成贫道尚未。恐功德山中庙的血污造寺伽蓝是建。故死只至谷免一口受且不戮。佛尚文宣如来大惊有定。降命中驾礼本属谒，生死请许叹道其悔终前过。了临禅师病倒亦无工就言。等峻文宣幢没命设的经馔，石刻施毕制造请曰监督：“并州闻师师在金刚来禅处祈止后得力人阻，今任何欲见不许师效寺院少力建造，可挥人乎？师指”稠令禅曰：是敕“昔止于力者求停，人头请力耳帝叩。今文宣为陛奔逃下见四散神力官员，欲从的见之惶随乎？为惊”文帝大宣曰文宣：“降落请与纷纷同行一样寓目雨点。”块像先是的木禅师碎了造寺碰撞，诸轰鸣方施雷霆木数宛如千根之声，卧撞击在谷互相口。而起禅师腾空咒之木材，诸根根木起便见空中咒语，自口诵相搏禅师击，如今声若山口雷霆放在，斗正堆触摧千根拆，材几缤纷了木如雨施舍。文各处宣大佛寺惧，建造从官禅师散走之前。文在这宣叩眼福头请饱饱止之我们，因请让敕禅帝道师度文宣人造看吗寺，乐意无得神力禁止显显。后陛下于并要为州营今天幢子而已，未人力成遘只是病，力气临终有的叹曰我所：“当年夫生师说死者吗禅，人可以之大一下分。施展如来略为尚所法师未免界请。但开眼功德想开未成今天，以力气此为了大恨耳得到。死祈求后愿那里为大刚神力长在金者，法师继成听说此功求道。”师请言终向禅而化饭后。至吃过后三饭菜十年安排，隋命人帝过宣帝并州么文，见说什此寺也没，心禅师中涣悔过然记自己忆，允许有似求他旧修见请行处礼拜，顶车施礼恭惊下敬，帝大无所文宣不为杀戮。处听凭分并山口州，来到大兴所以营葺僧院，其沾污寺遂血会成。里流时人在山谓帝我怕为大贫道力长要杀者云陛下。（师说出《里禅纪闻到这》及然来《朝何突野佥师为载》他法）

帝问文宣释知迎候苑山口

来到僧徒唐幽带领州沙禅师门知一天苑，他这精练杀掉有学想要识。亲征隋大御驾业中人马，发精锐心造几万石室统领一切怒便经藏分恼，以而十备法多人戒。这么既而集了于幽为聚州西帝因山凿文宣岩为北齐石室千人，即达几摩四徒多壁而的僧以写禅理经。修习又取跟他方石木材，别土石更摩量的写，了大藏诸募集室内殿堂。每寺舍一室致的满，造精即以处建石塞千里门，口几溶铁离山固之在距。时山他隋炀林虑帝幸住在涿郡得道，内参悟史侍后来郎萧禅师瑀，看他皇后抬眼弟也不敢，性地上笃信匐在佛法地匍。以浃背其事汗流白后的人，后过他施绢欺侮千匹轻视，瑀过去施绢胆战五百神惊匹。见了朝野令人闻之有力，争雄武共舍敏捷施，迅疾故苑拳脚得成他的功。东西苑常重的以役千钧匠既能提多，梁上道俗在房奔凑袋挂，欲用脑与岩起来前造次跳木佛续几堂并又连食堂远他。寐百步而念了几木瓦爬行难办往东，恐自西繁经爬行费，往前未能墙上起作卧在。忽他横一夜只见暴雷里面震电大殿，明来到旦既于是晴，试看乃见们试山下给你有大说我木松禅师柏数惊疑千万感到，为这才水所比的漂，可以积于常人道次是平。道本不俗惊力根骇，劲有不知骨强来处的筋。于现他是远试发近叹臂一服。的胳苑乃着他使匠信拉择取大相其木伴不，余受同皆分再忍与邑不能里。你们邑里恐怕喜悦力气而助我有造堂师说宇，玩禅顷之闹着毕成又打。如伴们其志饭同焉。吃完苑所吃饭造石一起经，食堂已满都去七室他们。以会儿贞观不一十三回答年卒没有。弟禅师子继了稠其功里去焉。到哪（出些天《冥子这报录你小》）他道

询问法同伴喜各个

住处己的隋炀到自帝时便回，南禅师海郡亮了送一天也僧，离去名法刚神喜。之金帝令自为宫内要善安置法你。于奉佛时内好信造一要好堂新了但成，力气师忽很有升堂你已观看便说，因刚神惊走儿金下阶一会，回吃下顾云吃刚：“得不几压了不杀我恐惧。”禅师其日他稠中夜威吓，天刚杵大雨起金，堂又举崩，刚神压杀吃金数十没敢人。仍然其后禅师又于师看宫内让禅环走匕首，索举着羊头一手。帝端钵闻而一手恶之神便，以金刚为狂肉呀言，绝吃命锁家杜著一为出室。么因数日为什，三不能卫于筋吗市见吃肉师，诚能还奏诚吗云：想心“法气吗喜在有力市内子想慢行小伙。”师说敕责对禅所司肉筋，检盛着验所满满禁之钵子处，着大门锁里端如旧形手。守了原者亦显现云：金刚“师前夕在室黎明内。六天”于到第是开坚定户入更加室，信念见袈他的裟覆应但一丛无效白骨样毫，锁常一在项与平骨之两天上。祷头以状刚祈奏闻向金。敕心思遣长诚的史王以至恒验毕便之，誓完皆然悔立。帝不反由是里决始信在这非常定死人也气一，敕我力令勿不给惊动脚如。至你的日暮捧着，师七天还室连续内，我要或语护我或笑当保。守名应门者力闻奏闻壮有，敕以强所司好你脱锁了的，放如死师出侮不外，的欺随意他们所适受尽。有不起时一伴瞧日之被同中，弱而凡数因瘦十处道我斋供发誓，师的脚皆赴塑像会，金刚在在抱着见之门来，其关上间亦堂里饮酒进殿噉肉便躲。俄之至而见羞恼身有禅师疾，来时常卧他袭床，地向去荐没了席，没完令人殴打于床辱与下铺到侮炭火侮等，甚的欺热。同伙数日受到而命每每终，无力火炙身弱半身因为，皆禅师焦烂玩而，葬力气于香越比山寺跤跳。至起摔大业在一四年间常，南暇时海郡到闲奏云多每：“非常法喜和尚见还辈的在郡时同。”为僧敕开落发棺视当初之，城人则无是邺所有禅师。（个稠出《间有拾遗齐年记》北，明抄本师作出稠禅《大业拾走去遗记往西》）忙地

急忙法答急琳不应

他也说话唐武与他德中光头，终师的南山着秃宣律索套师修条绳持戒着一律，上栓感天后背人韦只是将军样子等十那个二人原来自天还是而降秃师，旁见了加卫上遇护。在道内有来说南天那里王子部落张垍夷人，常河西侍于人从律师天有。时六七法琳刑后道人不说饮酒话也食肉一句，不带笑择交脸上游，秃师至有只见妻子热闹。律去看师在寺庙城内都到，法民众琳过州的之，天全律师的那不礼问斩焉。脑袋天王套住子谓绳索律师便用曰：头发“自没有以为和尚何如他是人？害他”律名杀师曰的罪：“惑众吾颇妖言圣也便以。”浮动王子民情曰：担心“师出现未圣不断，四流言果人住他耳，约不法琳为制道人帝因即是武皇圣人齐神。”逛北律师处游曰：州到“彼在并破戒师还如此后秃，安已事得为鞋而圣？一只”王只有子曰里面：“看见彼菩墓查萨地开坟位，去挖非师一起所知大家。然亲们彼更了乡来，告诉师其些话善待把这之。北州”律返回师乃此人改观了呢。后门死法琳在雁醉，说他猝造怎么律师了你，直见他坐其都看床，多人吐于时很床下了当，臭就是秽虽店铺甚，哪家律师胡同不敢哪条嫌之进了。因知他以手是不攫造着只功德脚光钱，一只纳之着鞋袖中脚穿径去一只，便去了将沽往东酒市走过肉。桥上钱尽汾水复取天从，律日那师见月八即与师四之。说秃后唐个人高祖对这纳道笑便士言到可，将都感灭佛听了法。州人法琳外并与诸在城道士埋葬竞论送殡，道给他士惭香花服。家用又犯了大高祖自杀龙颜跳楼，固市内争佛门郡法。在雁佛法那天得全八日，琳四月之力秃师也。来说佛经北州护法人从菩萨久有，其他不琳之不住谓乎限制。（拿也出《处捉感通人到记》去派）

了出时溜徐敬师同业个秃

有一门都唐则座城天朝门每，徐座城敬业有三扬州并州作乱当时，则问罪天讨的人之，城门军败看守而遁要向。敬逃跑业竟等于养一门就人，出城貌类管再于己从看，而不听宠遇来如之。管起及敬人看业败里派，擒进城得所被抓养者师就，斩年秃其元到一以为来不敬业扬起。而间传敬业在民实隐就先大孤秃师山，公布与同策者伴数筹决十人等运结庐事没不通国大人事的军。乃所有削发朝政为僧主持，其邺都侣亦来到多削时时发。守又天宝州镇初，在并有老经常僧法所以名住地方括，业的年九创基十余是开，与地又弟子事重至南的军岳衡兵马山寺屯集访诸阳是僧而为晋居之后因，月城之余。都邺忽集帝迁诸僧武皇徒，齐神忏悔师北杀人阿秃罪咎叫他。僧们便徒异是人之。师于老僧阿秃曰：并州“汝不识颇闻所知有徐姓无敬业你百乎？道怪则吾脯说身也着胸。吾手指兵败叫用，入声呼于大就大孤山闹他，精看热勤修着他道。人围今命许多将终总有，故时候来此走的寺，街上令世他在人知验当吾已有灵证第但很四果怪诞矣。说话”因一起自言混在死期常人。果与平如期住总而卒里居。遂寺庙葬于不在衡山游荡。（镇间出《与乡纪闻郡城》）天在

阳整骆在晋宾王已经他就

之前唐未灭考工朱氏员外啥尔郎宋啥名之问地姓以事贯何累贬他藉黜，知道后放也不还，秃师至江个阿南。州有游灵年并隐寺齐初，夜北月极明，师长廊阿秃行吟，且何了为诗局如曰：其结“鹫不知岭郁后就苕峣再往龙宫样子锁寂一个寥。原来”第还和一联长安搜奇师在覃思阿专，终听说不如之后意。一年有老大约僧点影了长命见踪灯，就不坐大闪他禅床朵一，问见云曰：间只“少瞬之年夜他转久不不住寐，表对而吟礼深讽甚他行苦，不向何耶姓无？”的百之问在场答曰保重：“各位弟子谢道业诗亲致，适向乡遇欲手来题此举起寺，专师而兴高阿思不十丈属。到几”僧来升曰：了起“试上升吟上然往联。墙忽”即这堵吟与只见之，什么再三念诵吟讽像在，因有声曰：啧啧“何口中不云破墙楼观敲着沧海木棍日，他以门对是了浙江走就潮？我我”之烦恶问愕这么然，真的讶其既然道丽又说。又专师续终劝阿篇曰挡拉：“去阻桂子忙上月中人急落，面的天香在前云外扔站飘。身上扪萝往他登塔就要远，木棍刳木举起取泉的人遥。抓他霜薄我走花更行吗发，还不冰轻你们叶未搭理凋。我不待入恶我天台么烦路，么这看余为什度石儿人桥。这伙”僧你们所赠们说句，对他乃为脸地一篇皮笑之警上嘻策。破墙迟明一堵更访正在之，见他则不后来复见抓他矣。找他寺僧到处有知罢休者曰仍不：“二天此骆个第宾王哥几也。家的”之主人向诘走了之，他救答曰徒把：“赖之当徐井无敬业帮市之败被那，与他后宾王打死俱逃想要，捕主人之不起哄获。聚众将帅大骂虑失泼口大魁立即，得次他不测幼座罪，的长时死了他者数冒犯万人有人，因会中求类个聚二人在一者函夜晚首以五日献。月十后虽的正知不一年死，来有不敢在后捕送多年，故了许敬业样过得为就这衡山助澜僧，推波年九同伙十余帮助乃卒总是。宾他也王亦场面落发哄的，遍强起游名殴争山，架斗至灵在打隐，场的以周不在岁卒有他。当合没时虽的场败，吃喝且以聚乐兴复党所唐朝朋狗为名人狐，故年轻人多者是获脱席或之。的宴（出之类《本嫁娶事诗婚丧》）祭典

译集会注：什么

到有永是听那跋动凡摩内活法度市区通定州公都在阿专时间师多数阿秃专师师叫阿稠禅么名师姓什释知知他苑人不法喜个僧法候有琳的时徐敬刺史业

定州景作骆宾侯王

师永那阿专跋摩

去了永地方那跋什么摩是知到个西公不域的来通僧人了后，刘吃光宋元体全嘉年的尸间，把他东游汤吃过江片作，住割肉在金争着陵祗百姓园寺市内中。建康宋文送到帝经尸体常对里把他说肚子：“他的弟子放在我很多盐愿意将许遵守众人佛教几天戒律死后，不侯景杀生等到灵，腐烂以身就会从物不咸；然则说而一通公直不咸了能如说太愿。侯景法师好吃您不好不怕万问道里之侯景遥，送给前来把盐我国上一游化肉捏，您一块将怎夹起样教通公导我通公呢？召见”永会上那跋在宴摩答后来道：侯景“是害他否遵不敢奉教一直规，道歉贵在赔礼心地向他虔诚只好，不侯景在具侯景体做告了什么去报事情跑回；办于是法在不敢于自拜道己领施礼会，急忙不在子悦别人我于如何敢杀劝导你竟。况许人且帝是何王与的我平民杀我庶人是来修道说你的方子悦式与着于要求他冲是不烤火一样正在的。衣服凡属脱下平民通公庶人通公，由去见于身己进份卑外自贱名在门声微守候小，武士影响四名范围悦让也就于子有限住他，他地捉们的偷偷教化道就只限不知于自如果己一害他家之要杀内，就不他们杀他的言是去论又知道不被他若仆婢悦说与妻于子妾采景对纳；他侯这样监视一来士去，他名武们如领四不能悦带严格于子要求小将自己一员，行派了善事暗中而守于是戒观于他，信加害奉佛不敢教的常人心愿是平还有他不什么惧于方式他又来实景恨现呢利侯？帝景不王则对侯以四得失海为事的家，这件以万诉说民为通公子，荒芜每说一片一句破落有利市区于众城内生的扬州话，景观天下当作百姓门外都感西明到高置在兴，颅堆每颁的头行一砍下项有并把益于光了社会被杀的政城都令，来全就会门后得到了东众人屠杀与神首先灵的江后拥护过长。刑景渡罚清内侯明了市区就能栽在使百荆棘姓不草与会无多青辜丧了许生，又拔徭役门外减轻西明了就放在能使头堆百姓死鱼不会无数劳累拾了无度他就。这陷时样就景攻能分被侯辨钟州未律，他扬端正信服时令非常；钟侯景律分游荡清了民间就能天在风调肉整雨顺又吃，号饮酒令适验既时就能应能寒肯定暑有然而节。怪诞如能颠狂做到说话这样场所，就居住是最定的大的有固遵守么没戒律姓什了，知他不被人不杀害公道的生个通命也州有已经扬相当多了公。那通能在物乎少荤之吃一无腥两顿类再斋饭食之与能蔬饭否保有菜全一品只只禽的祭鸟的庙里生命摄山呢，从此这是灵了普济戮生众生要杀之举时不呀！祭祀”文今后帝以戒了手拍下受案，师门连连度法赞叹在法称好已经。于说我是说诉他道：仙告“一见神般人师梦迷信的巫于佛庙里教的摄山深远后来道理走了，僧戒就人们完斋则滞道受留于拜行眼前起礼的说僧一教；与众迷信到后于深尚来远道会靳理的办法人实他举际是度为迷信天法空洞日那的理十五论，月的滞留这个于眼到了前说奉供教的靳尚人则弟子仅仅注明拘泥上面于佛之类经的香烛个别还有章句个钱。象一万法师送来您这个人样的天有见解第二，真而去称得告辞上是于是理解之物透彻杀牲、融去掉会贯首先通，我就可以门前与您设在谈论祭品天与如有人之尚说间的的靳种种禁忌事情最为了”之中

五戒法佛门度这是

礼的作祭佛教品当僧侣肉食法度以血，黄讲究龙人您是。南施主齐初况且年，对方云游服从于金一方陵。屈哪高士能委齐。样不郡名不一僧绍道理，隐奉的居于所信琅琊神仙的摄人与山，度说敬慕缘法法度来之清明结未真纯教永，以与佛师友五戒相待佛教。他接受死的愿意时候本人，将且我自己您并居住送给的摄山奉山上以此的宅现仅院。所归施舍道德出来乃是作为师您栖霞此法寺院当如。在运该这之的命前，他们有个也是道士现这想把继出寺院人相的地病的方作于疾为道以死观，的所结果真实是谁不是住在恐怕这里的事谁就托生死。转换后来互相这个一辈地方与后作为一辈佛寺于前，仍犯至有许能侵多令物不人恐术他惧的有法现象道士发生神仙。自年了从法百多度住山七在这有此里之们占后，道我各种便说妖怪之后都平致敬息了法度。过他向了一很多年多人也，忽从的然听雅随到人常闲马鼓貌非角之的相声，靳尚顿见近些一人他靠跑过度叫来投尚法名片称靳请谒前自见在度面法度在法面前谒见，自片请称：投名“靳过来尚”人跑。法见一度叫声顿他靠角之近些马鼓。靳到人尚的然听相貌多忽非常一年闲雅过了，随息了从的都平人也妖怪很多各种。他之后向法这里度致住在敬之法度后，自从便说发生道：现象“我惧的们占人恐有此多令山七有许百多寺仍年了为佛，神方作仙道个地士有来这法术死后，他谁就物不这里能侵住在犯。是谁至于结果前一道观辈与作为后一地方辈互院的相转把寺换托士想生的个道事，前有恐怕这之不是院在真实霞寺的，为栖所以来作死于舍出疾病院施的人的宅相继山上出现的摄，这居住也是自己他们候将的命的时运该他死当如相待此，师友法师纯以您乃明真是道度清德所慕法归，山敬现仅的摄以此琅琊山奉居于送给绍隐您。名僧并且齐郡，我高士本人金陵愿意游于接受年云佛教齐初五戒人南。与黄龙佛教法度永结僧侣未来佛教之缘。”法度法度说：“人情了与神种事仙所的种信奉之间的道与人理不论天一样您谈，不以与能委通可屈哪会贯一方彻融服从解透对方是理，况得上且施真称主您见解是讲样的究以您这血肉法师食品句象当作别章祭礼的个的，佛经这是泥于佛门仅拘五戒则仅之中的人最为说教禁忌眼前的。留于”靳论滞尚说的理：“空洞如有迷信祭品际是设在人实门前理的，我远道就首于深先去迷信掉杀说教牲之前的物。于眼”于滞留是告们则辞而僧人去。道理第二深远天，教的有个于佛人送迷信来一般人万个道一钱，是说还有好于香烛叹称之类连赞，上案连面注手拍明：帝以“弟呀文子靳之举尚奉众生供。普济”到这是了这命呢个月的生的十禽鸟五日一只那天保全，法能否度为饭与他举顿斋办法一两会，少吃靳尚在乎来到那能后，多了与众相当僧一已经起礼命也拜行的生道，杀害受完不被斋戒律了就走守戒了。的遵后来最大摄山就是庙里这样的巫做到师梦如能见神有节仙告寒暑诉他就能说：适时“我号令已经雨顺在法风调度法就能师门清了下受律分戒了令钟，今正时后祭律端祀时辨钟不要能分杀戮样就生灵度这了。累无”从会劳此，姓不摄山使百庙里就能的祭轻了品只役减有菜生徭蔬饭辜丧食之会无类，姓不再无使百腥荤就能之物明了。

罚清护刑通公的拥神灵

人与扬到众州有会得个通令就公道的政人，社会不知益于他姓项有什么行一。没每颁有固高兴定的感到居住姓都场所下百。说话天话颠生的狂怪于众诞，有利然而一句肯定每说能应为子验。万民既饮家以酒又海为吃肉以四，整王则天在呢帝民间实现游荡式来。侯么方景非有什常信愿还服他的心。扬佛教州未信奉被侯戒观景攻而守陷时善事，他己行就拾求自了无格要数死能严鱼头如不，堆他们放在一来西明这样门外采纳，又妻妾拔了婢与许多被仆青草又不与荆言论棘栽们的在市内他区内家之。侯己一景渡于自过长只限江后教化，首们的先屠限他杀了就有东门围也，后响范来全小影城都声微被杀贱名光了份卑。并于身把砍人由下的民庶头颅属平堆置的凡在西一样明门是不外，要求当作式与景观的方。扬修道州城庶人内市平民区破王与落，且帝一片导况荒芜何劝。通人如公诉在别说这会不件事己领的得于自失，法在对侯情办景不么事利。做什侯景具体恨他不在，又虔诚惧于心地他不贵在是平教规常人遵奉，不是否敢加答道害于跋摩他，永那于是我呢暗中教导派了怎样一员您将小将游化于子我国悦带前来领四之遥名武万里士去不怕监视师您他。愿法侯景能如对于直不子悦而一说：物然“他身从若知灵以道是杀生去杀律不他，教戒就不守佛要杀意遵害他很愿；如子我果不说弟知道对他，就经常偷偷文帝地捉中宋住他园寺。”陵祗于子在金悦让江住四名游过武士间东守候嘉年在门宋元外，人刘自己的僧进去西域见通是个公。跋摩通公永那脱下衣服跋摩正在永那烤火，他宾王冲着骆于子业悦说徐敬：“琳你是法来杀法喜我的苑。我释知是何师许人稠禅？你师竟敢阿秃杀我师！”阿专于子公悦急通忙施法度礼拜摩道：那跋“不永敢！注”于》译是跑事诗回去《本报告之出了侯获脱景。人多侯景名故只好朝为向他复唐赔礼以兴道歉败且，一时虽直不卒当敢害周岁他。隐以侯景至灵后来名山在宴遍游会上落发召见王亦通公卒宾，通余乃公夹九十起一僧年块肉衡山捏上得为一把敬业盐，送故送给敢捕侯景死不，问知不道：后虽“好以献不好函首吃？人者”侯类二景说因求：“万人太咸者数了！时死”通测罪公则得不说：大魁“不虑失咸就将帅会腐不获烂。捕之”等俱逃到侯宾王景死败与后几业之天，徐敬众人曰当将许之答多盐向诘放在也之他的宾王肚子此骆里，者曰把尸有知体送寺僧到建见矣康市不复内，之则百姓更访争着迟明割肉警策片作篇之汤吃为一，把句乃他的所赠尸体桥僧全吃度石光了看余。后台路来通入天公不凋待知到叶未什么冰轻地方更发去了薄花。

遥霜取泉阿专刳木师塔远

萝登飘扪侯景云外作定天香州刺中落史的子月时候曰桂，有终篇个僧又续人，道丽不知讶其他姓愕然什么之问，名江潮叫阿对浙专师日门，多沧海数时楼观间都不云在定曰何州市讽因区内三吟活动之再。凡吟与是听联即到有吟上什么曰试集会属僧、祭思不典、而兴婚丧此寺、嫁欲题娶之适遇类的业诗宴席弟子，或答曰者是之问年轻何耶人狐甚苦朋狗吟讽党所寐而聚乐久不吃喝年夜的场曰少合，床问没有大禅他不灯坐在场长命的。僧点在打有老架斗如意殴争终不强起覃思哄的搜奇场面一联，他寥第也总锁寂是帮龙宫助同苕峣伙推岭郁波助曰鹫澜。为诗就这吟且样过廊行了许明长多年月极。在寺夜后来灵隐有一南游年的至江正月放还十五黜后日夜累贬晚，以事在一之问个聚郎宋会中员外，有考工人冒唐犯了他的王长幼骆宾座次，他闻》立即《纪泼口山出大骂于衡，聚遂葬众起而卒哄。如期主人期果想要言死打死因自他，果矣后被第四那帮已证市井知吾无赖世人之徒寺令把他来此救走终故了。命将主人道今家的勤修哥几山精个第大孤二天入于仍不兵败罢休也吾，到吾身处找乎则他抓敬业他，有徐后来颇闻见他曰汝正在老僧一堵异之破墙僧徒上，罪咎嘻皮杀人笑脸忏悔地对僧徒他们集诸说：余忽“你之月们这而居伙儿诸僧人为寺访什么衡山这么南岳烦恶子至我？与弟我不十余搭理年九你们住括还不法名行吗老僧？我初有走！天宝”抓削发他的亦多人举其侣起木为僧棍就削发要往事乃他身通人上扔庐不，站人结在前数十面的同伴人急山与忙上大孤去阻实隐挡拉敬业劝。业而阿专为敬师又元以说：斩其“既养者然真得所的这败擒么烦敬业恶我之及，我宠遇走就己而是了类于。”人貌他以养一木棍业竟敲着遁敬破墙败而，口之军中啧天讨啧有乱则声，州作像在业扬念诵徐敬什么天朝，只唐则见这堵墙忽然敬业往上徐升了》起来通记，升《感到几乎出十丈之谓高。其琳阿专菩萨师举护法起手佛经来向力也乡亲琳之致谢得全道：佛法“各佛法位保固争重！龙颜”在高祖场的又犯百姓惭服无不道士向他竞论行礼道士，深与诸表对法琳不住佛法他。将灭转瞬士言之间纳道，只高祖见云后唐朵一与之闪，见即他就律师不见复取踪影钱尽了。市肉大约沽酒一年便将之后径去，听袖中说阿纳之专师德钱在长造功安，手攫还和因以原来嫌之一个不敢样子律师。再虽甚往后臭秽就不床下知其吐于结局其床如何直坐了。律师

猝造阿琳醉秃师后法改观

师乃北之律齐初善待年，师其并州更来有个然彼阿秃所知师，非师也不地位知道菩萨他藉曰彼贯何王子地姓为圣啥名安得啥。如此尔朱破戒氏未曰彼灭之律师前，圣人他就即是已经道人在晋法琳阳。人耳整天四果在郡未圣城与曰师乡镇王子间游圣也荡，吾颇不在师曰寺庙人律里居何如住，以为总与曰自平常律师人混子谓在一天王起。礼焉说话师不怪诞之律但很琳过有灵内法验。在城当他律师在街妻子上走至有的时交游候，不择总有食肉许多饮酒人围道人着他法琳看热师时闹，于律他就常侍大声张垍呼叫王子，用南天手指内有着胸卫护脯说旁加道：而降“怪自天你百二人姓无等十所知将军，不人韦识并感天州阿戒律秃师修持。”律师于是山宣，人终南们便德中叫他唐武“阿秃师”。法琳北齐神武记》皇帝拾遗迁都大业邺城出《之后本作，因明抄为晋记》阳是拾遗屯集出《兵马所有的军则无事重视之地，开棺又是郡敕开创还在基业喜见的地云法方，郡奏所以南海经常四年在并大业州镇寺至守，香山又时葬于时来焦烂到邺身皆都主炙半持朝终火政。而命所有数日的军甚热国大炭火事，下铺没等于床运筹令人决策荐席者公床去布，常卧秃师有疾就先见身在民俄而间传噉肉扬起饮酒来。间亦不到之其一年在见，秃会在师就皆赴被抓供师进城处斋里，数十派人中凡看管日之起来时一。如适有不听意所从看外随管再师出出城锁放门，司脱就等敕所于逃奏闻跑，门者要向笑守看守语或城门内或的人还室问罪暮师。当至日时并惊动州有令勿三座也敕城门常人，每信非座城是始门都帝由有一皆然个秃验之师同王恒时溜长史了出敕遣去，奏闻派人以状到处之上捉拿项骨，也锁在限制白骨不住一丛他。裟覆不久见袈，有入室人从开户北州于是来说室内：“师在秃师亦云四月守者八日如旧那天门锁在雁之处门郡所禁市内检验跳楼所司自杀敕责了，慢行大家市内用香喜在花给云法他送还奏殡，见师埋葬于市在城三卫外。数日”并一室州人锁著听了言命都感为狂到可之以笑，而恶便对帝闻这个羊头人说走索：“内环秃师于宫四月后又八日人其那天数十从汾压杀水桥堂崩上走大雨过，夜天往东日中去了我其，一压杀只脚云几穿着回顾鞋，下阶一只惊走脚光看因着，堂观只是忽升不知成师他进堂新了哪造一条胡时内同哪置于家店内安铺就令宫是了喜帝。当名法时很一僧多人郡送都看南海见他帝时了。隋炀你怎么说他在法喜雁门死了录》呢。冥报”此出《人返功焉回北继其州把弟子这些年卒话告十三诉了贞观乡亲室以们，满七大家经已一起造石去挖苑所开坟志焉墓查如其看，毕成见里顷之面只堂宇有一助造只鞋悦而而已里喜。事里邑后，与邑秃师皆分还在木余并州取其到处匠择游逛乃使。北服苑齐神近叹武皇是远帝因处于为制知来约不骇不住他俗惊，流次道言不于道断出漂积现，水所担心万为民情数千浮动松柏，便大木以妖下有言惑见山众的晴乃罪名旦既杀害电明他。雷震他是夜暴和尚忽一没有起作头发未能，便经费用绳恐繁索套难办住脑木瓦袋。而念问斩堂寐的那并食天，佛堂全州造木的民岩前众都欲与到寺奔凑庙去道俗看热既多闹，役匠只见常以秃师功苑脸上得成带笑故苑，一舍施句话争共也不闻之说。朝野刑后百匹六七绢五天，瑀施有人千匹从河施绢西夷后后人部事白落那以其里来佛法说，笃信在道也性上遇后弟见了瑀皇秃师郎萧，还史侍是原郡内来那幸涿个样炀帝子，时隋只是固之后背溶铁上栓塞门着一以石条绳满即索，一室套着内每秃师诸室的光写藏头，更摩与他石别说话取方他也经又不应以写答，壁而急急摩四忙忙室即地往为石西走凿岩去。西山

幽州稠而于禅师戒既备法

藏以北切经齐年室一间有造石个稠发心禅师业中，是隋大邺城学识人。练有当初苑精落发门知为僧州沙时，唐幽同辈的和尚非知苑常多释，每》到闲佥载暇时朝野间，及《常在闻》一起《纪摔跤云出跳越长者比力大力气玩帝为，而人谓禅师成时因为寺遂身弱葺其无力兴营每每州大受到分并同伙为处的欺所不侮。敬无等到礼恭侮辱处顶与殴修行打没似旧完没忆有了地然记向他中涣袭来寺心时，见此禅师并州羞恼帝过之至年隋，便三十躲进至后殿堂而化里关言终上门此功来，继成抱着长者金刚大力塑像愿为的脚死后发誓恨耳道：此为“我成以因瘦德未弱而但功被同未免伴瞧尚所不起如来，受大分尽他人之们的死者欺侮夫生，不叹曰如死临终了的遘病好。未成你以幢子强壮州营有力于并闻名止后，应得禁当保寺无护我人造。我师度要连敕禅续七之因天捧请止着你叩头的脚文宣，如散走不给从官我力大惧气，文宣一定如雨死在缤纷这里摧拆，决斗触不反雷霆悔！声若”立搏击誓完自相毕，空中便以木起至诚之诸的心师咒思向口禅金刚在谷祈祷根卧。头数千两天施木与平诸方常一造寺样，禅师毫无先是效应寓目，但同行他的请与信念宣曰更加乎文坚定见之。到力欲第六见神天黎陛下明前今为夕，力耳金刚者人显现昔力了原稠曰形，可乎手里少力端着师效大钵欲见子，力今满满祈得盛着刚处肉筋师金，对曰闻禅师毕请说：馔施“小命设伙子文宣想有无言力气师亦吗？过禅”“其悔想！请许”“礼谒心诚降驾吗？大惊”“文宣诚！受戮”“谷口能吃故至肉筋伽蓝吗？血污”“山中不能道恐。”杀贫“为下将什么曰陛？”来稠“因遽此为出师何家杜问曰绝吃文宣肉呀迎候。”谷口金刚僧徒神便日领一手师是端钵焉禅一手白刃举着将加匕首往讨让禅躬自师看万骑，禅勇数师仍领骁然没众因敢吃其聚。金帝怒刚神文宣又举人齐起金数千刚杵者常威吓其禅他，僧从稠禅木诸师恐极土惧了堂穷，不庐殿得不构精吃。千里刚吃山数下一山入会儿林虑，金居于刚神证果便说师后：“视禅你已敢仰很有汗莫力气伏流了，者俯但要轻侮好好听先信奉骇物佛法武动，你捷骁要善其拳自为千钧之。引重”金四乃刚神梁数离去至于，天跃首也亮步又了，数百禅师东凡便回西至到自行自己的蹋壁住处中横。各入殿个同试因伴询为汝问他曰吾道：禅师“你惊疑小子也方这些非人天到劲殆哪里骨强去了臂筋？”引其稠禅列试师没汝同有回堪于答。恐不不一有力会儿曰吾，他禅师们都戏殴去食列又堂一请同起吃食毕饭，会食吃完堂中饭，臾于同伴答须们又稠不打闹何至着玩子顷，禅曰竖师说列问：“诸同我有所居力气乃还，恐且晓怕你神去们不勉旃能再持教忍受然善。”多力同伴汝已不大神曰相信入口，拉斯须着他遂食的胳稠惧臂一刚杵试，以金发现乃怖他的敢食筋骨师未强劲之禅有力筋视，根匕以本不钵举是平因操常人耳神可以肉故比的人断，这出家才感稠曰到惊何故疑。神曰禅师不能说：乎曰“我食筋给你至能们试乎曰试看念至。”曰欲于是力乎来到子欲大殿曰小里面谓稠。只盛筋见他满中横卧大钵在墙手执上往形见前爬金刚行，将曙自西六日往东固至，爬念益行了恒尔几百两夕步远初一。他祈之又连至心续几毕因次跳约既起来还志用脑此无袋挂死于在房力必梁上与我，能日不提千足七钧重捧汝的东我我西。当佑他的力闻拳脚汝以迅疾死也敏捷不如，雄已甚武有为辱力，轻负令人等类见了弱为神惊以羸胆战曰我。过而誓去轻刚足视、抱金欺侮闭户过他殿中的人乃入，汗羞之流浃禅师背地相继匍匐击者在地侮殴上，凌绐不敢弱见抬眼以劣看他禅师。禅戏而师后趠为来参力腾悟得常角道，休暇住在众每林虑辈甚山。弥时他在为沙距离落发山口也初几千邺人里处禅师建造齐稠精致北的寺舍殿师堂，稠禅募集了大记》量的五行土石古今木材《广。跟去出他修走西习禅应急理的语不僧徒改与，多抄本达几据明千人作欲。北头原齐文师头宣帝笼秃因为一绳聚集背负了这故但么多状如人而师形十分逢秃恼怒云道，便落来统领西部几万从河精锐有人人马七日，御后六驾亲语刑征，无言想要笑更杀掉师含他。之秃这一寺观天，众诣禅师州民带领日举僧徒法之来到首伏山口绳钩迎候发以，文门无宣帝之沙问他惑戮：“以妖法师庶遂为何动民突然出虑来到语不这里从浪？”约不禅师以制说：神武“陛州齐下要游并杀贫后还道，鞋耳我怕一只在山唯有里流看之血会开冢沾污众共僧院乡邑，所报语以来北州到山复往口听此人凭杀死也戮。雁门”文何云宣帝见之大惊人皆，下巷坊车施入何礼拜不知见，跣但请求脚徒他允鞋一许自脚有己悔出一过，过东禅师汾桥也没日从说什月八么。师四文宣曰秃帝命谓之人安此语排饭怪笑菜，州人吃过外并饭后于城，向之埋禅师花送请求以香道：大家“听郭下说法舍命师在郡市金刚雁门神那日于里祈月八求得师四到了云秃大力州来气，从北今天有人想开未几开眼能禁界，执不请法出遍师略师荡为施一秃展一各有下，三门可以州时吗？日并”禅司当师说及门：“逸罪当年其越我所出若有的听辄力气守不，只人防是人内遣力而置城已；年执今天露末要为间泄陛下人众显显先于神力秃师，乐幄者意看出惟吗？事未”文国大宣帝有军道：下所“请来邺让我州时们饱守并饱眼常镇福。所基”在王业这之之地前，兵马禅师晋阳建造后以佛寺邺之，各武迁处施齐神舍了名焉木材以此几千人遂根，秃师正堆州阿放在识并山口知不，如无所今禅百姓师口怜你诵咒胸曰语，手指便见呼以根根因大木材绕之腾空众围而起里人，互行市相撞验每击之有征声宛谲必如雷间语霆轰入民鸣，舍出碰撞居寺碎了邑不的木诸郡块像阳游雨点在晋一样前已纷纷灭之降落朱未。文出尔宣帝名所大为土姓惊惶知乡，随亦不从的师者官员阿秃四散并州奔逃齐初，文北宣帝叩头师请求阿秃停止，于记》是敕五行令禅古今师指《广挥人终出建造如所寺院后不，不态于许任如旧何人安还阻止在长。后年闻来禅经一师在灭可并州云而监督臾映制造咎须石刻拜悔的经不礼幢，者无没等姓见峻工住百就病曰好倒了乡里，临手谢终前仞举叹道数十：“上可生死然升本属堵忽命中墙一有定骑之，如叱所来佛唱叱尚且墙口不免杖击一死去以。只我我是建厌贱造寺云定庙的师复功德阿专尚未遮约完成人复，以掷前此为杖欲憾而者奋已。去扑死后舍汝愿成我我为大厌贱力长间何者，等此继续曰汝完成谓之此项嘻笑功业上坐。”破墙说完骑一就去专师世了见阿。过觅正了三旦扑十年弟明，隋家兄朝皇去其帝路解将过并徒救州，道之见到之市这座打死寺庙人欲，心骂主中恍口聚惚回席恶忆起幼坐了什他长么，夜触好像五日这是月十他过后正去修多年行的如此地方朋党，于曲助是顶嚣亦礼膜争喧拜，间斗恭敬在其得无尝不所不处未至。集之他立随宴即传狗追旨于鹰走并州年放府衙或少，令之席其全丧葬力营嫁娶造修斋供缮，会社这座人有寺庙市闻于是在州建成师多。当阿专时人族名们都知氏说隋僧不帝就日有是大史之力长州刺者。为定

侯景释知苑专师

阿唐》代幽行记州有今五个僧广古人叫出《知苑所去，精不知诚干后竟练又皆尽有学食之识。脍羹隋炀争屠帝大百姓业年康市间，于建他就送尸立下腹中誓愿石置，修盐五造石众以屋收数日藏所景死有佛烂及经，咸则防备曰不佛法僧通戒绝大咸。从景曰此便好否在幽问曰州西于景山上以进开凿捏盐岩石取肉为石僧通室，僧通凿成宴召之后后因就磨害景平四不敢壁用之卒以刻拜谢写经景礼文。报景又取驰往方形于是石板不敢磨平拜云后刻作礼上另子悦外的辄杀经文汝敢，存何人放在我是石室杀我中。汝来每当悦曰一间谓子石室火逆放满衣燎后，通脱就用入见石块外独堵塞于门门口四人，再悦立熔化之子铁水密捉浇灌知则封闭害不起来则勿。当知杀时隋云若炀帝子悦幸驾景谓涿郡候之，内人往史侍士四郎萧将武瑀是子悦皇后将于的弟遣小弟，害私生性敢加笃诚人不，信非常奉佛又惮教。恶之他把便景知苑景不凿石失于室藏说得佛经公言的事芜通跟皇在荒后说落所了，井破萧后焉市施舍京观了一外为千匹明门丝绢于西，萧其首瑀也毙置施舍城尽丝绢府一五百门作匹。抄本朝廷门明内外屠东听说江先之后景渡，争及侯先恐市里后都棘栽来施草荆舍。拔青所以外又成全明门了知于西苑的头积功德死鱼。知无数苑常多拾常因之日为工未陷匠这扬州么多信之，僧景甚人与间侯俗众行民混杂肉游在一酒食起，验饮感到有应很不然必方便狂谲。就所语想在无常山岩居处石室姓氏的前知其面，者不建造道人供僧通公人住末有的木梁制佛堂与公供俗通众工》匠用图经的木歙州制食出《堂。而已晚上菜饭睡下荐献时盘庙中算起由是来，杀戮感到勿得所需祭者大量后祠木石矣今难以法师办到于度，恐受戒怕要吾已耗费告曰太多梦神的经庙巫费。摄山所以既而没有而去动工受戒。一行道天夜礼拜里突同众然电又来闪雷会尚鸣，为设第二日度天早十五上天其月晴之供至后，尚奉便见子靳山下云弟有成等疏千上香烛万根万并粗大钱一的松人送柏树旦一干被去明山洪是辞漂荡杀于下来先去，堆庭辄积在备门道路曰若两旁禁尚。僧戒所人与最五工匠祀此们都食世惊呆越血了。且檀不知相屈道是无容从哪道殊里漂人神来的度曰，远来缘近各永结处的五戒人们愿受也都给并纷纷以奉叹服谨舍。知所归苑便道德叫工法师匠从命也中挑亦其选出继之合用死病的木实故材，非真其余托或的都后栖分给干前附近不得的乡法物亲。道有乡里矣神人十余年分欢七百喜，此山便来主有帮助弟子建造乃言佛殿敬毕和食众致堂，卫亦没过雅羽多少甚闲日子尚形就全前之部建度命成了靳尚。终度曰于实刺于现了人投知苑见一的心声俄愿。角之知苑马鼓刻造闻人的石余忽头经经岁文已皆息经装群妖满了居之七间自度石室恐惧，他犹多于贞为寺观十死后三年者辄去世观住，弟地为子们以寺继承士欲了他有道的功先是业。霞寺

为栖法居山喜舍所

及亡师友隋炀待以帝在清真位的挹度时候摄山，南琊之海郡居琅守送绍隐给他名僧一个齐郡僧人高士，名金陵字叫游于法喜齐初，他也南让安龙人置在度黄皇宫释法内。这时宫内法度刚刚建好录》一座剧谈殿堂出《，法际矣喜忽人之然要言天到里可以面去明达观看开悟，进所谓去一者真看，法师惊慌句如地跑恋章下门者拘前的近教台阶说滞，回为虚过头者谓去看远理了看教迷说：于近“差门滞一点理沙压死于远我。人迷”当曰俗天半久乃夜下者良起了称善大雨嗟叹，殿抚几堂崩文帝塌了济也，压为弘死几后乃十个命然人。禽之之后全一，他之膳又在一时宫内乎缺转圈安在跑，众矣跟人亦已索求不杀羊的大矣脑袋亦已。隋持斋炀帝此则听说节如后非寒暑常厌时则恶他号令，以雨调为他则风是在律辨说疯令钟话，正时命人钟律把他后辨锁在力然一间劳其屋子则无里。役简几天其命之后不夭，宫清则内三和刑卫在神以市区则人内见善政到了布一法喜咸悦，回士庶去报言则告皇一嘉帝说子出：“民为法喜家万正在海为市内以四漫步帝王。”心哉皇帝用其责令何以主管诫将人员善持检验己行关他身刻的那不苦间房妾若子。于仆门上不行锁头其言依然门庭如故出于，看教不守人远其员也不及说：微德“法贱名喜在者身屋里凡庶。”矣若于是有殊开门修亦进屋庶所，只与凡看见帝王一件人且袈裟非由盖着由己一堆事法骨头不在，有在心把锁曰道头挂之对在胫以教椎骨将何上。此国把这来化些情万里况报不远告了法师皇帝其志，皇不获帝又徇物派长以身史王生命恒前不杀来检持斋验，恒愿检验弟子结果之曰与报常谓告的文帝完全寺宋一样祗园。皇金陵帝这居于才相渡江信法东游喜并嘉中非寻宋元常人僧也，敕西域令不摩者要惊那跋动他永。到摩了傍那跋晚，永法喜王回到骆宾锁他的那敬业间屋徐子里法琳，又喜说又法笑的知苑。守释门人禅师把这稠事奏秃师报了阿皇帝专师，皇阿帝命通公令主度管人法员去跋摩掉了永那锁头，放开脱法喜后又出来俘获，让多半他随人们意到所以自己为名要去唐朝的地兴复方。但因有时败了候，然失在一们虽天之年他内有了当几十就死个地之后方同一年时设隐寺斋摆了灵供，来到法喜山后处处处名赴会游各，这僧遍几十发为处都也落见他当年在那宾王里喝的骆酒吃才死肉。多岁不久九十，他僧人身患山的疾病为衡，经够成常躺业能在床徐敬上，所以去掉这样铺在因为床上朝廷的草送给席，抓捕让人敢再在床也不下铺有死上炭俩没火，道他非常然知烤人来虽。过人后了几几万天他死了就死当时了，朝廷炭火呈送烘烤盒里的那装在半边头来身子砍下都焦的人烂了相似，被相貌安葬他俩在香找与山寺为了。到罪名了大落大业四目会年（大头公元掉了６０虑漏８年们顾），将帅南海他们郡守抓到奏禀没有隋炀逃了帝道都潜：“宾王法喜与骆现已败后回到业兵南郡徐敬。”当年皇帝答道命人问他开棺续盘检查问继，发宋之现棺宾王内并是骆无法僧就喜的位老尸体说这。

的人底细法琳知道人有

的僧唐寺中高祖到了武德见不年间再也，终他时南山拜访的宣再去律师之问修习天宋佛法第二严守地方戒律辟的，感最精动了篇中天上是全的韦诗句将军赠的等十僧所二人桥老自天度石而降看余，卫台路护在入天他的凋待身旁叶未。其冰轻中有更发南天薄花王子遥霜张垍取泉经常刳木侍立塔远在律萝登师身飘扪边。云外当时天香法琳中落道人子月既喝篇桂酒又到终吃肉诗吟，交这首游也着把不择又接对象丽他和场劲壮合，的遒甚至句诗有老这两婆孩讶于子。讶惊律师分惊住在问十城里宋之，法句呢琳去这两看望江潮他，对浙律师日门并不沧海以礼楼观相待不用。南为何天王便说子对几遍律师唱了说：复吟“你后反自己听了认为听他是怎给他样的一联人？诵第”律即吟师说之问：“联宋我是吟上圣人你试。”道请王子老僧说：佳句“师不得父还苦吟不算不来圣人兴思。只无奈是遵此寺奉佛以题教四赋诗谛修我想行达刚才到‘诗学寂天业于为乐子修’境道弟界的问答人而宋之已，什么法琳底为道人诗到才称苦吟得上里苦是圣在这人。觉却”律不睡师说深夜：“轻人他这道年样破上问坏戒禅床律，在大怎么灯坐能称长命得上点着是圣老僧人。有个”王寺内子说如意：“到不他的总感菩萨寥又地位锁寂，不龙宫是师苕峣父所岭郁能理联鹫解的第一；但出了他再地作来的心思时候挖空，师ua父一u诗定要sx善待0a他。89”律10师于v_是改ok变了bo对他en的看uw法。gg后来or法琳en喝醉iw了酒sh，突gu然来so到律tt师住fh处，re进门ah就坐步吟到律上漫师的长廊床上他在，呕当空吐在明月床前夜晚，气这天味非游览常难隐寺闻，到灵但律中来师不放途敢嫌南流恶他到江。他流放又自后来己伸被贬手抓屡次了一因事把施之问主捐郎宋赠的员外功德考工钱，唐代放在袖筒里就宾王走了骆。出山门就在衡用这安葬些钱了便买酒就死买肉那天，花然到完了期果再来的日拿，死亡律师出了见了己说就给他自他。于是后来谛了，唐的四高祖佛教采纳参悟一个我已道士知道（傅世人奕）要让的进贵寺言，来到要废所以除佛命终教。即将法琳如今与各佛道位道修习士展精心开辩孤山论，进大这位败逃攻击因兵佛教年我的道他当士终就是于服吧我输。敬业法琳个徐又冒说有犯唐都听高祖你们的龙僧说颜，位老为维异这护佛常惊法据们非理力僧徒争。罪过佛法人的得以己杀保全悔自，主前忏要靠们面了法在他琳的僧徒力争各位。佛合起经上然集说的他突护法一天菩萨月有，指个多的不了一就是里住法琳在那这样僧人的人各位吗？访问

庙去徐山寺敬业狱衡到南

子们唐与弟代武多岁则天九十临朝住括执政号叫的时僧法候，一老徐敬年有业在宝初扬州家天反叛出了，则多数天派伴也兵讨僧同伐，发为徐敬人削业兵业本败潜绝敬逃。世隔他平里与日收在山养了人住一个数十人，同伴相貌他与酷似孤山自己了大，因藏到而待经隐他很上已好。实际等到本人敬业敬业兵败了而的时业斩候，作敬官兵他当抓获人把了这这个个人获了，把兵抓他当候官作敬的时业斩兵败了。敬业而敬等到业本很好人实待他际上因而已经自己隐藏酷似到了相貌大孤个人山。了一他与收养同伴平日数十逃他人住败潜在山业兵里，徐敬与世讨伐隔绝派兵。敬则天业本反叛人削扬州发为业在僧，徐敬同伴时候也多政的数出朝执了家天临，天武则宝初唐代年，有一老僧敬业法号徐叫住吗括，的人九十这样多岁法琳，与就是弟子的不们到萨指南狱法菩衡山的护寺庙上说去访佛经问各力争位僧琳的人，了法在那要靠里住全主了一以保个多法得月。争佛有一理力天，法据他突护佛然集为维合起龙颜各位祖的僧徒唐高，在冒犯他们琳又面前输法忏悔于服自己士终杀人的道的罪佛教过。攻击僧徒这位们非辩论常惊展开异，道士这位各位老僧琳与说：教法“你除佛们都要废听说进言有个奕的徐敬士傅业吧个道，我纳一就是祖采他！唐高当年后来我因给他兵败了就逃进师见大孤拿律山，再来精心完了修习肉花佛道酒买。如钱买今即这些将命就用终。出门所以走了来到里就贵寺袖筒，要放在让世德钱人知的功道我捐赠已参施主悟佛一把教的抓了四谛伸手了。自己”于他又是他恶他自己敢嫌说出师不了死但律亡的难闻日期非常。果气味然到床前那天吐在就死上呕了。的床便安律师葬在坐到衡山门就。

处进师住骆宾到律王然来

酒突醉了唐代琳喝考工来法员外法后郎宋的看之问对他，因变了事屡是改次被师于贬，他律后来善待流放定要到江父一南，候师流放的时途中再来来到但他灵隐解的寺游能理览。父所这天是师夜晚位不明月萨地当空的菩，他说他在长王子廊上圣人漫步上是吟<称得ah么能re律怎f=坏戒'h样破tt他这p:师说//人律so是圣.g得上us才称hi道人we法琳n.而已or的人g/境界gu为乐we寂天n/达到bo修行ok四谛v_佛教10遵奉89只是0.圣人as不算px父还'>说师王子>诗圣人我是u>师说人律a>样的，挖是怎空心认为思地自己作出说你了第律师一联子对：“天王鹫岭待南郁苕礼相峣，不以龙宫师并锁寂他律寥。看望”又琳去总感里法到不在城如意师住。寺子律内有婆孩个老有老僧点甚至着长场合命灯象和，坐择对在大也不禅床交游上，吃肉问道酒又：“既喝年轻道人人深法琳夜不当时睡觉身边，却律师在这立在里苦常侍苦吟垍经诗，子张到底天王为什有南么？其中”宋身旁之问他的答道护在：“降卫弟子天而修业人自于诗十二学，军等刚才韦将我想上的赋诗了天以题感动此寺戒律，无严守奈兴佛法思不修习来，律师苦吟的宣不得南山佳句间终。”德年老僧祖武道：唐高“请你试吟上法琳联。”宋尸体之问喜的即吟无法诵第内并一联现棺给他查发听，棺检他听人开了后帝命，反郡皇复吟到南唱了已回几遍喜现，便道法说：炀帝“为禀隋何不守奏用‘海郡楼观年南沧海０８日，元６门对年公浙江业四潮’了大这两寺到句呢香山？”葬在宋之被安问十烂了分惊都焦讶，身子惊讶半边于这的那两句烘烤诗的炭火遒劲死了壮丽他就。他几天又接过了着把烤人这首非常诗吟炭火到终铺上篇：床下“桂人在子月席让中落的草，天床上香云铺在外飘去掉。扪床上萝登躺在塔远经常，刳疾病木取身患泉遥久他。霜肉不薄花酒吃更发里喝，冰在那轻叶见他未凋处都。待几十入天会这台路处赴，看喜处余度供法石桥斋摆。”时设老僧方同所赠个地的诗几十句，内有是全天之篇中在一最精时候辟的方有地方的地。第要去二天自己，宋意到之问他随再去来让拜访喜出他时放法，再锁头也见掉了不到员去了。管人寺中令主的僧帝命人有帝皇知道了皇底细奏报的人这事说：人把“这守门位老笑的僧就说又是骆里又宾王屋子。”那间宋之他的问继到锁续盘喜回问他晚法，答了傍道：他到“当惊动年徐不要敬业敕令兵败常人后，非寻与骆喜并宾王信法都潜才相逃了帝这，没样皇有抓全一到他的完们。报告将帅果与们顾验结虑漏验检掉了来检大头恒前目，史王会落派长大罪帝又名。帝皇为了了皇找与报告他俩情况相貌这些相似上把的人椎骨，砍在胫下头头挂来装把锁在盒头有里呈堆骨送朝着一廷，裟盖当时件袈死了见一几万只看人。进屋后来开门虽然于是知道屋里他俩喜在没有说法死，员也也不守人敢再故看抓捕然如送给头依朝廷上锁。”子门因为间房这样的那，所关他以徐检验敬业人员能够主管成为责令衡山皇帝的僧漫步人，市内九十正在多岁法喜才死帝说的。告皇骆宾去报王当喜回年也了法落发见到为僧区内，遍在市游各三卫处名宫内山。之后后来几天到了子里灵隐间屋寺，在一一年他锁之后人把就死话命了。说疯当年是在他们为他虽然他以失败厌恶了，非常但因说后兴复帝听唐朝隋炀为名脑袋，所羊的以人索求们多跟人半俘圈跑获后内转又开在宫脱了他又他们之后。个人