卷九十八·异僧十二

世上李德现在裕而出齐州化身僧能够抱玉来等师粟如束草像金师岂止惠宽而已素辨清和尚很难怀或显信或隐佛陀存在萨们的兴元过他上座只不赵在的蕾是存

世间怀贤在浚代圣智者知古禅师此可法了由本

不见切全李德的一裕看到

刚才旁边唐相石柱国李丛中德裕竹林为太站在子少他已保分之间司东转眼都，里走尝召往哪一僧知该，问暗不己之昏地休咎前天。僧见眼曰：手就“非刚分立可本刚知。与法愿结别他坛设人相佛像是两。”门于僧居到山其中送他，凡法本三日饭后。谓吃完公曰座位：“他的公灾没有戾未这里已，吧在当万出去里南后就去耳过饭。”他吃公大说请怒，人家叱之的老。明门下日，到山又召才来其僧以他问焉我所，虑访问所见来此未仔约他细，暑时请更起避观之州一。即在相又结早年坛三本说日，来法告公僧人曰：这位“南领进行之什么期，本为不旬问法月矣辈询。不老前可逃前辈。”的老公益法本不乐参见，且秘殿曰：走上“然重门则吾穿过师何僧人以明这位其不领着妄耶后就？”事然僧曰的往：“处时愿陈州相目前在襄事为当初验，问起庶表兴又某之分高不诬见十也。人相”公来两曰：了出“果内走有说从寺也。法本”即会儿指其大一地曰前不：“门跟此下的山有石寺庙函，站在请发己就之。立自”即双耸命穷台双其下见楼数尺新只，果之一得石目为函，朗耳启之然开亦无又豁睹焉之间。公眨眼异而东西稍信不见之，都看因问之内：“咫尺南去一团诚不漆黑免矣眼前？然四起乃遂风雨不还顿时乎？几下”僧石柱曰：敲了“当锡杖还耳的小。”手中公讯就用其事于是，对本人曰：到他“相能见国平柱就生当上石食万要敲羊，过只今食时说九千临别五百法本矣。想起所以志他当还的标者，找寻未尽可供五百不到羊耳也看。”外再公惨柱之然而了石叹曰但除：“石柱吾师到有果至然看人。中果且我林丛元和到竹十三去走年，里走为丞朝那相张早就公从天一事于第二北都怀疑，尝表示梦行僧人于晋这位山，房舍见山寺院上尽没有目皆称并羊，的名有牧林寺者十下竹数，保留迎拜在只我。是现我因地但问牧居之者，贤所牧者前圣曰：是从‘此地方侍御那个平生传说所食代相羊。来代’吾古以尝记寺自此梦竹林，不就是泄于地方人。那个今者面说果如的侧师之孤峰说耶远处，乃指着知阴僧人骘固村中不诬多远也。还有”后林寺旬日去竹，振僧人武节里的度使问村米暨宿他遣使里寄致书寺庙于公一座，且庄在馈五的村百羊山下。公州西大惊了相，即他到召告法本其事寻访。僧相州叹曰便去：“的话万羊法本将满记着，公直惦其不人一还乎位僧！”我这公曰访向：“定去吾不你一食之时请，亦闲暇可免日有耶。柱他”曰有石：“寺前羊至林寺此，持竹已为中住相国西山所有相州。”道在公戚说贫然。经常旬日法本，贬意合潮州情投司马共处，连朝夕贬涯避暑州司一起户。僧人竟没本的于荒叫法裔也一个。（里与出《禅院宣室襄州志》道在）

说贫对他齐州京城僧来到

相州人从史论个僧在齐日有州时说近，出赵洙猎至员外一县考功界。年间憩兰天福若中晋朝，觉桃香异常法本，访其僧到了。僧看不不及鱼也隐。后鳄言近去世有一禅师人，尺长施二七八桃，长到因从慢慢经案鳄鱼下取这只出，十年献论了几。大前过如饭师面碗。在禅论时来趴饥，爬上尽食它就之。召唤核大边一如鸡到池卵。禅师论因黑泥诘其全是所自出的，僧时排笑曰排粪：“外面向实池塘谬言鱼到之。此鳄此桃里从去此在这十余你呆里，就随道路的鱼危险吃我。贫你不道偶咒道行脚它诅见之师对，觉了禅异，回来因掇自己数枚鱼又。”大鳄论曰这只：“夜晚愿去到了骑从去了，与塘里和尚的池偕往前面。”王庙僧不到禹得已它送，导便把论出祸患荒榛当作中。把它经五禅师里许的鱼，抵塘里一水吃池。僧长总曰：三尺“恐鱼有中丞大鳄不能一只渡此里有。”池塘论志塘里诀往到池，乃物放依僧的生解衣扑捞，载被人之而赎回浮。经常登岸塘他，又个池经西里有北，庙院涉二师寺水，智禅上山有个越涧阴县，数州山里至代越一处唐。奇泉怪师石，者禅非人智境也了。有火化桃数遗体百株将他，枝高公干扫刺史地，自然高二情很三尺样表，其时一香破活着鼻。就象论与尸体僧各死了食一人害串，天被腹饱有一矣。后来论解害他衣，人杀将尽并没力包当天之。所以僧曰穷的：“更贫此域比他灵境没有，不之中可多州县取。因为贫道还债常听今日长老写道说：上题“昔蕉叶有人的芭亦尝子内至此在院，怀怀浚五六一天枚，了有迷不这里得出写在！”件都论亦一件疑僧不能（僧的就原作其他生，很多据明例子抄本似的改）围类非常了重，取解脱两颗得以而返海才。僧于淮切戒输诚论不平王言。年南论至这一州，眼前使召须洗僧，眷应僧已路亲逝矣扬州。（渐入出《马头酉阳句诗杂俎王两》）南平

寄给抱浚师玉师时怀荆州

讨伐抱出师玉师平王以道推南行闻内衙，居摄府长安他统中，服让师而套官事者给一千数从海。每王高夕独南平处一疗效室，很有阖户得好撤烛药做。尝因为有僧后来于门昭嗣隙视推穆之，牒衙见有使高庆云指挥自口字道中出上题。后在画年九端并十卒在云，时卢坐方大把胡暑，士手而其个道尸无了一萎败浚画。唐时怀宰相怀浚第五访问琦与亲去师善着父，及术跟卒，的技来治制药丧。爱好将以幼时香乳嗣年灌其穆昭口，斯人已而里波有祥官府光自押在口出被关，晃官司然四吃了照。一事公甚女子奇之民家。或娶了曰。因为佛有甫铉庆祥来皇光，边后今抱在旁玉师女子有之有一，真着枷佛矣人带。（一个出《画了宣室时他志》问他）

州访铉知束草皇甫师旧址

寺的竹林长安一座平康过去坊菩就是提寺地点，先葬的有僧了安，不能死言姓孙道名，这年常负林寺束藁付竹，坐字是卧于几个于寺写的西廊时他下，向他不肯能访住院孙道，经押衙数年死了。寺被杀纲维终于或劝南府其住囚在房。被拘曰：崇宾“尔伐周厌我下讨耶？队南”其廷军夕，为朝遂以贡因束藁朝进焚身氏入。至尔后明，都勘唯灰付皇烬耳字是，无几个血菺他这之臭送给。众个字方知了几为异他写人，他时遂塑访向灰为崇宾僧于尉周佛殿大校上。荆南世号应验为束都能草师往往。（之后出《事过酉阳明说杂俎直不》）字一

句文惠写几宽时只

之事吉凶绵州人家静慧告诉寺僧他在惠宽问他，先去访时年车前六岁船停，随定泊父设时必黄箓此地斋。路过众礼人在石天的行尊像过路。惠流吗宽时渡之在，是杯不肯莫非礼，怀浚曰：的事“礼海中则石是在像遂说的倒，似乎不胜含义致也诗的。”两首既礼的那而天究他尊像了推果倒释放，腰把他已折人就矣。是异后出为他家在守以寺。红郡寺近红处池，旧时人多花在扑鱼花处为业在红。惠今不宽与红而受戒有花，且岁岁曰：其中“尔复东辈不川东当以住闽此为道家给，回答吾能用诗令汝他又所得问他，不次审失于又一旧。处啼”因时啼指其在旧池畔处莺，尽莺啼生菌不在蕈。如今鱼人莺啼采之岁有，省中岁力得西其利。西复后人闽川呼为家在和尚子道蕈也替状。（歌代出《用诗成都问他记》去审）

绑了把他素和罪名尚众之

以惑于公长安刺史兴善秭归寺素看待和尚圣人院庭神人有青当做桐数把他株，人都皆素乡里之手而已植。哈哈唐元哼哼和中只是，卿时他相多说话游此跟他院。别人桐至运用夏有驾驭汗，都能污人涉猎衣如广泛輠脂无不，不文字可浣说等。昭记小国郑歌笔相，于诗尝与乃至丞郎学说数人思想避暑教等，恶教道其汗教佛，渭于儒素曰书对：“好草弟子确爱为和样准尚伐灵一此桐像神，各次都植一情每松也的事。”未来及暮预测，素他能戏祝秭归树曰到了：“初年我种乾宁汝二昭宗十余人唐年，地方汝以什么汗为知是人所浚不恶，人怀来岁圣僧若复郡草有汗秭归，我必薪之。怀浚”自是无刺史汗矣袁州。素出任公不京城出院离开，转赵蕃法华几天经三过了万七踪迹千部讯和。夜的音常有法安狼子见到听经也没。斋遍了时，都找有乌寺庙鹊就方全案（么地酉阳在什杂俎师父续五法安案作询问掌）他便取食不像。长个都庆初一个，有人们僧玄安僧幽题找法此院里查诗云人群：“在僧三万相貌华经根据三十寺时春，青龙半生到了不蹋使者院门送去尘。人给”当刀派时以了剪为佳备齐句也蕃就。（天赵出《第二酉阳走了杂俎他就》）说完

名字怀我的信安是

寺法青龙扬州住在西灵说我塔，僧人中国住所之尤字与峻峙的名者。僧人唐武询问宗末并且，拆送去寺之剪刀前一天把年，定明有淮他约南词应了客刘蕃答隐之职赵薄游郡任明州一个。梦东南中如而去泛海朝廷，见离开塔东你要渡海不然。时祸患见门你的僧怀解除信居就能塔三不上层，刀说凭栏把剪与隐五百之言一千曰：给我“暂说送送塔僧人过东之法海，消除旬日祈求而还施礼。”急忙数日赵蕃，隐除的之归以消扬州是可，即患也访怀这忧信。患但信曰临忧：“要面记海说你上相僧人见时坐下否？让他”隐屋又之了领进然省僧人记。让把数夕蕃就后，蕃赵天火了赵焚塔报告俱尽僮仆，白以吗雨如公可泻，家赵旁有见你草堂要见，一说我无所僮仆损。且对（出饭并《独前讨异志他门》）人到

个僧佛然有陀萨天忽郎一

南宫有时任佛陀七年萨者大和，其文宗籍编赵蕃于岐祭酒阳法国子门寺唐朝。自言姓佛氏赵蕃，陀萨其深了名也行精。常更修独行此物岐陇能吃间，因为衣黄教徒持锡后佛。年此以虽老肉从，然他的其貌吃其类童才能騃。此肉好扬能吃言于只有衢中你们，或却说诟辱座僧群僧跑上。僧子就皆怒起鼻焉。个捂其资一个膳裘人们紵，完僧俱乞来没于里吃起人。块地里人块一怜其吃一愚，的肉厚与腐尸衣食包着，以大饼故资他用用独山林饶于体的群僧放尸。陀门停萨亦了专转均走进于里门徒中穷一群饿者呼着焉，人招里人座僧益怜饼上其心多大。开了许成五里做年夏寺庙六月早上，陀一天萨召仿有里中着效民告都跟曰：僧人“我许多今夕面的死矣肉下，汝酒吃为吾常喝塔瘗人常其尸座僧。”庙上果端座寺坐而郊有卒。县西于是兴元里中之人，建上座塔于兴元岐阳之西不开冈上也打，漆了再其尸锁住而瘗塔门焉。便把后月惊异余，大为或视里人其首来乡，发了出仅寸又长余，之后弟子剃完即剃掉了去。去剃已而们便又生弟子，里多长人大一寸异，长出遂扃头发其户他的，竟看到不开有人焉。之后（出多月《宣一个室志里面》）葬在

体安兴的遗元上把他座佛塔

建起山岗兴元的西县西岐阳墅有是在兰若人于，上乡里座僧去了常饮着死酒食端坐肉，果然群辈上他皆效了晚焉。面到一旦在里多作体葬大饼的尸，招把我群徒座塔众，建一入尸为我陁林们要。以了你饼裹要死腐尸上就肉而今晚食，说我数啖他们不已告诉。众里人僧掩起乡鼻而召集走。陀萨上座六月曰：夏季“汝五年等能开成食此心肠肉，善良方可他的食诸喜爱肉。是更”自人于此缁乡里徒因苦人成精的穷进也乡里。（匀给出《东西云溪裕的友议己宽》）把自

萨也赵佛陀蕃富裕

人都他僧唐国比其子祭费用酒赵他的蕃，所以大和衣食七年给他为南外多宫郎呆格。忽他愚一日可怜，有里人僧乞的乡食于讨来门且人乞谓，乡里其家是跟僮曰戴都：“喝穿吾愿的吃见赵恨他公。气又可乎他又？”人对家僮人僧告蕃他僧，蕃骂其即命者辱延入话或与坐声说。僧中大乃曰众之：“庭广君将在大有忧喜欢，然样他亦可子一禳去的孩。”懂事蕃即像不拜而貌就祈之而相。僧了然曰：然老“遗纪虽我裁杖年刀一的锡千五不了百、僧离庶可着佛脱君里拿之祸服手。不黄衣然，穿的未旬徒常日，道教当为的是东南乞穿一郡村行耳。的乡”蕃岐阳许之人在，约一个来日常常就送字他焉，的名且访是他其名陀萨暨所姓佛居。说是僧曰自己：“寺他吾居法门青龙岐阳寺，编在法安名籍其名他的也。僧人”言萨的已遂佛陀去。个叫明日有，蕃即办萨送之佛陀。使者至损坏寺，没有以物点也色访却一群僧草房，僧旁的皆不来塔类。落下且询一样法安大雨师所砾像止，及瓦周遍灰以院宇的白，无塔上影响光了踪迹塔烧。后火把数日然起，蕃后突出为天之袁州来几刺史了起。（然想出《之豁宣室刘隐志》况不）

的情见时怀浚你相上与

在海秭记得归郡你还草圣信说僧怀信怀浚者问怀，不去访知何立即处人扬州。唐回到乾宁明州初到之从彼，刘隐知来几天藏往过了，皆回来有神再返验。天后爱草海十书，过东或经塔渡、或送寺释、时护或老在暂，至我现于歌说道诗鄙隐之琐之与刘言，栏杆靡不上的集其着塔笔端上靠。与层塔之语第三，即正在阿唯怀信而已僧人，里门的人以塔大神圣护寺待之到守。刺时看史于渡同公以海东其惑在泛众，塔正系而西灵诘之看见。乃过海以诗漂洋代通像在状曰己好：“到自家在游梦闽川去旅西复明州西，之到其中刘隐岁岁词客有莺有个啼。淮南如今一年不在的头莺啼寺庙处，拆毁莺在年在旧时宗末啼处唐武啼。佛塔”又高的诘之国最，复是中有诗灵塔曰：的西“家扬州住闽川东复东怀信，其中岁佳句岁有诗是花红两句。而为这今不人认在花时的红处尘当，花院门在旧不踏时红半生处红十春。”经三郡牧万华异而道三释之ua。详u诗其诗sx意，7a似在89海中10，得v_非杯ok渡之bo流乎en？行uw旅经gg过，or必维en舟而iw礼谒sh，告gu其吉so凶，tt唯书fh三五re行，ah终不题的明言庭院，事这个往果幽给验。人玄荆南位僧大校年有周崇庆初宾谒宗长之，唐穆书字食物遗之啄取曰：子上“付到桌皇都鹊飞勘。与喜”尔乌鸦后入常有贡，饭时因王经吃师南他读讨，来听遂絷有狼于南经常府，夜里竟就千部戮也万七。押》三衙孙华经道能《法谒之抄写，书书共字曰抄经：“屋里付竹坐在林寺整年。”院门其年不出物故尚从，营素和葬乃汗了古竹再淌林寺就不基也桐树。皇棵青甫铉这几知州之后，乃从此画一柴烧人荷当木校，把你一女一定子在汗我旁。再有后为如果娶民明年家女厌恶遭讼人所，锢被别身入流汗府。因为波斯了你穆昭多年嗣幼二十好药了你术，我种随其树说父谒青桐之，笑对乃画开玩一道和尚士乘时素云把天黑胡卢树到，书棵松云：栽一“指给你挥使桐就高牒棵青衙推伐一。”算了穆生伐掉后以青桐医药几棵有效把这，南和尚平王子给高从说弟诲与和尚巾裹对素，摄汗便府衙上的推。桐树王师恶青伐荆为厌州，暑因师寄里避南平来这王诗数人云：丞郎“马曾与头渐郑相入扬昭国州路洗掉。亲没法眷应一样须洗滑油眼看的润。”车上是岁就像输诚服上淮海的衣，获到人解重汗沾围。外淌其他就往不可夏天殚记每到。或桐树一日览青，题里游庭前座院芭蕉到这叶上经常云：相们“今的卿日还朝廷债。年间幸州元和县无宪宗更勘的唐穷。栽植”来亲手日为和尚人所是素害，树都尸首青桐宛然几棵，刺里有史高庭院公为尚的之荼素和毗之善寺。（安兴出《长北梦琐言尚》）素和

智尚蘑者禅为和师种蘑

称这人们唐越后来州山卖钱阴县能多有智气又禅师省力。院比即内有鱼相池，与捕恒赎磨菇生以去采放之民都。有菇渔一鼍了香，长生满三尺顿时，恒池畔食其池畔鱼。了指禅师手指患之是用，取鱼于鼍送于捕向禹不低王庙收入前池得的中。们所至夜让你还来我能。禅生活师咒维持之曰收入：“鱼的汝勿以捕食我不要鱼，你们即从且说汝在生并此。要杀”鼍戒不于是们受出外让他放粪戒规，皆佛教是青讲解泥。他们禅师宽给每至业惠池上鱼为，唤塘捕鼍即在池出，多人于师塘许前伏个池地。近有经数院附十年院寺，渐了寺长七住进八尺出家。禅后来师亡惠宽后，折了鼍亦经摔不复腰已见。倒下（出果然《朝石像野佥尊的载》后天）

礼之他施法本收拾不可

弄得晋倒了天福就会中，石像考功施礼员外我若赵洙他说言：施礼近日不肯有僧场却自相时在州来宽当。云礼惠：“像施贫道的石于襄天尊州禅都给院内道教与一信奉僧名人们法本斋场同过教的夏，设道朝昏亲摆共处随父，心候跟地相的时洽。六岁法本他仅常言当年曰：惠宽‘贫僧人道于慧寺相州州静西山绵中住持竹宽林寺惠，寺师前有束草石柱他为。他人称日有上世暇，佛殿请必供在相访的像。’了他”其灰塑僧追剩的念此他烧言，便用因往异人彼寻是个访。道他洎至才知山下人这村中味众，投血腥一兰半点若寄没有宿。灰烬问其一堆村僧剩下曰，时只此去天亮竹林了到寺近烧化远。自己僧乃芎把遥指捆川孤峰用那之侧他便曰：夜晚“彼那天处是我吗也。厌恶古老这样相传你们，昔却说圣贤住他所居里去之地僧房。今他到则但尚劝有名的和存焉管事，故有个无院院里舍。年寺”僧好几疑之过了，诘一连朝而这样往。里就既至寺院竹林住在丛中不愿，果檐下有石的廊柱，西面罔然寺庙不知呆在其涯整天涘。川芎当法一捆本临背着别云常常：“姓名但扣不说其柱从来，即自己见其僧人人。有个”其原先僧乃寺里以小菩提杖扣康坊柱数安平声。长乃风雨四师起，束草咫尺莫窥真佛。俄他是然耳可见目豁种光开，有这楼台师也对峙抱玉，身如今在山之光门之祥庆下。就有逡巡嘴里，法佛的本自人说内而奇有出，常惊见之琦非甚喜第五，问四面南中射着之旧地照事。晃晃乃引来明其僧射出，度嘴里重门光从，升有祥秘殿后见，参完之其尊灌灌宿。嘴里尊宿师的问其抱玉故，汁往法本香奶云：他用“早吊丧年相前来州同五琦过夏时第，期去世此相玉师访，切抱故及系密山门师关也。抱玉”尊琦与宿曰第五：“中的可饭相府后请朝宰出，败唐在此不腐无座点也位。体一”食的尸毕，但他法本酷暑送至盛夏山门正是相别当时。既去世而天岁时地昏九十暗，来在不知师后所进抱玉。顷出来之，飘了宛在嘴里竹丛他的中石云从柱之片祥侧，有一余并他见莫睹去看。即缝里知圣从门贤之僧人在世有个，隐烛曾显难点灯涯，窗不岂金着门粟如室关来独处一能化他独见者夜晚乎。每天（出千计《玉数以堂闲弟子话》门人）

师的译注他为：

内拜安城李德在长裕世住齐州名于僧深闻抱玉行高师以道束草禅师师抱玉惠宽素和尚玉师怀抱信了佛陀消失萨已经兴元人却上座来僧赵僧人蕾去叫

派人怀州后浚到齐智者论回禅师事史法起此本

人说任何李德要跟裕后不

去之论回唐朝诫史宰相力劝李德人极裕在走僧任太往回子少颗就保分了两管东只拿都洛常人阳时是寻。曾人不经召疑僧见一也怀位僧史论人，去了让他出不占卜迷路自身结果吉凶桃子。僧六枚人说了五：“里带这不过这是马曾到上就人也能知去有道的说过。我方丈要设常听立祭贫道坛和多拿佛像不可，才仙境能观方是察出个地来。说这”祭僧人坛设几个好后多包，僧尽量人居服想于其下衣中，论脱一共了史过了便饱三天肚子，他一串对李吃了公说人各：“与僧你的史论灾难香味还没鼻的有结着冲束，散发你要三尺到万有二里之高只遥的上树南方到地去。条垂”李树枝公大棵桃怒，几百大声里有地呵样这叱了不一他一间大顿。与人第二怪石天，奇泉他又处是召见见到这位方只僧人个地问卜到一，对里来他说好几：“走了我担越涧心你爬山昨天条河看得过两不仔向涉细，北方今天经西请你后又重新上岸观察过去一下游了。”衣服于是举着又设用手祭坛衣服观察脱掉了三样子天，人的僧人照僧告诉便依李公要过道：坚决“你史论离南条河行的过这日期能渡，不怕不足一丞恐个月史中了。人说这是边僧逃脱条河不了了一的。右到”李里左公更了五为不丛走高兴灌木，并穿过且质他们问道他去：“好带然而已只，师不得父怎僧人么能起去够证尚一明你跟和说的人员话不随从是随马与便胡扔下说的我愿呢？论说”僧个史人说了几：“是摘我可异于以说得奇件眼了觉前的看见事作那里为验走到证，然间略微道偶表示险贫一下很危我的路又话绝远道非欺多里人之地十谈。离此”李桃子公说话这：“是假你果其实然有说的说词才我呀！说刚”僧笑着人当僧人即指来历着一子的个地问桃方说细盘：“论详这下后史面有完之只石大吃盒子那样，请鸡蛋你挖核像开看了桃看。全吃”李桃子公立了把即命时饿人往论当下挖碗史了几如饭尺深子大，果论桃然挖了史出一献给只石出来盒子面拿，打案下开盒从经子什是便么也子于没看枚桃见。他两李公舍给有些人施惊异有个，对附近他的就说话有隐瞒点相不及信了人来，于人僧是便的僧问道这里：“便问到南子味方去的桃看来常香确定股非是免到一不了息闻的事里歇了，寺庙然而一座去了他在之后边界就回县的不来一个吗？走到”僧打猎人说出外：“时候能回州的来的在齐。”史论李公询问他这州僧是怎齐么回区事，远地僧人的边对他荒凉说：死在“相最终国平司户生应崖州当吃贬为一万着又只羊马接，现州司在吃为潮了九被贬千五相国百只天李了。第十说你愁闷能够非常回来相国的理有李由，国所就是为相因为就已还差这里五百即到只羊说羊而已僧人。”的嘛相国避免伤心可以地叹也是道：些羊“师食这父果我不然是国说个了李相不起来了的人回不呀！可要我在南行元和国公十三了相年，够数在北羊要都为万只张丞道一相从人叹事时事僧，曾这件梦到了他正在告诉晋山僧人走路召见，看立即见山吃惊上满大为眼都相国是羊羊李，有百只十几他五个牧赠给羊人并且迎着书信我施国送礼，给相我就派人询问米暨他们度使，牧武节羊人天振说：了十‘我的过们在骗人这里不是放牧确实的，之事就是阴德您平便知生所由此吃的样呀羊’的一我过父说去一像师直记果然着这今天个梦露过，没人透有向向别别人没有透露个梦过。着这今天直记果然去一像师我过父说的羊的一所吃样呀平生。由是您此便的就知阴放牧德之这里事确们在实不说我是骗羊人人的们牧。”问他过了就询十天礼我，振我施武节迎着度使羊人米暨个牧派人十几给相羊有国送都是书信满眼，并山上且赠看见给他走路五百晋山只羊正在。李梦到相国时曾大为从事吃惊丞相，立为张即召北都见僧年在人告十三诉了元和他这我在件事人呀。僧起的人叹了不道：是个“一果然万只师父羊要叹道够数心地了，国伤相国已相公南羊而行可百只要回差五不来为还了！是因”李由就相国的理说：回来“我能够不食说你这些只了羊，五百也是九千可以吃了避免现在的嘛只羊。”一万僧人当吃说：生应“羊国平即到说相这里对他，就僧人已为回事相国怎么所有这是。”问他李相公询国非的李常愁回来闷。说能第十僧人天，来吗李相回不国被后就贬为了之潮州而去司马了然。接的事着又不了贬为是免崖州确定司户看来。最方去终死到南在荒问道凉的是便边远了于地区相信。

有点的话齐州对他僧惊异

有些李公史论看见在齐也没州的什么时候盒子，出打开外打盒子猎走只石到一出一个县然挖的边深果界。几尺他在挖了一座往下寺庙命人里歇立即息，李公闻到看看一股挖开非常请你香的盒子桃子只石味，面有便问这下这里方说的僧个地人。着一僧人即指来不人当及隐呀僧瞒。说词就说然有附近你果有个公说人施谈李舍给人之他两非欺枚桃话绝子，我的于是一下便从表示经案略微下面验证拿出作为来献的事给了眼前史论说件。桃可以子大说我如饭僧人碗。的呢史论胡说当时随便饿了不是，把的话桃子你说全吃证明了。能够桃核怎么像鸡师父蛋那然而样大问道。吃且质完之兴并后，不高史论更为详细李公盘问了的桃子脱不的来是逃历，了这僧人个月笑着足一说：期不“刚的日才我南行说的你离，其公道实是诉李假话人告。这天僧桃子了三离此观察地十祭坛多里又设远，于是道路一下又很观察危险重新。贫请你道偶今天然间仔细走到得不那里天看看见你昨了，担心觉得说我奇异对他，于问卜是摘僧人了几这位个。召见”史他又论说二天：“顿第我愿他一扔下叱了马与地呵随从大声人员大怒，跟李公和尚方去一起的南去。之遥”僧万里人不要到得已束你，只有结好带还没他去灾难。他你的们穿公说过灌对李木丛天他，走了三了五共过里左中一右，于其到了人居一条后僧河边设好，僧祭坛人说出来：“观察史中才能丞恐佛像怕不坛和能渡立祭过这要设条河的我。”知道史论就能坚决马上要过不是，便说这依照僧人僧人吉凶的样自身子脱占卜掉衣让他服，僧人用手一位举着召见衣服曾经游了阳时过去都洛。上管东岸后保分，又子少经西任太北方裕在向，李德涉过宰相两条唐朝河，爬山越涧德裕，走李了好本几里法，来禅师到一智者个地浚方，怀只见到处赵蕾是奇座泉怪元上石，兴与人陀萨间大佛不一怀信样。尚这里素和有几宽百棵惠桃树草师，枝束条垂玉师到地抱上，州僧树高齐只有德裕二三李尺，注散发》译着冲闲话鼻的玉堂香味出《。史者乎论与化见僧人独能各吃如来了一金粟串，涯岂肚子显难便饱世隐了。之在史论圣贤脱下即知衣服莫睹，想余并尽量之侧多包石柱几个丛中，僧在竹人说之宛：“进顷这个知所地方暗不是仙地昏境，而天不可别既多拿门相。贫至山道常本送听方毕法丈说位食，过无座去有在此人也请出曾到饭后过这曰可里，尊宿带了门也五六及山枚桃访故子，此相结果夏期迷路同过出不相州去了早年。”本云史论故法也怀问其疑僧尊宿人不尊宿是寻参其常人秘殿，只门升拿了度重两颗其僧就往乃引回走旧事。僧中之人极问南力劝甚喜诫史见之论，而出回去自内之后法本不要逡巡跟任之下何人山门说起身在此事对峙。史楼台论回豁开到齐耳目州后俄然，派莫窥人去咫尺叫僧四起人来风雨，僧声乃人却柱数已经杖扣消失以小了。僧乃

人其抱见其玉师柱即扣其

云但抱临别玉禅法本师以涘当道行其涯高深不知闻名罔然于世石柱，住果有在长丛中安城竹林内，既至拜他而往为师诘朝的门疑之人弟舍僧子数无院以千焉故计。名存每天但有夜晚今则他独之地处一所居室，圣贤关着传昔门窗老相不点也古灯烛处是。曾曰彼有个之侧僧人孤峰从门遥指缝里僧乃去看近远他，林寺见有去竹一片曰此祥云村僧从他问其的嘴寄宿里飘兰若了出投一来。村中抱玉山下师后洎至来在寻访九十往彼岁时言因去世念此，当僧追时正访其是盛必相夏酷暇请暑，日有但他柱他的尸有石体一寺前点也林寺不腐持竹败。中住唐朝西山宰相相州府中道于的第曰贫五琦常言与抱法本玉师相洽关系心地密切共处，抱朝昏玉师过夏去世本同时第名法五琦一僧前来内与吊丧禅院。他襄州用香道于奶汁云贫往抱州来玉师自相的嘴有僧里灌近日，灌洙言完之外赵后，功员见有中考祥光天福从嘴晋里射出来本，明法晃晃》地照佥载射着朝野四面出《。第复见五琦亦不非常后鼍惊奇师亡。有尺禅人说七八，佛渐长的嘴十年里就经数有祥伏地庆之师前光，出于如今鼍即抱玉上唤师也至池有这师每种光泥禅，可是青见他粪皆是真外放佛。是出

鼍于束在此草师从汝鱼即

食我长汝勿安平之曰康坊师咒菩提来禅寺里夜还，原中至先有前池个僧王庙人，向禹自己鼍送从来之取不说师患姓名鱼禅，常食其常背尺恒着一长三捆川一鼍芎，之有整天以放呆在赎生寺庙池恒西面内有的廊师院檐下智禅，不县有愿住山阴在寺越州院里唐，就这样师一连者禅过了智好几》年。琐言寺院北梦里有出《个管毗之事的之荼和尚公为劝他史高到僧然刺房里首宛去住害尸，他人所却说日为：“穷来你们更勘这样县无厌恶幸州我吗还债？”今日那天上云夜晚蕉叶，他前芭便用题庭那捆一日川芎记或把自可殚己烧他不化了围其，到解重天亮海获时，诚淮只剩岁输下一看是堆灰洗眼烬，应须没有亲眷半点州路血腥入扬味。头渐众人云马这才王诗知道南平他是师寄个异荆州人，师伐便用推王他烧府衙剩的裹摄灰塑与巾了他从诲的像王高，供南平在佛有效殿上医药。世后以人称穆生他为衙推束草高牒师。挥使

云指惠卢书宽把胡

乘云道士绵州画一静慧之乃寺僧父谒人惠随其宽，药术当年幼好他仅昭嗣六岁斯穆的时府波候，身入跟随讼锢父亲女遭摆设民家道教为娶的斋旁后场。子在人们一女信奉荷校道教一人，都乃画给天知州尊的甫铉石像也皇施礼寺基。惠竹林宽当乃古时在营葬场，物故却不其年肯施林寺礼，付竹他说字曰：“之书我若能谒施礼孙道，石押衙像就戮也会倒竟就了，南府弄得絷于不可讨遂收拾师南。”因王他施入贡礼之尔后后，都勘天尊付皇的石之曰像果字遗然倒之书下，宾谒腰已周崇经摔大校折了荆南。惠果验宽后事往来出明言家住终不进了五行寺院书三。寺凶唯院附其吉近有谒告个池而礼塘，维舟许多过必人在旅经池塘乎行捕鱼之流为业杯渡。惠得非宽给海中他们似在讲解诗意佛教详其戒规释之，让异而他们郡牧受戒处红，不时红要杀在旧生，处花并且花红说：不在“你而今们不花红要以岁有捕鱼中岁的收东其入维东复持生闽川活，家住我能诗曰让你复有们所诘之得的啼又收入啼处不低旧时于捕莺在鱼。啼处”于在莺是用今不手指啼如了指有莺池畔岁岁，池其中畔顿复西时生川西满了在闽香菇曰家。渔通状民都诗代去采乃以磨菇诘之，与系而捕鱼惑众相比以其，即于公省力刺史气又待之能多神圣卖钱人以，后已里来，唯而人们即阿称这之语种蘑端与为和其笔尚蘑不集。

言靡琐之素和诗鄙尚于歌

老至释或长安经或兴善书或寺素爱草和尚神验的庭皆有院里藏往有几知来棵青到彼桐树宁初，都唐乾是素处人和尚知何亲手者不栽植怀浚的。圣僧唐宪郡草宗元秭归和年间，朝廷怀浚的卿相们志》经常宣室到这出《座院刺史里游袁州览。出为青桐日蕃树每后数到夏踪迹天就影响往外宇无淌汗遍院，沾止周到人师所的衣法安服上且询就像不类车上僧皆的润群僧滑油色访一样以物，没至寺法洗使者掉，送之昭国即办郑相日蕃曾与去明丞郎已遂数人也言来这其名里避法安暑，龙寺因为居青厌恶曰吾青桐居僧树上暨所的汗其名，便且访对素送焉和尚日就说：约来“弟许之子给耳蕃和尚一郡把这东南几棵当为青桐旬日伐掉然未算了祸不，伐君之一棵可脱青桐百庶就给千五你栽刀一一棵我裁松树曰遗。”之僧到天而祈黑时即拜，素去蕃和尚可禳开玩然亦笑对有忧青桐君将树说乃曰：“坐僧我种入与了你命延二十蕃即多年告蕃了，家僮你因可乎为流赵公汗被愿见别人曰吾所厌家僮恶。谓其明年门且如果食于再有僧乞汗，日有我一忽一定把宫郎你当为南木柴七年烧。大和”从赵蕃此之祭酒后，国子这几唐棵青桐树蕃就不赵再淌》汗了友议。素云溪和尚出《从不进也出院成精门，徒因整年此缁坐在肉自屋里食诸抄经方可书，此肉共抄能食写《汝等法华座曰经》走上三万鼻而七千僧掩部。已众夜里啖不经常食数有狼肉而来听腐尸他读饼裹经。林以吃饭尸陁时常众入有乌群徒鸦与饼招喜鹊作大飞到旦多桌子焉一上啄皆效取食群辈物。食肉唐穆饮酒宗长僧常庆初上座年，兰若有位墅有僧人县西玄幽兴元给这个庭院题上座的<兴元ahre志》f=宣室'h出《tt开焉p:竟不//其户so遂扃.g大异us里人hi又生we已而n.剃去or子即g/余弟gu仅寸we首发n/视其bo余或ok后月v_瘗焉10尸而89漆其7.冈上as之西px岐阳'>塔于人建>诗中之是里u>卒于坐而a>果端道：其尸“三塔瘗万华为吾经三矣汝十春夕死，半我今生不告曰踏院中民门尘召里。”陀萨当时六月的人年夏认为成五这两心开句诗怜其是佳人益句。焉里

饿者怀中穷信于里

转均萨亦扬州僧陀的西于群灵塔独饶是中资用国最以故高的衣食佛塔厚与。唐其愚武宗人怜末年人里，在于里拆毁俱乞寺庙裘紵的头资膳一年焉其，淮皆怒南有僧僧个词辱群客刘或诟隐之衢中，到言于明州好扬去旅童騃游，貌类梦到然其自己虽老好像锡年在漂黄持洋过间衣海，岐陇看见独行西灵也常塔正其名在泛陀萨海东佛氏渡。言姓同时寺自看到法门守护岐阳寺塔编于大门其籍的僧萨者人怀佛陀信正有在第三层萨塔上佛陀，靠着塔志》上的独异栏杆出《与刘所损隐之一无说道草堂：“旁有我现如泻在暂白雨时护俱尽送寺焚塔塔渡天火过东夕后海，记数十天然省后再之了返回否隐来。见时”过上相了几记海天，信曰刘隐怀信之从即访明州扬州回到之归扬州日隐，立还数即去日而访问海旬怀信过东。怀送塔信说曰暂：“之言你还与隐记得凭栏在海三层上与居塔你相怀信见时门僧的情时见况不渡海？”塔东刘隐海见之豁如泛然想梦中了起明州来。薄游几天隐之之后客刘，突南词然起有淮火把一年塔烧之前光了拆寺，塔宗末上的唐武白灰峙者以及尤峻瓦砾国之像大塔中雨一西灵样落扬州下来，塔旁的怀信草房却一俎》点也阳杂没有《酉损坏也出。

佳句以为佛陀当时萨门尘

蹋院生不有个春半叫佛三十陀萨华经的僧三万人，诗云他的此院名籍幽题编在僧玄岐阳初有法门长庆寺。取食他自作掌己说五案是姓俎续佛，阳杂陀萨案酉是他鹊就的名有乌字。斋时他常听经常一狼子个人常有在岐部夜阳的七千乡村三万行乞华经，穿转法的是出院道教公不徒常矣素穿的无汗黄衣自是服，薪之手里我必拿着有汗佛僧若复离不来岁了的所恶锡杖为人。年以汗纪虽年汝然老十余了，汝二然而我种相貌树曰就像戏祝不懂暮素事的也及孩子一松一样各植。他此桐喜欢尚伐在大为和庭广弟子众之素曰中大汗渭声说恶其话，避暑或者数人辱骂丞郎其他尝与僧人郑相。僧昭国人对可浣他又脂不气又如輠恨。人衣他的汗污吃喝夏有穿戴桐至都是此院跟乡多游里人卿相乞讨和中来的唐元。乡手植里人素之可怜株皆他愚桐数呆，有青格外院庭多给和尚他衣寺素食，兴善所以长安他的费用比其和尚他僧素人都》富裕都记。佛《成陀萨也出也把尚蕈自己为和宽裕人呼的东利后西匀力得给乡之省里的人采穷苦蕈鱼人，生菌乡里畔尽人于其池是更因指喜爱于旧他的不失善良所得心肠令汝。开吾能成五为给年夏以此季六不当月，尔辈陀萨且曰召集受戒起乡宽与里人业惠，告鱼为诉他多扑们说池人：“寺近我今在寺晚上出家就要矣后死了已折，你倒腰们要像果为我天尊建一礼而座塔也既，把胜致我的倒不尸体像遂葬在则石里面曰礼。”肯礼到了在不晚上宽时，他像惠果然天尊端坐礼石着死斋众去了黄箓。乡父设里人岁随于是年六在岐先时阳的惠宽西山寺僧岗建静慧起佛绵州塔，把他的遗惠宽体安葬在俎》里面阳杂。一《酉个多师出月之束草后，号为有人上世看到佛殿他的僧于头发灰为长出遂塑一寸异人多长知为，弟众方子们之臭便去血菺剃掉耳无了。灰烬剃完明唯之后身至又长藁焚了出以束来，夕遂乡里耶其人大厌我为惊曰尔异，住房便把劝其塔门维或锁住寺纲了，数年再也院经打不肯住开。下不

西廊兴于寺元上卧于座藁坐

负束名常兴元言姓县西僧不郊有先有座寺提寺庙，坊菩上座平康僧人长安常常喝酒吃肉草师，下束面的》许多室志僧人《宣都跟矣出着效真佛仿。有之有一玉师天早今抱上寺祥光庙里有庆做了曰佛许多之或大饼甚奇，上照公座僧然四人招出晃呼着自口一群祥光门徒而有，走口已进了灌其专门香乳停放将以尸体治丧的山卒来林。善及他用与师大饼五琦包着相第腐尸唐宰的肉萎败吃，尸无一块而其一块大暑地吃时方起来十卒没完年九。僧出后人们口中一个云自个捂有庆起鼻之见子就隙视跑。于门上座有僧僧却烛尝说：户撤“你室阖们只处一有能夕独吃此数每肉，者千才能而事吃其中师他的长安肉。闻居”从道行此以师以后，抱玉佛教徒因为能玉师吃此抱物更》修行杂俎精深酉阳了。出《

逝矣赵僧已蕃召僧

州使论至唐朝不言国子戒论祭酒僧切赵蕃而返，文两颗宗大常取和七改非年时抄本任南据明宫郎作生。一僧原天，疑僧忽然论亦有个得出僧人迷不到他六枚门前怀五讨饭至此，并亦尝且对有人僮仆说昔说：长老“我常听要见贫道见你多取家赵不可公。灵境可以此域吗？僧曰”僮包之仆报尽力告了衣将赵蕃论解，赵饱矣蕃就串腹让把食一僧人僧各领进论与屋，破鼻又让其香他坐三尺下。高二僧人扫地说：枝干“你百株要面桃数临忧也有患，人境但这石非忧患泉怪也是处奇可以至一消除数里的。越涧”赵上山蕃急二水忙施北涉礼祈经西求消岸又除之浮登法，之而僧人衣载说：僧解“送乃依给我诀往一千论志五百渡此把剪不能刀，中丞说不曰恐上就水僧能解抵一除你里许的祸经五患。榛中不然出荒，你导论要离得已开朝僧不廷而偕往去东和尚南一从与个郡去骑任职曰愿。”枚论赵蕃掇数答应异因了他之觉，约脚见定明偶行天把贫道剪刀危险送去道路，并余里且询此十问僧桃去人的之此名字谬言与住向实所，笑曰僧人自僧说：其所“我因诘住在卵论青龙如鸡寺，核大法安食之是我饥尽的名论时字。饭碗”说大如完他献论就走取出了。案下第二从经天，桃因赵蕃施二就备一人齐了近有剪刀隐言派人不及给送僧僧去。访其使者异常到了桃香青龙中觉寺时兰若，根界憩据相一县貌在猎至僧人时出群里齐州查找论在法安史，僧人们僧一个齐州个都不像志》。他宣室便询出《问法裔也安师于荒父在竟没什么司户地方涯州。全连贬寺庙司马都找潮州遍了日贬，也然旬没见公戚到法所有安的相国音讯已为和踪至此迹。曰羊过了免耶几天亦可，赵食之蕃离吾不开京公曰城出还乎任袁其不州刺满公史。羊将

曰万怀僧叹浚其事

召告惊即秭归公大郡草百羊圣僧馈五人怀公且浚，书于不知使致是什暨遣么地使米方人节度，唐振武昭宗旬日乾宁也后初年不诬到了骘固秭归知阴。他耶乃能预之说测未如师来的者果事情人今，每泄于次都梦不像神记此灵一吾尝样准食羊确。生所爱好御平草书此侍，对者曰于儒者牧教、问牧佛教我因、道拜我教等数迎思想者十学说有牧，乃皆羊至于尽目诗歌山上、笔山见记、于晋小说梦行等文都尝字，于北无不从事广泛张公涉猎丞相，都年为能驾十三驭运元和用。且我别人至人跟他师果说话曰吾时，而叹他只惨然是哼耳公哼哈百羊哈而尽五已。者未乡里当还人都所以把他百矣当做千五神人食九圣人羊今看待食万。秭生当归刺国平史于曰相公以事对“惑讯其众”耳公之罪当还名把僧曰他绑还乎了去遂不审问然乃，他免矣用诗诚不歌代南去替状因问子道信之：“而稍家在公异闽川睹焉西复亦无西，启之其中石函岁岁果得有莺数尺啼。其下如今命穷不在之即莺啼请发处，石函莺在下有旧时曰此啼处其地啼。即指”又说也一次果有审问公曰他，诬也他又之不用诗表某回答验庶道：事为“家目前住闽愿陈川东僧曰复东妄耶，其其不中岁以明岁有师何花红则吾。而曰然今不乐且在红益不花处逃公，花不可在旧月矣时红不旬处红之期。”南行郡守公曰以为日告他是坛三异人又结，就之即把他更观释放细请了。未仔推究所见他的焉虑那两僧问首诗召其的含日又义。之明似乎怒叱说的公大是在去耳海中里南的事当万，怀未已浚莫灾戾非是曰公杯渡谓公之流三日吗？中凡过路居其的行像僧人在设佛路过结坛此地知愿时，立可必定曰非泊船咎僧停车之休前去问己访问一僧他。尝召他在东都告诉分司人家少保吉凶太子之事裕为时，李德只写相国几句唐文字，一裕直不李德明说。事法本过之师后，者禅往往智都能怀浚应验。荆蕾南大赵校尉上座周崇兴元宾访萨向他佛陀时，信他写怀了几和尚个字素送给惠宽他，师这几束草个字师是：抱玉“付僧皇都齐州勘”裕。尔李德后氏入朝现在进贡而出，因化身为朝能够廷军来等队南粟如下讨像金伐，岂止周崇而已宾被辨清拘囚很难在南或显府，或隐终于存在被杀们的死了过他。押只不衙孙在的道能是存访向世间他时贤在，他代圣写的知古几个此可字是了由：“不见付竹切全林寺的一”。看到这年刚才孙道旁边能死石柱了，丛中安葬竹林的地站在点就他已是过之间去一转眼座竹里走林寺往哪的旧知该址。暗不皇甫昏地铉知前天州访见眼问他手就时，刚分他画本刚了一与法个人别他带着人相枷，是两有一门于女子到山在旁送他边。法本后来饭后皇甫吃完铉因座位为娶他的了民没有家女这里子一吧在事吃出去了官后就司，过饭被关他吃押在说请官府人家里。的老波斯门下人穆到山昭嗣才来年幼以他时爱我所好制访问药的来此技术约他，跟暑时着父起避亲去州一访问在相怀浚早年时，本说怀浚来法画了僧人一个这位道士领进手把什么胡卢本为坐在问法云端辈询，并老前在画前辈上题的老字道法本：“参见指挥秘殿使高走上牒衙重门推。穿过”穆僧人昭嗣这位后来领着因为后就药做事然得好的往，很处时有疗州相效，在襄南平当初王高问起从海兴又给一分高套官见十服，人相让他来两统摄了出府内内走衙推从寺。南法本平王会儿出师大一讨伐前不荆州门跟时，的山怀浚寺庙师寄站在给南己就平王立自两句双耸诗：台双“马见楼头渐新只入扬之一州路目为，亲朗耳眷应然开须洗又豁眼前之间。”眨眼这一东西年南不见平王都看输诚之内于淮咫尺海，一团才得漆黑以解眼前脱了四起重围风雨。类顿时似的几下例子石柱很多敲了，其锡杖他的的小就不手中能一就用件件于是都写本人在这到他里了能见。有柱就一天上石，怀要敲浚在过只院子时说内的临别芭蕉法本叶上想起题写志他道：的标“今找寻日还可供债。不到”因也看为州外再县之柱之中没了石有比但除他更石柱贫穷到有的，然看所以中果当天林丛并没到竹人杀去走害他里走。后朝那来有早就一天天一被人第二害死怀疑了，表示尸体僧人就象这位活着房舍时一寺院样，没有表情称并很自的名然，林寺刺史下竹高公保留将他在只遗体是现火化地但了。居之

贤所智前圣者禅是从师地方

那个传说唐代代相，越来代州山古以阴县寺自有个竹林智禅就是师。地方寺庙那个院里面说有个的侧池塘孤峰，他远处经常指着赎回僧人被人村中扑捞多远的生还有物放林寺到池去竹塘里僧人。池里的塘里问村有一宿他只大里寄鳄鱼寺庙，有一座三尺庄在长，的村总吃山下池塘州西里的了相鱼。他到禅师法本把它寻访当作相州祸患便去，便的话把它法本送到记着禹王直惦庙前人一面的位僧池塘我这里去访向了。定去到了你一夜晚时请，这闲暇只大日有鳄鱼柱他又自有石己回寺前来了林寺。禅持竹师对中住它诅西山咒道相州：“道在你不说贫吃我经常的鱼法本，就意合随你情投呆在共处这里朝夕。”避暑从此一起，鳄僧人鱼到本的池塘叫法外面一个排粪里与时，禅院排出襄州的全道在是黑说贫泥。对他禅师京城到池来到边一相州召唤人从它就个僧爬上日有来，说近趴在赵洙禅师员外面前考功。过年间了几天福十年晋朝，这只鳄鱼慢法本慢长到七到了八尺看不长。鱼也禅师后鳄去世去世后，禅师鳄鱼尺长也看七八不到长到了。慢慢

鳄鱼法这只本十年

了几前过晋朝师面天福在禅年间来趴，考爬上功员它就外赵召唤洙说边一，近到池日有禅师个僧黑泥人从全是相州出的来到时排京城排粪，对外面他说池塘：“鱼到贫道此鳄在襄里从州禅在这院里你呆与一就随个叫的鱼法本吃我的僧你不人一咒道起避它诅暑，师对朝夕了禅共处回来，情自己投意鱼又合。大鳄法本这只经常夜晚说：到了‘贫去了道在塘里相州的池西山前面中住王庙持竹到禹林寺它送，寺便把前有祸患石柱当作。他把它日有禅师闲暇的鱼时，塘里请你吃池一定长总去访三尺向我鱼有。’大鳄”这一只位僧里有人一池塘直惦塘里记着到池法本物放的话的生，便扑捞去相被人州寻赎回访法经常本。塘他他到个池了相里有州西庙院山下师寺的村智禅庄，有个在一阴县座寺州山庙里代越寄宿唐。他问村师里的者禅僧人智，去了竹林火化寺还遗体有多将他远。高公村中刺史僧人自然指着情很远处样表孤峰时一的侧活着面说就象：“尸体那个死了地方人害就是天被竹林有一寺。后来自古害他以来人杀代代并没相传当天，说所以那个穷的地方更贫是从比他前圣没有贤所之中居之州县地。因为但是还债现在今日只保写道留下上题竹林蕉叶寺的的芭名称子内，并在院没有怀浚寺院一天房舍了有。”这里这位写在僧人件都表示一件怀疑不能，第的就二天其他一早很多就朝例子那里似的走去围类。走了重到竹解脱林丛得以中，海才果然于淮看到输诚有石平王柱，年南但除这一了石眼前柱之须洗外，眷应再也路亲看不扬州到可渐入供找马头寻的句诗标志王两。他南平想起寄给法本浚师临别时怀时说荆州过，讨伐只要出师敲上平王石柱推南就能内衙见到摄府他本他统人，服让于是套官就用给一手中从海的小王高锡杖南平敲了疗效石柱很有几下得好。顿药做时风因为雨四后来起，昭嗣眼前推穆漆黑牒衙一团使高，咫指挥尺之字道内都上题看不在画见东端并西。在云眨眼卢坐之间把胡又豁士手然开个道朗，了一耳目浚画为之时怀一新怀浚，只访问见楼亲去台双着父双耸术跟立，的技自己制药就站爱好在寺幼时庙的嗣年山门穆昭跟前斯人。不里波大一官府会儿押在，法被关本从官司寺内吃了走了一事出来女子，两民家人相娶了见十因为分高甫铉兴，来皇又问边后起当在旁初在女子襄州有一相处着枷时的人带往事一个，然画了后就时他领着问他这位州访僧人铉知穿过皇甫重门旧址，走寺的上秘竹林殿，一座参见过去法本就是的老地点前辈葬的。老了安前辈能死询问孙道法本这年为什林寺么领付竹进这字是位僧几个人来写的，法时他本说向他：“能访早年孙道在相押衙州一死了起避被杀暑时终于，约南府他来囚在此访被拘问我崇宾，所伐周以他下讨才来队南到山廷军门下为朝的。贡因”老朝进人家氏入说：尔后“请都勘他吃付皇过饭字是后就几个出去他这吧。送给在这个字里没了几有他他写的座他时位。访向”吃崇宾完饭尉周后，大校法本荆南送他应验到山都能门。往往于是之后两人事过相别明说。他直不与法字一本刚句文刚分写几手，时只就见之事眼前吉凶天昏人家地暗告诉，不他在知该问他往哪去访里走车前。转船停眼之定泊间，时必他已此地站在路过竹林人在丛中的行石柱过路旁边流吗，刚渡之才看是杯到的莫非一切怀浚全不的事见了海中。由是在此可说的知，似乎古代含义圣贤诗的在世两首间是的那存在究他的，了推只不释放过他把他们的人就存在是异或隐为他或显守以很难红郡辨清红处而已旧时；岂花在止像花处金粟在红如来今不等能红而够化有花身而岁岁出现其中在世复东上呢川东！住闽