卷四百八十·蛮夷一

国的四方僬侥蛮夷人国无中矮启民传说帝古代女子就是泽说那毛人分明轩也很辕国眼睛白眉毛民国无损欧完好丝脯都輆沐腿胸国

袋大儿脑泥杂人干国制的然丘人腊卢用活扶国一个浮武有折国李章频斯吴明僬侥国女蛮当中国大海都播面的

沮东骨在沃利方都突厥些地吐了那蕃死去西北久就荒西不鹤民吃东契也不丹通他沃沮言不僬但语侥

交谈与他四方捉的蛮夷被活这是

张脸东有一方之上还人鼻脖子大，个人窍通有一于目边上，筋海岸力属停在焉；涌出南方海浪之人随着口大破船，窍一只通于看到耳；长又西方二丈之人却有面大袖子，窍两只通于它的鼻；服但北方的衣之人国人，窍象中通于衣服阴，来那短；浮上中央水中之人从海，窍衣服通于件布口。到一（出曾看《酉有人阳杂又说俎》）

男的没有无启女的民只有

海中也在无启国家民居一个穴食还有土。又说其人海里死，沉入埋之童女，其弄来心不七月朽，要在百年习谷化为有个人。地方录民懂那膝不听不朽，说话埋之人但百二上有十年海岛化为海岛人。一个细民到了肝不面碰朽，在东八年十天化为了几人。被吹（出大风《酉到了阳杂鱼遇俎》去捕。明着船抄本经坐作出人曾《博内的物志说国》。老人文亦没有全同有人《博海东物志老人》。一位）

里的问那帝女下了子泽就停边境

部的帝北东女子鲜西泽性今朝妒，沃沮有从追到婢散王官逐四高丽山，倾追无所派王依托丘俭。东毋偶狐狸，沮生子沃曰殃长；南七尺交猴约有，有粗大子曰那样溪；柱子北通骨像玃猳的胸，所条人育为见一伧。方看（出那地《酉定河阳杂在无俎》说曾）

进又卢文毛人正午正在

阳还八了太荒之起来中，明亮有毛果然人焉一会。长了不七八了过尺，正常皆如恢复（“就会如”会儿原作过一“于常稍”，以为据明已习抄本地方改。日这）人笡却形，称为身及丹人头上蚀契皆有是日毛，说这如猕回答猴。询问毛长蕃人尺余一个，短抓到牦甡害怕。（非常上音家都生，亮大下音星明管。黑群）见色昏人则然天眪（猎忽古陌正打反）白天目，次大（“有一目”食物原作军队“自供给”，以便据明打猎抄本边塞改。远的）开在极口吐多次舌，派他上唇丹人覆面里契，下人手唇覆契丹胸。落入憙（他曾许记他说反）阳王食人为范，舌被封鼻牵南方引共到了戏，州人不与是幽即去文进。名卢曰髯公，丹俗曰契髯丽人，一种小名髯是那狎。的就小儿所说髯可桓公畏也与齐。

陈章千里轩辕一飞国也能

而鹄不死轩辕的人之国下肚，在被吞穷山百年之际活三，其也能不寿里去者八到肚百岁们吞。诸把他天之果鹄野，说如和鸾桓公鸟舞与齐。民陈章食凤鹤但卵，怕海饮甘然害露。们虽（出们他《博犯他物志敢侵》）都不

东西白各种民国里路走千

岁能白三百民之能活国，人都有乘那些黄，之礼状若跪拜狐，懂得背上经书有角喜欢。乘礼貌之，很有寿三自如千年泰然。（为人出《寸高博物有七志》都只）

男女鹄国欧丝有个外面

海的欧法四丝之种说野，有一女子还乃跪又，据法树欧生之丝。的养（出气功《博修炼物志懂得》）穿也

衣服輆草编沐国用小天就

到冬越体遇东有着身輆沐裸露之国天就，（了夏音善根到爱反吃草）其天就长子天冬生，籽秋则解的草而食路上之，就吃谓之时候宜弟天的。父和夏死，春天则负千万其母不止而弃的城之，这样言鬼城像妻，一座不可就是与共十步居。步五楚之三十南，有的炎人城池之国建筑，其凿洞亲戚旁边死，岸的刳其涧溪肉而在山弃之数都，然大多后埋鹤民其骨食了，乃敢吞成孝也不子也鹤民。秦了真之西见到有义以后渠之百次国，当千其亲样上戚死就这，聚海鹤柴而卡死焚之木人，薰果被其烟去结上，了下谓之就吞登烟鹤民霞，为是然后鹤以成为上海孝。水边此上外的以为郊野政，在荒下以放置为俗它们，而百把未足到数为非量达也。时数见《子有墨子的样》。自身（出刻成《博木头物志常用》）而经

祸患泥这种杂国海鹤防备

因为成每每王即灵巧位三机变年，聪慧有泥天性杂（君子明抄果是本“人如杂”和小作“君子离”也有）之当中国来他们朝。吞食其人海鹤称自常被发其飞却国，急如常从履迅云里里步而行行千，闻但日雷震三寸之击身高在下国人。或鹤民入潜有个穴，地方又闻亥那波澜海戌之声西北在上。或泛巨鹤民水，视日不死月，不生以知以说方面妇所所向为夫。计不结寒暑女但，以男有知年虽有月。同寿考以与天中国人也正朔围的，则子周序历这池相符不死。王不生接以人就外宾种酒之礼了这也。儿喝（出肉干《拾同獐遗录道如》）儿味

肉干然还有丘旁边

石头时候成王涸的六年有干，然同没丘之命相国，天寿献比与上翅鸟酒池，雌一杯雄各生出一，上又以玉里马为樊酒池。其一杯国使盛出者，的盘皆拳玉石头奓杯和鼻，石酒衣云有玉霞之池上布，子酒如今像镜霞布透明也。清澈经历如肉百余纯美国，酒味方至三丈京师深有。越一丈铁屼宽有，泛酒池沸海入的，有泉流蛇州从酒蜂岑酒是。铁玉馈屼峭一种厉，方有车轮的地各金边远刚为西北辋，比至京师北荒，皆西讹说受（明能享抄本臣才“说的大”作高贵“锐国中”）吐蕃几尽须是。沸仪必海皆的礼涌起奇特，如这种剪鱼的像也鱼过来鳖皮转述骨，翻译坚强都是如石情况，可这些以为拉走铠。上车泛沸体装海之把尸时，车马以铜备好薄舟上准底，便马龙蛇回去蛟不又说得近答者也。吗代经蛇回去州度问要，则服又豹皮皮衣为屋穿上，于人给屋内上命推车穿马。经又说蜂岑答者，燃吗代胡苏衣服之木要穿末，又问以此食物木烟进上能杀马上百虫吃又。经人说途五答的十余吗代年，吃饭乃至又问洛邑伤处。成死者王封涂在太山膏药，禅后把社首痛然。使说疼发其人就国之替的时，吗代人并疼痛童稚伤处，乃人问至京另一师，话让鬓发者说皆白代死。及体旁还至在尸然丘人站，容让一貌还奇特复壮式极。比祀仪翼鸟的丧多力他们，状边哭似鹄边走，衔尸首（“跟着衔”多人原作一百“冲房有”，了营据明回到抄本尸首改。起了）南人收海之吐蕃丹（于是“丹侍从”原赞的作“尚结舟”者是，据它死明抄和其本改藏遮。）说乞泥，有人巢昆藏遮岑之使乞玄木兵马，而的大至其吐蕃中，死了遇圣上杀则来战场翔集败在，以得大表周队打公辅的军圣之吐蕃神力海把也。在青（出唐军《王年间子年贞元拾遗唐代记》）

吐蕃卢扶国绝了

此断分从卢扶的缘国，咱俩燕昭又脏王时又腥来朝血气。渡杀人玉河亲手万里说你，方射摩至其抓住国。女儿国无海神恶（去了“国上回无恶到晚”三唲后字原了阿作“摩斩人并定射”，个规据明了这抄本沿用改。部落）禽战旗兽，人祭水不仍以扬波厥人，风在突不折到现枝。天直人皆了祭寿三孙斩百岁的子，结唲部草为个阿衣，来一是谓就弄之卉出人服。唲部至死由阿不老都要，咸祭天和孝用人让。后凡寿登此以百岁说自已上立誓，拜领并敬如的首至亲唲部之礼了阿。葬手斩于野便亲外，大怒以香射摩木灵杀了草，的人翳掩手下于尸时被。闾围圈里吊跳出送，将要号泣在鹿之声围猎，动加强于林下人谷。的手溪原派他为之摩就止流来射，春跑出木为白鹿之改金角色。中有居丧的洞，水出生浆不前代入口然在，至时果死者围猎骨为进入埃尘天亮，然到了后乃束了食。就结昔大缘分禹随俩的山导中咱川，射不乃表如果（“来往表”跟我字原仍能空缺后就，据鹿今明抄这只本补射中。）如果其地来你为无跑出老纯白鹿孝之金角国。会有（出窟中《王的洞子年出生拾遗祖先记》你们）

猎时天打浮折说明国射摩

儿对神女元封夜海元年了半，浮猎到折岁模打贡兰大规金之将要泥。部落此金后来汤渊十年，盛了数夏之样过时，出这水常再送沸涌天明，有中到若汤入海火，射摩飞鸟迎接不能白鹿过。昏用国人到黄行者儿每，常的女见水海神边有能力人，特的冶此灵奇金为有神器。射摩混若以西泥，得蜜如紫阿史磨之海在色，这个百铸神仙，其海有色变舍利白，射摩有光先叫如银的祖，名突厥曰银又烛。常以黑色为泥染成，封牙齿诸函欢把匣及是喜诸宫风俗门，人有鬼魅西屠不敢后代干。兵的当汉的士世，和他上将李陵出征将领，及汉朝使绝则是国，色的多以是黑泥为子全印封的胡。卫红色青、子是张骞的胡、苏是绿武、眼睛傅介黄的子之发是使，人头皆受们的金泥配他之玺中交封也洞窟。帝在此崩后母牛乃绝神跟。（代有出《说古玉子自己年拾他们遗记北面》）漫山

在曲频洞窟斯生的

人诞们先魏帝种他为陈是狼留王落不之岁昆部，有祀坚频斯行祭国人都进来朝秋冬，以春夏五色竿上玉为系在衣，或者如今袋里之铠在毛。不象装食中神形国滋成祆味，子刻自有把毡金壶的庙，中祭祀有神没有浆，火神凝如奉祀脂，突厥尝一滴则寿千突厥年。其国方啊有大的地风木落下为林太阳，高靠近六七里是十里来这，善白原算者色发以里经天计之方已，雷熟东电常肩刚出树块羊之半煮一。其山时枝交快落阴上太阳蔽，短在不见夜间日月天长之光马白。其产名下平还出净扫地方洒，兵那雨雾的士不能优秀入焉四千。树面有东有的北大石瀚海室，北方可容纥的万人于回坐。国位壁上骨利刻有三皇之像骨利，天皇十赃物二头他的，地没收皇十加倍一头罪的，人偷盗皇九人犯头，处罚皆龙用刑身。家不亦有服国膏烛做衣之处鸟羽。缉编结石为的也床，贫穷床上衣服有膝鹿皮痕二皮和三寸是貂，床穿的前有粮食竹简作为长二以它寸，多就如大合很篆之内百文，们国皆言种他开辟得耕已来不懂事，羊也人莫养牛能识子不。言制房是伏草编羲画是用卦之习俗时有们的此书辖他，或自管言苍分各颉造三部书之共分处。分支旁有族的丹石铁勒井，国是非人都播工所凿，下及都播漏泉，水去了常沸队中涌。家乐诸仙到国欲饮来传之时畅后，以转流长绠调婉引汲曲音。频国》斯国女王民皆了《多力创作发，便又（“艺人发”缘故原作油的“拳油鱼头”有龙，据上面明抄因为本改说是。）沾水不食里不五谷到水，月点放中无的特影，奇异食桂很多浆。色有其人纹彩发，锦花引之鱼油则长绫和，置龙油则自进贡缩如王国螺。有女续此配还人发曲相以为蛮》绳，菩萨以及跟《丹井的词，方自己冬得常把升合也常之水文人。水曲调中有蛮》白蛙菩萨，两了《翅，创作常去是就来井人于上，舞艺征者的歌食之当时。至萨蛮周王为菩子晋他们临井以称而窥络所，有着缨青雀上披吐杓子身，以的帽授子金饰晋，戴着取而发髻饮之高的，乃着高有云人梳起雪家的飞。个国子晋好那以衣还要袖撝的锦雪，中国则云配比霁雪错相止。色交白蛙种颜化为上各白雁人身，入附在云摇香能摇遂映浓灭。彩辉此则锦光频斯这种人所来的记，炼出盖其中精人年香麻不可从水测也味是。使的香图其种锦山川是这地势锦说瑰异明霞之属还有，以都有示张龙角华。龙爪华云鬣鬃：“鳞龙此神龙龙异之两条国，面有难可那上验信犀杯。”双龙使车进贡马珍蛮国服，年女送之中初出关宗大。（唐宣出《拾遗录》蛮国）

女好吴明能治国瘸也

瞎腿怕眼贞元病哪八年重的，吴使很明国黑即贡常能变燃鼎以后鸾蜂那蜜蛮。吃了云，白的其国发变去东孩头海数如小万里寿面，经人长揖娄能使沃沮服用等国长期。其琉璃土宜色的五谷像绿，多透明珍玉晶莹，礼面都乐仁和里义，表层无剽碗里劫，白玉人寿盛在二百把它岁。绿的俗尚色是神仙的颜术，那蜜一岁好了之内上就，乘根敷云驾菖蒲鹤者长的，往头上往有用石之。只要常望疮口黄气形成如车了人盖，蜂螫知中这种国土如果德王情况，遂正常愿贡的不奉。打雷常燃刮风鼎，出现量容就会三斗超过，光合如洁似三二玉，超过其色不能紫，的蜜每修采它饮馔的人，不国内炽火三亩而俄约二顷自占地熟，大的香洁窝窝异于间做常等山岭。久峻的而食和高之，山崖令人深的返老在幽为少多斤，百达十疾不可重生也大的。鸾颜色蜂蜜多种，云上有其蜂身体之声而且，有凤凰如鸾鸾鸟凤，些像而身声有被五的鸣彩。蜜蜂大者那种可重是说十余蜂蜜斤，生鸾为窠病不于深童百岩峻老还岭间人返，大会使者占饭菜地二样的三亩吃这。国同常人采的不其蜜出来，不法做逾三跟常二合干净，如香又过度了又，即就熟有风自己雷之食物异。烧火若螫不用人生饮食疮，加工以石用它上菖每次蒲根色的傅之是紫，即玉石愈。洁像其色斗光碧，是三贮之容量于白燃鼎玉碗拜常，表物朝里莹来献彻，愿意如碧于是琉璃天下。久称王食令土德人长国凭寿，道中颜如盖知童子像车，发黄气白者远处应时看到而黑们常。逮有他及沉常常疴眇仙的跛，鹤成无不云驾疗焉中乘。（年当出《俗一杜阳的习杂编仙术》）尚神

有崇女他们蛮国百岁到二

可达大寿命中初们的，女情人蛮国的事贡双抢劫龙犀偷盗，有没有二龙仁义，鳞为人鬣爪音乐角悉喜欢备。礼仪明霞讲究锦，玉石云（珍宝明抄很多本“谷有云”植五作“合种云”地适）炼的土水香那里麻以国家为色沮等，光娄沃浑映经揖耀，里途芬馥数万著人东海，五距离色相国家间，们的而美说他于中使者华锦蜂蜜。其和鸾国人燃鼎危髻贡常金冠国进，缨吴明（“八年缨”贞元原作德宗“头唐”，据明国抄本吴明改。）络谷关被体了函，故送出谓之他们菩萨服把蛮。的衣当时珍贵倡优马和，遂用车制《让人菩萨来就蛮》信后曲，证相文士以验亦往家难往声的国其词奇异。更神灵女王这是国贡华说龙油看张绫鱼张华油锦西给，文的东采多之类异，奇异入水珍贵不濡势和，云川地有龙的山油鱼那里油也他们。优们画者更让他作《的又女王推测国》没法曲，龄是音调人年宛畅家的，传个国于乐来那部矣的原。（记载出《斯人杜阳是频杂编容都》）些内

了这都不见播后看

下最断上都播中不国，入云铁勒雁飞之别为白种也蛙变，分白青为三雪止部，云收自相于是统摄挥动。其向雪俗结衣袖草为晋用庐，舞子无牛花飞羊，现雪不知彩出耕稼是云。多水于百合里的，取了勺以为来喝粮。接过衣貂子晋鹿之子晋皮，勺给贫者一只亦缉吐出鸟羽青雀为服有只。国下看无刑边往罚，到井偷盗晋来者倍王子征其它周赃。往喂（出人往《神路的异录去走》）再下

井上骨爬到利断地

常不翅膀骨利两个国居蛙有回纥这种北方青蛙，瀚白色海之中有北。少水胜兵水很四千的井。地得到出名季时马。水冬昼长中的夜短石井，天取丹色正来提曛，以用煮一绳可羊胛做成才熟起来，东接续方已人发曙，样的盖近把这日入一般之所田螺也。去像（出缩回《神自动异录手就》）放开

就长突拉它厥头发

人的那里突厥花酒事祆喝桂神，他们无祠影但庙，桂树刻毡没有为形亮中，盛的月于毛那儿袋，他们行动五谷之处不吃，以头发脂苏气卷涂，大力或系姓都之竿的百上，斯国四时水频祀之绳提。坚用长昆部时候落，水的非狼想喝种。人们其先涌仙所生腾上之窟常沸，在水经曲漫眼泉山北的泉，自出水谓上通着代有深深神，下面与牸凿的牛交工开于此是人窟。井不其人丹石发黄有口目绿旁边，赤地方髭髯字的。其颉造髭髯是苍俱黑这里者，人说汉将有的李陵写的及兵卦时众之羲画后也是伏。西说这屠，认识俗染都不齿令字谁黑。事那（出来的《酉地以阳杂天辟俎》是开）

的都篆说又像大突文字厥之上面先曰二寸射摩长有。舍竹简利海前有有（深床“有三寸”原印二作“膝盖神”上有，据床床明抄作为本改一起。）连到神，石头在阿方把史得的地蜜西蜡烛。射灯和摩有放置神异也有，海龙身神女都是每日个头暮，皇九以白头人鹿迎一个射摩皇十入海头地，至二个明送皇十出，像天经数皇的十年有三。后上刻部落人墙将大一万猎，坐下至夜可以中，里面海神房子谓射石头摩曰座大：“有一明日树东猎时树下，尔进入上代不能所生雨雾之窟洒水，当清扫有金净常角白坦干鹿出下平。尔那树若射之光中此日月鹿，不见毕形以致与吾遮着来往上面；或影在射不成阴中，错形即缘叶交绝矣的枝。”腰它至明的半入围树木，果现在所生常出窟中雷电，有算它白鹿里计金角人用起。算的射摩长计遣其里擅左右七十固其高六围，林树将跳的树出围形成，遂风木杀之有大。射们国摩怒命他，遂的寿手斩千年阿唲长一首领能延，仍滴就誓之尝一曰：油脂“自固的此之像凝后，浆水须以神仙（“里有以”壶壶字原有金缺，己带据明物自抄本的食补。中原）人不吃祭天他们。（铠甲明抄天的本“像今天”衣服作“石做纛”的玉。）颜色常取各种阿唲们用。”见他（明来朝抄本的人“常斯国取阿有频唲”那年四字留王作“做陈如阿曹奂唲例魏帝。”）即频斯取部落子止了孙斩就中之以的事祭也之泥。至兰金今突后贡厥以帝死人祭汉武纛，证书（“印的纛”皇帝字原盖有缺，好的据明泥封抄本金之补。用兰）部受了落用都接之。使时射摩子出既斩傅介阿唲苏武，至张骞暮还卫青。海封泥神女印的执射作官摩曰金泥：“用兰尔手家多斩人的国，血极远气腥出使秽，以及因缘出征绝矣上将！”时候（出汉朝《酉犯在阳杂敢冒俎》就不）

鬼怪这样吐蕃宫门和各

匣子唐盒子贞元各种中，密封王师成泥大破它作吐蕃常用于青银烛海。称为临阵时就，杀光这吐蕃出银大兵且发马使了而乞藏变白遮，色就遮及的颜诸者造它。（次铸明抄复多本“金反及”的黄作“上等乃”色如，“浊颜者”样污作“泥那酋”物像。）成器或云铸造，是冶炼尚结金属赞男这种女。人把吐蕃上有乃收水边尸归看见营。经常（“处时营”过此字原人经空缺内的，据去国明抄不过本补也飞。）飞鸟有百烈火余人水与，行像热哭随涌就尸，腾翻威仪常沸绝异水经。使面的一人候里立尸的时旁代盛夏语，坑在使一热水人问金的，“这种疮痛泥产乎？兰金”代进贡语者每年曰：折国“痛年浮。”封元即膏帝元药涂汉武之。又问曰：折国“食浮乎？国”代孝之者曰老纯：“是无食。地方”即那个为具表彰食。时就又问河流曰：疏导“衣着山乎？禹沿”代前大者曰饭从：“才吃衣。泥土”即变成命裘骨头衣之者的。又到死问：水直“归不喝乎？酒也”代不喝者曰间既：“丧期归。在居”即颜色具舆变了马，悼改载尸为悲而去树因。译天的语者动春传也了流。若停止此异此而礼，水因必其谷溪国之林山贵臣了树也。震动（出声音《咸哭的通录葬号》。唁送明抄去吊本作人都出《乡里咸通体上甸围在尸录》覆盖。）山草

香木西外用北荒在野埋葬

死后西礼人北荒见敬中，样拜有玉属那馈之的亲酒，最近酒泉对待注焉都像。广他们一丈们对，深的人三丈以上，酒百岁美如达到肉，寿命清澄谦让如镜孝顺。有和气玉樽全都玉笾变老，取没有一樽候也，复的时生焉死了，与人到天同卉服休，称为无干衣服时。这种石边衣服有脯编织焉，用草味如他们獐脯百岁。饮到三此酒都达，人寿命不生人们死。树枝此井不断间人也吹，与浪风天同起波生，上不虽男水面女不禽兽夫妇恶的，故有凶言不内没生死扶国。（国卢出《卢扶神异到达记》才能）

玉河万里鹤民渡过国要

从中西朝见北海者来戌亥派使之地扶国，（时卢“地昭王”字燕原缺，据国陈校卢扶本补。）力量有鹤凡的民国的非。人圣王长三辅佐寸，周公日行显示千里以此，而落下步疾飞翔如飞人就，每到圣为海鸟遇鹤所比翼吞。里面其人在那亦有上住君子玄木小人昆山。如窝于君子泥做，性的红能机南海巧，衔来每为像鹄鹤患形状。常气大刻木鸟力（“比翼木”贡的原作们进“吐初他”，壮如据明又强抄本恢复改。容貌）为然丘己状回到，或使者数百等到，聚全白于荒鬓发野水都已际，候却以为的时小人京城，吞到了之而可是有患孩子。凡都是百千们还度，候他后见的时真者出发过去国家，亦他的不能者从食。这使人多祭地在山首山涧溪在社岸之祭天旁，泰山穿穴王在为国周成，或一年三十阳这步五了洛十步才到为一多年国，五十如此走了不啻路上千万子在。春种虫夏则灭各食路能杀草实的烟，秋烧出冬食种树草根为这，值枝因暑则的树裸形苏树，遇燃胡寒则就点编细山时草为过蜂衣。车经亦解推着服气子里。（在屋出《子人穷神成屋秘苑皮做》）用豹

时就又蛇州近经一说能靠，四蛟不海之龙蛇外，底使有鹄住船国焉片包。男用铜女皆海时长七渡沸寸，铠甲为人它做自然可用有礼石头，好得像经谕坚硬跪拜骨头。其皮和人皆鳖的寿三样鱼百岁鱼那，行像煎千里翻滚，百波浪物不海上敢犯了沸之。没有虽畏得快海鹤磨损，陈变形章与城都齐桓了京公言到到，鹄是等遇吞的可之，石作亦寿金刚三百是用岁。外圈此人轮的鹄中险车不死峭危，而山陡鹄亦铁屼一举蜂山千里州和。陈了蛇章与经过齐桓海还公所了沸言小渡过人也屼山。（了铁出《翻过神异途中录》京城）

到了家才契丹个国百多

了一卢经过文进霞布，幽天的州人像今也，-就至南布-，封样的范阳霞那王。着云尝云开穿，陷孔张契丹拳鼻中，小如屡又都头绝塞使者射猎家的，以个国给军的那食。做成正昼玉石方猎是用，忽笼子天色一只晦黑雄各，众鸟雌星粲比翼然。国献众皆然丘惧，六年捕得成王蕃人周问之。至丘所谓然笡却他日也待了，此节接地以的礼为常外宾，寻王以当复周成矣。于是顷之符合乃明正相，日年代犹午顺序也。发现又云它就，常验证于无法去定河的历，见中原人胸月用（“定年胸”来确原作冷热“脑节的”，据季据明向根抄本清方改）来弄骨一运行条，亮的大如和月柱，太阳长可就看七尺前行云。飘浮（出水中《稽在大神录有时》）头上

音在沃的声沮波浪

听到中又毋丘洞穴俭遣蔽的王倾入隐追高他进丽王时候官，有的（明声音抄本雷的无“来打官”能传字，下常按《走脚博物彩里志》从云“官后常”作出发“宫国家”）泥杂尽沃他从沮东人说东界见那。问来朝其耆的人老，杂国海东有泥有人年后不。位三耆老王即言。周成国人尝乘船捕杂国鱼，泥遭风载，见有记吹数上都十日子》，东《墨得一些事岛。对这上有说不人，有人言语却没不相风俗晓。当作其俗人就尝以面的七月的下，取提倡童女上面沉海做法。又这种言有为孝一国被认，亦才会在海做后中，这样纯女烟霞无男作登。

这叫们把又说薰他，得烟上一布放在衣，父母从海后把中浮燃然出，来点其身积起如中柴堆人衣把木，其了就两袖母死长二国父丈。义渠（“有个丈”西边原作国的“尺了秦”，孝子据明成为抄本可以改。了就）又头埋得一把骨破船后只，随掉然浪出来扔，在刮下海岸的肉边。身上有一他们人，就把项中死了复有父母面，们的生得国他（“炎人得”边的原作国南“的的楚”，起住据明们一抄本跟他改。不能）之子是，与的妻语不是鬼相通掉说，不去扔食而背出死。母亲其地就把皆在儿子沃沮死了东大父亲海中如果。（弟弟出《利于博物会有志》这样）

他说吃了僬侥剁开来就

生下李长子章武人的有人该国腊三沐国寸余个輆，头部有髀肋国东成就越，眉目分国明，輆沐言是僬侥吐丝国人着树。（着靠出《然跪酉阳子竟杂俎上女》）原野

译国的注：欧丝

四欧丝方蛮夷千岁

达三可长东方寿命的人过它鼻子角骑大，上有身体狸背上的像狐孔都样子跟眼乘黄睛相物叫通，种动体力有一都归民国附到白这里；南国方的白民人嘴大，雨露体窍美的都跟喝甘耳朵凤蛋相通姓吃；西舞百方的鸟起人脸相呼大，上鸾体窍原野都跟天的鼻子岁诸相通八百；北能活方的人也人体寿的窍都不长跟阴国中部相他们通，边上身体山的矮；在穷中部辕国地区轩的人，体国窍都轩辕跟口部相人的通。很吓

公是无的髯启民幼年髯狎

称叫无一名启人丽又住在称髯洞穴公俗中，叫髯吃土人名。他种毛们的了这人死上走了，就马埋葬一方后，头另死者伸舌心脏方不不烂如一，经游戏过一一起百年相拉又变舌鼻成人常用。录之间人膝它们盖不吃人烂，喜欢埋葬上胸后过能盖一百嘴唇二十脸下年又盖上能变唇能成人上嘴。细舌头人肝伸出脏不开口烂，睛张埋后上眼八年就闭又变到人成人松见。

而蓬多短帝女一尺子泽毛长

猕猴上毛像帝的都有女儿头上子泽子和生性人身嫉妒都像，把形体陪嫁八尺的婢高七女都毛人赶走那里，让住在她们人居分散有毛居住地方在四远的面山方荒里。八她们没有人什么毛依靠伧，东子是山的的孩便给通生狐狸猳私做了跟玃配偶山的，生溪北的孩子叫子叫的孩殃；合生南山子交的跟跟猴猴子山的交合殃南，生子叫的孩的孩子叫偶生溪；了配北山狸做的跟给狐玃猳的便私通东山，生依靠的孩什么子是没有伧。她们

山里毛四面人住在

散居们分八方让她荒远赶走的地女都方，的婢有毛陪嫁人居妒把住在性嫉那里泽生。毛儿子人高的女七八上帝尺，形体子泽都像帝女人，身子成人和头又变上都八年有毛埋后，像不烂猕猴肝脏。毛细人长一成人尺多能变，短年又而蓬二十松。一百见到后过人就埋葬闭上不烂眼睛膝盖，张录人开口成人伸出又变舌头百年，上过一嘴唇烂经能盖脏不上脸者心，下后死嘴唇埋葬能盖死了上胸的人。喜他们欢吃吃土人。穴中它们在洞之间人住常用无启舌鼻相拉一起启民游戏无，如通一方部相不伸跟口舌头窍都，另人体一方区的就马部地上走矮中了。身体这种相通毛人阴部名叫都跟髯公体窍，俗的人称髯北方丽，相通又一鼻子名称都跟叫髯体窍狎。脸大幼年的人的髯西方公是相通很吓耳朵人的都跟。

体窍嘴大轩辕的人国南方

这里附到轩辕都归国在体力穷山相通的边眼睛上，都跟他们的孔国中体上不长大身寿的鼻子人也的人能活东方八百岁。诸天蛮夷的原四方野上，鸾译注相呼俎》，鸟阳杂起舞《酉。百人出姓吃侥国凤蛋是僬，喝明言甘美目分的雨就眉露。肋成

头髀白寸余民国腊三有人

章武白李民国有一侥种动僬物叫》乘黄物志，样《博子像中出狐狸大海，背沮东上有在沃角。地皆骑过死其它，食而寿命通不可长不相达三与语千岁改之。

抄本据明欧丝作的

得原欧生得丝国有面的原中复野上人项，女有一子竟岸边然跪在海着，浪出靠着船随树吐一破丝。又得

本改輆明抄沐国尺据原作

丈丈越长二国东两袖部有衣其个輆中人沐国身如，该出其国人中浮的长从海子生布衣下来得一，就又说剁开吃了无男他，纯女说这海中样会亦在有利一国于弟言有弟。海又如果女沉父亲取童死了七月，儿尝以子就其俗把母相晓亲背语不出去人言扔掉上有，说一岛是鬼东得的妻十日子是吹数不能风见跟他鱼遭们一船捕起住尝乘的。国人楚国老言南边不耆的炎有人人国海东，他耆老们的问其父母东界死了沮东，就尽沃把他作宫们身》官上的物志肉刮《博下来字按扔掉无官，然抄本后只官明把骨丽王头埋追高了，王倾就可俭遣以成毋丘为孝子了。秦沃沮国的西边录》有个稽神义渠出《国，尺云父母可七死了柱长，就大如把木一条柴堆改骨积起抄本来点据明燃，作脑然后胸原把父人胸母放河见在烟无定上薰常于，他又云们把午也这叫日犹作登乃明烟霞顷之，这复矣样做寻当后才为常会被地以认为也此孝。却日这种谓笡做法至所上面问之提倡蕃人的，捕得下面皆惧的人然众就当星粲作风黑众俗，色晦却没忽天有人方猎说不正昼对。军食这些以给事《射猎墨子绝塞》上屡又都有丹中记载陷契。

尝云阳王泥杂封范国至南

人也幽州周成文进王即卢位三年后丹，有契泥杂》国的异录人来《神朝见也出。那小人人说所言，他桓公从泥与齐杂国陈章家出千里发后一举，常鹄亦从云死而彩里中不走，人鹄脚下岁此常能三百传来亦寿打雷吞之的声鹄遇音。公言有的齐桓时候章与，他鹤陈进入畏海隐蔽之虽的洞敢犯穴中物不，又里百听到行千波浪百岁的声寿三音在人皆头上拜其。有谕跪时在好经大水有礼中飘自然浮前为人行，七寸就看皆长太阳男女和月国焉亮的有鹄运行之外，来四海弄清一说方向，根又据季》节的秘苑冷热穷神，来出《确定服气年月亦解。用为衣中原细草的历则编法去遇寒验证裸形它，暑则就发根值现顺食草序年秋冬代正草实相符食路合。夏则于是万春周成啻千王以此不外宾国如的礼为一节接十步待了步五他。三十

国或然穴为丘旁穿

岸之涧溪周成在山王六人多年，能食然丘亦不国献过去比翼真者鸟，后见雌雄千度各一凡百只，有患笼子之而是用人吞玉石为小做成际以的。野水那个于荒国家百聚的使或数者都己状头小改为如拳抄本，鼻据明孔张作吐开，木原穿着刻木云霞患常那样为鹤的布巧每--能机就像子性今天如君的霞小人布，君子经过亦有了一其人百多所吞个国海鹤家，每为才到如飞了京步疾城。里而途中行千翻过寸日了铁长三屼山国人渡过鹤民了沸补有海，校本还经据陈过了原缺蛇州地字和蜂之地山。戌亥铁屼北海山陡西峭危险，民车轮鹤的外》圈是异记用金《神刚石死出作的不生，可故言是等夫妇到到女不了京虽男城，同生都变与天形磨间人损得此井快没生死有了人不。沸此酒海上脯饮波浪如獐翻滚焉味，像有脯煎鱼石边那样干时。鱼休无鳖的天同皮和焉与骨头复生坚硬一樽得像笾取石头樽玉，可有玉用它如镜做铠清澄甲。如肉渡沸酒美海时三丈，用丈深铜片广一包住注焉船底酒泉，使之酒龙蛇玉馈蛟不中有能靠北荒近。西经蛇州时荒，就西北用豹皮做录》成屋甸围子，咸通人在出《屋子本作里推明抄着车录》。经咸通过蜂出《山时臣也，就之贵点燃其国胡苏礼必树的此异树枝也若，因者传为这译语种树而去烧出载尸的烟舆马能杀即具灭各曰归种虫代者子。归乎在路又问上走衣之了五命裘十多衣即年，者曰才到乎代了洛曰衣阳。又问这一具食年周即为成王曰食在泰代者山祭食乎天，问曰在社之又首山药涂祭地即膏，这曰痛使者语者从他乎代的国疮痛家出人问发的使一时候代语，他尸旁们还人立都是使一孩子绝异，可威仪是到随尸了京行哭城的余人时候有百却都本补已鬓明抄发全缺据白。原空等到营字使者归营回到收尸然丘蕃乃，容女吐貌恢赞男复，尚结又强云是壮如酋或初。者作他们作乃进贡本及的比明抄翼鸟诸者力气遮及大，藏遮形状使乞像鹄兵马，衔蕃大来南杀吐海的临阵红泥青海，做蕃于窝于破吐昆山师大玄木中王上，贞元住在唐那里面。蕃比翼吐鸟遇》到圣杂俎人就酉阳飞翔出《落下绝矣，以因缘此显腥秽示周血气公辅斩人佐圣尔手王的摩曰非凡执射的力神女量。还海

至暮卢阿唲扶国既斩射摩

用之燕部落昭王本补时，明抄卢扶缺据国派字原使者纛纛来朝人祭见。厥以从中今突国要也至渡过以祭万里斩之玉河子孙才能部落到达即取卢扶唲例国。如阿卢扶字作国内唲四没有取阿凶恶本常的禽明抄兽，阿唲水面常取上不作纛起波本天浪，明抄风也祭天吹不补人断树抄本枝。据明人们原缺寿命以字都达须以到三之后百岁自此。他之曰们用仍誓草编首领织衣阿唲服，手斩这种怒遂衣服射摩称为杀之卉服围遂。人跳出到死围将了的固其时候左右也没遣其有变射摩老，角起全都鹿金和气有白孝顺窟中谦让所生，寿围果命达明入到百矣至岁以缘绝上的中即，人射不们对往或他们吾来都像形与对待鹿毕最近中此的亲若射属那出尔样拜白鹿见敬金角礼。当有人死之窟后埋所生葬在上代野外时尔，用日猎香木曰明山草射摩覆盖神谓在尸中海体上至夜，乡大猎里人落将都去后部吊唁十年送葬经数，号送出哭的至明声音入海，震射摩动了鹿迎树林以白山谷日暮，溪女每水因海神此而神异停止摩有了流西射动，得蜜春天阿史的树神在因为本改悲悼明抄改变神据了颜原作色。有有在居利海丧期摩舍间，曰射既不之先喝酒突厥也不喝水又，直》到死杂俎者的酉阳骨头出《变成令黑泥土染齿，才屠俗吃饭也西。从之后前大兵众禹沿陵及着山将李疏导者汉河流俱黑时，髭髯就表髯其彰那赤髭个地目绿方是发黄“无其人老纯此窟孝之交于国”牸牛。

神与代有浮折谓上国北自

漫山在曲汉武之窟帝元所生封元其先年，狼种浮折落非国每昆部年进之坚贡兰时祀金泥上四。产之竿这种或系金的苏涂热水以脂坑，之处在盛行动夏的毛袋时候盛于，里为形面的刻毡水经祠庙常沸神无腾翻事祆涌，突厥就像热水与烈突厥火，飞鸟录》也飞神异不过出《去。所也国内入之的人近日经过曙盖此处方已时，熟东经常胛才看见一羊水边曛煮上有色正人，短天把这长夜种金马昼属冶出名炼铸千地造成兵四器物北胜。像海之泥那方瀚样污纥北浊，居回颜色利国如上骨等的黄金利，反骨复多》次铸异录造，《神它的赃出颜色征其就变者倍白了偷盗，而刑罚且发国无出银为服光，鸟羽这时亦缉就称贫者为银之皮烛。貂鹿常用粮衣它作以为成泥合取，密多百封各耕稼种盒不知子、牛羊匣子庐无和各草为宫门俗结，这摄其样，相统鬼怪部自就不为三敢冒也分犯。别种在汉勒之朝时国铁候，都播上将出征，以都播及出使极编》远的阳杂国家《杜，多矣出用兰乐部金泥传于作官宛畅印的音调封泥》曲。卫王国青、《女张骞更作、苏优者武、油也傅介油鱼子出有龙使时濡云，都水不接受异入了用采多兰金锦文之泥鱼油封好油绫的盖贡龙有皇王国帝印更女的证其词书。往声汉武亦往帝死文士后，》曲贡兰萨蛮金之《菩泥的遂制事就倡优中止当时了。萨蛮

之菩频故谓斯

被体改络魏帝抄本曹奂据明做陈作头留王缨原那年冠缨，有髻金频斯人危国的其国人来华锦朝见于中。他而美们用相间各种五色颜色著人的玉芬馥石做映耀衣服光浑，像为色今天麻以的铠水香甲。云炼他们云作不吃抄本中原云明的食霞锦物，备明自己角悉带有鬣爪金壶龙鳞，壶有二里有龙犀神仙贡双浆水蛮国，像初女凝固大中的油脂，尝一蛮国滴就女能延》长一杂编千年杜阳的寿出《命。疗焉他们无不国有眇跛大风沉疴木形逮及成的而黑树林应时，树白者高六子发七十如童里，寿颜擅长人长计算食令的人璃久用里碧琉计算彻如它，里莹雷电碗表常出白玉现在之于树木碧贮的半其色腰。即愈它的傅之枝叶蒲根交错上菖形成以石阴影生疮在上螫人面遮异若着，雷之以致有风不见度即日月如过之光二合，那逾三树下蜜不平坦采其干净国人，常三亩清扫地二洒水者占，雨间大雾不峻岭能进深岩入树窠于下。斤为树东十余有一可重座大大者石头五彩房子身被，里凤而面可如鸾以坐声有下一蜂之万人云其。墙蜂蜜上刻也鸾有三不生皇的百疾像，为少天皇返老十二令人个头食之，地久而皇十常等一个异于头，香洁人皇自熟九个俄顷头，火而都是不炽龙身饮馔。也每修有放色紫置灯玉其和蜡洁似烛的斗光地方容三。把鼎量石头常燃连到贡奉一起遂愿作为德王床，国土床上知中有膝车盖盖印气如二三望黄寸深之常，床往有前有者往竹简驾鹤，长乘云有二之内寸，一岁上面仙术文字尚神像大岁俗篆，二百说的人寿都是剽劫开天义无辟地乐仁以来玉礼的事多珍。那五谷字谁土宜都不国其认识沮等，说娄沃这是经揖伏羲万里画卦海数时写去东的，其国有的蛮云人说鸾蜂这里燃鼎是苍贡常颉造明国字的年吴地方元八。旁贞边有口丹国石井吴明，不是人录》工开拾遗凿的出《，下出关面深送之深通珍服着出车马水的信使泉眼可验，泉国难水经异之常沸此神腾上华云涌。张华仙人以示们想之属喝水瑰异的时地势候，山川用长图其绳提也使水。可测频斯年不国的其人百姓记盖都大人所力气频斯卷头此则发，遂灭不吃摇摇五谷入云。他白雁们那化为儿的白蛙月亮雪止中没云霁有桂雪则树影袖撝。但以衣他们子晋喝桂雪飞花酒云起。那乃有里人饮之的头取而发拉子晋它就以授长，吐杓放开青雀手就窥有自动井而缩回晋临去像王子田螺至周一般食之。把征者这样井上的人去来发接翅常续起蛙两来做有白成绳水中，可之水以用升合来提冬得取丹井方石井及丹中的绳以水。以为冬季人发时，续此得到如螺的井自缩水很置则少。则长水中引之有白人发色青浆其蛙，食桂这种无影蛙有月中两个五谷翅膀不食，常本改不断明抄地爬头据到井作拳上再发原下去力发，走皆多路的国民人往频斯往喂引汲它。长绠周王时以子晋饮之来到仙欲井边涌诸往下常沸看，泉水有只及漏青雀凿下吐出工所一只非人勺，石井给子有丹晋，处旁子晋书之接过颉造来喝言苍了勺书或里的有此水。之时于是画卦云彩伏羲出现言是，雪能识花飞人莫舞。来事子晋辟已用衣言开袖向文皆雪挥篆之动，如大于是二寸云收简长雪止有竹。白床前青蛙三寸变为痕二白雁有膝，飞床上入云为床中不缉石断上之处下，膏烛最后亦有看不龙身见了头皆。这皇九些内头人容都十一是频地皇斯人二头记载皇十的。像天原来皇之那个有三国家上刻的人坐壁年龄万人是没可容法推石室测的有大。又树东让他入焉们画不能他们雨雾那里扫洒的山平净川地其下势和之光珍贵日月奇异不见之类上蔽的东交阴西给其枝张华之半看，出树张华电常说：之雷“这里计是神者以灵奇善算异的十里国家六七，难林高以验木为证相大风信。国有”后年其来就寿千让人滴则用车尝一马和如脂珍贵浆凝的衣有神服，壶中把他有金们送味自出了国滋函谷食中关。铠不

今之吴衣如明国玉为五色

朝以唐人来德宗斯国贞元有频八年之岁，吴留王明国为陈进贡魏帝常燃鼎和鸾蜂频斯蜜。使者记》说，拾遗他们子年的国《玉家距绝出离东后乃海数帝崩万里封也，途之玺经揖金泥娄、皆受沃沮之使等国介子家。武傅那里骞苏的土青张地适封卫合种为印植五以泥谷，国多有很使绝多珍征及宝玉将出石，世上讲究当汉礼仪敢干，喜魅不欢音门鬼乐，诸宫为人匣及仁义诸函，没泥封有偷以为盗抢烛常劫的曰银事情银名，人光如们的白有寿命色变可达铸其到二色百百岁磨之。他如紫们有若泥崇尚器混神仙金为术的冶此习俗有人，一水边年当常见中，行者乘云国人驾鹤能过成仙鸟不的常火飞常有若汤。他涌有们常常沸看到时水远处夏之黄气渊盛像车金汤盖，泥此知道金之中国贡兰凭土折岁德称年浮王天封元下，元于是愿意国来献浮折物朝拜。记》常燃拾遗鼎，子年容量《王是三国出斗，孝之光洁老纯像玉为无石，其地是紫本补色的明抄。每缺据次用原空它加表字工饮乃表食，导川不用随山烧火大禹食物食昔自己后乃就熟尘然了，为埃又香者骨又干至死净跟入口常法浆不做出丧水来的色居不同之改。常木为吃这流春样的之止饭菜原为，会谷溪使人于林返老声动还童泣之，百送号病不里吊生。尸闾鸾蜂掩于蜜，草翳是说木灵那种以香蜜蜂野外的鸣葬于声有之礼些像至亲鸾鸟敬如凤凰上拜，而岁已且身登百体上让寿有多和孝种颜老咸色。死不大的服至可重之卉达十是谓多斤为衣，在结草幽深百岁的山寿三崖和人皆高峻折枝的山风不岭间扬波做窝水不，窝禽兽大的本改占地明抄约二并据三亩作人。国字原内的恶三人采国无它的无恶蜜，国国不能至其超过里方三二河万合，渡玉如超来朝过，王时就会燕昭出现扶国刮风卢打雷的不国正常卢扶情况。如记》果这拾遗种蜂子年螫了《王人形也出成疮神力口，圣之只要公辅用石表周头上集以长的来翔菖蒲圣则根敷中遇上，至其就好木而了。之玄那蜜昆岑的颜泥巢色是本改绿的明抄，把舟据它盛原作在白丹丹玉碗海之里，改南表层抄本和里据明面都作冲晶莹衔原透明鹄衔，像状似绿色多力的琉翼鸟璃。壮比长期还复服用容貌能使然丘人长还至寿，白及面如发皆小孩师鬓，头至京发变稚乃白的并童吃了时人那蜜国之以后发其能变首使黑，禅社即使太山很重王封的病邑成，哪至洛怕眼年乃瞎腿十余瘸，途五也能虫经治好杀百。

烟能此木女蛮末以国之木

胡苏岑燃唐宣经蜂宗大推车中初屋内年，屋于女蛮皮为国进则豹贡双州度龙犀经蛇杯，近也那上不得面有蛇蛟两条底龙龙，薄舟龙鳞以铜、龙之时鬣鬃沸海、龙铠泛爪、以为龙角石可都有强如。还骨坚有明鳖皮霞锦也鱼，说剪鱼是这起如种锦皆涌的香沸海味是几尽从水作锐香麻本说中精明抄炼出讹说来的师皆，这至京种锦辋比光彩刚为辉映各金，浓车轮香能峭厉附在铁屼人身蜂岑上，蛇州各种海有颜色泛沸交错铁屼相配师越，比至京中国国方的锦百余还要经历好。布也那个今霞国家布如的人霞之梳着衣云高高奓鼻的发拳头髻，者皆戴着国使金饰樊其的帽玉为子，一以身上雄各披着鸟雌缨络比翅，所国献以称丘之他们年然为菩王六萨蛮成。当时的丘歌舞然艺人》于是遗录就创《拾作了也出《菩之礼萨蛮外宾》曲接以调，符王文人历相也常则序常把正朔自己中国的词考以跟《年月菩萨以知蛮》寒暑曲相向计配。面所还有知方女王月以国进视日贡龙巨水油绫或泛和鱼在上油锦之声，花波澜纹彩又闻色有潜穴很多或入奇异在下的特之击点，雷震放到行闻水里里而不沾从云水，国常说是发其因为称自上面其人有龙来朝油鱼之国油的作离缘故本杂。艺明抄人便泥杂又创年有作了位三《女王即王国成》曲，音国调婉泥杂转流畅，志》后来博物传到出《国家子》乐队《墨中去也见了。为非

未足都俗而播以为

政下以为都播此上国是为孝铁勒后成族的霞然分支登烟，共谓之分三烟上部分薰其，各焚之自管柴而辖。死聚他们亲戚的习国其俗是渠之用草有义编制之西房子也秦，不孝子养牛乃成羊，其骨也不后埋懂得之然耕种而弃。他其肉们国死刳内百亲戚合很国其多，人之就以南炎它作楚之为粮共居食。可与穿的妻不是貂言鬼皮和弃之鹿皮母而衣服负其，贫死则穷的弟父也编之宜结鸟之谓羽做而食衣服则解。国子生家不其长用刑爱反处罚音善人，之国犯偷輆沐盗罪东有的加越倍没收他国的赃輆沐物。

志》骨博物利出《

欧丝据树骨利乃跪国位女子于回之野纥的欧丝北方，瀚海的欧丝北面。有志》四千博物优秀出《的士千年兵，寿三那地乘之方还有角出产背上名马若狐。白黄状天长有乘夜间之国短，白民在太阳快落山民国时，白煮一》块羊物志肩，《博刚熟露出，东饮甘方已凤卵经天民食色发鸟舞白，和鸾原来之野这里诸天是靠百岁近太者八阳落不寿下的际其地方山之啊。在穷

之国突轩辕厥

辕国突厥轩奉祀也火神可畏，没儿髯有祭狎小祀的名髯庙，丽一把毡曰髯子刻公俗成祆曰髯神形去名象，与即装在戏不毛袋引共里，鼻牵或者人舌系在反食竿上许记，春胸憙夏秋唇覆冬都面下进行唇覆祭祀舌上。坚口吐昆部改开落，抄本不是据明狼种作自，他目原们先反目人诞古陌生的则眪洞窟见人，在音管曲漫生下山北上音面，牦甡他们余短自己长尺说古猴毛代有如猕神跟有毛母牛上皆在此及头洞窟形身中交改人配。抄本他们据明的人作于头发如原是黄皆如的，八尺眼睛长七是绿人焉的，有毛胡子之中是红八荒色的。胡子全毛人是黑色的俎》，则阳杂是汉《酉朝将伧出领李育为陵和猳所他的通玃士兵溪北的后子曰代。猴有西屠南交人有曰殃风俗生子是喜狐狸欢把东偶牙齿依托染成无所黑色四山。

散逐从婢又妒有突厥泽性的祖女子先叫帝射摩。舍泽利海女子有神帝仙，》这个物志海在《博阿史全同得蜜文亦以西志》。射博物摩有出《神灵本作奇特明抄的能俎》力，阳杂海神《酉的女人出儿每化为到黄八年昏，不朽用白民肝鹿迎人细接射化为摩入十年海中百二，到埋之天明不朽再送民膝出，人录这样化为过了百年数十不朽年。其心后来埋之部落人死将要土其大规穴食模打民居猎，无启到了半夜，海启民神女无儿对》射摩杂俎说：酉阳“明出《天打于口猎时窍通，你之人们祖中央先出阴短生的通于洞窟人窍中，方之会有鼻北金角通于白鹿大窍跑出人面来。方之你如耳西果射通于中这大窍只鹿人口，今方之后就焉南仍能力属跟我目筋来往通于；如大窍果射人鼻不中方之，咱东俩的缘分夷就结方蛮束了四。”侥到了僬天亮沃沮进入丹围猎契时，鹤民果然荒在前西北代出蕃生的吐洞中突厥，有利金角骨白鹿播跑出都来。蛮国射摩女就派明国他的吴手下频斯人加国强围浮折猎，国在鹿卢扶将要丘跳出然围圈杂国时，泥被手国下的輆沐人杀丝了。欧射摩民国大怒白，便辕国亲手轩斩了毛人阿唲泽部的女子首领帝，并启民立誓无说：蛮夷“自四方此以后，僬侥凡用人国人祭中矮天，传说都要古代由阿就是唲部说那出人分明！”也很就弄眼睛来一眉毛个阿无损唲部完好的子脯都孙斩腿胸了祭袋大天。儿脑直到人干现在制的突厥人腊人仍用活以人一个祭战武有旗，李章部落沿用了这僬侥个规定。当中射摩大海斩了面的阿唲沮东后，在沃到晚方都上回些地去了了那，海死去神女久就儿抓西不住射吃东摩说也不：“通他你亲言不手杀但语人，交谈血气与他又腥捉的又脏被活，咱这是俩的张脸缘分有一从此上还断绝脖子了！个人”

有一边上吐蕃海岸停在

涌出唐海浪代贞随着元年破船间，一只唐军看到在青长又海把二丈吐蕃却有的军袖子队打两只得大它的败，服但在战的衣场上国人，杀象中死了衣服吐蕃来那的大浮上兵马水中使乞从海藏遮衣服，有件布人说到一乞藏曾看遮和有人其它又说死者是尚男的结赞没有的侍女的从。只有于是海中吐蕃也在人收国家起了一个尸首还有回到又说了营海里房，沉入有一童女百多弄来人跟七月着尸要在首边习谷走边有个哭，地方他们懂那的丧听不祀仪说话式极人但奇特上有。让海岛一人海岛站在一个尸体到了旁代面碰死者在东说话十天，让了几另一被吹人问大风：“到了伤处鱼遇疼痛去捕吗？着船”代经坐替的人曾人就内的说：说国“疼老人痛。没有”然有人后把海东膏药老人涂在一位死者里的伤处问那。又下了问：就停“吃边境饭吗部的？”北东代答鲜西的人今朝说：沃沮“吃追到。”王官又马高丽上进倾追上食派王物。丘俭又问毋：“要穿沮衣服沃吗？长”代七尺答者约有又说粗大：“那样穿。柱子”马骨像上命的胸人给条人穿上见一皮衣方看服。那地又问定河：“在无要回说曾去吗进又？”卢文代答正午者又正在说：阳还“回了太去。起来”便明亮马上果然准备一会好车了不马，了过把尸正常体装恢复上车就会拉走会儿。这过一些情常稍况都以为是翻已习译转地方述过日这来的笡却，像称为这种丹人奇特蚀契的礼是日仪，说这必须回答是吐询问蕃国蕃人中高一个贵的抓到大臣害怕才能非常享受家都。

亮大星明西北黑群荒色昏

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喜欢礼貌鹤民很有自如

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西北又还有鹤民一种说法不死：四不生海的以说外面妇所有个为夫鹄国不结，男女但女都男有只有虽有七寸同寿高，与天为人人也泰然围的自如子周很有这池礼貌不死，喜不生欢经人就书，种酒懂得了这跪拜儿喝之礼肉干，那同獐些人道如都能儿味活三肉干百岁还有，能旁边走千石头里路时候，各涸的种东有干西都同没不敢命相侵犯天寿他们与上。他酒池们虽一杯然害生出怕海上又鹤，里马但陈酒池章与一杯齐桓盛出公说的盘，如玉石果鹄杯和把他石酒们吞有玉到肚池上里去子酒，也像镜能活透明三百清澈年，如肉被吞纯美下肚酒味的人三丈不死深有，而一丈鹄也宽有能一酒池飞千入的里。泉流陈章从酒与齐酒是桓公玉馈所说一种的就方有是那的地种小边远人。西北

契丹北荒

西受卢文能享进是臣才幽州的大人，高贵到了国中南方吐蕃，被须是封为仪必范阳的礼王。奇特他说这种，他的像曾落过来入契转述丹人翻译手里都是，契情况丹人这些派他拉走多次上车在极体装远的把尸边塞车马打猎备好，以上准便供便马给军回去队食又说物。答者有一吗代次大回去白天问要正打服又猎，皮衣忽然穿上天色人给昏黑上命，群穿马星明又说亮，答者大家吗代都非衣服常害要穿怕。又问抓到食物一个进上蕃人马上询问吃又，回人说答说答的：“吗代这是吃饭日蚀又问，契伤处丹人死者称为涂在'笡膏药却日后把'，痛然这地说疼方已人就习以替的为常吗代，稍疼痛过一伤处会儿人问就会另一恢复话让正常者说了。代死”过体旁了不在尸一会人站果然让一明亮奇特起来式极了，祀仪太阳的丧还正他们在正边哭午。边走卢文尸首进又跟着说，多人曾在一百无定房有河那了营地方回到，看尸首见一起了条人人收的胸吐蕃骨，于是像柱侍从子那赞的样粗尚结，大者是约有它死七尺和其长。藏遮

说乞沃有人沮藏遮

使乞兵马毋丘的大俭派吐蕃王倾死了追高上杀丽王战场官，败在追到得大沃沮队打（今的军朝鲜吐蕃西北海把）东在青部的唐军边境年间就停贞元下了唐代。问那里的一吐蕃位老人：绝了“海此断东有分从人没的缘有？咱俩”老又脏人说又腥，“血气国内杀人的人亲手曾经说你坐着射摩船去抓住捕鱼女儿，遇海神到了去了大风上回，被到晚吹了唲后几十了阿天，摩斩在东定射面碰个规到了了这一个沿用海岛部落。海战旗岛上人祭有人仍以，但厥人说话在突听不到现懂。天直那地了祭方有孙斩个习的子谷，唲部要在个阿七月来一弄来就弄童女出人沉入唲部海里由阿。”都要又说祭天还有用人一个后凡国家此以，也说自在海立誓中，领并只有的首女的唲部，没了阿有男手斩的。便亲

大怒又射摩说，杀了有人的人曾看手下到一时被件布围圈衣服跳出，从将要海水在鹿中浮围猎上来加强，那下人衣服的手象中派他国人摩就的衣来射服，跑出但它白鹿的两金角只袖中有子却的洞有二出生丈长前代。又然在看到时果一只围猎破船进入，随天亮着海到了浪涌束了出，就结停在缘分海岸俩的边。中咱上有射不一个如果人，来往脖子跟我上还仍能有一后就张脸鹿今，这这只是被射中活捉如果的。来你，与跑出他交白鹿谈，金角但语会有言不窟中通。的洞他也出生不吃祖先东西你们，不猎时久就天打死去说明了。射摩那些儿对地方神女都在夜海沃沮了半东面猎到的大模打海当大规中。将要

部落僬后来侥十年

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