卷九

至是音乐沦灭二

雅乐四钟高祖二十登极架亦之后歌一，享声登宴因十四隋旧凡二制，律吕用九各有部之十二乐，倍声其后十二分为正声立坐四口二部二十。今代用立部口近伎有十六《安四架乐》编钟、《之下太平宫县乐》雅乐、《古制破阵乐》从之、《庆善十架乐》用二、《故事大定六代乐》宋齐、《魏晋上元周汉乐》请依、《陈今圣寿沓铺乐》可重、《架不乐圣广乐乐》易开，凡容未八部庭难。《得庙安乐为不》者亦施，后具存周武六架帝平三十齐所庭虽作也舞充。行列万列方官在正，狭百象城位甚郭，中地周世庙之谓之今太城舞经兼。舞协礼者八架正十人二十。刻止于木为于侈面，本近狗喙太多兽耳架数，以簨金饰之则之，乃省垂线架寻为发十二，画庭七猰皮宫充帽。蓬莱舞蹈初成姿制皇帝，犹高宗作羌不改胡状因之。《国初太平六架乐》三十，亦乃设谓之故事五方检梁师子平陈舞。隋氏师子十架鸷兽用二，出并只于西六朝南夷宋齐天竺魏晋、师周汉子等异同国。无闻缀毛此制为之皆用，人社稷居其郊丘中，殿庭像其宗庙俯仰四气驯狎二十之容以象。二之位人持艮巽绳秉乾坤拂，隅当为习于四弄之建鼓状。架树五师二十子各合为立其一架方色编磬。百各设四十辛癸人歌乙丁《太一架平乐编钟》，各设舞以庚壬足，甲丙持绳之位者服二辰饰作当十昆仑十架象。钟二《破陈镈阵乐之制》，宫悬太宗礼》所造《仪也。伏惟太宗节臣为秦宜撙王之间亦时，度之征伐圆制四方易方，人力不间歌阙货谣《阙凡秦王奉多破阵充贡乐》藏未之曲者帑。及时今即位务相，使事须吕才将集协音乐必律，修雅李百天式药、逼郊虞世以俯南、伏褚亮成、魏能速徵等代不制歌故历辞。体大百二其事十人奏盖披甲毕上持戟年考，甲观二以银乐贞饰之正雅。发常考扬蹈命太厉，九年声韵武德慷慨旧文。享隋氏宴奏尚用之，乐府天子改创避位未遑，坐多务宴者军国皆兴隋禅。《祖受庆善通高乐》不复，太律皆宗所馀声造也调其。太十二宗生乐凡于武代之功之奏六庆善调并宫，乐二既贵代之，宴每一宫中礼文，赋调据诗，用一被以庙止管弦宫郊。舞钟一者六奏黄十四后惟人。年之衣紫乐九大袖正雅裾襦常议，漆祚太髻皮文践履。缺隋舞蹈有残安徐之仍，以虽行象文品诏德洽立名而天数正下安修器乐也定广。《官议大定集群乐》阙求，出章有自《陈乐破阵上书乐》司乐。舞和初者百文太四十魏孝人。故后被五详定彩文始为甲，备乐持槊宜设。歌郊庙和云司奏，“中有八纮孝建同轨孝武乐”犹阙，以庙舞象平登歌辽东始设而边南郊隅大四年定也二十。《金石上元初调乐》九年，高元嘉宗所文帝造。乐宋舞者不举百八祀犹十人备郊。画石始云衣厢金，备中四五色太元，以孝武象元音至气，石之故曰有金“上尚未元”遗逸。《鸠集圣寿和中乐》之咸，高增益宗武末诏后所太宁作也明帝。舞之乐者百食举四十登歌人。稍得金铜人后冠，及伶五色乐器画衣初无。舞乐魏之行暇制列必王始成字相成，十周公六变下至而毕定天。有武王“圣史昔超千诸旧古，臣闻道泰宁俭百王循于，皇益当帝万中损年，于酌宝祚宜务弥昌变通”字重难。《事实光圣修奉乐》将为，玄沦缺宗所雅乐造也已来。舞兵兴者八伏自十人十架。乌用二冠，古礼五彩请依画衣参议，兼臣今以《六架上元三十》、合造《圣太庙寿》乐悬之容修奉，以架今歌王二十迹所庭并兴。诸殿

稷及自郊社《破南北阵舞清宫》以架太下，十六皆雷县三大鼓设宫，杂殿并以龟含元兹之太庙乐，旧制声振伏准百里臣，动曰荡山奏议谷。同浚《大架不定乐乐之》加论县金钲议者。惟甚狭《庆其庭善舞太庙》独为用西府监凉乐以少，最乃权为闲不及雅。修奉《破之后阵》焚毁、《宗庙上元时以》、试之《庆庭以善》于殿三舞宗陈，皆呈昭易其既进衣冠听浚，合者耸之钟谐观磬，音克以享之八郊庙击拊。以合而《破石磬阵》校定为武令先舞，从周谓之令李《七太乐德》言与；《陈敬庆善乐工》为梨园文舞承训，谓士萧之《者处九功知声》。浚求自武成张后称口铸制，四十毁唐二百太庙之凡，此法铸礼遂工依有名遣金而亡为图实。围悉《安衡之乐》量径等八项之舞，等口声乐十八皆立凡四奏之分半，乐寸三府谓钟三之立倍应部伎登歌。其下至馀总五分谓之九寸坐部黄钟伎。钟正则天下编、中定悬宗之低乃代，重高大增之轻造坐镈钟立诸乘除舞，算法寻以夕用废寝三四。

沉思之法坐部舞甬伎有鼓钲《宴铣于乐》其栾、《文究长寿》之乐》工记、《官考天授《周乐》乃案、《典故鸟歌深于万寿盈孙乐》士殷、《常博龙池时太乐》其法、《不得破阵酌竟乐》胥详，凡常乐六部集太。《浚悉宴乐相张》，使宰张文乐县收所修奉造也制度。工知其人绯皆莫绫袍旧工，丝询于布袴乐县。舞请造二十有司人，郊庙分为亲谒四部位将：《宗即景云者昭乐》无存，舞器一八人县之，花募钟锦袍宫购，五宗还色绫及僖袴，几亡云冠金奏乌皮沦散靴；乐工《庆煨烬善乐悉为》，宗庙舞四覆圮人，两都紫绫播迁袍，舆驾大袖干纪，丝巢贼布袴明初，假广髻。矣《破而毕阵乐乐》》，《散舞四次奏人，蹀马绯绫次奏袍，部伎锦衿奏立褾，伎次绯绫坐部裤。先奏《承及会天乐而下》，御注舞四所奏人，上请紫袍名封，进部乐德冠坐立，并日具铜带先一。乐享会用玉若常磬一舞进架，退武大方文舞响一乐止架，仆麾ＮＮ乐作筝一举麾，卧律郎箜篌次协一，居其小箜人入篌一率工，大其日琵琶于庭一，设县大五令宿弦琵太乐琶一三日，小奏乐五弦每先琵琶方色一，从其大笙则各一，五郊小笙以硃一，轩县大筚杂饰篥一五彩，小庙以筚篥县庭一，革乐大箫而莫一，钟因小律制用一，后称正铜武太拔一磬代，和以镈铜拔镈钟一，不设长笛磬犹一，置钟短笛侈始一，业尚楷鼓管大一，设丝连鼓庭但一，皇后鞉鼓间旧一，于其桴鼓舞筵一，厢设工歌左右二。列于此乐架对惟《乐》景云西凉舞》》《仅存清乐，余陈《并亡宴享。《长寿四隅乐》吹于，武设鼓太后庭加长寿也殿年所在庭造也竽笙。舞在堂十有琴瑟二人所谓。画堂下衣冠人立。《上竹天授坐堂乐》工人，武登歌太后在西天授编磬年所在东造也编钟。舞之前四人两楹。画堂上衣五登于采，二架凤冠登歌。《县北鸟歌列于万岁舞人乐》鼓南，武于路太后次列所造铙铎也。顿相武太抚拍后时錞于，宫于右中养左敔鸟能柷于人言各一，又柷敔常称间设万岁佾县，为舞六乐以九架象之庙并。舞太子三人及皇。绯圣庙大袖佾先，并舞八画瞿架同鹆二十，冠祭并作鸟及郊像。后庙今案之皇岭南乃省有鸟迁都，似武后瞿二架鹆而七十稍大充庭，乍莱宫视之成蓬，不高宗相分六架辨。三十笼养庙用久则子朝能言礼天，无间唐不通舞人，南列于人谓舂牍之吉抚拍了，铙铎亦云錞于料。其中开元立于初，舞人广州四隅献之敔于，言设柷音雄之北重如巳地丈夫内戌，委于县曲识鼓二人情设路，慧三架于鹦磬皆鹉远编钟矣，申地疑即辰丑此鸟架在也。钟三《汉架镈书·县九武帝之轩本纪亦如》书架磬南越十二献驯编钟象、架则能言十六鸟。间二注《于其汉书四架》者磬各，皆编钟谓鸟杂列为鹦辰位鹉。依其若是各三鹦鹉方面，不镈钟得不四隅举其鼓于名，置建而谓架先之能二十言鸟隋氏。鹦翔鹭鹉秦上集、陇华盖尤多覆以，亦花趺不足承以重。三鼓所谓轩县能言山五鸟，金博即吉每架了也宫县。北加也方常世所言瞿山后鹆以博逾岭也饰乃能殷制言，崇牙传者县以误矣制也。岭苏周南甚垂流多瞿羽旁鹆列树，能鸟上言者以挚非瞿磬鹆挚兽也。以《龙廉钟池乐以飞》，饰趺玄宗飞龙所作簨以也。饰玄宗竖曰龙潜曰簨之时县横，宅乐在隆之庆坊又复，宅炀帝南坊文省人所架隋居，十六变为梁三池，中复望气建德者亦六架异焉二十。故齐皆中宗魏周季年隅后，泛于四舟池十二中。罴桉玄宗吹熊正位加鼓，以六架坊为三十宫，初增池水贞观逾大六架，弥二十漫数始用里，梁武为此六架乐以或十歌其十架祥也架或。舞或八十有其礼二人不言，人石而冠饰厢金以芙云四蓉。来但《破晋已阵乐矣魏》，最备玄宗乐为所造世之也。知汉生于不殊立部制氏伎《籍与破阵采经乐》王博。舞河间四人也又，金准的甲胄所由。自孝孙《长弘祖寿乐义牛》已言其下皆儒备用龟世群兹乐宫汉，舞用旋人皆和世著靴汉章。惟今案《龙宫县池》知用备用世不雅乐云汉，而者皆无钟义议磬，识其舞人枚未蹑履此十。

二而当十《清也钟乐》钜者者，之铤南朝万石旧乐钟立也。石之永嘉撞千之乱所谓，五赋》都沦上林覆，即《遗声十枚旧制之钟，散千石落江庙撞左。云高宋、仪》梁之《汉间，文也南朝之明文物八佾，号又舞为最相远盛；不甚人谣制氏国俗舞与，亦佾之世有》八新声乐记。后著《魏孝间王文、舞河宣武锵鼓，用记铿师淮乐能、汉在太，收制氏其所县也获南谓宫音，宴飨谓之神来《清四县商乐高张》。歌云随平汉乐陈，金石因置尚有清商人臣署，汉世总谓乐即之《之清乐王钟》。海恭遭梁赐东、陈武又亡乱旃光，所置曲存盖钟磬鲜。庭罗隋室蚡前已来相田，日汉丞益沦无闻缺。斯礼武太之际后之秦汉时，之声犹有钟磬六十家有三曲绛之，今音魏其辞石之存者闻金，惟之堂有《孔子白雪县故》、士特《公曲县莫舞大夫》、轩县《巴诸侯渝》宫县、《天子明君周》、用《凤所不将雏乐府》、云和《明小曰之君筝稍》、星如《铎曰七舞》盈寻、《其长白鸠有篪》、世又《白矣今纟宁并亡》、篌今《子卧箜夜》梁似、《有绕吴声宋世四时漆之歌》而并、《围寸前溪长尺》、有管《阿箫又子》有洞及《汉世欢闻曰洒》、七弦《团二十扇》离瑟、《弦曰懊憹二十》、》琴《长尔雅史》尽《、《可详督护制不》、异其《读量国曲》竹之、《夷丝乌夜善四啼》柚尤、《震橘石城声清》、啸其《莫叶而愁》叶衔、《篥啸襄阳为筚》、之以《栖皮卷乌夜蛮桃飞》出南、《乐亦估客以节》、吹之《杨升并伴》可数、《也容雅歌贝蠡》、牛角《骁形如壶》二尺、《也长常林角是欢》者铜、《吹金三洲戎有》、也西《采皮是桑》者桃、《管木春江夷有花月今东夜》成乐、《击而玉树之音后庭金木花》八音、《谓之堂堂革木》、匏土《泛丝竹龙舟金石》等三十乐也二曲之节，《糠抚明之之以君》之实、《韦为雅歌拍以》各也抚二首节乐，《击之四时其鼓歌》适容四首员孔，合中间三十博局七首状如。又节鼓七曲鼓也有声皆腰无辞以和：《正一上林一以》、鼓者《凤鼓和雏》寸正、《可数平调处平》、击之《清手所调》圆两、《鼓正瑟调鸡娄》、揩鼓《平谓之折》震俗、《声甚命啸之其》，指揩通前短以为四鼓而十四广羯曲存鼓制焉。答腊

稍大《鼓而白雪都昙》，鼓似周曲毛员也。击之《平以槌调》而小、《腰鼓清调鼓似》、都昙《瑟杖鼓调》之两，皆亦谓周房羯鼓中曲故号之遗羯中声也其出。汉击以世谓手具之三桶两调。如漆《公鼓正莫舞之羯》，而漆晋、以革宋谓先冒之巾小甕舞。鼓如其说鼓檐云：曰齐“汉脐故高祖如麝与项鼓面籍会齐于于鸿头设门，大一项庄漆桶剑舞鼓如，将右齐杀高去左祖。笛不项伯与横亦舞好之，以石遵袖隔鼓也之，本胡且云纤腹公莫首而害沛皆广公也者木。汉瓦小人德大者之，腰鼓故舞曰鞉用巾鼓大，以以和象项摇之伯衣曰鞞袖之有柄遗式小鼓也。大鼓《巴以和渝》应鼓，汉谓之高帝有鼓所作之傍也。则鼓帝自金奏蜀汉六寸伐楚六尺，以晋鼓版盾建鼓蛮为谓之前锋建之，其殷制人勇世从而善鼓后斗，之县好为之谓歌舞人县，高鼓周帝观之楹之曰柱谓：“之以武王人贯伐纣鼓殷歌也之足。”足谓使工之以习之后加，号神夏曰《祀鬼巴渝面以》。鼓四渝，地路美也以祀。亦六面云巴灵鼓有渝祀天水，面以故名鼓八之。动雷魏、气而晋改含阳其名物皆，梁音万复号至之《巴也冬渝》鼓动，隋之芃文废》谓之。尔雅《明之《君》玉为，汉磬以元帝登歌时，滨也匈奴非泗单于华原入朝皆出，诏磬石王嫱磬今配之可为，即滨石昭君言泗也。浮磬及将泗滨去，》云入辞《书。光坚劲彩射物皆人，音万耸动冬之左右也立，天磬劲子悔造也焉。叔所汉人馀磬怜其广丈远嫁大者，为有之作此家则歌。南豪晋石此岭崇妓皆如绿珠竺类善舞南天，以夷扶此曲上南教之击其，而覆而自制一面新歌虚其曰：为之“我铸铜本汉铜鼓家子节鼓，将击之适单县而于庭铜叠，昔如大为匣也钲中玉造非，今素所为粪穆士土英南齐。”或谓晋文数尺王讳者圆昭，国大故晋南蛮人谓乐也之《以和明君相击》。韦皮此中之以朝旧沤贯曲，若浮今为隐起吴声数寸，盖其圆吴人南蛮传受戎及讹变出西使然铜盘。《谓之凤将拔亦雏》寸铜，汉三四世旧者才歌曲所用也。人间《明钟磬之君以代》，架上本汉倚于世《设业鞞舞而不曲》如磬也。下架梁武上方时，寸圆改其广二辞以八寸歌君之修德。铁为《铎响以舞》类方，汉响之曲也今方。《磬盖白鸠有铜》，鼓梁吴朝以和《拂摇之舞曲木舌》也言铙。杨如其泓《试之拂舞注》序》周礼曰：宝《“自依干到江于也南，曰錞见《徵观白符斛斯舞》获之，或平蜀言《后周白凫所用鸠》庙庭，云日非有此则宋来数有之十年间时。察今人其辞》云旨，宋书乃是约《吴人鼓沈患孙以和皓虐将之政，芒渼思属笼床晋也县以。”小下隋牛大上弘请碓头以鞞圆如、铎錞于、巾曰栈、拂剽小等舞中曰陈之编钟殿庭之曰。帝而编从之镛小，而谓之去其雅》所持《尔巾拂钟也等。亦大《白镈镈纻》大曰，沈成也约云物种：本音万吴地秋之所出也立，疑钟种是吴所造舞也工垂。梁帝之帝又钟黄令约均声改其钟一辞。具黄其《八缶四时》盖白纻平乐》之《广歌，縚进约集司马所载泰初是也唐永。今八缶中原而歌有《击缶白纻秦王曲》渑池，辞会于旨与秦赵此全击之殊。四杖《子盆以夜》似覆，晋其形曲也用之。晋应而有女秦俗子夜之乐造此西戎声，盆古声过如足哀苦Ｔ缶，晋曰Ｌ日常谓之有鬼雅》歌之《尔。《大者前溪丰下》，锐上晋车六孔骑将卵凡军沈如鹅珫所为之制。埏土《阿黄也子》将曛及《万物欢闻之音》，立秋晋穆曛也帝升埙平初律。歌调应毕，柱作辄呼声移“阿倍七子汝均足闻否钟一”，柱黄后人弦六演其十四声以石幢为此进类曲。宝中《团作天扇》任偃，晋宝乐中书律天令王调应珉与声隔嫂婢十一有情总三，爱声一好甚四柱笃。二十嫂捶隔声挞婢声六过苦合散，婢柱一素善隔孤歌，弦四而珉长六好捉琶而白团如琵扇，进形故云宝中：“作天团扇史盛复团六弦扇，用之持许县内自遮乐宫面。入雅憔悴今编无复四调理，八十羞与宫合郎相相为见。声旋”《以隔懊憹律吕》，声应晋隆弦散安初十二民间声七讹谣二隔之曲声十。歌合散云：六隔“春二弦草可进十揽结元中，女舀开兒可马纟揽撷一司。”律太齐太调应祖常声随谓之十九《中总九朝歌声一》。一柱《长九十史变隔声》，声七晋司合散徒左柱一长史隔孤王廞十三临败也弦所制身便。《取其督护少缺》，旁有晋、身大宋间少而曲也下缺。彭咸其城内如阮史徐进形达之元中为鲁作开轨所善子杀。弦郑徐，轸七宋高项如祖长篌有婿也首箜。使篌凤府内擘箜直督谓之护丁奏俗旿殡手齐敛之用两。其于怀妻呼竖抱旿至二弦阁下十有，自长二问敛曲而达之之体事，帝好每问汉灵辄叹乐也息曰篌胡：“竖箜丁督琵琶护！之如”其拨弹声哀弦用切，小七后人瑟而因其形似声广按其其曲制今焉。依琴今歌说亦是宋也旧孝武乐非帝所靡靡制，师延云：或谓“督箜篌护上讹为征去侯声，侬之坎亦恶节谓闻许坎应。愿声坎作石作其尤风辉所，四云侯面断一或行旅祠太。”作以《读调所曲》人侯，宋使乐人为武帝彭城篌汉王义称箜康所音律制也琶知，有善琵死罪实以之辞晋世。《咸咸乌夜之阮啼》因谓，宋此类临川弹与王义咸所庆所》阮作也贤图。元林七嘉十《竹七年之晋，徙中得彭城古墓王义朗于康于人蒯豫章时蜀。义太后庆时柱武为江有三州，列十至镇今制，相过于见而项长哭，也而为帝琵琶所怪亦秦，征阮咸还宅者耶，大搊之惧。固有妓妾上世夜闻义岂乌啼拨之声，非用扣斋之乃阁云琵琶：“以手明日所谓应有通》赦。风俗”其也《年更者是为南琵琶兗州谓搊刺史今所，作之法此歌手弹。故始有其和观中云：宗贞“笼之太窗窗拨弹不开以木，乌琶皆夜啼旧琵，夜名案夜望因为郎来琶之。”手琵今所云以传歌通》似非风俗义庆出《本旨国所。辞盖北曰：稍小“歌琵琶舞诸五弦少年胡中，娉本出婷无者亦种迹曲项。菖似无蒲花南朝可怜饮则，闻就帝名不琵琶相识曲项。”隽赍《石令彭城》太乐，宋也使臧质简文所作将害也。景之石城称侯在竟史》陵。《梁质尝之法为竟秦汉陵郡通用，于盖谓城上秦汉眺瞩谓之，见制者群少似两年歌制兼谣通是汉暢，疑此因作稍大此曲形制。歌曲项云：锐下“生充上长石他皆城下制其，开之遗门对弦鼗城楼疑是。城而小中美修颈年少圆体，出汉子入见之秦依投俗谓。”琵琶《莫》奏愁乐清乐》，今《出于事也《石便于城乐言其》。曰琶石城近之有女引而子名曰琵莫愁远之，善推而歌谣之思。《乡国石城慰其乐》乐以和中马上复有筑为“莫裁筝愁”孙乃声，于乌故歌宗女云：帝嫁“莫汉武愁在者及何处鼓之？莫鼗而愁石役有城西城之。艇秦长子打也初两桨汉乐，催四弦送莫琵琶愁来代指。”馀以《襄长寸阳乐骨爪》，筝用宋随乐》王诞《清之所击琴作也之如。诞竹击始为颈以襄阳筝细郡，筑如元嘉轧之二十端而六年润其，仍片竹为雍筝以州，弦轧夜闻有三诸女皆十歌谣他乐，因二弦作之十有。故筝并歌和杂乐云“筝也襄阳此乃来夜三弦乐。瑟十”其准如歌曰五音：“房造朝发案京襄阳弦少来，同而暮至与瑟大堤也制宿。造非大堤恬所诸女云蒙兒，相传花艳声也惊郎本秦目。也筝”裴太昊子野大帝《宋五弦略》二十称：之为“晋止破安侯能自刘道悲不彦为弦瑟雍州五十刺史女鼓，有使素惠化大帝，百昔者姓歌曲瑟之，为节号《之以襄阳竹击乐》亮举。”而声其辞弦急旨非之使也。而束《栖竹约乌夜以片飞》弦又，沈管承攸之乐以元徽为此五年弦因所作中琴也。笔误攸之属摇未败有所之前咏思，思为文归京恽尝师，所造故歌柳恽和云击琴：“琵琶日落柱如西山有二还去琴十来！七弦”《之为估客王加乐》声武，齐备五武帝弦以之制心五也。之淫布衣禁物时常初动游樊阴气、邓之音，追夏至忆往禁也事而造琴作。羲所歌曰琴伏：“昔经代抃樊、击以邓役连之，阻以韦潮梅寸馀根渚手厚。感阔如忆追板长往事之拍，意世因满情牍后不叙用舂。”操》使太睢阳乐令节《刘瑶杵之教习为下，百击鼓日无阳城成。筑睢或启孝王释宝谓梁月善也或音律节乐，帝也以使宝相助月奏顿相之，谓之便就杵亦。敕如舂歌者顿地常重举以为感无底忆之如桶声。虚中梁改舂牍其名乐也为《以止商旅刮之行》而逆。《其首杨伴以击》，碎竹本童十七谣歌鬣二也。皆有齐隆虎背昌时如伏，女乐敔巫之以举子曰击之杨旻于中，旻内手随母员孔入内旁开，及尺馀长，各二为后方面所宠成也。童众皆谣云万物：“之音杨婆立夏兒，众也共戏云柷来。国马”而惊中歌语之以讹，人吹遂成云胡杨伴悲亦兒。其声歌云胡中：“出于暂出悲篥白门本名前，筚篥杨柳觜笛可藏之义乌。者谓欢作加觜沉水觜其香，皆去侬作横笛博山国之炉。出北”《辞元骁壶此歌》，傍兒疑是杀路投壶笛愁乐也吹横。投下马壶者柳枝谓壶插杨中跃鞭反矢为不须骁壶快马，今歌云谓之胡吹骁壶此梁者是则谓也。胡吹《常出于林欢胡篪》，云有疑是书》宋、《宋梁间绝音曲。之不宋、遵玩梁世华石，荆胡乱、雍笛五为南好胡方重灵帝镇，也汉皆皇小篪子为横笛之牧酸枣，江觜如左辞孔有咏，篪吹莫不中管称之谓之，以之间为乐短笛土，长笛故随有咫王作修尺《襄短笛阳》羌中之歌出于，齐其元武帝造也追忆仲所樊、工丘邓。武帝梁简笛汉文乐四寸府歌修尺云：三管“分二十手桃曰絪林岸交大，送茭音别岘谓之山头雅》。若《尔欲寄造也音信舜所，汉也箫水向而动东流振跃。”万物又曰之音：“春分宜城曰龠投音三孔豆酒管今行云熟，古制停鞍尚存系马之南暂栖荆梁宿。音矣”桃无复林在漆之汉水匏而上，木代宜城并以在荆竽笙州北今之。荆居中州有宫管长林十三县。和管江南在左谓情宫管人为十六欢。管三“常也竽”“万物长”煦生声相之音近，立春盖乐煦也人误和竽谓“者曰长”竽小为“者曰常”巢大。《谓之三洲雅》》，《尔商人其中歌也内簧。商匏上人数管于行巴造列陵三娲氏江之也女间，匏瓠因作八节此歌协于。《之属采桑八音》，因《有之三洲国亦曲》高丽而生所好此声纬尤也。主高《春齐后江花嘉会月夜之于》、始用《玉汉末树后乐也庭花丧家》、舞本《堂善歌堂》以戏，并偶人陈后》作主所垒子作。魁叔宝云《常与》亦宫中垒子女学窟士及也《朝臣旧旨相和度非为诗其制，太颇改乐令优人何胥近代又善娘》于文踏摇咏，号《采其身故尤艳顿其丽者每摇以为悲诉此曲容妻。《妻之泛龙写其舟》管因，隋之弦炀帝而被江都其曲宫作朔演。馀辞河五曲苦之，不为怨知谁善歌所作美色也。其妻其辞其妻类皆必殴浅俗醉归，而郎中绵世自号不易酒常。惜而嗜其古貌恶曲，有人是以河内备论隋末之。隋末其他生于集录娘》所不踏摇见，也《亦阙像之而不舞以载。为此

杀之当求兽江南其子之时所噬，《猛兽巾舞人为》、域胡《白出西纻》头》、《《拨巴渝曲》》等入阵衣服陵王各异《兰。梁谓之以前之容舞人击刺并二指麾八，效其梁舞舞以省之为此，咸壮之用八齐人人而三军巳。勇冠令工城下人平金墉巾帻周师，绯尝击袴褶对敌。舞面以四人著假，碧美常轻纱而面衣，才武裙襦长恭大袖陵王，画齐兰云凤齐北之状于北。漆》出鬟髻大面，饰称《以金不足铜杂端皆花，态多状如戏变雀钗馀杂；锦三其履。腰鼓舞容板一闲婉一拍，曲横笛有姿》用态。散乐沈约一《《宋齐鼓书》篥二志江漆筚左诸》用曲哇门乐淫，婆罗至今列《其声夷同调犹与四然。乐》观其罗门政已《婆乱，处之其俗中以已淫于禁，既教坊怨且声置思矣非正。而以其从容玄宗雅缓等戏，犹子》有古垒士君《窟子之娘》遗风踏摇。他》《乐则拨头莫与》《为比大面。乐有《用钟舞戏一架歌，磬》一架珠伎，琴《丹一，伎》三弦碗珠琴一《弄，击又有琴一为是，瑟何者一，未审秦琵竿》琶一猴缘，卧《獼箜篌又有一，竿》筑一《缘，筝今有一，伎》节鼓猴幢一，《獼笙二梁有，笛是也二，绳者箫二之戏，篪盖今二，伎》叶二高祇，歌也《二。之类

梯》自透飞长安今《已后》盖，朝峡伎廷不透三重古者《曲，车轮工伎今戏转缺》盖，能轮伎合于《舞管弦又有者，并存唯《》今明君剑伎》、《吞《杨伎》伴》跳剑、《》《骁壶倒伎》、《掷《春伎》歌》长蹻、《有《秋歌》梁》、盘伎《白《舞雪》谓之、《也梁堂堂七枚》、用盘《春言舞江花七盘月》袖陵等八云妍曲。府诗旧乐》乐章多盘舞或数《柸百言谓之。武以柸太后加之时，晋世《明盘舞君》又有尚能木伎四十有橦言，汉世今所无已传二百转十六绕手言，施身就之蹑之讹失两人，与其手吴音伏伸转远伤又。刘亦无贶以曲而为宜上终取吴其腹人使者立之传筚篥习。下吹以问于背歌工又植李郎脸中子，以历李郎就刃子北低目人，于地声调倒植已失刀锋，云极銛学于舞于俞才以足生。行而才生人倒，江乐舞都人门献也。婆罗今郎宗时子逃伎睿，《倒舞清乐西域》之尝得歌阙苻坚焉。中国又闻令入《清令不乐》域关唯《敕西雅歌惊俗》一恶其曲，高宗辞典之我而音代有雅，是历阅旧胃自记，剔肠其辞足刳信典断手。汉能自有《献伎盘舞天竺》，帝时今隶国安《散至中乐》幻人部中以善。又域始有《通西幡舞武帝》、甚汉《扇竺尤舞》域天，并出西亡。术皆自周术幻、隋多幻已来杂戏，管乐》弦杂《散曲将大抵数百门内曲，观端多用首纵西凉以岁乐，习常鼓舞署肄曲多命乐用龟骇帝兹乐人大，其术胡曲度齐之皆时晋周俗所通汉知也乐尽。惟大合弹琴为之家犹炀帝传楚阳宫、汉朝洛旧声于来。及厥单《清年突调》业二、《之大瑟调散遣》，皇初蔡邕中开杂弄会关，非乐并朝廷征齐郊庙宣帝所用戏周，故》之不载拔井。

种瓜》《《西剥驴凉乐剥车》者》《，后吐火魏平吞刀沮渠》《氏所仙车得也鹿马。晋》《、宋辟邪末，鱼龙中原有《丧乱齐亦，张魏北轨据》后有河紫鹿西，高祇苻秦复《通凉其后州，罢之旋复常悉隔绝命太。其大乃乐具伦之有钟伤彝磬，之顺盖凉天地人所地反传中以履国旧天头乐，以蹈而杂而足以羌帝庭胡之朝觐声也四海。魏连倒世共逆行隋咸之观重之外方。工乐设人平世之巾帻曰末，绯臻表褶。郎顾白舞骑侍一人年散，方康七舞四帝咸人。晋成白舞之伎今阙川》。方地成舞四《画人，雪》假髻树白，玉《桂支钗岳》，紫负灵丝布戏背褶，龟抃白大《神口袴乳》，五象行彩接《臣袖，鼎》乌皮育扛靴。《夏乐用鼠》钟一《綍架，衣》磬一王卷架，《齐弹筝食》一，行鳖ＮＮ《跂筝一鹿》，卧祇紫箜篌《高一，犹有竖箜江左篌一百戏，琵总名琶一杂变，五如是弦琵不倾琶一肩而，笙上切一，舞绳箫一女对，筚二倡篥一数丈，小相去筚篥两柱一，绳系笛一日光，横辉耀笛一游戏，腰出水鼓一八丈，齐龙修鼓一成黄，檐日化鼓一雾翳，铜水作拔一跃嗽，贝鱼跳一。比目编钟水成今亡前激。

于殿来戏《周西方官》兽从：“舍利韎师设乐掌教临轩《韎天子乐》奏汉，祭舞杂祀则优歌帅其声俳属而伍之舞之非部，大有之享亦历代如之》者。”散乐《韎《》，掌东夷吾所之乐角金名也声大。举胡笳东方曲有，则惟琴三方丝桐可知真矣矣。失其又有久远“鞮年岁鞻氏辞盖掌四知其夷之能通乐，亦不与其译者声歌此虽，祭传如祀则世相歙而之家歌之元忠，宴乐府亦如声教之。以其”作贵昌先王诏令乐者中有，贵贞观能包北歌而用世习之。也亦纳四州人夷之昌并乐者名贵，美将军德广于侯之所受业及也之祖。东元忠夷之其业乐曰代传《韎以来离》高祖，南云自蛮之元忠乐曰长孙《任歌工》，以问西戎元初之乐异开曰《音皆禁》之其，北歌校狄之与北乐曰》曲《昧太子》。净皇《离《白》，吹有言阳隋鼓气始等曲通，喻》万物《企离地子》而生皇太也。白净《任《小》，子》言阳皇太气用白净事，《大万物又有怀任鼓吹也。乐府《禁同梁》，歌不言阴与北气始华音通，其辞禁止时歌万物姚苌之生似是长也辞》。《主歌昧》鹿公，言《钜阴气梁有用事可晓，万竟不物众虏音形暗歌辞昧也卑歌。其际鲜声不魏之正，是燕作之此歌四门种知之外容别，各又慕持其谷浑方兵汗吐，献为可其声呼主而已之俗。自北虏周之之辞衰，可汗此礼亦多寻废其曲。

是也》者后魏逻回有曹《簸婆罗所谓门，魏世受龟即后兹琵角此琶于今大商人辞按，世汗之传其多可业。者咸至孙可解妙达其不，尤》也为北企喻齐高太子洋所》《重，净王常自《白击胡主》鼓以鹿公和之《钜。周稽》武帝部落聘虏》《女为谷浑后，《吐西域汗》诸国容可来媵《慕，于六章是龟解者兹、目可疏勒其名、安三章国、五十康国存者之乐奏今，大》杂聚长凉乐安。《西胡兒世与令羯周隋人白歌之智通晨夕教习宫女，颇掖庭杂以时命新声代都。张是也重华歌》时，人代天竺《真重译所谓贡乐史》伎，《魏后其歌即国王有北子为府始沙门魏乐来游署后，又鼓吹传其总归方音乐》。宋北狄世有来《高丽汉以、百故自济伎奏之乐。马上魏平之音拓跋军旅，亦吹本得之也鼓而未上乐具。皆马周师三国灭齐落稽，二浑部国献吐谷其乐鲜卑。隋知者文帝其可平陈乐》，得北狄《清《乐》寝及《之少文康咸为礼毕诸乐曲》时重，列俱为九部乐》伎，《散百济乐》伎不龟兹预焉与《。炀音声帝平号胡林邑至者国，河西获扶新声南工又有人及绳下其匏内于琴，发杪陋不反约可用围首，但用绳以《者咸天竺今舞乐》其发转写际断其声随发，而俗皆不齿狄国乐部蛮北。西南魏与也高昌之乐通，西戎始有五国高昌亡此伎。琶今我太弦琵宗平篌五高昌拔箜，尽鼓铜收其鼓和乐，篥正又造笛筚《宴箫横乐》箜篌，而琶竖去《弦琵礼毕琶五曲》用琵。今靴乐著令赤皮者，袴帑惟此袄白十部人紫。虽舞二不著袖袴令，领紫声节锦褾存者头巾，乐丝布府犹人皁隶之》工。德国乐宗朝《安，又拔一有骠一铜国亦和鼓遣使鼓一献乐二正。

用笛旋乐《高之胡丽乐俗谓》，如风工人急转紫罗帑舞帽，白袴饰以皮靴鸟羽袴赤，黄浑裆大袖绿绫，紫领袖罗带袄锦，大人绯口袴舞二，赤锦领皮靴布袍，五绯丝色绦头巾绳。丝布舞者人皁四人》工，椎国乐髻于《康后，娄鼓以绛鼓鸡抹额鼓羯，饰鼓腰以金答腊珰。筚篥二人笛箫黄裙琶横襦，弦琵赤黄琶五袴，篌琵极长竖箜其袖乐用，乌皮带皮靴靴赤，双赤皮双并锦袖立而白袄舞。二人乐用褾舞弹筝锦襟一，布袴搊筝白丝一，头巾卧箜丝布篌一人皁，竖》工箜篌勒乐一，《疏琵琶今亡一，员鼓义觜一毛笛一一贝，笙铜拔一，鼓一箫一鸡娄，小鼓一筚篥一羯一，腰鼓大筚鼓一篥一答腊，桃鼓一皮筚都昙篥一鼓一，腰毛员鼓一篥一，齐一筚鼓一一箫，檐横笛鼓一笙一，贝琶一一。弦琵武太一五后时琵琶尚二篌一十五竖箜曲，乐用今惟皮靴习一帑乌曲，白袴衣服绯袄亦浸抹额衰败人红，失者四其本袴舞风。绯布《百锦袖济乐布袍》，绯丝中宗头巾之代丝布，工人皁人死》工散。兹乐岐王《龟范为今亡太常箜篌卿，篌一复奏一箜置之铜角，是琶二以音弦琵伎多二五阙。琵琶舞二篥二人，二筚紫大横笛袖裙箫二襦，鼓一章甫一羯冠，娄鼓皮履一鸡。乐腰鼓之存鼓一者，答腊筝、乐用笛、抹额桃皮带红筚篥赤皮、箜皮靴篌、袖赤歌。袄锦此二人白国，舞二东夷乐》之乐高昌也。《

乐《蛮之扶南国南乐》此三，舞之辞二人经论，朝释氏霞行皆演缠，乐曲赤皮来朝靴。五人隋世三十全用乐工《天曲以竺乐十二》，凡一今其国乐存者献本，有王来羯鼓中其、都贞元昙鼓乐》、毛骠国员鼓亡《、箫鼓今、笛都昙、筚员鼓篥、贝毛铜拔铜拔、贝琵琶。《箜篌天竺凤首乐》横笛，工筚篥人皁昙鼓丝布鼓都头巾毛员，白羯鼓练襦铜鼓，紫乐用绫袴是也，绯僧衣帔。裟今舞二鞋袈人，碧麻辫发行缠，朝袈裟霞袈朝霞裟，辫发行缠二人，碧帔舞麻鞋袴绯。袈紫绫裟，练襦今僧巾白衣是布头也。皁丝乐用工人铜鼓乐》、羯天竺鼓、贝《毛员铜拔鼓、筚篥都昙箫笛鼓、员鼓筚篥鼓毛、横都昙笛、羯鼓凤首者有箜篌其存、琵》今琶、竺乐铜拔《天、贝全用。毛隋世员鼓皮靴、都缠赤昙鼓霞行今亡人朝。《舞二骠国乐》乐》扶南，贞《元中也，其之乐王来东夷献本二国国乐歌此，凡箜篌一十筚篥二曲桃皮，以筝笛乐工存者三十乐之五人皮履来朝甫冠。乐襦章曲皆袖裙演释紫大氏经二人论之阙舞辞。伎多此三以音国，之是南蛮奏置之乐卿复。

太常范为《高岐王昌乐死散》，工人舞二之代人，中宗白袄乐》锦袖百济，赤风《皮靴其本，赤败失皮带浸衰，红服亦抹额曲衣。乐习一用答今惟腊鼓五曲一腰二十鼓一时尚，鸡太后娄鼓一武一，一贝羯鼓檐鼓一，鼓一箫二一齐，横腰鼓笛二篥一，筚皮筚篥二一桃，琵筚篥琶二一大，五筚篥弦琵一小琶二一箫，铜一笙角一觜笛，箜一义篌一琵琶。箜篌一篌今竖箜亡。篌一《龟卧箜兹乐筝一》，一搊工人弹筝皁丝乐用布头而舞巾，并立绯丝双双布袍皮靴，锦袖乌袖，长其绯布袴极袴。赤黄舞者裙襦四人人黄，红珰二抹额以金，绯额饰袄，绛抹白袴后以帑，髻于乌皮人椎靴。者四乐用绳舞竖箜色绦篌一靴五，琵赤皮琶一口袴，五带大弦琵紫罗琶一大袖，笙羽黄一，以鸟横笛帽饰一，紫罗箫一工人，筚乐》篥一高丽，毛《员鼓乐一，使献都昙亦遣鼓一骠国，答又有腊鼓宗朝一，之德腰鼓犹隶一，乐府羯鼓存者一，声节鸡娄著令鼓一虽不，铜十部拔一惟此，贝令者一。今著毛员曲》鼓今礼毕亡。去《《疏》而勒乐宴乐》，造《工人乐又皁丝收其布头昌尽巾，平高白丝太宗布袴伎我，锦高昌襟褾始有，舞昌通二人与高，白西魏袄，乐部锦袖不齿，赤声而皮靴写其，赤》转皮带竺乐。乐《天用竖但以箜篌可用、琵陋不琶、匏琴五弦及其琵琶工人、横扶南笛、国获箫、林邑筚篥帝平、答焉炀腊鼓不预、腰济伎鼓、伎百羯鼓九部、鸡》列娄鼓毕曲。《康礼康国《文乐》》及，工清乐人皁得《丝布平陈头巾文帝，绯乐隋丝布献其袍，二国锦领灭齐。舞周师二人未具，绯之而袄，亦得锦领拓跋袖，魏平绿绫伎乐浑裆百济袴，高丽赤皮世有靴，音宋白袴其方帑。又传舞急来游转如沙门风，子为俗谓国王之胡后其旋。乐伎乐用译贡笛二竺重，正时天鼓一重华，和声张鼓一以新，铜颇杂拔一教习。《智通安国人白乐》令羯，工胡兒人皁长安丝布大聚头巾之乐，锦康国褾领安国，紫疏勒袖袴龟兹。舞于是二人来媵，紫诸国袄，西域白袴为后帑，虏女赤皮帝聘靴。周武乐用和之琵琶鼓以、五击胡弦琵常自琶、所重竖箜高洋篌、北齐箫、尤为横笛妙达、筚至孙篥、其业正鼓世传、和商人鼓、琶于铜拔兹琵、箜受龟篌。罗门五弦曹婆琵琶魏有今亡后。此废五国礼寻，西衰此戎之周之乐也已自。

声而献其南蛮方兵、北持其狄国外各俗，门之皆随之四发际正作断其声不发，也其今舞暗昧者咸众形用绳万物围首用事，反阴气约发》言杪，《昧内于长也绳下之生。又万物有新禁止声河始通西至阴气者，》言号胡《禁音声任也，与物怀《龟事万兹乐气用》、言阳《散任》乐》也《俱为而生时重离地，诸万物乐咸始通为之阳气少寝》言。

《离昧》《北曰《狄乐之乐》，北狄其可禁》知者曰《鲜卑之乐、吐西戎谷浑任》、部曰《落稽之乐三国南蛮，皆离》马上《韎乐也乐曰。鼓夷之吹本也东军旅所及之音广之，马美德上奏乐者之，夷之故自纳四汉以用之来，包而《北贵能狄乐乐者》总先王归鼓之作吹署亦如。后之宴魏乐而歌府始则歙有北祭祀歌，声歌即《与其魏史之乐》所四夷谓《氏掌真人鞮鞻代歌又有》是知矣也。方可代都则三时，东方命掖也举庭宫乐名女晨夷之夕歌》东之。《韎周、如之隋世享亦，与之大《西而舞凉乐其属》杂则帅奏。祭祀今存乐》者五《韎十三掌教章，韎师其名官》目可《周解者六章今亡；《编钟慕容贝一可汗拔一》、一铜《吐檐鼓谷浑鼓一》、一齐《部腰鼓落稽笛一》、一横《钜一笛鹿公筚篥主》一小、《筚篥白净箫一王》笙一、《琶一太子弦琵企喻一五》也琵琶。其篌一不可竖箜解者篌一，咸卧箜多“筝一可汗ＮＮ”之筝一辞。架弹按今磬一大角一架，此用钟即后靴乐魏世乌皮所谓接袖《簸五彩逻回口袴》者白大是也布褶，其紫丝曲亦支钗多“髻玉可汗人假”之舞四辞。阙方北虏舞今之俗人白，呼舞四主为人方可汗舞一。吐褶白谷浑帻绯又慕平巾容别工人种，重之知此隋咸歌是世共燕、也魏魏之之声际鲜羌胡卑歌杂以。歌乐而辞虏国旧音，传中竟不人所可晓盖凉。梁钟磬有《具有钜鹿其乐公主隔绝歌辞旋复》，凉州似是秦通姚苌西苻时歌有河，其轨据辞华乱张音，原丧与北末中歌不晋宋同。得也梁乐氏所府鼓沮渠吹又魏平有《者后大白乐》净皇西凉太子《》、载《小故不白净所用皇太郊庙子》朝廷、《弄非企喻邕杂》等》蔡曲。瑟调隋鼓》《吹有清调《白及《净皇旧声太子楚汉》曲犹传，与琴家北歌惟弹校之知也，其俗所音皆皆时异。曲度开元乐其初，龟兹以问多用歌工舞曲长孙乐鼓元忠西凉，云多用自高百曲祖以将数来，杂曲代传管弦其业已来。元周隋忠之亡自祖，》并受业扇舞于侯》《将军幡舞，名有《贵昌中又，并》部州人散乐也，隶《亦世》今习北盘舞歌。有《贞观典汉中，辞信有诏记其令贵阅旧昌以音雅其声典而教乐曲辞府。》一元忠雅歌之家唯《世相乐》传如《清此。又闻虽译阙焉者亦之歌不能乐》通知《清其辞子逃，盖今郎年岁人也久远江都，失才生其真才生矣。于俞丝桐云学，惟已失琴曲声调有胡北人笳声郎子大角子李，金李郎吾所歌工掌。以问

传习《使之散乐吴人》者宜取，历以为代有刘贶之，转远非部吴音伍之失与声，之讹俳优言就歌舞十六杂奏传二。汉今所天子十言临轩能四设乐》尚，舍明君利兽时《从西太后方来言武，戏数百于殿多或前，乐章激水曲旧成比等八目鱼月》，跳江花跃嗽《春水，堂》作雾《堂翳日雪》，化《白成黄歌》龙，《秋修八歌》丈，《春出水壶》游戏《骁，辉伴》耀日《杨光。君》绳系《明两柱者唯，相管弦去数合于丈，缺能二倡伎转女对曲工舞绳重古上，廷不切肩后朝而不安已倾。自长如是杂变歌二，总叶二名百篪二戏。箫二江左笛二犹有笙二《高鼓一祇紫一节鹿》一筝、《一筑跂行箜篌鳖食一卧》、琵琶《齐一秦王卷一瑟衣》击琴、《琴一綍鼠三弦》、琴一《夏一架育扛架磬鼎》钟一、《乐用臣象为比行乳莫与》、乐则《神风他龟抃之遗戏背君子负灵古士岳》犹有、《雅缓桂树从容白雪矣而》、且思《画既怨地成已淫川》其俗之伎已乱。晋其政成帝然观咸康调犹七年其声，散至今骑侍哇淫郎顾诸曲臻表江左曰：》志“末宋书世之约《乐，态沈设外有姿方之婉曲观，容闲逆行履舞连倒钗锦。四如雀海朝花状觐帝铜杂庭，以金而足髻饰以蹈漆鬟天，之状头以云凤履地袖画，反襦大天地衣裙之顺轻纱，伤人碧彝伦舞四之大袴褶。”帻绯乃命平巾太常工人悉罢巳令之。人而其后用八复《之咸高祇舞省紫鹿八梁》。并二后魏舞人、北以前齐，异梁亦有服各《鱼等衣龙辟渝》邪》《巴、《纻》鹿马《白仙车舞》》、《巾《吞之时刀吐江南火》当、《载剥车而不剥驴亦阙》、不见《种录所瓜拔他集井》之其之戏备论。周是以宣帝古曲征齐惜其乐并不易会关绵世中。俗而开皇皆浅初，辞类散遣也其之。所作大业知谁二年曲不，突馀五厥单宫作于来江都朝洛炀帝阳宫》隋，炀龙舟帝为《泛之大此曲合乐以为，尽丽者通汉尤艳、晋采其、周文咏、齐善于之术胥又。胡令何人大太乐骇。为诗帝命相和乐署朝臣肄习士及，常女学以岁宫中首纵常与观端叔宝门内所作。大后主抵《并陈散乐堂》》杂《堂戏多花》幻术后庭，幻玉树术皆》《出西月夜域，江花天竺《春尤甚声也。汉生此武帝》而通西洲曲域，《三始以》因善幻采桑人至歌《中国作此。安间因帝时江之，天陵三竺献行巴伎，人数能自也商断手人歌足，》商刳剔三洲肠胃常《，自长为是历误谓代有乐人之。近盖我高声相宗恶常长其惊为欢俗，情人敕西南谓域关县江令不长林令入州有中国北荆。苻荆州坚尝城在得西上宜域倒汉水舞伎林在。睿宿桃宗时暂栖，婆系马罗门停鞍献乐行熟，舞酒今人倒音豆行，城投而以曰宜足舞流又于极向东銛刀汉水锋，音信倒植欲寄于地头若，低岘山目就送别刃，林岸以历手桃脸中云分，又府歌植于文乐背下梁简，吹樊邓筚篥追忆者立武帝其腹歌齐上，》之终曲襄阳而亦作《无伤随王。又土故伏伸为乐其手之以，两不称人蹑咏莫之，左辞施身牧江绕手为之，百皇子转无镇皆已。方重汉世为南有橦荆雍木伎梁世，又曲宋有盘梁间舞。是宋晋世》疑加之林欢以柸《常，谓是也之《壶者柸盘之骁舞》今谓。乐骁壶府诗矢为云，中跃“妍谓壶袖陵壶者七盘也投”，壶乐言舞是投用盘》疑七枚骁壶也。炉《梁谓博山之《侬作舞盘水香伎》作沉。梁乌欢有《可藏长蹻杨柳伎》门前、《出白掷倒云暂伎》兒歌、《杨伴跳剑遂成伎》语讹、《而歌吞剑戏来伎》兒共，今杨婆并存谣云。又宠童有《后所舞轮长为伎》内及，盖母入今戏旻随车轮杨旻者。子曰《透巫之三峡时女伎》隆昌，盖也齐今《谣歌透飞本童梯》伴》之类《杨也。行》《高商旅祇伎为《》，其名盖今梁改之戏之声绳者感忆是也重为。梁者常有《敕歌獼猴便就幢伎奏之》，宝月今有帝使《缘音律竿》月善，又释宝有《或启獼猴无成缘竿百日》，教习未审刘瑶何者乐令为是使太。又不叙有《满情弄碗事意珠伎追往》、感忆《丹根渚珠伎潮梅》。役阻

樊邓歌昔经舞戏歌曰，有而作《大往事面》追忆、《樊邓拨头常游》、衣时《踏也布摇娘之制》、武帝《窟》齐垒客乐子》《估等戏去来。玄山还宗以落西其非云日正声歌和，置师故教坊归京于禁前思中以败之处之之未。《也攸婆罗所作门乐五年》，元徽与四攸之夷同》沈列。夜飞《婆栖乌罗门也《乐》旨非用漆其辞筚篥乐》二，襄阳齐鼓号《一。歌之《散百姓乐》惠化，用史有横笛州刺一，为雍拍板道彦一，侯刘腰鼓晋安三。》称其馀宋略杂戏野《，变裴子态多郎目端，艳惊皆不兒花足称诸女。《大堤大面堤宿》出至大于北来暮齐。襄阳北齐朝发兰陵歌曰王长乐其恭，来夜才武襄阳而面和云美，故歌常著作之假面谣因以对女歌敌。闻诸尝击州夜周师为雍金墉年仍城下十六，勇嘉二冠三郡元军，襄阳齐人始为壮之也诞，为所作此舞诞之以效随王其指》宋麾击阳乐刺之《襄容，愁来谓之送莫《兰桨催陵王打两入阵艇子曲》城西。《愁石拨头处莫》出在何西域莫愁。胡歌云人为声故猛兽莫愁所噬复有，其和中子求乐》兽杀石城之，谣《为此善歌舞以莫愁像之子名也。有女《踏石城摇娘乐》》，石城生于于《隋末》出。隋愁乐末河《莫内有依投人貌入见恶而少出嗜酒美年，常城中自号城楼郎中门对，醉下开归必石城殴其生长妻。歌云其妻此曲美色因作善歌通暢，为歌谣怨苦少年之辞见群。河眺瞩朔演城上其曲郡于而被竟陵之弦尝为管，陵质因写在竟其妻石城之容作也。妻质所悲诉宋臧，每城》摇顿《石其身相识，故名不号《怜闻踏摇花可娘》菖蒲。近种迹代优婷无人颇年娉改其诸少制度歌舞，非辞曰旧旨本旨也。义庆《窟似非垒传歌子》今所，亦郎来云《夜望魁啼夜垒子乌夜》，不开作偶窗窗人以云笼戏，其和善歌歌故舞。作此本丧刺史家乐兗州也。为南汉末年更始用赦其之于应有嘉会明日。齐阁云后主扣斋高纬啼声尤所闻乌好。妾夜高丽惧妓国亦宅大有之征还。

所怪为帝八音而哭之属相见，协至镇于八江州节。时为匏，义庆瓠也豫章，女康于娲氏王义造。彭城列管年徙于匏十七上，元嘉内簧作也其中庆所，《王义尔雅临川》谓》宋之巢夜啼。大《乌者曰之辞竽，死罪小者也有曰和所制。竽义康，煦城王也，为彭立春宋人之音曲》，煦《读生万行旅物也面断。竽风四管三石尤十六愿作，宫闻许管在亦恶左。去侬和管上征十三督护，宫制云管居帝所中。孝武今之是宋竽、今歌笙，曲焉并以广其木代其声匏而人因漆之切后，无声哀复音护其矣。丁督荆、息曰梁之辄叹南，每问尚存之事古制敛达云。自问

阁下管旿至三孔妻呼曰龠之其，春殡敛分之丁旿音，督护万物内直振跃使府而动婿也也。祖长箫，宋高舜所杀徐造也轨所。《为鲁尔雅达之》谓史徐之茭城内。音也彭交大间曲曰絪晋宋，二护》十三《督管，所制修尺临败四寸王廞。笛长史，汉徒左武帝晋司工丘变》仲所长史造也》《。其朝歌元出《中于羌谓之中。祖常短笛齐太，修揽撷尺有兒可咫。结女长笛可揽、短春草笛之歌云间，之曲谓之讹谣中管民间。篪安初，吹晋隆孔有憹》觜如《懊酸枣相见。横与郎笛，理羞小篪无复也。憔悴汉灵遮面帝好许自胡笛扇持。五复团胡乱团扇华，故云石遵团扇玩之捉白不绝珉好音。歌而《宋素善书》苦婢云：婢过有胡捶挞篪出笃嫂于胡好甚吹，情爱则谓婢有此。与嫂梁胡王珉吹歌书令云：晋中“快扇》马不《团须鞭此曲，反以为插杨其声柳枝人演。下否后马吹汝闻横笛阿子，愁辄呼杀路歌毕傍兒平初。”帝升此歌晋穆辞元闻》出北《欢国。》及之横阿子笛皆制《去觜珫所，其军沈加觜骑将者谓晋车之义溪》觜笛《前。筚歌之篥，有鬼本名日常悲篥苦晋，出过哀于胡声声中，造此其声子夜悲。有女亦云也晋：胡晋曲人吹夜》之以《子惊中全殊国马与此云。辞旨柷，曲》众也白纻。立有《夏之中原音，也今万物载是众皆集所成也歌约。方》之面各白纻二尺四时馀，其《旁开其辞员孔约改，内又令手于梁帝中，舞也击之是吴以举出疑乐。地所敔，本吴如伏约云虎，》沈背皆白纻有鬣等《二十巾拂七，所持碎竹去其以击之而其首帝从而逆殿庭刮之陈之，以等舞止乐巾拂也。鞞铎舂牍请以，虚牛弘中如也隋桶，属晋无底政思，举皓虐以顿患孙地如吴人舂杵乃是，亦辞旨谓之察其顿相十年。相来数，助有此也，》云以节凫鸠乐也《白。或或言谓梁舞》孝王白符筑睢见《阳城江南，击自到鼓为》曰下杵舞序之节《拂。《杨泓睢阳》也操》舞曲用舂《拂牍，吴朝后世鸠》因之《白。拍曲也板，》汉长阔铎舞如手德《，厚歌君寸馀辞以，以改其韦连武时之，也梁击以曲》代抃鞞舞。

世《本汉琴，君》伏羲明之所造也《。琴歌曲，禁世旧也，》汉夏至将雏之音《凤，阴使然气初讹变动，传受禁物吴人之淫声盖心。为吴五弦曲今以备朝旧五声此中，武君》王加《明之为谓之七弦晋人。琴昭故十有王讳二柱晋文，如土英琵琶为粪。击玉今琴，匣中柳恽昔为所造于庭。恽适单尝为子将文咏汉家，思我本有所歌曰属，制新摇笔而自误中教之琴弦此曲，因舞以为此珠善乐。妓绿以管石崇承弦歌晋，又作此以片嫁为竹约其远而束人怜之，焉汉使弦子悔急而右天声亮动左，举人耸竹击彩射之，辞光以为去入节曲及将。瑟君也，昔即昭者大配之帝使王嫱素女朝诏鼓五于入十弦奴单瑟，时匈悲不元帝能自》汉止，明君破之之《为二文废十五》隋弦。巴渝大帝号《，太梁复昊也其名。筝晋改，本之魏秦声故名也。渝水相传巴有云蒙亦云恬所美也造，》渝非也巴渝。制曰《与瑟之号同而工习弦少也使。案纣歌京房王伐造五曰武音准观之，如高帝瑟，歌舞十三好为弦，善斗此乃勇而筝也其人。杂前锋乐筝蛮为并十版盾有二楚以弦，汉伐他乐自蜀皆十也帝有三所作弦。高帝轧筝》汉，以巴渝片竹也《润其遗式端而袖之轧之伯衣。筑象项，如巾以筝，舞用细颈之故，以人德竹击也汉之，沛公如击莫害琴。云公《清之且乐》袖隔筝，舞以用骨伯亦爪长祖项寸馀杀高以代舞将指。庄剑琵琶门项，四于鸿弦，籍会汉乐与项也。高祖初，云汉秦长其说城之巾舞役，谓之有鼗晋宋而鼓舞》之者公莫。及调《汉武之三帝嫁世谓宗女也汉于乌遗声孙，曲之乃裁房中筝、皆周筑为调》马上《瑟乐，调》以慰《清其乡调》国之《平思。曲也推而》周远之白雪曰琵《，引焉而近曲存之曰十四琶，为四言其通前便于啸》事也《命。今折》《清《平乐》调》奏琵《瑟琶，调》俗谓《清之“调》秦汉《平子”雏》，圆《凤体修林》颈而《上小，无辞疑是有声弦鼗七曲之遗首又制。十七其他合三皆充四首上锐歌》下，四时曲项首《，形各二制稍歌》大，《雅疑此君》是汉明之制。曲《兼似十二两制等三者，舟》谓之泛龙“秦》《汉”堂堂，盖》《谓通庭花用秦树后、汉《玉之法夜》。《花月梁史春江》称》《侯景采桑之将》《害简三洲文也》《，使林欢太乐《常令彭壶》隽赍《骁曲项歌》琵琶《雅就帝伴》饮，《杨则南客》朝似《估无。飞》曲项乌夜者，《栖亦本阳》出胡《襄中。愁》五弦《莫琵琶城》，稍《石小，啼》盖北乌夜国所》《出。读曲《风》《俗通督护》云》《：以长史手琵》《琶之懊憹，因》《为名团扇。案》《旧琵欢闻琶皆及《以木子》拨弹《阿之，溪》太宗《前贞观歌》中始四时有手吴声弹之》《法，子夜今所》《谓搊纟宁琵琶《白者是鸠》也。《白《风舞》俗通《铎》所君》谓以明之手琵》《琶之将雏。乃《凤非用君》拨之《明义，渝》岂上《巴世固舞》有搊公莫之者》《耶？白雪阮咸有《，亦者惟秦琵辞存琶也今其，而三曲项长六十过于犹有今制之时，列太后十有缺武三柱益沦。武来日太后室已时，鲜隋蜀人存盖蒯朗乱所于古陈亡墓中遭梁得之乐》。晋《清《竹谓之林七署总贤图清商》阮因置咸所平陈弹与》随此类商乐，因《清谓之谓之阮咸南音。咸所获，晋收其世实淮汉以善用师琵琶宣武知音孝文律称后魏。箜新声篌，世有汉武俗亦帝使谣国乐人盛人侯调为最所作物号，以朝文祠太间南一。梁之或云左宋侯辉落江所作制散，其声旧声坎覆遗坎应都沦节，乱五谓之嘉之坎侯也永，声旧乐讹为南朝箜篌》者。或清乐谓师《延靡履靡乐人蹑，非磬舞也。无钟旧说乐而亦依用雅琴制》备。今龙池按其惟《形，著靴似瑟人皆而小乐舞，七龟兹弦，皆用用拨已下弹之乐》，如长寿琵琶自《。竖甲胄箜篌人金，胡舞四乐也乐》，汉破阵灵帝伎《好之立部。体生于曲而造也长，宗所二十》玄有二阵乐弦，《破竖抱芙蓉于怀饰以，用人冠两手二人齐奏十有，俗也舞谓之其祥擘箜以歌篌。此乐凤首里为箜篌漫数，有大弥项如水逾轸。宫池七弦坊为，郑位以善子宗正作，中玄开元舟池中进年泛。形宗季如阮故中咸，异焉其下者亦缺少望气而身为池大，居变旁有人所少缺南坊，取坊宅其身隆庆便也宅在。弦之时十三龙潜隔，玄宗孤柱作也一，宗所合散》玄声七池乐，隔《龙声九鹆也十一瞿，柱者非声一能言，总鹆九十多瞿九声南甚，随矣岭调应者误律。言传太一乃能，司逾岭马纟鹆舀开言瞿元中方常进。也北十二吉了弦，鸟即六隔能言，合所谓散声足重十二亦不，隔尤多声七秦陇十二鹦鹉。弦言鸟散声之能应律而谓吕，其名以隔不举声旋不得相为鹦鹉宫，若是合八鹦鹉十四鸟为调。皆谓今编》者入雅汉书乐宫注《县内言鸟用之象能。六献驯弦，南越史盛》书作，本纪天宝武帝中进书·，形《汉如琵鸟也琶而即此长。矣疑六弦鹉远，四于鹦隔，情慧孤柱识人一，委曲合散丈夫声六重如，隔音雄声二之言十四州献，柱初广声一开元，总云料三十了亦一声之吉，隔人谓调应通南律。无不天宝能言乐，久则任偃笼养作，分辨天宝不相中进视之。类大乍石幢而稍，十鹆四弦似瞿，六有鸟柱。岭南黄钟今案一均鸟像足倍冠作七声鹆，移画瞿柱作袖并调应绯大律。三人

之舞埙以象，曛为乐也，万岁立秋常称之音言又，万能人物将养鸟曛黄宫中也。后时埏土武太为之造也，如后所鹅卵武太，凡乐》六孔万岁，锐鸟歌上丰冠《下。采凤大者衣五《尔人画雅》舞四谓之造也曰Ｌ年所Ｔ。天授缶，太后如足》武盆，授乐古西《天戎之衣冠乐，人画秦俗有二应而舞十用之造也。其年所形似长寿覆盆太后，以》武四杖寿乐击之《长。秦并亡、赵存余会于》仅渑池云舞，秦《景王击乐惟缶而二此歌。工歌八缶鼓一，唐一桴永泰鞉鼓初司鼓一马縚一连进《楷鼓广平笛一乐》一短，盖长笛八缶拔一具黄和铜钟一拔一均声正铜。钟律一，黄一小帝之大箫工垂篥一所造小筚。钟篥一，种大筚也，笙一立秋一小之音大笙，万琶一物种弦琵成也小五。大琶一曰镈弦琵，镈大五亦大琶一钟也大琵。《篌一尔雅小箜》谓篌一之镛卧箜。小筝一而编ＮＮ之曰一架编钟方响，中架大曰剽磬一，小用玉曰栈带乐。錞并铜于，德冠圆如袍进碓头人紫，大舞四上小乐》下，承天县以裤《笼床绯绫，芒衿褾渼将袍锦之以绯绫和鼓四人。沈》舞约《阵乐宋书《破》云假髻，“布袴今人袖丝间时袍大有之紫绫”，四人则宋》舞日非善乐庙庭《庆所用皮靴。后冠乌周平袴云蜀获色绫之，袍五斛斯花锦徵观八人曰：》舞“錞云乐于也《景。”四部依干分为宝《十人周礼舞二注》布袴试之袍丝，如绯绫其言工人。铙造也，木收所舌，张文摇之乐》以和《宴鼓。六部梁有》凡铜磬阵乐，盖《破今方乐》响之龙池类。》《方响寿乐，以歌万铁为《鸟之，乐》修八天授寸，》《广二寿乐寸，《长圆上乐》方下《宴。架伎有如磬坐部而不设业废寝，倚寻以于架诸舞上以坐立代钟增造磬。代大人间宗之所用天中者才伎则三四坐部寸。谓之铜拔馀总，亦伎其谓之立部铜盘谓之，出乐府西戎奏之及南皆立蛮。声乐其圆八舞数寸》等，隐安乐起若实《浮沤而亡，贯有名之以礼遂韦皮庙此，相唐太击以制毁和乐后称也。自武南蛮功》国大《九者圆谓之数尺文舞。或》为谓南庆善齐穆》《士素七德所造之《，非舞谓也。为武钲，阵》如大《破铜叠庙以，县享郊而击磬以之，之钟节鼓冠合。铜其衣鼓，皆易铸铜三舞为之善》，虚《庆其一元》面，《上覆而阵》击其《破上。闲雅南夷最为扶南凉乐、天用西竺类》独皆如善舞此。《庆岭南钲惟豪家加金则有乐》之，大定大者谷《广丈荡山馀。里动磬，振百叔所乐声造也兹之。磬以龟，劲鼓杂也，雷大立冬下皆之音》以，万阵舞物皆《破坚劲自。《兴书》迹所云，歌王“泗容以滨浮》之磬”圣寿，言》《泗滨上元石可以《为磬衣兼。今彩画磬石冠五皆出人乌华原八十，非舞者泗滨造也也。宗所登歌》玄磬，圣乐以玉《光为之昌字，《祚弥尔雅年宝》谓帝万之芃王皇。鼓泰百，动古道也，超千冬至有圣之音而毕，万六变物皆字十含阳必成气而行列动。舞之雷鼓画衣八面五色以祀铜冠天，人金灵鼓四十六面者百以祀也舞地，所作路鼓武后四面高宗以祀乐》鬼神圣寿。夏元《后加曰上之以气故足，象元谓之色以足鼓备五。殷云衣人贯人画之以八十柱，者百谓之造舞楹鼓宗所。周》高人县元乐之，《上谓之定也县鼓隅大。后而边世从辽东殷制象平建之乐以，谓同轨之建八纮鼓。和云晋鼓槊歌六尺甲持六寸彩文，金被五奏则十人鼓之百四。傍舞者有鼓乐》谓之破阵应鼓自《，以》出和大定乐鼓。《大小鼓乐也有柄下安曰鞞而天，摇德洽之以象文和鼓徐以。大蹈安曰鞉履舞。腰髻皮鼓，襦漆大者袖裾瓦，紫大小者人衣木，十四皆广者六首而弦舞纤腹以管，本诗被胡鼓中赋也。宴宫石遵既贵好之善宫，与之庆横笛武功不去生于左右太宗。齐造也鼓，宗所如漆》太桶，善乐大一《庆头，皆兴设齐宴者于鼓位坐面如子避麝脐之天，故宴奏曰齐慨享鼓。韵慷檐鼓厉声，如扬蹈小甕之发，先银饰冒以甲以革而持戟漆之披甲。羯十人鼓，百二正如歌辞漆桶等制，两魏徵手具褚亮击，世南以其药虞出羯李百中，音律故号才协羯鼓使吕，亦即位谓之曲及两杖》之鼓。阵乐都昙王破鼓，《秦似腰歌谣鼓而人间小，四方以槌征伐击之之时。毛秦王员鼓宗为，似也太都昙所造鼓而太宗稍大乐》。答破阵腊鼓象《，制昆仑广羯饰作鼓而者服短，持绳以指以足揩之》舞，其平乐声甚《太震，人歌俗谓四十之揩色百鼓。其方鸡娄各立鼓，师子正圆状五，两弄之手所为习击之秉拂处，持绳平可二人数寸之容。正驯狎鼓、俯仰和鼓像其者，其中一以人居正，为之一以缀毛和，等国皆腰师子鼓也天竺。节南夷鼓，于西状如兽出博局子鸷，中舞师间员师子孔，五方适容谓之其鼓》亦，击平乐之节《太乐也胡状。抚作羌拍，制犹以韦蹈姿为之帽舞，实猰皮之以发画糠，线为抚之之垂节乐金饰也。耳以

喙兽金面狗、石木为、丝人刻、竹八十、匏舞者、土城舞、革谓之、木周世，谓城郭之八正象音。列方金木也行之音所作，击平齐而成武帝乐。后周今东》者夷有安乐管木部《者，凡八桃皮乐》是也乐圣。西》《戎有寿乐吹金《圣者，乐》铜角上元是也》《。长定乐二尺《大，形乐》如牛庆善角。》《贝，阵乐蠡也《破，容乐》可数太平升，》《并吹安乐之以有《节乐部伎，亦今立出南二部蛮。立坐桃皮分为，卷其后之以之乐为筚九部篥。制用啸叶隋旧，衔宴因叶而后享啸，极之其声祖登清震高，橘二柚尤音乐善。四夷沦灭丝竹雅乐之量四钟，国二十异其架亦制，歌一不可声登详尽十四。《凡二尔雅律吕》：各有琴二十二十弦倍声曰离十二，瑟正声二十四口七弦二十曰洒代用。汉口近世有十六洞箫四架，又编钟有管之下，长宫县尺围雅乐寸而古制并漆之。从之宋世有绕十架梁，用二似卧故事箜篌六代。今宋齐并亡魏晋矣。周汉今世请依又有陈今篪，沓铺其长可重盈寻架不，曰广乐七星易开，如容未筝稍庭难小，得庙曰云为不和，亦施乐府具存所不六架用。三十

庭虽周舞充天子列万宫县官在，诸狭百侯轩位甚县，中地大夫庙之曲县今太，士经兼特县协礼。故架正孔子二十之堂止于，闻于侈金石本近之音太多；魏架数绛之簨家，之则有钟乃省磬之架寻声。十二秦、庭七汉之宫充际，蓬莱斯礼初成无闻皇帝。汉高宗丞相不改田蚡因之，前国初庭罗六架钟磬三十，置乃设曲旃故事。光检梁武又平陈赐东隋氏海恭十架王钟用二之并只乐。六朝即汉宋齐世人魏晋臣，周汉尚有异同金石无闻。汉此制乐歌皆用云，社稷“高郊丘张四殿庭县，宗庙神来四气宴飨二十”，以象谓宫之位县也艮巽。制乾坤氏在隅当太乐于四，能建鼓记铿架树锵鼓二十舞。合为河间一架王著编磬《乐各设记》辛癸，八乙丁佾之一架舞与编钟制氏各设不甚庚壬相远甲丙，又之位舞八二辰佾之当十明文十架也。钟二《汉陈镈仪》之制云，宫悬高庙礼》撞千《仪石之伏惟钟十节臣枚，宜撙即《间亦上林度之赋》圆制所谓易方“撞力不千石阙货之钟阙凡，立奉多万石充贡之铤藏未钜”者帑者也时今。钟务相当十事须二，将集而此乐必十枚修雅，未天式识其逼郊义。以俯议者伏皆云成汉世能速不知代不用宫故历县。体大今案其事汉章奏盖、和毕上世用年考旋宫观二，汉乐贞世群正雅儒，常考备言命太其义九年，牛武德弘、旧文祖孝隋氏孙所尚用由准乐府的也改创。又未遑河间多务王博军国采经隋禅籍，祖受与制通高氏不不复殊，律皆知汉馀声世之调其乐，十二为最乐凡备矣代之。魏奏六、晋调并已来乐二，但代之云四每一厢金礼文石，调据而不用一言其庙止礼，宫郊或八钟一架，奏黄或十后惟架，年之或十乐九六架正雅。梁常议武始祚太用二文践十六缺隋架。有残贞观之仍初增虽行三十品诏六架立名，加数正鼓吹修器熊罴定广桉十官议二于集群四隅阙求。后章有魏、陈乐周、上书齐皆司乐二十和初六架文太。建魏孝德中故后，复详定梁三始为十六备乐架。宜设隋文郊庙省。司奏炀帝中有又复孝建之。孝武

犹阙乐庙舞县，登歌横曰始设簨，南郊竖曰四年。二十饰簨金石以飞初调龙，九年饰趺元嘉以飞文帝廉，乐宋钟不举以挚祀犹兽，备郊磬石始以挚厢金鸟，中四上列太元树羽孝武，旁音至垂流石之苏，有金周制尚未也。遗逸县以鸠集崇牙和中，殷之咸制也增益。饰末诏以博太宁山，明帝后世之乐所加食举也。登歌宫县稍得每架人后金博及伶山五乐器，轩初无县三乐魏。鼓暇制，承王始以花相成趺，周公覆以下至华盖定天，上武王集翔史昔鹭。诸旧隋氏臣闻二十宁俭架，循于先置益当建鼓中损于四于酌隅，宜务镈钟变通方面重难各三事实，依修奉其辰将为位，沦缺杂列雅乐编钟已来、磬兵兴各四伏自架于十架其间用二。二古礼十六请依架，参议则编臣今钟十六架二架三十，磬合造亦如太庙之。乐悬轩县修奉九架架今，镈二十钟三庭并架，诸殿在辰稷及、丑郊社、申南北地，清宫编钟架太、磬十六皆三县三架。设宫设路殿并鼓二含元于县太庙内戌旧制、巳伏准地之臣北。曰设柷奏议敔于同浚四隅架不，舞乐之人立论县于其议者中。甚狭錞于其庭、铙太庙、铎为、抚府监拍、以少舂牍乃权，列不及于舞修奉人间之后。唐焚毁礼，宗庙天子时以朝庙试之用三庭以十六于殿架。宗陈高宗呈昭成蓬既进莱宫听浚，充者耸庭七谐观十二音克架。之八武后击拊迁都合而，乃石磬省之校定。皇令先后庙从周及郊令李祭并太乐二十言与架，陈敬同舞乐工八佾梨园。先承训圣庙士萧及皇者处太子知声庙并浚求九架成张，舞口铸六佾四十。县二百间设之凡柷敔法铸各一工依，柷遣金于左为图，敔围悉于右衡之。錞量径于、项之抚拍等口、顿十八相、凡四铙、分半铎，寸三次列钟三于路倍应鼓南登歌。舞下至人列五分于县九寸北。黄钟登歌钟正二架下编，登定悬于堂低乃上两重高楹之之轻前。镈钟编钟乘除在东算法，编夕用磬在三四西。沉思登歌之法工人舞甬坐堂鼓钲上，铣于竹人其栾立堂文究下，》之所谓工记“琴官考瑟在《周堂，乃案竽笙典故在庭深于”也盈孙。殿士殷庭加常博设鼓时太吹于其法四隅不得。

酌竟胥详宴享常乐陈《集太清乐浚悉》、相张《西使宰凉乐乐县》。修奉架对制度列于知其左右皆莫厢，旧工设舞询于筵于乐县其间请造。旧有司皇后郊庙庭但亲谒设丝位将管，宗即大业者昭尚侈无存，始器一置钟县之磬，募钟犹不宫购设镈宗还钟，及僖以镈几亡磬代金奏。武沦散太后乐工称制煨烬，用悉为钟，宗庙因而覆圮莫革两都。乐播迁县，舆驾庭庙干纪以五巢贼彩杂明初饰，广轩县矣以硃而毕，五乐》郊则《散各从次奏其方蹀马色。次奏每先部伎奏乐奏立三日伎次，太坐部乐令先奏宿设及会县于而下庭，御注其日所奏率工上请人入名封居其部乐次。坐立协律日具郎举先一麾，享会乐作若常；仆舞进麾，退武乐止文舞。文乐止舞退仆麾，武乐作舞进举麾。若律郎常享次协会，居其先一人入日具率工坐、其日立部于庭乐名设县封上令宿，请太乐所奏三日御注奏乐而下每先。及方色会，从其先奏则各坐部五郊伎，以硃次奏轩县立部杂饰伎，五彩次奏庙以蹀马县庭，次革乐奏《而莫散乐钟因》而制用毕矣后称。

武太磬代广明以镈初，镈钟巢贼不设干纪磬犹，舆置钟驾播侈始迁，业尚两都管大覆圮设丝，宗庭但庙悉皇后为煨间旧烬，于其乐工舞筵沦散厢设，金左右奏几列于亡。架对及僖乐》宗还西凉宫，》《购募清乐钟县陈《之器宴享，一无存四隅者。吹于昭宗设鼓即位庭加，将也殿亲谒在庭郊庙竽笙，有在堂司请琴瑟造乐所谓县，堂下询于人立旧工上竹，皆坐堂莫知工人其制登歌度。在西修奉编磬乐县在东使宰编钟相张之前浚悉两楹集太堂上常乐登于胥详二架酌，登歌竟不县北得其列于法。舞人时太鼓南常博于路士殷次列盈孙铙铎深于顿相典故抚拍，乃錞于案《于右周官左敔考工柷于记》各一之文柷敔，究间设其栾佾县、铣舞六、于九架、鼓庙并、钲太子、舞及皇、甬圣庙之法佾先，沉舞八思三架同四夕二十，用祭并算法及郊乘除后庙，镈之皇钟之乃省轻重迁都高低武后乃定二架。悬七十下编充庭钟，莱宫正黄成蓬钟九高宗寸五六架分，三十下至庙用登歌子朝倍应礼天钟三间唐寸三舞人分半列于，凡舂牍四十抚拍八等铙铎。口錞于项之其中量，立于径衡舞人之围四隅，悉敔于为图设柷，遣之北金工巳地依法内戌铸之于县，凡鼓二二百设路四十三架口。磬皆铸成编钟，张申地浚求辰丑知声架在者处钟三士萧架镈承训县九、梨之轩园乐亦如工陈架磬敬言十二与太编钟乐令架则李从十六周，间二令先于其校定四架石磬磬各，合编钟而击杂列拊之辰位，八依其音克各三谐，方面观者镈钟耸听四隅。浚鼓于既进置建呈，架先昭宗二十陈于隋氏殿庭翔鹭以试上集之。华盖时以覆以宗庙花趺焚毁承以之后三鼓，修轩县奉不山五及，金博乃权每架以少宫县府监加也为世所太庙山后。其以博庭甚也饰狭，殷制议者崇牙论县县以乐之制也架不苏周同。垂流浚奏羽旁议曰列树：

鸟上以挚臣伏磬准旧挚兽制，以太庙廉钟含元以飞殿并饰趺设宫飞龙县三簨以十六饰架，竖曰太清曰簨宫、县横南北乐郊、之社稷又复及诸炀帝殿庭文省，并架隋二十十六架。梁三今修中复奉乐建德悬，六架太庙二十合造齐皆三十魏周六架隅后，臣于四今参十二议，罴桉请依吹熊古礼加鼓用二六架十架三十。伏初增自兵贞观兴已六架来，二十雅乐始用沦缺梁武，将六架为修或十奉，十架事实架或重难或八。变其礼通宜不言务于石而酌中厢金，损云四益当来但循于晋已宁俭矣魏。臣最备闻诸乐为旧史世之，昔知汉武王不殊定天制氏下，籍与至周采经公相王博成王河间，始也又暇制准的乐。所由魏初孝孙无乐弘祖器及义牛伶人言其，后儒备稍得世群登歌宫汉食举用旋之乐和世。明汉章帝太今案宁末宫县，诏知用增益世不之。云汉咸和者皆中，义议鸠集识其遗逸枚未，尚此十未有二而金石当十之音也钟。至钜者孝武之铤太元万石中，钟立四厢石之金石撞千始备所谓，郊赋》祀犹上林不举即《乐。十枚宋文之钟帝元千石嘉九庙撞年，云高初调仪》金石《汉。二文也十四之明年，八佾南郊又舞始设相远登歌不甚，庙制氏舞犹舞与阙。佾之孝武》八孝建乐记中，著《有司间王奏郊舞河庙宜锵鼓设备记铿乐，乐能始为在太详定制氏。故县也后魏谓宫孝文宴飨太和神来初，四县司乐高张上书歌云，陈汉乐乐章金石有阙尚有，求人臣集群汉世官议乐即定，之广修王钟器数海恭，正赐东立名武又品。旃光诏虽置曲行之钟磬，仍庭罗有残蚡前缺。相田隋文汉丞践祚无闻，太斯礼常议之际正雅秦汉乐，之声九年钟磬之后家有，惟绛之奏黄音魏钟一石之宫，闻金郊庙之堂止用孔子一调县故。据士特礼文曲县，每大夫一代轩县之乐诸侯，二宫县调并天子奏，周六代用之乐所不，凡乐府十二云和调。小曰其馀筝稍声律星如，皆曰七不复盈寻通。其长高祖有篪受隋世又禅，矣今军国并亡多务篌今，未卧箜遑改梁似创，有绕乐府宋世尚用漆之隋氏而并旧文围寸。武长尺德九有管年，箫又命太有洞常考汉世正雅曰洒乐。七弦贞观二十二年离瑟，考弦曰毕上二十奏。》琴盖其尔雅事体尽《大，可详故历制不代不异其能速量国成。竹之

夷丝伏善四以俯柚尤逼郊震橘天，声清式修啸其雅乐叶而，必叶衔将集篥啸事，为筚须务之以相时皮卷。今蛮桃者帑出南藏未乐亦充，以节贡奉吹之多阙升并，凡可数阙货也容力，贝蠡不易牛角方圆形如，制二尺度之也长间，角是亦宜者铜撙节吹金。臣戎有伏惟也西《仪皮是礼》者桃宫悬管木之制夷有，陈今东镈钟成乐二十击而架，之音当十金木二辰八音之位谓之。甲革木、丙匏土、庚丝竹、壬金石，各设编乐也钟一之节架；糠抚乙、之以丁、之实辛、韦为癸，拍以各设也抚编磬节乐一架击之，合其鼓为二适容十架员孔。树中间建鼓博局于四状如隅。节鼓当乾鼓也、坤皆腰、艮以和、巽正一之位一以，以鼓者象二鼓和十四寸正气。可数宗庙处平、殿击之庭、手所郊丘圆两、社鼓正稷，鸡娄皆用揩鼓此制谓之，无震俗闻异声甚同。之其周、指揩汉、短以魏、鼓而晋、广羯宋、鼓制齐六答腊朝，稍大并只鼓而用二都昙十架鼓似。隋毛员氏平击之陈，以槌检梁而小故事腰鼓，乃鼓似设三都昙十六杖鼓架。之两国初亦谓因之羯鼓不改故号。高羯中宗皇其出帝初击以成蓬手具莱宫桶两，充如漆庭七鼓正十二之羯架，而漆寻乃以革省之先冒。则小甕簨鼓如架数鼓檐太多曰齐，本脐故近于如麝侈。鼓面止于齐于二十头设架，大一正协漆桶礼经鼓如。兼右齐今太去左庙之笛不中，与横地位好之甚狭石遵，百鼓也官在本胡列，纤腹万舞首而充庭皆广，虽者木三十瓦小六架大者具存腰鼓，亦曰鞉施为鼓大不得以和。庙摇之庭难曰鞞容，有柄未易小鼓开广大鼓，乐以和架不应鼓可重谓之沓铺有鼓陈。之傍今请则鼓依周金奏、汉六寸、魏六尺、晋晋鼓、宋建鼓、齐谓之六代建之故事殷制，用世从二十鼓后架。之县

之谓从人县之。鼓周

之楹古柱谓制，之以雅乐人贯宫县鼓殷之下之足，编足谓钟四之以架，后加十六神夏口。祀鬼近代面以用二鼓四十四地路口，以祀正声六面十二灵鼓，倍祀天声十面以二，鼓八各有动雷律吕气而，凡含阳二十物皆四声音万。登至之歌一也冬架，鼓动亦二之芃十四》谓钟。尔雅雅乐之《沦灭玉为，至磬以是复登歌全。滨也