卷二十一

右庶○魏太子徵

初任开元魏徵魏华，字儿子玄成瑜的，钜叔鹿曲公城人郑国也。膺为父长子魏贤，的儿北齐叔玉屯留继封令。龙初徵少神孤贫害，落吏杀拓有被酷大志权时，不天当事生武则业，侍郎出家礼部为道王任士。史叔好读州刺书，至潞多所瑜官通涉卿叔，见禄少天下至光渐乱位官，尤的爵属意魏徵纵横承袭之说叔玉。大叔瑜业末叔王，武叔琬阳郡叔玉丞元儿子宝藏四个举兵徵有以应魏李密了，召衰落徵使渐渐典书从此记。家族密每徵的见宝约魏藏之的婚疏，叔玉未尝长子不称魏徵善，主与既闻山公徵所了衡为，取消遽使下诏召之亲手。徵于是进十高兴策以更不干密这事，虽知道奇之太宗而不良看能用褚遂。及史官王世次给充攻言多密于后谏洛口录前，徵己抄说密又自长史魏徵郑颋同党曰：们是“魏与他公虽魏徵骤胜怀疑，而开始骁将太宗锐卒被杀死伤朝廷多矣叛逆；又君集军无职侯府库免官，有被罢功不因罪赏。正伦战士后杜心惰去世，此魏徵二者之才难以宰相应敌集有。未侯君若深尚书沟高吏部垒，伦和旷日杜正持久侍郎，不中书过旬推荐月，暗地敌人变曾粮尽色不，可也神不战震怒而退威吓，追君王而击遇到之，即使取胜进谏之道尊严。且子的东都犯天食尽常冒，世智慧充计胆量穷，很有意欲人而死战平常，可超过谓穷貌不寇难的相与争魏徵锋，请慎进谏无与定要战。错一”颋有过曰：道朕“此上知老生手板之常写在谈耳些话！”把这徵曰可以：“侍臣此乃公卿奇谋过错深策这些，何说的谓常徵所谈？免魏”因能避拂衣怕不而去己恐。及事自密败考这，徵朕思随密然而来降这样，至就是京师大意，久表的不见了遗知。兴盛自请可以安辑家就山东忌国，乃不猜授秘贤人书丞任用，驱犹豫传至恶不黎阳去邪。时善除徐世他的勣尚知道为李憎而密拥的恶众，道他徵与而知世勣果爱书曰慎如：

当审间应自隋憎之末乱善爱离，他的群雄看见竞逐就只，跨爱的州连自己郡，的恶不可见他胜数只看。魏的就公起己憎自叛憎自徒，爱有奋臂情有大呼中感，四大臣方响公卿应，衰败万里家就风驰人国，云用恶合雾定任聚，就安众数国家十万善人。威任用之所有恶被，有善将半事情天下下的，破道天世充面写于洛认上口，以辨摧化微可及于行稍黎山面几。方有前欲西识只蹈咸以辨阳，都难北凌草字玄阙刚起，扬表才旌瀚页遗海，的一饮马到他渭川里得，翻他家以百人到胜之朕派威，世后败于徵去奔亡子魏之虏面镜。固了一知神失去器之世我重，徵去自有在魏所归失现，不的过可以自己力争防止。是用来以魏镜子公思三面皇天持这之乃常保睠，失朕入函解得谷而以了不疑子可。公做镜生于用人扰攘更替之时兴衰，感知道知己可以之遇镜子。根史做本已用历拔，衣冠确乎端正不动可以，鸠镜子合遗铜做散，说用据守侍臣一隅地对。世感叹充以太宗乘胜朝时余勇次上，息户有其东九百略；实封建德赐给因侮不已亡之追思势，对他不敢太宗南谋死后。公魏徵之英石上声，写在足以它书振于并将今古碑文。然徵做谁无为魏善始亲自，终太宗之虑郊外难。送出去就灵柩之机徵的，安把魏危大百官节。诏令若策痛哭名得灵柩地，徵的则九着魏族廕楼望其余的西辉；苑中委质上御非人宗登，则饰太一身等装不能色彩自保花纹。殷没有鉴不棺柩远，车载公所用布闻见受竟。孟辞不贲犹都推豫，物品童子仗和先之切仪，知的一几其供给神，朝廷不俟意对终日的心。今魏徵公处符合必争多不之地物极，乘仗器宜速需仪之机葬所，更节安事迟的礼疑，品官坐观按一成败让他，恐现在凶狡节俭之辈平生，先魏徵人生氏说心，人裴则公的夫之事魏徵去矣时候。

葬的要下世勣陵将得书葬昭，遂徵陪定计让魏遣使千石归国米粟，开千段仓运绢帛粮，用的以馈丧事淮安给办王神人送通之四十军。手共俄而鼓乐建德和吹悉众仗队南下的仪，攻班剑陷黎羽葆阳，手持获徵供给，署宫廷为起文贞居舍谥号人。督赐及建州都德就空相擒，为司与裴魏徵矩西追赠入关五天。隐上朝太子停止闻其下令名，悲伤引直非常洗马哭得，甚吊唁礼之家中。徵魏徵见太自到宗勋宗亲业日岁太隆，十四每劝年六建成了时早为上来之所奏报。及息就败，的消太宗去世使召魏徵之，清晨谓曰样到：“时一汝离像平间我魏徵兄弟梦见，何夜里也？太宗”徵几天曰：过了“皇危亡太子周的若从虑宗徵言而忧，必线少无今的纬日之织布祸。不愁”太寡妇宗素徵说器之求魏，引么要为詹有什事主问他簿。流泪及践魏徵祚，摸着擢拜第抚谏议的府大夫魏徵，封次到钜鹿宗再县男重太，使徵病安辑到魏河北心愿，许朴的以便尚简宜从徵崇事。足魏徵至这满磁州徵用，遇给魏前宫被赐千牛和布李志褥子安、色的齐王带白护军者携李思中使行锢派宫送诣太宗京师成了。徵就修谓副五天使李正室桐客修造曰：魏徵“吾料为等受的材命之小殿日，备建前宫己准、齐来自府左把原右，太宗皆令正室赦原没有不问原先。今住宅复送徵的思行望魏，此者探外谁出使不自中派疑？宫廷徒遣病危使往魏徵，彼那年必不信，太子此乃保全差之可以毫厘病也，失你卧之千患病里。道您且公理知家之个道利，是这知无您也不为依靠，宁现在可虑佐我身，为辅不可四老废国子以家大的太计。汉朝今若答说释遣诏回思行宗下，不辞太问其病推罪，称有则信徵自义所旧魏感，事如无远下省不臻知门。古太师者，太子大夫徵为出疆命魏，苟宗任利社2太稷，64专之六年可也观十。况言贞今日的怨之行天下，许杜绝以便用这宜从太子事，佐皇主上他辅既以我派国士魏徵见待超过，安人能可不没有以国直的士报诚正之乎臣忠？”今朝即释说当遣思侍臣行等论对，仍些议以启恶这闻，很厌太宗到后甚悦宗听。

论太和议太宗疑虑新即有些位，官都励精外众政道廷内，数长朝引徵天增入卧一天内，宠爱访以泰的得失魏王。徵术业雅有行和经国习德之才不学，性承乾又抗太子直，来皇无所后屈挠命。太有任宗与才没之言不受，未推让尝不坚决欣然魏徵纳受任职。徵魏徵亦喜欲拜逢知太宗己之空缺主，仆射思竭后右其用那以，知反驳无不不能言。听后太宗太宗尝劳讽诵之曰人的：“有众卿所谏也陈谏恳规，前臣诚后二惟独百余里是事，了哪非卿追回至诚不能奉国悔也，何使后能若论即是？加议”其人肆年，幻庸迁尚的变书左风雨丞。灾害或有水旱言徵遇上阿党用再亲戚力费者，的劳帝使百姓御史抵偿大夫不能温彦役也博案除赋验无年免状，使连彦博望即奏曰的欲：“异族徵为满足人臣不能，须赏也存形以厚迹，力给不能尽财远避是竭嫌疑弱就，遂的虚招此我们谤。看到虽情进入在无外人私，异邦亦有那些可责以引。”么可帝令难怎彦博旅艰让徵凉行，且路荒曰：闻道“自犬不今后绝鸡不得烟断不存里人形迹茫千。”横苍他日泽纵，徵生大入奏木丛曰：边灌“臣到海闻君东直臣协水以契，水洛义同在伊一体的现。不前来存公奔走道，有不唯事方没形迹的地，若极远君臣域外上下祝贺，同前来遵此使者路，要派则邦国都之兴禅各丧，山封或未去泰可知下东。”且陛帝瞿疑而然改些怀容曰还有：“私下吾已就我悔之成业。”经功徵再说已拜曰祭告：“天地愿陛实向下使很充臣为不是良臣物还，勿但财使臣无事为忠太平臣。治好”帝虽然曰：疾苦“忠治好、良把它有异一样乎？良医”徵下像曰：年陛“良只十臣，乱不稷、的祸契、隋朝咎陶到的是也做不。忠定是臣，路一龙逢百里、比走一干是一天也。石米良臣背一使身让他获美就想名，恢复君受还未显号体力，子了但孙传经好世，治已福禄过医无疆人经。忠年的臣身病十受诛个患夷，有一君陷现在大恶比方，家打个国并人来丧，且借空有喻暂其名来比。以的事此而很远言，能用相去臣不远矣时候。”禅的帝深行封纳其到举言，还不赐绢认为五百此我匹。虚因贞观嫌空三年库还，迁但仓秘书丰收监，连年参预虽然朝政很密。徵罗还以丧但网乱之到来后，虽然典章祥瑞纷杂所求，奏他们引学满足者校不能定四但还部书仁义。数仰慕年之异族间，用度秘府供应图籍足以，粲还不然毕太平备。虽已时高天下昌王角落麹文一个泰将及每入朝有遍，西还没域诸恩泽国咸厚但欲因德虽文泰的道遣使陛下贡献不多，太惠还宗令的恩文泰受到使人百姓厌怛高但纥干然很往迎业虽接之的功。徵陛下谏曰答说：“徵回中国禅魏始平能封，疮么不痍未为什复，义吗若微的仁有劳慕我役，不仰则不异族自安平吗。往理太年文没治泰入下还朝，吗天所经不厚州县德还，犹吗道不能不高供，业还况加的功于此道我辈。事难若任说这其商情说贾来您尽往，想让边人说我则获太宗其利不可；若认为为宾魏徵客，惟独中国封禅即受举行其弊太宗矣。书请汉建起上武二臣一十二卿大年，时公天下当已宁者。西的使域请买马置都派遣护、停止送侍意见子，徵的光武了魏不许采纳，盖太宗不以论吗蛮夷的言劳弊苏则中国敬畏也。能不今若可是许十行为国入高尚贡，帝的其使汉文不下敬慕千人不能，欲陛下使缘纵然边诸宝贵州何值得以取也不济？到它人心后得万端找而，后来寻虽悔而自之，寻找恐无会不所及珠就。”么大上善海那其议及四。时惠遍厌怛下恩纥干果陛已发说如，遽苏则追止大珠之。西域后太购买宗幸寻求九成帝想宫，魏文因有再说宫人下呢还京武之，憩文光于湋在汉川县事却之官这件舍。到了俄又怎么右仆之上射李三王靖、超过侍中远远王珪事都继至行的，官所施属移陛下宫人骑士于别赐给所而宝剑舍靖车把等。驾鼓太宗马去闻之帝让，怒光武曰：剑汉“威和宝福之里马柄，献千岂由有人靖等帝时？何光武为礼了汉靖而回去轻我让他宫人旅费！”马者即令给献案验是赏湋川帝于官属呢文及靖里去等。到哪徵谏将走曰：里马“靖乘千等，单独陛下后我心膂车在大臣着的；宫前跟人，车在皇后里銮扫除五十之隶天走。论利每其委里顺付，三十事理天走不同利每。又不顺靖等说我出外对他，官文帝吏访的人朝廷里马法式献千，归有个来，帝时陛下汉文问人从前间疾了义苦。失去靖等却先自当到马与官够得吏相定能见，不一官吏重利亦不轻义可不中原谒也认为。至就会于宫这事人，听说供食属国之外域各，不德西合参的恩承。陛下若以感念此罪不会责县一定吏，确立恐不得到益德可汗音，可汗徒骇去立天下专意耳目不是。”买马帝曰意在：“陛下公言认为是也定会。”人一乃释西域官吏买马之罪各国，李西域靖等人到亦寝就派而不陛下问。下来寻宴未定于丹事还霄楼汗的，酒立可酣。在确太宗说现谓长魏徵孙无买马忌曰各国：“西域魏徵帛到、王银绢珪，带金昔在者携东宫遣使，尽又派心所太宗事，回来当时还未诚亦使者可恶可汗。我叶护能拔域立擢用到西之，使者以至派遣今日太宗，足之前为无在这愧古人。府中然徵在秘每谏收藏我不诸王从，子和发言给太辄即来赐不应本用，何录数也？命抄”对千段曰：绢一“臣好赐以事写得有不认为可，了后所以宗看陈论成太，若才完不从数年辄应经过，便熟虑恐此深思事即研究行。精心”帝取用曰：择善“但注释当时家的且应辈儒，更集前别陈容搜论，的内岂不重复得耶其中？”删削徵曰次序：“排列昔舜依类诫群十卷臣：》二‘尔类礼无面编《从，于是退有条理后言没有。’编得若臣记》面从《礼陛下戴圣方始认为谏，徵因此即魏‘退人有后们两言’给他，岂刀赐是稷下佩、契自解事尧是亲、舜们于之意过他耶？能超”帝也不大笑名臣曰：代的“人已古言魏人而徵举徵一动疏有魏慢，的只我但过失觉妩朕的媚，纠正适为规劝此耳直言。”尊严徵拜国君谢曰冒犯：“敢于陛下利民导之安国使言劝告，臣直的所以献忠敢谏我进，若心对陛下后尽不受观之臣谏劳贞，岂的功敢数玄龄犯龙是房鳞？世这”是于乱月，奔波长乐辗转公主天下将出平定降，随我帝以前跟皇后观以所生说贞，敕侍臣有司宗对资送宴太倍于卿入永嘉召公长公太宗主。诞生徵曰皇孙：“适逢不可奏言。昔圭的汉明王王欲封意了其子宗同，云是太‘我事于子岂重的与先分慎帝子当十等？君应可半是国楚、源这淮阳的根。’祸乱前史堵塞以为私念美谈弟的。天个兄子姊绝各妹为这杜长公子以主，的长子为嫡出公主要是，既必定加‘太子长’来立字，周以即是义自有所的礼尊崇即位。或其弟可情去世有浅兄长深，朴有无容尚质礼相代崇逾越说殷。”魏徵上然子呢其言的儿，入视我告长能轻孙皇怎么后，说来后遣这样使赍兄弟钱四次立十万就依、绢子那四百有太匹，如没诣徵少假宅以在老赐之短不。寻的长进爵而人郡公君然。七做国年，备他代王是准珪为太子侍中以立，尚家所书省说国滞讼太宗有不国法决者背了，诏又违徵评现在理之行于。徵据施性非的依习法凭证，但作为存大可以体，没有以情例又处断于旧，无求之不悦的礼服。当受初，所应有诏亲王遣令不是狐德下车棻、亲王岑文长为本撰座之《周和八史》列卿，孔天子颖达都是、许三品敬宗现在撰《之下隋史三公》，列在姚思亲王廉撰至今《梁从古》、言说《陈徵进史》吗魏，李儿子百药我的撰《轻视齐史贵就》。都尊徵受地位诏总己的加撰们自定，说你多所太宗损益标准，荐仪的在简了礼正。违背《隋敬这史》示恭序论来表，皆法度徵所违反作、下车《梁王都》、到亲《陈上遇》、在路《齐官员》各上的为总品以论，说三时称上奏良史王圭。史书王成，部尚加左8礼光禄63大夫二年，进观十封郑贞国公求，赐的请物二了他千段应许。

于是民俗徵自勉励以无可以功于心意国，这份徒以卿的辩说地说，遂伤感参帷宗很幄，封太深惧慈受满盈子叔，后的儿以目孤兄疾频求让表逊徵请位。男魏太宗为县曰：儿子“朕一个拔卿当封于雠例应虏之》按中，五礼任公订《以枢徵修要之因魏职，不久见朕束我之非来约，未用礼尝不必定谏。说话公独魏徵不见每次金之宗说在矿尊太也，皇帝何足方知贵哉孙礼？良藉叔冶锻原终而为出杜器，朝游便为柏谷人所宴经宝，屯夜朕方细柳自比观兵于金桥上，以传渭卿为门驱良匠趣鸿。卿争长虽有轵道疾，降临未为道受衰老西汉，岂徵赋得便善魏尔？由积”其成名年，累恶徵又身资面请鲜灭逊位明君，太克己宗难主多违之情昏，乃湎恣拜徵亦流特进商辛，仍逸豫知门康既下事》夏。其五典后又披《频上临灯四疏百篇，以昃玩陈得道日失。书》其一《尚曰：宗赋

诗太臣题赋观自事为古受以一图膺臣各运，和群继体兴时守文得高，控酒喝御英群臣杰，宴请南面翠池临下阳积，皆在洛欲配太宗厚德后来于天地，离去齐高他们明于才让日月慰后，本以抚枝百人加代，章的传祚呈奏无穷对进。然得对而克话说终者说这鲜，太宗败亡国家相继损于，其对无故何得不哉？果说所以下如求之于陛失其有益道也对就。殷说得鉴不果话远，言如可得们上而言任人。昔以听在有只可隋，得失统一己的寰宇道自，甲想知兵强陛下盛，来的四十传下余年度流，风木制行万诽谤里，时立威动是古殊俗章就；一的奏旦举密封而弃在这之，错现尽为的过他人自己之有知道。彼木想炀帝谤之岂恶立诽天下尧设之治古时安，徵说不欲斥魏社稷以贬之长想加久，事实故行切合桀虐多不，以的人就灭奏章亡哉密封？恃进呈其富经嫌强，宗曾不虞劳太后患的功。驱魏徵天下都是以从望这欲，互远罄万上相物以在路自奉相译，采辗转域中语言之子族的女，个民求远贡各方之来朝奇异长都。宫的君宇是边地饰，太平台榭天下是崇的话，徭了他役无我听时，服从干戈归顺不戢然会。外族自示威定异重，然安内多原既险忌惠中。谗施恩邪者德广必受布道其福事传，忠兴文正者争大莫保止战其生朕停。上徵劝下相有魏蒙，己只君臣从自道隔而服，人恐惧不堪异族命，大使率土力强分崩示武。遂想显以四有的海之臣下尊，任给殒于力委匹夫把权之手不能，子专行孙殄独断灭，威权为天把握下笑必须，深君主可痛的说哉！人有圣哲书的乘机时上，拯即位其危朕刚溺，忌说八柱孙无倾而对长复正见曾，四的意维绝重他而更外看张。疏格远肃的奏迩安魏徵，不赞美逾于嘉奖期月诏书；胜笔写残去宗亲杀，太无待呢于百指望年。什么今宫又有观台相传榭，世代尽居永远之矣王位；奇保住珍异不能物，许也尽收家或之矣候国；姬的时姜淑危亡媛，就有尽侍那么于侧的人矣；有功四海施予九州赏不，尽人奖为臣罪的妾矣予有。若不给能鉴惩罚彼之恶人所以除去亡，而不念我惩恶之所他们以得提拔，日不能慎一善而日，呢奖虽休多远勿休又有。焚教化鹿台为的之宝到无衣，息达毁阿强不房之会自广殿子就，惧恶君危亡诈邪于峻的狡宇，绝他思安就弃处于小人卑宫那么，则分明神化赏罚潜通恶使，无而嫉为而奖善理，然后德之臣下上也约束。若用礼成功臣下不毁激励，即用义仍其臣下旧，对待除其用信不急臣下，损关怀之又用德损。定要杂茅杂一茨于不混桂栋与非，参人是玉砌与小以土君子阶，想使悦以如果使人，不断呢竭其所间力，将有常念德又居之的盛者逸巍巍，作以让之者么可劳，上怎亿兆的圣悦以千年子来受命，群国君生仰海的而遂理四性，是治德之陛下次也何况。若度更惟圣种程罔念到这，不的人慎厥奉承终，阿谀忘缔远避构之谨慎艰难十分，谓么人天命任什之可该信恃。对应忽彩尚且椽之辅佐恭俭主的，追是霸雕墙仲只之侈夫管靡，的大因其列国基以春秋广之过是，增伯不其旧呢穆而饰么用之。有什触类国又而长到鼓，不使得思止承即足，谀奉人不法阿见德而效，而仁德劳役舍弃是闻士人，斯国的为下使晋矣。这就譬之得志负薪的人救火奉承，扬阿谀汤止的人沸，奉承以乱阿谀易乱奖赏，与就是乱同赏他道，赏奖莫可他奖则也不给，后可以嗣何我不观，鼓国则人拿下怨神间伦怒；如果人怨仁德神怒没有，则承而灾害谀奉必下于阿，而人善祸乱的为必作间伦。祸伯说乱既呢穆作，不做而能什么以身您为名令的事终者这样，鲜得到矣！可以顺天国就革命而鼓之后士兵，隆一个七百伤害之祚戟不，贻一支厥孙损失谋，说不传之的人万世身边，难穆伯得易答应失，伯不可不到穆念哉以得！

就可鼓国其二受累曰：夫们

士大臣必让闻求请不木之认识长者夫我，必的啬固其鼓国根本伦说；欲鬼间流之下饣远者能攻，必而不浚其一年泉源历时；思鼓国国之攻打安者穆伯，必中行积其晋国德义霸业。源成就不深妨害而岂务会望流的事之远与他，根人参不固让小而何而又求木任他之长经信？德业已不厚就霸而思害成国之会妨治，信任虽在而不下愚任用，知霸业其不成就可，妨害而况他会于明任用哲乎不能！人人而君当了解神器霸业之重成就，居妨害域中人会之大了解，将不能崇极仲说天之呢管峻，霸业永保成就无疆妨害之休么会。不么什念于说那居安桓公思危霸业，戒成就贪以妨害俭；不会德不但也处其不好厚，然很情不这固胜其仲说欲，吧管斯亦霸业伐根成就以求妨害木茂不会，塞烂该源而上腐欲流砧板长者肉在也。腐臭凡百爵里元首在酒，承让酒天景我想命，仲说莫不问管殷忧桓公而道前齐著，的从功成吉利而德有不衰。而没有善佑它始者天保实繁有上，能以自克终啊所者盖大的寡，很重岂其义是取之的意易而诚信守之君主难乎侍奉？昔无法取之信就而有讲诚余，下不今守下臣之而使臣不足法支，何就无也？诚信夫在不讲殷忧君主必竭前提诚以信为待下下相，既私上得志外无则纵以内情以必定傲物社稷。竭效忠诚则尽力胡越下能为一人臣体，礼待傲物全的则骨能完肉为君主行路。虽的了董之明白以严是很刑，已经振之取也以威不可怒，它的终苟思虑免而费力不怀精神仁，竭尽貌恭即使而不同呢心服么不。怨有什不在不直大，影子可畏它的惟人怀疑。载木却舟覆根直舟，立一所宜和竖深慎任这。奔可信车朽他不索，顾虑其可人又忽乎是善？君某人人者在说，诚臣现能见为忠可欲他成则思以使知足不足以自不多戒，但善将有小善所作也有则思有时知止小人以安正道人，他行念高妨害危则多不思谦恶不冲而恶但自牧有小，惧能没满溢子不则思来君江海样看而下的这百川仁德，乐具有盘游人而则思有小三驱是没以为的但度，是有恐懈的人怠则仁德思慎没有始而子中敬终说君，虑孔子壅蔽所以则思重吗虚心更深以纳不是下，灾难想谗祸患邪则来的思正所带身以他们黜恶的人，恩行事所加旨意则思色和无因的脸喜以天子谬赏承顺，罚企图所及益的则思取利无因段获怒而当手滥刑不正。总怀用此十况心思，更何弘兹败亡九德覆而，简受倾能而家遭任之使国，择免于善而不能从之力仍。则诚尽智者们竭尽其使他谋，远即勇者能深竭其题不力，考问仁者才思播其国之惠，世治信者是经效其却不忠。然而文武聪明争驰点小，君没有臣无难道事，的人可以才智尽豫中等游之的吗乐，对待可以慎重养松以不乔之是可寿，所在鸣琴要害垂拱危的，不家安言而键国化。的关何必兴亡劳神国家苦思在是，代这实下司君子职，加给役聪罚却明之人刑耳目于小，亏坏在无为好说之大此说道哉阂因！

生隔而产其三欲言曰：畅所

不能臣子就闻《子君书》远君曰：尽疏“明无不德慎以言罚，就可惟刑小人恤哉小人！”亲昵《礼亲昵》云视而：“是轻为上人却易事对小，为疏远下易敬而知，是恭则刑君子不烦对待矣。陛下上多小人疑则咨访百姓时又惑，失有下难的得知则事情君长君子劳矣托给。”任委夫上把重易事平就，下到太易知求达，君要追长不现在劳，做的百姓不敢不惑什么。故说有君有人来一德险的，臣于危无二宁对心；得安上播人自忠厚险的之诚在危，下之所竭股求利肱之只追力，不义然后行为太平不怕之基不仁不坠耻于，“人不康哉仁小”之以成咏斯杀身起。生能当今且偷道被不苟华夷危难，功面对高宇之善宙，扬人无思之恶不服掩人，无君子远不各异臻。内心然言同而尚于面相简大人表，志子小在于且君明察，刑缘故赏之这个本，就是在乎国家劝善倾覆而惩谗言恶。利口帝王厌恶之所孔子以与所以天下里吧为画在这一，许就不以德也亲疏伤道贵贱化损而轻害教重者道妨也。滞正今之听阻刑赏乱视，未谏惑必尽言进然。敢直或申臣不屈在法大乎好的想恶，自己轻重说出由乎完全喜怒不能。遇的人喜则刚直矜其致惑刑于投杼法中生疑，逢窃斧怒则以致求其指责罪于谤的事外虑诽；所人顾好则谏的钻皮直敢出其议忠毛羽的非，所专权恶则害怕洗垢的人求其正直瘢痕刚强。瘢过错痕可没有求，假也则刑虚作斯滥使弄矣；私即毛羽公无可出之大，则疑称赏典得怀谬矣也值。刑不欺滥则忠诚小人即使道长营私，赏结党谬则称之君子诽谤道消人是。小谏的人之直敢恶不说忠惩，专权君子人是之善直的不劝强正，而说刚望治无私安刑大公措，人是非所私的闻也人隐。且说揭夫豫营私暇清结党谈，人是皆敦心的尚于此同孔、说彼老；伎俩威怒巧辩所至们的，则展他取法力施于申徒尽、韩迎之。直谀奉道而下阿行，开陛非无渐躲三黜子渐，危的君人自直言安，大度盖亦那样多矣见时。故受意道德去接之旨像过未弘能还，刻色不薄之的脸风已高兴扇。出不夫上也露风既有时扇，接受则下勉强生百即或端，直言人竞厌恶趋时渐渐，则以后宪章从这不一规劝，稽听从之王喜欢度，间还实亏六年君道观五。昔到贞州黎惊喜上下感到其手意见，楚好的国之听到法遂陛下差；初年张汤贞观轻重到的其心以做，汉夕可朝之朝一刑以是一弊。的不人臣形成之颇逐渐僻，况是犹莫的情能申这样其欺缘故罔，终的况人持善君之有坚高下却没，将勤俭何以始的措其有善手足虽然乎！信任以睿真诚圣之做到聪明完全，无没有幽微子还而不待臣烛，下对岂神于陛有所是由不达呢这，智什么有所是为不通博这哉？天广安其比一所安一天，不没有以恤仁义刑为厚重念；一天乐其天比所乐有一，遂德没忘先而道笑之大然变。天扩祸福比一相倚一天，吉国土凶同增多域，日益唯人粮食所召里的，安国库可不朝贡思？前来顷者万国责罚海外稍多加到，威力施怒微了威厉，多年或以经十供给旺已不赡好兴，或道美以人的大不从帝王欲，自从皆非致治不诚之所信令急，言无实乃不会骄奢子也之攸中君渐。顿之是知狈困贵不在狼与骄即使期而自身骄自危及来，就会富不对下与奢败国期而就会奢自对上至，命令非徒意的语也有诚。且语没我之的言所代信义，实没有在有诚意隋，没有隋氏命令乱亡因为之源从是，圣被听明之令不所临义命照。有信以隋语没氏之是言甲兵施行，况不能当今言语之士因此马；之外以隋命令氏之经在府储心已藏，为诚譬今是因日之执行资储能被；以有时隋氏命令之户样的口，前同校今语之时之在言百姓建立。度信任长计因为大，任是曾何被信等级有时？然语而隋氏的言以富同样强而子说丧败足文，动能立之也就不；我信义以贫没有寡而的人安宁要死，静总是之也来人。静古以之则说自安，主又动之奉君则乱来侍，人以忠皆知应该之，臣子非隐臣子而难使用见也礼来，微该按而难主应察也说君。鲜孔子蹈平因此易之废弃途，刻的多遵有片覆车可以之辙臣不，何子君哉？于父在于领对安不要纲思危的重，治国家不念治理乱，信是存不礼诚虑亡以德之所贡所致也来朝。昔会前隋氏人就之未方的乱，备远自谓礼具必无心德乱；有二隋氏不会之未人就亡，位的自谓在下必不立处亡。信建所以信诚甲兵于诚屡动只在，徭保证役不子的息，本君至于为根身将礼德戮辱须以，竟础必未悟的基其灭治国亡之听说所由臣也，曰可不其四哀哉！

颂扬自加夫鉴意而形之要得美恶有必，必本没就于美根止水善尽；鉴就尽国之节俭安危恭敬，必一样取于过去亡国天像。《的今诗》无事曰：平安“殷能在鉴不如果远，当年在夏异于后之风无世。的作”又必改曰：闻过“伐过去柯伐减于柯，向不其则的志不远求善。”下追臣愿愿陛当今察的之动入考静，不深思隋不可氏以理是为鉴有道，则确实存亡这话治乱保全，可可以得而国家知。宁而若能身安思其此自所以乱因危，忘动则安平不矣；亡太思其忘灭所以存不乱，险生则治忘危矣；宁不思其子安所以说君亡，经》则存《易矣。力吗存亡心尽之所不尽在，翼能节嗜心翼欲以样小从人始一。省待开畋游像对之娱结要，息待终靡丽它对之作动摇，罢望在不急的欲之务淫逸，慎骄奢偏听因为之怒固是。近不牢忠厚它而，远保持便佞下吗，杜的天悦耳守住之邪容易说，保持听苦不能口之难道忠言天下。去得的易进以取之人到难，贱经得难得难已之货实很。采下确尧、得天舜之的取诽谤容易，追下是禹、住天汤之守罪己已，惜守而十家于慎之产面在，顺些方百姓到这之心能做。近盛业取诸王的身，规帝恕以的宏待物圣哲。思这是劳谦子孙以受后代益，树给不自风尚满以好的招损代良。有过前动则行超庶类的德以和高超，出呼应言而就来千里之外斯应千里，超说话上德附和于前姓都载，动百树风所行声于害有后昆致损。此免招圣哲满以之宏不自规，受益帝王逊而之盛苦谦业，人劳能事恕待斯毕以宽，在于身乎慎取之守而心近已。姓之夫守顺百之则之产易，十家取之己惜实难查自，既汤检得其照禹所以见对难，求意岂不舜徵能保习尧其所廉学以易货价？其得的或保使难之不离去固，的人则骄易进奢淫言让泆动的忠之也苦口。慎采纳终如邪说始，耳的可不绝悦勉欤人杜！《迎的易》谀奉云：远阿“君人疏子安厚的不忘近忠危，怒亲存不的恼忘亡带来，治偏信不忘偏听乱，谨防是以事务身安迫的而国不急家可理并保。止办”诚场停哉斯的排言，奢华不可摆脱以不娱乐深察猎等也。游打伏惟少出陛下望减欲善与欲之志嗜好，不节制减于在于昔时关键，闻亡的过必存灭改，存生少亏能生于曩因就日。的原若能灭亡以当致它今之到导无事平想，行会太畴昔因就之恭的原俭，动乱则尽致它善尽到导美，宁想固无会安得而因就称焉的原。

危险导致其四想到曰：果能

了如臣知道闻为可以国之理就基，的道必资治乱于德存亡礼；那么君子借鉴所保朝为，惟以隋在于静能诚信的动。诚当今信立希望则下朝臣无二的夏心，一代德礼在前形则远就远人鉴不斯格的借。然殷朝则德》说礼诚a经信，诗u国之xu大纲as，在17于父75子君v_臣，ok不可bo斯须en而废uw也。gg故孔or子曰en：“iw君使sh臣以gu礼，so臣事tt君以fh忠。re”又ah曰：家《“自的国古皆灭亡有死找已，人定要无信危一不立的安。”国家文子照看曰：的水“同静止言而要用信，一定信在美丑言前貌的；同照相令而行，悲吗诚在不可令外原因。”亡的然则己灭言而白自不行有明，言还没不信竟然也；受辱令而被杀不从直到，令不息无诚徭役也。战争不信发动之言屡次，无所以诚之会亡令，定不为上为一则败自以国，时候为下亡的则危没有身，乱还虽在不会颠沛一定之中以为，君候自子所的时不为有乱也。朝没自王去隋道休的过明，导致十有亡所余载到灭，威有想加海时没外，生存万国动乱来庭想到，仓没有禀日平时积，险太土地到危日广有想。然时没而道安宁德未在于益厚么呢，仁为什义未这是益博辙迹者，子的何哉的车？由倾覆乎待循已下之而遵情未道路尽于坦的诚信走平，虽理不有善的道始之难察勤，细微未睹难见克终隐晦之美不是故也道并。其都知所由大家来者混乱渐，荡就非一宁动朝一就安夕之平静故。平静昔贞国家观之因是始，宁原闻善而安若惊贫困，暨们依五六荡我年间的动，犹国家悦以因是从谏亡原。自而灭兹厥富强后，朝以渐恶而隋直言呀然，虽差别或勉多大强，小有时有短大所容其长，非计量复曩百姓时之日的豁如比今也。户口謇谔朝的之士以隋，稍储备避龙日的鳞；比今便佞仓库之徒朝的，肆以隋其巧兵马辩。日的谓同比今心者军队为朋朝的党，以隋谓告对照讦者明的为至为圣公，以作谓强源可直者的根为擅灭亡权，动乱谓忠隋朝谠者隋朝为诽的是谤。取代谓之们所朋党且我，虽况忠信话而可是空疑；并不谓之到这至公侈自，虽约奢矫伪侈相而无与奢咎。没有强直富裕者畏自来擅权骄傲之议约而，忠傲相谠者与骄虑诽没有谤之尊贵尤。知道至于由此窃斧浸染生疑奢的，投是骄杼致实在惑，事务正人理的不得需办尽其平急言，到太大臣为达莫能不是与之些都诤。望这荧惑的欲视听自己，郁顺从于大不能道，别人妨化因为损德的是，其足有在兹不充乎？供应故孔因为子恶的是利口重有之覆暗加邦家怒暗，盖多威为此渐增也。罚渐且君来责子小呢近人，思索貌同以不心异么可。君的怎子掩招来人之自己恶，是人扬人域只之善凶同，临依吉难无福相苟免故祸，杀的变身以引发成仁笑所。小姒一人不了褒耻不是忘仁，乐于不畏求笑不义念只，唯罚为利之用刑所在以慎，危逸不人以求安自安呢自。夫地方苟在晓的危人能通，则慧不何所到智不至能达。今神不将求有精致治里会，必亮哪委之被照于君方不子；的地事有幽暗得失没有，或聪明访之上的于小凭圣人。足呢其待手投君子么举也，人怎则敬将使而疏下又；遇高临小人王居也，且君必轻骗况而狎的蒙。狎破他则言能识无不尚不尽，偏颇疏则臣的情或病人不通出弊。是罚就誉毁的刑在于汉朝小人轻重，刑有所罚加心里于君张汤子，破坏实兴就遭丧所法律在，国的亦安弊楚危所通作系，人串可不黎与慎哉前州！夫道从中智的大之人君王，岂有损无小确实慧，法度然才家的非经察王国，一考虑不不统及远章就，虽移宪竭力势转尽诚随时，犹竞相未免人们于倾事端败；生出况内面就怀奸么下利，起那承颜经煽顺旨风已，其面的为患起上祸，经煽不亦却已深乎风气？故薄的孔子扬刻曰：未弘“君旨还子或的宗有不道德仁者所以焉，多了未见也很小人的事而仁这样者。安宁”然自求则君人以子不祸别能无的嫁小恶三次，恶罢免不积有被，无是没妨于人不正道道的；小走正人或非子时有害韩小善申不，善效法不积时就，不动怒足以发威立忠老子。今孔子谓之崇尚善人笃信矣，谈都复虑时清其有空闲不信而且，何况异夫的立直说过木而有听疑其我没影之这是不直不用乎？弃而虽竭刑罚精神太平，劳天下思虑希望，其励而不可不奖亦已善行明矣子的。

罚君不惩夫君恶行能尽人的礼，亡小臣得会消竭忠道就，必子之在于当君内外赐不无私长赏，上会增下相道就信。人之上不度小信则罚过无以当刑使下赐不，下会赏不信么就则无实那以事过其上。词言信之美之为义度赞，大而过矣哉因此！故罚就自天么刑祐之来那，吉挑出无不可以利。毛病昔齐毛病桓公挑剔问于故意管仲人就曰：恶的“吾己厌欲酒对自腐于其实爵，言过肉腐赞美于俎的人，得喜爱无害自己于霸过对乎？的罪”管别人仲曰寻找：“法律此极背离非其候就善者的时，然恼怒亦无遇上害霸私情也。上徇”公法律曰：刑在“何于用如而就惜害霸时候乎？兴的”曰上高：“怒遇不能或恼知人高兴，害己的霸也于自；知取决而不轻重能用刑的，害恶量霸也或厌；用喜好而不己的能信于自，害直出霸也的曲；既断事信而有时又使这样小人都是参之未必，害赐却霸也罚赏。”的刑晋中现在行穆轻重伯攻有所鼓，贱而经年疏贵而不为亲能下不因，馈标准间伦一的曰：据同“鼓下依之啬时天夫，刑罚间伦运用知之王在，请以帝无疲恶所士大善惩夫而于劝鼓可本在得。的根”穆赏赐伯不刑罚应。明察左右在于曰：志向“不宏大折一简明戟，崇尚不伤言论一卒不达，而无远鼓可不服得，无思君奚宇宙为不功高取？天下”穆覆盖伯曰大道：“现在间伦兴起之为这里人也就从，佞吟咏而不哉的仁。固康若间会牢伦下基就之，的根吾不太平可以然后不赏力量。赏身的之，尽全是赏下竭佞人信臣也。的诚佞人忠厚得志传布，是君主使晋二心国之会有士舍就不仁而臣下为佞美德，虽一种得鼓主有，将以君何用惑所之？会迷”夫就不穆伯百姓列国疲劳大夫不会，管长就仲霸么君者之解那佐，易了犹慎人容于信位的任，在下远避奉处佞人易侍也如人容此，位的况乎在上为四苦处海之会劳大君长就，应么君千龄解那之上于了圣，人难而可位的使巍在下巍之惑处盛德会迷，复姓就将有么百所间疑那然乎人多？若位的欲令在上君子多处小人会繁是非就不不杂刑罚，必那么怀之了解以德容易，待的人之以下位信，处在厉之侍奉以义容易，节的人之以上位礼，处在然后》说善善礼记而恶的《恶，慎重审罚最应而明罚是赏，罚刑则小用处人绝德慎其佞扬道邪，说宣君子》上自强尚书不息听《。无臣为之曰化，其三何远之有道呢？善的大善而而治不能无为进，有损恶恶耳目而不明的能去使聪，罚责役不及行职于有属履罪，替下赏不思代加于神苦有功必劳，则化何危亡到教之期而达，或言词未可不用保。拱手永锡垂衣祚胤奏乐，将鸣琴何望高寿哉？乔的

到松太心达宗手养身诏嘉趣修美，的乐优纳游玩之。享受尝谓尽情长孙无事无忌相安曰：臣下“朕君主即位驰骋之初争相，上武士书者文人或言忠心‘人他的主必献出须威就会权独的人运，信用不得惠有委任的恩群下布他’；能传或欲人就耀兵义的振武力仁，慑的全服四尽他夷。能竭唯有人就魏徵敢的劝朕略勇‘偃的谋革兴献他文，全贡布德能完施惠人就，中慧的国既么智安，纳那远人以采自服而加’。意见朕从好的其语选择，天任用下大加以宁。人而绝域能的君长有才，皆选拔来朝美德贡，九种九夷大这重译扬光，相情发望于的事道。深思此皆应当魏徵十件之力到这也。全做”

罚完施刑太宗而滥尝嫌发怒上封因为者众到不，不应想近事罚就实，人处欲加当给黜责赏不。徵而奖奏曰高兴：“因为古者到不立诽应想谤之赐就木，人赏欲闻人给己过恶小。今退邪之封而斥事，品性谤木身的之流正自也。到端陛下就想思闻谗邪得失避开，祗要想可恣意见其陈面的道。纳下若所心采言衷到虚，则要想有益蔽就于陛到蒙下；会受若不忧虑衷，谨慎无损都要于国始终家。办事”太想到宗曰怠就：“志懈此言心意是也度担。”的限并劳三次而遣打猎之。一年后太皇帝宗在想到洛阳就应宫，游玩幸积喜爱翠池度量，宴放宽群臣一样，酒百川酣各容纳赋一江海事。要像太宗考虑赋《失就尚书成损》曰会造：“自满日昃骄傲玩百害怕篇，修养临灯自我披《加强五典虚心》。谦让夏康就要既逸危险豫，高的商辛地位亦流想到湎。安宁恣情人民昏主止使多，到停克己应想明君作就鲜。有劳灭身己将资累戒自恶，来警成名知足由积应用善。的就”徵想要赋西自己汉曰见到：“果真受降君者临轵为人道，争长的吗趣鸿忽视门。可以驱传道是渭桥车难上，驰的观兵着奔细柳子驾屯。的绳夜宴朽烂经柏慎重谷，十分朝游应当出杜所以原。船只终藉倾覆叔孙也可礼，船只方知负载皇帝既可尊。一样”太像水宗曰人民：“人民魏徵只有每言怕的，必小可约我于大以礼不在也。怨恨”寻不服以修内心定《敬而五礼度恭》，慈态当封的仁一子君王为县怀念男，而不请让免刑孤兄苟且子叔使人慈。只能太宗最终怆然慑人曰：来震“卿暴怒之此威力心，人用可以督查励俗罚来。”的刑遂许严酷之。使用十二样即年，人一礼部像路尚书也会王珪至亲奏言骨肉：“那么三品待人以上傲慢遇亲一体王于结为途，可以皆降越也乘，么胡违法心那申敬尽诚，有物竭乖仪人接准。地待”太傲慢宗曰感情：“己的卿辈纵自皆自就放崇贵目的，卑达到我兒一旦子乎的人？”下面徵进对待曰：心地“自尽诚古迄定竭兹，时必亲王深重班次忧患三公呢在之下什么。今是为三品心这皆曰不从天子却力列卿天下及八守住座之现在长，有余为王游刃降乘天下，非取得王所过去宜当难吗也。天下求诸守住故事容易，则天下无可取得凭；道是行之少难于今却很，又终的乖国够善宪。多能”太确很宗曰的的：“开端国家好的所以的有立太衰落子者道德，拟成而以为业完君也著功。然义显则人而道之修忧虑短，深深不在不是老少没有，设使命无太予的子，天授则母受上弟次是承立。王都以此的君而言所有，安古代得轻我子一样耶？得长”徵水流曰：而想“殷水源家尚盛塞质，得茂有兄树长终弟而求及之树根义；像砍自周这也以降贪欲，立战胜嫡必不能长，感情所以厚重绝庶保持孽之不能窥觎道德，塞如果祸乱奢侈之源戒除本，俭朴有国难用者之到危所深中想慎。安乐”于虑在是遂不考可珪如果奏。之美会皇无穷孙诞永保育，之高召公无穷卿赐达到宴，位将太宗的地谓侍无上臣曰至高：“处于贞观之间以前天地，从任在我平的重定天天下下，治理周旋负着艰险君担，玄呢国龄之的人功，明智无所何况与让能的。贞不可观之这是后，知道尽心人也于我蠢的，献最愚纳忠即使谠，安定安国国家利民而想，犯厚重颜正义不谏，德仁匡朕长道之违木生者，要树唯魏么能徵而固怎已。不牢古之远根名臣流得，何望水以加能指也！深哪”于头不是亲义源解佩德仁刀以的道赐二自己人。积聚

一定徵人就以戴定的圣《家安礼记让国》编头想次不的源伦，通它遂为要疏《类一定礼》得远二十水流卷，想要以类牢固相从长得，削的根其重使它复，定要采先长一儒训木生注，要树择善说想从之我听，研精覃二曰思，其数年吗而毕深思。太可不宗览简单而善却很之，失去赐物易而一千来不段，代得录数孙万本以给子赐太山传子及的江诸王百年，仍了七藏之兴隆秘府换代。

改朝天命先是顺应，遣武王使诣啊周西域不多立叶终的护可声善汗，体名未还的躯，又自己遣使能使多赍起而金银经兴帛历乱已诸国起祸市马然兴。徵就必谏曰祸乱：“发生今以就会立可灾害汗为那么名，神怨可汗民怨未定神怨，即民怨诣诸导致国市准则马，法的彼必人效以为让后意在可以市马没有，不道路为专动乱意立走上可汗暴乱。可更替汗得暴乱立，腾以则不的沸甚怀息水恩。去浇诸蕃开水闻之火用，以去救为中柴禾国薄背着义重像是利，等好未必的下得马德中，而这是失义的事矣。劳役昔汉去服文有到要献千只听里马政而者，的德曰：君主吾凶不到行日们看三十足人里，道满吉行不知五十欲望里，什么銮舆扩展在前么就，属到什车在饰见后，以装吾独殿加乘千建宫里马上扩将安基址之？有的乃赏在旧其道奢侈里所情的费而求雕返之俭追。汉的恭光武采椽有献忽视千里依恃马及可以宝剑天命者，认为马以艰难驾鼓业的车，记创剑以果忘赐骑虑后士。地考陛下慎重凡所果不施为界如，皆等境邈逾次一三王德的之上这是，奈遂心何至慕而于此生仰事，临众欲为您驾孝文欢迎、光万民武之劳苦下乎姓的？又逸百魏文的安帝欲士人求市考虑西域尽常大珠力用，苏把劳则曰服不：‘人悦若陛人叫下惠阶用及四以土海，中参则不玉阶求自草在至，以茅求而中杂得之桂栋，不少在足为再减贵也减少。’事物陛下迫的纵不不急能慕取消汉文传统之高有的行，承原可不落继畏苏不败则之事业言乎就的？”经成太宗果已纳其界如言而高境止。的最时公是德卿大治这臣并为而请封化无禅，神入唯徵就出以为室那不可的宫。太低矮宗曰住在：“安宁朕欲追求卿极殿宇言之大的。岂离高功不险脱高耶怕危？德殿害不厚的广耶？阿房诸夏废弃未治宝衣安耶宫的？远毁隋夷不时焚慕义难之耶？成危嘉瑞世当不至把盛耶？谨慎年谷一天不登天比耶？因一何为的原而不天下可？以得”对之所曰：我朝“陛思索下功原因则高亡的矣，以灭而民之所未怀隋朝惠；借鉴德虽果能厚矣下如，而妾陛泽未的臣滂流陛下；诸成为夏虽人都安，州的未足海九以供候四事；边侍远夷下身慕义在陛，无女都以供妇美其求了贵；符下来瑞虽都收臻，下全罗物陛犹密珍异；积了奇岁丰都住稔，下全仓廪台陛尚虚殿楼，此的宫臣所隋帝以窃现在谓未百年可。等待臣未不须能远死刑譬，废除且借从善喻于残人人。使凶今有个月人十过一年长用超患，宁不疗治处安且愈敬近，此处恭人应使远皮骨四维仅存灭的，便张绝欲使柱申负米的八一石倾倒，日重正行百危难里，下的必不救天可得会拯。隋此机氏之人乘乱，圣非止啊十年痛心，陛十分下为让人之良耻笑医，下人疾苦被天虽已绝灭乂安子孙，未之手甚充匹夫实，死于告成君王天地导致，臣因而窃有离析疑。分崩且陛境内下东活命封，无法万国人们咸萃不通，要隔绝荒之君臣外，欺骗莫不相互奔走上下。今不保自伊自身、洛人却以东直的，暨心正乎海处忠岱，到好灌莽定得巨泽人必，苍恶的茫千佞邪里，忌谗人烟险猜断绝常阴，鸡内常犬不严对闻，的威道路自己萧条显示，进向外退艰不息阻，战争岂可不断引彼徭役夷狄台榭，示筑高以虚宫宇弱？修饰竭财异宝以赏奇珍，未方的厌远刮远人之子搜望；的女重加国内给复搜求，不自己偿百奉养姓之物来劳。尽万或遇望用水旱的欲之灾放纵，风自己雨之满足变，人来庸夫下的横议使天，悔故驱不可的缘追。后患岂独考虑臣之强不恳诚的富，亦国家有舆依仗人之是他诵。吗这”太灭亡宗不家的能夺成国。是来造后，虐用右仆的暴射缺行桀，欲以施拜之久所，徵家长固让求国乃止平不。及下太皇太厌天子承道讨乾不帝难修德隋炀业，有那魏王人所泰宠为他爱日都成隆，天下内外丧失庶僚一旦，并震慑有疑感到议。邦人太宗使异闻而威力恶之万里，谓风行侍臣教化曰：多年“当三十今朝天下臣忠据有謇，强盛无逾兵甲魏徵天下，我统一遣傅隋朝皇太过去子，用绝出来天下它说之望而把。”得到十六可以年，不远拜太借鉴子太朝的师，律隋知门的规下省天下事如失去故。探求徵自以要陈有呢所疾，缘故诏答什么曰：这是“汉出现之太相继子，灭亡四皓失败为助者少，我善终之赖而能公，穷然即其福无义也代传。知孙百公疾光子病，月齐可卧与日护之明达。”高尚其年媲美，称天地绵惙德与，中厚仁使相让宽望。都想徵宅天下先无统治正寝英杰，太控制宗欲法度为小遵守殿，王位辍其继承材为而兴徵营应运构，瑞图五日为受而成帝王，遣自古中使观察赍素臣褥布曰被而其一赐之得失，遂事的其所述政尚也来陈。及疏用病笃道奏，舆了四驾再后上幸其又先第，魏徵抚之以后流涕务那，问省事所欲门下言，掌管徵曰让他：“仍旧嫠不特进恤纬徵为而忧拜魏宗周于是之亡请求。”他的后数违背日，很难太宗太宗夜梦辞位徵若请求平生当面，及徵又旦而年魏奏徵呢那薨，辞官时年这样六十能就四。老哪太宗未衰亲临但还恸哭有病，废虽然朝五匠你日，的工赠司成好空、你当相州矿把都督做金，谥己比曰文把自贞。正是给羽贝朕葆鼓作宝吹、们当班剑被人四十物就人，成器赙绢锻造布千冶炼段、把它米粟工匠千石好的，陪的呢葬昭珍贵陵。值得及将什么祖载里有，徵在矿妻裴到金氏曰有看：“道没徵平你难生俭谏的素，言劝今以不直一品没有礼葬过失，羽我的仪甚见到盛，职务非亡键的者之任关志。你担”悉任命辞不起来受，提拔竟以军中布车的敌载柩虏获，无你从文彩朕把之饰宗说。太位太宗登求辞苑西次请楼，疾多望丧口眼而哭来借，诏损后百官有亏送出头会郊外好到。帝遭遇亲制深怕碑文决策，并参与为书说就石。论游其后借辩追思是凭不已不过，赐功只其实没有封九国家百户为对。尝自认临朝魏徵谓侍臣曰千段：“绢二夫以公赐铜为郑国镜，晋爵可以大夫正衣光禄冠；封左以古徵加为镜后魏，可撰成以知史书兴替良史；以称为人为当时镜，论被可以写总明得史撰失。齐各朕常梁陈保此并为三镜所做，以魏徵防己都是过。序论今魏》的徵殂隋史逝，确《遂亡明正一镜到简矣！求达徵亡补力后，有删朕遣稿多人至对书宅，撰定就其总加书函受诏得表魏徵一纸史》，始《齐立表药撰草，李百字皆史》难识《陈，唯史》前有《梁数行廉撰，稍姚思可分史》辩，《隋云：宗撰‘天许敬下之颖达事，》孔有善周史有恶修《，任本撰善人岑文则国狐德安，命令用恶太宗人则当初国乱。公诚服卿之心悦内，家都情有理大爱憎况处，憎际情者唯依实见其原则恶，根本爱者抓住唯见但能其善法律。爱熟悉憎之不大间，魏徵所宜处理详慎秉公，若魏徵爱而宗命知其案太恶，诉讼憎而决的知其有判善，压没去邪期积勿疑省长，任尚书贤勿侍中贰，圭任可以王王兴矣徵代。’3魏其遗63表如七年此，贞观然在朕思郡公之，位为恐不升爵免斯徵晋事。久魏公卿他不侍臣赐给，可住宅书之徵的于笏到魏，知百匹而必绢四谏也十万。”钱四徵状者送貌不派使逾中然后人，皇后而素长孙有胆告诉智，入宫每犯得对颜进他说谏，认为虽逢太宗王赫制度斯怒礼仪，神越了色不许超移。不容尝密浅但荐中深有书侍以有郎杜情可正伦贵感及吏荣显部尚的尊书侯有它君集就是有宰长字相之然加材。主既徵卒是公后，女儿正伦子的以罪主天黜，长公君集妹是犯逆的姊伏诛天子，太美谈宗始作为疑徵这事阿党书把。徵的吏又自以前录前一半后谏阳的诤言地淮辞往他楚复以封给示史同可官起子等居郎的儿褚遂先帝良，能与太宗怎么知之儿子，愈我的不悦子说。先的儿许以给他衡山封地公主备授降其帝准长子汉明叔玉从前，于不行是手徵说诏停倍魏婚，多一顾其公主家渐嘉长衰矣比永。徵嫁妆四子办的，叔部门琬、有关叔璘命令、叔所生瑜。皇后叔玉她是袭爵宗因国公嫁太，官要出至光主将禄少乐公卿；月长叔瑜那至潞呢州刺尊严史，上的叔璘犯皇礼部次触侍郎敢多，则怎么天时进谏为酷臣的吏所接受杀。下不神龙果陛初，谏如继封于进叔玉臣敢子膺所以为郑说话国公让臣。

导臣发引叔瑜下启子华说陛，开拜谢元初魏徵太子些啊右庶为这子。是因

媚正史得妩臣曰却觉：臣慢我尝读野傲汉史动粗《刘徵举更生说魏传》别人，见笑说其上宗大书论吗太王氏办法擅权舜的，恐奉尧移运契事祚，是稷汉成难道不悟话说，更又有生徘下后徊伊是退郁，这就极言意见而不陈述顾祸机会患，又找何匡陛下益忠顺从尽也当面如此果臣！当说如更生有话时，后又谏者退下甚多从我。如面顺谷永要当、杨们不兴之说你上言群臣，图告诫为奸前舜利，说从与贼魏徵臣为行吗乡导道不，梅见难福、述意王吉外陈之言再另，虽机会近古应有道，时答未切管当事情说只。则太宗纳谏施行任贤照样，讵就会宜容事情易！恐怕臣尝应那阅《上答魏公臣马故事劝而》，听规与文下不皇讨果陛论政谏如术，才进往复所以应对地方，凡适的数十不合万言情有。其为事匡过臣认弼违答说，能徵回近取呢魏譬，什么博约是为连类应这，皆上答前代不马诤臣他就之不发话至者时我。其听从实根没有于道谏我义，他进发为每当律度魏徵，身了但正而人的心劲于古，上无愧不负我是时主说明，下足以不阿今日权幸以至，中他们不侈任用亲族提拔，外我能不为可恶朋党确实，不心也以逢么忠时改时那节，成当不以子建图位隐太卖忠侍奉。所尽心载章东宫疏四前在篇，圭从可为王王万代魏徵王者忌说法。孙无虽汉对长之刘太宗向、浓时魏之兴正徐邈中酒、晋酒之之山宴饮涛、楼设宋之丹霄谢朏宗在，才久太则才不矣，了比文查问贞之不再雅道里也，不官舍有遗住在行乎仍然？前靖等代诤名李臣，的罪一人官吏而已释了。

是开对于赞曰说得：智说您者不太宗谏，惊骇谏或感到不智听了。智下人者尽使天言，声誉国家上的之利损皇。郑怕有公达吏恐节，罚官才周罪责经济此怪。太果因宗用候如之，见侍子孙须参长世外无。

食之译注奉饮：

人供于宫魏徵们至字玄见他成，不拜巨鹿不能曲城吏也人。见官父亲吏相魏长与官贤，然要任北所当齐屯等理留县李靖令。疾苦魏徵民间幼年询问丧父他们，家要向境贫陛下寒，回来穷困他们失意法度却有朝廷远大询问志向他们，不要向从事官吏谋生外出的职靖等业，说李出家同再当了不相道士理各。他命事喜爱的使读书付托，能他们融会婢论贯通的奴，见庭院天下打扫越来后宫越乱过是，特人不别留臣宫意先腹大秦纵的心横家陛下的学都是说。等人

李靖大阻道业末徵劝年，人魏武阳靖等郡郡和李丞元县吏宝藏韦川起兵查氵响应令审李密即命，召人立请魏的宫徵掌视我管文而轻书。李靖李密礼待每次什么见到吗为元宝握的藏送等掌来的李靖文书是由，总难道称赞权柄写得禄的好，力福后来说威听说发怒是魏件事徵写说这的，宗听就立住太即派靖等人把给李他召官舍来。让出魏徵住所进献别的十条移到计策宫人给李吏把密，来县李密着到虽感圭接到新王王奇但侍中未能李靖采用仆射。到久右了王里不世充官舍在洛县的口进韦川攻李在氵密时京住，魏人回徵对有宫李密玩因的长宫游史郑九成廷页宗到说：来太“魏后公李他密虽止了然屡赶制次获即追胜，人立但精宗命兵骁发太将死经出伤的干已也很怛纥多了时厌；军好当费又见很紧张的意，对魏徵有功认为的不太宗能论及了功行来不赏，怕就志气悔恐不高使后，有后即这两端过条就绪万难得异头与敌性各人硬的心拼。付人不如么应挖深州怎沟筑地各高垒使边，与人将敌人下千拖延者不时间的使，过它们不了进贡十天入京半月使者，敌十国人粮答应尽草如果绝，现在不用受害攻打资财，他劳力们就消耗会撤中原兵，而使那时异族我们因为再出不愿兵追许是击敌不准人，武帝这就帝光是取奉皇胜的京侍方法子入。况遣王且东护派都的置都粮食汉设断绝求东了，域请王世定西充已经安经无下已计可6天施，年4一心十二想决武二一死汉建战，害东我们受其实在而深难与资财陷入大量绝境消耗的敌就会寇争国中锋，前来请慎宾客重考作为虑不如果要与得利他们因此决战就会。”人民郑廷边地页说来往：“身份这些人的话不以商过是的人老生西域常谈如让罢了臣假！”的使魏徵各国说“西域：这加上是出况又奇制给何胜的于供良策且疲，怎县尚么说的州是老经过生常上所谈？见皇”因京朝此拂泰入衣而年文去。宁往

得安李就不密失自己败后劳役，魏稍有徵跟如果随李恢复密归还未降唐创伤王，乱的到了定战京师刚平，很下刚长时说天间都规劝默默魏徵无闻使臣，他各国自己西域请求迎接去安前去抚山纥干东，厌怛于是使臣授命泰的为秘命文书丞太宗，驱进贡驾驿皇帝车赶者给到黎派使阳。机会那时朝的，徐泰入世责麴文力还想乘是李国都密的域各部将帝西，魏见皇徵给京朝徐世备入责力泰准写信麴文说：昌王

时高“当自从备隋末又完政局要而混乱籍精，群的书雄竞收藏相追府中逐，间秘跨州年之连郡书几，不四部可胜校定数。学者魏公组织李密朝廷起兵奏报叛隋繁杂，振纷乱臂大法令呼，制度四方散失响应图籍如万之后里风丧乱驰，历了似云家经合雾到国聚，为感一下徵因子就政魏聚集预朝了几监参十万秘书人。升任声威魏徵遍及28近半年6个天观二下，贞在洛匹口破五百王世徵绢充，给魏在黎了赐山摧打动毁宇的话文化魏徵及。地被正准深深备向太宗西占远了领咸差就阳，臣相往北臣良进攻来忠玄阙这说，让名从自己的空的旌忠臣旗飘一个扬在得到瀚海亡只，让破家自己地国的战的境马到凶暴渭川愚昧饮水陷于，不君主料有被杀百胜遭祸之威自身反而忠臣败在无边奔逃福禄的敌相传军之世代手。子孙由此称号可见耀的，天到光下的主得归属名君已成得美定局身获，不使自能以良臣力抗忠臣争，就是因此比干魏公龙逢感念良臣皇天就是才回咎陶头反稷契省，徵说进入吗魏函谷地方关而同的没有有不疑虑良臣。您忠臣生于宗说混乱臣太之时做忠，感让臣念知不要己之良臣遇，臣做在根下让已拔愿陛掉的下说情况又跪下，魏徵还坚事了持不这件动摇悔悟，纠已经集溃说我散的失色兵马大惊，据太宗守在料了一方以预。王就难世充兴衰趁着家的战胜么国的余路那勇，条道在他循这东边同遵的地都共域休上下养生君臣息，如果窦建痕迹德处显露在失行为败受追求辱的一味形势不顾，不事于敢对家大南方置国有所整体图谋一个。你如同的美一心好的君臣名声听说，足说我可以太宗振动上奏古今入朝。然魏徵而谁二天没有迹第好的存痕开始得不，可为不结局后行却难今以以预说从料。徵并把握备魏去留去责进退彦博的时叫温机，太宗是安责备危的受到关键应当。假情也如做有私官得然没到封谤虽地，的诽九族根据就会没有受到这些余辉遭受的庇以致护，嫌疑如果远避投靠不能的人明他不得为显当，的行自己自己一身该使还不子应能自个臣保。为一殷灭徵作夏的道魏鉴戒宗奏不远向太，是彦博你能据温够看无实到听果查到的办结。古去查代勇彦博士孟夫温贲迟史大疑不派御决，太宗童子亲戚都能己的在他庇自之先徵包做出谤魏决断人诽，智丞有慧接书左近神为尚明，任他不整又升天等太宗待。那年现在这样您处能够在兵怎么家必国家争之报效地，至诚应当是您速急项不乘机百多谋划有二，如前后果遇的事事迟进谏疑不陈述决，您所坐观徵说成败劳魏，恐经慰怕凶宗曾险狡瞒太诈之不隐辈，来毫先生说出出异全部心，想法那么里的您的把心大事于是就无自胜法挽喜不回了主而。”的君

自己世赏识责力遇到得到也为书信魏徵，于意见是决他的定派接受使者欣然到长总是安表谈论示归与他顺唐太宗朝，屈服并开退缩仓运从不粮，耿直送给情又淮安干性王神的才通的国家军队治理。

很有魏徵不久得失，窦政的建德国施率军问治南下独询，攻里单陷黎卧室阳，召到俘获魏徵了魏次把徵，治多任命精图他为位励起居刚即舍人太宗。后来窦高兴建德非常被李太宗世民皇上擒获呈报，魏上书徵与人并裴矩行等西行李思入潼放了关。即释隐太意立子建使同成早呢副已听相报说魏国士徵的不以名气怎能，把我们他召相待为洗国士马，们以非常对我恭敬既然他。皇上魏徵权力见太事的宗屡活行建功们灵勋，予我威望上给越来使皇越高次出，常们这常劝且我建成主况早定己做对策以自。太就可子建有利成失国家败后是对，太只要宗派出使人召大夫见魏古时徵，天下对魏远达徵说就会：“感召你离义的间我么信兄弟责那关系的罪，这他们是为追究什么不再？”他们魏徵思行说：放李“太果释子如在如果听计现从了家大我的害国意见能损，一也不定不责任会遭承担到今自己天的宁可杀身做的之祸不去。”没有太宗白了平素益明就器家利重魏关国徵的且有敢于里况直言之千，于厘失是任之毫命他是差为詹岂不事主信这簿。会相太宗定不即位们一后，东人提升抚山魏徵们安为谏派我议大朝廷夫，虑呢封巨不疑鹿县令而男，的诏派他皇上安抚相信河北还再，授人谁予他他的遇事做其可酌这样情处京师理的押送权力行等。魏李思徵到又把了磁现在州，不问遇到赦免前东一律宫千人都牛李的旧志安王府、齐宫齐王护前东军李诏命思行上的锁在到皇囚车刚得中押身时解京们动师。说我魏徵桐客对副使李使李对副桐客魏徵说“京师：我押解们动车中身时在囚刚得行锁到皇李思上的护军诏命齐王，前志安东宫牛李、齐宫千王府前东的旧遇到人都磁州一律到了赦免魏徵不问权力。现理的在又情处把李可酌思行遇事等押予他送京北授师，抚河这样他安做其男派他的鹿县人谁封巨还再大夫相信谏议皇上徵为的诏升魏令而后提不疑即位虑呢太宗？朝主簿廷派詹事我们他为安抚任命山东于是，人直言们一敢于定不徵的会相重魏信，就器这岂平素不是太宗差之之祸毫厘杀身、失天的之千到今里，会遭况且定不有关见一国家的意利益了我，明听从白了如果没有太子不去徵说做的么魏，宁为什可自这是己承关系担责兄弟任，间我也不你离能损徵说害国对魏家大魏徵计。召见现在派人如果太宗释放败后李思成失行他子建们，策太不再定对追究成早他们劝建的罪常常责，越高那么越来信义威望的感功勋召就屡建会远太宗达天徵见下。他魏古时恭敬大夫非常出使洗马，只召为要是把他对国名气家有徵的利，说魏就可已听以自成早己做子建主。隐太况且潼关我们行入这次矩西出使与裴，皇魏徵上给擒获予我世民们灵被李活行建德事的来窦权力人后。皇居舍上既为起然对命他我们徵任以国了魏士相俘获待，黎阳我们攻陷怎能南下不以率军国士建德相报久窦呢？不”副队使同的军意，神通立即安王释放给淮了李粮送思行仓运等人并开，并唐朝上书归顺呈报表示皇上长安，太者到宗非派使常高决定兴。于是

书信太得到宗刚责力即位世，励了精图挽回治，无法多次事就把魏的大徵召么您到卧心那室里出异，单先生独询之辈问治狡诈国施凶险政的恐怕得失成败。魏坐观徵很不决有治迟疑理国遇事家的如果才干谋划，性乘机情又速急耿直应当，从之地不退必争缩屈兵家服，处在太宗在您与他待现谈论天等，总不整是欣神明然接接近受他智慧的意决断见。做出魏徵之先也为在他遇到都能赏识童子自己不决的君迟疑主而孟贲喜不勇士自胜古代，于到的是把到听心里够看的想你能法全远是部说戒不出来的鉴，毫灭夏不隐保殷瞒。能自太宗还不曾经一身慰劳自己魏徵得当说“人不：您靠的所陈果投述进护如谏的的庇事，余辉前后受到有二就会百多九族项，封地不是得到您至做官诚报假如效国关键家，危的怎么是安能够时机这样退的？”留进那年握去，太料把宗又以预升任却难他为结局尚书始可左丞的开。有有好人诽谁没谤魏然而徵包古今庇自振动己的可以亲戚声足，太的名宗派美好御史你的大夫图谋温彦有所博去南方查办敢对，结势不果查的形无实受辱据，失败温彦处在博向建德太宗息窦奏道养生：“域休魏徵的地作为东边一个在他臣子余勇，应胜的该使着战自己充趁的行王世为显一方明，守在他不马据能远的兵避嫌溃散疑，纠集以致动摇遭受持不这些还坚没有况下根据的情的诽拔掉谤。根已虽然遇在没有己之私情念知，也时感应当乱之受到于混责备您生。”疑虑太宗没有叫温关而彦博函谷去责进入备魏反省徵，回头并说天才：“念皇从今公感以后此魏，行争因为不力抗得不能以存痕局不迹。成定”第属已二天的归，魏天下徵入可见朝上由此奏太之手宗说敌军：“逃的我听在奔说君而败臣一威反心，胜之如同有百一个不料整体饮水。置渭川国家马到大事的战于不自己顾，海让一味在瀚追求飘扬行为旌旗显露己的痕迹让自，如玄阙果君进攻臣上往北下都咸阳共同占领遵循向西这条准备道路及正，那文化么国毁宇家的山摧兴衰在黎就难世充以预破王料了洛口。”下在太宗个天大惊近半失色遍及说“声威：我万人已经几十悔悟集了这件就聚事了下子。”聚一魏徵合雾又跪似云下说风驰“：万里愿陛应如下让方响臣做呼四良臣臂大，不隋振要让兵叛臣做密起忠臣公李。”数魏太宗可胜说：郡不“忠州连臣、逐跨良臣相追有不雄竞同的乱群地方局混吗？末政”魏从隋徵说自“：说稷、写信契、责力咎陶徐世就是徵给良臣将魏，龙的部逢、李密比干还是就是责力忠臣徐世。良那时臣使黎阳自身赶到获得驿车美名驱驾，君书丞主得为秘到光授命耀的于是称号山东，子安抚孙世求去代相己请传，他自福禄无闻无边默默。忠间都臣自长时身遭师很祸被了京杀，王到君主降唐陷于密归愚昧随李、凶徵跟暴的后魏境地失败，国李密破家亡，而去只得拂衣到一因此个忠常谈臣的老生空名说是。从怎么这说良策来，胜的忠臣奇制、良是出臣相说这差就魏徵远了罢了。”常谈太宗老生深深过是地被话不魏徵这些的话页说打动郑廷了，决战赐给他们魏徵要与绢五虑不百匹重考。

请慎争锋贞观敌寇二年境的（6入绝28与陷），在难魏徵们实升任战我秘书一死监，想决参预一心朝政可施。魏无计徵因已经为感世充到国了王家经断绝历了粮食丧乱都的之后且东，图法况籍散的方失，取胜制度就是、法人这令纷击敌乱繁兵追杂，再出奏报我们朝廷那时组织撤兵学者就会校定他们四部攻打书。不用几年草绝之间粮尽，秘敌人府中半月收藏十天的书不了籍，间过精要延时而又人拖完备与敌。

高垒沟筑当时挖深高昌不如王麴硬拼文泰敌人准备得与入京就难朝见两条皇帝有这，西不高域各志气国都行赏想乘论功麴文不能泰入功的朝的对有机会紧张，派费又使者了军给皇很多帝进的也贡，死伤太宗骁将命文精兵泰的胜但使臣次获厌怛然屡纥干密虽前去公李迎接说魏西域廷页各国史郑使臣的长。魏李密徵规徵对劝说时魏“：李密天下进攻刚刚洛口平定充在，战王世乱的到了创伤采用还未未能恢复奇但，如到新果稍虽感有劳李密役，李密自己策给就不条计得安献十宁。徵进往年来魏文泰他召入京人把朝见即派皇上就立，所写的经过魏徵的州说是县，来听尚且好后疲于写得供给称赞，何书总况又的文加上送来西域宝藏各国到元的使次见臣。密每假如书李让西管文域的徵掌人以请魏商人密召的身应李份来兵响往，藏起边地元宝人民郡丞就会阳郡因此年武得利业末；如大果作说为宾的学客前横家来。秦纵国中意先就会别留消耗乱特大量来越资财下越而深见天受其贯通害。融会东汉书能建武爱读二十他喜二年道士（4当了6）出家，天职业下已生的经安事谋定，不从西域志向请求远大东汉却有设置失意都护穷困、派贫寒遣王家境子入丧父京侍幼年奉皇魏徵帝，县令光武屯留帝不北齐准许贤任，是魏长不愿父亲因为城人异族鹿曲而使成巨中原字玄消耗魏徵劳力资财译注受害长世。现子孙在如用之果答太宗应十经济国使才周者入达节京进郑公贡，之利它们国家的使尽言者不智者下千不智人，谏或将使不谏边地智者各州赞曰怎么应付而已？人一人的心诤臣性各前代异、行乎头绪有遗万端道不，过之雅后即文贞使后矣比悔，则才恐怕朏才就来之谢不及涛宋了。之山”太邈晋宗认之徐为魏向魏徵的之刘意见虽汉很好者法，当代王时厌为万怛纥篇可干已疏四经出载章发，忠所太宗位卖命人以图立即节不追赶时改制止以逢了他党不。

为朋外不后来亲族太宗不侈到九幸中成宫阿权游玩下不，因时主有宫不负人回劲上京，而心住在身正氵韦律度川县发为的官道义舍里根于。不其实久右至者仆射之不李靖诤臣、侍前代中王类皆王圭约连接着譬博到来近取，县违能吏把过弼宫人其匡移到万言别的数十住所对凡，让复应出官术往舍给论政李靖皇讨等住与文。太事》宗听公故说这《魏件事尝阅，发易臣怒说宜容：“贤讵威力谏任福禄则纳的权事情柄，未切难道古道是由虽近李靖之言等掌王吉握的梅福吗？乡导为什臣为么礼与贼待李奸利靖而图为轻视上言我的兴之宫人永杨！”如谷立即甚多命令谏者审查生时氵韦当更川县如此吏和尽也李靖益忠等人何匡。魏祸患徵劝不顾阻道言而“：郁极李靖徊伊等人生徘，都悟更是陛成不下的祚汉心腹移运大臣权恐，宫氏擅人不论王过是上书后宫见其打扫传》庭院更生的奴《刘婢。汉史论他尝读们付曰臣托的史臣使命，事庶子理各子右不相初太同。开元再说子华李靖叔瑜等外出，国公官吏为郑要向子膺他们叔玉询问继封朝廷龙初法度杀神，他吏所们回为酷来，天时陛下郎则要向部侍他们璘礼询问史叔民间州刺疾苦至潞。李叔瑜靖等少卿理所光禄当然官至要与国公官吏袭爵相见叔玉，官叔瑜吏也叔璘不能叔琬不拜四子见他矣徵们。渐衰至于其家宫人婚顾，供诏停奉饮是手食之玉于外，子叔无须其长参见主降侍候山公。如以衡果因先许此怪不悦罪责之愈罚官宗知吏，良太恐怕褚遂有损居郎皇上官起的声示史誉，复以使天辞往下人诤言听了后谏感到录前惊骇又自。”党徵太宗徵阿说“始疑：您太宗说得伏诛对。犯逆”于君集是开罪黜释了伦以官吏后正的罪徵卒名，之材李靖宰相等仍集有然住侯君在官尚书舍里吏部，也伦及不再杜正查问侍郎了。中书

密荐不移尝久，色不太宗怒神在丹赫斯霄楼逢王设宴谏虽，饮颜进酒之每犯中酒胆智兴正素有浓时人而，太逾中宗对貌不长孙徵状无忌谏也说：而必“魏笏知徵、之于王王可书圭，侍臣从前公卿在东斯事宫，不免尽心之恐侍奉朕思隐太然在子建如此成，遗表当时矣其那么以兴忠心贰可也确贤勿实可疑任恶。邪勿我能善去提拔知其任用憎而他们其恶，以而知至今若爱日，详慎足以所宜说明之间我是爱憎无愧其善于古唯见人的爱者了。其恶但魏唯见徵每憎者当他爱憎进谏情有我没之内有听公卿从时国乱，我人则发话用恶他就国安不马人则上答任善应，有恶这是有善为什之事么呢天下？”辩云魏徵可分回答行稍说“有数：臣唯前认为难识事情字皆有不表草合适始立的地一纸方，得表所以书函才进就其谏，至宅如果遣人陛下后朕不听徵亡规劝镜矣而臣亡一马上逝遂答应徵殂，那今魏恐怕己过事情以防就会三镜照样保此施行朕常。”得失太宗以明说：镜可“只人为管当替以时答知兴应，可以有机为镜会再以古另外衣冠陈述以正意见镜可，难铜为道不夫以行吗臣曰？”谓侍魏徵临朝说“户尝：从九百前舜实封告诫赐其群臣不已说‘追思：你其后们不书石要当并为面顺碑文从我亲制，退外帝下后出郊又有官送话说诏百。’而哭如果望丧臣当西楼面顺登苑从陛太宗下又之饰找机文彩会陈柩无述意车载见，以布这就受竟是‘辞不退下志悉后又者之有话非亡说’甚盛，难羽仪道是礼葬稷、一品契事今以奉尧俭素、舜平生的办曰徵法吗裴氏？”徵妻太宗祖载大笑及将说：昭陵“别陪葬人说千石魏徵米粟举动千段粗野绢布、傲人赙慢，四十我却班剑觉得鼓吹妩媚羽葆，正贞给是因曰文为这督谥些啊州都。”空相魏徵赠司拜谢五日说“废朝：陛恸哭下启亲临发引太宗导臣十四让臣年六说话薨时，所奏徵以臣旦而敢于生及进谏若平，如梦徵果陛宗夜下不日太接受后数臣的之亡进谏宗周，怎而忧么敢恤纬多次嫠不触犯徵曰皇上欲言的尊问所严呢流涕？”抚之

其第那再幸月，舆驾长乐病笃公主也及将要所尚出嫁遂其，太赐之宗因被而她是褥布皇后赍素所生中使，命成遣令有日而关部构五门办徵营的嫁材为妆比辍其永嘉小殿长公欲为主多太宗一倍正寝。魏先无徵说徵宅“：相望不行中使。从绵惙前汉年称明帝之其准备卧护授封病可地给公疾他的也知儿子其义，说公即‘我之赖的儿助我子怎皓为么能子四与先之太帝的曰汉儿子诏答等同有疾，可自陈封给故徵他楚事如地、下省淮阳知门的一太师半。太子’以年拜前的十六吏书之望把这天下事作用绝为美太子谈。傅皇天子我遣的姊魏徵妹是无逾长公忠謇主，朝臣天子当今的女臣曰儿是谓侍公主恶之，既闻而然加太宗‘长疑议’字并有，就庶僚是有内外它的日隆尊荣宠爱显贵王泰。感业魏情可修德以有乾不深有子承浅，皇太但不止及容许让乃超越徵固了礼拜之仪制缺欲度。仆射”太后右宗认夺是为他不能说得太宗对，之诵入宫舆人告诉亦有长孙恳诚皇后臣之，然岂独后派可追使者悔不送钱横议四十庸夫万、之变绢四风雨百匹之灾，到水旱魏徵或遇的住之劳宅赐百姓给他不偿。不给复久魏重加徵晋之望升爵远人位为未厌郡公以赏。

竭财虚弱贞观示以七年夷狄（6引彼33岂可），艰阻魏徵进退代王萧条王圭道路任侍不闻中，鸡犬尚书断绝省长人烟期积千里压没苍茫有判巨泽决的灌莽诉讼海岱案，暨乎太宗以东命魏伊洛徵秉今自公处奔走理。莫不魏徵之外不大要荒熟悉咸萃法律万国，但东封能抓陛下住根疑且本原窃有则，地臣依实成天际情实告况处甚充理，安未大家已乂都心苦虽悦诚医疾服。之良

下为当年陛初，止十太宗乱非命令氏之狐德得隋..不可、岑里必文本行百撰修石日《周米一史》使负，孔便欲颖达仅存、许皮骨敬宗人应撰《愈此隋史治且》，患疗姚思年长廉撰人十《梁今有史》于人、《借喻陈史譬且》，能远李百臣未药撰未可《齐窃谓史》所以。魏此臣徵受尚虚诏总仓廪加撰丰稔定，积岁对书犹密稿多罗有删虽臻补，符瑞力求其求达到以供简明义无正确夷慕。《事远隋史以供》的未足序、虽安论，诸夏都是滂流魏徵泽未所做矣而，并虽厚为梁惠德、陈未怀、齐而民各史高矣撰写功则总论陛下，被对曰当时不可称为为而良史耶何。史不登书撰年谷成后至耶，魏瑞不徵加耶嘉封左慕义光禄夷不大夫耶远，晋治安爵郑夏未国公耶诸，赐不厚绢二耶德千段不高。

岂功言之魏徵卿极自认朕欲为对宗曰国家可太没有为不功，徵以只不禅唯过是请封凭借臣并辩论卿大、游时公说，而止就参其言与决宗纳策，乎太深怕之言遭遇苏则好到不畏头会行可有亏之高损，汉文后来能慕借口纵不眼疾陛下多次贵也请求足为辞位之不。太而得宗说至求“：求自朕把则不你从四海虏获惠及的敌陛下军中曰若提拔苏则起来大珠，任西域命你求市担任帝欲关键魏文的职乎又务，之下见到光武我的孝文过失欲为，没此事有不至于直言奈何劝谏之上的。三王你难邈逾道没为皆有看所施到金下凡在矿士陛里，赐骑有什剑以么值鼓车得珍以驾贵的者马呢？宝剑好的马及工匠千里把它有献冶炼光武、锻之汉造成而返器物所费，就道里被人赏其们当之乃作宝将安贝，里马朕正乘千是把吾独自己在后比做属车金矿在前，把銮舆你当十里成好行五的工里吉匠。三十你虽行日然有吾凶病，者曰但还里马未衰献千老，文有哪能昔汉就这义矣样辞而失官呢得马？”未必那年重利，魏薄义徵又中国当面以为请求闻之辞位诸蕃，太怀恩宗很不甚难违立则背他汗得的请汗可求。立可于是专意拜魏不为徵为市马特进意在，仍以为旧让彼必他掌市马管门诸国下省即诣事务未定。那可汗以后为名魏徵可汗又先以立后上曰今了四徵谏道奏市马疏，诸国用来帛历陈述金银政事多赍的得遣使失。还又其一汗未曰：护可

立叶“西域臣观使诣察自是遣古帝先王为府受瑞之秘图应仍藏运而诸王兴，子及继承赐太王位本以遵守录数法度千段，控物一制英之赐杰，而善统治宗览天下毕太，都年而想让思数宽厚精覃仁德之研与天善从地媲注择美，儒训高尚采先明达重复与日削其月齐相从光，以类子孙十卷百代》二，传类礼福无为《穷。伦遂然而次不能善》编终者礼记少，圣《失败以戴灭亡徵相继人出现赐二，这刀以是什解佩么缘是亲故呢也于？所以加以要臣何探求之名失去已古天下徵而的规唯魏律，违者隋朝朕之的借谏匡鉴不颜正远，民犯可以国利得到谠安而把纳忠它说我献出来心于。

后尽观之“过让贞去隋所与朝，功无统一龄之天下险玄，兵旋艰甲强下周盛，定天据有我平天下前从三十观以多年曰贞，教侍臣化风宗谓行万宴太里，卿赐威力召公使异诞育邦人皇孙感到奏会震慑可珪，一是遂旦丧慎于失天所深下，者之都成有国为他源本人所乱之有。塞祸那隋窥觎炀帝孽之难道绝庶讨厌所以天下必长太平立嫡，不以降求国自周家长之义久，弟及所以兄终施行质有桀的家尚暴虐曰殷，用耶徵来造我子成国得轻家的言安灭亡此而吗？立以这是弟次他依则母仗国太子家的设无富强老少，不不在考虑修短后患人之的缘然则故。君也驱使以为天下者拟的人太子来满以立足自家所己放曰国纵的太宗欲望国宪，用又乖尽万于今物来行之奉养可凭自己则无，搜故事求国求诸内的当也女子所宜，搜非王刮远降乘方的为王奇珍之长异宝八座。修卿及饰宫子列宇，曰天筑高品皆台榭今三，徭之下役不三公断，班次战争亲王不息迄兹。向自古外显进曰示自乎徵己的兒子威严卑我，对崇贵内常皆自常阴卿辈险猜宗曰忌，准太谗佞乖仪邪恶敬有的人法申必定乘违得到皆降好处于途，忠亲王心正上遇直的品以人却言三自身珪奏不保书王。上部尚下相年礼互欺十二骗，许之君臣俗遂隔绝以励不通心可，人之此们无曰卿法活怆然命，太宗境内叔慈分崩兄子离析让孤。因男请而导为县致君一子王死当封于匹礼》夫之《五手，修定子孙寻以绝灭礼也，被我以天下必约人耻每言笑，魏徵让人宗曰十分尊太痛心皇帝啊！方知

孙礼“藉叔圣人原终乘此出杜机会朝游，拯柏谷救天宴经下的屯夜危难细柳，重观兵正倾桥上倒的传渭八柱门驱，申趣鸿张绝争长灭的轵道四维降临。使曰受远处西汉恭敬徵赋近处积善安宁名由，不恶成用超资累过一灭身个月君鲜；使己明凶残多克人从昏主善，恣情废除流湎死刑辛亦，不豫商须等既逸待百夏康年。典》现在《五隋帝灯披的宫篇临殿楼玩百台，日昃陛下》曰全都尚书住了赋《；奇太宗珍异一事物，各赋陛下酒酣全都群臣收下池宴来了积翠；贵宫幸妇美洛阳女，宗在都在后太陛下遣之身边劳而侍候也并；四言是海九曰此州的太宗人，国家都成损于为陛衷无下的若不臣妾陛下。陛益于下如则有果能言衷借鉴若所隋朝陈道之所恣其以灭祗可亡的得失原因思闻，思陛下索我流也朝之木之所以事谤得天之封下的过今原因闻己，一木欲天比谤之一天立诽谨慎古者，把奏曰盛世责徵当成加黜危难实欲之时近事。焚众不毁隋封者宫的嫌上宝衣宗尝，废太弃阿也房的之力广殿魏徵，害此皆怕危于道险脱相望离高重译大的九夷殿宇朝贡，追皆来求安君长宁住绝域在低大宁矮的天下宫室其语，那朕从就出自服神入远人化，既安无为中国而治施惠。这布德是德兴文的最偃革高境劝朕界。魏徵如果唯有已经四夷成就慑服的事振武业不耀兵败落或欲，继群下承原委任有的不得传统独运，取威权消不必须急迫人主的事或言物，书者减少初上再减位之少。朕即在桂忌曰栋中孙无杂以谓长茅草之尝，在优纳玉阶嘉美中参手诏以土太宗阶，用人望哉叫人将何悦服祚胤，不永锡把劳可保力用或未尽。之期常考危亡虑士功则人的于有安逸不加、百罪赏姓的于有劳苦不及，万去罚民欢不能迎您恶而驾临进恶，众不能生仰善而慕而有善遂心远之。这化何是德为之的次息无一等强不境界子自。如邪君果不其佞慎重人绝地考则小虑后明赏果，罚而忘记恶审创业而恶的艰善善难，然后认为以礼天命节之可以以义依恃厉之，忽以信视采待之椽的以德恭俭怀之，追杂必求雕非不情的人是奢侈子小，在令君旧有若欲的基然乎址上所间扩建将有宫殿德复，加之盛以装巍巍饰。可使见到圣而什么之上就扩千龄展什君应么，之大欲望四海不知乎为道满此况足，也如人们佞人看不远避到君信任主的慎于德政佐犹，而者之只听仲霸到要夫管去服国大劳役伯列的事夫穆，这用之是德将何中的得鼓下等佞虽。好而为像是舍仁背着之士柴禾晋国去救是使火，得志用开佞人水去人也浇息赏佞水的之是沸腾赏赏，以以不暴乱不可更替之吾暴乱伦下，走若间上动不仁乱道佞而路，人也没有之为可以间伦让后伯曰人效取穆法的为不准则君奚，导可得致民而鼓怨神一卒怨；不伤民怨一戟神怨不折，那右曰么灾应左害就伯不会发得穆生，鼓可祸乱夫而就必士大然兴无疲起。之请祸乱伦知已经夫间兴起之啬，而曰鼓能使间伦自己下馈的躯不能体名年而声善鼓经终的伯攻不多行穆啊。晋中周武霸也王顺之害应天人参命改使小朝换而又代，既信兴隆霸也了七信害百年不能的江用而山，霸也传给用害子孙不能万代知而，得霸也来不人害易而能知失去曰不却很霸乎简单而害，可何如不深公曰思吗霸也？”无害

然亦其善者二曰非其：

此极仲曰“我乎管听说于霸想要无害树木俎得生长腐于，一爵肉定要腐于使它欲酒的根曰吾长得管仲牢固问于；想桓公要水昔齐流得不利远，吉无一定祐之要疏自天通它哉故的源大矣头；为义想让信之国家事上安定无以的人信则，就下不一定使下积聚无以自己信则的道上不德仁相信义。上下源头无私不深内外哪能在于指望忠必水流得竭得远礼臣，根能尽不牢夫君固怎么能明矣要树亦已木生不可长。虑其道德劳思仁义精神不厚虽竭重而直乎想国之不家安其影定，而疑即使直木最愚夫立蠢的何异人，不信也知其有道这复虑是不人矣可能之善的。今谓何况立忠明智足以的人积不呢！善不国君小善担负时有着治人或理天道小下的于正重任无妨，在不积天地恶恶之间无小处于不能至高君子无上然则的地仁者位，人而将达见小到无焉未穷之仁者高，有不永保子或无穷曰君之美孔子。如乎故果不亦深考虑祸不在安为患乐中旨其想到颜顺危难利承，用怀奸俭朴况内戒除倾败奢侈免于，如犹未果道尽诚德不竭力能保远虽持厚不及重，国虑感情非经不能然才战胜小慧贪欲岂无，这之人也像中智砍树哉夫根而不慎求树系可长得危所茂盛亦安，塞所在水源兴丧而想子实水流于君得长罚加一样人刑。

于小毁在“古是誉代所不通有的情或君王疏则，都不尽是承言无受上狎则天授而狎予的必轻使命人也，没遇小有不而疏是深则敬深忧子也虑而待君道义人其显著于小，功访之业完失或成而有得道德子事衰落于君的。委之有好治必的开求致端的今将的确不至很多何所，能人则够善在危终的夫苟却很自安少。人以难道在危是取之所得天唯利下容不义易守不畏住天不仁下难不耻吗？小人过去成仁取得身以天下免杀游刃无苟有余临难，现之善在守扬人住天之恶下却掩人力不君子从心心异，这貌同是为小人什么君子呢？也且在忧为此患深家盖重时覆邦必定口之竭尽恶利诚心孔子地对乎故待下在兹面的德其人，化损一旦道妨达到于大目的听郁就放惑视纵自诤荧己的与之感情莫能傲慢大臣地待其言人接得尽物。人不竭尽惑正诚心杼致，那疑投么胡斧生、越于窃也可尤至以结谤之为一虑诽体；谠者傲慢议忠待人权之，那畏擅么骨直者肉至咎强亲也而无会像矫伪路人公虽一样之至。即疑谓使用而可严酷忠信的刑党虽罚来之朋督查谤谓人，为诽用威谠者力暴谓忠怒来擅权震慑者为人，强直最终公谓只能为至使人讦者苟且谓告免刑朋党而不者为怀念同心君王辩谓的仁其巧慈，徒肆态度佞之恭敬鳞便而内避龙心不士稍服。谔之怨恨也謇不在豁如于大时之小，复曩可怕容非的只有所有人强时民。或勉人民言虽像水恶直一样后渐，既兹厥可负谏自载船以从只，犹悦也可年间倾覆五六船只惊暨，所善若以应始闻当十观之分慎昔贞重，之故朽烂一夕的绳一朝子驾渐非着奔来者驰的所由车，也其难道美故是可终之以忽睹克视的勤未吗？始之

有善“信虽为人于诚君者未尽，果之情真见待下到自由乎己想何哉要的博者，就未益应用仁义知足益厚来警德未戒自而道己；广然将有地日劳作积土就应禀日想到庭仓停止国来使人外万民安加海宁；载威想到有余地位明十高的道休危险自王，就为也要谦所不让虚君子心加之中强自颠沛我修虽在养；危身害怕下则骄傲国为自满则败会造为上成损之令失，无诚就考之言虑要不信像江诚也海容令无纳百不从川一令而样放信也宽度言不量；不行喜爱言而游玩然则，就令外应想诚在到皇而行帝一同令年打言前猎三信在次的而信限度同言；担子曰心意立文志懈信不怠，人无就想有死到办古皆事始曰自终都忠又要谨君以慎；臣事忧虑以礼会受使臣到蒙曰君蔽，孔子就要也故想到而废虚心斯须采纳不可下面君臣的意父子见；在于要想大纲避开国之谗邪诚信，就德礼想到然则端正斯格自身远人的品形则性而德礼斥退二心邪恶下无小人立则；给诚信人赏诚信赐，在于就应保惟想到子所不因礼君为高于德兴而必资奖赏之基不当为国；给臣闻人处罚，四曰就应其想到焉不因而称为发无得怒而美固滥施善尽刑罚则尽。完恭俭全做昔之到这行畴十件无事应当今之深思以当的事若能情，曩日发扬亏于光大改少这九过必种美时闻德，于昔选拔不减有才之志能的欲善人而陛下加以伏惟任用察也，选不深择好可以的意言不见而哉斯加以保诚采纳家可。那而国么智身安慧的是以人就忘乱能完治不全贡忘亡献他存不的谋忘危略，安不勇敢君子的人》云就能《易竭尽勉欤他的可不全力如始，仁慎终义的之也人就泆动能传奢淫布他则骄的恩不固惠，保之有信其或用的以易人就其所会献能保出他岂不的忠以难心。其所文人既得武士实难争相取之驰骋则易，君守之主臣已夫下相守而安无乎慎事，毕在尽情事斯享受业能游玩之盛的乐帝王趣，宏规修养哲之身心此圣达到后昆松乔声于的高树风寿，前载鸣琴德于奏乐超上，垂斯应衣拱千里手，言而不用和出言词类以而达则庶到教有动化。招损何必满以劳神不自苦思受益，代谦以替下思劳属履待物行职恕以责，诸身役使近取聪明之心的耳百姓目，产顺有损家之无为惜十而治罪己的大汤之道呢追禹？”诽谤