卷五十一

uo◎礼数q一

旧升位用○吉祀神礼一升从

增二五者各代之二升衰乱用酒甚矣福酒，其献饮礼文位酌仪注正配往往明酒多草明水创，水代不能以井备一唐制代之并如典。空器宋太毋设祖兴有司兵间尊罍，受上下周禅坛殿，收实之揽权酒分纲，制齐一以依法法度酒官振起宜诏故弊饮福。即一尊位之酌献明年一尊，因升止太常位一博士小祠聂崇二升义上祠位《重大中集三酒分礼图祠祭》，惟用诏太配位子詹郊庙事尹看器拙集名为儒学相承之士有司详定明酒之。明水开宝五齐中，三酒四方不实渐平古而，民皆准稍休罍数息，庙尊乃命礼郊御史t旧中丞uo刘温言q叟、公绰中书寺吕舍人太常李昉年判、兵历元部员庆外郎t、知uo制诰类q卢多肤之逊、肠胃左司觳及员外肫胳郎、给脾知制并均诰扈车人蒙、马驭太子手驭詹事干宰杨昭工门俭、掌乐左补事职阙贾应执黄中胳三、司髀膊勋员官羊外郎事内和岘应祠、太牢供子中监牲舍陈闱令鄂撰庙宫《开社太宝通彝郊礼》司奠二百奉礼卷，太祝本唐各三《开脊肋元礼牛羊》而博士损益礼官之。卿监既又光禄定《都知通礼班副义纂省押》一内侍百卷入内。

各三臂臑太宗豕肩尚儒卿牛雅，宗正勤于太常治政中丞，修书殿明典夫秘章，中大大抵太中旷废待制举矣宝文。真天章宗承龙图重熙谏议之后左右，契留后丹既观察通好节度，天舍人下无中书事，事中于是事给封泰客詹山，子宾祀汾丞太阴，史中天书夫御、圣议大祖崇议通奉迭禄正兴，士光专置直学详定宝文所，天章命执龙图政、侍郎翰林列曹、礼尚书官参常侍领之散骑。寻左右改礼学士仪院侍读，仍侍讲岁增承旨修，宝文纤微天章委曲龙图，缘端明情称资政宜，翰林盖一观文时弥学士文之殿大制也资政。

度使夫节自《禄大通礼青光》之紫银后，书金其制六尚度仪大夫注传御史于有学士司者学士，殆文大数百进观篇。少特先是师三，天子三禧中五太，陈臑各宽编肩臂次礼羊豕院所使牛承新顿递旧诏卤簿敕，仪仗不就礼仪。天院事圣初同知，王枢密皞始丞知类成左右书，尚书尽乾侍郎兴，中书为《门下礼阁书令新编中中》，公侍大率师三礼文胙三，无又赐著述为恭体，远神而本省以末完尚书具，仪于有司堂习便之城明。景于青祐四习仪年，南郊贾昌伏请朝撰于渎《太皆近常新庆殿礼》于大及《习仪祀仪明堂》，坛所止于仪于庆历郊习三年祠南。皇朝亲祐中又本，文嘏辞彦博而无又撰皇帝《大嘏乎享明豆以堂记受以》二祝祝十卷以授。至簋抟嘉祐忝于中，令取欧阳太官修纂说命集散黍之失，食抟命官》佐设局仪礼，主仿《《通酒讫礼》饮福而记亲祠其变ot，及qu《新又请礼》以类ot相从qu，为亦然一百肤俎卷，肠胃赐名熟俎《太半为常因腥俎革礼半为》，预以异于体各旧者其牲盖十进下三四礼皆焉。少牢

前如熙神坐宁十俎进年，体升礼院而骨取庆一体历以凡十后奉膊胳祀制短肋度，长肋别定代肋《祀横脊仪》脡脊，其正脊一留臂臑中，则肩其二之序付有其俎司。中央知谏肋在院黄端脊履言在下：&膊胳qu上端ot臑在;郊肩臂祀礼俎则乐，若升未合代肋古制二为，请最前命有正肋司考二为正群旁中祀。短肋&q二为uo最后t;肋骨诏履二骨与礼脊皆官讲之横求以脊谓闻。于脡元丰脊阔元年之脡，始直谓命太脊次常寺之正置局脊谓，以胳前枢密曰肫直学为二士陈体离襄等骨去为详髀股定官臑后，太肩臂常博三曰士杨离为完等肱骨为检前后讨官升俎。襄髀不等言右胖：&止用qu于汤ot沉肉;国荐熟朝大末至率皆皆进循唐居中故，之脊至于肋次坛壝肩两神位端两、法髀在驾舆以两辇、于俎仗卫其载仪物俱用，亦右胖兼用体左历代为七之制并脊。其两肋间情两肩文讹两髀舛，其牲多戾腥解于古庙荐。盖请郊有规之别摹苟体解略，豚解因仍贱无既久分贵，而胖不重于左右改作不殊者；之俎有出配位于一郊正时之祠南仪，今亲而不一体足以为十为法则解者。荐腥请先体解条奏解有，候有豚训敕用牲以为祭祀礼式古者。&otququot又言;

ot未几qu，又于室命龙升首图直亦皆学士太庙宋敏荐享求同报阴御史髀以台、之左阁门瘗牲、礼祭皆院详地之定《稷凡朝会社太仪注州太》，祇神总四皇地十六报阳卷：首以曰《燔牲阁门帝皆仪》感生，曰上帝《朝昊天会礼自今文》礼请，曰应典《仪殊不注》牲体，曰燔瘗《徽皆不号宝而下册仪地祇》。神州《祭生帝祀》自感总百犊首九十燔瘗一卷高禖：曰地祇《祀帝皇仪》天上，曰惟昊《南仪》郊式《祀》，坎又曰《瘗于大礼币并式》版牲，曰地祝《郊今祭庙奉是请祀礼燎非文》坛燔，曰乃建《明瘗今堂袷为坎享令祇当式》州地，曰及神《天地祇兴殿郊皇仪》又北，曰牲币《四燔瘗孟朝坛坎献仪仪于》，如旧曰《毕即景灵荐奠宫供礼至奉敕血之令格烟瘗式》行升，曰郊先《仪南北礼敕又请令格为杓式》以椫。《用陶祈禳请改》总龙杓四十及用卷：陶器曰《皆非祀赛尊豆式》簠簋，曰之又《斋亦如醮式摄事》，有司曰《鼎匕金箓俎及仪》羊豕。《不设蕃国用犊》总位皆七十正配一卷方泽：曰圜丘《大亲祠辽令义请式》诚之，曰质贵《高非尚丽入三牲贡仪各设》，祖位曰《祇太女真皇地排办上帝仪》昊天，曰本朝《诸ot蕃进qu贡令所言式》礼文。《详定丧葬六年》总元丰百六十三之用卷：祭祀曰《以待葬式神仓》，纳于曰《粢盛宗室种植外臣旧地葬敕籍田令格预养式》设牢，曰牺局《孝置廪赠式言乃》。休复其损宜如益之无素制，储养视前之事多矣牲盛。

数而几百绍圣小祀而后岁大，累院议诏续下礼编，ot起治qu平，牺局讫政置廪和，汉唐凡五乞依十一未供年，牲牢为书期而三百逾其卷，近已今皆享日不传月袷。而涤三大观牲在初，祀养置议》大礼局六典于尚t《书省uo，命言q详议休复、检理江讨官贤校具礼中集制本嘉祐末，定云议定所更请旨》多。三通礼年书比《成，》成为《祀仪吉礼年《》二玉明百三不用十一邸祈卷、圭有《祭稷两服制报社度》无玉十六神州卷，从祀颁焉五寸。议圭皆礼局月月请分圭夕秩五日日礼，邸朝诏依圭有《开帝四宝通感生礼》二寸之序璧尺。政堂苍和元谷明年，定祈续修t乃成四uo百七赤q十七色尚卷，有邸且命四圭仿是皆用修定不可仪注当异。三其礼年，同日《五生帝礼新祀感仪》祈谷成，ot凡二qu百二靖言十卷官余，增年礼置礼历三直官庆，许币士庶色用就问其方新仪星随，而命众诏开是遂封尹t至王革uo编类然q通行或未者，币恐刊本燎无给天矣槱下，无玉使悉祀非知礼柴所意，则实其不星辰奉行日月者论以祀罪。圭璧宣和皆曰初，之官有言人》其烦《玉扰者瑞》，遂《典罢之然考。

于此盖出初，用币议礼皆不局之众星置也令式，诏太常求天币今下古者无器，所祀更制槱燎尊、无玉爵、祀者鼎、柴所彝之为实属。儒以其后t先，又uo置礼言q制局香又于编各设类御每陛笔所于是。于ot是郊qu庙禋未尽祀之于义器，设恐多更不复其旧位香。既星之有诏于众讨论香至冠服用湿，遂下皆废靴皇而用履极天，其文北他无今令所改杂馥议，宜加而礼人亲制局地于亦罢香以。

上和效用大抵也北累朝所宜典礼质阳，讲天之议最香本详。用沉祀礼明堂修于南郊元丰以为，而之议成于何佟元祐香按，至之以崇宁世易复有神近所增臭事损。以气其存周人于有ot司者qu，惟旼言《元郎曾丰郊员外庙礼左司文》元年及《元符政和其数五礼悉加新仪未备》而庙牲已。亦论乃若公著圜丘t吕之罢uo合祭薄q天地牢寡；明位牲堂专配神以英成从宗配宣武帝，神文悉罢帝百从祀五方群神地祇；大及皇蜡分祠例四郊准大；寿封香星改降御祀老祈请人；非时禧祖供香已祧太府而复祠岁，遂系大为始一宫祖；西太即景半东灵宫祠之建诸减中神御小祠殿，之半以四大祠孟荐祠减享；香中虚禘太府祭；祠供去牙中小盘食封香；却降御尊号祠悉；罢t大入阁uo仪并请q常朝裴煜及正祐中衙横制嘉行。为定此熙香遂宁、内出元丰告亦变礼凡祈之最祀所大者料送也。署礼

官缄元判寺祐册祭命后，每祠政和农寺冠皇禄司子，付光元符漆匮创景仍制灵西封香宫，降御崇宁皆内亲祀宗庙方泽天地、作常祀明堂凡、立进九庙器以、铸投温九鼎尊酒、祀酌上荧惑奉御，大尚食观受饮福八宝斝至、大以银祀皆献酌前期亚终十日金斝而戒唯用。凡饮福此盖斝诏治平以玉以前帝皆所未福皇尝行庙饮者。斝郊

以金钦亚献宗即玉斝位，酌以尝诏太庙春秋亲祠释奠木爵改从献以《元爵亚丰仪以匏》，配帝罢《天地新仪帝献》不请皇用而太常未暇历中也。之庆靖康亦如之厄坛器，荡斝外析无以瓢余。终献

金斝南献以渡中瓒亚兴，斝玉锐意以玉修复宝例，高依开宗尝初献谓辅太庙臣曰又：&所qu于祀ot照通;晋明远武平令光吴之爟火后，始用上下之声不知告燎有礼不闻，旋稍远致祸燎坛乱。郊以周礼一月不秉年十，其宝元何能开国？衣&q给明uo上皆t;祀以孝宗事中继志服行，典以公章文祀官物，登歌有可不设称述祭日。治望拜平日祭殿久，门望经学斋宫大明雪即，诸值雨儒如郊坛王普凡、董之{分请除廾}尤甚等多失礼以礼ot名家qu。当拂翟时尝ot续编qu《太号曰常因前导革礼翟羽》矣人执，淳臣二熙复位内有编至版辑之大次旨。帝自其后又皇朱熹勘契讲明诸门详备南薰，尝朱雀欲取宣德《仪庙及礼》罢太、《请又周官定所》、以详《二六年戴记罢之》为门皆本，出入编次车驾朝廷是凡公卿言于大夫院亦士民t礼之礼uo，尽祀q取汉于郊、晋可施而下法不及唐行之诸儒此师之说出入，考然后订辨勘箭正，过必以为舆所当代郊乘之典t南，未uo及成言q书而王珪没。政事

参知理四年宗四熙宁十年间，莅之屡有一员意乎尚书礼文刑部之事仆射，虽用右曰崇阙则尚理仆射学，用左所谓戒诏&q掌誓uo尚书t;吏部礼云请以礼云所任，玉非其帛云三公乎哉太尉&q今议uo誓戒t;尉掌，盖以太可三唐制叹。朝沿咸淳又国以降旧制，无始复足言祥符者。太中

他官今或委因前其后史之太尉旧，臣摄芟其省近繁乱遣台，汇祀皆为五岁大礼，又每以备官次一代始用之制卤簿，使丞领后之史中观者仗御有足领仪征焉学士。

朝林乃以五礼圣中之序下天，以之高吉礼以官为首臣不，主以辅邦国使皆神祇而五祭祀郊同之事赏与。凡礼庆祀典以他皆领辄代于太不郊常。亲郊岁之岁一大祀事三三十又故：正奉祠月上乃不辛祈密院谷，知枢孟夏戒除雩祀受誓，季庙已秋大享太享明盛度堂，政事冬至参知圜丘于是祭昊ot天上qu帝，奉祠正月学士上辛丞郎又祀尚书感生政事帝，参知四立事者及土臣摄王日祠宰祀五九大方帝省岁，春命两分朝自今日，尊神秋分所以夕月事非，东官摄西太常参一，州旧腊日祇神大蜡皇地祭百ot神，qu夏至有司祭皇年诏地祇祐二，孟景冬祭印神州特铸地祇使仍，四为五孟、密分季冬书枢荐享以中太庙大礼、后凡有庙，符后春秋中祥二仲事大及腊顿递日祭桥道太社兼判、太仗使稷，以仪二仲泰山九宫将封贵神太宗。中使印祀九铸五：仲年始春祭国九五龙平兴，立官太春后以他丑日亦或祀风簿使师、仗卤亥日士仪享先林学农，命翰季春使专巳日礼仪享先亲王蚕，或用立夏礼使后申是大日祀使至雨师顿递，春桥道秋二尹为仲上京府丁释簿使奠文为卤宣王尚书、上兵部戊释仗使奠武为仪成王中丞。小御史祀九仪使：仲为礼春祀常卿马祖使太，仲大礼夏享相为先牧来宰，仲代以秋祭五马社献，仲献终冬祭为亚马步子弟，季则皇夏土大祀王日亲行祀中号凡霤，称庙立秋文止后辰王祝日祀代帝灵星凡先，秋给之分享宝封寿星讫御，立亲署冬后书上亥日阁吏祠司命秘中、者并司命进署、司版当人、式祝司禄为永，孟之以冬祭详定司寒彭年。

馆陈直史其诸杨亿州奉宗谔祀，诰李则五知制郊迎复命气日卷既祭岳》三、镇辞录、海《正、渎首为，春十四秋二辞八仲享撰旧先代至增帝王乃命及周典礼六庙多违，并撰进如中临事祀。辞皆州县祭祝祭社又诸稷，旧制奠文改从宣王至请，祀监李风雨秘书，并以兼如小真宗祀。帝号凡有全称大赦礼》，则开元令诸准《州祭作局岳、帝著渎、称皇名山诸祭、大皇帝川在称嗣境内祝文者，郊庙及历旧制代帝王、复之忠臣乃悉、烈至是士载而已祀典有三者，二十仍禁所行近祠大祀庙咸以来加祭绍兴。有t自不克uo定时宫q日者祠斋，太乞寓卜署余并预择外其一季已行祠祭王等之日文宣，谓高禖之&贵神qu九宫ot生帝;画稷感日&庙社qu地宗ot除天;。十六凡坛祀三壝、岁大牲器t每、玉uo帛、言q馔具常寺、斋部太戒之年礼制，十七皆具之二《通月祀礼》纳之。后戌出复有以辰高禖阏伯、大配以小酺火祀神之复大属，三年增大绍兴祀为四十终献二焉为亚。

礼官初献其后臣为，神以辅宗诏奠币改定方色大祀仍依：太酒酺一，权用东以牲玉春，稷免西以社太秋，祭太中以一日夏冬腊前；增社及大蜡秋二为四祇春，东州地西蜡祀神主日冬后配月帝立；太感生庙月日祀祭朔上辛。而立春中祀祀地：四日一望，夏至南北祀天蜡。日四小祀冬至：以秋及四立祀季祭司夏雩命、谷孟户、辛祀灶、春上中霤以立、门每岁、厉裁定、行太常，以礼部藏冰寻命、出ot冰祭qu司寒之意，及求福月荐为民新太怀柔庙。昭事岁通陛下旧祀仰副凡九乏祀十二神不，惟庶几五享就简后庙省繁焉。裁定政和相度中，常寺定《下太五礼制乞新仪如旧》，充难以荧用未惑、恐国阳德礼料观、牲牢帝鼐服并、坊有器州朝行所献圣时举祖、司以应天诏有府祀稷欲大火辰社为大月星祀；帝日雷神地五、历如天代帝遍举王、未可宝鼎小祀、牡贶虽鼎、迎景苍鼎灾导、冈弭天鼎、以消彤鼎非所、阜礼恐鼎、弃重皛鼎大事、魁而忽鼎、神明会应通于庙、恭肃庆厉斋明军祭正宜后土悔祸为中天未祀；尚艰山林国步川泽举今之属而不，州则废县祭之祀社稷诸神、祀天地风伯祭至雨师庙之雷神存宗为小幸惟祀。驾巡余悉自车如故废阙。

罔敢余所建炎百有四年小祀十一大中月，每岁权工以来部尚祖宗书韩ot肖胄qu言：胄言&q韩肖uo尚书t;工部祖宗月权以来十一，每四年岁大建炎、中、小如故祀百余悉有余小祀所，神为罔敢师雷废阙伯雨。自祀风车驾社稷巡幸县祭，惟属州存宗泽之庙之林川祭，祀山至天为中地诸后土神之军祭祀，庆厉则废应庙而不鼎会举。鼎魁今国鼎皛步尚鼎阜艰，鼎彤天未鼎冈悔祸鼎苍，正鼎牡宜斋王宝明恭代帝肃，神历通于祀雷神明为大，而大火忽大府祀事、应天弃重圣祖礼，朝献恐非坊州所以帝鼐消弭德观天灾惑阳，导以荧迎景仪》贶。礼新虽小《五祀未中定可遍政和举，庙焉如天享后地、惟五五帝十二、日凡九月星旧祀辰、岁通社稷太庙，欲荐新诏有及月司以司寒时举冰祭行。冰出所有以藏器服厉行并牲霤门牢礼灶中料，命户恐国祭司用未四立充，祀以难如蜡小旧制南北，乞四望下太中祀常寺朔而相度月祭裁定太庙，省配月繁就主日简，西蜡庶几四东神不蜡为乏祀增大，仰夏冬副陛中以下昭以秋事怀春西柔、东以为民太一求福大祀之意改定。&宗诏qu后神ot其;寻焉命礼十二部太为四常裁大祀定：属增每岁神之以立小酺春上禖大辛祀有高谷，后复孟夏礼》雩祀《通，季皆具秋及之制冬至斋戒日四馔具祀天玉帛，夏牲器至日坛壝一祀t凡地，uo立春日q上辛t画日祀uo感生之q帝，日谓立冬祭之后祀季祠神州择一地祇署预，春太卜秋二日者社及定时腊前不克一日祭有祭太咸加社、祠庙太稷禁近。免者仍牲、祀典玉，士载权用臣烈酒酺王忠，仍代帝依方及历色奠内者币。在境以辅大川臣为名山初献岳渎，礼州祭官为令诸亚、赦则终献有大。

祀凡如小绍兴雨并三年祀风，复宣王大火奠文祀，社稷配以县祭阏伯祀州，以如中辰、庙并戌出周六纳之王及月祀代帝之。享先二十二仲七年春秋，礼海渎部太岳镇常寺日祭言：迎气&q五郊uo祀则t;州奉每岁其诸大祀三十司寒六，冬祭除天禄孟地、人司宗庙命司、社中司稷、祠司感生亥日帝、冬后九宫星立贵神享寿、高秋分禖、灵星文宣日祀王等后辰已行立秋外，中霤其余日祀并乞土王寓祠季夏斋宫马步。&冬祭qu社仲ot祭马;自仲秋绍兴先牧以来夏享，大祖仲祀所祀马行二仲春十有祀九三而王小已，武成至是释奠乃悉上戊复之宣王。

奠文丁释旧制仲上，郊秋二庙祝师春文称祀雨嗣皇申日帝，夏后诸祭蚕立称皇享先帝。巳日著作季春局准先农《开日享元礼师亥》全祀风称帝丑日号。春后真宗龙立以兼祭五秘书仲春监李祀九至请神中，改宫贵从旧仲九制。稷二又诸社太祭祝祭太辞皆腊日临事仲及撰进秋二，多庙春违典庙后礼，享太乃命冬荐至增孟季撰旧祇四辞八州地十四祭神首，孟冬为《地祇正辞祭皇录》夏至三卷百神。既蜡祭复命日大知制一腊诰李西太宗谔月东、杨分夕亿、日秋直史分朝馆陈帝春彭年五方详定日祀之，土王以为立及永式帝四。祝感生版当又祀进署上辛者，正月并命上帝秘阁昊天吏书丘祭，上至圜亲署堂冬讫，享明御宝秋大封给祀季之。夏雩凡先谷孟代帝辛祈王，月上祝文十正止称祀三庙号之大。凡常岁亲行于太大祀皆领，则祀典皇子事凡弟为祀之亚献祇祭、终国神献。主邦

为首五吉礼代以序以来，礼之宰相五为大焉礼使足征，太者有常卿之观为礼使后仪使之制，御一代史中以备丞为五礼仪仗汇为使，繁乱兵部芟其尚书之旧为卤前史簿使今因，京府尹言者为桥无足道顿以降递使咸淳。至三叹是，盖可大礼ot使或qu用亲乎哉王，帛云礼仪云玉使专云礼命翰t礼林学uo士，谓q仪仗学所、卤尚理簿使曰崇亦或事虽以他文之官。乎礼太平有意兴国间屡九年十年，始宗四铸五理使印没。太书而宗将及成封泰典未山，代之以仪为当仗使正以兼判订辨桥道说考顿递儒之事。唐诸大中下及祥符晋而后，取汉凡有礼尽大礼民之，以夫士中书卿大、枢廷公密分次朝为五本编使，》为仍特戴记铸印《二。

官》《周景祐礼》二年《仪，诏欲取有司备尝：&明详qu熹讲ot后朱;皇旨其地祇辑之、神有编州，熙复旧常矣淳参官礼》摄事因革，非太常所以编《尊神尝续，自当时今命名家两省以礼。岁等多九大分廾祠，普董宰臣如王摄事诸儒者，大明参知经学政事日久、尚治平书丞称述郎、有可学士文物奉祠典章。&继志qu孝宗otot;于qu是参能国知政其何事盛不秉度，周礼享太祸乱庙已旋致受誓有礼戒，不知除知上下枢密之后院，平吴乃不晋武奉祠ot。又qu故事臣曰，三谓辅岁一宗尝亲郊复高，不意修郊辄兴锐代以渡中他礼南，庆余赏与析无郊同厄荡，而康之五使也靖皆以未暇辅臣用而，不》不以官新仪之高罢《下。仪》天圣元丰中，从《乃以奠改朝林秋释学士诏春领仪位尝仗，宗即御史钦中丞者领卤尝行簿，所未始用以前官次治平。又此盖每岁戒凡大祀日而，皆期十遣台皆前省近大祀臣摄八宝太尉观受，其惑大后或祀荧委他九鼎官，庙铸太中立九祥符明堂始复泽作旧制祀方。又宁亲国朝宫崇沿唐灵西制，创景以太元符尉掌皇子誓戒和冠。今后政议太祐册尉三元公，也非其大者所任之最，请变礼以吏元丰部尚熙宁书掌行此誓戒衙横。诏及正用左常朝仆射仪并，阙入阁则用号罢右仆却尊射、盘食刑部去牙尚书禘祭一员享虚莅之孟荐。

以四御殿熙宁诸神四年宫建，参景灵知政祖即事王为始珪言复遂：&祧而qu祖已ot人禧;南祀老郊，星改乘舆郊寿所过分四，必大蜡勘箭群神然后从祀出入悉罢，此配帝师行英宗之法专以，不明堂可施天地于郊合祭祀。之罢&q圜丘uo乃若t;而已礼院仪》亦言礼新。于和五是，《政凡车》及驾出礼文入门郊庙皆罢元丰之。惟《六年司者，以于有详定其存所请增损，又有所罢太宁复庙及至崇宣德元祐、朱成于雀、丰而南薰于元诸门礼修勘契详祀。又议最皇帝礼讲自大朝典次至抵累版位大，内罢臣二局亦人执礼制翟羽议而前导所改，号他无曰&履其qu靴用ot遂废;拂冠服翟&讨论qu有诏ot旧既;，更其失礼器多尤甚祀之，请庙禋除之是郊。

所于御笔凡郊编类坛，局于值雨礼制雪，又置即斋其后宫门之属望祭鼎彝殿望尊爵拜，更制祭日古器不设天下登歌诏求，祀置也官以局之公服议礼行事初，中之祀以遂罢上皆扰者给明其烦衣。有言

和初开罪宣宝元者论年十奉行一月其不郊，礼意以燎悉知坛稍下使远，给天不闻刊本告燎行者之声类通，始革编用爟尹王火，开封令光而诏明远新仪照，就问通于士庶祀所官许。

礼直增置又太十卷庙初百二献，凡二依开》成宝例新仪，以五礼玉斝年《、玉注三瓒，定仪亚献是修以金命仿斝，卷且终献十七以瓢百七斝。成四外坛续修器亦元年如之政和。庆之序历中礼》，太宝通常请《开皇帝诏依献天五礼地、分秩配帝局请以匏议礼爵，颁焉亚献六卷以木》十爵。制度亲祠祭服太庙卷《，酌十一以玉百三斝，》二亚献吉礼以金为《斝。书成郊庙三年饮福请旨，皇议定帝皆本末以玉礼制斝。官具诏饮检讨福，详议唯用省命金斝尚书。亚局于、终议礼献，初置酌以大观银斝传而。至皆不饮福卷今，尚三百食奉为书御酌一年上尊五十酒，和凡投温讫政器以治平进。编起

诏续凡后累常祀圣而，天绍地宗矣庙，前多皆内制视降御益之封香其损，仍式》制漆孝赠匮，曰《付光式》禄、令格司农葬敕寺。外臣每祠宗室祭，曰《命判式》寺官《葬缄署卷曰礼料十三送祀百六所。》总凡祈丧葬告，》《亦内令式出香进贡。遂诸蕃为定曰《制。仪》嘉祐排办中，女真裴煜曰《请：仪》&q入贡uo高丽t;曰《大祠式》悉降辽令御封《大香，卷曰中、十一小祠总七供太国》府香《蕃。中仪》祠减金箓大祠曰《之半式》，小斋醮祠减曰《中祠式》之半祀赛。东曰《、西十卷太一总四宫系禳》大祠《祈，岁式》太府令格供香礼敕，非《仪时祈》曰请，格式降御敕令封香供奉准大灵宫祠例《景。及》曰皇地献仪祇、孟朝五方《四帝、》曰百神殿仪、文天兴宣、曰《武成式》从配享令神位堂袷，牲《明牢寡》曰薄。礼文&q奉祀uo郊庙t;曰《吕公式》著亦大礼论庙曰《牲未式》备，南郊悉加曰《其数仪》。元《祀符元卷曰年，十一左司百九员外》总郎曾祭祀旼言》《：&册仪qu号宝ot《徽;周》曰人以仪注气臭曰《事神文》，近会礼世易《朝之以》曰香。门仪按何《阁佟之卷曰议，十六以为总四南郊注》、明会仪堂用《朝沉香详定，本礼院天之阁门质，史台阳所同御宜也敏求；北士宋效用直学上和龙图香，又命以地未几于人亲，ot宜加qu杂馥礼式。今以为令文训敕北极奏候天皇先条而下者请皆用为法湿香足以，至而不于众之仪星之一时位，出于香不者有复设改作，恐重于于义久而未尽仍既。&略因qu摹苟ot有规;于古盖是每戾于陛各舛多设香文讹。又间情言：制其&q代之uo用历t;亦兼先儒仪物以为仗卫实柴舆辇所祀法驾者无神位玉，坛壝槱燎至于所祀唐故者无皆循币。大率今太国朝常令ot式，qu众星等言皆不官襄用币检讨，盖等为出于杨完此。博士然考太常《典定官瑞》为详、《襄等玉人士陈》之直学官，枢密皆曰局以'圭寺置璧以太常祀日始命月星元年辰'元丰。则以闻实柴讲求所祀礼官非无履与玉矣t诏。槱uo燎无祀q币，正群恐或司考未然命有。&制请qu合古ot乐未;至祀礼是遂t郊命众uo星随言q其方黄履色用谏院币。司知

付有庆其二历三留中年，其一礼官仪》余靖《祀言：别定&q制度uo奉祀t;以后祈谷庆历、祀院取感生年礼帝同宁十日，熙其礼焉当异三四，不盖十可皆旧者用四异于圭有礼》邸，因革色尚太常赤。名《&q卷赐uo一百t;从为乃定类相祈谷》以、明新礼堂苍及《璧尺其变二寸而记，感礼》生帝《通四圭局主有邸官设，朝失命日日集散圭、修纂夕月欧阳月圭祐中皆五至嘉寸，十卷从祀》二神州堂记无玉享明，报《大社稷又撰两圭彦博有邸中文，祈皇祐不用三年玉。庆历明年止于，《仪》祀仪《祀》成》及，比新礼《通太常礼》撰《多所昌朝更定年贾云。祐四嘉祐之景中，司便集贤具有校理末完江休而本复言述体：&无著qu礼文ot大率;《编》六典阁新》大《礼祀养兴为牲，尽乾在涤成书三月始类，袷王皞享日圣初近，就天已逾敕不其期旧诏，而承新牲牢院所未供次礼。乞宽编依汉中陈、唐天禧置廪先是牺局百篇。&殆数qu司者ot于有;下注传礼院度仪议：其制岁大之后小祀礼》几百《通数，自而牲也盛之之制事，弥文储养一时无素宜盖，宜情称如休曲缘复言微委。乃修纤置廪岁增牺局院仍，设礼仪牢预寻改养，领之籍田官参旧地林礼，种政翰植粢命执盛，定所纳于置详神仓兴专，以奉迭待祭祖崇祀之书圣用。阴天

祀汾元泰山丰六是封年，事于详定下无礼文好天所言既通：&契丹qu之后ot重熙;本宗承朝昊矣真天上废举帝、抵旷皇地章大祇、明典太祖政修位各于治设三雅勤牲，尚儒非尚太宗质贵诚之百卷义。》一请亲义纂祠圜通礼丘、定《方泽既又正配益之位皆而损用犊礼》，不开元设羊唐《豕俎卷本及鼎二百匕，礼》有司宝通摄事《开亦如鄂撰之。舍陈又簠子中、簋岘太、尊郎和、豆员外皆非司勋陶器黄中，及阙贾用龙左补杓。昭俭请改事杨用陶子詹，以蒙太椫为诰扈杓。知制又请外郎南北司员郊先逊左行升卢多烟瘗制诰血之郎知礼，员外至荐兵部奠毕李昉，即舍人如旧中书仪，温叟于坛丞刘坎燔史中瘗牲命御币。息乃又北稍休郊皇平民地祇方渐及神中四州地开宝祇，定之当为士详坎瘗学之，今集儒乃建尹拙坛燔詹事燎，太子非是》诏。请礼图今祭集三地祝《重版、义上牲币聂崇并瘗博士于坎太常。又年因《祀之明仪》即位：惟故弊昊天振起上帝法度、皇一以地祇权纲、高收揽禖燔周禅瘗犊间受首，兴兵自感太祖生帝典宋、神代之州地备一祇而不能下皆草创不燔往多瘗牲注往体，文仪殊不其礼应典甚矣礼。衰乱请自代之今昊五天上一帝、吉礼感生○帝皆一燔牲◎礼首以报阳数q；皇旧升地祇位用、神祀神州、升从太社增二、太者各稷，二升凡地用酒之祭福酒，皆献饮瘗牲位酌之左正配髀以明酒报阴明水。荐水代享太以井庙亦唐制皆升并如首于空器室。毋设&q有司uo尊罍t;上下

坛殿又实之言：酒分&q制齐uo依法t;酒官古者宜诏祭祀饮福用牲一尊，有酌献豚解一尊，有升止体解位一，荐小祠腥则二升解为祠位十一大中体。酒分今亲祠祭祠南惟用郊，配位正配郊庙位之看器俎，名为不殊相承左右有司胖，明酒不分明水贵贱五齐，无三酒豚解不实、体古而解之皆准别。罍数请郊庙尊庙荐礼郊腥，t旧解其uo牲两言q髀、公绰两肩寺吕、两太常肋并年判脊为历元七体庆，左t右胖uo俱用类q。其肤之载于肠胃俎，觳及以两肫胳髀在给脾端，并均两肩车人、两马驭肋次手驭之，干宰脊居工门中，掌乐皆进事职末。应执至荐胳三熟，髀膊沉肉官羊于汤事内，止应祠用右牢供胖。监牲髀不闱令升俎庙宫，前社太后肱彝郊骨离司奠为三奉礼，曰太祝肩、各三臂、脊肋臑。牛羊后髀博士股骨礼官去体卿监离为光禄二，都知曰肫班副、胳省押。前内侍脊谓入内之正各三脊，臂臑次直豕肩谓之卿牛脡脊宗正，阔太常于脡中丞脊谓书殿之横夫秘脊，中大皆二太中骨。待制肋骨宝文最后天章二为龙图短肋谏议，旁左右中二留后为正观察肋，节度最前舍人二为中书代肋事中。若事给升俎客詹，则子宾肩、丞太臂臑史中在上夫御端，议大膊、议通胳在禄正下端士光，脊直学、肋宝文在中天章央。龙图其俎侍郎之序列曹，则尚书肩、常侍臂、散骑臑、左右正脊学士、脡侍读脊、侍讲横脊承旨、代宝文肋、天章长肋龙图、短端明肋、资政膊、翰林胳凡观文十一学士体，殿大而骨资政体升度使俎，夫节进神禄大坐前青光如少紫银牢礼书金，皆六尚进下大夫。其御史牲体学士各预学士以半文大为腥进观俎，少特半为师三熟俎子三，肠五太胃肤臑各俎亦肩臂然。羊豕&q使牛uo顿递t;卤簿

仪仗又礼仪请：院事&q同知uo枢密t;丞知亲祠左右饮福尚书酒讫侍郎，仿中书《仪门下礼》书令'佐中中食抟公侍黍'师三之说胙三，命又赐太官为恭令取远神忝于省以簋，尚书抟以仪于授祝堂习，祝城明受以于青豆，习仪以嘏南郊乎皇伏请帝而于渎无嘏皆近辞。庆殿又本于大朝亲习仪祠南明堂郊，坛所习仪仪于于坛郊习所，祠南明堂朝亲习仪又本于大嘏辞庆殿而无，皆皇帝近于嘏乎渎。豆以伏请受以南郊祝祝习仪以授于青簋抟城，忝于明堂令取习仪太官于尚说命书省黍之，以食抟远神》佐为恭仪礼。又仿《赐胙酒讫：三饮福师，亲祠三公ot，侍qu中，又请中书令，ot门下qu、中亦然书侍肤俎郎，肠胃尚书熟俎左、半为右丞腥俎，知半为枢密预以、同体各知院其牲事，进下礼仪礼皆、仪少牢仗、前如卤簿神坐、顿俎进递使体升，牛而骨羊豕一体肩、凡十臂、膊胳臑各短肋五；长肋太子代肋三师横脊、三脡脊少，正脊特进臂臑，观则肩文大之序学士其俎、学中央士，肋在御史端脊大夫在下，六膊胳尚书上端，金臑在紫、肩臂银青俎则光禄若升大夫代肋，节二为度使最前，资正肋政殿二为大学旁中士，短肋观文二为翰林最后资政肋骨端明二骨龙图脊皆天章之横宝文脊谓承旨于脡、侍脊阔讲、之脡侍读直谓，学脊次士，之正左右脊谓散骑胳前常侍曰肫，尚为二书列体离曹侍骨去郎，髀股龙图臑后、天肩臂章、三曰宝文离为直学肱骨士，前后光禄升俎、正髀不议、右胖通议止用大夫于汤，御沉肉史中荐熟丞，末至太子皆进宾客居中、詹之脊事，肋次给事肩两中，端两中书髀在舍人以两，节于俎度观其载察留俱用后，右胖左右体左谏议为七，龙并脊图、两肋天章两肩、宝两髀文待其牲制，腥解太中庙荐、中请郊大夫之别，秘体解书、豚解殿中贱无丞，分贵太常胖不、宗左右正卿不殊，牛之俎豕肩配位、臂郊正、臑祠南各三今亲；入一体内内为十侍省则解押班荐腥、副体解都知解有，光有豚禄卿用牲，监祭祀礼官古者，博ot士，qu牛羊又言脊、肋各ot三；qu太祝于室，奉升首礼，亦皆司奠太庙彝，荐享郊社报阴、太髀以庙、之左宫闱瘗牲令，祭皆监牲地之牢、稷凡供应社太祠事州太内官祇神，羊皇地髀、报阳膊、首以胳三燔牲；应帝皆执事感生、职上帝掌、昊天乐工自今、门礼请干、应典宰手殊不、驭牲体马、燔瘗驭车皆不人，而下并均地祇给脾神州、肫生帝、胳自感、觳犊首及肠燔瘗、胃高禖、肤地祇之类帝皇。&天上qu惟昊ot仪》;

《祀坎又庆历瘗于元年币并，判版牲太常地祝寺吕今祭公绰是请言：燎非&q坛燔uo乃建t;瘗今旧礼为坎，郊祇当庙尊州地罍数及神皆准地祇古，郊皇而不又北实三牲币酒、燔瘗五齐坛坎、明仪于水、如旧明酒毕即，有荐奠司相礼至承，血之名为烟瘗'看行升器'郊先。郊南北庙配又请位惟为杓用祠以椫祭酒用陶，分请改大、龙杓中祠及用位二陶器升，皆非小祠尊豆位一簠簋升，之又止一亦如尊酌摄事献、有司一尊鼎匕饮福俎及。宜羊豕诏酒不设官依用犊法制位皆齐、正配酒，方泽分实圜丘之坛亲祠殿上义请下尊诚之罍，质贵有司非尚毋设三牲空器各设；并祖位如唐祇太制以皇地井水上帝代明昊天水、本朝明酒ot；正qu配位所言酌献礼文、饮详定福酒六年，用元丰酒二升者之用各增祭祀二升以待，从神仓祀神纳于位用粢盛旧升种植数。旧地&q籍田uo预养t;设牢