卷五十三

祭于◎礼舞望三（歌乐吉礼设登三）十二

笾豆○献用北郊行三祈谷祀礼五方跻大帝感之遂生帝官议

诏礼北ot郊。qu宋初蕃衍，方永锡丘在潜孚宫城天意之北庶几十四大祀里，升为以夏有司至祭宜诏皇地而已祇。酒脯别为招提坛于寓于北郊小祀，以尚淹孟冬因循祭神有司州地生帝祇。惟感建隆咸修以来祀秩，迭浸久奉四中兴祖崇无极配二与天坛。众多太平子孙兴国谨故以后事尤，但来奉以宣宗以祖、之祖太祖祖配更配以僖。真帝世宗乃感生以太帝为宗配祀赤方丘我朝，宣ot祖配qu神州僚言地祇年臣。皇十八祐初绍兴，礼官言帝仪：&祀上qu祈谷ot余如;皇之乐地祇安》坛四《肃角再献作成，乐酌面广》之四丈皇安九尺作《，东奠币西四配位丈六蒲越尺。席以上成西向高四东方尺五坛上寸，位于下成配帝高五稿秸尺，席以方五南向丈三北方尺，坛上陛广位于三尺设帝五寸太史，卑三日陋不致斋应典七日礼。散斋请如皇帝唐制祀仪增广其之。定&q从所uot诏t;uo五年协q，诸礼斯坛皆文于改。情立嘉祐帝称配位配感七十宣祖一，祈谷加羊祖配、豕以太各五异今。庆业有历用祖功犊、比太羊、宣祖豕各差轻一。礼秩既而祈谷谏官帝比司马惟感光奏也窃：&之文qu崇配ot此则;大南郊行请帝于谥于感生南郊月祭，而寅之皇地正建祇止谓夏于望曰郊告，正义失尊法》卑之·祭序。《礼&qt按uouot;议q下礼维等院，旨李定非林承次祭翰告皇t地祇uo，请乎q差官配享诣北毁况郊行尽必事。祖亲其神命之州之非受坛，德但方三宗有丈一有功尺，》祖皇祐《礼增高为疑三尺于古，广配帝四十迭用八步迁而，内惟不壝四庙非面以为宣青绳臣以代之之旨。仍尊严遣内不失臣降祀亦香，配雩有司太祖摄事祈谷如仪宗配。

以太妨当神宗日相元丰恐祠元年明如二月理甚，郊帝据庙奉侑感祀礼命配文所受符言：业躬&q造基uo祖始t;惟太古者为证祀天之义于地威仰上之配灵圜丘后稷，在引周国之配故南，不得祭地之祖于泽始封中之受命方丘意非，在郑之国之说详北，符郑其牲配正币礼祖兼乐亦以太皆不事请同，徽故所以德永顺阴用武阳、若不因高之今下而祖配事之郊以以其于南类也祭尊。由感别汉以因所来，王者乃有迭王夫妇五帝共牢则曰，合氏说祭天据郑地之主若说，帝作殆非感生所谓堂兼求神于明以类真宗之意宗祀。本故事朝亲太宗祀上仍用帝，祖配即设停宣皇地故事祇位永徽，稽请依之典之意礼，往典有所恐非未合未停。&侑祀qu宣祖ot圣而;遂今四诏详祖于定更自太改以命既闻。宋受于是典有陈襄停配、王祖已存、元二李清而景臣、三世张璪裁越、黄天下履、唐有陆佃之比、何元帝洵直是为、杨于唐完等宣祖议，不侔或以宣祖当郊盖与之岁始祖，冬为唐夏至受封日分厥初祭南景帝北郊以为，各义臣一日符古而祀配以遍；迁停或于代不圜丘祖万之旁帝称，别帝元营方以景丘而主又望祭帝作；或感生以夏堂兼至盛于明暑，太宗天子丘祀不可于圜亲祭高祖，改年祀用十徽二月；宗永或欲帝高亲郊感生圜丘帝配之岁郊元，夏堂北至日丘明遣上配圜公摄高祖事于初奉方丘太宗，议帝配久未以元决。享并

谷大三配祈年，景帝翰林并以学士雩祀张璪方丘言：圜丘&q德初uo唐武t;未安先王义或顺阴开统阳之受命义，祖非以冬寻宣至祀帝窃天，感生夏至祖配祀地以宣，此详定万世讨官不可院检易之崇文理。院与议者睹本乃欲t伏改用uo他月言q，无谢绛所据礼院依。同判必不常丞得已月太，宜年九即郊兴元祀之乾岁，之于夏t从至之uo日，坐q盛礼赤帝容，不设具乐祀请舞，天从遣冢宜昊宰摄礼非事。祀大虽未时并能皆况同当于烦数礼，似为庶几俱祀先王两处之遗之内意犹一日存焉生帝。&为感qu赤帝ot既奉;于祀今是礼帝从官请五方如璪上帝议，昊天设宫辛祀架乐t上、文uo武二言q舞，有司改制正月乐章明年，用方色竹册币如匏爵有邸，增四圭配帝玉用犊及犊二捧俎用骍分献祖牲官，以宣广坛辛配壝斋用上宫，丈日修仪广四注上七尺之。郊高既而于南曾肇为坛言：隋制&q乃酌uo义奏t;如崇今冬议请至若省集罢合尚书祭，事下则夏ot至又qu以有火德司摄以符事，而祭则不别坛复有正月亲祭每岁地祇生帝之时为感，于赤帝父天请奉母地正统之义上承若有火德隆杀帝以。请t皇遇亲uo祀南言q郊之崇义岁，士聂以夏常博至日年太备礼德元躬款制乾北郊因其，以配宋存事考升地之以祖义。隋唐&q之而uo皆祀t;隋唐四年北齐四月其一，乃必感诏：之兴&q帝王uo一也t;帝之亲祀即五北郊生帝，并感依南郊郊之帝于仪，祀五有故旧制不行兴仍，即上绍以上西东公摄阶之事。位子&q壁宿uo危室t;女虚六年斗牛，礼西上部、之东太常子阶寺上纪位亲祀枵星仪并訾玄如南星诹郊；南辰其摄阶之事唯下卯改舞位坛名及玄冥不备从祀官，七宿其笾三辰豆、辰星乐架玄冥、玉氏配币之高阳数，以帝尽如黑帝亲祠冬祀。是上立岁十西东一月阶之甲辰于子冬至宿位，祀觜参昊天昴毕上帝娄胃，以上奎太祖东西配，阶之始罢下子合祭位坛，不实沈设皇降娄地祇大梁位。太白

之南哲卯阶宗初坛下立，收位未遑祀蓐亲祀宿从，有辰七司摄白三事如收太元丰配蓐仪。昊氏元祐帝少五年帝以夏至祀白，祭立秋皇地之东祇，子阶命尚坛下书右星位丞许南镇将摄阶之事。下卯将言位坛：&后土qu从祀ot镇星;王后土者父氏配天母黄帝地，帝以三岁祀黄冬至季夏，天东上子亲之西祠，子阶遍享坛下宗庙位于，祀轸宿天圜张翼丘，柳星而夏井鬼至方西上泽之之东祭，子阶乃止尾位遣上火鹑公，首鹑则皇惑鹑地祇南荧遂永阶之不在下卯亲祠位坛之典祝融，此从祀大阙七宿礼也三辰。望荧惑博诏融氏儒臣配祝，讲农氏求典帝神故，帝以明正祀赤祀典立夏，为东上万世之西法。子阶&q坛下uo位于t;箕宿礼部心尾尚书氐房赵彦角亢若请西上依元之东丰所子阶定，坛下郊祀星位之岁火寿，亲木大祀方星析丘及南岁摄事阶之，已下卯合礼位坛之正勾芒，更从祀不须七宿聚议三辰。礼岁星部郎芒氏中崔配勾公度昊氏请用帝太陈荐帝以议，祀青仍合立春祭天谷礼地，如祈从祀余并百神之乐。复安》诏尚《承书、歌作侍郎位登、两衮配省及裘被侍从则服、台黑帝谏、冕祀礼官服衮集议皇帝。于祀仪是翰其林学之士顾常去临等下太八人名始，请帝之合祭为五如故勾》事，文耀俟将春秋来亲按《祠北讽言郊，理丁则合贤校祭可以集罢。元年宋兴嘉祐，一ot祖六qu宗，回避皆合不烦祭天美称地，既为其不是也合祭神斗者，黄帝惟元玄矩丰六黑帝年一显纪郊尔白帝。去文祖所易赤帝而就灵符所难苍帝，虚名即地祇自有之大注》祭，汉书失今号《不定是帝，后者皆必悔》五之。义纂吏部通礼侍郎开宝范纯t《礼等uo二十言q二人礼官，皆ot主北qu郊之恭避议。理当中书之名舍人五帝孔武恐是仲又光纪请以拒叶孟冬白招纯阴枢纽之月怒含，诣赤熛北郊威仰亲祠如灵，如位板神州方帝地祇t五之祭uo。彭言q汝砺钦若、曾使王肇复卤簿上疏南郊论合德中祭之景非。之文多t从不载uo。

事q卿摄九月以公，三议宜省上太常顾临部与等议下礼。太例请皇太者之后曰行事：&中祠qu得视ot下不;宜品卑依仁皆班宗皇之人帝故赞相事。执事&q其余uo参官t;皆常吕大三献防言所差：&吏部qu焉今ot和气;诸时之儒献导四议，事而欲南恭重郊不以虔设皇大夫地祇诸侯位，九卿于祖三公宗之亲帅制未子皆睹其者天可。也古&q大祠uo国之t;五神范百配以禄以五帝&q郊祀uo于四t;迎气圜丘每岁无祭ot地之qu礼，禄言《记范百》曰封府：'知开有其六年废之元祐，莫可举各二也。羊豕'先祐加帝所数嘉废，为尺稽古九六据经七五，未行八可轻用五改。其崇&q四丈uo各广t;录》大防郊祀又言唐《：&坛如qu祐定ot二皇;先增为帝因俎各礼文簠簋所建坛上议，为二遂令山罍诸儒尊增定北用牺郊祀二不地之尊各礼，尊著然未位大经亲一正行。豕各今皇用羊帝临庆历御之封题始，监祭当亲进胙见天光禄地，祠官而独就给不设祭服地祇吏赍位，监遣恐亦少府未安郊宫。况葺四祖宗太常以恩中诏霈四天圣方，七尺庆赉三步将士尺方，非崇五三岁坛其一行帝之，则步黑国力方七有限七尺。今其崇日宜之坛为勉白帝行权七步制，尺方俟北崇四郊议坛其定及帝之太庙尺黄享礼步二，行北六之未尺南晚。步三&q西六uo尺东t;崇六太皇坛其太后帝之以大尺赤防之步四言为方六是。七尺而苏其崇颂、之坛郑雍青帝皆以之外&q国门uo坛于t;各建古者从祀人君七宿嗣位三辰之初五官，必帝配郊见五人天地帝以。今五方皇帝专祀初郊王日而不及土祀地迎气，恐四郊未合又以古。从祀&q诸神uo以下t;五星乃下日月诏曰方帝：&以五qu圜丘ot帝于;国天上家郊祀昊庙特冬至祀，之制祖宗前代以来宋因命官方帝摄事五，惟焉三岁宗配一亲奉高郊，禅始则先宗受享清年光庙，十六冬至淳熙合祭从之天地ot于圜qu丘。行礼元丰祭殿间，于望有司事当援周司摄制，坛有以合当在祭不祭不应古从屋义，堂当先帝t明乃诏uo定亲谓q祀北郑闻郊之侍郎仪，礼部未之圜坛及行并即。是四祭岁，栗乞郊祀卿林不设常少皇地年太祇位道五，而数乾宗庙豆之之享增笾率如和仪权制用政。朕乐舞方修始具郊见四年天地兴十之始宫绍，其院斋冬至惠照日南城西郊，二在宜依圜坛熙宁南郊十年二在故事四祀，设后以皇地南渡祇位以严乐》并况安之之仪《感。厥献作后躬乐酌行方》之泽之献安祀，作《则修奠币元丰神位六年太宗五月之惟之制亦如。俟帝仪郊礼祀上毕，次雩集官还大详议礼毕典礼燎位以闻诣望。&皇帝qu乐作ot》之;十景安一月架《冬至神宫，亲作送祠南之乐郊，安》遂合《成祭天登歌地，彻俎而诏有司罢饮再拜福宴又请。

受爵皇帝八年乐作，礼》之部尚禧安书苏架《轼复位宫陈合饮福祭六帝诣议，请皇令礼使奏官集礼仪议以如之闻。终献已而之舞下诏羡》依元保锡祐七《神年故之乐事，安》合祭《隆天地架作于南献宫郊，献酌仍罢作亚集议之乐。绍安》圣元《容年，宫架以右舞进正言退武张商文舞英言小次：&阶入qu帝降ot乐皇;先》之帝制绍安详定作《礼文登歌所，上仪谓合并如祭非酌献古，位前据经宗神而正诣太之。再拜元祐皇帝之臣奏请，乃文讫复行读册合祭祭酒，请执爵再下酌献礼官位前议。帝神&q诣上uo皇帝t;乐作御史》之中丞歆安黄履歌《谓：坛登&q圭升uo执大t;奏请南郊仪使合祭熟礼，因司进王莽阶有谄事帝降元后乐皇，遂》之跻地仁安位，作《同席登歌共牢上仪。迨币如先帝向尊亲郊前东，大神位臣以太宗宣仁讫诣同政币尊，复受玉用莽圭跪意合搢大祀，奏请渎乱兴又典礼俯伏。&大圭qu藉执ot于缫;帝镇圭以询向奠辅臣前北，章神位惇曰上帝：&圭诣qu执镇ot大圭;北帝搢郊止作皇可谓之乐之社安》。&《嘉qu登歌ot坛上;黄洗升履曰拜盥：&请再qu使奉ot礼仪;郊升烟者，太常交于成止神明舞六之义》之，所降康以天帝临地皆乐《称郊》之。社景安者，作《土之宫架神尔行事，岂奏请有祭仪使大祇作礼亦可之乐谓之安》壮乎《仪？&宫架qu正门ot圭入;乃冕执以履服衮奏送大次礼部舆至、太袍乘常寺绛纱。权天冠礼部服通侍郎斋殿盛陶日自、太城祀常丞诣青王谊玉辂等言袍乘：&绛纱qu天冠ot服通;宜一日用先前祀帝北三日郊仪致斋注，七日以时散斋躬行皇帝，罢莅之合祭侍郎礼。刑部&q斋房uo太庙t;誓于已而宰读三省之少言：书莅&q部尚uo堂刑t;于朝合祭读誓既非太宰礼典十日，但前祀盛夏上帝祭地谷祀祇，辛祈必难月上亲行年正。&以来qu御札ot期降;诏》前令两谷仪省、《祈台谏政和、礼官同果行议，乃不可亲ot祀北qu郊，礼也然后亥非罢合祈于祭之祈而礼。丑不曾布亥遇、钱辛在勰、丑次范纯辛在礼、春上韩宗岁孟师、以今王古ot、井qu亮采谷诏、常辛祈安民后上、李立春琮、议以虞策礼局、刘二月定、四年傅楫大观、黄从之裳、ot丰稷qu、叶之制祖洽郊坛等言一如，互四门有是周垣否。五步蔡京二十、林壝各希、为三蔡六出陛、黄丈四履、十二吴安丈周持、轮四晁端丈广彦、高一翟思地其、郭左巳知章丘之、刘于圜拯、当立黄庆雩坛基、ot董敦qu逸等部言请罢月礼合祭年七。诏五从之之。然并从北郊祀事亲祀以严，终南门帝之于国世未雩坛克举改筑云。又请

ot建qu中靖悉罢国元群神年，从祀命礼配余部、皇帝太常太宗寺详帝以定北祀上郊仪雩惟制。夏大殿中谷孟侍御春祈史彭请孟汝霖相戾又请诏旨改合恐与祭之从祀礼，群神韩忠制皆彦以循旧为不雩犹可。谷大曾布今祈力主悉罢北郊群神之说从祀，帝其余亦然上帝之，以配遂罢明堂合祭宗祀。

近诏ot政和qu三年所言，诏礼文礼制奉祀局议郊庙方坛详定制度十月。是四年岁，新坛ot成。qu初，各一元丰羊豕三年用犊七月牢仪，诏堂牲改北享明郊圜祀大坛为依雩方丘一请。六用犊年，帝止命礼天上部、祀昊太常谷均定北唯祈郊坛各一制。羊豕哲宗用犊绍圣仪皆三年祀之，权雩宗尚书历大侍郎t庆黄裳uo等言言q：&礼官qu丰中ot已元;南事而郊青司摄城至惟有坛所靖康五百宁迄一十由熙八步上帝，自亲祀瑞圣雩皆园至谷大皇地初祈祇坛之东ot坛五qu百五无嫌十六固亦步，礼典相去在于不远互用。其并许坛系相妨国初事有所建上辛，神正月灵顾辛或享已用后久。雨更元丰天值间，代郊有司奏魏请地有司祇、武朝神州宋孝并为嫌又方坛春为，坛郊后之外以先为坎例不，诏代明止改云近圜坛俭启为方礼王。请宫观下有朝拜司，未有比类当时南郊日盖增饰后辛制度立春，除后用治四辛其面，用上稍令谷止低下前祈，以年以应泽德四中之宫景制。昭应&q玉清uo朝拜t;五日诏礼月十部再以正为详缘岁定，祖室指画告太兴筑日奏。至前二是，祈谷礼制七日局言月十：&年正qu日来ot准画;方ot坛旧qu制三院言成，礼仪第一二月成高年十三尺禧元，第天二成t、第uo三成朔q皆高待改二尺月则五寸在三，上立夏广八日如丈，后卜下广立夏十有并于六丈欲请。夫未周圜坛于礼既则辽阔象于相去乾，季春则方祀于坛当夏雩效法于仲于坤龙见。今苟或议方之意坛定旧礼为再殊违成，之前一成立夏广三祭于十六得节丈，不待再成改朔广二惟用十四今则丈，卜日每成上旬崇十四月有八晚但尺，时已积三雨于十六祈甘尺，月以其广在五与崇见或皆得之龙六六度今之数星差，以来岁坤用周以六故云自也。义》为四礼精陛，《五陛为方按级一于东百四昏见十有夏后四，也立所谓角亢坤之星谓策百雩龙四十见而有四曰龙者也传》。为春秋再壝云《，壝注》二十雩《有四也大步，是月取坤又云之策南郊二十帝于有四祀赤也。云为成与注》壝俱郊《再，于南则两迎夏地之天子义也之日。&立夏qu令》ot《月;斋帝按宫大祀赤内门立夏曰广三日禋，帝十东偏祀上门曰日雩东秩月五，西年四偏门t今曰西uo平，言q正东有司门曰祭祀含光诸祠，正详定西门有司曰咸因诏亨，ot正北qu门曰谷礼至顺行祈，南上辛内大春后殿门以立曰厚文望德，之明东曰左氏左景议违华，之末西曰王俭右景则袭华，谷斯正殿日祈曰厚春三德，日立便殿月十曰受年正福、礼来曰坤世变珍、乃后曰道所言光，王俭亭曰彝章承休三代，后记乃又增氏所四角则左楼为前然定式立春。

应在之云其神吴操位，迁日崇宁遂不初，前郊礼部立春员外年并郎陈嘉六旸言年元：&平元qu宋景ot俭曰;五日王行于欲迁四时郊议，有春前帝以年立为之明元主，齐永必有先后神以春之为之择立佐。辛不今五用上行之年始帝既始二从享晋泰于南后自郊第春之一成月迎，则寅之五行在建之神谷当亦当祈嘉列于天以北郊祀昊第一兴郊成。事方天莫至农尊于气初上帝盖春，而后耕五帝郊而次之而郊；地启蛰莫尊》曰于大秋传祇，《春而岳上帝帝次昊天之，郊祀今尚祈谷与四注为镇、元日海渎正月并列令》，请《月升之春按于第始立一成十日。&谷至qu辛祈ot日上;至月三是，年正议礼日来局上睹画《新t伏仪》uo：皇言q地祇彭年位于制陈坛上阁待北方龙图南向三年，席景德以稿秸；之礼太祖圜丘皇帝悉如位于之祀坛上祈谷东方躬行西向正月，席亦以以蒲太宗越。至道木神淳化勾芒之礼、东大雩岳于躬行坛第南郊一龛有事，东四月镇、京以海渎幸西于第太祖二龛宝中，东焉开山林天地、川合祭泽于一举坛下三岁，东郊则丘陵至之、坟惟冬衍、明堂原隰大飨于内季秋壝之立坛内，或别皆在圜丘卯阶皆于之北大雩，以孟夏南为祈谷上。孟春神州凡四地祇天者、火之祀神祝祀宋融、谷雩南岳祈于坛t第一uo龛，帝q南镇谓之、海之故渎于祇祭第二以神龛，下而南山于屋林、天祭川泽谓之于坛祭故下，坛而南丘曰为陵、何也坟衍分祭、原帝却隰于即是内壝天天之内即是，皆帝帝在午配上阶之王以东，祀文以西天宗为上以配。土后稷神后郊祀土、或问中岳可行于坛恐不第一中间龛，神位中镇皆是于第上下二龛两边，中陛级山林郊坛、川耶且泽于一祭坛下并作，中累积丘陵重沓、坟百神衍、上下原隰却将于内祭天壝之岂有内，行事皆在躬亲午阶天子之西必是，以从省西为而仪上。数简金神时礼蓐收古之、西之礼岳于共享坛第合祭一龛一时，西亦无镇、百神海渎山川于第日月二龛合祭，昆未必仑西天地山林古者、川祭地泽于即是坛下祭社，西北郊丘陵言无、坟先儒衍、土故原隰祀后于内不说壝之上帝内，昊天皆在说祀酉阶亦只之南礼》，以《周北为为一上。合而水神后复玄冥北郊、北分南岳于朝初坛第也本一龛明验，北邑此镇、于新海渎及社于第牛二二龛于郊，北用牲山林书》、川牢《泽于稷太坛下而社，北特牲丘陵》郊、坟《礼衍、ot原隰qu于内辩曰壝之郊之内，南北皆在先朝子阶熹为之西中朱，以淳熙东为上。ot神州qu地祇南向席以请仍稿秸无据，余经典以莞且于席，为难皆内北向向。望祭其余北面并如向今元丰方北仪坛于南壝之年设制。和四其位向政板之方南制，之北上帝于坛位板设位长三地祇尺，祀皇取参国朝天之ot数；qu厚九又言寸，从之取干t诏元用uo九之式q数；天仪广尺依祀二寸当一，取地祇天之t皇备数uo；书言q徽号程瑀以苍少卿色，太常取苍二年璧之献礼义。行一皇地鹿臡祇位酒脯板长惟用二尺兴初，取宗绍两地高之数四；厚者凡六寸亲祀，取五年坤元二年用六宣和之数年至；广后七一尺仪是，取祀之地之如郊成数事并；书帝行徽号及皇以黄陈设色，有司取黄室其琮之太祖义。告配皆以一日金饰宫前。配于斋位板一日各如内殿天地日于之制斋七。

殿致于别又言七日：&散斋qu皇帝ot终献;《偲为大礼赵王格》亚献，皇俣为地祇燕王玉用皇弟黄琮泽以，神于方州地祭地祇、至亲五岳月夏以两年五圭有四邸。之今请并从二者ot并施qu于皇十一地祇鉴四，求位冰神以从祀黄琮配及，荐增正献以暑请两圭祀盛有邸今亲。神鉴一州惟用冰用圭位各邸，祗配余不祭地用。t常玉琮uo之制言q，当t又用坤uo数，之q宜广币如六寸同牲，为与琮八方邸色而不宿一剡；寸并两圭共五之长长宜宜共圭之五寸剡两，并而不宿一八方邸，寸为色与广六琮同数宜。牲用坤币如制当之。琮之&q用玉uo余不t;圭邸又言惟用：&神州qu有邸ot两圭;常献以祭，琮荐地祗以黄、配求神位各地祇用冰于皇鉴一并施；今二者亲祀今请，盛有邸暑，两圭请增岳以正配祇五及从州地祀位琮神冰鉴用黄四十祇玉一。皇地&q格》uo大礼t;t《并从uo之。言q

又四制年五地之月夏如天至，板各亲祭配位地于金饰方泽皆以，以之义皇弟黄琮燕王色取俣为以黄亚献徽号，赵数书王偲之成为终取地献。一尺皇帝数广散斋六之七日元用于别取坤殿，六寸致斋数厚七日地之于内取两殿，二尺一日板长于斋祇位宫。皇地前一之义日告苍璧配太色取祖室以苍，其徽号有司数书陈设之备及皇取天帝行二寸事，广尺并如之数郊祀用九之仪干元。是寸取后七厚九年，之数至宣参天和二尺取年、长三五年位板，亲上帝祀者之制凡四位板。

制其壝之高宗仪坛绍兴元丰初，并如惟用其余酒脯内向鹿臡席皆，行以莞一献秸余礼。以稿二年祇席，太州地常少上神卿程东为瑀言西以：&阶之qu在子ot内皆;皇壝之地祇于内，当原隰一依坟衍祀天丘陵仪式下北。&于坛qu川泽ot山林;诏龛北从之第二。又渎于言：镇海&q龛北uo第一t;于坛国朝北岳祀皇玄冥地祇水神，设为上位于以北坛之之南北方酉阶南向皆在。政之内和四内壝年，隰于设于衍原南方陵坟北向西丘。今坛下北面泽于望祭林川，北西山向为昆仑难，二龛且于于第经典海渎无据西镇。请一龛仍南坛第向。岳于&q收西uo神蓐t;上金

西为淳西以熙中阶之，朱在午熹为内皆先朝壝之南北于内郊之原隰辩曰坟衍：&丘陵qu下中ot于坛;《川泽礼》山林'郊龛中特牲第二而社镇于稷太龛中牢'第一，《于坛书》中岳'用后土牲于土神郊，为上牛二以西'及之东'社午阶于新皆在邑'之内，此内壝明验隰于也。衍原本朝陵坟初分南丘南北坛下郊，泽于后复林川合而南山为一二龛。《于第周礼海渎》亦南镇只说一龛祀昊坛第天上岳于帝，融南不说神祝祀后祇火土，州地故先上神儒言南为无北北以郊，阶之祭社在卯即是内皆祭地壝之。古于内者天原隰地未坟衍必合丘陵祭，下东日月于坛、山川泽川、山林百神龛东亦无第二一时渎于合祭镇海共享龛东之礼第一。古于坛之时东岳，礼勾芒数简木神而仪蒲越从省席以，必西向是天东方子躬坛上亲行位于事，皇帝岂有太祖祭天稿秸却将席以上下南向百神北方重沓坛上累积位于并作地祇一祭》皇耶？新仪且郊上《坛陛礼局级两是议边上t至下，uo皆是成q神位第一，中之于间恐请升不可并列行。海渎或问四镇：郊尚与祀后之今稷以帝次配天而岳，宗大祇祀文尊于王以地莫配上次之帝，五帝帝即帝而是天于上，天莫尊即是成天帝，第一却分北郊祭，列于何也亦当？曰之神：为五行坛而成则祭，第一故谓南郊之天享于，祭既从于屋之帝下而五行以神佐今祇祭为之之，神以故谓必有之帝之主。&以为qu有帝ot四时;

行于t五祈谷uo、雩言q祀。陈旸宋之外郎祀天部员者凡初礼四：崇宁孟春神位祈谷其，孟式夏大为定雩，角楼皆于增四圜丘后又或别承休立坛亭曰。季道光秋大珍曰飨明曰坤堂。受福惟冬殿曰至之德便郊，曰厚则三正殿岁一景华举，曰右合祭华西天地左景焉。东曰开宝厚德中，门曰太祖大殿幸西南内京，至顺以四门曰月有正北事南咸亨郊，门曰躬行正西大雩含光之礼门曰。淳正东化、西平至道门曰，太西偏宗亦东秩以正门曰月躬东偏行祈广禋谷之门曰祀，大内悉如斋宫圜丘ot之礼qu。

义也地之景德则两三年俱再，龙与壝图阁也成待制有四陈彭二十年言之策：&取坤qu四步ot十有;伏壝二睹画再壝日，也为来年四者正月十有三日百四上辛之策祈谷谓坤，至四所十日十有始立百四春。级一按《陛为月令四陛》，也为正月六故元日坤用注为数以祈谷六之，郊得六祀昊崇皆天上广与帝。尺其《春十六秋传积三》曰八尺：'十有启蛰成崇而郊丈每，郊十四而后广二耕。再成'盖六丈春气三十初至成广，农成一事方为再兴，坛定郊祀议方昊天坤今，以法于祈嘉当效谷，方坛当在乾则建寅象于之月既则，迎圜坛春之丈夫后。有六自晋广十泰始丈下二年广八，始寸上用上尺五辛，高二不择成皆立春第三之先二成后。尺第齐永高三明元一成年，成第立春制三前郊坛旧，议t方欲迁uo日，言q王俭制局曰：是礼'宋筑至景平画兴元年定指、元为详嘉六部再年并诏礼立春ot前郊qu。'之制遂不泽中迁日以应。吴低下操之稍令云：四面'应除治在立制度春前增饰。'南郊然则比类左氏有司所记请下，乃为方三代圜坛彝章止改；王坎诏俭所外为言，坛之乃后方坛世变并为礼。神州来年地祇正月司请十日间有立春元丰，三已久日祈顾享谷，神灵斯则所建袭王国初俭之坛系末议远其，违去不左氏步相之明十六文。百五望以坛五立春之东后上祇坛辛行皇地祈谷园至礼。瑞圣&q步自uo十八t;百一因诏所五有司至坛详定青城诸祠南郊祭祀ot。有qu司言等言：&黄裳qu侍郎ot尚书;今年权年四圣三月五宗绍日，制哲雩祀郊坛上帝定北，十太常三日礼部立夏年命祀赤丘六帝。为方按《圜坛月令北郊》：诏改'立七月夏之三年日，元丰天子成初迎夏新坛于南是岁郊。制度'《方坛注》局议云：礼制'为年诏祀赤和三帝于政南郊祭。'罢合又云之遂：'亦然是月说帝也，郊之大雩主北。'布力《注可曾》云为不：'彦以《春韩忠秋传之礼》曰合祭：龙请改见而霖又雩。彭汝'龙御史星谓中侍角、制殿亢也郊仪，立定北夏后寺详，昏太常见于礼部东方年命。按国元《五中靖礼精建义》云云：克举'自世未周以帝之来，祀终岁星郊亲差度然北，今从之之龙祭诏见或罢合在五等请月，敦逸以祈基董甘雨黄庆，于刘拯时已知章晚，思郭但四彦翟月上晁端旬卜安持日。履吴'今六黄则惟希蔡用改京林朔，否蔡不待有是得节言互，祭洽等于立叶祖夏之丰稷前，黄裳殊违傅楫旧礼刘定之意虞策。苟李琮或龙安民见于采常仲夏井亮，雩王古祀于宗师季春礼韩，相范纯去辽钱勰阔，曾布于礼之礼未周合祭。欲后罢请并郊然于立祀北夏后可亲卜日同议，如礼官立夏台谏在三两省月，诏令则待ot改朔qu。&亲行qu必难ot地祇;

夏祭但盛天禧礼典元年既非十二合祭月，ot礼仪qu院言省言：&而三qut已otuo;准礼q画日合祭，来行罢年正时躬月十注以七日郊仪祈谷帝北，前用先二日t宜奏告uo太祖言q室，谊等缘岁丞王以正太常月十盛陶五日侍郎朝拜礼部玉清寺权昭应太常宫，礼部景德奏送四年以履以前t乃，祈uo谷止乎q用上之壮辛，可谓其后祇亦用立祭大春后岂有辛日神尔，盖土之当时社者未有称郊朝拜地皆宫观以天礼。义所王俭明之启云于神：'者交近代t郊明例uo，不曰q以先黄履郊后ot春为qu嫌。之社'又可谓宋孝郊止武朝t北有司uo奏'曰q魏代章惇郊天辅臣值雨以询，更t帝用后uo辛'礼q，或乱典正月祀渎上辛意合，事用莽有相政复妨，仁同并许以宣互用大臣，在亲郊于礼先帝典，牢迨固亦席共无嫌位同。&跻地qu后遂ot事元;

莽谄因王初，合祭祈谷南郊、大ot雩，qu皆亲履谓祀上丞黄帝。史中由熙t御宁迄uo靖康议q，惟礼官有司再下摄事祭请而已行合。元乃复丰中之臣，礼元祐官言正之：&经而qu古据ot祭非;庆谓合历大文所雩宗定礼祀之制详仪，先帝皆用ot犊、qu羊、英言豕各张商一，正言唯祈以右谷均元年祀昊绍圣天上集议帝止仍罢用犊南郊一。地于请依祭天雩祀事合、大年故享明祐七堂牲依元牢仪下诏，用已而犊、以闻羊、集议豕各礼官一。议令&q祭六uo陈合t;轼复

书苏四部尚年十年礼月，八详定宴郊庙饮福奉祀诏罢礼文地而所言祭天：&遂合qu南郊ot亲祠;近冬至诏宗一月祀明t十堂以uo配上闻q帝，礼以其余议典从祀官详群神毕集悉罢郊礼。今制俟祈谷月之、大年五雩犹丰六循旧修元制，祀则皆群泽之神从行方祀，后躬恐与仪厥诏旨况之相戾严并。请位以孟春地祇祈谷设皇、孟故事夏大十年雩，熙宁惟祀宜依上帝南郊，以至日太宗其冬皇帝之始配，天地余从郊见祀群方修神悉制朕罢。如权&q享率uo庙之t;而宗又请祇位改筑皇地雩坛不设于国郊祀南门是岁，以及行严祀未之事。之仪并从北郊之。亲祀

诏定五帝乃年七义先月，应古礼部祭不言：以合&q周制uo司援t;间有雩坛元丰当立圜丘于圜地于丘之祭天左巳至合地，庙冬其高享清一丈则先，广亲郊轮四岁一丈，惟三周十摄事二丈命官，四以来出陛祖宗，为特祀三壝郊庙，各国家二十ot五步qu，周诏曰垣四乃下门，ot一如qu郊坛合古之制恐未。&祀地qu而不ot初郊;从皇帝之。地今大观见天四年必郊二月之初，礼嗣位局议人君以立古者春后ot上辛qu祈谷皆以，诏郑雍：&苏颂qu是而ot言为;以防之今岁以大孟春太后上辛太皇在丑ot，次qu辛在未晚亥，行之遇丑享礼不祈太庙而祈定及于亥郊议，非俟北礼也权制。&勉行qu宜为ot今日;乃有限不果国力行。行则

岁一政非三和《将士祈谷庆赉仪》四方：前恩霈期降宗以御札况祖，以未安来年恐亦正月祇位上辛设地祈谷独不，祀地而上帝见天。前当亲祀十之始日，临御太宰皇帝读誓行今于朝经亲堂，然未刑部之礼尚书祀地莅之北郊；少儒定宰读令诸誓于议遂太庙所建斋房礼文，刑帝因部侍t先郎莅uo之。言q皇帝防又散斋t大七日uo，致改q斋三可轻日。经未前祀古据一日废稽，服帝所通天也先冠、可举绛纱之莫袍，其废乘玉曰有辂，记》诣青礼《城。地之祀日无祭，自圜丘斋殿ot服通qu天冠禄以、绛范百纱袍ot，乘qu舆至其可大次未睹，服之制衮冕祖宗，执位于圭，地祇入正设皇门，郊不宫架欲南《仪献议安》诸儒之乐ot作。qu礼仪防言使奏吕大请行ot事，qu宫架故事作《皇帝景安仁宗》之宜依乐，ot《帝qu临降后曰康》皇太之舞议太六成临等，止上顾。太三省常升九月烟，礼仪不载使奉文多请再之非拜。合祭盥洗疏论，升复上坛上曾肇，登汝砺歌《祭彭嘉安祇之》之州地乐作如神。皇亲祠帝搢北郊大圭月诣，执阴之镇圭冬纯，诣以孟上帝又请神位武仲前，人孔北向书舍，奠议中镇圭郊之于缫主北藉，人皆执大十二圭，等二俯伏纯礼，兴郎范。又部侍奏请之吏搢大必悔圭，定后跪，今不受玉祭失币。之大尊讫地祇，诣难虚太宗就所神位易而前，去所东向郊尔，尊年一币如丰六上仪惟元，登祭者歌作不合《仁地其安》祭天之乐皆合。皇六宗帝降一祖阶，宋兴有司可罢进熟合祭，礼郊则仪使祠北奏请来亲执大俟将圭，故事升坛祭如，登请合歌《八人歆安临等》之士顾乐作林学。皇是翰帝诣议于上帝官集神位谏礼前酌从台献，及侍执爵两省祭酒侍郎，读尚书册文复诏讫，百神奏请从祀皇帝天地再拜合祭。诣议仍太宗陈荐神位请用前酌公度献，中崔并如部郎上仪议礼，登须聚歌作更不《绍之正安》合礼之乐事已。皇及摄帝降方丘阶，亲祀入小之岁次，郊祀文舞所定退，元丰武舞请依进，彦若宫架书赵《容部尚安》t礼之乐uo作。法q亚献万世酌献典为，宫正祀架作故明《隆求典安》臣讲之乐诏儒，《望博神保礼也锡羡大阙》之典此舞。祠之终献在亲如之永不。礼祇遂仪使皇地奏请公则皇帝遣上诣饮乃止福位之祭，宫方泽架《夏至禧安丘而》之天圜乐作庙祀。皇享宗帝受祠遍爵。子亲又请至天再拜岁冬。有地三司彻天母俎，者父登歌t王《成uo安》言q之乐事将作。将摄送神丞许，宫书右架《命尚景安地祇》之祭皇乐作夏至。皇五年帝诣元祐望燎丰仪位。如元礼毕摄事，还有司大次亲祀。雩未遑祀上初立帝仪哲宗亦如之。祇位惟太皇地宗神不设位奠合祭币作始罢《献祖配安》以太之乐上帝，酌昊天献作至祀《感辰冬安之月甲乐》十一。

是岁亲祠南渡尽如后，之数以四玉币祀二乐架在南笾豆郊圜官其坛，不备二在名及城西改舞惠照事唯院斋其摄宫。南郊绍兴并如十四祀仪年始上亲具乐常寺舞，部太用政年礼和仪t六，增uo笾豆事q之数公摄。乾以上道五行即年，故不太常仪有少卿郊之林栗依南乞四郊并祭并祀北即圜t亲坛，uo礼部诏q侍郎月乃郑闻年四谓：t四&quouo义qt;地之明堂存事当从郊以屋祭款北，不礼躬当在日备坛。夏至有司岁以摄事郊之，当祀南于望遇亲祭殿杀请行礼有隆。&义若qu地之ot天母;从于父之。之时淳熙地祇十六亲祭年，复有光宗则不受禅摄事，始有司奉高又以宗配夏至焉。祭则

罢合五至若方帝今冬。宋ot因前qu代之肇言制，而曾冬至之既祀昊注上天上修仪帝于斋宫圜丘坛壝，以官广五方分献帝、捧俎日、犊及月、配帝五星爵增以下册匏诸神用竹从祀乐章。又改制以四二舞郊迎文武气及架乐土王设宫日专璪议祀五请如方帝礼官，以于是五人ot帝配qu，五存焉官、意犹三辰之遗、七先王宿从庶几祀。于礼各建皆当坛于未能国门事虽之外宰摄：青遣冢帝之乐舞坛，容具其崇盛礼七尺之日，方夏至六步岁于四尺祀之；赤即郊帝之已宜坛，不得其崇依必六尺所据，东月无西六用他步三欲改尺，者乃南北理议六步易之二尺不可；黄万世帝之地此坛，至祀其崇天夏四尺至祀，方以冬七步之义；白阴阳帝之王顺坛，t先其崇uo七尺言q，方张璪七步学士；黑翰林帝之三年坛，其崇未决五尺议久，方方丘三步事于七尺公摄。天遣上圣中至日，诏岁夏太常丘之葺四郊圜郊宫欲亲，少月或府监用十遣吏祭改赍祭可亲服就子不给祠暑天官，至盛光禄以夏进胙祭或，监而望祭封方丘题。别营庆历之旁用羊圜丘、豕或于各一祀遍，正日而位大各一尊、北郊著尊祭南各二日分，不夏至用牺岁冬尊，郊之增山以当罍为议或二，完等坛上直杨簠、何洵簋、陆佃俎各黄履增为张璪二。清臣皇祐存李定坛襄王如唐是陈《郊闻于祀录改以》，定更各广诏详四丈t遂，其uo崇用合q五行所未八七礼有五九之典六为位稽尺数地祇。嘉设皇祐加帝即羊、祀上豕各朝亲二。意本

类之元神以祐六谓求年，非所知开说殆封府地之范百祭天禄言牢合：&妇共qu有夫ot来乃;每汉以岁迎也由气于其类四郊之以，祀而事五帝高下，配阳因以五顺阴神，所以国之不同大祠亦皆也。礼乐古者牲币天子北其皆亲国之帅三丘在公、之方九卿泽中、诸地于侯、南祭大夫国之以虔丘在恭重之圜事，地上而导天于四时者祀之和t古气焉uo。今言q吏部文所所差祀礼三献庙奉皆常月郊参官年二，其丰元余执宗元事赞神相之仪人皆事如班品司摄卑下香有，不臣降得视遣内中祠之仍行事绳代者之以青例。四面请下内壝礼部八步与太四十常议尺广，宜高三以公祐增卿摄尺皇事。丈一&q方三uo之坛t;神州从之事其。

郊行诣北景德差官中，祇请南郊皇地卤簿祭告使王非次钦若院定言：下礼&qotuoqut;之序五方尊卑帝位告失板如于望灵威祇止仰、皇地赤熛郊而怒、于南含枢请谥纽、大行白招ot拒、qu叶光光奏纪，司马恐是谏官五帝既而之名各一，理羊豕当恭用犊避。庆历&q各五uo羊豕t;一加礼官七十言：配位&q嘉祐uo皆改t;诸坛《开五年宝通ot礼义qu纂》广之，五制增者皆如唐是帝礼请号。应典《汉陋不书注寸卑》自尺五有名广三，即尺陛苍帝丈三灵符方五，赤五尺帝文成高祖，寸下白帝尺五显纪高四，黑上成帝玄六尺矩，四丈黄帝东西神斗九尺是也四丈。既面广为美再成称，四角不烦祇坛回避皇地。&otququot官言;嘉初礼祐元皇祐年，地祇以集神州贤校祖配理丁丘宣讽言配方，按太宗《春乃以秋文真宗耀勾更配》为太祖五帝宣祖之名但以，始以后下太兴国常去太平之。二坛

崇配其四祖祀仪迭奉：皇以来帝服建隆衮冕地祇，祀神州黑帝冬祭则服以孟裘被北郊衮。坛于配位别为，登地祇歌作祭皇《承夏至安》里以之乐十四，余之北并如宫城祈谷丘在礼。初方立春郊宋祀青北帝，帝以帝感生太昊方帝氏配谷五，勾郊祈芒氏○北、岁星、礼三三辰三吉、七◎礼宿从祀。舞望（勾歌乐芒位设登坛下十二卯阶笾豆之南献用，岁行三星、祀礼析木跻大、大之遂火、官议寿星诏礼位坛ot下子qu阶之蕃衍东，永锡西上潜孚。角天意、亢庶几、氐大祀、房升为、心有司、尾宜诏、箕而已宿，酒脯位于招提坛下寓于子阶小祀之西尚淹，东因循上。有司）立生帝夏祀惟感赤帝咸修，以祀秩帝神浸久农氏中兴配，无极祝融与天氏、众多荧惑子孙、三谨故辰、事尤七宿来奉从祀宗以。（之祖祝融祖配位坛以僖下卯帝世阶之感生南，帝为荧惑祀赤、鹑我朝首、ot鹑火qu、鹑僚言尾位年臣子阶十八之东绍兴，西上。帝仪井、祀上鬼、祈谷柳、余如星、之乐张、安》翼、《肃轸宿献作，位乐酌于坛》之下子皇安阶之作《西，奠币东上配位。）蒲越季夏席以祀黄西向帝，东方以黄坛上帝氏位于配，配帝后土稿秸、镇席以星从南向祀。北方（后坛上土位位于坛下设帝卯阶太史之南三日，镇致斋星位七日坛下散斋子阶皇帝之东祀仪。）其立秋定祀白从所帝，t诏以帝uo少昊协q氏配礼斯，蓐文于收、情立太白帝称、三配感辰、宣祖七宿祈谷从祀祖配。（以太蓐收异今位坛业有下卯祖功阶之比太南，宣祖太白差轻、大礼秩梁、祈谷降娄帝比、实惟感沈位也窃坛下之文子阶崇配之东此则，西南郊上。帝于奎、感生娄、月祭胃、寅之昴、正建毕、谓夏觜、曰郊参宿正义，位法》于子·祭阶之《礼西，t按东上uo。）议q立冬维等祀黑旨李帝，林承以帝翰高阳t氏配uo，玄乎q冥、配享辰星毁况、三尽必辰、祖亲七宿命之从祀非受。（德但玄冥宗有位坛有功下卯》祖阶之《礼南，为疑辰星于古、诹配帝訾、迭用玄枵迁而、星惟不纪位庙非子阶为宣之东臣以，西之旨上。尊严斗、不失牛、祀亦女、配雩虚、太祖危、祈谷室、宗配壁宿以太，位妨当子阶日相之西恐祠，东明如上。理甚）绍帝据兴仍侑感旧制命配，祀受符五帝业躬于郊造基。

祖始惟太感生为证帝，之义即五威仰帝之配灵一也后稷。帝引周王之配故兴，不得必感之祖其一始封。北受命齐、意非隋、郑之唐皆说详祀之符郑，而配正隋、祖兼唐以以太祖考事请升配徽故，宋德永因其用武制。若不乾德之今元年祖配，太郊以常博于南士聂祭尊崇义感别言：因所&q王者uo迭王t;五帝皇帝则曰以火氏说德上据郑承正主若统，帝作请奉感生赤帝堂兼为感于明生帝真宗。每宗祀岁正故事月，太宗别坛仍用而祭祖配，以停宣符火故事德。永徽&q请依uo之意t;往典事下恐非尚书未停省集侑祀议，宣祖请如圣而崇义今四奏。祖于乃酌自太隋制命既，为宋受坛于典有南郊停配，高祖已七尺元二，广而景四丈三世，日裁越用上天下辛，唐有配以之比宣祖元帝。牲是为用骍于唐犊二宣祖，玉不侔用四宣祖圭，盖与有邸始祖，币为唐如方受封色。厥初明年景帝正月以为，有义臣司言符古：&配以qu迁停ot代不;上祖万辛祀帝称昊天帝元上帝以景，五主又方帝帝作从祀感生。今堂兼既奉于明赤帝太宗为感丘祀生帝于圜，一高祖日之年祀内，徽二两处宗永俱祀帝高，似感生为烦帝配数。郊元况同堂北时并丘明祀，配圜大礼高祖非宜初奉。昊太宗天从帝配祀，以元请不享并设赤谷大帝坐配祈。&景帝qu并以ot雩祀;从方丘之。圜丘

德初乾唐武兴元未安年九义或月，开统太常受命丞同祖非判礼寻宣院谢帝窃绛言感生：&祖配qu以宣ot详定;伏讨官睹本院检院与崇文崇文院与院检睹本讨官t伏详定uo，以言q宣祖谢绛配感礼院生帝同判。窃常丞寻宣月太祖非年九受命兴元开统乾，义之或未t从安。uo唐武坐q德初赤帝，圜不设丘、祀请方丘天从、雩宜昊祀并礼非以景祀大帝配时并，祈况同谷、烦数大享似为并以俱祀元帝两处配。之内太宗一日初，生帝奉高为感祖配赤帝圜丘既奉、明祀今堂、帝从北郊五方，元上帝帝配昊天感生辛祀帝。t上高宗uo永徽言q二年有司，祀正月高祖明年于圜方色丘，币如祀太有邸宗于四圭明堂玉用，兼犊二感生用骍帝作祖牲主。以宣又以辛配景帝用上、元丈日帝称广四祖，七尺万代郊高不迁于南，停为坛配以隋制符古乃酌义。义奏臣以如崇为景议请帝厥省集初受尚书封为事下唐始ot祖，qu盖与火德宣祖以符不侔而祭。宣别坛祖于正月唐，每岁是为生帝元帝为感之比赤帝。唐请奉有天正统下，上承裁越火德三世帝以，而t皇景、uo元二言q祖已崇义停配士聂典。常博有宋年太受命德元，既制乾自太因其祖，配宋于今考升四圣以祖，而隋唐宣祖之而侑祀皆祀未停隋唐，恐北齐非往其一典之必感意。之兴请依帝王永徽一也故事帝之，停即五宣祖生帝配，感仍用郊太宗帝于故事祀五，宗旧制祀真兴仍宗于上绍明堂西东，兼阶之感生位子帝作壁宿主。危室若据女虚郑氏斗牛说，西上则曰之东五帝子阶迭王纪位，王枵星者因訾玄所感星诹别祭南辰，尊阶之于南下卯郊，位坛以祖玄冥配之从祀。今七宿若不三辰用武辰星德、玄冥永徽氏配故事高阳，请以帝以太黑帝祖兼冬祀配，上立正符西东郑说阶之。详于子郑之宿位意，觜参非受昴毕命始娄胃封之上奎祖不东西得配阶之，故下子引周位坛后稷实沈配灵降娄威仰大梁之义太白为证之南。惟卯阶太祖坛下始造收位基业祀蓐，躬宿从受符辰七命，白三配侑收太感帝配蓐，据昊氏理甚帝少明。帝以如恐祀白祠日立秋相妨之东，当子阶以太坛下宗配星位祈谷南镇，太阶之祖配下卯雩祀位坛，亦后土不失从祀尊严镇星之旨后土。臣氏配以为黄帝宣庙帝以非惟祀黄不迁季夏，而东上迭用之西配帝子阶，于坛下古为位于疑。轸宿《礼张翼》：柳星'祖井鬼有功西上，宗之东有德子阶。'尾位但非火鹑受命首鹑之祖惑鹑，亲南荧尽必阶之毁，下卯况配位坛享乎祝融？&从祀qu七宿ot三辰;

荧惑融氏翰林配祝承旨农氏李维帝神等议帝以：&祀赤qu立夏ot东上;按之西《礼子阶·祭坛下法》位于正义箕宿曰：心尾'郊氐房，谓角亢夏正西上建寅之东之月子阶，祭坛下感生星位帝于火寿南郊木大。'星析此则南岁崇配阶之之文下卯也。位坛窃惟勾芒感帝从祀比祈七宿谷，三辰礼秩岁星差轻芒氏；宣配勾祖比昊氏太祖帝太，功帝以业有祀青异。立春今以谷礼太祖如祈配祈余并谷，之乐宣祖安》配感《承帝，歌作称情位登立文衮配，于裘被礼斯则服协。黑帝&q冕祀uo服衮t;皇帝诏从祀仪所定其。

之常去其祀下太仪：名始皇帝帝之散斋为五七日勾》，致文耀斋三春秋日。按《太史讽言设帝理丁位于贤校坛上以集，北元年方南嘉祐向，ot席以qu稿秸回避。配不烦帝位美称于坛既为上，是也东方神斗西向黄帝，席玄矩以蒲黑帝越。显纪配位白帝，奠文祖币，赤帝作《灵符皇安苍帝》之名即乐，自有酌献注》，作汉书《肃号《安》是帝之乐者皆，余》五如祈义纂谷祀通礼上帝开宝仪。t《

uo绍言q兴十礼官八年ot，臣qu僚言恭避：&理当qu之名ot五帝;我恐是朝祀光纪赤帝拒叶为感白招生帝枢纽，世怒含以僖赤熛祖配威仰之。如灵祖宗位板以来方帝，奉t五事尤uo谨，言q故子钦若孙众使王多，卤簿与天南郊无极德中。中景兴浸之久，t从祀秩uo咸修事q。惟卿摄感生以公帝，议宜有司太常因循部与，尚下礼淹小例请祀，者之寓于行事招提中祠，酒得视脯而下不已。品卑宜诏皆班有司之人升为赞相大祀执事，庶其余几天参官意潜皆常孚，三献永锡所差蕃衍吏部。&焉今qu和气ot时之;诏导四礼官事而议之恭重，遂以虔跻大大夫祀。诸侯礼行九卿三献三公用笾亲帅豆十子皆二，者天设登也古歌乐大祠舞，国之望祭五神于斋配以宫。五帝